從抗癌大使到原住民福音使者 金齡宣教士回應神的宣教召命 雲端恩語第48集（文字版）

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文/施文遠

 

 

創世記 12:1-3

神對亞伯蘭說：「我必賜福給你」！但神的祝福未停在這裡。原來神不單是賜福亞伯蘭一個人，組織一個家庭，成為一個民族，而是神清楚地對亞伯蘭說明：「地上的萬族都必因你得福」，神賜的祝福是一對的，藉著對亞伯蘭個人的祝福，帶來對萬族萬民更大的救恩祝福，這就是神的心意！

 

這一對出現神賜的祝福，由創世記到啟示錄總共出現了395次！神祝福我們，使我們也像亞伯拉罕成為萬族之祝福。亞伯蘭的名字意思是「尊敬之父」；神賜他新的名字亞伯拉罕代表「萬族之父」！

 

神呼召我們成為胸懷普世、關愛萬族的基督徒。我們怎麼樣回應神這「祝福萬族」的呼召呢？以下是我的個人經歷及見證：作為千百萬移民在海外的華人專業人員其中的一位，又是自青年時代已經相信主耶穌是主、是救主的基督徒，我們如何淸楚神的指引、呼召，又如何回應神呢？

 

神如何預備及帶領我從「抗癌科學家」成了「金齢宣教士」。

我的名字是施文遠。我自從1994年舉家離港，先到英國伯明翰完成免疫學博士，在1998年繼續在澳洲雪梨及墨爾本工作及研究西方免疫抗癌。

 

 

在神的帶領下，我在2005年從研究西方單一化學抗癌處方藥物，轉移到多元素多靶向的傳統草藥如何增強癌症病人的免疫力。

 

除了在大學的藥學院裡帶領著一個二十二人，有著不同民族及背景的學生及教職員組成的草藥研究團隊。不同民族文化背景的學生，帶來了巴西、中東、印度、中國、及澳洲土著的傳統免疫調節的草藥來一起研究。

 

從2003起，神又给我寶貴的機會，在雪梨大學的教育研究院進修充實自己，有院長作為我的導師，一起研究不同文化背景的學生如何學習得優秀。我只能在日間忙碌的科研工作中之後，餘下的時間完成我的教育學博士學位，用了整整十年的光陰！

 

現在作為土著宣教士，回頭看清楚，原來神是在預備我的根基及技能來愛及照顧祂的不同民族。

 

然後在神奇妙的安排下，居然派了我雪梨教會的一位電腦博士Alex弟兄來我墨爾本家居住了一年。除了一起研究草藥，我們又經常一起禱告求神帶領我們如何將這科研專業，成為祝福別人的流通管道。

 

經過祈禱後，我們開始專心澳洲土著的傳統草藥研究，並且幫助澳洲土著的族長們選擇及發展一些有商業及醫療藥用價值的傳統植物。

 

在2020年當我有近半年的時間困在墨爾本COVID-19，全市的封鎖沒辦法回雪梨和家人團聚。在那段時間我除了要每天進行大學的網上教學，我有著比平常更多親近神的安靜時間。每天政府只容許我們在戶外散步六十分鐘，那唯一的時間我在大自然中和神有親密的對話。

 

神的呼召臨到我：「不單單是關心土著的健康及財富，而是要關心他們整體，包括靈性的需要，聽到福音好訊息。」我順服神的帶領，也愛澳洲土著民族。2020年底，我放下了大學的工作，進入Morling College浸信會神學院，預備自己去澳洲土著宣敎。

 

 

很多朋友都問我作這個「離開穩定專業，步向未知將來」的決定是否充滿掙扎呢？我的答案是：「很容易，心感恩，神祝福，早預備。」

 

神一早已經替我預備了：在我青年時代讀大專院校的時候，當中很享受的是「香港學生福音團契」的導師每週來和我們在院校天台進行「門徒訓練」。這對我的信仰生命很重要，令我知道將來神清楚呼召我去那裡、作甚麼，我願聽主吩咐。

 

我心裡又充滿對神的感恩：祝福我將很多主內兄姊及同雲彩一樣放在我的身邊！從他們身上我看到「捨己、付出、及犧牲」！

 

在神學院學習的同時，也開始到雪梨市的原住民教會聚會，令我更深入地了解他們的歷史及到現在仍然面對的問題。

 

殖民侵略的影響下對澳洲原住民族的跨代創傷影响

從遠古6萬年前開始，在澳洲原本有一千個不同民族，他們分別在不同的地方：山區、沙漠、河流、或是海邊。他們很樂意自稱「土著」；代表是土生土長有著悠久歷史文化的原居民。

 

但是自從1788年1月26日，殖民侵略的影響下，這一千個民族因在土地、健康、性命、工資甚至是自己的孩子被搶奪去的跨代創傷影響下，現在餘下250個民族。

 

原住民受到的跨代創傷到現在仍然清晰可見。從以下三個數據比較，大家就會明白澳洲土著相比其他澳洲人在生活及需要上有多大差異：

 

根據澳洲統計署2021年6月30日資料：第一：非土著的平均年紀是38歲，但是土著只是20歲。第二：非土著平均壽命是82歲，但是土著的只有60歲。第三：土著成年人雖只佔澳洲人口2.2%，但是關在監倉裏的土著居然佔全體成年犯人的30%，也就是多了15倍。

 

主耶穌吩咐我們去愛鄰舍，不要忘記或疏忽那些在我們身邊的澳洲土著: 他們「餓了、渴了、作客旅、赤身露體、病了、或在監裡」（馬太福音 25:31-46）。

 

我期望在澳洲生活的基督徒們可以問以下的問題：當我們跨洋過海居住在澳洲這大地上，是否這些澳洲土著及當中的基督徒領袖，就是「弟兄中一個最小 的？」

 

澳洲原住民福音事工的異象及事工焦點

我2021年底就成功完成了神學院的裝備，然後從2022年七月開始成為「澳洲浸信會差會」Baptist Mission Australia 宣教士為澳洲原住民服務和分享福音(First Nations Gospel Ministry)。

 

神交付我的原住民福音事工的異象是：「支持建立由原住民基督徒領袖領導的健康且不斷倍增的原住民大使命教會」。

 

「U-R-M」這個名字大家都已經很熟悉：代表

: 城市（Urban)-

: 鄉鎮（Regional)-

: 運動(Movement)。

 

（圖說）「U-R-M」意味著原住民福音事工伙伴教會弟兄姊妹、及和教會傳道牧者共同將城市福音資源，帶到偏遠城鎮的原住民基督教社區。

 

 U-R-M不僅僅是組織宣教之旅，重點是針對原住民基督教領袖的「門徒培訓」的需要，由培育初信主的原住民基督徒的信仰之旅；並裝備未來的原住民基督徒領袖被神興起，來祝福更多的原住民。

 

在這「門徒訓練」的焦點底下，我也和「原住民事工連結」機構(Indigenous Ministry Links) 一起合作在澳洲北領地、及昆士蘭州北部三十個鄉鎮社區，得到當中的原住民基督徒領袖邀請我們在2023年8月份開始連續三年，神也帶領了由幾位新畿內亞神學院同工協助，開拓了「澳洲原住民TEE門徒訓練」。

 

（圖說）U-R-M 同時也致力於發展健康且倍增的「大使命」原住民教會——所有神的子民每天24/7，無論身在何處，都與神一起實踐大使命，在每日的生活見證上滿結果子！

 

主耶穌教導我們要為萬族萬民懇切、緊急地禱告，才能將頭腦上對神「萬族萬民」這心意的認識，深深地進到內心。然後從心而發，才能成為能持久的、合神心意的胸懐普世的基督徒，作主耶穌基督見證–包含前往、歡迎、差遣和動員。

 

澳大利亞原住民福音事工代禱需要：

1.）原住民福音需要：

深願神使用「城鄉運動（U-R-M） 」，把福音傳遍澳大利亞北領地及昆士蘭北端30多個位於山區及沙漠地帶的原住民社區，使這些地區的鄉民認識基督。

 

2.）鄉鎮短宣需要：

「城鄉運動」在本年將於南澳及昆士蘭州舉辦短宣。感謝神，今年在新南威爾斯州亦將增加新的原住民鄉鎮短宣點。願主帶領各參與短宣的伙伴教會，致力推動肢體參與，透過具體服侍學習與那些鄉鎮的原住民活在一起，讓他們體會基督的愛。

 

3.） 領袖裝備需要：

深願各參與由2023年己開展的三年門徒訓練課程的原著民基督徒領袖，得著裝備，實踐所學，靈命成長，成為自己所屬地區事主得力的小牧人，造就其他原著民信徒；又願從巴布亞新幾內亞來的門訓導師心志火熱，有充足的預備，為主裝備工人。

 

4.） 門訓事工經費需要：

願神供應三年門徒訓練合共16萬澳元的運作經費，加力文遠宣教士在澳洲、香港及台灣三地的教會，分享原住民福音事工異象和門訓事工需要，感動肢體把握這跨文化宣教事工，帶動教會整體回應神的心意：祝福我們，讓我們成為萬族的祝福。

 

5.）建立宣教隊工需要：

願神帶領文遠宣教士在聯繫各洲原住民宣教團隊之合工上的參與。求神在各州呼召、感動及興起有負擔的澳洲華人基督徒，成為同工，一起作神交託的大使命。

資料來源:伊甸園電子報2024.3.20  445期