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作 者:王國華著
出 版 社:黑龍江人民出版社
出版時間:2017-03
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I S B N:9787207109842
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作者簡介
作者簡介主國華,江蘇豐縣人,西南大學博士後,西南政法大學意識形態戰略研究中心研究人員、哲學系教師,重慶三峽庫區經濟社會發展研究中心研究人員。主要研究方向為西方哲學與馬克思主義理論等。
目錄
導論一、選題的緣由二、主要任務及整體思路三、創新與不足第一章薩特他人哲學的邏輯起點一、康德“共同主體”中的他人(一)薩特對實在論的批判(二)康德的他人思想·(三)薩特對康德他人思想的批判(四)薩特批判康德他人思想的評述二、胡塞爾“交互主體”中的他人(一)“先驗唯我論”轉向“先驗自我論”(二)交互主體——唯我論中的他人(三)薩特對胡塞爾他人哲學的批判三、黑格爾“主奴關系”中的他人(一)意識(二)自我意識(三)薩特對黑格爾他人哲學的批判四、海德格爾“共在”中的他人(一)“告別”理性主體(二)此在與他人的共在(三)薩特對海德格爾“共在”理論的批判第二章薩特前期的他人哲學一、薩特前期他人哲學的理論基礎(一)純料意識(二)自在的存在與自為的存在二、註視——自我與他人發生關系的途徑(一)我對他人的註視(二)他人對我的註視(三)他人即地獄三、身體——自我與他人相互顯現的載體(一)作為自為存在的身體——人為性(二)“為他”的身體(三)身體本體論的第三維——我的為他的身體四、自我與他人的具體關系(一)對待他人的第一種態度:愛(情)、語言、受虐色情狂·(二)對待他人的第二種態度:冷漠、情欲、憎恨、性虐待狂(三)“共在”和“我們”第三章薩特後期的他人哲學一、薩特後期他人哲學的轉變(一)社會層面——生活態度的轉變(二)理論層面——法國存在主義流派內外的批評(三)存在主義的馬克思主義二、匱乏與異化(一)置乏(二)實踐一情性(三)異化(四)險級三、人群其同體(一)集會依(二)群體第四章比較與反思一、薩特前後期他人哲學的比較(一)薩特前後期他人哲學的相似之處(二)薩特前後期他人哲學的不同之處二、薩特與列維納斯他人哲學的比較·(一)思想傳承的異同(二)自我與他人發生關系方式的區別(三)理論旨趣的差異·三、薩特他人哲學對我國當前社會的啟示(一)當前國人所面臨的主要問題(二)薩特他人哲學的啟示·結語附錄自由與荒誕參考文獻後記
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