“Estudio de Rene Descartes”

“Año de la universalización de la salud”

UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA[pic 1]

 FACULTAD DE EDUCACIÓN, CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

“Estudio de Rene Descartes”

POFESOR:

Jhohn Jaime Tobón Arango

REALIZADO POR:

Paula De Los Ángeles Arana Yacub

Adriana Ibarra Espino

Mónica Yaneth Vilca Marca

Dana Samanta Matto Palza

TACNA-PERU

2020

Índice

Estudio de Rene Descartes

1.        Introducción        1

2.        Pensamiento de Descartes        1

2.1.        Reglas del método Cartesiano        1

2.2.        Las meditaciones metafísicas        1

3.        Educación para todos:        1

4.        Aportes Psicológicos de René Descartes        1

4.1.        Pensamiento dualista        1

4.2.        De la Filosofía a la Psicología y el conocimiento sobre la cognición        1

4.3.        Reglas para la dirección del espíritu        1

Conclusión        1

Fuentes:        1

Estudio de Rene Descartes

1. Introducción

Al final del siglo VXI, la filosofía estaba paralizada despues de la llegada de Sócrates, Platón y Aristóteles. Así permanecio aproximadamente 2.000 años. Hasta la llegada de Descartes quien la puso de nuevo en marcha. Por ese motivo es considerado el “padre de la filosofia moderna”. Ademas el consideraba que el realismo de la época era ingenuo,  consideraba real a todo aquello que percibía. Sobre el conocimiento, Descartes explica que al creer obtener conocimiento realmente es una idea nuestra, y para saber si es real tenemos que analizarlo y encontrar certezas absolutas. Su pensamiento reconocía la existencia de un Dios, creador de dos sustancias: la sustancia extensa, de la que están creadas las cosas y la sustancia inteligente que compone el espíritu.  La distinción entre el hombre y los animales, estos no tienen espíritu, si no estímulos programados por Dios.

1. Pensamiento de Descartes

Todo el pensamiento de Descartes está basado por la búsqueda de la certeza, en este punto él estaba muy influenciado por el esplendor del nuevo método científico, en especial por la rigurosidad de las matemáticas que dan respuestas exactas, precisas e indudables. Por el contrario le decepcionan los filósofos que nunca lograron ponerse de acuerdo en nada, y consideraba que esta era la principal causa de que la filosofía nunca avance y siempre se quede estancado en lo mismo. Por eso el planteo un nuevo método que se denominó “la duda metódica” esta es planteada como la más radical crítica a la que debe someterse nuestra natural facultad cognoscitiva (la razón) para evaluar sus posibilidades y límites y, en definitiva, para poder justificar impecable e inequívocamente la confianza a la que tiene derecho el pensamiento racional y científico y, por ende, la Física moderna. 

El planteamiento crítico que Descartes nos propone preguntarnos sencillamente: ¿tenemos motivos de duda, por muy ligeros que sean, para invalidar la pretendida certeza de tales conocimientos? Como, efectivamente, existen tales motivos de duda, lo mejor que podemos hacer es, al menos provisionalmente, barrer de nuestra mente todas esas certezas. En una palabra, hay que comenzar dudando de todo la segunda función de la duda (es): ser no sólo paso obligado, sino incluso fuente de la certeza.(y)para ser fuente de una certeza absoluta, la duda ha de ser también absoluta. Nada, en principio, ha de sustraerse a tal duda". (Descartes y la gnoseología moderna. Sergio Rábade. Guillermo del Toro, 1971. Págs. 26-27)

1. Reglas del método Cartesiano

1. Regla de la evidencia

 Esta consiste en no aceptar nada como verdadero, a menos que esté completamente convencido que lo es. Esto en el fondo trata de evitar la precipitación en el juicio hasta conseguir la evidencia. El criterio de la verdad vendría a ser la evidencia o como descartes dice la claridad y la distinción. Entonces se trata en buscar ideas que sean claras y distintas.   

1. Regla del análisis

Esta consiste en dividir los problemas tantas veces como sea posible, es decir dividir lo complejo en lo simple, con el objetivo de llegar a ideas claras y distintas, que puedan ser tomadas como verdaderas. 

1. Regla de la síntesis

En esta regla Recomienda comenzar por los primeros principios o proposiciones más simples percibidas intuitivamente (a las que se llega mediante el análisis) y proceder a deducir de una manera ordenada otras proposiciones, asegurándonos de no omitir ningún paso y de que cada nueva proposición se siga realmente de la precedente. Es el método empleado por la geometría euclidiana. Según Descartes, mientras que el análisis es el método del descubrimiento, y es el que utiliza en las Meditaciones Metafísicas y el Discurso del método, la síntesis es el método más apropiado para demostrar lo ya conocido, y es el empleado en los “Principios de Filosofía”.

1. Regla de la enumeración

Descartes la cita en el “Discurso del método” como la cuarta regla. Consiste en revisar cuidadosamente cada uno de los pasos de los que consta nuestra investigación hasta estar seguros de no omitir nada y de no haber cometido ningún error en la deducción

1. Las meditaciones metafísicas

1. Primera meditación: La duda

Descartes se propone dudar de todas sus opiniones antiguas (vetus opinio) y empezar desde cero hasta encontrar una verdad indudable, sobre la que fundamentar el conocimiento entero. Esta fue un fiasco, no encuentra nada, se da cuenta de que no se puede confiar de los sentidos ya que estos muchas veces nos engañan, con esta afirmación la duda de la existencia del mundo entero ya que con estos percibimos al mundo, luego empieza a dudar de las matemáticas pensando que quizás hay un ser malévolo que lo hace pensar que la matemática es correcta cuando en realidad no lo es (duda hiperbólica)

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