有了像 Netflix、Apple TV+ 這類國際串流平台之後，對收視戶而言最特別的一點，就是以前可能很難看到的電影或劇集都變得唾手可得，像是今天要介紹的瑞典電影《戮鹿北國》，就是典型的例子。
《戮鹿北國》剪輯片段：
《戮鹿北國》劇情概述、主創團隊及主要卡司
《戮鹿北國》（Stöld／Stolen，又譯：失落國度）是改編自瑞典作家安海倫拉斯塔迪烏斯 (Ann-Helén Laestadius) 的同名得獎小說，故事取材自真實事件，講述居住在北歐斯堪地那維亞半島、瑞典境內的少數族裔「薩米人」，因為堅守半遊牧的傳統文化而與當地其他居民時有衝突，國家制定的保護政策雖然讓薩米人得以安居，卻也阻礙了一般百姓渴望的現代化展，因此引起了長達二十年的對立，最後更以流血事件收場。
※以下內容可能包含劇透、成人議題以及個人主觀論述，請斟酌閱覽
在極寒地貌艱困求生，是薩米人堅守的傳統
作為故事主角的愛爾莎 (Elsa) ，一家人都以圈牧半野生的馴鹿維生。薩米人的小孩不分男女，都必須依循傳統在童年期完成「標記」，也就是在馴鹿群中選定一頭幼鹿，割下鹿耳尖做出所有權的標記宣示；卻又必須謹記記：這個標記並不代表這頭鹿是自己的私有物，而是造物主借給你的。這種來自基督信仰的深刻觀念，充斥在薩米人日常生活的每處角落。
但是，薩米人堅守的傳統，卻無法強逼其他人一起遵守，特別是在人數及文明程度都處於弱勢的前提下。周遭一般百姓對薩米人的漠視、甚至仇視日益高漲，除了在區域議會上的意見對立，更有人專門盜獵馴鹿，意圖造成薩米族裔的損失。愛爾莎挑選標記的幼鹿，就在她面前被殘忍割喉，成了她揮之不去的童年陰影。而警方在受理報案後的碌碌無為，更加深她對功練不彰的疑惑。
保守與進步、環境與開發，演變成族群對立衝突
薩米人信仰的大公教派，是源自於中古世紀羅馬教廷的分支。他們雖然不向艾米許人那樣拒絕電力等現代科技，但是在傳承上秉持「長子全拿」，次子以下、包含女兒都只能是長子的僕從，而且對選擇離開族裔去外地發展的個體，也會採取不再接納的隔離。這讓成年後的愛爾莎有點無所適從，雖然想到大都市接受大學教育，卻只敢安守在部落與當地其他村莊共用的公立小學擔任教師。
財團支持的礦產開發計畫，讓薩米人與一般居民的對立愈發嚴重。採礦點剛好位於馴鹿群季節遷徙地的正中央，一旦大肆開發、加上興建聯外道路，勢必將薩米人的放牧場切割得支離破碎；但礦場將帶來數以百計的工作機會，還有隨之入駐的超市、加油站等服務設施，都能為當地人帶來收入和便利生活。議會上的吵鬧漸漸演變成實際的衝突並造成財損。陷入抑鬱的拉瑟叔叔選擇在工程車輛上輕生，更把對立氛圍壓抑到一觸即發。
最後的危急突然而至，但也嘎然而止
《戮鹿北國》雖然僅有一百分鐘左右的片長，但是在冷冽色調和沉重故事的雙重壓抑下，故事的推進節奏幾乎可以用「遲緩」來形容；但是隱藏其下的暴力衝突往往來得極其突然，卻也不會過度張揚，完全沒有一般商業類型電影的刻意做作，在觀影體驗上相當別具一格。如果是誤信平台官宣時強調的「少女復仇」，說不定還會大失所望。
總體來說，《戮鹿北國》描寫了一個非常發人省思的故事，儘管演員沒有我們叫得出名號的大牌，但演出也有模有樣；況且兼融了環保、信仰、父權等諸多議題包含其中，順帶給大家有足夠的時間欣賞北國雪景和極光幻境。如果是對北歐雪地風光、環保意識這些有興趣的話，推薦這部《戮鹿北國》給你。
