4.2: El paisaje cultural
- Page ID
- 139081
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\)
\( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\)
\( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\)
\( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)
\( \newcommand{\vectorA}[1]{\vec{#1}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorAt}[1]{\vec{\text{#1}}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorB}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vectorC}[1]{\textbf{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorD}[1]{\overrightarrow{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorDt}[1]{\overrightarrow{\text{#1}}} \)
\( \newcommand{\vectE}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash{\mathbf {#1}}}} \)
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
Los seres de las culturas dependen de los recursos naturales para sobrevivir. En el caso de las culturas rurales, esos recursos suelen ser locales. Para las culturas urbanas, esos recursos pueden ser locales, o pueden ser productos traídos desde grandes distancias. De cualquier manera, las culturas influyen en los paisajes y a su vez los paisajes influyen en las
El paisaje físico consiste en lugares como los Montes Apalaches que se extienden a lo largo de una gran parte de América del Norte, los pastizales mongolo-manchúricos, la cuenca del río Amazonas o cualquier otro entorno. Se trata de paisajes que se han formado a lo largo de miles, si no millones de años por fuerzas de la naturaleza. Para poder vivir en lugares diferentes como estos, los humanos han necesitado adaptar sus estilos de vida. La relación entre las personas, su cultura y el paisaje físico se conoce como interacción humano-ambiente. Esta relación es recíproca; la cultura se adapta a un lugar en particular, y ese lugar es cambiado por la gente. La ecología cultural se refiere a los tipos de paisajes creados por la interacción de las personas y su entorno físico.
Los humanos han estado pensando en la relación entre las personas y sus entornos durante una cantidad considerable de historia registrada. En el libro Sobre aires, aguas y lugares, el filósofo griego Hipócrates escribió que diferentes climas producían diferentes tipos de personas. Creía que los lugares fríos producían personas emocionalmente distantes, y los climas cálidos producían gente perezosa y letárgica. El lugar ideal (que casualmente era su propio lugar) estaba en medio del mundo conocido y producía el mejor tipo de personas. Estas ideas ahora serían consideradas ambientalmente deterministas. Recuerda que El determinismo ambiental es la idea de que un paisaje en particular produce necesariamente un cierto tipo de personas. Ideas como esta seguían de moda en el siglo XX. El problema con la idea es que es simplista y reduccionista. Un ambiente frío no obliga a las personas a ser distantes. Los obliga a inventar ropa más abrigada. La tecnología es la diferencia, no el comportamiento. En lugar de determinismo, el término más común a utilizar es ahora el posibilismo. Los paisajes físicos establecen límites a un grupo de personas que pueden requerir o no una gran adaptación, o una gran modificación del entorno en sí. Los humanos ahora pueden sobrevivir en entornos muy inhóspitos, sobre todo, la Estación Espacial Internacional.
Los paisajes son subproductos culturales. La forma en que utilizamos los recursos locales genera el paisaje visible. La arquitectura, las actividades económicas, la vestimenta y el entretenimiento son visibles para cualquier persona interesada en mirar un lugar. Debido a que el paisaje físico varía a través del espacio, y debido a que la cultura varía a través del espacio, entonces el paisaje cultural también es variable. Diferentes personas pueden tener diferentes adaptaciones a lugares similares. Por el contrario, los lugares alejados unos de otros pueden tener adaptaciones similares al clima u otros factores.
Los paisajes culturales pueden considerarse tanto como historia como narrativa. El poder está escrito en el paisaje. Hacemos estatuas para conmemorar a los ricos y a los políticamente conectados en lugares ricos. Colocamos basureros y aeropuertos en lugares pobres. Mirar el paisaje como un registro de historia, poder y representación se conoce como paisaje como texto. El paisaje se puede leer en el mismo que se puede leer un libro.
Las mayores diferencias entre paisajes que vemos ahora son las diferencias entre lo rural y lo industrial y entre lugares que están menos integrados con el resto del mundo y los que están fuertemente integrados (globalizados). Los lugares globales se están homogeneizando.
Cambio Cultural
Una pregunta sensata que hacer podría ser “¿De dónde vienen todas las culturas?” A medida que las personas se trasladaban a nuevos lugares, se adaptaban y cambiaban, y los nuevos lugares se cambiaban a su vez. La gente cambia con el tiempo también. Las circunstancias cambian en un lugar. Los grupos que se muden a un bosque necesitarán un para adaptarse si talan todos los árboles. Los grupos que adopten un nuevo cultivo verán cambiar sus vidas. La divergencia podría ser tan simple como tomar prestada una palabra para describir una invención. Todas las culturas cambian.
Regiones de Cultura
Podemos clasificar el mundo en regiones en función de las características culturales. Una región es un área caracterizada por similitud o cohesión que la distingue de otras regiones. Las regiones son construcciones mentales, las líneas entre lugares son imaginarias. Cuando alguien habla del mundo angloparlante o de América Latina, se está refiriendo a regiones culturales.
4.2.1 Estudio de caso cultural: La difusión de Dancehall
Un atributo cultural podría difundirse en casi cualquier lugar, pero no es así como suele funcionar la difusión. Algunos lugares están interesados en la innovación (cosa nueva) y otros no. El siguiente ejemplo toma un atributo cultural estrechamente definido y traza un camino a otros lugares. Dancehall, una forma de reggae, se desarrolló en Jamaica a fines de la década de 1970 y creció con el tiempo a prominencia en la isla. Una de las principales exportaciones de Jamaica es la música y Dancehall se convirtió en una mercancía exportada como muchas otras formas musicales. En el caso de Dancehall, la música está suficientemente definida para permitirnos ver hacia dónde se ha difundido. Grandes mercados como Norteamérica son visibles para nosotros y vemos Dancehall en alguna de las músicas de Drake o Rihanna, pero otros lugares pueden parecer menos obvios. En Brasil, artistas como Lai Di Dai ha tomado el género y lo ha adaptado a los gustos locales (que pueden o no incluir cambiar el idioma de la entrega).
En Alemania, la banda Seeed ha encontrado un gran éxito con Dancehall. Y en Dinamarca encontramos artistas como Raske Penge.
Este estilo musical ha ido mucho más allá de su origen. Difusión similar se encuentra con otros géneros musicales, desde las primeras formas de la música pop hasta la actualidad.