Biografia di Martin Lutero
Martin Lutero, riformatore tedesco, nacque il 10 novembre 1483 a Eisenach. Egli era il primogenito di sette fratelli. Frequentò la scuola di
latino e la scuola dei Fratelli della vita comune. Tuttavia,
Lutero vi rimase solo per un anno, tornando a vivere da alcuni parenti ad Eisenach, dove abitò fino al 1501. Quell'anno, il padre lo inviò ad iscriversi all'università di Erfurt, dove studiò arti liberali, laureandosi nel 1502.
Secondo i suoi biografi, il 2 luglio 1505, ritornando ad Erfurt dopo una visita ai genitori, incappò in un violento temporale durante il quale fu quasi ucciso da un fulmine. Si racconta che nella tormenta,
Lutero, terrorizzato, fece voto a Sant'Anna che se fosse sopravvissuto avrebbe preso i voti. Il temporale passò e lo studioso mantenne la promessa due settimane più tardi.
L'ingresso di Lutero nel convento e gli inizi della Riforma
Entrò, contro la volontà del padre, nel convento di Erfurt, dove pronunciò i voti nel 1506 e dove venne ordinato sacerdote il 3 aprile 1507. La regola dell'Ordine, che prevedeva un'
assidua lettura delle Sacre Scritture, lo aiutò ad apprenderle in fretta. Gli venne assegnata una cattedra di filosofia all'università di Wittenberg, appena fondata nel 1502. Durante il periodo delle crociate, nacque la pratica delle
indulgenze, che col tempo prese piede, arrivando a provocare uno scandalo nella Chiesa e serviva per finanziare la costruzione della Basilica di S. Pietro.
Le 95 Tesi e la scomunica
Questo è il motivo per cui il 31 ottobre 1517 Lutero appese le sue 95 tesi alla porta della chiesa di Wittenberg. Lutero chiedeva di
ritirare l'"Instructio" che disciplinava la concessione delle indulgenze nelle 95 tesi che servirono solo ad attenuare questo fenomeno che non scomparve del tutto.
Il 3 gennaio 1521, papa Leone X scomunicò Martin Lutero per eresia, della quale era già stato minacciato l'anno precedente, quando aveva bruciato in piazza la bolla papale.
L'Editto di Worms e la protezione del principe Federico
Carlo V proclamò nel 1521 l'editto di Worms, nel quale non riconosceva le tesi e arrestò il teologo quando decise di non abiurare. Il principe Federico lo salvò, inscenando un finto rapimento, e lo accolse nel suo castello, dove si dedicò alla traduzione del Nuovo Testamento che, alla morte di papa Leone X, quando Lutero tornò a Wittenberg, fu pubblicato. Il libro ebbe un grande successo e furono vendute migliaia di copie.
La vita familiare di Lutero e il suo misterioso decesso
Nel 1525, Lutero si sposò con Katharina von Bora, una ex monaca che si convertì, ed ebbe sei figli.
Morì il 18 febbraio 1546, ma è ancora un mistero come sia morto. Secondo il suo domestico, si sarebbe impiccato sulle colonne del letto, secondo il medico che fece la diagnosi, era stato strangolato, e secondo i cattolici, era morto di una misteriosa “malattia del cuore”.
Il credo protestante e le sue pratiche
I protestanti credono che la Bibbia sia l'unico testo scritto che contiene la verità su Dio. Praticano solo i sacramenti del battesimo e dell'Eucaristia. Il battesimo non è fatto alla nascita, come nel cattolicesimo, ma viene effettuato quando una persona lo decide di propria volontà. L'Eucaristia è anche chiamata “Cena del Signore” o “Santa Comunione” ed è incentrata sui fatti avvenuti durante “l'Ultima Cena”, mantenendo un comportamento sobrio e meno rigido rispetto a ortodossi e cattolici.
L'eredità duratura di Martin Lutero
L'impatto di Martin Lutero sulla storia e sulla religione è immenso e la sua eredità continua a influenzare il mondo moderno. Attraverso la sua sfida alla Chiesa cattolica e l'avvio della Riforma protestante, Lutero non solo ha trasformato il panorama religioso dell'Europa, ma ha anche promosso l'uso delle lingue vernacolari nelle pratiche religiose, rendendo la fede più accessibile al popolo. La sua
traduzione della Bibbia in tedesco ha democratizzato la conoscenza, stimolato l'alfabetizzazione e influenzato profondamente la lingua e la letteratura tedesche. Lutero ha anche gettato le basi per il concetto di libertà di coscienza e di religione, concetti che sono fondamentali nei moderni discorsi sui diritti umani e sulla libertà individuale.
