你对东京、大阪、京都、名古屋、横滨有何不同感受？
27 个回答
谢邀。拖了好几个月，抱歉。这也是好几个月内第一个答案。。
题目比较大，答案会长，写一点是一点，图也慢慢补。不保证中途会因为各种原因中断。
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上面问题中说了五个城市：东京 大阪 横滨 名古屋 京都
其中前4个是日本最发达的四个城市（按GDP来排，如果按人口，那么横滨是第二，大阪是第三），也分别是日本各个区域的经济中心（除了横滨和东京几乎同处一个地区）；京都是一个风格完全不同的地方，这个过去的首都现今已经变成了以旅游文化为主的城市，不太好和前面四个城市作对比，所以京都我放到每个项目的最后再说。另外既然都已经要说横滨了，那就再提一嘴神户，因为它老是被拿来和横滨比。
另外，日本的主要城市还应该加入福冈、仙台和札幌（甚至金泽和广岛也应该算上），不过那样的话这篇答案就没完了，在此割爱。
标题：日本部分主要城市比较
META：以下均已各城市本身作为比较对象——东京则指23个特别区，大阪则指大阪府大阪市的24个区。
1. 概况和第一印象
1.1 东京
确实很大，但并没有到能拍起胸脯自称“全球最大都市”的地步（该称号指的是东京及周边的都市群，甚至包括了不属于东京都范围内的其他县地区）。文化底蕴较丰富，但并不古老和深刻。
有多个不同的CBD、商业圈，包括老牌的丸之内地块、日本桥地块、银座地块（商业设施为主）和较新的涩谷、新宿、池袋三大副都心以及最新的临海副都心、汐留和（再开发后的）六本木等。从这种意义上来看，确实很大。
居住人口集中在上述地区以外的地方，还有很多的则只是在东京上班上学，家在东京都以外。以居住为主的行政区包括板桥、足立、江户川、杉並、世田谷、大田等；横滨作为一个完全独立并且相当发达的都市的同时，也是东京“日间人口”在晚上的家。
1.2 横滨
神奈川县首府，20个政令指定都市之一。离东京坐电车20分钟，开车30分钟（但并不是挨着的，中间还隔了一个川崎市，也是20个政令指定都市之一）。因为既有其本身的庞大人口，同时又是很多东京日间人口住的地方（青叶区、都筑区、鹤见区等），所以人口数排全国第二，超过了大阪，并且人口密度最高。
除了众所周知的“未来港（Minatomirai）-高岛町-横滨站”CBD 和“元町-中华街-山下公园”旅游商业区，再去掉沿海的鹤见港口地区和工业区，横滨的绝大多数地方都是外来人口不会去的居住区域。这也是为什么横滨的经济能力到底不如大阪，并且老是被误认为东京的卫星城市的原因。
横滨不是东京的卫星城，是一个独立的，日本第三强大（有争议）的城市。
1.3 大阪
位于东京横滨500公里之外，关西地区和“关西都市圈”的中心城市、也是国际上往往被当成日本第二主要城市的大阪，是属于整个大阪府中部和北部的一个市，包括24个区。
大阪和东京一样，有数个不同的“市中心”，但CBD基本是“大阪（梅田）车站-中之岛”一带，行政区上的“中央区”，包括了长崛桥、阿波座之间的办公楼集中地区虽然分类鲜明，但明显在建筑和企业规模上都较小，类似于东京较旧的虎门等地方。
另一方面，大阪的商业圈和购物设施是不输给东京的，主要商圈包括心斋桥、难波、天王寺和梅田。
1.4 神户
兵库县所在地，政令指定都市。神户与横滨极为相似——同样是日本最先对外开放的港口城市之一，拥有大量欧式建筑，港町景色优美，居民生活富足，并且如果就业岗位不够，还可以到仅在咫尺的大城市去上班。甚至连交通和行政区划上也有高度的相似之处。
当然，正如大阪要比东京小一圈一样，神户的规模也比横滨小。它们代表的兵库县和神奈川县之间的差距也比较远。
1.5 名古屋
位于东京和大阪的正中偏大阪的位置，是”中部地区“的最大城市，也是”中部都市圈“的中心。北偏西不远处有岐阜县的首府岐阜市存在，二者在一定程度上类似于东京-横滨和大阪-神户，但由于岐阜规模太小，没法在这里进行比较。
名古屋较东京大阪相比特征较少，无论是市内还是周边都缺少一些”味道“。CBD和商业设施都集中在名古屋城堡周边的市中心。
名古屋的港口则丝毫不输给东京大阪和横滨，从伊势湾岸道的跨海大桥通过时桥下的场景非常壮观。
1.6 京都
京都府是一个很大的范围，从太平洋沿岸附近（并不接太平洋）一直延伸到北边的日本海岸。京都市则是京都府的主城，关于它的历史悠久和文化深厚，我就不多说了。作为一个城市，京都市和东京大阪名古屋横滨甚至神户都是没法比的，从清水寺的高处看整个城市，你可能会脱口而出”这不就是中国的一个县城嘛“。
总之，虽然它的出镜率和知名度高于日本绝大多数城市，但在主要城市中，京都真的只是一个很小的城——充满了寺庙、古迹、各类景点，还有西北面岚山的自然风光，唯独找不到能算得上是经济中心的CBD和办公区。
2. 环境和居住舒适度：
2.1 土地和地形
除了京都，五个城市都多少由其本来的土地和填海造出来的土地组成。填海地一般用于港口和工业区，在大阪则多了一些娱乐功能，比如游乐园什么的；而在东京，填海地（日语为”埋立地“）的用处已经延伸到了居住、商业和办公，和城里的地盘并无区别。
东京处于丘林地带，并且由于皇室的地盘、日本国的机关用地等，造成一些地方规划凌乱。但这并阻挡不了作为首都的优越性，地铁线路即使扭成麻花状也要保证密度，规划乱的地方就重新整合，这方面六本木是一个典型的例子。
大阪和名古屋地势平坦、路网明显与东京不同，呈格子状，反而更容易迷失方向。
2.2 住宅
东京的住宅水平也较好，高级的有格调的建筑比较多，不高级的东西往往不会出现在游客常去的中心地区和有名场所出现。
横滨的情况和东京类似，虽然有一些居民区也较为落后，但该有格调的地方总是由的。神户由于小，所以也就精了，富人居住地的帽子常戴。
大阪和名古屋这两个城市由于不是首都，寒酸的地方就会多一点。尤其是名古屋，市中心尽管道路整齐，也能看到一些排列不太规矩的破破烂烂的房子，略有违和感。大阪则根据地区的不同，景色、舒适度和治安都会大不相同。
在大阪，次要的地区你会发现有很多与中国的老式宿舍楼相似的楼，让你恍惚间以为已经回国。至于大阪的贫民窟我就不再这里多讲了，有兴趣的可以看看我写在专栏的系列文章：
社会底层：日本贫民区深入调查纪实——虽然目前处于烂尾状态。
京都作为环境优美的旅游城市，住宅条件自然也能变得很高级，不过其自古而来的一些居民里也总会有些不修边幅的人住得不怎么样。
2.3 环境和卫生
东京漂亮、干净、部分地方较为凌乱，横滨漂亮、干净、个别地方存在污点，神户漂亮、干净、整洁，名古屋不怎么漂亮、较干净、较整洁，大阪一些地方干净、很多地方不干净不整洁、存在污点，京都没有都市的风范，但也算漂亮整洁干净。
↑潦草地说就是这样，当然可能会有不准确的地方。
3. 交通和生活便利性：
3.1 空中交通
东京、大阪、名古屋在空中交通上的非常相似，都有一个自己的机场（大阪伊丹、名古屋、东京羽田）和一个常用的同时也是和广域共用的国际机场（关西国际、中部国际、成田国际（也称东京国际））。神户也有一个机场，这使得关西都市圈其实一共有3个较大型的机场可以使用。横滨由于离羽田机场近在咫尺（甚至比东京东部一些地方去都要快），没有自己的机场。
3.2 铁道
东京大阪名古屋都依靠JR（旧国有铁路）/ 私营铁路 / 市内地铁为主力公交。并且三个城市的私营铁路还能延伸到周边广域地区继续与JR竞争。比如横滨的私铁往往就是连接东京的那些线路及其支线、神户的私铁往往就是连接大阪的那些线路和支线。
横滨和神户以及京都也拥有自己的地铁，但都只有一两条线路，算不上主力。京都的情况比较特殊，市内交通除了地铁，主力是公交巴士——私铁和JR在更多的意义上只能用于出入京都的对外交通，这可能和京都的文物古迹太多，铁路修不进去有关。
3.3 道路交通
东京由于地形和地权问题，道路狭窄、路网崎岖无规则，所以巴士交通可能是几个城市里头最没法当主力的一个。名古屋和大阪的市内道路和东京比简直就是太宽了，横滨和神户则一般。
东京大阪名古屋分别拥有完备复杂的市内高速公路系统（首都高速、阪神高速、名古屋高速），其中首都高速和阪神高速也覆盖了横滨和名古屋，都市群的交通联络极为方便。京都除了附近路过的长途高速，市内高速几乎没有。
4. 生活和消费
4.1 物价和购物
东京和大阪的消费习惯有着较大差异。当然这和两地人的性格脱不了关系，这个我们在后面的条目中详细讲。总之，性格的不同造成了需求的不同，进而也就造成了购物环境的不同。在东京，更多的商圈青睐于大百货、大购物中心、高级商店，大阪虽然也有这些东西，但人气更多的往往是与庶民更为贴近的“步行街”形式的地方，比如最著名的心斋桥道顿崛和新世界。
大阪的物价整体比东京横滨便宜。好吧，大阪应该是全日本最便宜的地方。农村？日本整体富足，农村都比大阪便宜。。
4.2 饮食
作为一个靠舌尖过活的中国人，日本从南走到北其实饮食习惯都差不了多少。顶多顶多是“拉面里面主要是放盐还是放味增调味”之类的区别。
但区别也不是完全没有，而且这个和购物一样，也是由人来决定的。
大阪相对而言小吃种类较多——というか、东京谈不上有什么小吃。也就是说，大阪比较适合吃货，东京则不太能满足吃货随时随地都想吃的心情。京都由于传统文化和旅游的原因，是一个品尝日式点心（和果子）的好地方，在这里你能找到种类数量惊人的各类精美甜点，体验和其他城市自然是大不相同。
当然，至于正餐，那当然是哪里更发达哪里的选择就更多，你要吃米其林餐厅当然是哪个城市大哪个城市就更能满足你。
4.3 娱乐
规模决定第三产业，这一点在中国不一定适用（比如笔者的家乡虽然只是二线城市但估计是全国排名很靠前的娱乐之都），但在日本，基本是如此。所以第三产业的发达程度、花样的多少情直接与上面概况中说述的城市规模挂钩。
5. 风俗人情和旅游
5.1 风俗文化
日本就这么大，所以作为外国人，我们能分辨出来的不同城市的风俗文化其实几乎没有。方言是存在的，但是无论是关西腔、关东“标准语”还是名古屋土话，除了个别词汇有着特别意思，通常交流是根本不成问题的（你如果表示能听懂关东话但和关西人说话很苦手，那其实只是因为你日语不太好，还不能处理一些音调的变化罢了），像中国那样隔个几百公里方言就像外语一样的情况几乎不存在。
风俗习惯也差不多，都是日本人，又不是到了冲绳或者到了北海道的爱奴族聚居地，哪能有多大区别。
唯一不同的可能是礼节上的区别，这个其实是大阪和日本其他地方的区别。在这篇帖子里我层黑了个够，同时也顺带讲了下其他有关日本地域区别的东西：
日本的地域歧视是否严重？5.2 人情味
笼统地来说，关西的人比关东的人讲人情味，更有幽默感。不过作为外国人，这就像他们的方言一样，对我们几乎没有影响——关西人和你开玩笑你也抓不着他的point啊，换成关东人也是一样的。
在我们眼里，日本人开的玩笑都会变成。。日式冷幽默。。
↑好吧这也是句玩笑话。
5.3 旅游
请从这个专栏寻找答案：
走遍岛国 - 知乎专栏
【景子出品】这几个城市里还是想先多说说京都，毕竟我是个恋旧，热爱复古的传统girl。
走在京都，每一帧画面里的和式风情都是满满的。打扮成艺伎的模样走在祇園四条的石板路上摆个V字手？no no no 我们要走不同寻常路的style去感受京都传统的美。
下面景子就教你京都神韵的高级攻略。下次带着妹子或汉子去逛的时候，记得用上今天的知识，然后就等着收获无限崇拜吧！
不用谢，我的小名叫雷锋。深藏名与利。
首先说古风京都的文化聚集地—神社。
神社崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型，它和日本的宗教—神道教，密切相关。
首先给大家放一张关于神道教的标志的图像。相信很多动漫迷会对这个标志格外熟悉。
上面这个呢就是日本神道教的标志，它会出现各类神社的入口及其他显眼的位置。
而神道教最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容，因此信奉对象众多，所以在日本，有八百万神的说法。
日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，“神”字被用来表示Kami。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami，亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。
中国我们一直说的狐狸精狐狸精，在海的那边被日本人民可是奉为大神呢！
在京都的伏见稻荷神社入口就开始看到各种狐狸。
（认真科普脸）咳咳
《古事传记》一书对Kami作了以下的注释：“凡称迦微者(Kami)，从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说：神道教所祭拜的“神”不仅是中国人所谓的神祇，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。
比如在大阪的大阪城公园里面，就有供奉着丰成秀吉“猴子”的神社，即人死之后即可成为神道教中的神，受人敬仰，享其香火。
而到了后期，神道教呢又成为了日本皇室统治国民思想的一种宗教文化，日本民族是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表，皇统就是神统。
由于有了皇室的支持，神道教得以在日本国内迅速发展，与早期传入日本的佛教分庭抗礼，坐稳了日本宗教的半壁江山。
不管我们进入到哪个神社，以下的两件事物是一定存在的。
1. 鸟居
鸟居传说是神明下凡时落脚的地方，而我们一般都需要穿过鸟居再进入到神社的正殿，在日本的神道教文化中，穿过鸟居时，不能从正中间穿过，因为那是神明才能走的路，而我们在穿越鸟居时，则需要从侧边进入，或左或右。
虽然观光客人山人海，已然不在乎能不能走中间这回事。（耸肩）
正确的姿势是从鸟居的侧边进入，进入前鞠躬，然后在参拜完神社，准备离开时，同意从侧边离开，并且向主殿方面鞠躬，已示叨扰。
2. 手水舍
这是水池是用于"净身"的。参拜主殿之前，应该用被放置好的小水瓢取一些清水，简单的清洗手并漱漱口。
大致的顺序是用水瓢取一些清水，先清洗左手，再清洗右手，然后漱口，最后再取一些清水将水漂的杆子洗净，放回原处。
而每个神社的顺序都大同小异，基本不会有太多出入，只是个别神社会在水漂上写上一些良缘，开运，事业之类的美好祝愿，大家就可以各取所需然后净手。
至于除去主殿和侧殿之外的表演台之类的建筑，则是依据各个神社的规模而定，并不是每个神社都会有类似这样的表演台。
日本人对于神社的喜爱和信奉程度超过了我们一般人的想象。
信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社参拜，也可按照个人需要随时到神社膜拜，虔诚的神道教徒则每日早晨前往神社敬拜。新生儿出生后30~100天内需参拜保护神，3、5、7岁的儿童则于11月15日七五三节参拜神社，感谢神祇保佑之恩，并祈祝儿童能健康成长。日本人多同时信奉神﹑佛两教，婚礼多从神道教习俗。
尤其在新年（元旦）跨年这一天，不论刮风下雨，天寒地冻，日本人都会从四面八方聚集在神社参加（初詣），即新年的第一次参拜。
继续教你如何伪装成当地人之正确参拜的姿势篇。
在神社参拜时，将一枚硬币投入捐赠用的小匣子，深鞠躬两次，击掌两次，再次鞠躬并进行几秒钟的祈祷。
如果有殿堂内设有警钟或者铜锣，祈祷时可以轻轻地敲响，神道教认为，这样可以得到神的注意。
一般这个仪式在每个神社都是通用的，俗称（二拝二拍手一拝）。
而在选择投掷硬币时，大多数日本人都会选择5日元，因为5日元的发音和缘分的一样，取一个谐音以求与神明之间的这种缘分。（５円＝ご縁）。
不仅是求和神明的缘分，还可以求和旁边妹子或汉子的缘分哦，嘿嘿。
京都的美，在于古，在于幽，在于奥。
下面就是精挑细选为大家选出的京都七景，请君慢慢品尝！
1 八坂神社
北至新桥通，南到建仁寺，东至八坂神社，西到鸭川附近的广大区域被称作“衹园町”。衹园町是京都有名的歌舞伎花街，红色的传统木质格子建筑的街道上，可以尽赏日本古时的风情。
2 上贺茂神社
也叫下鸭神社，建于公元8世纪，是日本京都的世界历史遗产之一、最古老的神社之一。下鸭神社坐落于一片沙洲之上，但是这片沙洲之上，则有这京都最为古老的森林，常年茂盛，宛如京都北部的一粒绿色珍珠，熠熠生辉。神社内部称为「扎之森」。每年 5 月 15 日神社都会举行的葵祭中会展出优雅的王朝画卷，与时代祭和祇园祭并列京都三大祭。
3 大丰神社
神社一般由石狮守护，而大丰神社的守护神兽却是石鼠。根据《古事记》中记载，当年大国主命（日本的神的名字）被困于大火之中，是老鼠打洞救了他一命，于是老鼠便成了这里的守护神。
4平安神宫
平安神宫是为了纪念京都成为首都1100周年而于1895年建成的神社。大鸟居、大极殿、炫目的朱红色神苑都是平安神宫的标志性建筑。此外，神苑是明治时期极具代表性的日式庭园，共分为东、中、西、南四大部分
5京之七夕
节日期间从全国各地收集各种各样的愿望，在之后举行五山送神火之时，一并放置在清水寺焚烧，（焚烧灵符意味着借助火的力量将愿望传达至天界），将愿望传达给上天。
6祗园祭
人们常常在7月1日起为期一个月的八坂神社祭典中，祈求疫病退散，身体安康。祗园祭宣告夏季即将来临，是京都特有的夏季风景诗。23辆山形彩车边演奏边在市内巡游的“山鉾巡行”是祗园祭的最大看点。
7伏见稻荷大社
前来参拜神社的人，逐渐养成了怀着“实现愿望”的谢意敬献一座牌坊（鸟居）的习惯，于是有了“千本鸟居（千座牌坊）”的景观
住在京都，看一片云轻，得一片宁静。