Mons. Schichk pide reducir la Iglesia como instituci�n «a lo necesario»

Que hay curas mayores o muy mayores en edad y que atienden 3 y 4 Parroquias a la vez, cierto. Que hay curas que acuden " r�pido " a confesar y dar los �ltimos auxilios a los moribundos, cierto, de lo cual soy cierto testigo. Que hay curas que en los Hospitales que se enfrentan con alma y FE para intentar llegar a las habitaciones de los " muy graves " ante la oposici�n de los " queridos " familiares, m�s que cierto, pues soy testigo. Que hay curas que est�n en las misiones en condiciones casi miseras, dando de su comida a los hambrientos, cierto, Que hay laicos misioneros que gastan sus vidas y las de sus Familias para " dar testimonio de FE " ante los que casi no tienen formaci�n religiosa, cierto y p�blico. Que hay curas, fieles a la Confesi�n, y se pasan horas o los espacios de tiempo que tienen entre Misas para confesar, cierto y soy testigo. Que es necesario y urgente que los laicos sean evangelizadores para sus hermanos, cierto. Que la vida es muy breve, y que s�lo nos llevaremos el BIEN que hayamos podido realizar, y sin olvidar a aquellos evangelizadores con la Oraci�n en el silencio, todo m�s que cierto.

�Que vista tuvo quien lo propuso para obispo! y �Que tal conciencia la del que acept� el nombramiento episcopal ! �Menuda cuenta tendr�n que dar a Dios el d�a del Juicio, que por la edad no esta demasiado lejano !

Lo primero ah� ser�a comprar un autentic�metro..

Saludos.

Pues eso parece que nos ha dicho recientemente Benedicto

En su tesis Ratzinger analiza la Cuidad de Dios y la Ciudad del Hombre en San Agust�n y dice Benedicto XVI que no es correcto ver a la Iglesia como Cuerpo Corporativo.

Lo de corporativo es como una empresa, pienso yo en la iglesia patri�tica alemana o Suiza , con jerarqu�a y composici�n que llega a tergiversar la obediencia y la libertad.


BenedictoXVI habla de la Comuni�n y de la Iglesia como Cuerpo M�stico de Cristo, uno entra en el cuerpo mediante la fe y el Bautismo



Tambi�n se ve como la Casa donde habita Dios , Casa de Dios as� se llama la tesis de Ratzinger Ciudad de Dios y Casa de Dios

El Catecismo de la Iglesia contiene una informaci�n muy perfecta Iglesia como Pueblo, Casa de Dios , como Cuerpode Cristo .

Lo que si es que donde hay obispo hay Iglesia, esa estructura sobre los Ap�stoles y primac�a que fund� o instituto Cristo va a peanever siempre seg�n el Catecismo.

Pero yo pienso que conferencias, academias,s�nodos, curia y todo el tinglado es temporal
.

Ecclesia- llamada, me gusta esta descripci�n, tambien pienso que en la Iglesia como instituci�n sobran muchas cosas, y falta sencillez.
La verdad es sencilla, clara, pocas palabras con mucho significado.
Como se mostr� Cristo, y como vivi� en la tierra deber�a ser la Iglesia.
Bueno, por lo menos lo m�s parecido posible...

Quien conozca algo la Iglesia en Alemania sabr� que uno sus grandes problemas es su gran riqueza econ�mica que deriva del impuesto religioso, entre otros, que ha creado una estructura mastod�ntica, habitada y controlada por personajes que nada tienen de cat�licos y que tiene a la Iglesia esclerotizada. A los mismos obispos o p�rrocos les es complejo meterles mano.

Lo de reducir a lo esencial va por ah�, no creo que nadie quiera prescindir de cosas �tiles, pero en este caso hay que saber de lo que se habla.

Pues que empieze a dar ejemplo y renuncie al impuesto religioso en Alemania.
El rollo de la sencillez se les acaba cuando les tocas el bolsillo.

Que empiece �l dando ejemplo y dimitiendo. Har� un gran favor a la Iglesia.

Es una idea, no se si novedosa, pero una idea. Creo que ya hubo una herej�a que propugnaba lo mismo.
Solo que esos herejes al menos eran sinceros y no unos vulgares mentirosos como este obispo.
Si este obispo tuviese un gramo de dignidad no insultar�a la inteligencia de los fieles y dimitir�a de su cargo nada mas soltar este discurso. Es que no se cree ni lo que predica. Menudo majadero.

Bueno, si no ha aclarado que ser�a "lo necesario" es imposible saber de qu� est� hablando. Personalmente, empezar�a por eliminar las conferencias episcopales para "fortalecer a los aut�nticos" obispos cat�licos perseguidos en aras de la "comuni�n" uniformadora "eclesial".

El problema es que, despu�s de lo que acabamos de vivir (sinodalidad de sinodalidades pasada y por pasar, Weg alem�n, obispos y sacerdotes encerrados en Nicaragua, Cardenal Zen, pachamama en Vaticano), una es incapaz de saber qu� quiere decir sobre volver a lo simple en boca de este obispo. No es ya analizar si la iglesia alemana es rica, riqu�sima o paup�rrima. Es que ya cualquier olor a cambio pone pelos de punta, porque se ignora de qu� cambio hablan. �Con Dios!

Acaba de serle aceptada la renuncia.

Me parece bien: renuncia al impuesto, desaparici�n de las conferencias episcopales, cierre de facultades de "teolog�a" que viven de las modas... Fin del S�nodo de la sinodalidad y fomento de las comunidades (parroquias, movimientos...) en que se viven los sacramentos y la caridad.
Desaparici�n de Ong's supuestamente cat�licas...
Reducci�n de la Santa Sede a la d�cima parte, que vele por la doctrina y poco m�s...
No est� mal... Pero seguramente no se refer�a a eso

No est� pensando bien este Obispo: si se siguen reduciendo los fieles, �se reducir�n los impuestos y las colectas!
Propongo que, para aumentar sustancialmente a los fieles y convertir nuestras iglesias en algo parecido a los estadios, es importante abaratar la doctrina y la moral, y vender a precio de ganga el Evangelio. Que es lo que parece que quieren en centroeuropa.
Y si, adem�s, prometemos curaciones milagrosas y prodigios para hacerse ricos, estaremos maravillosamente encaminados.

Por supuesto, todo esto que digo, va en plan ir�nico. Faltaba m�s.