carlosortizdezarate

Nuestra Radio de los 60s

DIETA ALCALINA

jueves, 21 de mayo de 2020

Nuestra cita cotidina




El 21 de mayo es el Día Mundial de la Diversidad Cultural. Así lo explica la web de ONU: “Día Mundial de la Diversidad para el Diálogo y el Desarrollo, 21 de mayo”: https://www.un.org/es/events/culturaldiversityday/
Las tres cuartas partes de los mayores conflictos tienen una dimensión cultural.
Superar la división entre las culturas es urgente y necesario para la paz, la estabilidad y el desarrollo.
La cultura, en su rica diversidad, posee un valor intrínseco tanto para el desarrollo como para la cohesión social y la paz.
La diversidad cultural es una fuerza motriz del desarrollo, no sólo en lo que respecta al crecimiento económico, sino como medio de tener una vida intelectual, afectiva, moral y espiritual más enriquecedora. Todo esto está presente en las siete convenciones de la cultura, que proporcionan una base sólida para la promoción de la diversidad cultural. Esta diversidad es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo sostenible, gracias, entre otros, al dispositivo normativo, hoy día ya completo, elaborado en el ámbito cultural.
ACNUR ofrece datos interesante: “21 de mayo Día Mundial de la Diversidad Cultural”: https://eacnur.org/es/actualidad/noticias/emergencias/21-de-mayo-dia-mundial-de-la-diversidad-cultural

3 historias de Diversidad Cultural

·         Una familia judía celebra el Sabbat con un refugiado sirioLos Jellinerk son una familia practicante judía que vive en Alemania, aunque su religión no ha supuesto ningún problema a la hora de abrir sus puertas a un refugiado sirio y musulmán. Ahora, Kinan celebra junto a ellos el Sabbat cada semana, cocinando platos sirios típicos de su país.
·         Najwa, una mujer siria en una comunidad cristiana en CanadáUna aldea canadiense cercana a Manitoba protagoniza otro gran ejemplo de integración y diversidad cultural. Allí, varios refugiados sirios como Najwa han encontrado un nuevo hogar en una comunidad huterita. ¿Lo primero que pensaron al conocerse? Que tenían mucho en común.
·         Brasileños unidos frente a la intolerancia. En Brasil, personas de diferentes credos se han unido frente a la intolerancia religiosa para vigilar y abordar un tipo de discriminación que viola los derechos humanos. Los resultados se registran en el informe “Intolerancia Religiosa en Brasil”.
En Colombia se celebra más, así lo cuenta la web del gobierno: “Día Internacional de la Diversidad Cultural y Día Nacional de la Afrocolombianidad”: https://mincultura.gov.co/SiteAssets/documentos/migracion/DocNewsNo1597DocumentNo1952.PDF
Colombia es un país multiétnico y pluricultural y desde ésta óptica el Ministerio de Cultura, a través de sus políticas contribuye a la preservación del patrimonio étnico, lingüístico y artístico e invita a reflexionar a los colombianos sobre nuestras diferencias y convivencia pacifica.
 No parece que esta proclamación haya tenido gran efecto; en octubre de 2017,ONU lamenta: “Las minorías afrontan cada vez más  intolerancia, alerta experto en derechos humanos”: https://news.un.org/es/story/2017/10/1421271
Fernand de Varennes aseveró en un comunicado que en la actualidad se vive una creciente intolerancia y proliferan los discursos de odio en diversas partes del mundo.
“Las tensiones causadas por la marginación continua de las minorías propician entornos que pueden tornarse violentos. El respeto a los derechos de las minorías, así como su inclusión política y social es clave para mantener la estabilidad”, apuntó el experto.
De Varennes pidió atender especialmente a los niños y las mujeres de las comunidades minoritarias al considerar que son “los más vulnerables entre los vulnerables.
El postre, por cortesía de “El Diario.es”, el artículo de Ana Gómez Pérez-Nievas: “El estado de los derechos humanos en el mundo en 12 imágenes”: https://www.eldiario.es/sociedad/derechos-humanos-mundo-imagenes_12_134856514.html
Te copio el primer párrafo para animarte a pinchar:
República Democrática del Congo, Malí, México. Son sólo algunos de los países que en 2012 vieron como el número de personas que debían abandonar sus hogares iba en aumento a causa de un conflicto armado, de la violencia o de la falta de protección de sus derechos humanos. En Siria la cifra asciende hasta los cuatro millones y Naciones Unidas calcula que la cantidad de muertes en el país al finalizar el año superaba las 60.000. En China o en Haití los desalojos forzosos han dejado a familias a la intemperie, algo que también ha ocurrido en Europa, sobre todo en Francia e Italia con las personas de etnia gitana y, en menor medida, en España. El mundo se está convirtiendo en un lugar cada vez más peligroso para refugiados, migrantes y quienes pierden sus hogares. Los gobiernos parecen mostrar más interés en proteger sus fronteras que a sus ciudadanos o a quienes buscan una oportunidad dentro de ellas. A pesar de este panorama, tal y como señala Amnistía Internacional en su informe anual: https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/reportajes/derechos-hoy/  un incontable número de personas alrededor del mundo utilizan medios pacíficos para exigir su derecho a la dignidad, a la justicia social y a los derechos humanos. Repasamos en imágenes el año 2012.

Gracias a l@s 1799 que acudisteis a la cita de ayer: https://carlos-ortizdezarate.blogspot.com/
Gracias a Iris
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miércoles, 20 de mayo de 2020

Nuestra cita cotidiana


El 20 de mayo de 1932 Amelia Earhart inició un vuelo que atravesó el Atlántico. “Vanitiy Fair” lo explica muy bien en el artículo: “AMELIA EARHART: LA AVENTURERA QUE SE CONVIRTIÓ EN EL MAYOR ENIGMA DEL SIGLO XX”: https://www.revistavanityfair.es/poder/articulos/amelia-earhart-primera-mujer-piloto-cruzar-atlantico-solitario-extrana-desaparicion-misterio/24377

El 20 de mayo de 1932, a las 19:12 hora local, un Lockheed Vega despegaba del aeropuerto de Habour Grace, Terranova, con destino Londonderry, Irlanda. 13 horas después, el único miembro de su tripulación, Amelia Earhart, había inscrito su nombre en los libros de historia. Era la primera mujer que atravesaba el Atlántico en solitario.
Te aconsejo pinchar si quieres informarte de detalles sobre el personaje.

Silvia Fesquet ofrece más información en su artículo publicado por “Clarín”: “Con pasión. Amelia, un misterio que lleva más de 90 años”: https://www.clarin.com/opinion/amelia--misterio-lleva-90-anos_0_Ixc7ulmBg.html 
Otros logros se acumularían, como el de ser primer tripulante en completar el recorrido entre Hawai y California y la primera mujer en obtener la Cruz Distinguida de Vuelo, otorgada por el Congreso de Estados Unidos. Poco después llegó la osadía mayor: quiso convertirse en la primera mujer en dar la vuelta al mundo, y por una ruta distinta a las transitadas hasta entonces. “Soy muy consciente de los riesgos pero lo hago porque quiero hacerlo. Las mujeres debemos intentar las cosas, como hacen los hombres. Y cuando fallan, esa falla debe ser un desafío para el resto”, escribió a su marido en medio del que sería su último viaje, antes de desaparecer junto a su copiloto en las aguas del Pacífico, a los 39 años.
Para postre, por gentileza de “Vanity Fair”, el artículo de Mónica Parga: “LA CARTA DE AMELIA EARHART AL NYTIMES RECLAMANDO SU NOMBRE DE SOLTERA SE HACE VIRAL”: https://www.revistavanityfair.es/poder/articulos/amelia-earhart-carta-apellido-soltera-nytimes/25061

Esta petición es un nuevo ejemplo de la visión moderna que tenía Earhart sobre su posición como mujer y la percepción que la sociedad albergaba de su trabajo. Además de sus avances en el campo de la aviación, Earhart también está considerada como una de las primeras feministas gracias a sus adelantados principios, que no dudaba en expresar con vehemencia. Y es que no le ponían las cosas fáciles.
Cualquiera de los tres artículos vale la pena. No te los pierdas.

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martes, 19 de mayo de 2020

Nuestra cita cotidiana


El 19 de mayo de 1618 los venecianos descubrieron una conspiración. José María Hidalgo López lo describe muy bien :”La conjuración de  Venecia”: http://citaconlahistoriajm.blogspot.com/2019/05/la-conjuracion-de-venecia.html

Tal día como hoy 19 de mayo de 1618, en Venecia  -Italia- es descubierta la Conjuración de Venecia, de la que se acusaba al duque de Osuna y al escritor Francisco de Quevedo, que habrían planeado apoderarse de la ciudad mediante un audaz golpe de mano.

La conjuración de 1618 fue una confusa intriga diplomática, entre la Monarquía Hispánica de Felipe III y la Serenísima República de Venecia, que condujo a una violenta revuelta contra los extranjeros el l9 de mayo al descubrirse.

“Diario de abordo” ofrece excelente planteamiento: “QUEVEDO. La Conjuración de Venecia o La Congiura di Bedmar”: http://atenas-diariodeabordo.blogspot.com/2012/10/la-conjuracion-de-venecia-o-la-congiura.html

¿Qué pasó en Venecia el 19 de mayo de 1618?
Al amanecer de esta jornada se ven muchos cadáveres flotando en los canales. Nadie sabe lo que ha ocurrido, pero a lo largo del día se producen nuevas ejecuciones. Unos terminan ahorcados y otros colgados de un pie ante la fachada del palacio ducal; otros son ejecutados en alta mar y alguno, como Quevedo, lograría zafarse de sus perseguidores disfrazado de mendigo nativo de la tierra, gracias a su perfecto dominio del coloquial italiano de la zona.

¿Qué explicación se dio a estos actos? Que ciertos mercenarios extranjeros, especialmente franceses, hugonotes, para más detalle, tenían que simular un levantamiento contra República, ocupando el arsenal y el palacio ducal, lo que serviría para provocar la intervención de la flota que Osuna entretenía en el Adriático, con el fin de hacerse con el dominio de la situación y, acaso, de la ciudad, de la que finalmente, los conjurados tomarían posesión, sin que quedara claro si lo harían en nombre propio o en el del rey de España.
Nada de esto llegó a ocurrir, de modo que ignoramos si la acción de los venecianos estaba destinada a abortar un supuesto golpe extranjero contra su soberanía, o ellos mismos ejecutaron un golpe de fuerza contra los extranjeros, específicamente, contra los españoles, con la excusa de unos planes inexistentes.
La explicación dada por Venecia para justificar las sumarias ejecuciones llevadas a cabo, convenció a una buena parte de Europa; era el débil triunfando contra el fuerte y muchos débiles soñaban con liberarse del dominio Habsburgo en aquellos momentos.

“Cuadernos de Historia” se inclina por la intriga veneciana: “La conjuración de Venecia”: http://hechos2006.blogspot.com/2007/12/la-conjuracin-de-venecia.html


Por su parte, el profesor Seco Serrino apuntaría sobre esta cuestión:“Fue todo una trama urdida nuy inteligentemente por la eficaz y nada escrupulosa diplomacia veneciana (...) Con la inculpación de la conspiración, logró Venecia una base concreta para solicitar de Felipe III y del débil gobierno de Lerma -que buscaba a toda costa la paz de Italia— que fueran removidos de sus cargos enemigos tan eficientes y peligrosos. Puede asegurarse que ésta fue la realidad, bien palpable para los que hayan seguido paso a paso, a través de la Historia, las añagazas de toda índole de que siempre se sirvió Venecia para sostener un poderío mucho más aparente que real y casi inexistente en esa época”

“National Geograhic” tiende a opinar lo contrario: “¿Fue Quevedo un agente secreto en Venecia?”: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/fue-quevedo-agente-secreto-venecia_12943


El soldado y espadachín Diego Duque de Estrada dejó en sus memorias un relato de la Conjuración de Venecia que parece dar credibilidad a la tesis de que se trató de un plan bien madurado por parte del duque de Osuna. Duque de Estrada cuenta que el asalto estaba previsto para el día de la Ascensión, en el que las autoridades hacían una procesión por la laguna a bordo de un navío de gala, el Bucintoro, lo que despejaría el camino para los conspiradores en la ciudad. "A la hora que el Bucintoro y el Senado estuviesen en la función del desposorio del mar, los de la torre de San Marco tenían orden de tocar una campana, en cuyo punto se había de acudir a matar los guardias del Arsenal, y los artilleros asestar las piezas y echar a fondo el Bucintoro con todo el Senado de Venecia".






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domingo, 17 de mayo de 2020

Nuestra Cita Cotidiana




El 17 de mayo de 1814 Guillermo Brown, al mando de las fuerzas navales de Argentina , culminó la liberación del Rio de la Plata. Roberto Elissalde lo explica muy bien en su artículo publicado en “La Gaceta”: “El combate naval de Montevideo”: https://www.gacetamercantil.com/notas/153651/
Unos párrafos para animarte a pinchar:
Brown derrotó a los realistas, tomándoles dos de sus mejores buques, gran número de prisioneros y armamento.
Tres días después, el almirante completaba la hazaña venciendo a los últimos restos de la escuadra realista y por ese motivo el 17 de mayo se celebra el Día de la Armada.
“Eude”ofrece muy buena información en el artículo: “Brown, Guillermo”: http://www.iese.edu.ar/EUDE/?p=3862
Unos párrafos para animarte a continuar la lectura:

La mayor gloria de la marina argentina nació en la vieja Europa, exactamente en Foxford, en el condado irlandés de Mayo, el 22 de junio de 1777.
A los 9 años emigró hacia los EEUU debido al “sueño americano” de su padre, en mala situación en Irlanda. Igualmente el destino quiso que el pequeño Guillermo quedara huérfano al poco tiempo de llegar a Filadelfia.
Sin medios económicos ni afectivos, fue la carrera naval su refugio y su oxígeno. Comenzó como grumete en un buque norteamericano que navegó el Atlántico y el mar de las Antillas; y conoció las costas americanas y de la Gran Bretaña. Este último país lo tuvo como guardiamarina pero luego decidió abandonar la marina real británica para incorporarse a la mercante.
Cuando estuvo al mando de una embarcación inglesa fue capturado por un navío francés y llevado como prisionero a las celdas de las fortalezas de Metz y Verdún. Inglaterra y Francia se encontraban en guerra en 1796, pero escapándose consiguió su libertad y regresó a Inglaterra para continuar su actividad mercantil. En 1809 se casó con Elisa Chitty y viajó a las costas rioplatenses para radicarse en Montevideo. Allí consiguió un navío para poder comerciar con Brasil pero se lo confiscaron por falta de documentación. Fue en abril de 1810 cuando arribó a Buenos Aires como capitán y propietario de la fragata mercante “Jane”, siendo testigo de los sucesos de la Revolución de Mayo.
Guillermo Spinelli ofrece entrañables informaciones en su artículo: “Recordando al almirante don Guillermo Brown”: https://www.infobae.com/opinion/2019/03/02/recordando-al-almirante-don-guillermo-brown/

Su compañera de toda la vida fue Elizabeth Chitty. Sus hijos fueron formados en la creencia católica, los varones, y protestantes, las mujeres, siguiendo sus respectivos dogmas religiosos. Esto, no frecuente en la época, muestra la amplitud y comprensión que se vivía en el seno de su familia.
Falleció el 3 de marzo de 1857 y el mejor colofón de su vida fue dado por el general Mitre en el cementerio de la Recoleta, donde se encuentran sus restos: "Brown, en la vida, de pie sobre la popa de su bajel, valía para nosotros una flota. Brown, en el sepulcro, simboliza con su nombre toda nuestra historia naval. Él, con solo su genio, con su audacia, con su inteligencia guerrera, con su infatigable perseverancia, nos ha legado la más brillante historia naval de la América del Sur".

Fernando del Corro da más impulso a la azaña de Brown: “La victoria naval que consolidó la independencia argentina”: https://www.alainet.org/es/node/199921:

La victoria naval que terminó con el control de la marina española sobre el Río de la Plata y sus afluentes, ejercido durante los tres siglos previos, hizo posible que las tropas argentina, conducidas por el general Carlos María de Alvear, pudieran ocupar la plaza de Montevideo que habían seguido controlando los realistas desde el inicio del proceso independentista en la región el 25 de mayo de 1810.

Concluido el control español del Río de la Plata, cuya base operativa estaba en Montevideo, se agilizó el camino de la Independencia no solamente de la Argentina sino que también facilitó la concreción de las campañas libertadoras de Chile y el Perú encabezadas por el general José Francisco de San Martín pocos años después.


 Para postre, el artículo de Omar López Mato: “Ya puedo cambiar de puerto. La muerte de Guillermo Brown (1777-1857)”:

El primer párrafo:

Ningún dolor le fue ajeno. Conoció la miseria, la cárcel, la orfandad, la minusvalía física (una pierna era 10 cm. más corta que la otra), la muerte de su hija amada, el sacrificio de sus hombres, pero, sobre todo, conoció las trampas de la mente, de su mente, sumergida en suspicacias paranoides.

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