Im engeren Sinn ist Toleranz die zugelassen Abweichung vom Normzustand, welche die Funktion eines Systems oder eines Menschen ermöglicht. In der Technik funktionieren nicht einmal Maschinen ohne Toleranz. Im Zusammenleben der Menschen würde ein Teil der Menschen gnadenlos unterdrückt, wenn keine Toleranzen zugelassen würden.
Die im Januar 2011 gehaltene Rede von Joachim Gauck beschäftigt sich mit dem Zusammenspiel zwischen Freiheit, Verantwortung und Toleranz. Plakativ formuliert sagt der Bürgerrechtler und Theologe:
- Der Gesellschaft und den Menschen eröffnen sich faszinierende Möglichkeiten, wenn sie die
Freiheit im Rahmen einer Demokratie sinnvoll ausschöpfen:
"WIR SPÜREN DIE TIEFE SEHNSUCHT DANACH, UNGEBUNDEN ZU SEIN, NICHT KOMMANDIERT ZU WERDEN,
SELBST UNSERE MAßSTÄBE ZU BESTIMMEN UND ZU SETZEN."
Dazu gehört es, abzulehnen was uns klein macht und nutzloses Beiwerk in die Wüste zu
verbannen, wie es 1989 im Widerstand gegen die DDR-Regierung von den Bürgern der Republik
geleistet wurde. Dabei gibt es auch in einem unterdrückenden System ein Reich der Freiheit
und zwar das der Freiheit wie es in dem alten Volkslied "Die Gedanken sind frei" tröstlich
besungen wird.
- Verantwortung setzt der Freiheit sinnvolle, lebensförderliche Grenzen. Nach der friedlichen
Revolution waren es in Rosstock - der Heimatstadt des Autors - häufig Genossen und
Katholiken, die bereit waren, Verantwortung zu übernehmen. Das ist von manchen Menschen
verurteilt worden, doch gibt es eine natürliches Empfinden für Aufgabe, die nur mit Hingabe
erfüllt werden kann:
"WIR KÖNNEN JA SAGEN ZU DEN VORFINDLICHEN MÖGLICHKEITEN DER GESTALTUNG UND MITGESTALTUNG."
Es gehört zur Freiheit der Erwachsenen, Verantwortung zu übernehmen. Wer nicht bereit ist,
Verantwortung zu übernehmen, sollte sich die Frage stellen, wie viel Recht er dann auf
Kritik hat. Ein Maximum an Verantwortung erwächst, wenn wir bereit sind einen anderen
Menschen zu lieben und damit nicht mehr der Wichtigste sein wollen.
Herr Gauck schreibt, dies habe er im Alltag gelernt und nicht nur im Nachsinnen über edle
Gedanken von Menschen, die Gedichte, Traktate oder Essays schreiben.
- Einen Preis für Toleranz verdient nicht, wem alles egal ist. So sähe Gleichgültigkeit aus.
"GLEICHGÜLTIGKEIT IST EIN ANDERER NAME FÜR VERANTWORTUNGSLOSIGKEIT."
Glaubwürdig sind wir, wenn wir uns so zu erkennen geben, wie wir wirklich sind. Wir dienen
der Toleranz nicht, wenn wir unser Profil verwässern. "Wir haben genug Beispiele, dass
wir nicht jenen fürchten müssen, der in sich ruht." Fürchten müssen wir diejenigen, die
allzu leicht gekränkt sind und die darauf mit Macht und Gegengewalt reagieren. Wer tief
verunsichert ist, verliert leicht das seelische Gleichgewicht, entwickelt Übermut und
versucht seine eigene Größe unter Beweis zu stellen, indem er andere klein zu halten
versucht. Wer sich aber so überhöht und anderen seine Herrschaft aufzwingt, der ist nicht
tolerant und sein Handeln lässt keine Früchte reifen sondern erstickt sie in der Blüte.
Menschenrechte zu achten wäre dagegen die Pflege heilsamer Werte. Die Unterdrückten der
Welt verstehen die universelle Sprache der Menschenrecht überall, wie es Václav Havel einmal
ausdrückte. Nur ihre Unterdrücker behaupten, das sei eine art- oder wesensfremde Kultur.
Fazit: Glück ist dort, wo wir Bezogenheit leben. Nur wenn unsere Freiheit in Verbindung steht mit liebevollem Umgang zu Menschen oder Sachen, können wir wirklich glücklich werden.
Liebevoll empfinde ich übrigens auch die Gestaltung des Buches. Die in meiner Rezension in Großbuchstaben zitierten Worte finden sich im Buch einseitig, das heißt auf einer ganzen Seite abgedruckt. Das lässt genügend Freiraum für eigene Gedanken.
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