Los amuletos: objetos para garantizar la buena suerte y protección

hipocéfalos

El hipocéfalo (término griego que significa «debajo de la cabeza») era un amuleto que se colocaba debajo de las cabezas de las momias. Presente ya en el Reino Nuevo, alcanzó su mayor utilización en la época ptolemaica. Se trata de un pequeño disco, de entre 18 y 20 cm de diámetro, hecho generalmente de lino estucado, decorado con imágenes y textos breves inspirados en el capítulo 162 del Libro de los muertos. Representaba al Sol en sus diversas formas, que comunicaría calor y luz al muerto en su viaje al más allá.

pan de oro y lenguas de oro 

En la antigua Oxirrinco se han encontrado varias momias romanas que tenían el cráneo, pecho y pubis cubiertos con pan de oro.

En el mismo yacimiento, las doctoras Maite Mascort y Esther Pons han hallado piezas de oro colocadas en la boca de momias a modo de lengua, un modo de preservar la capacidad de habla del difunto cuando este se enfrentara al juicio de Osiris.

 

amuletos protectores

Entre las vendas de las momias se introducían amuletos para procurar al difunto la protección de los dioses, en particular de Osiris, el dios que lo juzgaría durante su viaje al más allá. En el período helenístico, el número de estos amuletos se incrementó.

Además de las vendas con textos religiosos encontramos escarabeos alados, figuras del pilar djed, un símbolo de Osiris, y el udjat u ojo de Horus. También hay amuletos en los que se muestra la tríada divina de Osiris, Isis y Horus reunida como familia e, un elemento exclusivo de la era ptolemaica.

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Este artículo pertenece al número 245 de la revista Historia National Geographic.