十全吉祥賀詞 日日好用處處奧妙 | 一元復始 | 五福臨門 | 六六大順 | 大紀元
華夏的智慧與趣味

十全吉祥賀詞 日日好用處處奧妙

作者:荏淑一

如山、如阜,如岡、如陵,如川方至;如月之恆,如日之升,如南山之壽,如松柏之茂。(pixabay)

font print 人氣: 6146
【字號】    
   標籤: tags: , , , ,

新年頭常常聽到、看到一些吉祥祝賀詞,像是三陽開泰、五福臨門、六六大順……等等琳琅滿目,通俗又讓人琅琅上口。這些帶著強烈招福寓意的吉祥祝福話,不僅在新年期間用,其實好些個在一年中都派得上用場。若追根究底,這些招福的吉祥祝賀詞,雖然通俗,個個含有悠久的文化底蘊,反映了中華民族非常深奧的睿智哪!

一到十 十全十美吉祥賀詞

以下介紹吉祥的祝賀詞,從一貫到十,說出它們的用處、來處,給你「十全十美」,讓你時時處處都可以用得隨心應口;懂得這些吉祥話的內涵,你的人生更向「十全十美」邁進了!

一元復始 萬象更新

「一元復始」[1]用來指新年開始了,「萬象更新」形容萬事萬物展開新氣象,給人新希望。

漢代董仲舒解釋「一」、「元」的意思[2] ,一是「萬物之所從始」,也就是萬物最早的起源;元具有「大」的意思。中華民族非常重視歷史義涵,重視事物的起源,視事物的起源、開端最為重要;所以「一元復始,萬象更新」就成了新年伊始,或是一件事情周而復始時意義深刻的吉祥話。

天燈齊飛,將新年祝福和希望傳達上天庭:一元復始,萬象更新!(宋碧龍/大紀元)

比翼雙飛

若鶼鶼情深意合,雙飛比翼,比翼雙飛!秦漢時代字典《爾雅.釋地》說:「南方有比翼鳥焉,不比不飛,其名謂之鶼鶼。」古人以「鶼鶼」這種比翼才能雙飛的比翼鳥比喻情深意合的夫妻,「比翼雙飛」形容夫婦不分不離、意合情深,也成了祝頌婚姻幸福的話語。

三陽開泰

「三陽開泰」祝賀人們冬天過去了,如意、亨通、順泰在眼前!「泰」之意取自《易經》〈泰卦〉。

漢代易學象數取了十二卦,用來象徵、對應一年十二個月份,正月是〈泰卦〉。〈泰卦〉卦象是乾()下坤()上,表天地相交、陰陽二氣通暢之象。此時的節氣陰漸消、陽漸長,陰陽達到一個均衡點,陽氣在未來將更盛發。後來人們就以〈泰卦〉的卦象意含——「三陽開泰」祝賀人們冬天過去了!新年昇平!

肖形印章——大吉祥 三陽開泰。(孫明國/大紀元)

四季花開

「四季花開」就是祝福人四季都有好花開,都生活在春天裡,身心和暢!

四季有春、夏、秋、冬;四季的春花、夏陽、秋月、冬雪是人們熟知的印象。花兒多喜愛春和煦煦的春天;花兒也帶給人和暢的心情。最好春光二月天,萬紫千紅各繽紛。花開花落幾時休,百歲光陰易白頭。倘得一年四季時時花開放,窮冬也不凋 ,日日是好日,宛然人生永遠都逢春!

五福臨門

好事來,五福都一同降臨家門!那麼,「五福」是哪五福呢?其內涵來自古代《尚書.周書.洪範》:一壽,二富,三康寧,四攸好德,五考終命(*長壽善終)。

新年歲朝圖,圖中物品個個含有福祿壽嗣等等吉祥意,壺表示「福」臨門。(公有領域)

五福之中「好德」是關鍵樞紐,「好德」是福之道。如果不好德,得賜福氣,也會轉招來災禍(「無好德,汝雖錫(*通「賜」 )之福,其作汝用咎」),也就是說好德、有善德招福來!

六六大順

「六六大順」祝福人:事事順利,道道皆通!中華民俗中喜歡數字「六六」,然六六指的是什麼?至今說法不一。這裡舉一個來自《易經》的道理說「六六大順」的含意。

易經的道理非常深奧而廣大,說天道、說人道、說地道,涵蓋人所生存的時空無所不備。「天地人」古人稱「三才」,各有兩面性,表現在天道為「陰陽」,表現在立地之道叫「柔剛」,表現在人道稱「仁義」。「兼三才而兩之,故易六畫而成卦」(《易經.說卦》[3])。

《易經.繫辭下》解釋:「六六者,非他也,三才之道也」。就是說「六六」就是天、地、人間的三才之道。那麼在人活在天地間要怎樣處遇才能「六六大順」?

宋代《 周易經傳集解》就這麼說:「安貞吉謂用六也,惟用六可以久而安之矣」。就是說要有大順大利的人生就是要用「六」也!「六」代表陰爻,就是陰柔、柔順。用陰柔事剛強,以退為進,以後為先,以失為得,就得以大順。柔而不摧呀!這樣就能在天道、地道、人道之中,道道皆通達!大吉大利,人生大吉祥!

2014台灣燈會,法輪大法燈區花燈「法輪轉動新三才」。新三才,六六大順!〈蘇玉芬/大紀元〉〉

七通八達

祝福人研究學問、追究事理通達無滯礙。適合用於給學子、研究學者的祝賀語。宋代學者朱熹勉勵學生讀書的方法這麼說:「聖人七通八達,事事說到極致處,學者須是多讀書,使互相發明,事事窮到極致處。」(《朱子語類.卷依一.讀書法下》)

天保九如

上天保祐人,福壽綿長!

「九如」是九句祝頌的話,來自《詩經.小雅.天保》一詩,詩中以九個「如」字開頭的詞語祝頌仁君:

如山、如阜,如岡、如陵,如川方至;如月之恆,如日之升,如南山之壽,如松柏之茂。

天保九如:如山、如阜,如岡、如陵,如川方至;如月之恆,如日之升,如南山之壽,如松柏之茂。(pixabay)

「壽比南山」映現山、岡、阜、陵高聳而歷時長久,「福如東海」映現河海之水浩浩湯湯,仰觀日月與天長共地久,俯瞰松柏能凌寒而長青,後人就援用《詩經.小雅.天保》篇的「九如」作為一般祝壽的吉祥話,祝福人長壽無疆,福壽綿長。

十全十美

「十全十美」祝福人:人生方方面面美好圓滿!

如果一個人活在世間能夠得天保祐,從而比翼雙飛、三陽開泰、四季花開、五福臨門、六六大順、七通八達、天保九如,歲歲年年;一元復始,年年福氣汩汩來,無一日凶、疾、憂、貧、惡、弱,這樣的人生不就是「十全十美」! ……這樣的人生哪裡找?不似在人間!應該是仙境,這也是為什麼人們悟道修行的原因吧!

-參註-

[1] 此語本於《公羊傳.隱公元年》:「元年春,王正月。元年者何,君之始年也;春者何,歲之始也。」本指周代歷史的元年是周文王元年。後人從此衍生出「一元復始」指新年的開始。

[2] 《漢書.卷五六.董仲舒傳》中:「臣謹案春秋謂一元之意,一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也。」

[3]《易經.說卦》說:「立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義,兼三才而兩之,故易六畫而成卦。」@*

–【華夏的智慧與趣味】待續–

責任編輯:王愉悅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 國人講「五福臨門」。那到底「五福」是甚麼呢?第一福是「長壽」,第二福是「富貴」,第三福是「康寧」,第四福是「好德」,第五福是「善終」。即《書經》上所記載的五福:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命。(《書經•洪範》)
  • 《左傳‧隱公三年》如此記載:「君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬,所謂六順也。」順甚麼呢?順天道、順天理是也!
  • 感情深厚、形影不離的情人、夫妻怎麼以比翼鳥、比目魚來譬喻?鶼鰈情深是什麼意思?
  • 冬至日南至,陰陽由剝而復、一元復始,從《易經》八卦顯現了冬至蘊藏的義涵。天地冬至日敬天,人間冬至節,冬至如大年的風俗有哪些……。
  • 冬至時家家戶戶,團聚在一起,慶佳節宛如過年。古人在冬至還做些什麼呢?怎樣過節呢?讓我們來看一些名畫,體會冬至的義涵和節俗。
  • 在中國古代,「畫麟閣」或「入麟閣」代表著作為臣子的卓著功勳或最高榮耀。李白詩云「功成畫麟閣」,杜甫抒懷「志在麒麟閣」。這一典故因何而來?這要從漢宣帝甘露三年說起。那年,漢宣帝因匈奴歸降,回憶起輔佐有功之臣,於是命人在未央宮麒麟閣繪製了十一名功臣的圖像。
  • 本世紀罕見日食,世界唯一的全日食記者對日食如此反應?科學研究表明,觀看日食可以強烈影響人的心理,使人敬畏,激發原始的歸屬感。
  • 「年」的古字寫作「秊」,從古來字形的演變中可以看到「年」的本意。「年年有餘」,老百姓期待,天子也期待——他們共同的祈願是什麼?這個成語典故的本事起源於夏朝末年,源遠流長。
  • 門楹上掛上春聯,將冬天的氣氛一轉成新春,千門萬戶立即煥然一新。除夕前,什麼時候換上新春聯好呢?在中華文化史上,當前的這種遍及百姓家的紙春聯是何時開始黏掛的呢?
評論