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2012-02-28 17:02:32| 人氣7,878| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

奇門遁甲天書之畫符要旨

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奇門遁甲天書之畫符要旨

文.邱金漢

畫符要旨

凡書符先齋心定慮,行神布氣,存雷火燒身,變神為天師,頭頂朱雀,足踏八卦靈龜、左有青龍、右有白虎、左右有捧印童子、青衣米裙、前有直符按劍、後有虎賁軍伍、各執鉞斧侍衛,存訖次存度師在前、祖師在後,帶領天蓬下三十六員大將侍衛書符,默奏上帝啟白符中將吏,禱祝書符因依畢,次用印訣,勾六丁六甲、功曹將吏等侍衛前後,就念咒曰:

六甲陽神、來侍吾左、侍衛書符、六丁陰神、來侍吾右、侍衛書符、四直功曹、來侍吾前、侍衛書符、急急如律令。

存諸神既集怒目視朱盞咒曰:

陽精朗耀、陰鬼當衰、神朱赫赫、元露太微、七氣成灰、五氣成台、百邪皆滅、萬鬼皆摧、急急如律令。

吸罡氣吹朱盞中、次更執朱於香上度過,念後咒或執筆起卓三下、香上度熏,存為神劍鋒芒赫奕,即念敕筆都咒:

太陽俱照、陰鬼當衰、神朱燿目、九霞太微、所今所使、萬鬼俱摧、七氣成火、三氣成台、二星俱照、符到速追、筆為神劍、墨為戈戟、筆法治病、萬鬼伏匿、急急如律令。

吸罡氣吹朱中、次執墨於香上度過

咒曰:神墨靈靈、月中真精、書符禁鬼、邪魔滅形、病人帶吞、永保安寧、急急如律令。

取罡氣吹墨上,次執筆三卓,香上度過

咒曰:筆為利刀、墨為百藥、邪精斷卻、百魅摧落、神筆靈靈、書符遣精、召官官到、召吏吏行、指人人生、指鬼鬼滅、付吾魁罡之下、入地萬丈、無動無作,急急如律令。神墨靈靈、改死注生、神筆一啟、萬鬼滅形、急急如上帝律令。

咒朱墨筆訖,次左手鬥訣,擎硯水香上度過

咒曰:四明開朗、天地為常、三光神水、辟除不祥、雙星守鎮、七靈通光、書符煞鬼、 伏吾魁罡、邪鬼賓伏、萬氣混康、太上老君、教我煞鬼、與吾神方、上呼玉女、收攝不祥、登仙契道、佩帶印章、急急如上帝敕。

次左手握紫微印、右手執墨自身為天師,右手磨墨四十九轉,左轉四十二轉,十二辰、二十八宿、日月二曜,右轉七轉,魁至票,兩次各吸陰陽鬥氣吹入硯中,次執筆香上度過,再念天帝釋章咒,取罡氣入筆符中

畫符正法:

凡書篆諸品符,須依法入靖,香燈紙紮筆硯之屬一一備具。先行內鍊十轉回靈之道,法師靜座調息,神氣澄虛,存下丹田淵泉宮,靈寶先天祖氣自中而歷二十四節,直透泥丸頂門。又復降下元宮,復升周迴十過畢,次存三田中有三尊,乘三色雲氣上升端坐泥丸之中。次有天上三色雲氣中三尊降自泥丸混合為一。如此分明自己丹元君上朝,心奏所陳之事須臾,慈顏允奏敕命,左右侍真、金童玉女捧琅函玉笈在百寶光中降付,容臣奉行。即密謝畢自己真人頂出寶光混合,神氣內外洞明,鳳篆龍章,徘徊於幾案之上,叩齒十二通。

執筆咒曰:

溟涬大梵、寥廓無光、赤明開圖、運度自然、元始安鎮、敷落五篇、赤書玉字、八威龍文、保制劫運、使天長存。

玉訣天門氣布之,唸合明天帝日三遍

敕朱墨咒:

玉音攝氣、靈風聚煙、紫虛鬱秀、輔翼萬仙、千和萬合、自然成真。

掐子醜順至亥歸中吸巽氣旺氣布其上

先天行持內旨,先焚香靜默,潛心對越,聚氣凝神,心念三五類,然後書篆,詳輕重,一符、二章、三經、四書、五道。凡書符篆,先凝神定慮,物我兩忘,倏忽間便見天真,即舉筆書符,便分清濁,見點點畫畫,皆金光燦燦,舉念一見,神即往矣!何必待祝而行。

抹筆之法須分水火,如祈雨雪、雲霧、打潭、驅龍水、煉治諸陽疾並用水筆。如祈晴、袪瘟、掃蝗、起電、動雷、火煉、鎮貼、佩帶、治諸陰病並用火筆。

凡書符,皆須閉氣、一筆掃成。次用三字帝令抹筆至明字,卻出元始祖氣,隨符而行,此謂之元始一氣也。

告淨壇符,焚於空中,或焚之水中,以水灑五方,心唸淨天地咒,或五帝隱名,淨五方五行穢,見四氣朗清,神封靜默矣。

告信香符,所以啟告師真也。信者誠也,香者取其香氣流通無不聞也。加竅者,緊急凡信香符下,皆書臣某奏啟,帝用拜啟,師用啟告,通用以降真香片、黃紙、柏木片皆可,師以信香置烈火中,即心語三禮,仍祝雲:臣謹以信香百拜奏啟某帝某師某神,臣今為某事,伏望慈憐,允臣香奏,即乞如何施行,臣再拜謹言,香煙騰上即見感通,其餘批符俱有定式。

書符筆法

師曰:符者合也,信也。以我之神,合彼之神,以我之氣,合彼之氣,神氣無形,而形於符,此作而彼應,此感而彼靈,果非於符乎。

天以龍漢開圖,結氣成符。人以精神到處下筆成符,天人乎合同此理也。書符之法不過發先天之妙用,運一氣以成符。祖師所謂:眼書天篆、心悟雷玄、初無存想、亦無作用、靈者自靈不必問其所以靈、應者自應、不必問其所以應,人但知其神之神,不知不神之所以神也。

近世學法之士,不知無為為真功,自然為上道,自知不明,自信不及,欲窮究何者為符竅,何者為筆法,茲不得已略陳其要,實為記念,初非真銓。其訣曰:先澄澄湛湛,絕慮凝神、使其心識、洞然八荒、皆在我闥。則神歸氣復、元神現前,方可執筆,以眼瞪視筆端,思吾身神光,自兩規中出,合乎眉心為一粒黍珠在面前,即成金線一條,光注毫端,便依法書篆。存如金蛇在紙上飛走,定要筆隨眼轉,眼書天篆,心悟雷篇,思金光漸漸廣大充塞天地,心念三五諱。如召將書符,則用本法召咒,或疊書諸號,皆隨意運用,然雖如是一點靈光輝天朗地,未曾下筆,已自分明,妙於行持者,尤當於朱墨外用功夫。

書符

袁無介問:書符秘訣,願聞其妙。侍宸曰:一氣在乎全,則上可以達天真,下可以伏妖魅,中可以感動風雨雷電。當書符之時,先須定息秉筆,以鼻引清氣長引一吸,不可濁,最要清氣。然後閉氣全無呼吸,以筆書符畢,以天目爍入所召將吏入符中,口大呵出氣於符,金光罩符,存見所書符中有所召將吏在內,急用【泓澄明】三字押符上。若書符之時,走洩口中之氣,或口不閉氣書符,其符不靈,縱有靈驗,偶然一時耳,非符之力也。

禦風註曰:符無正形,以氣為靈也。靈者祖氣也,祖氣不明,安侍靈乎!既靈則知祖氣下落出入,固守丹田溫養根基。凡人手足眼耳鼻舌,舉動則此竅亦動,此竅也聚斂元氣之所,收拾精神之囊,魂魄守於紫戶,紫戶即命門繫胞之所,三者不可相離,孟子所謂:養吾浩然之氣。凡當作符,澄心靜慮、凝神定息、秉筆以鼻引清氣一吸歸中局緊閉,以清陽之氣湊入中宮,搏出中局元氣出來,噓入筆端金光閃爍書符紙上,如龍走勢,滿紙煞氣障空,仍鼻吸清氣直透玄關上下九竅皆閉,毋令走洩一氣成符,符成放氣吹於符上,以【泓澄明】三字蓋之。書符時毋得走洩元氣,則符無驗矣!

若於書符之際走洩口氣,當再閉其氣而書此符。如三次走氣而書符不一,則為天將不應所行之事亦不驗矣!大 書符之要,全在閉此一口氣,閉此氣則吾心無妄念耳!吾意專一、真源堅固、吹放符上,則借此一氣之靈,若走洩其氣亦何用也。今行法之士,皆莫知此竅而書符,大可笑也。

禦風註曰:書符時全在閉氣,必要鼻先收清氣送納黃庭,閉九竅方得元氣充實,下筆書符,一筆掃成,金光燦然,用之即有響應。若走洩元氣,又不以鼻引清氣衝激,安得元氣出來,且閉氣則心不移動,不生雜念,一意歸中,氣與筆俱轉,意盡成符。行法之士,不得玄關之傳,不明祖氣,妄行書符,大可笑也。

三 十六 天將神咒:
此神咒 可 解 一 切 陰 邪 惡法亦可護身 空格裏可添 寫 理何事、 亦可調兵譴將、解破 一 切 陰邪 惡 法
 ※ 切記仙師有令則可動法
拜 請 香煙沉沉 應乾坤 三條 清香透九霄 金鳥奔走如雲箭 玉兔光輝似車輪 南辰北斗 毫光照 五色彩雲遶九重 紫微宮中開聖殿 崑崙山上請神仙 千里路途香伸請 騰雲駕霧 降來臨 拜請崑 崙三教主 眾位仙法師 降來壇前 判分明 神兵神將 急急如律令 靈符發出江河海 毫光顯現 照天開 一 道靈符 鎮乾坤 千邪萬魔不敢侵 判斷陰陽 審分明 治病解法亦消災 諸兇聞吾低頭 拜 眾煞逢走 趙請昊天 三 十 六員勇猛將 降魔解法大金剛 八臂化身 驅邪穢 九天教主龍樹王 北極真武大將軍 天皇二佑兩聖尊 高天協帝 定乾坤 張 蕭 劉 連鎮四方 急請中壇都元帥 統領天兵展神通 鄧 辛二將守天門 高嶽元帥斬五瘟 捉縛枷鎖四大將 虎 馬 枷 羅兩聖尊 五顯靈 官 馬花公 地基猛 烈二電光 馬府龍宮顯威靈 驅邪殺鬼滅妖精 靈通聖者真現顯 拜請王孫兩仙師 溫康馬趙四元帥 勤何李紀四仙姑 吞妖吃鬼兩大將 降龍伏虎滅鬼精 江 黃 猛勇二仙官 咒水真人勅法水 移山倒海二大將 千變萬化鎮威靈 殷蛟太子顯真身 大顯威靈 救萬民 三十六員勇猛將 聞聲救苦 降臨前 三界猛將聞吾請 雲頭火急降壇前 ○ ○ ○ 神兵火急如 律令 急急如律令

※ 三 十 六 天 將 立 地 簡 便 解 邪 法 神 咒 :
天 地罡氣 陰陽化生 三十六天將 法力 無邊 會行太上出遊行 降落凡間 救黎民 天靈靈 地 靈 靈 太上有令 殲滅邪法 大 顯 威 靈 千變 萬化 應我身 扶持弟子 行行騰 ○ ○ ○ ○ ○ 斷邪師 千邪萬魔 不敢侵 靈符咒水 急顯應 解破一切 邪惡法 護佑天下蒼生靈 病疾 一 切解消散 吾奉三教 聖人同勅令 法水急到 解退除 急急如律令 火急如律令

※ 三 十 六 道(六 道 大 符 解 法 神 咒 :
天地 罡氣 天陽地陰 日月光明 三十六道    六 道龍符變化萬千 入金越堅  入木自穿  入水不溺 入火不焚 入土解化 龍符 龍符 太上有令 聽我號令 天地日月精 華○ ○ ○  五雷煉火  銅 皮 ○ ○ 鐵骨 ○ ○ 眾位仙法師 大 顯 威 靈 扶持 弟子 (姓 名 ) 打開龍口吞入龍符  一 切 邪法  解退除 千變萬化 化為形 急急如律令 火急如律令 靈符成丹  萬病消除  化 元亨利貞 隨吾同行

※崑崙召請天兵天將 出兵神咒:
空格裏可添寫用何事 如查事 發兵鬪法 仙師有令則可行矣
天地正氣 日月鬥星 乾元亨利貞 青龍白虎 元武奔騰 鉤陳朱雀 卦頒令行 天雷奠奠 龍虎交兵 日月照耀 照吾分明 遠來遠去 聽吾號令 調到天兵天將 地兵地將 官兵井將 符兵符將 五雷法將 先天主宰 南宮勅令 青龍一閃 金鞭火焚 葫蘆發火 殺鬼滅妖 飛符迅速 急到○○○○○斬妖滅精 魑魅魍魎 滅沒無存 符化速行 庵嘛咪叭咪吽 急急如律令 火急如律令

※ 崑崙出兵收符神咒:
天靈靈 地靈靈 玉皇大帝有旨到 眾位仙法師有旨在此 奉請眾天兵天將 各歸天庭 太上有令 召請孫大祖師 收轉六丁六甲神兵神將 回轉歸九洲 九天玄女 左招千千符兵 右招萬萬符將 急轉回程東西南北中 五營神雷法將勅轉回歸 如若不轉 神鞭趕回 吾奉三天天宮 玉旨勅令 眾位仙法師各歸仙洞 有宮歸宮 有廟歸廟 有寺歸寺 有庵歸庵 有殿歸殿 有堂歸堂 有壇歸壇 無洞 無宮 無廟 無寺 無庵 無殿 無壇 請回天庭 各轉回歸 它日有所請 恭迎再降臨 急急如律令 火急如律令 勅轉回歸

 召劉將軍咒
  天雷大將,操惡最靈。擒精追怪,上帝降臨。吾今呼召,立到階庭。急急如律令。

召李將軍咒
  地雷大將,變現不一。分形運化,濟難度厄。隨吾驅使,大轟霹靂。急急如律令。
 
召周將軍咒
  中雷大將,電掃風馳。雷錐駁爍,火令雲飛。聞吾呼召,輔佐行持。急急如律令。
 
召宋將軍咒
  水雷大將,策空駕雲。玉清太極,金鐵前驅。受吾伏役,金簡玉書。急急如律令。
 
召朱將軍咒
  人雷大將,銀牙曜目。馳騁龍駕,指揮罡極。佐吾行持,人道修攝。急急如律令。

總召主令咒
  密帝宓阿那咭唎沙陁娑,夜吒吒咄咄,青??光摩呢夜藥叉,炎煙摩哩吒?吒,赤?哪烏蘇吒阿喏,吒哩吒吽達迷泥,唵達娑夜摩娑,唵吽哩咄?轟烏都那呵,哩囉迷唎囉?薩娑訶。
 
役將咒
  風伯雷宿神,哮吼變風雲。叱吒動海嶽,飛火奔煞星。轟吒咄周烈,霹靂辛漢臣。那轉阿那莫,吽?烏唎吒。急急奉摩耶,摩囉喃娑夜娑訶。速行速步,速轉速煞攝。
  又
  電光飛猛焰,雷火烈天庭。號令傳三界,誅伐用六丁。五雷同電掃,不得隱留停。急急如律令。

攝魔咒
  都天大雷公,霹靂遍虛空。刀兵三十萬,煞炁鎮乾坤。揭石飛吵使,掣電破群兇。鐵面擒妖怪,狼牙啖疫瘟。大力摧山嶽,天威噉黑風。黑天雷技震,萬鬼絕無蹤,號令傳天敕,炎散紫洞中。如有不伏者,法令輒不容。上至魁罡足,下至九泉中。都天大雷火,攝為清淨風。急急如律令。

敕召咒
  電火烈攝,南方火君。飛毒萬丈,震飄八方。真符化形,速顯真靈。急急如律令。
 
攝邪咒
  天為象,地為相。化樓臺,召獄將。立牢眼,變鐵床。千斤鎖,萬斤杖。龐靈、劉,通,押祟入獄,罪重勘,罪輕兔。急急如律令。
 
敕符咒
  煞炁騰空,天威其中。仁赦赤子,斬伐魔蹤。五方五雷,赫赫威雄。毒龍猛獸,閃電雷公。天丁力士,火獰交衝。雨雹交下,霹靂風從。九天使者,手執戈矛。驅天大象,齊入下風,辟碎妖孽,威焰先鋒。急急如律令。
吞服雷符咒
  天火雷神,地火雷神,陰火雷神,陽火雷神,中土雷神,五方降雷,搜腸滌胃,擒捉邪精。邪精速去,病者安寧。稟吾帝命,無輒容情。急急如律令。

捉祟咒
  雷聲動,霹靂震。雷火發,鬼神死。邪精亡,妖怪沒。六甲六丁,天丁使者,雷火將軍,風伯雨師,雷公電母,上不通風,下不度水。一切兇惡,風刀斬斫。急急如律令。
 
電母咒
  曩謨囉怛曩怛囉,夜耶但你耶,他阿加摩,枲摩迦摩,阿度枲鉥囉枲,呵怛他那摩枲麻哩吱枲,那謾卒都諦囉乞囉,叉?娑縛薩,難左娑縛怛娑縛娑,喻鉥?吠皮藥娑縛訶,南無三滿多沒多南,唵麻哩嗟茫娑訶。
 
陰木郎咒
  神霄之府,雷霆之所。掌持萬化,陰陽之主。太玄皓師,降光行雨。上清遷師,起威閏土。韓伯驅電,元公起霧。使者掌水,神意伏痼。謝仙舉火,木郎排戶。衛車將軍,五老童子。六甲將軍,六丁玉女。閃爍真威,霹靂大斧。天命羲皇,為雷之祖。令下無邊,聲震寰宇。青炁上騰,赤炁焦暑。白炁霜降,黑炁雪聚。中央黃炁,隨時而降。太華之南,為吾所使。上有朱雀,下有玄武。左有青龍,右有白虎。身披雷印,驅發雷鼓。急急速速,邵陽鼓舞。急急如律令。
 
咒棗治病咒
  吸吸日月,太陽食血。陰陽劈破,天地崩裂。急急如律令。
 
混元咒
  清清靈靈,心下丙丁。右觀南斗,左觀七星。吾能混元,天地發生。吾誦一遍,可治萬病。急急如律令。
 
咒水治咽喉咒
  天動地靜,日月洞明,太上老君。急急如律令。
 
召雷咒
  天雷轟轟,猛吏真君。承令召請,速降威靈。興雲吐霧,急赴壇前。統領五將,搜撓山川。萬精鬼怪,捉縛來呈。一依帝令,火急奉行。

下印咒
  先天先地,元始祖炁。落死注生,長生在此。玉皇心術,鬼神皆避。急急如律令。

興雷咒
  青華帝命,真炁元精。陰耀洞慧,仁和飄明。二五結嬰,迴黃沉冥。光宏太妙,靈秀八溟。東華寶書,光耀九宸。召龍負水,興雷光霆。風雷浩博,水火交精。四七二五,六合齊臨。哩吟金光,黃赤六營。橫天大力,流金火鈴。巨毒九醜,攝炁含晶。注凝三境,混合百神。角房箕壁,奎斧亨貞。玉符所告,金火激聲。急急如律令。
 
雷霆總咒
  中央鎮星,元罡清液。八龍會舍,陰光注溢。高仙紫策,赤鳳白翼。化生萬象,與我合跡。六毒八神,天一太一。上下激召,東西交接。緑波滄海,南溟戈戟。宮有大神,號曰玄一。中山運轉,鬥罡魒攝。驚震八極,萬兵赤越。輔天刑罰,賞仙錄職。度命主籍,總持箕翼。元精飛揚,震天霹靂。敢有拒命,天斧滅質。急急如律令。

西真役雷咒
  西真七白,華光金德。皓靈元老,?嗔哼嗶。嚧呵唌?,煞肅伐責。月魄瑩明,洞朗光徹。騰輝霄漢,運靈合息。宮有七神,?吒吽咭。呵嘍唎將,持符執節。陽光高射,焚妖斬逆。金槌萬隊,銅頭鐵額。輔雷猛史,天鼓轟掣。碎破鬼爽,絕汝鬼跡。西靈紫詔,玉皇寶救。隨炁速現,真威赫奕。急急速速,揚威戮力。玉清帝命,風火傳驛。急急如律令。
敕雷符咒
  天精天神,移攝敕角,攝井鬼柳星,諸神助敕,攝疾疾至。急急如律令。
 
團雲咒
  聻聻吽吽,黑暗天神。天旋地轉,日月失昏。羅喉土宿,煞炁飛騰。唵嗚?吒,嗚?吒黑暗吒,大黑暗吒,漫天黑暗吒疾。
 
召龍咒
  雷火使者,百萬蒼龍。轟天霹靂,速入符中。急急如律令。

驅雷咒

驅役雷神行雷時所用。其咒為:“雷光猛電,(左炎右欠)火流星,付臣諸將,烈面南行,勾面使者,立蕩乾坤,烈面使者,敷散乾靈,擲目使者,撼動雷神,爭目使者,烈陣布營,八殺威猛,追到翼星,神兵隊隊,九天敕命,敢不從命,破滅汝形。”

殺鬼降魔咒

咒為召請真神,斬殺鬼魔。其咒為:“天元太一,精司主兵,衛護世土,保合生精,華衣繡裙,衣冠青巾,青龍左列,白虎右賓,佩服龍劍,五福之章,統領神官,三五將軍,有邪必斬,有怪必摧,敷祜福祥,啟悟希夷,邪怪消滅,五帝降威,護世萬年,帝德日熙,黃龍降天,帝壽所期,景霄洞章,消魔卻非,急急如律令。”

欻火雷咒

欻火,指雷部元帥鄧燮,咒為請他神極威雷,降妖伏魔,翻天倒嶽,海沸山摧。其咒如下:“飛天欺火,神極威雷,上下太極,周遍四維,翻天倒效,海沸山摧,六龍鼓震,令下速追,急急如律令。”《太上三洞神咒》卷四收入。

役萬靈咒

役萬靈,泛指役使各方神靈。凡祈禱、伐邪一類科儀中,常以咒召萬靈聽候差遣。各道派所用不一。《太上三洞神咒》卷二載雷法中常用的一首。其咒為:“乾玉辟毒,振適羅靈,八仙秉鉞,上帝王靈,太玄落景,七神沖庭,黃真耀角,煥擲火鈴,紫文玉字,四景開明,九天六天,四天之精,外傳玄祖,內保帥兵,左成右顧,火熱風蒸,敕斬萬妖,摧馘千精,金真所振,九魔滅形,吾佩真符,役使萬靈,上升三境,去合帝城。急急如律令。”

法水咒

咒為登壇灑法水時所用。其咒為:“日華流晶,月華流光,掃蕩兇惡,萬禍滅亡,真官將吏,威佈雷罡,法水四布,萬福來祥。”

六丁護身咒

指召請六丁神捍衛護身,其辭為:“仁高護我,丁醜保我,仁和度我,丁酉保全,仁燦管魂,丁巳養神,太陰華蓋,地戶天門,吾行禹步,玄女真人,明堂坐臥,隱伏藏身,急急如律令。”

開眼咒(又名鬼眼術)

用以暫時打開陰陽法眼,洞察三界六道,其咒為: 天法清清,地法靈靈,陰陽結精,水靈顯形,靈光水攝,通天達地,法法奉行,陰陽法鏡,真形速現,速現真形,吾奉三茅真君如律令!急急如律令!(考慮普通人安危,此處只發咒語,不發用法,用於參考,無量天尊)

 請菩薩神咒
                  淨身神咒:
                   
                  依日洗身。以月煉形。仙人扶起。玉女隨形。二十八宿。與我合形。千邪萬穢。逐水而清。靈寶天尊。安慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。青龍白虎。隊仗
                  森靈。朱雀玄武。侍衛身形。急急如律令。


                  淨心神咒:
                   
                  太上臺星。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。智慧明淨。心神安寧。三魂永久。魄無喪傾。急急如律令。


                  淨天地咒:
                   
                  天地自然,穢氣消散,洞中玄虛,晃朗太元,八方威神,使我自然,靈寶符命,普告九天,乾羅恒那,洞罡太玄,斬妖縛邪,殺鬼萬千,中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻鬼廷年,按行五嶽,八海知聞,魔王束手,侍衛我軒,凶穢消
                  散,道氣常存,急急如律令。

 

                  淨口神咒:
                   
                  丹朱口神。吐穢除氛。舌神正倫。通命養神。羅千齒神。卻邪衛真。喉神虎賁。氣神引津。心神丹元。令我通真。思神鍊液。道氣常存。急急如律令。

 

                  淨三業咒:
                   
                  身中諸內境。三萬六千神。動作履行藏。前劫並後業。願我身自在。常住三寶中。當於劫壞時。我身常不滅。誦此真文時。身心口業皆清淨。急急如律令。

 

                  金光神咒:

                  天地玄宗,萬氣本根。廣修萬劫,證吾神通。三界內外,惟道獨尊。體有金光,覆蔭吾身。視之不見,聽之不聞。包羅天地,育養群生。持
                  誦萬遍,身有光明,三界侍衛,五帝伺迎。萬神朝禮,役使雷霆。鬼妖喪膽,精怪亡形。內有霹靂,雷神隱名,洞慧交徹,五氣騰騰,金光速現,覆護真人,急急如玉皇光降律令勒。

                   請神總咒
                  香氣沉沉應乾坤 燃起清香透天門 金鳥奔走如雲箭 玉兔光輝似車輪 南辰北斗滿天照 五色彩雲鬧紛紛
                  紫微宮中開聖殿 桃源玉女請神仙 千里路途香伸請 飛雲走馬降來臨 拜請本壇三恩主 烈聖金剛眾諸尊
                  玄天真武大將軍 五方五帝顯如雲 香山雪山二大聖 金吒木吒哪吒郎 扶到童子來指點 弟子一心專拜請
                  神兵火急如律令
                  太乙真君咒
                  謹請唐宮太乙君 蓮台火星步黑輪 手執伏魔七星劍 斬斷陰中百鬼神 陽世千妖共百怪 聞吾符水不留停
                  一點東方甲乙木 清河清水清眼淨 二點南方丙丁火 十殿將軍開金鎖 三點西方庚辛金 日日時時親降臨
                  四點北方壬癸水 排兵烈陣斬妖精 五點中央戊己土 開開天門閉地府 弟子一心專拜請 唐宮元帥降臨來
                  神兵火急如律令
                  本壇官將
                  謹請本壇諸英主 英雄勇猛變天下 判斷陽間實分明 收斬邪魔不正神 治病救苦亦消災 諸神聞吾真欽敬
                  鬼神聞吾盡皆驚 千兵猛將隨吾轉 六甲神兵隨吾行 有事之時焚香請 請吾神咒親到壇 弟子一心專拜請
                  本壇恩主降臨來 神兵火急如律令
                  呂山開壇咒
                  靈符燒化江河海 毫 光 顯 現 照 天 開 一道靈符鎮乾坤 千妖萬邪不敢進吾壇門
                  三值如
                  法鼓差鳴第一.二.三 聲 奉 請上. 中 .下 使者 值如郎 壇中請 身穿仙衣 腳踏雲隨時 變化千萬裡 回來一刻到壇前
                  虔誠 奉請 天地敕 雲遊 四方走通傳 一.二.三.遍清香壇中請 奉請上 中 下 界使者
                  降臨來 神兵火急如律令

                  三太子咒
                  謹請哪吒三太子 太子七歲變神通 哪吒令令哪吒令 哪吒太子百萬兵 百萬兵馬排兵起 走馬排兵到壇前
                  一歲無父天宮養 二歲無娘獨自成 三歲無兄亦無弟 化作蓮花水上生 水進諸時聽水聲 水退諸時近水行
                  一日狂風變吹起 打到金鑾玉殿前 釋迦鄰看天生子 變起銅鑼鐵骨生 一為上帝天王敕 二為殺鬼吐王兵
                  三為三佛諸寶殿 掌管諸邪護眾生 若有不順吾法旨 押去酆都受罪刑 若好生魂我放出 不好生魂我不休
                  北極殿前扶選來 書符咒水救萬民 弟子一心專拜請 哪吒太子到壇前
                  神兵火急如律令
                  合壇官將咒
                  拜請合壇諸猛將 衛國金光龍樹王 北極真武大將軍 儒家五部三界輪 金玉哪吒大菩薩 關王元帥大將軍 都天殺鬼虎枷欏
                  八萬四千大金剛 數千數萬諸猛將 六丁六甲到壇前 弟子一心全拜請 普唵祖師合壇官將降臨來
                  神兵火急如律令
                  本壇咒
                  拜請本壇諸大將 五方治鬼虎枷羅 東方木帝虎羅威 南方火帝馬枷羅 西方金帝威靈帝 北方黑帝馬佑羅 中央哪吒三太子
                  威風稟稟不須疑 捉縛枷鎖四大將 斬押平消大神郎 醫王定尺不可問 正在醫誰難可得
                  或在天官身威衣 或在波浪斬蛟龍 或在人間救萬民 或在端風受敕封 不問門神並戶位 不問什惡眾鬼神 不問山神無禍鬼
                  不問禍福不正神 若有不正無禍福 押去天邊入金輪 興吾爐中刑正法 行罡步鬥到壇前 弟子一心全拜請 本壇大將降臨來
                  神兵火急如律令
                   
                  陳乃夫人咒
                  拜請行罡作法陳夫人 統領天兵下天庭 百花橋頭分男女 鼓角吹來臨水宮 父在陳家陳長者 母在西宮蔡夫人 甲寅元月正月半
                  孩時養母外媽親 南海觀音來渡法 老君渡法救萬民 天上陽陽隨娘轉 地下茫茫隨娘行
                  弟子一心全拜請 陳奶夫人降臨來
                  神兵火急如律令
                  黑旗將軍咒
                  拜請黑旗大將軍 奉令鎮守玉虛宮 身授玄天上帝敕 敕落凡間救萬民
                  黑旗展開分世界 百萬天兵下壇來 扲妖伏怪吾在先 驅邪押煞吾在前
                  收盡世間無禍鬼 押到壇前化為塵 人有善願隨庇佑 庇佑合境保平安
                  法門弟子全拜請 金毛道長降臨來
                  神兵火急如律令

                  三十六官將咒
                  拜請三十六員諸猛將 降魔去穢大金剛 八臂化身驅邪穢 九天教主龍鬚王 北極真武大將軍 天皇二佑二聖尊 高天協聖定乾坤
                  張蕭劉連鎮四方
                  拜請中壇都元帥 統領天兵展神通 鄧辛二將把天門 高嶽元帥斬五瘟
                  捉梆枷鎖四大將 虎馬枷羅二位尊 五顯靈官馬花公 地基猛烈二電光
                  馬府龍官真顯現 顥現英雄展神通 靈通哥哥真顯現 拜請王孫三相公
                  溫康馬趙四元帥 勤何李紀四仙姑 吞妖吃鬼二大將 降龍伏虎大慈悲
                  江黃猛勇二仙官 咒水真人展神通 移山倒海二大將 殷蛟太子顥真身
                  三十六員諸猛將 齊到壇前驅邪魔 三壇猛將聞吾請 齊到前壇展神通
                  若有邪魔犯吾法 驅邪殺鬼滅妖精 弟子一心全拜請 三十六將降臨來
                  神兵火急如律令

                  東獄仁聖大帝咒
                  拜請東嶽仁聖帝 敕封護國英烈王 本是前朝忠良將 反出朝歌扶周王
                  五嶽盡忠沙場死 玉旨敕封五嶽王 見報速報威猛烈 善惡死鬼盡驚亡
                  喜惡司官威靈獻 判斷凡間善惡人 二拾司官左右隨 牛馬將軍前後威
                  拾殿閻王獻神光 判官鬼卒列兩邊 若有歹人犯吾法 拾八地獄罪難當
                  改惡從善施恩德 消災解厄保安寧 收心收行食清萊 降福降祿添壽元
                  若有歹人能改過 萬事能化自由時 判斷無私威靈獻 善惡分明報什方
                  執掌陰陽諸善惡 賞善罰惡不留情 弟子一心全拜請 仁聖大帝降臨來
                  神兵火極如律令
                   
                  閭山法主

                  謹請閭山大法主 六丁六甲左右隨 四海眾生受大惠 驅邪治病不思議
                  一杯符水斷雷霆 雲霧升天泰山高 手執龍鞭天地動 收除天下不正神
                  二十八宿隨身降 祖傳正法經符咒 十方一切諸聖賢 作法之時變萬千 有等邪魔不尊令 掃除千災化為塵
弟子一心專拜請 閭山法主速降臨
                  神兵火急如律令
                  觀音咒
                  謹請觀音大慈悲 救度眾生無盡時 左手提來甘露水 右手展開楊柳枝
                  頭上頂戴彌陀冠 口中常念阿彌陀 腳踏蓮花千百葉 身坐蓮花圓圓轉 
                  陀山化為西林寺 火坑變做青道花 南海觀音大慈悲 善童良女兩邊排
                  弟子一心專拜請 觀音佛祖降臨來
                  神兵火急如律令
                  玄天上帝咒
                  謹請北方大帝君 玉皇欽賜玄天尊 真武明傳武當山 九天依界把天門
                  腳踏龜蛇兩八卦 手執寶劍斬妖精 七星寶劍常在手 散髮披頭拜神君
                  身受玉皇親敕令 差來凡間救眾生 弟子一心專拜請 玄天上帝降臨來
                  神兵火急如律令
                  太上老君咒
                  啟告混元道教主 太上玄壇李老君 三宮治邪皇太母 閭山三官九郎神
                  南朝四尊三大帝 閭山法祖聖祖仙 瑜珈海會諸賢聖 皇君娘媽眾功曹
                  外庭五營神兵馬 請來文武眾官員 駕馬臨宮請出殿 助我弟子救萬民
                  弟子一心專拜請 拜請眾將速降臨
                  神兵火急如律令

                  雪山童子咒
                  謹請大王展神通 雪山聖者來扶童 雪山聖者雪汀開 雪山和尚來降雪
                  夏天炎炎來降雪 六月大暑來降雪 一陣狂風一陣雨 一陣風雨一陣霜
                  手執金盆來陣雪 盡是霜雪白茫茫 作法之時不怕火 變化火裡去藏身
                  吾在壇中來謝火 封火之時冷如霜 弟子一心專拜請 雪山聖者降臨來
                  神兵火急如律令

                  關聖帝君咒

                  拜請義勇武安王 桃園結義世無雙 盡心協力扶劉主 不忘後世保主公
                  五關斬將無敵手 古城樹下斬蔡陽 水淹七軍真妙應 捉擒憑德周將軍
                  東吳孫權魏曹操 三公漢室展威風 青龍驅虎有枝桃 赤兔司馬成大功
                  英靈顯現北諸天 敕封三界伏群毛 萬古盡古貫日月 一生義氣動乾坤
                  弟子一心專拜請 關聖大帝速降臨
                  神兵火急急急如律令
                  五雷神咒
                  無上玉清王 統天三十六 九天普化中 化形十方界 披髮騎麒麟 赤腳躡層冰 手把九天器 嘯風鞭雷霆 能以智慧力
                  攝伏諸魔精 濟度長夜魂 利益於眾生 如彼銀河水 千眼千月輪 誓於未來世 永颺天尊教
                  五星神咒
                  五星列照 煥明五方 水星卻災 木德致昌 熒消禍 太白辟兵 鎮星四據 家國利亨 名刊玉簡 字錄帝房 乘散景 飛騰太空
                  出入冥無 遊宴十方 五雲浮蓋 招神攝風 役使雷霆 上衛仙翁
                  九星神咒
                  九曜順行 元始徘徊 華精塋明 元靈散開 流盼無窮 降我光輝 上投朱景 解滯豁懷 得駐飛霞 騰身紫微 人間萬事 令我先知
                  延內真咒
                  天地同生 掃穢除愆 煉化九道 還形太真 百官納靈 節節受新 清虛掩映 內外敷陰 度命延生 吉日良辰 金童玉女 為我執巾
                  玄臺紫蓋 冠帶其身 使我長生 天地同根
                  解冤結咒
                  眾生多結冤 冤深難解結 一世結成冤 三世報不歇 我今傳妙法 解除諸冤業聞誦志心聽 冤家自散滅
                  入神咒
                  靈光一閃入神胎,仙神聖佛如神在.天圓地方神為尊,入神靈胎通神氣.良時吉日入神在,護庇弟子滅禍災.神在靈在入神在,萬事如意大吉昌.敕進
                  神兵神將急急如律令.

                  玄帝真君神咒
                  太陰化生 水位之精 虛危上應 龜蛇合形 周行六合 威攝萬靈 無幽不察 無願不成 劫終劫始 剪伐魔精 救護群品 家國鹹寧
                  數終末甲 妖氣流行 上帝有敕 吾固降靈 闡揚正法 蕩邪辟兵 化育黎兆 協贊中興 敢有小鬼 欲來見形 吾目一視 五嶽摧傾
                  紫光鬥母隱秘玄咒
                  哪?囉哪 哆囉?哪 ?唎哆?啼哆哆?? ?囉?唎 ??唎 ?囉? ???唵唎吽 唵唎吽 唎吽 唵 唵唵唎吽吽 
                  普濟法食咒
                  自然天廚食 吾今與加持 一粒變河沙 十方鬼神共 饑渴永消滅 食之宴瑤池今將施幽魂 功德不思議 一切有為鬼
                  普皆成大冥 拔度三途苦 施如九玄親靈壇受持自 諸天皆讚詠 幽魂昇天堂 飛昇朝上清
                  落幡咒
                  幡懸寶號 普利無邊 諸神衛護 天罪消愆經完幡落 雲旆回天 各遵法旨 不得稽延 急急如 玉皇上帝律令
                  破酆都離寒庭咒
                  功德金色光 微微開幽暗 華池流真香 蓮蓋隨雲浮 千靈重元和 常居十二樓急宣靈寶旨 自在天堂遊
                  破地獄咒
                  茫茫酆都中 重重金剛山 靈寶無量光 洞照炎池煩 九幽諸罪魂 身隨香雲旛定慧青蓮花 上生神永
                  三光化食咒
                  浩精生法 氤氳凝天中 兩曜共澄澈 五緯相交通 三光煥已明 寶凝三宮帝鄉會九老 咽服百骸豐 金華照光景
                  身與日月同 念道上聖前 萬劫壽無窮
                  甘露法食咒
                  冷冷甘露食 法味食無量 騫和流七珍 冥冥何所礙 受此法飲食 昇天登紫微福德高巍巍 供食令清淨 一切有為事
                  普皆成代命 拔汝三塗苦 施汝九玄慶臨當受食時 諸天皆讚詠 寒庭多悲苦
                  回首禮元皇 女青靈寶符 中山真帝書一念昇太清 再念皈虛無 功德九幽下 旋旋生紫微
                  回度往生咒
                  勤修大道法 精心感太冥 黃華真降 五臟結胎嬰 幽魂生天堂  飛昇朝上清福慧無不遍 此食施眾生
                  沐浴度魂咒
                  巍巍道德尊 功德已圓成 降身來接引 師寶自提攜 慈悲灑法水 用已洗沉迷永度三清岸 常辭五濁泥
                  拔往生神咒
                  塵穢消除 九孔受靈 使我變易 返魂童形幽魂超度 皆得飛仙
                  開經玄蘊咒
                  雲篆太虛 浩劫之初 乍遐乍邇 或沉或浮 五方徘徊 一丈之餘 天真皇人 按筆乃書
                  以演洞章 次書靈符 元始下降 真文誕敷 昭昭其有 冥冥其無沉痾能自痊 塵勞溺可扶 幽冥將有賴 由是昇仙都
                  救苦往生神咒
                  太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩 有頭者超 無頭者生 鎗殊刀殺 跳水懸繩 明死暗死 冤曲屈亡 債主冤家 叨命兒郎
                  跪吾台前 八卦放光 湛汝而去 超生他方 為男為女 自身承當 富貴貧賤 由汝自招 敕就等眾 急急超生 敕就等眾 急急超生
                  甘露咒
                  人世長夜苦 煩惱三塗中 烈火出喉部 常掛饑渴思 楊柳甘露水 驅熱得清涼
                  淨瓶法相生 魂神生大羅 慈悲渡眾水 潤及於一切 甘露灑人間 一了百世苦
                  五天五氣
                  九氣青天.明星大神
                  三氣丹天.煥景流光熒星瑼燭.洞照太陽上有赤精.合契虛皇開明靈童.號曰華房總統火兵.備守玉堂斬邪束妖.剪截魔王北帝所承.風火莫當流鈴交煥.翊衛壇場正道流行.敢有巴狂我享上功.坐運魁罡億劫長存.保天無彊與道合真
                  煥照東鄉.洞映九門轉燭陽光.掃穢除氛開明童子.號曰玄卿備衛我軒.上對帝君收魔束妖.討捕兇群奉承正道.赤書玉文九天符命.攝龍驛傳普天安鎮.我得飛仙
                  與道合真氣素天.太白流精
                  光耀金門.洞照太冥中有素皇.號曰帝靈保神安鎮.衙我神靈繼絕邪源.王道正明宮殿整肅.三景齊年道合自然.飛昇紫庭靈寶符命.普惠萬生元皇正氣.來合我身功加一切.天地鹹靈與道合真

                  五氣玄天.元始徘徊辰星煥燦.光耀太微黑靈尊神.號曰層威統冠飛天.仙裙羽衣備衛五門.檢精捕飛敢有幹試.豁落斬摧玉符所告.神鎮八威邪門閉塞.正道明開映照我身.三光同輝策空駕浮.舉形飛仙與道合真

                  一氣黃天.調理乾坤陶鎔陰陽.總統玄真鎮星吐輝.流煥九天開時童子.號曰天璘元氣陽精.焰上朱煙洞照天下.及臣等身百邪摧落.殺鬼萬千中山神咒.普天使然五靈安鎮.身飛上仙與道合真
                  結界咒
                  天門開張,鬼道消亡今日安鎮,臣欲奏章西北之維,戌亥中央萬神於此,執戮不詳
                  金闕度命神咒
                  天靈節榮 九孔肅清 五官六腑 神華鮮明三元鎮國 萬氣充盈 金房度命 籙字還生三煉九化 昇入太清 三景同輝 天地齊並飛形玄虛 遊宴紫庭
                  中央真文神咒
                  總監眾靈 十二之天 黃靈玄老 十二天君都錄校籍 主鎮脾神 土德鎮秀 會道合真
                  祝香神咒
                  道由心學。心假香傳。香熱玉爐。心存帝前。真靈下盼。仙佩臨軒。令臣關告。逕達九天。

召五雷咒法等咒法


    五雷,五方之雷神。咒為稱元始天尊符命令它們降臨。其辭為:

    “玉清始青,真符告盟,推遷二炁,混一成真。五雷五雷,急會黃寧,氤氳變化,吼電迅霆,聞呼即至,速發陽聲,狼洛沮濱瀆矧喵盧椿抑煞攝,急急如律令。”狼洛洹濱瀆矧咐盧椿抑煞攝為秘咒。


    六丁護身咒

    指召請六丁神捍衛護身,其辭為:


    “仁高護我,丁醜保我,仁和度我,丁酉保全,仁燦管魂,丁巳養神,太陰華蓋,地戶天門,吾行禹步,玄女真人,明堂坐臥,隱伏藏身,急急如律令。”


    開旗咒


    開旗,指想像中神兵列陣開旗出兵,為召請各方神將出兵收邪的一個步驟。咒即配合而設。其辭為:“五雷猛將,火車將軍,騰天倒地,驅雷奔雲,隊仗千萬,統領神兵,開旗急召,不得稽停。急急如律令。”

    會兵咒

     會兵指各方雷神所率神兵會合,聽從差遣。用於召五雷神兵斬殺妖精。載《太上三洞神咒》卷二。其辭為:

     “召雷將,召雷兵,揚雷鼓,伐雷精,領天將,領天兵,發天鼓,揚天星,飛金精,執火輪,布巽炁,斬妖精,崦呻敕,攝五雷疾速行。急急如律令。”

    書符咒

    指書符時所念的咒語。諸符種類繁多,咒也因符而異。分總咒和分形咒兩種。通常總咒用於比較簡單的符,分形咒則用於較複雜的符;也有的符既有總咒,又有分形咒。內容大抵說明書此符的用意,宣揚符的威力,可以據之考察該符所具的象徵意義和宗教功能。特別是分形咒,將符的每一構成部分的取象、含義及想像的威力都宣洩無餘。如《火煉反真符》分十一個分形,其咒語分別為。“朱明上景;日月合明;石景水母,玉胞金晶;中有赤帝,南極老人,名曰洞浮;玉眸詵詵;洞陽火煉,陰消魄靡,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,受煉魂榮;幽精、爽靈;三台真人;胎生玉嬰;迥骸起死.長生大君,丹界天尊,朱陵度命,受煉更生。急急如律令。”(甯全真《上清靈寶大法》卷五。),表達了此符起召丹天火府使亡魂受煉更生的功能。書符時就是借咒語將這些想像的威力賦于靈符。念咒與書符同時進行,且要配合掐訣、存想、布炁等。其咒常在道書中載明,但也有為保守秘密,在記錄書符咒時故意隱去一兩字,惟在操作中師徒之間口耳相傳。由於符的結構、內涵、功用不同,書符咒幹差萬別,但也有若干共同的咒語,如書鬼字上部“田”(書符字鬼字例少一撇)都念“開天門、閉地戶、留入門、塞鬼路”。蓋天門、地戶云云,為漢代方士拭盤上的四角方位,“田”方形象{左木右式}盤,故據之取義。


    衛靈咒

    又稱衛靈神咒。通常在結壇行法中禮師之後誦之。據《道法會元》卷二四五《衛靈咒訣》解釋,宣此咒的目的:“一以淨穢,二則納靈。”較早出現的有靈寶派的《五方衛靈咒》,以後各道派續有造作。且隨科儀內容不同,選用不同的咒語。如杜光庭《道門科範大全集》中祈雨雪道場用衛靈咒為“五星高耀,瑞氣飛浮”云云,消災星曜等科儀則用五方衛靈咒,安宅解犯儀衛靈咒又以“青陽虛映,曜日回靈”起首。《靈寶領教濟度金書》卷一一載有《五方衛靈咒》、《三日九朝衛靈咒》、《一日三朝衛靈咒》、《五方總咒》、《五星都咒》、《旋璣齋衛靈咒》等。通常以召諸神靈備衛各方、保神安鎮、衛我身形為主、也有些衛靈咒以對仙真祖師的讚頌構成。如茅山進三茅(真君)表科儀中所用的衛靈咒,即以讚頌茅山宗壇的神靈為主,以贊“華陽境天,地肺名山,三峰混合,萬古聖鄉”開始,以“傾心頂祝,百日翱翔”作結。參看五方衛靈咒……通常在結壇行法中禮師之後誦之。據《道法會元》卷二四五《衛靈咒訣》解釋,宣此咒的目的:“一以淨穢,二則納靈。”較早出現的有靈寶派的《五方衛靈咒》,以後各道派續有造作。且隨科儀內容不同,選用不同的咒語。如杜光庭《道門科範大全集》中祈雨雪道場用衛靈咒為“五星高耀,瑞氣飛浮”云云,消災星曜等科儀則用五方衛靈咒,安宅解犯儀衛靈咒又以“青陽虛映,曜日回靈”起首。《靈寶領教濟度金書》卷一一載有《五方衛靈咒》、《三日九朝衛靈咒》、《一日三朝衛靈咒》、《五方總咒》、《五星都咒》、《旋璣齋衛靈咒》等。通常以召諸神靈備衛各方、保神安鎮、衛我身形為主、也有些衛靈咒以對仙真祖師的讚頌構成。如茅山進三茅(真君)表科儀中所用的衛靈咒,即以讚頌茅山宗壇的神靈為主,以贊“華陽境天,地肺名山,三峰混合,萬古聖鄉”開始,以“傾心頂祝,百日翱翔”作結。參看五方衛靈咒。

    取筆咒

    天園地方,律令九章,吾今下筆,萬鬼伏藏,急急如律令”,

    接著叩齒三通,合淨水一口,向東噴之,聚精凝神,一筆劃下,邊畫符,邊念咒:“赫郝陰陽,日出東方,敕收此符,掃盡不祥,口吐三昧之水,眼放如日之光,捉怪使天蓬力士,破病用鎮煞金剛,降伏妖怪,化為吉祥,急急如律令敕”

    為什麼叫急急如律令

    其實這是道教的神咒,也就是咒語。

    道教咒語的特點:

    咒術不是道教特有的現象,佛教等其他宗教也使用咒語,特別是密宗更以誦咒(陀羅尼)著稱。咒語起源於原始宗教的先民對語言魔力的崇拜,後來成為巫術的核心部件。道教繼承了巫術的咒術並加以發展,同時又吸納進一些佛教咒語,但從總體上來說道教咒語有自己的特點。


    道教咒語常常用「如律令」、「急急如律令」、「太上老君急急如律令」。這是因為道教興於漢代,漢代詔書和檄文中多有「如律令」一語。「如律令」意指按法令執行,在語氣上有違律必究的意味。這種申述法律、政令權威的官方套語,先是被民間巫師所吸收。東漢巫師舉行「墓門解除」(即在殯葬中對墓厭鎮,使人鬼分途,鬼不殃及生人)的解除文,末尾即以「如律令」結束。

混煉柳靈児法簡介

 

    混煉柳靈児法簡介
   

 最近は阿倍晴明や陰陽道がブームですが、阿倍晴明の魅力の一つは、なんといっても式神という霊的存在を使役して行う様々な術にあるといえるのではないでしょうか。

 元々この陰陽道というものは、易の思想体系をバックボーンとして古代道教の方術を組み合わせたものらしく、遣唐使の吉備真備が唐で学んで帰ったものらしいです。

 【注:もちろん、それ以前の中国大陸との交流の中で、既にそれらしい学問や方術(天文・地理・暦数・遁甲・禁厭)は伝えられていたのですが、正式の体系的にまとまった方術としての陰陽道の術は、恐らく彼が伝えたものと推測されます。】

 ですから、日本の陰陽道の中の方術の起源は、古代道教に在るといっても間違いではないでしょう。そこで道教の法術を検索してみると、鬼神を使役する法術は、たくさんの種類が存在していることがわかります。たとえば、六甲の神霊(陽神)や六丁の玉女(陰神)を使役する方法等を初めとして、幽霊を駆使する邪道的方法までさまざまあります。

 実はこのページで紹介しようとしている「混煉柳靈児法」も、そのような霊的存在を使役する為の法術の一つであります。柳靈児と言う名のとおり、柳の木の神霊等を祭祀して使役する方法です。どういう効果があるのかというと、この柳靈は天耳と天眼の神通をそなえておりますので、術者の知りたいことはなんでも報告してくれたり、人生の様々な場面での適切な指示を与えてくれるというものです。(要するにあらゆる情報収集ですな。(^-^)v)その細かい作法などは、恐らく師について学んではじめて分るのでしょうが、大まかにその方法を紹介した資料がありますので、以下に翻訳してそのコンセプトを探り、皆様のご参考に供したいと存じます。


    ◆◆◆ 混煉柳靈児法 ◆◆◆


 第一章  前言

 凡そこの柳靈を練らんと欲する人は、必ずまず、貪りの心や邪悪の念を戒め、取り去り、道徳の心を養わなければなりません。もしそうでなければ、柳靈が降臨するどころか災いを招くことになるでしょう。この法術の目的は自らを利することではありますが、他人に害を及ぼすことではありません。ですから、たとえこの法術が成就しても、注意深く捧持して生活しなければなりません。そうでなければ、一度この靈通を失ってしまえば、後で後悔しても遅いのです。

 以下に柳靈を煉る方法を順番に述べていきます。興味のある方は、熟読された後、そのとおりに実行すれば必ず効果があると思います。しかし、その中の設壇や畫符の方法に至っては、うまく繋がってなかったり、漏れているものがあるかもしれませんので、それはまた後で補いたいと思います。

 【注:この本の中では、補ってないです。というわけで資料がありませんので、
 遺漏の所はどのようにするのかわかりません。ご寛恕の程よろしく。 m(__)m 】

 第二章  取木

 黄道吉日(「通書」などの暦を見て探します。例えば民国六十六年六月十日は旧暦の四月二十四日で、牛宿がその日の値です。そこには、祭祀・出行・移徙・納采・嫁娶・修造・動土・上梁・入宅安門・開市開井・入・成服・破土・安葬可と書いてありますので、吉日のうちに入ります。また、六月十八日を見てみると、旧暦の五月二日で、胃宿がその日の値です。そこには、この日は凶多く吉少ない日で、何事も消極的に。というような記述がありますので、凶日とします。だから使えません。)を選んで、東から西に流れる川のほとりにある柳の木の枝を一本切り取ってきます。凡そ、この時木を取ってくる人は、斧を一振りするごとに取木呪を一回唱えなければなりません。回数は七回です。つまり、斧を七回振り下ろし七回呪文を唱えます。そして最後の七回目に力を込めて切り落とします。その後、後を振り返らないで帰ります。

 【「通書」:台湾で占い師などが用いる分厚い暦、毎年発行されるが専門書の為値段は高いです。
  因みに私が台湾に住んでいた頃には一冊300元(1200円から1500円)ぐらいでした。しかし、
  その内容は多岐にわたりとても重宝なものです。奇門遁甲の局数なども簡単に取れます。】

 取木呪…… 「柳靈郎、柳靈郎・生在荒郊古道傍・吾今請爾為神将・免在郊野受風霜・
          四時八節祭賽・毎日香羹先嘗・(ここから急いで唱えます。)赫赫揚揚・
          日出東方・神斧一断・早離此方・吾奉 太上老君急急如律令。」

 持ちかえった木材は、流水に入れ、漬けておきます。その後、農暦(旧暦のこと)の五月五日或いは一月一日などの吉の日時を選択して、取り出します。そして、彫刻師などの木匠に要請して一体の人形を彫ってもらいます。その身の丈は二寸六分として陰数に符合させます。その人形は眉や眼、耳、鼻、口などの七竅をはっきりと美しく刻んでもらいます。左手は陽印にし、右手は陰覆にします。頭髪は双髻(昔の中国の子供が結っている、頭の両側上に髻を作るアレです。)を結い、身には緑衣を着せます。そして、砂と乳(人乳か?)を混ぜ合わせて調製し、黄色の紙に心臓・肝臓・脾臓・肺臓・腎臓を書き、巻いて腹中に収めます。次に鶏の鶏冠の血を採り、口に塗ります。さらに開光點眼(開眼供養)をし、その年月日時を誕生の八字として記して黄色の紙に書きやはり腹中に収めておきます。これで、いよいよ祭煉の段階に入ることができます。

 【実はこの生年月日の八字は、亡くなったばかりの子供の八字を探してきて、それを書くという方法もあるようですが、ちょっと邪道に流れるように思われるので、やらないほうが良いでしょう。】

 第三章  祭祀禮儀

 ここに学者の便利の為に祭祀の禮儀(次第)を列挙して、将来修錬の時に用いることができるようにしておきたいと思います。

 祭祀とは、人と神霊との交流の具体的な方式であり、その意味する所は、元より敬神ということであります。そして、さらには神に対する諸々の要求ということも重要な要素でしょう。いわゆる敬神とは、即ち天を敬い先祖を尊び、その徳を崇め功徳に報いるということです。神に対する諸々の要求とは、祈祷ということに他なりません。またその祈祷は個人に在っては消災降福、富貴長命、等を祈るものであり、社会大衆の為には風雨順調や国家鎮護などを祈るものです。

 祭祀には必ず儀礼がつきものであり、儀礼には必ず方式があります。その内容と方式は以下の如くです。

  1.神前に牲饌(供え物)を配列する。

  2.神前のローソクに火を点じる。

  3.神前に三杯の清茶を供える。

  4.焚香迎神。

  【これは、中国人が拝拝(パイパイ)の時に必ず行うやり方ですが、廟などで神を礼拝する前に、
   必ず三本の線香に火をつけて胸の前に立てて持ち、その神前とは真反対の虚空に向かって
   三度お辞儀をして天空から降臨する神を迎えるのであります。その後、神前に向かって本番の
   祈りを捧げるのです。】

  5.次に敬神の態度を表す為に、酒を杯に注ぎ、供えます。(一度目)

  6.擲杯莢を投げて、神明が降臨したかどうか尋ねます。

  7.もし、擲杯莢が神明の降臨を告げたら、再度酒を杯に注ぎ、供えます。(二度目)

  8.ここで神明に願い事があれば、擲杯莢を投げて神明の諾否を問います。

  9.次に両手に冥紙と爆竹を捧げ持ち、神明の照覧を願います。

 10.冥紙を焼き、爆竹に点火します。

 11.三度目の酒を杯に注ぎます。

 12.擲杯莢を投げて神明が食事を終わられたかどうか尋ねます。

 13.食事が終わったなら、冥紙に酒を振りかけてその灰が飛散するのを防ぎます。

 以上で儀礼の次第は終わりですが、少し説明を加えます。

 a. 牲饌 ……… 饌醴には三牲・五牲の区別があります。三牲は豚、鶏、魚の三品です。五牲は
            豚、鴨、鶏(鵞鳥)、魚、卵(または他の物)です。
            供物としては三牲の他に、山海の珍味を並べても良いです。

 b. 茶酒 ……… 神霊を祭る時には必ずお茶と酒を奉献します。中でも酒は欠くことが出来ません。
            俗に、「拝神に酒なくば、擲杯莢を投げても応答がない。」といいますが、この意味は
            酒が無ければ神霊を満足することが出来ないという意味です。

 c. 擲杯莢 …… これは「ポエ」といいまして、神霊に伺いをたてる時に用いる道具です。竹や木を
            ちょっと太めの三日月状に削り出したもので、裏は平面に表は凸面に削ったものを
            二つ作り、これを一対とします。

            神霊に伺いをたてるときには、これを地面に投げて、それが両方とも表の場合は
            「笑莢」と言い、神の冷笑を表し、吉凶が今だ明らかではないことを意味しています。
            また、両方とも裏の場合は「怒莢」と言い、神霊が怒っていることを表し、吉が少なく
            凶が多いことを意味しています。以上の場合はどちらも、神霊の答えが「否」という
            ことです。そして、一方が表で一方が裏の場合を「聖莢」と言い、神霊が願い事を
            快諾したことを意味するのです。

            因みに神霊に願い事をする時には、まず願い事が成就した時にどのようにして神に
            報いるかという条件を提示してから、祈求すべきです。そして、願いが成就した暁には
            吉日良辰を選んで報告を行い、先に提示した条件を必ず実行しなければなりません。

  

  第四章  開光點眼

 さて、次に開光點眼の儀礼ですが、このやり方も前章で述べたやり方に基づいて行います。違う所は、五牲の中の鶏を兎の頭に換えること、そして魚を魚の干物に換えることぐらいです。また、当日には生きたオスの白い鶏を用意して、その鶏冠の血を採って開光點眼に用います。さて、神前の線香ローソクに火を点じてから、以下の次第で開光點眼を行います。

 まず、黄道吉日を選択します。(先に挙げた通書などの暦を見て、「宜開光點眼」の文字のある日を見つけて用います。)静かな部屋で行います。

 (一) 浄水 …… 浄水呪を唱えます。
            「北斗七星・奉勅降水中・収妖不去斬・謹調北斗七星前・今日勅降在水中・
             収除一百合之鬼・若有不去斬者・急急如律令。」

 (二) 水讃 …… 水讃呪を唱えます。
            「先天眞水・浄洗靈台・楊枝一滴洒塵埃・凡境即蓬莱・滌穢消災。香林法界開・
             帰命蕩魔解穢大天尊。」

 (三) 浄口 …… 浄口呪を唱えます。
            「丹朱口唇・吐穢除氛・舌神正論・通命養神・羅于歯神・却邪衛眞・喉神虎賁・
             氣神引津・心神丹元・令我通眞・思神煉液・道気長存・急急如律令。」

 (四) 浄心神 … 浄心神呪を唱えます。
            「太上台神・應変無停・驅邪縛魅・保命護身・通達仙靈・智慧明浄・心神安寧・
             三根永固・魄無表傾・急急如律令。」

 (五) 浄身 …… 浄身呪を唱えます。
            「靈寶天尊・安慰身形・弟子魂魄・五臓玄明・青龍白虎・隊仗紛紜・朱雀玄武・
             侍衛我身・急急如律令。」

 (六) 化爐 …… 化爐呪を唱えます。
            「謹調破穢・清水生名・吾雷使者・動得妖精・復水國去・速去萬里・摧得奉行・
             不得久停・急急如律令。」

 (七) 浄壇 …… 最後に浄壇呪を唱えます。
            「太上説法時・金鐘響玉音・百穢蔵九地・群魔護騫林・天花散法雨・法鼓振迷沈・
             諸天善哉・金童舞瑤琴・願傾入霞光・照依帰依心・法大法蚤穢・翼侍五雲深・
             急急如律令。」

 浄壇が終われば全ての準備が整った事になります。ここで、予ねて準備しておいた柳木の童子像を敬虔に取り出し、開光點眼を行います。

 開光點眼呪を唱えながら、用意しておいた鶏の鶏冠の血を筆につけて次の順序で点じて行きます。

 「鷄是靈鷄白鳳鷄・身穿羽紗白羅衣・頭戴雄冠脚帯距・堪称五徳有信義。今日請求冠上血・
  得藉霊光取生気。點眼光明通天竅・起駕發輦顕神機・年利月徳・天地開泰・吉日良時開光
  大發彩。挙手先行来點眼・(ここで眼から点じ始めます。)左眼知天機・右眼識地理・日月両
  眼照分明・視。其次来點耳・左耳能聴萬人言・右耳察奪萬人語・聡。三光星斗則點鼻・戒香
  定香與慧香・解脱智見開信香・馨。東西南北是四方要點口・開口禍福並吉凶・能判善悪論
  陰與謇陽・語。中央口内要點舌・食茶並物能知味・恭敬表誠意・食。再来點起面・(次に額な
  どの顔の部分です。)頭上額上額再光彩有靈氣・押於邪魅能可除・光。両辺體形須點頤・赫
  赫威風凛凛殺気騰騰・鎮宅光明。五關七竅都點完・(五關七竅が皆終われば次に体の各部
  を点じていきます。)則點心背在中關・心通精霊・背受天命・運籌帷幄・心動静脩按腹背・達
  威靈。點起両手・左手持剣右手執令・點起両足踏風雲・降龍伏虎鬼神驚。點爾三十六骨節・
  都端正五臓六腑齊完明・神通広大顕威靈・庇佑人民萬事亨・神安人安・大吉、大利、大進。
  點完。(点じ終われば金銭を捧げます。)則献金銭。」

         

   第五章  入寶 

 開光點眼が終わりましても、木像には未だ靈が宿っておりませんので、入寶という儀式が必要となります。

 入寶というのは何かというと、木像の天靈(頭のてっぺん)の上に孔をあけ、白蓮(水花粉・蓮の花の粉))と神蓮(銀砂のこと)そしてスズメバチを封入します。これらは開光點眼が終わってから一度に完成させます。これらの物を封入するときに以下の呪文を唱えます。

  「天與我機・共相随・存我隠・免使人知・吉凶之事・惟我與・太上使我・
   正隠於己・急急如風火雷令勅。」

 この時注意しなければならないのは、封入する蜂の数と方法です。

 まずその数ですが、封入する物の数は三才、五行、八仙、三十六天、七十二地数などの数に応ずるべきです。ですから、封入する蜂の数は最少でも三匹という事になります。最も多いのは百八匹ということなのでしょうが、一般に三匹入れる例が多いようです。又、蜂はスズメバチの方がミツバチより効果が大きいということです。

 また、蜂を入れる時は必ず生きた蜂を入れなければなりません。生きた蜂が木像の中で死ぬことによってその靈が木像に憑く事になるのです。これらの蜂の靈たちは、次章で述べる祭煉の後、祭祀を行う人の法の成就を助けてくれる存在となるのです。もし、死んだ物を入れるならば、その靈は外にある事になり、いかなる作用も発生することはないのです。(蜂が可哀想なのでお勧めできません。(-_-;))

 

   第六章  祭煉 

 甲子の日や庚申の日などの吉神の日を選んで祭煉を開始します。毎日、朝の清清しい時間を選んで、面を東に向け、深く三回息を吸いこみ三咒を一遍もしくは三遍唱えます。

 三咒 …… 「天生雲龍・道本上昇・平烈正氣・利於太清・輔弼正道・行於中正・
           六甲洞元・九天超形・福延子孫・仙行自眞・次及人皇・人敬長生・
           六丁九・秘密眞誠・敬之修吉・昊天貴命・久久得道・常任之清・
           開此眞句・與道合眞。」

 そして、夜の11時過ぎに、静かな部屋に壇を設け、線香をあげて追魂現形符を一枚焼き、静座をします。次に左手を斗訣、右手を剣訣にして追魂現形咒を49回唱えます。

 追魂現形咒…… 「魂靈柳靈・九竅皆明・外具四象・内全五行・我乃人道・乃木精・
             上奉帝勅・令爾同盟・通靈達聖・早現眞形・随吾呼召・擁護吾形・
             邁善送禄・逢悪助兵・或取財寶・或摂香羹・疾来疾去・勿得延留・
             在家出家・晝夜相親・千人難見・萬人難尋・凡所在處・左右随跟・
             他時行満・功與同分・稍有違慢・上奏天庭・罪當受示・阻淪・
             眞形速現・速現眞形。吾奉 東嶽教主撫玄極帝君令・攝 
             密公七遍眞言曰。。」

 この呪文を唱えている時に、震動を感じて蜂の羽音が遠くから近づいてくるように聞こえてくるようになれば、効験が出始めたということです。その前後の夜、就寝中に柳靈仙が夢の中に現れます。これによって柳靈仙が顕靈し始めたという事が分るのです。

 霊験が現れたその翌日に、鳴耳咒を唱え、鳴耳符を焼きます。

 鳴耳咒 …… 「山有山上・水海有海・中槎五龍・叱咤呵轟・吾奉 太上老君急急如
           律令勅轟。」

 そして、また蜂の羽音が聞こえてくれば感応があったと知るのです。また、一日中蜂の羽音が耳の中で響いているように聞こえるようになれば、この段階の終了です。

 次にその翌日に、開喉呪を唱え、開喉符を焼きます。

 開喉咒 …… 「赤山東・赤山東・七七定・九九成・吾奉 太上老君急急如律令勅轟。」

 そして、仙人が耳の中で一日中語りかけてくるのが聞こえるようになれば、この段階の終了です。

 上記の状態(顕靈)になったら、静かな場所で今度はその柳靈仙と契約を取り交わして、一度この状態から抜けます。これを「訂盟」といいます。以後は追魂現形咒を唱え、追魂現形符を焼くだけで壇上に降臨して術士の疑問や聞きたい事に答えてくれます。

 訂盟の呪文… 「吾欲使汝上天・與吾上天・使汝入地・與吾入地・人間百務・與吾通報・
           他日行満・功鬼一切・行與汝平分・若不悛・上奉 天庭;吾奉
           太上老君急急如律令勅轟。」

 これで、混煉柳靈児法は完成です。もし何か解らないことや知りたい事があれば、柳靈仙がたちどころに耳の傍で教えてくれるようになります。ただし、この法は大変穢れを嫌いますので、顕霊の後には壇に犬や猫などの動物、また服喪の人やお産が終わってすぐなどの血の穢れのある人などを近づけてはいけません。そして、本来無徳の輩が徳を積む事も無くこの法を行うならば、必ず災厄に見まわれる事になりますから、自分に徳が具わってないと感じる人は、よくよく善根功徳を積むように心がけてください。

 なお、上記の追魂現形符、鳴耳符、開喉符の図は次章の畫符の所で図示します。

     

   第七章  畫符

 霊符を書くにあたっては、必ず一定の方式に則って行わなければなりません。一般の人達はこの道理が分らない為、適当に書くだけ書けばそれで完成したものと考えていますので、鬼神に笑われる事となります。

 符を書くときには必ず敬虔な心で誠をもって書き、また果物・酒・線香・蝋燭なども必ず供えておかなければなりません。まず線香を焚き、祈りを捧げ、礼拝をします。次に右手は文訣を結び(親指で中指の中節を押さえます。)、足は丁字歩(左足を横に踏んで前に置き、右足を立てに踏んで後ろに置きます。このようにして丁字形にします。)を用います。左手は机の端を押さえるように置き、目はこれから勅しようとする物を見つめます。口を閉じて三口気を呑み込んでから、呪文を唱えます。呪文を唱え終わる毎に歯を三回カチカチと噛み鳴らし、香炉に白檀香を三度くべます。それからまた次の物に対して法の如く呪文を唱えていきます。その時の咒文は少し早口に唱えます。

  ◇ 勅紙呪

    「玉帝勅吾紙書符・打邪鬼・張張皆神書・敢有不伏者・押赴都城・抬急急如律令」

  ◇ 勅水呪

    「此水非凡水・北方壬癸水・一點在硯中・雲雨須臾至・病者呑之・百病消除・
     邪鬼呑之成粉砕・急急如三奇帝君律令」

  ◇ 勅硯呪

    「玉帝有勅・神硯四方・金木水火土・神硯軽磨・霹靂電光轉・急急如律令」

  ◇ 勅墨呪

    「玉帝有勅・神墨炙炙・形如雲霧・上列九星・神墨軽磨・霹靂糾紛・急急如律令」

  ◇ 勅筆呪

    「居収五雷神将・電灼光華・上則護身保命・下則縛鬼伏邪・一切死活滅道我長生・急急如律令」

  ◇ 下筆呪

    「天圓地方・六令九章・令吾下筆・萬鬼伏蔵・急急如律令」

 符を書く時は、符紙を注視し精神を集中して書き、ひとたび筆を下ろすや、一気呵成に書き上げ、その筆勢に淀みがあってはなりません。また、所謂「誠ある者は靈明」という言葉どおり、心に誠無く精神も集中できなければ、気を注いで符に霊気を込めることはもちろん出来ません。それでは符を書いて何の効験も無いのは当たり前のことであります。

 符を書き終えたならば、その符を香炉の煙の上で何回か円を描いて廻しながら、次の呪文を唱えます。

 「神符爐中香烟正・奏得玉皇上帝門・奏噴玉皇行勅令・四邉官将顕威靈・奉請五方勅符帥・
  勅符三帥主三帥将軍童子・即奉請何人来書符・神師祖師・弟子領其来書符・天上書符天也動・
  地下書符地也崩・田上書符草也死・海内書符海也乾・神廟書符廟也倒・對人書符人長生・
  對鬼書符鬼消蔵・對神書符神遷離・書起神符到東方・東方百鬼走忙忙・書起神符到南方・
  南方百鬼無處蔵・書起神符到西方・西方弥陀破現身・書起神符到北方・北方眞武大将軍・
  書起神符到中央・中央百鬼走忙忙・書下神符一道有准准。」

 以上の操作を経て、靈符は使用に耐える事になります。先に述べました追魂現形符・鳴耳符・開喉符なども、均しくこの方法に則って書かなければなりません。

                      追魂現形符

          



              鳴耳符                              開喉符

      




               ――― 混煉柳霊児法 終わり ―――



 以上、混煉柳靈児法いかがでしたでしょうか?コンセプトはやはり「拝好兄弟」や「黒白舎人」の法と似たようなものですが、呪文と符をきっちり使いますので、なかなか説得力があります。また、この法の考え方を分析してみますと、柳の木の霊だけでは自由に飛びまわるパワーに欠けるので、蜂の霊を合体させて一つの柳霊仙という存在に昇華させて、それを眷属(家来の意味ですが、西洋などでは使い魔と言います。仏教では護法と言います。陰陽道では式神です。)として使役するというものなのでしょう。

 前にも書きましたが、ちょっと邪道に流れる方法に、死んだばかりの子供の八字(生年月日)を用いて開眼する方法もあるようですが、それは結局、何もわからない幼子の魂を束縛して使役する事になると思います。ですから、もしそんなことをすれば、その術者の徳を大きく損じる事になりますので、絶対にやらないほうが良いと思います。効果はその方があるかもしれませんが、お勧めできません。

 最後に、またいつも同じ文献からの引用で恐縮ですが、「平妖伝」の中に鬼神を使役する時の心構えを記した部分がありますので、ご参考の為に以下に引用してみます。もちろん、「平妖伝」の中で使役する鬼神は神将と言って、柳霊仙とはレベルもパワーも遥かに上ですが、一応鬼神を扱う方法は共通であろうと思いますので、参考になると思います。

  ―平凡社 中国古典文学大系 「平妖伝」から―

 「よくよく話して聞かせようと思っていたのはそのこと。 ―中略― しかる後、これを呼べばたちどころに応じ、これを使えばたちどころに従う。はじめはまず半身のみ現わすこともあるが、後には全身を現わす。もしその容貌が凶悪であっても恐れてはならぬ。また醜悪であっても戯れ笑ってはならぬ。これを敬うこと父母の如く、これに親しむこと朋友の如く、これを使うこと奴僕の如くすべきである。もし然らずんば必ず神の怒りをまねく。また、およそ神将を招かんとするときは、あらかじめ行うことと問う語とを定めておかねばならぬ。もし招いておいて用もなければ、神将は信用しなくなり、後になって招いても、再び来なくなる。」



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