如何反驳 被害者有罪论？

人们对各种事件的评价都出于自己所处的位置和认知来判断。

针对认为“被害者有罪论”是正确的人群，可以直接将他们至于被害者的假设情节看他们怎么做？己所不欲勿施于人……

古人说的“君子不立于危墙之下”，本意是人们应当远离可以预见的危险。这就像是“瓜田李下”，说的是让人们远离被误会的危险。古人还有“独自莫凭栏”、“千金之子坐不垂堂”呢。其实也都是要远离可以预见到的危险的意思。这跟被害者有罪论有本质的区别。

君子，不立于危墙下。是指爱惜生命。

而受害者有罪论，通常是指受害者因为受伤而被认为有罪。即是受伤已然发生了。

而君子不立危墙下，通常是指“未受伤前”的选择。两者情况截然相反！设若危墙已倒，君子无须“考虑立或不立”。如果危墙未倒，君子必然未受伤。

所以，二者无法相提并论。