《进击的巨人》是不是为日本法西斯洗地的作品?

微博 弗利兹是德国姓,漫画第107话出来的三笠的老家是日本style,都是巨人大战的战败国。 [图片] [图片] [图片] [图片] [图片] [图片…
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本回答建立在139话没出的前提下。

139话更新后:

我是傻逼。


我倒觉得《进击的巨人》是一面镜子。

当你相信战争、崇拜力量的时候,你看见里面处处是战争,处处是吃人,处处是血腥,处处是为军国主义洗白。

当你反思战争,开始理解和平的重要性时,你会看到这部作品中处处是反思,处处是悲悯,处处是不同道路的人们的追逐与思索,处处是现实与理想主义的碰撞。

我觉得诸位大可不必说服那些坚信进击的巨人是一部为法西斯洗地的作品的人。

因为我见过太多嘴上说着消灭法西斯的人,实际上做着的,是在非法西斯的文艺作品上扣帽子,抠字眼,写大字报。

他们认为消灭法西斯的手段,就是屠杀,就是通过战争消灭平民。

可是呢,法西斯不是一面旗子,不是一个民族,不是一种语言,不是某个国别。

所以它也不会因为一面旗子倒下而倒下,因为一种语言消失而消失。

它是一组人类本身控制欲不加节制而暴露出的罪行,是一种传递在思想中稍不留意就会泛滥的病毒——这种病毒最可怕的地方在于,它令人病入膏肓而不产生病识感,只在脑海中命令他:去,毁灭生活。

或是让生活毁灭他。

你去说服他们,就像告诉一个有病的人,你有病。

我相信,即便在德意志第三帝国余晖的最后一刻,希特勒反思的内容,也不是法西斯,或是屠杀,而是自己为什么会失败。

法西斯的本质是相信子虚乌有的人种选择,相信以力量为基础的军事政治,与国家立场无关。

希特勒死于1945,但法西斯没有消失,每当有人相信,武力可以加诸平民,每当有人相信,原罪根植于某个民族,那么,这又是它的一次重生。


不举例了。

相信评论区会成为最好的例子。

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个人以为,不是 @愚人节的华兹华斯

1.一零七话里三笠的故乡国——希兹尔国是在“巨人大战”后被认定为战败国的,而“巨人大战”实际上是艾尔迪亚帝国的内战,和二战有本质上的不同,和一战倒有些像(如果把维多利亚女王比做始祖尤弥尔的话,一战基本上是她的后代们及亲戚们之间的战争):






2.一零七话里希兹尔国选择支持主角艾伦等人所在的帕拉蒂岛艾尔迪亚势力主要是因为帕拉蒂岛拥有特殊燃料——冰爆石,希兹尔国可以借此恢复繁荣,而希兹尔国的代表说到此处口水都流出来了,要真是打算洗白的话,是绝对不可能让被洗白的一方露出这样的嘴脸的:


而三笠本人还有皮克西斯/匹西斯司令等人对此的看法是:




由此观之,希兹尔国绝非善类,只是因为有利可图才选择支持主角等人所在的阵营,洗白更是无从谈起


3.在德国的犹太人也有德国名字和姓氏啊:

【但是,门德尔松的作品则禁止演奏,因为他是犹太人(所有犹太作曲家的作品都是被禁止的),德国的第一流现代作曲家保罗‧兴德密特的音乐也是如此。

……不用说,马克斯‧莱因哈特是和所有其它犹太籍演出人、导演和演员一起走了。

……另一家世界驰名的自由主义报纸《柏林日报》,拖得稍微久一些,直到一九三七年才停刊;虽然它的老板犹太人汉斯‧拉克曼─莫斯在一九三三年春季就被迫出让了他在该报中的股份。】——《第三帝国的兴亡》


漫画中艾尔迪亚人(主角等人基本上是艾尔迪亚人)所带的袖章/臂章还有和主角所在的阵营敌对的马莱国所建立的艾尔迪亚收容区/收容所明显地借鉴了二战时期犹太人被迫带的袖章还有住进的集中营:




反映二战犹太人境遇的电影《钢琴家》中犹太人所戴的“大卫之星”



马莱还有“荣誉马莱人”/“名誉马莱人”这样的称号,对应二战时期德国的“荣誉雅利安人”



4.马莱国很明显借鉴了德国,而马莱在漫画里是一个反派国家形象,其军队的装备还有武器明显借鉴了一战及二战德国:

马莱军队所用的飞艇:




一战德国军队所用的齐柏林飞艇:

马莱军人所戴的钢盔很明显参考了二战时期德国军人所戴的M35钢盔:





马莱军队的元帅神似希特勒:



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