- 全 名
- 高长恭
- 别 名
- 兰陵王、高孝瓘
- 字
- 长恭
- 谥 号
- 忠武
- 所处时代
- 北齐
- 民族族群
- 鲜卑化汉人 [43](也有鲜卑人之说)
天保九年(558年),封乐城县开国公,进上仪同三司。
天保十年(559年),加授仪同三司,开始出任地方官,以本官行肆州事。
武成帝高湛即位之后,大宁元年(561年),被授使持节都督并州诸军事、并州刺史。
大宁二年(562年),别封巨鹿郡开国公,食邑一千户,进领军将军。
河清三年(564年)十二月,邙山之战时,北周攻打洛阳,武成帝高湛派高长恭与并州刺史段韶、大将军斛律光前往洛阳救援,因为惧怕北周的兵力强大,不敢前进。段韶利用谋略打败北周军队,高长恭带领五百名骑兵冲进北周军队的包围圈,到了金墉(今河南洛阳东北故城)城下,因为高长恭戴着头盔,城中的人不确定是敌军或是我军,直到高长恭把头盔脱下来让大家看到他的面貌,城上的人才派弓箭手开始放箭保护他,之后高长恭成功替金墉解围,北周军队最后放弃营帐逃走,从邙山到谷水的三十里间的川泽之地,都是北周丢弃的兵器辎重。 [3]高长恭在邙山之战中威名大振,士兵们为此次战役而讴歌他,即后来知名的《兰陵王入阵曲》。 [4-5]同年十二月十五日,高长恭被任命为尚书令。 [6]
武平二年(571年)二月二十四日,担任太尉。 [9]三月,北周齐国公宇文宪从龙门渡过黄河,右丞相斛律光退守华谷,宇文宪攻取了斛律光新筑的五座城池。高长恭与太宰段韶、右丞相斛律光联合进攻跷谷,率军抵御北周的军队,进攻柏谷城,攻克后就退兵而回。 [10]
武平二年(571年)五月,北周晋国公宇文护派中外府参军郭荣在姚襄城南、定阳城西修筑城池。六月,段韶包围定阳城,当时段韶生病,对高长恭说:“这座城池的三面都有两道河壕,无路可走;恐怕只有东南一条路,贼寇一定会从这里突围。应当挑选精兵专门防守这条道路,这样一定能够捉住他们。”高长恭便派一千多名壮士埋伏在东南涧口。城中的粮食吃尽,宇文宪集中所有的兵力去救援,但因害怕段韶,不敢前进。杨敷率领现有的士兵乘夜突围出城,被高长恭的伏兵攻击,全部俘虏。 [11-12]
在邙山之战后,北齐后主高纬对高长恭说:“这样冲进敌阵之中,如果不小心发生意外怎么办?”高长恭回答说:“国事就是我们的家事,在战场上我不会想到这个。”而后主高纬因为他说的“家事”,又听到士兵们唱的《兰陵王入阵曲》,便开始猜忌高长恭。 [16]
定阳之战时,高长恭代替段韶的职务统率军队,但是常常收取贿赂,聚敛财物,他的亲信尉相愿问他说:“大王受到朝廷的重托,为什么要如此贪心呢?”高长恭没有回答。尉相愿继续说:“是不是因为邙山之战大胜,您害怕功高震主,遭受忌妒,而要作令人看不起的事情呢?”高长恭回答说是。尉相愿说:“朝廷如果忌恨你,这件事情更容易被当成是罪名,这不是躲避灾祸而是招来灾祸!”高长恭哭着俯身向尉相愿询问解决的计策,尉相愿说:“您之前已经立下战功,这次依然打胜仗,声望太大,最好假托有病在家,不要再管国家的政事。”高长恭听从他的计策,但是没有办法成功隐退。 [17]等到朝廷对陈朝用兵,高长恭恐怕再次被任命将军,叹息说:“我去年脸上长痈,现在为什么不发出来!”从此有了病也不肯医治。 [18]
武平四年(573年)五月,后主高纬派遣使者徐之范送毒酒给高长恭,高长恭对他的王妃荥阳郑氏(兰陵王妃)说:“我对国家如此忠心,哪里有辜负皇帝,而要赐我毒酒?”郑氏回答说:“为什么不亲自当面去跟皇帝解释呢?”高长恭说:“皇帝怎么可能会见我?”于是就饮鸩而死, [19]追赠太尉。 [20]
河清二年(563年),北周大将杨忠联合突厥自恒州而下攻打北齐,突入晋阳(今山西省太原市),晋阳为北齐北方军事重镇,高长恭亲自参与了击退北周和突厥军队的作战,奋力将北周大将杨忠击退。次年十二月,邙山之战时,北周攻打洛阳,武成帝高湛派兰陵王高长恭与并州刺史段韶、大将军斛律光前往洛阳救援,高长恭带领五百名骑兵冲进北周军队的包围圈,到了金墉(今河南洛阳东北故城)城下,高长恭成功替金墉解围,北周军队最后放弃营帐逃走,从邙山到谷水的三十里间的川泽之地,都是北周丢弃的兵器辎重。 [3] [21]根据《北齐书》的记载,这次战役后,高长恭开始声名远扬,士兵们为此作曲讴歌他,即后来知名的《兰陵王入阵曲》。
孔令德于河北磁县的兰陵王墓前所作长联:“凭吊当年名将,肝胆照河山,戍紫津玄塞,荒原野祷,邙山突围,西境御敌,定阳擒贼。怎奈无辜于天反遭鸩,一代柱国遗憾恨。追忆昔日王勋,英风贯日月,为文韬武略,帅威臣廉,功高弗傲,富贵不淫,债契何讨,但有大德行地而称颂,千载兰陵享春秋。”
胡胜源:“(兰陵王为)北齐晚期最杰出的将领。” [32]
王怡辰先生认为兰陵王“军功卓著”,对北齐后主而言是“极可怕的人物”。 [33]
当代作家梅毅:“兰陵王虽勇猛绝伦,智力超常,但由于不是嫡子正统,所以后世记载相对较少,但很多野史根据‘免胄示之面’一句,演绎出兰陵王因长相俊美、惟恐在战场上无法威慑敌军的说法,则颇有想当然的成分,虽然北齐皇族高家是鲜卑化的汉人,不乏各民族通婚,从而出现英俊混血儿的可能性,但史书对于兰陵王生母并无记载,以一句孤证推断并不严谨。”
兰陵王高长恭性格勇武而貌美似女人,他觉得自己相貌不能够威慑敌人,于是雕刻了木制的假面,打仗时就戴上。 [46-47]后来经常戴着面具来对付敌人,曾经在金墉城下攻打北周的军队,勇冠三军,北齐人都称颂他的勇壮,为此创作舞蹈来效仿他指挥击刺的姿态,称作《兰陵王入阵曲》。 [44-45]这也是古代乐舞《大面》的由来。 [48]
高长恭貌柔心壮,音容兼美。为将勤于军事,每次得到一些瓜果,必会与将士们分享。 [34]
高长恭曾经一次入朝,仆从全部走散了,只剩下他一人,高长恭独自返还,并没有责罚仆从。 [35]
武成帝奖赏高长恭的功劳,命贾护为高长恭买妾二十人,高长恭只要了一个。高长恭有数额达千金的债券,临死之日全部烧掉。 [36]
起初在瀛州,行参军阳士深上表列举高长恭的贪赃之事,导致他被免除官职。讨伐定阳的时候,高长恭为帅,阳士深在军中担心灾祸到来。高长恭听说此事说:“我本来就没有报复的意思。”于是找了个小小的过失,仅对阳士深处以杖二十的薄惩使他安心。 [37]
高长恭功高盖主,胡太后怕他夺了自己儿子的帝位,就以皇帝的名义,将一个叫张香香的妃子赐给他,目的是刺杀他。张香香天姿国色,使尽百般手段,高长恭却恪守君臣之礼,不为所动。半年过去,她不仅没有刺杀高长恭,反而被他忠心报国的行动所感动,讲出了胡太后的阴谋。胡太后大怒,要招回张香香加以杀害。高长恭却在这一过程中爱上了这位美丽善良的女子,真的收她为妾了。 [38]
义侠赵五本是洛阳胡太守的杀手,几次奉命暗杀高长恭未逞。一次,他到京城给胡太守的堂兄胡国舅送信,得知他们暗中勾结敌将陷害高长恭的情况和阴谋杀害兰陵王的计划,便暗中潜往伏地。当伏兵冲出,他飞刀杀死用弓箭瞄准高长恭的射手,从空中抽走奉旨官怀中的镇国宝剑,杀败伏兵,将镇国宝剑交还高长恭。高长恭敬佩他深明大义,不计前嫌,收为义子。 [38]
1920年,当地村民在修公路时取土时,挖出了《兰陵王高肃碑》。碑额篆阳文四行十六字:“齐故假黄钺右师右慰公兰陵忠武王碑”。碑文真实记载了兰陵王高肃的生平经历和立碑年份。字迹虽然驳落黯淡,但仍不失遒劲、古朴,因其史料及书法艺术价值,被称为北碑第一品。
1988年,兰陵王碑被国家列为重点保护文物。 [40]
关于高长恭的民间传说,一是关于兰陵王英勇善战,机智胜敌的,如《洛阳救主》、《智杀贼将》、《巧退周兵》、《夜渡漳水》、《兰陵王为什么戴鬼脸》等;二是关于他劝农桑、关心民间疾苦、体恤士卒的,如《兰陵王开荒》、《夜访马夫庄》、《修水田》、《祭龙王》、《分红枣》、《扣军响》等;三是关于他勤奋好学的,如《添灯油》、《拜魏收》、《抢书》、《挑战马》等;四是关于他的品格和胸怀的,如《斩亲侄》、《收义子》、《放刺客》、《让龙位》、《烧账本》、《兰陵王之死》等;五是关于他的婚恋和生活,如《齐王赐妃》、《张香香救主》、《葬妻》等。 [41]
到了唐末五代时期,由于唐末五代直到宋初野战文化的流行,“军队间的短兵相接,几成为解决纠纷的共通方式”。 [42]因此这一时期涌现了大量精于阵前武斗的斗将,如王彦章、周德威、李嗣源等,而传统意义上帐中筹划、指挥部署的智将、儒将却稍显暗淡。在这样的战略文化转型之中,精于技击的斗将自然成为时代的宠儿,随着《三国演义》、《杨家府演义》等通俗小说中对于格斗型武将的塑造,形成了民众视野中的约定俗成的武将形象。而兰陵王的英勇入阵、拼杀破敌也迎合了这一对于武将的界定趋势。
主词条:兰陵王入阵曲
在邙山之战时,北齐武士们持假面歌舞庆祝胜利,诞生了广为流传的《兰陵王入阵曲》。后该曲定格为着假面指挥击刺的男子独舞。曲调悲壮浑厚,气势不凡,古朴悠扬,描写了当时的壮烈场面和激越情感。 [4]
此曲诞生后,在民间流传很快,隋朝时期,被正式列入宫庭舞曲。中唐时期唐玄宗李隆基定其为“非正声”,下诏禁演。后渐渐褪去武曲本色,演变为“软舞”。南宋时期又演变为乐府曲牌名,称之《兰陵王慢》,有越调和大石调之分。用越调演唱时,分三段,二十四拍,毛开在《樵隐笔录》里说“至末段,声犹激越”,还有“遗声”可寻。而大石调演唱的《兰陵王慢》,则分前后段,十六拍。按王灼《碧鸡漫志》说法,已经“殊非旧曲”了。以后,该曲在中国渐渐失传。
幸运的是,唐时传入日本的《兰陵王入阵曲》保留了几份真实面貌。日本古代五月五日的赛马节会、七月七日的相扑节会、射箭大赛等庆祝胜利时,都要反复演奏此曲。直到现在日本奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的日本古典乐舞表演时,《兰陵王入阵曲》仍作为第一个独舞表演节目。日本人将其视为正统的雅乐,格外珍视,对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度,使得我们有幸在千年之后,还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。 [4]
在官方形象的宣传上,与段韶、斛律光的名将地位得到来自唐、宋两朝朝廷官方的认可不同,高长恭并未获得这种配享入祀的待遇,其形象宣传主要依靠《兰陵入阵曲》为载体而进行。虽然高长恭本人一直受到打压,最终遭到鸩杀,但是从其死后受到追赠太尉、谥号忠武来看,其死亡并不是被当成犯上作乱的逆臣而被执行。