《只狼》中不死斩这种神器是谁打造的？

首先反对不死斩从外部传入的的说法，只狼里提到樱龙是从“西方”来到日本的，这个西方没有明确提到是哪里，国内有中国说（因为樱龙的形象很接近中国龙）和朝鲜说（樱龙所用的七支刀的现实原型是百济出产的）这两种猜想，但是以樱龙的来历推断不死斩也来自外部我认为是说不通的，因为两把不死斩的形制都是非常标准的大太刀，无论是中国人还是朝鲜人锻造克制樱龙的武器时都没有必要采用日本的形制，老贼也不会犯这种错误。

因此，两把不死斩应该都是由与樱龙关系密切的日本本土势力锻造，游戏内出现过、符合条件的势力我认为有三个，源之宫、仙峰寺，以及比丈与巴更早之前的御子及契约者，我认为其中最有可能反而应该是更早之前的御子和契约者。两把不死斩各有自己独特的力量和用途，考虑到拜泪的名字由来就是其刀铭，可见其力量特性是在锻造之前就设计好的，那么不死斩锻造出来的目的就分别是向樱龙取泪和复活已死之人而非斩断不死。源之宫没有向樱龙取泪的动机，仙峰寺虽然有实现龙之还乡这一动机，但是他们对御子的研究进度则不足以让他们获得相关知识（人体试验多年只得到了假御子这一个半成品，肯定没办法知道使用达成断绝不死或者复归常人这些目标的条件）。有向樱龙取泪以达成复归常人、断绝不死这些目标的人，只有历代御子及契约者。

此外，从创作角度上来推论，宫崎老贼是热爱在作品里加入轮回要素的，体现在只狼里，从丈和巴到九郎和狼是一个小轮回，历代御子及契约者是一个大轮回。

不死斩极有可能是樱龙给的，不死斩有两把:红色的拜泪与黑色的开门，樱龙本身来自于西方，对于樱龙来说，他也想要回归故乡，但是却被束缚在此，该如何回乡呢，樱龙心生一计，选个人当龙胤卿子，给他龙胤之力，让他可以和别人缔结不死契约，不死契约的副作用是龙胤的污浊会引起龙咳，造成大面积的死亡，让你自发的想要断绝不死，而其中龙之还乡就能实现樱龙回归故乡心愿，而无论是龙之还乡，断绝不死还是归复常人，都需要前往仙乡，用拜泪获得樱龙泪，拜泪一开始就是为了拜泪这个目的而存在，除了樱龙自己想要整出来之外，恐怕其他的人没有任何的动机跟手段去打造这样的一把神器。至于开门，其目的应该是加大力度，让龙胤卿子更加坚定要断绝不死的信念而造出来的（每次用都要龙胤卿子的血，战争时期越用越疯，谁愿意天天被割伤取血啊，赶紧断了得了)。除此之外我想不到任何别的合理的不死斩来源了，别说仙峰寺，仙峰寺的人追求不死早就魔怔了，不可能造个拜泪出来的