馬謖

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馬謖
越嶲太守
馬謖
清朝三國演義中馬謖的畫像
丞相參軍
國家蜀漢
時代東漢末年→蜀漢前期
主君劉備劉禪
幼常
籍貫荊州襄陽宜城(今湖北宜城)
出生190年
逝世228年 處決
蜀漢漢中

ㄙㄨˋ(190年—228年),字幼常荊州襄陽宜城(今湖北宜城)人。蜀漢參軍,也是侍中馬良之弟。初以荊州從事跟隨劉備取蜀入川,曾任綿竹、成都令、越嶲太守。

生平[編輯]

入川征蜀[編輯]

馬謖出生於190年。馬謖少時素有才名,和兄長們並稱為「馬氏五常」。馬謖和馬良曾同為荊州從事,劉備入川時,馬謖跟隨大軍同行。

賞識提拔[編輯]

馬謖歷任綿竹令、成都令、越雋太守,由於才華橫溢得到諸葛亮的賞識,馬謖才氣過人,好論軍計,《三國志》多次提到,蜀漢丞相諸葛亮向來對他倍加器重。

言過其實[編輯]

馬謖熟悉軍法卻並未實際上過戰場,因此劉備臨終前曾告誡諸葛亮:「馬謖說的話大過實際的本領,不可以委以重任,請丞相務必好好觀察他。」但諸葛亮不認同此看法,任命馬謖為參軍,經常和他日夜談論軍議[1]

南征方針[編輯]

馬謖在諸葛亮南征孟獲之時,曾於出兵前向諸葛亮提出「攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵將為下」的戰略方針,而諸葛亮也採用了,最後蜀漢南疆直到滅亡未再有大型戰事。

失守街亭[編輯]

孔明揮淚斬馬謖
京劇《失街亭》的馬謖

228年諸葛亮出祁山,獨排眾議不用宿將魏延吳懿,反而提拔參軍馬謖為主帥。之後馬謖在街亭佈陣時違背諸葛亮交代,且不聽副將王平諫言,自認居高臨下可勢如破竹,便捨水上山佈陣。魏軍大將張郃進軍街亭,偵察到馬謖捨水上山,心中大喜,立即揮兵切斷水源,掐斷糧道,將馬謖部隊圍困於山上,縱火燒山。蜀軍饑渴難忍,軍心渙散,不戰自亂。張郃命令軍隊乘勢進攻,蜀軍大敗。原本當時祁山守將高剛已有投降之意,但此役使蜀軍進退無據,不得已放棄隴右三郡,退守漢中。《三國志‧向朗傳》則提到馬謖棄軍而逃,並未主動向諸葛亮請罪,向朗向來與馬謖友好,知情不報。事發後,馬謖被捕入監。諸葛亮以自失律而敗喪其師,遂上表自貶三級,斬馬謖及將軍張休、李盛以謝眾人,剝奪將軍黃襲等兵權[2][3][4][5],《三國志》作者陳壽父親為馬謖參軍,遭到髡刑處罰[6]。而諸葛亮憎恨向朗包庇馬謖之行為,免向朗官職還歸成都。[7][8][9](《馬良傳附馬謖》則記載馬謖下獄後病故。[10][11]

刑前遺書及死後[編輯]

據《三國志‧馬謖傳》中注《襄陽記》載,馬謖臨死前寫信給諸葛亮道:「明公您視馬謖如同自己的孩子,馬謖亦視您為父親。希望您能仿效而用之義,也不枉我們平日的交情,馬謖雖死也無恨於黃泉。」[12]馬謖死後,軍中十萬人為其落淚,諸葛亮亦痛哭,並親自為其祭祀,也照顧馬謖遺孤一生。

當時蔣琬漢中向諸葛亮說:「以前楚成王成得臣,然後晉文公聽到這件事情相當高興,天下還沒一統就殺了這樣智慧謀略的策士,怎一點都不可惜啊!」於是諸葛亮流淚反駁:「孫武當時能勝任天下人的原因,就是用法明確。當時揚干亂了法律,魏絳就殺了他的僕人。現在四海分裂,才開始出兵打仗,如果現在還恢復那些廢法,我們還用來討賊(曹魏)做什麼啊!」[13]

家族[編輯]

兄長[編輯]

  • 馬良(字季常),馬謖之四兄。

馬謖臨死曾求諸葛亮照顧其子,因此他應至少有一子,但史書並未記載其子之名。

評價[編輯]

  • 劉備:「馬謖言過其實,不可大用。」(《三國志·卷三十九·蜀書九·董劉馬陳董呂傳第九》)
  • 陳壽:「兄弟五人,並有才名。」;「才器過人,好論軍計,丞相諸葛亮深加器異。」(《三國志·卷三十九·蜀書九·董劉馬陳董呂傳第九》)
  • 劉禪:「街亭之役,咎由馬謖。」(《三國志·蜀書五》)
  • 曹叡:「馬謖、高翔,望旗奔敗。」(《三國志·郭淮傳》)
  • 蔣琬:「天下未定而戮智計之士,豈不惜乎!」(《三國志·卷三十九·蜀書九·董劉馬陳董呂傳第九·襄陽記注》)
  • 習鑿齒:「諸葛亮之不能兼上國也,豈不宜哉!夫晉人規林父之後濟,故廢法而收功;楚成闇得臣之益己,故殺之以重敗。今蜀僻陋一方,才少上國,而殺其俊傑,退收駑下之用,明法勝才,不師三敗之道,將以成業,不亦難乎!且先主誡謖之不可大用,豈不謂其非才也?亮受誡而不獲奉承,明謖之難廢也。為天下宰匠,欲大收物之力,而不量才節任,隨器付業;知之大過,則違明主之誡,裁之失中,即殺有益之人,難乎其可與言智者也。」(《三國志·卷三十九·蜀書九·董劉馬陳董呂傳第九》)
  • 司馬光:「越巂太守馬謖才器過人,好論軍計。」(《資治通鑑·卷七十一》)
  • 胡寅:「街亭之敗,罪由馬謖;箕谷之敗,咎自鄧芝。兵多於賊反為賊所敗,而諸葛公以為病在一人。」(《致堂讀史管見》)
  • 李贄:「馬謖妄自尊大,一味糊塗,一味自是,及到魏兵圍定,莫展一籌,待救兵而已。極以今時說大話秀才,平時議論鑿鑿可聽,孫、吳莫及也,及至臨事,惟有縮頸吐舌而已。真可發一大噱也。」(匯評三國志演義)

民間文化[編輯]

歇後語[編輯]

  • 馬謖用兵——言過其實
  • 諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
  • 孔明斬馬謖——咬牙忍痛

俗語[編輯]

  • 揮淚斬馬謖

京劇[編輯]

動漫形象[編輯]

影視形象[編輯]

注釋[編輯]

  1. ^ 《三國志》卷39:先主臨薨謂亮曰:「馬謖言過其實,不可大用,君其察之!」亮猶謂不然,以謖為參軍,每引見談論,自晝達夜。
  2. ^ 資治通鑑·卷七十一》:「收馬謖下獄,殺之。……(諸葛)亮既誅馬謖及將軍李盛,奪將軍黃襲等兵」。
  3. ^ 三國志·王平傳》:「丞相亮既誅馬謖及將軍張休、李盛。」
  4. ^ 華陽國志·卷七》載:「戮謖及休盛以謝眾」
  5. ^ 三國志·諸葛亮傳》:「戮謖以謝眾。」
  6. ^ 晉書·陳壽傳》:「(陳)壽父為馬謖參軍,(馬)謖為諸葛亮所誅,(陳)壽父亦坐被髡」。
  7. ^ 《向朗傳》:「朗素與馬謖善,謖逃亡,朗知情不舉,亮恨之,免官還成都。」
  8. ^ 何焯認為:「謖逃亡之事,本傳無之,此又不詳,只一及耳。」朱邦衡認為:「此即街亭之役,謂謖違命致敗,朗不諫故耳。若在官私逸,中材所不屑為,況謖素負才名,為丞相器異者乎?此非文有脫誤,即承祚屬辭晦澀故也。」
  9. ^ 東晉史學家習鑿齒於《漢晉春秋》中說:「諸葛亮之不能兼上國也,豈不宜哉!夫晉人規林父之後濟,故廢法而收功;楚成喑得臣之益已,故殺之以重敗。今蜀僻陋一方,才少上國,而殺其俊傑,退收駑下之用,明法勝才,不師三敗之道,將以成業,不亦難乎!且先主誡謖之才不可大用,豈不謂其非才也亮受誡而不獲奉承,明謖之難廢也。為天下宰匠,欲大收物之力,而不量才節任,隨器付業;知之太過,則違明主之誡,裁之失中,即殺有益之人,難乎其可與言智者也。」(《漢晉春秋》)
  10. ^ 建興六年,亮出軍向祁山,時有宿將魏延、吳壹等,論者皆言以為宜令為先鋒,而亮違衆拔謖,統大衆在前,與魏將張郃戰於街亭,為郃所破,士卒離散。亮進無所據,退軍還漢中。謖下獄物故,亮為之流涕。
  11. ^ 周壽昌曰:「街亭之敗在建興六年,若五年則武侯駐軍漢中,馬謖正參軍事,不容無故逃亡;若軍敗後事,何以諸葛公傳及謖傳俱未斂及,又何誤作五年耶?」認為『物故』是『誅之』二字之誤。潘眉認為:「《劉琰傳》書『琰竟棄市』,《周群傳》書『裕遂棄市』,或云『伏辜』,或云『伏誅』,無書『物故』者。《輔臣贊》注『馬謖敗績,亮殺之』,《王平傳》『丞相亮誅馬謖』,《諸葛亮傳》『戮謖以謝眾』,謖之見殺,明矣。『物故』之稱,似乖史例。」
  12. ^ 《三國志‧馬謖傳》裴松之注引《襄陽記》:明公視謖猶子,謖視明公猶父,願深惟殛之義,使平生之交不虧於此,謖雖死無恨於黃壤也。
  13. ^ 《三國志‧馬謖傳》裴松之注引《襄陽記》「於時十萬之眾為之垂涕。亮自臨祭,待其遺孤若平生。蔣琬後詣漢中,謂亮曰:「昔得臣,然後文公喜可知也。天下未定而戮智計之士,豈不惜乎!」亮流涕曰:「孫武所以能製勝於天下者,用法明也。是以揚干亂法,魏絳戮其僕。四海分裂,兵交方始,若復廢法,何用討賊邪!」

參考資料[編輯]

  • 《三國志‧馬謖傳》
  • 《三國志人物事典》

延伸閱讀[編輯]

[在維基數據]

維基文庫中的相關文本:三國志·卷39》,出自陳壽三國志
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