為什麼地名“岳陽”不能寫作“嶽陽”？

岳陽，南朝梁置岳陽郡及羅州，在今汨羅縣一帶，且以封王（蕭詧）。

南朝陳沿襲岳陽郡設置，廢羅州（郡治汨羅縣一帶）。

隋滅陳（開皇九年），大規模調整行政區劃，廢岳陽郡入岳陽縣（縣治湘陰縣一帶），設玉州（得名于玉笥山），不久岳陽縣改爲湘陰縣（疑在開皇十二年前後）。開皇十二年，廢玉州，並入岳州（岳陽市）。與此並行的行政調整，改巴州（州名來自巴陵，岳陽市）爲岳州，州名“岳”字即來自此前汨羅、湘陰的岳陽郡、岳陽縣，隋代新設的岳州擁有南朝舊岳陽郡的區域，故“尋改（舊岳陽郡，即平陳初所置玉州之）岳陽（縣）爲湘陰”之舉可能與此有關。

隋煬帝大業初年，岳州改爲羅州（岳陽市），當是借取南朝梁的羅州岳陽郡（治汨羅一帶）舊名。大業三年全國改州爲郡，據舊名改爲巴陵郡。

唐初回改巴州，尋即定名岳州，一度復古稱巴陵郡。此後以岳州一名行世（南宋紹興間一度避岳飛“惡諱”改純州）。

北宋曾賜軍額岳陽軍，也是借用古名或岳陽樓名。

民國時候，此地又開始啟用岳陽之名。

所以爲什麼寫作“岳陽”，和南朝梁設岳陽郡，及汨羅、湘陰縣一帶有關。

岳陽市衹是把這個地名借著“岳陽樓”的名氣以及管轄汨羅江一帶久借不還而已。

在設置岳陽郡之前，已有“岳陽”作爲一個地理泛指，南朝宋顏延之《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩有“清氛霽岳陽”句，句中“岳陽”一句是在描述登樓遠望、回視從始安郡（桂林）至巴陵所經之地的語境中，即：“經塗延舊軌，登闉訪川陸。水國周地嶮，河山信重複。卻倚雲夢林（巴陵上游），前瞻京臺囿（巴陵下游南京，點明詩題“還都”，李善注指爲先秦楚國臺囿，誤）。清氛霽岳陽（自桂林至巴陵所經汨羅一帶），曾暉薄瀾澳。悽矣自遠風，傷哉千里目（《楚辭·招魂》典故，與屈原相關）”。此句與巴陵城、巴陵城樓本無關係，因隋代的政區設置而混爲一談。

岳陽一名可能天岳山有關，天岳山（幕阜山）之說最晚起自南宋《輿地紀勝》。

如此則最初今平江縣一帶，天岳山南汨羅江岸爲“岳陽”。今平江縣南朝梁當在當時羅縣、吳昌縣之地，歸屬岳陽郡（治今汨羅一帶）所轄，郡名以此而來。

當然，六朝時是否已有天岳山之名不得而知，也許衹是籠統稱之“岳”。

理論上，南朝人可以把“岳陽”的“岳”寫作“嶽”，但他們沒這麼寫，或“嶽”字寫法沒能流行（筆畫多，從崇古的角度看，“岳”字也更佳，畢竟《禹貢》稱呼山西省霍太山山南一帶也是寫作“岳陽”，當時又是《東晉古文尚書》流行時期），也就成了慣例。

岳、嶽之間本來是互爲全等異體字，使用中理論上本來是沒有任何本質區別；但專有名詞如姓氏、地名，會在歷史傳承或約定中確定用字。

从源头上看，「嶽」和「岳」是因造字原理不同而产生的一组异体字。

• 嶽是形声字，山表示其和山有关，獄则是声旁，提示读音，不表意。
• 岳是会意字，山上有丘，以示其高。《说文解字》说「象高形」。

这种因造字方法不同而产生的异体字还有很多，比如「泪」和「淚」，「野」和「埜」，「竈」和「灶」，「薦」与「荐」等等。

在绝大多数情况下，这种异体字都可以互相替换使用，但遇到姓氏用字，情况就不一样了。一个族群一旦选定特定的字作为其姓氏，没有特殊原因就不会更改，不能因为是异体字就可以随便替换。例如：

在民间书写中，口和厶往往可以替换，員可以写成貟，整理古籍时遇到这种异体字可以直接改成通用字，但後者现在成了一个姓氏，且貟姓人拒绝替换成员，于是就有了简化字贠。

岳姓也是一样，既然这个族群选定了岳作为姓氏用字，改成嶽就不礼貌了。

至于「岳父」不能写成「嶽父」也不确切。

清翟灝《通俗編》十八《稱謂·岳翁》：「《青城山記》：『青城爲五岳之長，故名丈人山。』世俗呼人婦翁爲令岳，妻之伯叔父爲列岳，往往因此。」

「岳陽」的情况比较复杂，古籍中并非没有写成「嶽陽」的，比如在《書·禹貢》中有「旣修太原，至于岳陽」，到了《史記·夏本紀》就变成了「旣脩大原，至于嶽陽。」当然这里的岳阳和後世的岳阳县并不是同一个概念。顺便说一下，为什么我不推荐简体字整理的古籍呢？下图就是很好的例子。

至于「岳阳县」，我查到的绝大多数情况都写作「岳陽」，只有很少一部分写作「嶽陽」，究其原因，大抵也是习惯成然。还有个原因是「獄」毕竟不是什么好词，出于心理原因不愿意使用也是可以理解的。