为什么《典籍里的中国》中宋应星留着辫子?

宋应星虽然是明末清初的人,但是他像荀彧一样,生食明禄,死为明臣,他大哥宋应升服毒殉国,他自己晚年隐居,死不出仕。如果他的留辫子,他死后还有脸去见他哥吗…
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很明显,这里宋应星的形象,是存疑的。

宋应星始终不服清朝,他的兄长、友人均是抗清而死。

先说他的兄长宋应升,在1646年,弘光、隆武两个南明小朝廷相继覆灭后,年近古稀的宋应昇准备跳山殉难,去之前还题了两首绝笔诗明志。

撒手悬崖谁未休?归山正欲唤同游。如今开落知何似,一夜六花散九州。

千里江山带雪看,无君此日亦无官。一生忠孝归何处?唯有水魂念岁寒。

南明覆灭、南昌失守,宋应升跳山意图殉国,可惜遇见大雪封山不成,又回家服毒而死。

《奉新志》原文中宋应升生平原文如下:

“宋应升,字元孔,北乡人。少为诸生,试辄冠军,领万历乙卯乡荐。崇祯末以恩平令两迁至广州守。广州故膻地。应升独以廉著,邑墨吏望风解绶,及闻甲申之变,杜门守丧,拊心啮齿。时按粤刘公远募兵勤王,尽括妻拏装饰以助。嗣是病眩,次年告归,归日忏佛以诗曰:‘朝汉台前海水流,千年洗净赵陀羞。如何今日光天德,偏入黄巾半壁秋?岭表衰臣惭禄仕,佛前血疏告君讐。誓同戮力询方去,追恨当时水火谋。’抵家,不入城市。有欲要之出者,笑而不答。约同志披缁百丈,会大雪不果。书二绝曰:‘撒手悬崖谁未休?归山正欲唤同游。如今开落知何似,一夜六花散九州。千里江山带雪看,无君此日亦无官。一生忠孝归何处?唯有水魂念岁寒。’自是朝夕向祖宗前呢呢默诉,询之亦不对。一日忽泣然曰,‘吾其死乎?’家人惊遽。次日无疾坐中堂而逝。左右扶就篑,鼻口喷紫血数把,盖仰药云。刻有《方玉堂集》”。

宋应星的友人姜曰广抗清失败,在家中池塘投水自尽。

他自己虽然没死,但始终没有归降。先是多次对清廷屡招不起,隐居山间。教育子孙拒绝参加清朝科举,

但坚持反清立场始终没变,不但自己坚决不出仕,让后代子孙也绝不在清朝统治下参加科举做官。

那么他是否为清朝辫子样式?从可查找的资料来看,至少他认为这是“胡服”,真迫不得已剃头,也会戴帽子遮盖的。

李定国都被后人给剃头了,一个宋应星算什么