遊記
《南京 & 九華山》十五天自助旅遊日誌
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14846
2019-12-02, 18:36
October19，2019
Day6 （中國南京雲錦博物館）
從日軍侵華南京大屠殺遇難同胞紀念館5號門出，
南京雲錦博館就在附近就順道參觀。
由江漢路走向茶亭東街，步行不到5min就到了 大樓招牌
「中國南京雲錦博物館」
牌樓橫扁書寫「江寧織造」
楹聯：天上雲霞高匠手 胸中錦繡大師門
偌大的博物館，參觀人數卻少的可憐，進來緩和一下大屠殺的情緒。
不知道為什麼只開放一樓，招待人員比遊客多。
簡介：
前言——中國四大名錦，成都的蜀錦以產地為名，蘇州的宋錦以朝代命名，廣西的壯錦以民族命名，惟有南京的雲錦，以其錦面燦若雲霞而得名！
雲錦是真正的“錦“。《說文解字》：錦，“似帛，金聲“，雲錦作為含金的織物，真是名符其實！雲錦是昂貴的錦。金絲、銀線、孔雀羽絨的用料，兩名織工一天只能織成五到六厘米，這樣的雲錦，可謂“寸錦寸金“。雲錦是神奇的錦。挑花結本、通經斷緯，表達著人類的自由與靈巧；挖花盤織、逐花異色，精妙絕倫的手工技藝，至今現代機器無法代勞！雲錦還是文學的錦。沒有南京雲錦，就沒有江寧織造；沒有江寧織造，也就沒有曹雪芹與他的《紅樓夢》！。過去，雲錦是皇室貴族的象徵、中華傳統的符號；現在，雲錦也是時尚的霓裳、世界遺產。而無論過去、現在還是未來，南京的雲錦，都是人類智慧的天才創造！下面，就讓我們以敬畏文化的心情、敬佩技藝的眼晴、敬服先人的腳步，體味、回望、摩挲這已經1600歲而又歷久彌新的雲錦生命……
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源遠流長——南京的絲織業最早可以追溯到三國時期。西晉末年大亂，黃河流域漢人大量南遷，將北方先進的生產技術帶到南方，使得南方的絲織技術得到進一步發展。東晉末年，劉裕滅後秦，後秦百工遷到南京，建立斗場錦署。此為南京織錦業的源頭。南朝時期，南京織錦業持續發展，文獻中首次出現了“雲錦“一詞。兩宋時期，南京織錦又有詼復和發展。元代開始迎來輝煌時期，從至元十七年起至清光緒三十年，前後625年間，南京一直都是全國織造業中心，官辦織造和民間織錦業的繁榮，帶動了城市的發展。清末至民國時期，由於政局動蕩、戰亂頻仍，南京雲錦業逐漸衰微。建國後，在各方重視下，南京雲錦這一奇葩又煥發了青春。
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雲錦天衣——“雲錦“一詞於六朝時期出現，南朝文獻《殷藝小說》云：“天河之東有織女，天帝之子也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣“。西晉木華《海賦》、東晉葛玄《漢武帝內傳》等文獻亦有“雲錦“之詞出現，且專指綾羅織錦。
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“妝花“織物——我國彩織錦緞的配色技巧和織造技術發展的新高度。
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清代設江寧織造局供應機房。明代設神帛堂，西織染局、東織染局。
官辦織造——南京雲錦在元、明、清時期得到快速發展，成為皇家御用品。其生產主要是在官辦織造機構的主持、管理下進行的。元代在南京設立的官辦織造機構名叫“東織染局“、“西識染局“；明代設“神帛堂“、“供應機房“清代設“江寧織造局“均屬內廷管轄。
崇尚金飾——元代統治者崇尚用金，喜愛使用金錦，雲錦中的“庫金“、“織金錦“、“緞“等，就是從元代金錦延續發展下來的品種，並影響至明、清兩代，成為南京雲錦的一個重要特徵。
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“金陵織宗“中國歷史上的第一個官辦織錦機構斗場錦署——對於金陵織錦最具歷史義意的是在東晉末年，劉裕遷漢魏以來集中於長安的包括織錦工匠在內的中原地區百工前來建康（今南京），並於義熙十三年（417）在建康設置了“錦署“，史稱“斗場錦署“，這對金陵絲織業的發展有著決定性的影響。
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織業南遷——南京絲織業的成長從三國時絲織南移開始，在吳國政府的倡導下，南京地區的農桑蚕織穩步發展，至南齊時織成錦工已聞名天下。
繁榮興盛——宋朝廷南渡後，南京，蘇州，杭州三地逐漸成為高級錦緞的生產中心。南京傾城上下，街頭巷尾，“百室機房，機抒相合“，織業呈現一派繁榮景象。
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斗場錦署——東晉義熙十三年（公元417年），劉裕北徵攻陷長安，徙百工技巧等民到建康（南京），在城南秦淮河畔斗場寺（亦名斗場市）附近設置“斗場錦署“，製作宮廷衣物，此為雲錦的發端。
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金—綠地八則織金多彩夔龍彩
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明—黃串枝葫蘆紋地織金妝花雲眉通釉龍欄緞袍料（複製品，三色金龍袍料
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絲綢之路——絲綢之路，簡稱絲路，一般指路上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源於西漢（愉208年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞、並連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。1877年，德國地質地理學家李希霍芬在其著作《中國》一書中，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路“命名為“絲綢之路“，這一名詞很快被學術界和大眾所接受，並正式運用。為更好地發揮社會教育功能，弘揚與傳播“一帶一路“思想，雲錦匠心演繹長幅作品“絲綢之路“。
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織機織造——被古人稱作“寸錦寸金“的雲錦，是由上下兩人在大花樓木質提花織機上配合操作生產出來的。拽花工坐在花樓上按通線順序提拽縴線，形成紋部開口，機下坐著的織工手足並用與拽花工協同操作，根據提起的經線開口挖花盤織，妝金敷彩，同時足踏腳竹提升地部組織開口，再進行投梭，鏟紋刀，過管，打緯等作業。
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造機安裝——雲錦織機俗稱大花樓機，機長5.6米、高4米、寬1.4米，為斜身式，明定型以來，一直沿用至今。製造即根據所織雲錦的品種、規格，把織造雲錦所需的經絲按地部組織、紋部組織的不同要求分別安裝到雲錦木織機上，使其符合織造的需要。整個裝造工藝包括打範子，撈範子、範子吊裝，柱腳制備，數絲、引縴、合絞、撈筘等工序。
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配色
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清—童子攀枝蓮妝花緞（傳世品）清—藍地長圓壽織金庫緞（傳世品）
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花色繁多——雲錦的種類很多，現在大至分為“庫金“、“庫錦“、“庫緞“、妝花四類。每一類下面，又都有若干品種。雲錦的結構目前以緞紋為主，兼有紗、羅、斜紋等。明代則有更多，僅妝花就有紗、羅、綢、絹、絨、紬等。雲錦的花色是名目繁多，數不勝數。
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原料準備——雲錦屬於熟織提花絲織物，即織成後不需染色、印花。生產所用的主要原料——蚕絲織前均需經過練製染色，按照不同品種的要求加工成一定規格、顏色的經、緯原料，供上機織造。雲錦所使用的絲線用天然染料染色而成，染料以植物染料為主，如紅花，茜草等。除此之外，南京雲錦大膽地將金、銀、禽鳥羽毛等加工成線，並結合材質特點運用不同的手法織造成料，其用材、用時、用心均遠超其它絲織物，無愧御用雲錦之名。
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植物染色原料
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織工陶俑
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織工陶俑
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原料加工——雲錦屬於熟織提花絲織物，即織成後不需染色、印花。生產所用的主要原料——蚕絲織前均需經過煉製染色，按照不同品種的要求加工成一定規格、顏色的經、緯原料，其它如金銀線和孔雀羽線也要按要求加工成一定規格，供上機使用。踹布石——雲錦某些品種因緯線採用不脫絞之生絲，手感較硬，經線又因上漿而缺乏光澤，故成品下機後，必須經過“砑光處理“，即採用石元寶磨綢，使其色光肥亮，手感柔軟。砑光時，成品卷在木軸上放入U型石槽中，將踹布石（元寶石）橫壓在錦卷之上，工匠腳踩元寶石兩尖端，使錦卷在U型石槽中來回滾動，以達到“砑光“效果。
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〔01.銅梭02.木梭03.機剪04.圓金線05.經線（生絲）
06.經線（熟絲）07.絨絲08.絨管（緯線）09.緯管（緯線）
10.孔雀羽線11.簍子12.竹筘13.扁金（片金）14.紋刀〕
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圖案—雲錦的圖案取材廣泛，花紋內容極為豐富。一般用象徵、寓意、比擬、表號、諧音、文字等方法，來表達中國吉祥文化的圖意內容。雲錦圖案嚴謹莊重，紋樣變化概括性強，常用的圖案格式有“團花“、“散花“、“滿花“、“纏枝“、“折技“錦群，等幾種。
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紋樣繪製——意匠
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絕技流芳——手工織造的南京雲錦是錦中最為珍貴的上品，其技藝可作為中國古代織造工藝的典範，影響力一直延續到當代。其挑花結本、通經斷緯、挖花盤織、逐花異色等織造工藝和藝術風格所代表的流派在中國獨樹一幟，在世界上也是罕見的。
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雲錦九龍圖
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通經—通經是傳統牽線下一道工序，手工牽下來的線絲成束地卷繞到通經架
經過通經，使經絲按照識物門幅的要求，均勻分布在經軸上。
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牽經—牽經是根據不同的品種需求，如總經數、密度、長度及幅寬等，將簍子上的經線繞到上機用的經軸上採用經耙式牽經，將調好的絲的簍子按一定的規律放在沙盤上，從簍子上退解出來的絲線，一個溜眼穿一根經絲，二個溜眼為一組，穿入溜眼的絲接著穿入巴扇，巴扇相當於分絞筘，用於打絞。打絞一般由兩人共同完成，牽上手的打上絞，牽下手的打下絞，拉出經絲慢慢地卷繞在通經架上。
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倒花—倒花就是根據已有的花本複製出另一花本，用祖本腳子線同白本腳子線一一兜連，栓系成Ｘ形，倒花時，祖本一根耳子線被拽起後形成開口，白本上腳子線和祖本上一一相連，同時形成了一個開口，再引入耳子線。這樣，祖本的花紋就傳輸到白本上了。
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斜身式大花樓提花織機—大花樓提花織機，機長5.6米、高4米、寬1.4米，織機由1924個構件組成，為斜身式，明代定型以來，一直沿用至今。織由拽花工和織手兩人相互配合手工操作。“拽花工“坐在織機上層，負責提升經線；“織手“坐在機下，負責織繡、妝金敷彩，兩人一天僅能織就5~6厘米，故有“寸錦寸金“之說。大花樓織機代表了中國古代織造技藝的最高成就，為譽為中國織錦工藝“活化石“
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斜身式大花樓提花織機
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斜身式大花樓提花織機
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斜身式大花樓提花織機
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斜身式大花樓提花織機
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斜身式大花樓提花織機
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斜身式大花樓提花織機
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挑花架
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漳絨織機（模型）
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漳絨織機（模型）
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漳絨織機（模型）
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清—大雲龍妝花緞（複製品）
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清—大鳳蓮妝花緞（複製品）
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清—大雲龍妝花緞（複製品）清—大鳳蓮妝花緞（複製品）
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清—墨地織金員芝鶴壽妝花緞（傳世品）
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清—鯉魚戲水金寶地（傳世品）
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清—湖色地正“卍“字織金緞（傳世品）
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圖案—雲錦的圖案取材廣泛，花紋內容極為豐富。一般用象徵、寓意、比擬、表號、諧音、文字等方法，來表達中國吉祥文化的圖意內容。雲錦圖案嚴謹莊重，紋樣變化概括性強，常用的圖案格式有“團花“、“散花“、“滿花“、“纏枝“、“折技“錦群，等幾種。
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雲錦九龍圖
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雲錦九龍圖
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江寧織造與曹雪芹的《紅樓夢》特別值得關注的是，清代的江寧織造不僅創造了中國雲錦鼎盛的輝煌，而且造就了一位偉大的古典文學作家曹雪芹（公元1711~1763）。曹家三代四人任江寧織造58年，可以說，沒有南京雲錦，就沒有江寧織造，當然也就不可能有曹雪芹創作的《紅樓夢》
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賣紀念品的文創店，價碼貴森森！
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12：08PM 出博物館
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活到71歲，假如沒走這一趟，永遠不知道雲錦是啥東西。
結束南京雲錦博物館的行程往下一站“莫愁湖公園“。
Day6 （中國南京雲錦博物館）
從日軍侵華南京大屠殺遇難同胞紀念館5號門出，
南京雲錦博館就在附近就順道參觀。
由江漢路走向茶亭東街，步行不到5min就到了 大樓招牌
「中國南京雲錦博物館」
牌樓橫扁書寫「江寧織造」
楹聯：天上雲霞高匠手 胸中錦繡大師門
偌大的博物館，參觀人數卻少的可憐，進來緩和一下大屠殺的情緒。
不知道為什麼只開放一樓，招待人員比遊客多。
簡介：
前言——中國四大名錦，成都的蜀錦以產地為名，蘇州的宋錦以朝代命名，廣西的壯錦以民族命名，惟有南京的雲錦，以其錦面燦若雲霞而得名！
雲錦是真正的“錦“。《說文解字》：錦，“似帛，金聲“，雲錦作為含金的織物，真是名符其實！雲錦是昂貴的錦。金絲、銀線、孔雀羽絨的用料，兩名織工一天只能織成五到六厘米，這樣的雲錦，可謂“寸錦寸金“。雲錦是神奇的錦。挑花結本、通經斷緯，表達著人類的自由與靈巧；挖花盤織、逐花異色，精妙絕倫的手工技藝，至今現代機器無法代勞！雲錦還是文學的錦。沒有南京雲錦，就沒有江寧織造；沒有江寧織造，也就沒有曹雪芹與他的《紅樓夢》！。過去，雲錦是皇室貴族的象徵、中華傳統的符號；現在，雲錦也是時尚的霓裳、世界遺產。而無論過去、現在還是未來，南京的雲錦，都是人類智慧的天才創造！下面，就讓我們以敬畏文化的心情、敬佩技藝的眼晴、敬服先人的腳步，體味、回望、摩挲這已經1600歲而又歷久彌新的雲錦生命……
源遠流長——南京的絲織業最早可以追溯到三國時期。西晉末年大亂，黃河流域漢人大量南遷，將北方先進的生產技術帶到南方，使得南方的絲織技術得到進一步發展。東晉末年，劉裕滅後秦，後秦百工遷到南京，建立斗場錦署。此為南京織錦業的源頭。南朝時期，南京織錦業持續發展，文獻中首次出現了“雲錦“一詞。兩宋時期，南京織錦又有詼復和發展。元代開始迎來輝煌時期，從至元十七年起至清光緒三十年，前後625年間，南京一直都是全國織造業中心，官辦織造和民間織錦業的繁榮，帶動了城市的發展。清末至民國時期，由於政局動蕩、戰亂頻仍，南京雲錦業逐漸衰微。建國後，在各方重視下，南京雲錦這一奇葩又煥發了青春。
雲錦天衣——“雲錦“一詞於六朝時期出現，南朝文獻《殷藝小說》云：“天河之東有織女，天帝之子也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣“。西晉木華《海賦》、東晉葛玄《漢武帝內傳》等文獻亦有“雲錦“之詞出現，且專指綾羅織錦。
“妝花“織物——我國彩織錦緞的配色技巧和織造技術發展的新高度。
清代設江寧織造局供應機房。明代設神帛堂，西織染局、東織染局。
官辦織造——南京雲錦在元、明、清時期得到快速發展，成為皇家御用品。其生產主要是在官辦織造機構的主持、管理下進行的。元代在南京設立的官辦織造機構名叫“東織染局“、“西識染局“；明代設“神帛堂“、“供應機房“清代設“江寧織造局“均屬內廷管轄。
崇尚金飾——元代統治者崇尚用金，喜愛使用金錦，雲錦中的“庫金“、“織金錦“、“緞“等，就是從元代金錦延續發展下來的品種，並影響至明、清兩代，成為南京雲錦的一個重要特徵。
“金陵織宗“中國歷史上的第一個官辦織錦機構斗場錦署——對於金陵織錦最具歷史義意的是在東晉末年，劉裕遷漢魏以來集中於長安的包括織錦工匠在內的中原地區百工前來建康（今南京），並於義熙十三年（417）在建康設置了“錦署“，史稱“斗場錦署“，這對金陵絲織業的發展有著決定性的影響。
織業南遷——南京絲織業的成長從三國時絲織南移開始，在吳國政府的倡導下，南京地區的農桑蚕織穩步發展，至南齊時織成錦工已聞名天下。
繁榮興盛——宋朝廷南渡後，南京，蘇州，杭州三地逐漸成為高級錦緞的生產中心。南京傾城上下，街頭巷尾，“百室機房，機抒相合“，織業呈現一派繁榮景象。
斗場錦署——東晉義熙十三年（公元417年），劉裕北徵攻陷長安，徙百工技巧等民到建康（南京），在城南秦淮河畔斗場寺（亦名斗場市）附近設置“斗場錦署“，製作宮廷衣物，此為雲錦的發端。
金—綠地八則織金多彩夔龍彩
明—黃串枝葫蘆紋地織金妝花雲眉通釉龍欄緞袍料（複製品，三色金龍袍料
絲綢之路——絲綢之路，簡稱絲路，一般指路上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源於西漢（愉208年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞、並連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。1877年，德國地質地理學家李希霍芬在其著作《中國》一書中，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路“命名為“絲綢之路“，這一名詞很快被學術界和大眾所接受，並正式運用。為更好地發揮社會教育功能，弘揚與傳播“一帶一路“思想，雲錦匠心演繹長幅作品“絲綢之路“。
織機織造——被古人稱作“寸錦寸金“的雲錦，是由上下兩人在大花樓木質提花織機上配合操作生產出來的。拽花工坐在花樓上按通線順序提拽縴線，形成紋部開口，機下坐著的織工手足並用與拽花工協同操作，根據提起的經線開口挖花盤織，妝金敷彩，同時足踏腳竹提升地部組織開口，再進行投梭，鏟紋刀，過管，打緯等作業。
造機安裝——雲錦織機俗稱大花樓機，機長5.6米、高4米、寬1.4米，為斜身式，明定型以來，一直沿用至今。製造即根據所織雲錦的品種、規格，把織造雲錦所需的經絲按地部組織、紋部組織的不同要求分別安裝到雲錦木織機上，使其符合織造的需要。整個裝造工藝包括打範子，撈範子、範子吊裝，柱腳制備，數絲、引縴、合絞、撈筘等工序。
配色
清—童子攀枝蓮妝花緞（傳世品）清—藍地長圓壽織金庫緞（傳世品）
花色繁多——雲錦的種類很多，現在大至分為“庫金“、“庫錦“、“庫緞“、妝花四類。每一類下面，又都有若干品種。雲錦的結構目前以緞紋為主，兼有紗、羅、斜紋等。明代則有更多，僅妝花就有紗、羅、綢、絹、絨、紬等。雲錦的花色是名目繁多，數不勝數。
原料準備——雲錦屬於熟織提花絲織物，即織成後不需染色、印花。生產所用的主要原料——蚕絲織前均需經過練製染色，按照不同品種的要求加工成一定規格、顏色的經、緯原料，供上機織造。雲錦所使用的絲線用天然染料染色而成，染料以植物染料為主，如紅花，茜草等。除此之外，南京雲錦大膽地將金、銀、禽鳥羽毛等加工成線，並結合材質特點運用不同的手法織造成料，其用材、用時、用心均遠超其它絲織物，無愧御用雲錦之名。
植物染色原料
織工陶俑
織工陶俑
原料加工——雲錦屬於熟織提花絲織物，即織成後不需染色、印花。生產所用的主要原料——蚕絲織前均需經過煉製染色，按照不同品種的要求加工成一定規格、顏色的經、緯原料，其它如金銀線和孔雀羽線也要按要求加工成一定規格，供上機使用。踹布石——雲錦某些品種因緯線採用不脫絞之生絲，手感較硬，經線又因上漿而缺乏光澤，故成品下機後，必須經過“砑光處理“，即採用石元寶磨綢，使其色光肥亮，手感柔軟。砑光時，成品卷在木軸上放入U型石槽中，將踹布石（元寶石）橫壓在錦卷之上，工匠腳踩元寶石兩尖端，使錦卷在U型石槽中來回滾動，以達到“砑光“效果。
〔01.銅梭02.木梭03.機剪04.圓金線05.經線（生絲）
06.經線（熟絲）07.絨絲08.絨管（緯線）09.緯管（緯線）
10.孔雀羽線11.簍子12.竹筘13.扁金（片金）14.紋刀〕
圖案—雲錦的圖案取材廣泛，花紋內容極為豐富。一般用象徵、寓意、比擬、表號、諧音、文字等方法，來表達中國吉祥文化的圖意內容。雲錦圖案嚴謹莊重，紋樣變化概括性強，常用的圖案格式有“團花“、“散花“、“滿花“、“纏枝“、“折技“錦群，等幾種。
紋樣繪製——意匠
絕技流芳——手工織造的南京雲錦是錦中最為珍貴的上品，其技藝可作為中國古代織造工藝的典範，影響力一直延續到當代。其挑花結本、通經斷緯、挖花盤織、逐花異色等織造工藝和藝術風格所代表的流派在中國獨樹一幟，在世界上也是罕見的。
雲錦九龍圖
通經—通經是傳統牽線下一道工序，手工牽下來的線絲成束地卷繞到通經架
經過通經，使經絲按照識物門幅的要求，均勻分布在經軸上。
牽經—牽經是根據不同的品種需求，如總經數、密度、長度及幅寬等，將簍子上的經線繞到上機用的經軸上採用經耙式牽經，將調好的絲的簍子按一定的規律放在沙盤上，從簍子上退解出來的絲線，一個溜眼穿一根經絲，二個溜眼為一組，穿入溜眼的絲接著穿入巴扇，巴扇相當於分絞筘，用於打絞。打絞一般由兩人共同完成，牽上手的打上絞，牽下手的打下絞，拉出經絲慢慢地卷繞在通經架上。
倒花—倒花就是根據已有的花本複製出另一花本，用祖本腳子線同白本腳子線一一兜連，栓系成Ｘ形，倒花時，祖本一根耳子線被拽起後形成開口，白本上腳子線和祖本上一一相連，同時形成了一個開口，再引入耳子線。這樣，祖本的花紋就傳輸到白本上了。
斜身式大花樓提花織機—大花樓提花織機，機長5.6米、高4米、寬1.4米，織機由1924個構件組成，為斜身式，明代定型以來，一直沿用至今。織由拽花工和織手兩人相互配合手工操作。“拽花工“坐在織機上層，負責提升經線；“織手“坐在機下，負責織繡、妝金敷彩，兩人一天僅能織就5~6厘米，故有“寸錦寸金“之說。大花樓織機代表了中國古代織造技藝的最高成就，為譽為中國織錦工藝“活化石“
斜身式大花樓提花織機
斜身式大花樓提花織機
斜身式大花樓提花織機
斜身式大花樓提花織機
斜身式大花樓提花織機
斜身式大花樓提花織機
挑花架
漳絨織機（模型）
漳絨織機（模型）
漳絨織機（模型）
清—大雲龍妝花緞（複製品）
清—大鳳蓮妝花緞（複製品）
清—大雲龍妝花緞（複製品）清—大鳳蓮妝花緞（複製品）
清—墨地織金員芝鶴壽妝花緞（傳世品）
清—鯉魚戲水金寶地（傳世品）
清—湖色地正“卍“字織金緞（傳世品）
圖案—雲錦的圖案取材廣泛，花紋內容極為豐富。一般用象徵、寓意、比擬、表號、諧音、文字等方法，來表達中國吉祥文化的圖意內容。雲錦圖案嚴謹莊重，紋樣變化概括性強，常用的圖案格式有“團花“、“散花“、“滿花“、“纏枝“、“折技“錦群，等幾種。
雲錦九龍圖
雲錦九龍圖
江寧織造與曹雪芹的《紅樓夢》特別值得關注的是，清代的江寧織造不僅創造了中國雲錦鼎盛的輝煌，而且造就了一位偉大的古典文學作家曹雪芹（公元1711~1763）。曹家三代四人任江寧織造58年，可以說，沒有南京雲錦，就沒有江寧織造，當然也就不可能有曹雪芹創作的《紅樓夢》
賣紀念品的文創店，價碼貴森森！
12：08PM 出博物館
活到71歲，假如沒走這一趟，永遠不知道雲錦是啥東西。
結束南京雲錦博物館的行程往下一站“莫愁湖公園“。
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2019-12-03, 16:45
October19，2019
Day6 （莫愁湖公園）
從雲錦博物館步行到地鐵“雲錦站“。
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搭上地鐵，一站就到莫愁湖地鐵站。
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到站後由（１口）往莫愁湖公園（北門）出。
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12：35PM抵達“莫愁湖公園“（北門）入園。
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“莫愁湖公園“主要景點有：勝棋樓、莫愁女故居、中日友好鳶尾園、
抱月樓、海棠廣場、海棠專內園、水榭、湖心亭、粵軍烈士墓等。
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“莫愁湖公園“是南京著名古典的園林，是融合六朝文化為一體的風景公園。
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“莫愁湖“亦如每個景區都有傳說故事流傳千古。
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清—袁枚
欲將西子莫愁比 難向煙波判是非
但覺西湖輸一著 江帆雲外拍天飛。
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抱月樓
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抱月樓
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抱月樓
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抱月吟風
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光華亭西面《詩境》
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《詩境》楹聯：一片湖光比西子 千秋樂府唱南朝。
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光華亭東面《怡情》
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《怡情》楹聯：於此閒得少佳趣 亦足以申敘幽情。
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碼頭遊船售票亭
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水榭長廊遊客坐在長椅上休息，眼望莫愁湖，畫舫、遊船擾動湖水盪漾。
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《莫愁湖紅木家具珍藏館》楹聯：六代鶯花留艷跡 一湖煙水佔芳名。
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【鄒魯碑亭】鄒魯碑亭，或稱追思亭，位於莫愁湖南岸待渡亭西。鄒魯（1885—1954年），廣東人，同盟會會員。粵軍北伐時，任兵站總監、經理部部長。後任廣東大學校長，國民黨中常委、國府委員等職。民國三十七年（1948年），鄒魯受邀撰《重修建國粵軍陣亡將士墓記》一文，並刻石立於粵軍陣亡將士墓旁。“文革“期間，此碑幸得公園職工保護，埋於地下。1981年，重立“鄒魯碑“。2005年，新建八角重檐碑亭，稱為“鄒魯碑亭“。
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【賞心亭】賞心亭原在下水門之城上（今莫愁湖東面），為宋朝丁謂所建。李白、陸遊、辛棄疾三登賞心亭，寫有《水龍吟•登建康賞心亭》一詞。蘇東波云：“千古龍盤並虎踞，從公一吊興亡處，渺渺斜風吹細雨，芳草渡，江南父老留公住“。2018年復建於莫愁湖東畔。
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莫愁書院
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莫愁書院
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《河中水之歌》：梁高祖武皇帝—蕭衍
河中之水向東流 洛陽女兒名莫愁
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莫愁十三能織綺 十四採桑南陌頭
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十五嫁為盧家婦 十六生子字阿候
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盧家蘭室桂為梁 中有鬱金蘇合香
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頭上金釵十二行 足下絲履五文章
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珊瑚掛鏡爛生光 平頭奴子擎履箱
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人生富貴何所望 恨不早嫁東家王。
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莫愁女故居有部分施工無法參觀，而來的季節公園荷花已殘。
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這牆面左書寫：莫愁湖上莫愁遊，千載芳名今未休。
右面是一首歌，歌詞分二段。歌名：《莫愁啊莫愁》
莫愁湖邊走 啊，春光滿枝頭。花兒含羞笑，碧水也溫柔。
莫愁女前留個影，江山秀美人風流。啊，莫愁啊莫愁，勸君莫憂愁。
莫愁湖泛舟 啊，秋夜月當頭。歡歌伴短笛，笑語滿湖流。
自古人生多風浪，何須愁白少年頭。啊，莫愁啊莫愁，勸君莫憂愁。
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【五顯堂】因臨近莫愁湖北面五顯庵而得名，五顯庵供奉五顯大帝，清初建。亭為六角二層磚木結構。據《康熙府誌》載：臨河水檻，周以高柳，為途人歇腳之處，極幽靜。內秦淮河出西水關與外秦淮河匯合，繞莫愁湖由東向北入江，過去是金陵水上交通要津，百舸爭流，商賈雲集，街市繁華。2010年復建
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春院
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金陵第一名勝
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平亭 位於中日友好鳶尾園南瑞，1996年建成。平亭是南京市與日本佐原市友好文化交流的產物，典型的日式景亭建製形式，突出了日式建築“小、精、巧“的造型特點，極貝空間感。
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14：05出莫愁湖公園。
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往地鐵2號線“莫愁湖地鐵站“，還是蠻多遊客排隊進園。
Day6 （莫愁湖公園）
從雲錦博物館步行到地鐵“雲錦站“。
搭上地鐵，一站就到莫愁湖地鐵站。
到站後由（１口）往莫愁湖公園（北門）出。
12：35PM抵達“莫愁湖公園“（北門）入園。
“莫愁湖公園“主要景點有：勝棋樓、莫愁女故居、中日友好鳶尾園、
抱月樓、海棠廣場、海棠專內園、水榭、湖心亭、粵軍烈士墓等。
“莫愁湖公園“是南京著名古典的園林，是融合六朝文化為一體的風景公園。
“莫愁湖“亦如每個景區都有傳說故事流傳千古。
清—袁枚
欲將西子莫愁比 難向煙波判是非
但覺西湖輸一著 江帆雲外拍天飛。
抱月樓
抱月樓
抱月樓
抱月吟風
光華亭西面《詩境》
《詩境》楹聯：一片湖光比西子 千秋樂府唱南朝。
光華亭東面《怡情》
《怡情》楹聯：於此閒得少佳趣 亦足以申敘幽情。
碼頭遊船售票亭
水榭長廊遊客坐在長椅上休息，眼望莫愁湖，畫舫、遊船擾動湖水盪漾。
《莫愁湖紅木家具珍藏館》楹聯：六代鶯花留艷跡 一湖煙水佔芳名。
【鄒魯碑亭】鄒魯碑亭，或稱追思亭，位於莫愁湖南岸待渡亭西。鄒魯（1885—1954年），廣東人，同盟會會員。粵軍北伐時，任兵站總監、經理部部長。後任廣東大學校長，國民黨中常委、國府委員等職。民國三十七年（1948年），鄒魯受邀撰《重修建國粵軍陣亡將士墓記》一文，並刻石立於粵軍陣亡將士墓旁。“文革“期間，此碑幸得公園職工保護，埋於地下。1981年，重立“鄒魯碑“。2005年，新建八角重檐碑亭，稱為“鄒魯碑亭“。
【賞心亭】賞心亭原在下水門之城上（今莫愁湖東面），為宋朝丁謂所建。李白、陸遊、辛棄疾三登賞心亭，寫有《水龍吟•登建康賞心亭》一詞。蘇東波云：“千古龍盤並虎踞，從公一吊興亡處，渺渺斜風吹細雨，芳草渡，江南父老留公住“。2018年復建於莫愁湖東畔。
莫愁書院
莫愁書院
《河中水之歌》：梁高祖武皇帝—蕭衍
河中之水向東流 洛陽女兒名莫愁
莫愁十三能織綺 十四採桑南陌頭
十五嫁為盧家婦 十六生子字阿候
盧家蘭室桂為梁 中有鬱金蘇合香
頭上金釵十二行 足下絲履五文章
珊瑚掛鏡爛生光 平頭奴子擎履箱
人生富貴何所望 恨不早嫁東家王。
莫愁女故居有部分施工無法參觀，而來的季節公園荷花已殘。
這牆面左書寫：莫愁湖上莫愁遊，千載芳名今未休。
右面是一首歌，歌詞分二段。歌名：《莫愁啊莫愁》
莫愁湖邊走 啊，春光滿枝頭。花兒含羞笑，碧水也溫柔。
莫愁女前留個影，江山秀美人風流。啊，莫愁啊莫愁，勸君莫憂愁。
莫愁湖泛舟 啊，秋夜月當頭。歡歌伴短笛，笑語滿湖流。
自古人生多風浪，何須愁白少年頭。啊，莫愁啊莫愁，勸君莫憂愁。
【五顯堂】因臨近莫愁湖北面五顯庵而得名，五顯庵供奉五顯大帝，清初建。亭為六角二層磚木結構。據《康熙府誌》載：臨河水檻，周以高柳，為途人歇腳之處，極幽靜。內秦淮河出西水關與外秦淮河匯合，繞莫愁湖由東向北入江，過去是金陵水上交通要津，百舸爭流，商賈雲集，街市繁華。2010年復建
春院
金陵第一名勝
平亭 位於中日友好鳶尾園南瑞，1996年建成。平亭是南京市與日本佐原市友好文化交流的產物，典型的日式景亭建製形式，突出了日式建築“小、精、巧“的造型特點，極貝空間感。
14：05出莫愁湖公園。
往地鐵2號線“莫愁湖地鐵站“，還是蠻多遊客排隊進園。
2019-12-04, 17:02
October19，2019
Day6 （古雞鳴寺→城牆→玄武湖公園）
由“莫愁湖地鐵站“搭2號線到“大行宮地鐵站“轉3號線
到“地鐵雞嗚寺站“。
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“地鐵雞嗚寺站“ 從（5口）出。
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隨著人群抵北京東路39號《古雞嗚寺》14：35
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古雞嗚寺正門
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古雞嗚寺正門
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雞嗚寺書畫院
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雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位於南京市玄武區，自古有
「南朝第一寺」、「南朝四百八十寺」之首。
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【天王殿】
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【天王殿】
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【毗盧寶殿】
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【毗盧寶殿】
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【毗盧寶殿】 楹聯：
毗盧尊師久住無量劫圓通三際
清靜法身化生百千億普度十方。
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【藥師佛塔】
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【藥師佛塔】外觀為假九面，實為七級八面，斗拱重檐，銅剎筒瓦。
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【大悲殿】
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【銅佛殿】
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【般若堂】
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香爐有夠大，大陸近幾年重視空污，香客每人只能點三支香，年青人居多。
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雞鳴寺寺內不許拍照，也巧 ipad 鋰電池用罄，傻瓜相機電池顯示
電源所剩沒多少，還有行程要走，只能省著用。
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度一切苦厄
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度一切苦厄
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度一切苦厄
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度一切苦厄
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由慈航橋出口可到城牆、玄武湖。
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“雞嗚寺“來後感覺與預期有些落差。
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台城上的奧運五環， 南京曾於2014年成功舉辦青奧會。
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城牆遠眺玄武湖全景
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南京城牆 登城出入口
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城牆上排著一些大炮等武器
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玄武湖風景
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“臺城書房“也是城牆的下城口，從這裡可以下到玄武湖邊。
牆面告示：因太平門段城牆即將進行圍擋維修，太平門登城口暫停開放，
遊容可從臨近太平門的臨湖廳（台城書房）登城口上下城牆，
請自行做好遊玩安排，給您帶來不便，敬請諒解。
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鑿穿城牆而築的解放門
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城牆重建時將以前保留城牆上的磚頭將它砌入新的城牆中。
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漫步在城牆上穿越古今。
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玄武湖景區簡介：玄武湖景區——國家級鍾山風景區的重要組成部分、國家AAAA級旅遊區、國家重點公園、國家水利風景區。玄武湖是燕山造山運動時形成的構造湖，距今已有100萬年歷史。自先秦時期的“桑泊“開始，玄武湖先後有“秣陵湖“、“蔣陵湖“、“後湖“、“練湖“、“北湖“等名稱。玄武湖景區地理位置優越，年適遊日達320天左右。景區總面積513.07公頃，其中湖面積378.13公頃，陸地面積134.94公頃。湖中分布著各具特色的五塊綠洲，五洲之間，橋堤相通，別具其勝，歷史人文古跡薈萃，山水城林相融之美彰顯。 環洲，因洲形屈曲，環抱櫻洲而得名，素有“環洲煙柳“之稱。洲上古跡眾多，童子拜觀音石、郭璞墎最為著名。櫻洲因昔日櫻桃遍布洲上，曾為官廷貢品，故而得名。櫻洲花繁葉茂，形成“櫻洲花海“的盛景。梁洲，因紀念梁昭明太子而命名。每年一度的菊展均在此舉行，故有“梁洲秋菊“的美譽。湖神廟、覽勝樓、友誼廳、明代黃冊庫遺址文化展館等古跡，新景匯集於此。菱洲，因曾盛產菱角而稱之，自古有“菱洲之嵐“之美名。翠洲，因洲上修竹亭亭，雪松如蓋，翠色浮空，故名翠洲。翠洲風光幽靜，蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹，構成了“翠洲雲樹“的特色。環湖路總長10公里，有玄武晨曦、玄圃、武廟 、 古閘、明城探幽、古閱武台、情侶園、採菊向秋、湖田軒、後湖印月、杉林氧吧等景點。
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玄武門
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玄武門
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環湖觀光車
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環湖觀光車
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遊湖碼頭
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玄武湖周邊有著很大一片的荷花
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今天來玄武湖是從雞鳴寺順道而來，簡略觀賞改天再來一次詳細解說。
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童子拜觀音石
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童子拜觀音石
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玄武湖の景
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玄武湖の景
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玄武湖の景
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玄武湖の景
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玄武湖の景
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玄武湖の景
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玄武湖の景
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玄武湖の景
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17：49 出玄武門往地鐵玄武門站
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搭地鐵1號線
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18：23回到中華門地鐵站
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Day6今天的行程宣告結束。
Day6 （古雞鳴寺→城牆→玄武湖公園）
由“莫愁湖地鐵站“搭2號線到“大行宮地鐵站“轉3號線
到“地鐵雞嗚寺站“。
“地鐵雞嗚寺站“ 從（5口）出。
隨著人群抵北京東路39號《古雞嗚寺》14：35
古雞嗚寺正門
古雞嗚寺正門
雞嗚寺書畫院
雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位於南京市玄武區，自古有
「南朝第一寺」、「南朝四百八十寺」之首。
【天王殿】
【天王殿】
【毗盧寶殿】
【毗盧寶殿】
【毗盧寶殿】 楹聯：
毗盧尊師久住無量劫圓通三際
清靜法身化生百千億普度十方。
【藥師佛塔】
【藥師佛塔】外觀為假九面，實為七級八面，斗拱重檐，銅剎筒瓦。
【大悲殿】
【銅佛殿】
【般若堂】
香爐有夠大，大陸近幾年重視空污，香客每人只能點三支香，年青人居多。
雞鳴寺寺內不許拍照，也巧 ipad 鋰電池用罄，傻瓜相機電池顯示
電源所剩沒多少，還有行程要走，只能省著用。
度一切苦厄
度一切苦厄
度一切苦厄
度一切苦厄
由慈航橋出口可到城牆、玄武湖。
“雞嗚寺“來後感覺與預期有些落差。
台城上的奧運五環， 南京曾於2014年成功舉辦青奧會。
城牆遠眺玄武湖全景
南京城牆 登城出入口
城牆上排著一些大炮等武器
玄武湖風景
“臺城書房“也是城牆的下城口，從這裡可以下到玄武湖邊。
牆面告示：因太平門段城牆即將進行圍擋維修，太平門登城口暫停開放，
遊容可從臨近太平門的臨湖廳（台城書房）登城口上下城牆，
請自行做好遊玩安排，給您帶來不便，敬請諒解。
鑿穿城牆而築的解放門
城牆重建時將以前保留城牆上的磚頭將它砌入新的城牆中。
漫步在城牆上穿越古今。
玄武湖景區簡介：玄武湖景區——國家級鍾山風景區的重要組成部分、國家AAAA級旅遊區、國家重點公園、國家水利風景區。玄武湖是燕山造山運動時形成的構造湖，距今已有100萬年歷史。自先秦時期的“桑泊“開始，玄武湖先後有“秣陵湖“、“蔣陵湖“、“後湖“、“練湖“、“北湖“等名稱。玄武湖景區地理位置優越，年適遊日達320天左右。景區總面積513.07公頃，其中湖面積378.13公頃，陸地面積134.94公頃。湖中分布著各具特色的五塊綠洲，五洲之間，橋堤相通，別具其勝，歷史人文古跡薈萃，山水城林相融之美彰顯。 環洲，因洲形屈曲，環抱櫻洲而得名，素有“環洲煙柳“之稱。洲上古跡眾多，童子拜觀音石、郭璞墎最為著名。櫻洲因昔日櫻桃遍布洲上，曾為官廷貢品，故而得名。櫻洲花繁葉茂，形成“櫻洲花海“的盛景。梁洲，因紀念梁昭明太子而命名。每年一度的菊展均在此舉行，故有“梁洲秋菊“的美譽。湖神廟、覽勝樓、友誼廳、明代黃冊庫遺址文化展館等古跡，新景匯集於此。菱洲，因曾盛產菱角而稱之，自古有“菱洲之嵐“之美名。翠洲，因洲上修竹亭亭，雪松如蓋，翠色浮空，故名翠洲。翠洲風光幽靜，蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹，構成了“翠洲雲樹“的特色。環湖路總長10公里，有玄武晨曦、玄圃、武廟 、 古閘、明城探幽、古閱武台、情侶園、採菊向秋、湖田軒、後湖印月、杉林氧吧等景點。
玄武門
玄武門
環湖觀光車
環湖觀光車
遊湖碼頭
玄武湖周邊有著很大一片的荷花
今天來玄武湖是從雞鳴寺順道而來，簡略觀賞改天再來一次詳細解說。
童子拜觀音石
童子拜觀音石
玄武湖の景
玄武湖の景
玄武湖の景
玄武湖の景
玄武湖の景
玄武湖の景
玄武湖の景
玄武湖の景
17：49 出玄武門往地鐵玄武門站
搭地鐵1號線
18：23回到中華門地鐵站
Day6今天的行程宣告結束。
1
2019-12-05, 19:29
October20，2019
Day7 （先鋒書店五台山總店）
今早第一個行程安排到先鋒書店五台山總店，早上從中華門地鐵站搭地鐵到珠江路地鐵站（1口）出，地鐵站出來後徒步在廣州路上向西。路過南京大學廣州路門進入瞧瞧07：46 AM
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這一區是學生宿舍
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南苑賓館
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學生宿舍 楹聯：
往事悠悠王謝事六朝都付臺城柳
芳華熠熠棟梁材曠代還看後來人。
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南院八舍 楹聯：
囊螢啖菜道啓南雍士當弘毅
吹扙燃藜澤開太學君應篤行。
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南京大學拉貝與國際安全區紀念館。剛好休息日沒開放，
只能等九華山回來後抽空再跑一趟。
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08：25來到先鋒五台山總店：廣州路173號。
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先鋒書店告示牌上假日營業時間：09：30
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壁報上顯示先鋒書店有二十多家分店
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開門時間還早到附近轉轉。
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江蘇省五台山體育中心
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百步坡4號民國建築
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體育場入口
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體育場一隅
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體育場一隅
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體育場一隅
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市民伸展筋骨的運動場所
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09：13回頭往先鋒書店。
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先鋒書店五台山店為總店，由地下車庫改造而成。
09：31書店準時開門。
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進門後會看見法國雕塑家羅丹的《思想者》雕像
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先鋒書店附近是南京大學，南大學生把書店稱為「南大第二圖書館」。
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書店一隅
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書店一隅
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書店的創意區還售賣很多筆記本、地圖、明信片等相關產品
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像我這種慕名而來的人不在少數
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「大地上的異鄉者」很喜歡這句話，我們都是這異鄉者，
偶然短暫的來到書店，每一次旅行都是一場修行。
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《荒原狼》：因為我跟你一樣。因為我也和你一樣孤獨，和你一樣不能愛生活，不能愛人，不能愛我自己。我不能嚴肅認真地對待生活，對待別人和自己。世上總有幾個這樣的人，他們對生活要求很高，對自己的愚蠢和粗野又不甘心。—赫爾曼•黑塞
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《憂鬱的人》：我也有朋友，孤獨時刻陪伴我的旅程。我很想歡笑，可是憂鬱緊鎖我的雙唇。星星是黑夜的眼睛，鮮花綻放著大地的心情。只是，我的心思誰人在聆聽。—謝爾蓋•亞歷山德羅維奇•葉賽寧
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《時間燃燒》：時間燃燒，幸福沉默，一切過去，過去如何能夠生活？
你已經忘掉為什麼憂愁。—波普拉夫斯基。
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優雅明亮的閱讀區
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《無常》：今天還微笑的花朵，明天就會枯萎；我們願留貯的一切誘一誘人就飛。什麼是這世上的歡樂？它是嘲笑黑夜的閃電，雖明亮，卻短暫。—珀西•比希•雪萊
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在先鋒書店，很多人留下了永遠寄不出去的明信片。
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《蠟燭》：來臨的日子站在我們面前，像一排點著的蠟燭——金黃、溫暖和明亮的蠟燭。逝去的日子留在我們背後，像一排被掐滅的無光的蠟燭；最靠近的仍然冒著煙，冰冷、融化、彎下來。我不想轉過去，因為害怕見到那個黑暗行列如何迅速拉長，那些被掐滅的蠟燭如何迅速增多。—卡瓦菲斯
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《善惡的彼岸》：與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。
當你遠遠凝視深淵畤，深淵也在凝視你。—弗里德里希•威廉•尼釆
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書店最特色的十字架映入眼簾，也是它給這裡一片寧靜。
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帽子工廠—臺版書店
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這裡到處是閱讀區，零散的椅子。
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原文書店還設有專門的閱讀區，這裡更像一個公共的圖書館
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這裡擺放物件都充滿了文藝、清晰的氣質
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創意的書架 創意物品
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多少遊子的願望
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寫下心路歷程的明信片
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明信片牆，都是讀者留下的
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郵寄一張明信片給友人，或者給自己，無關文藝，只是心情。
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北島—文創產品專櫃
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書店還賣很多周邊產品，明信片，本子，飾品等等。
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先鋒書店—南京主題文創平台。
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文創皮夾
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那些不敢說出口的話也留在這裡
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創意市集旁邊的欄杆上面覆蓋了長長的一排明信片。
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每一張明信片各有一個故事
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在留言牆寫下當天的心情
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拿著相機隨處拍照店員倒是習以為常。
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先鋒書店充滿文化的氣息，如果來南京，記得到先鋒書店看一下，
可以在這裡留下自己的足跡。
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在先鋒書店心裡寧靜。
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花了30mins欣賞被譽為南京最美的書店先鋒書店 。
沒讀多少書但來聞書香身心挺能輕鬆的，不枉走這一趟。
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繼續往下一個行程。10：01AM
Day7 （先鋒書店五台山總店）
今早第一個行程安排到先鋒書店五台山總店，早上從中華門地鐵站搭地鐵到珠江路地鐵站（1口）出，地鐵站出來後徒步在廣州路上向西。路過南京大學廣州路門進入瞧瞧07：46 AM
這一區是學生宿舍
南苑賓館
學生宿舍 楹聯：
往事悠悠王謝事六朝都付臺城柳
芳華熠熠棟梁材曠代還看後來人。
南院八舍 楹聯：
囊螢啖菜道啓南雍士當弘毅
吹扙燃藜澤開太學君應篤行。
南京大學拉貝與國際安全區紀念館。剛好休息日沒開放，
只能等九華山回來後抽空再跑一趟。
08：25來到先鋒五台山總店：廣州路173號。
先鋒書店告示牌上假日營業時間：09：30
壁報上顯示先鋒書店有二十多家分店
開門時間還早到附近轉轉。
江蘇省五台山體育中心
百步坡4號民國建築
體育場入口
體育場一隅
體育場一隅
體育場一隅
市民伸展筋骨的運動場所
09：13回頭往先鋒書店。
先鋒書店五台山店為總店，由地下車庫改造而成。
09：31書店準時開門。
進門後會看見法國雕塑家羅丹的《思想者》雕像
先鋒書店附近是南京大學，南大學生把書店稱為「南大第二圖書館」。
書店一隅
書店一隅
書店的創意區還售賣很多筆記本、地圖、明信片等相關產品
像我這種慕名而來的人不在少數
「大地上的異鄉者」很喜歡這句話，我們都是這異鄉者，
偶然短暫的來到書店，每一次旅行都是一場修行。
《荒原狼》：因為我跟你一樣。因為我也和你一樣孤獨，和你一樣不能愛生活，不能愛人，不能愛我自己。我不能嚴肅認真地對待生活，對待別人和自己。世上總有幾個這樣的人，他們對生活要求很高，對自己的愚蠢和粗野又不甘心。—赫爾曼•黑塞
《憂鬱的人》：我也有朋友，孤獨時刻陪伴我的旅程。我很想歡笑，可是憂鬱緊鎖我的雙唇。星星是黑夜的眼睛，鮮花綻放著大地的心情。只是，我的心思誰人在聆聽。—謝爾蓋•亞歷山德羅維奇•葉賽寧
《時間燃燒》：時間燃燒，幸福沉默，一切過去，過去如何能夠生活？
你已經忘掉為什麼憂愁。—波普拉夫斯基。
優雅明亮的閱讀區
《無常》：今天還微笑的花朵，明天就會枯萎；我們願留貯的一切誘一誘人就飛。什麼是這世上的歡樂？它是嘲笑黑夜的閃電，雖明亮，卻短暫。—珀西•比希•雪萊
在先鋒書店，很多人留下了永遠寄不出去的明信片。
《蠟燭》：來臨的日子站在我們面前，像一排點著的蠟燭——金黃、溫暖和明亮的蠟燭。逝去的日子留在我們背後，像一排被掐滅的無光的蠟燭；最靠近的仍然冒著煙，冰冷、融化、彎下來。我不想轉過去，因為害怕見到那個黑暗行列如何迅速拉長，那些被掐滅的蠟燭如何迅速增多。—卡瓦菲斯
《善惡的彼岸》：與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。
當你遠遠凝視深淵畤，深淵也在凝視你。—弗里德里希•威廉•尼釆
書店最特色的十字架映入眼簾，也是它給這裡一片寧靜。
帽子工廠—臺版書店
這裡到處是閱讀區，零散的椅子。
原文書店還設有專門的閱讀區，這裡更像一個公共的圖書館
這裡擺放物件都充滿了文藝、清晰的氣質
創意的書架 創意物品
多少遊子的願望
寫下心路歷程的明信片
明信片牆，都是讀者留下的
郵寄一張明信片給友人，或者給自己，無關文藝，只是心情。
北島—文創產品專櫃
書店還賣很多周邊產品，明信片，本子，飾品等等。
先鋒書店—南京主題文創平台。
文創皮夾
那些不敢說出口的話也留在這裡
創意市集旁邊的欄杆上面覆蓋了長長的一排明信片。
每一張明信片各有一個故事
在留言牆寫下當天的心情
拿著相機隨處拍照店員倒是習以為常。
先鋒書店充滿文化的氣息，如果來南京，記得到先鋒書店看一下，
可以在這裡留下自己的足跡。
在先鋒書店心裡寧靜。
花了30mins欣賞被譽為南京最美的書店先鋒書店 。
沒讀多少書但來聞書香身心挺能輕鬆的，不枉走這一趟。
繼續往下一個行程。10：01AM
2019-12-07, 14:20
October20，2019
Day7 （獅子山景區）
出先鋒書店馬路對面是南京古南都飯店，順著廣州路向西步行
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袁枚（1716~1798年）清代著名詩人、散文家、文學評論家，
曾仕南京。後辭官，退隱小倉山，築室隋氏廢園，改名『隨園』，
並於此生活數十年，著有《隨園詩話》，倡性靈說，世稱『隨園老人』。
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10：27來到清涼山公園。
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崇正書院遺址，位於清涼山東側。
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蕭榮階先生遺愛碑
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拾級而上階梯邊古色古香的路燈
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崇正書院介詔：明嘉靖年間（公元1522—1567），督學御史耿定向在清涼山建立書院，取名“崇正“，取其文天祥“天地有正氣“之意。其後由學生焦竑（明代南京第一位狀元）等改建為祠，以紀念耿定向。清乾嘉（1796年前後），僧人展西加以修飾，又復稱崇正書院，並築一新樓，名“江光一線閣“。1980年南京市政府撥款重修崇正書院，由東南大學著名建築專家楊廷寶親自指導重建崇正書院，歷時兩年竣工。2006年，崇正書院列入南京市文物保護單位，對外開放。2017年，益生園集團公司倡議重建書院，崇本正源，靜心修身。
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古崇正書院
內柱聯：崇丘萬物儒為道 正氣千秋樂即詩。
外柱聯：清涼讀書共襄中國夢 崇正講學同贊神州興。
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古崇正書院
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展廳展示文物創作
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展廳展示文物創作
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展廳展示文物創作
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屋瓦樑下掛燈別出心裁
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崇正書院第三進“清涼勝境“。
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崇正書院第三進“清涼勝境“。
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位於西側二層樓 江光一線閣 楹聯：
高閣豁吟眸一線江光思萬里
天風展懷抱九州勝景喜無邊
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殿前有水池與石刻的流水龍頭
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流水龍頭
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一群寫生的小畫家
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從古崇正書院側門出
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魏紫熙藝術館（沒開放）
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魏紫熙（1915—2002）原名顯文。河南遂平人。現代中國大畫家，新金陵畫派代表人物，“新金陵四家“之一。1934年畢業於開封河南藝術師範學校。1949年應邀來寧。1957年與傅抱石、亞明等創建江蘇省國畫院。曾任江蘇省國畫院畫師，兼徐州國畫院名譽院長，中國美協理事。長期堅持深入生活，數十年刻苦研習書畫藝術，初學王翬，繼追宋人，亦師法新安畫派。組織並參與兩萬三千里寫生，畫風轉變，自創新法，別開生面，為中國畫的發展創新作出重大貢獻。亦善章草，筆法精良。魏紫熙先生德藝雙馨，治學嚴謹，生活儉樸。曾任全國文化會代表，江蘇省人大第五至七屆代表。魏紫熙先生生前向南京市捐贈書畫作品100件。為表追念，南京市特建魏紫熙藝術館於清涼山，用以弘揭先生的道德文章。
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劉寧攝影
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劉寧攝影作品
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劉寧攝影作品
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劉寧攝影作品
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劉寧攝影作品
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清涼山公園鬱鬱蔥蔥又地處市區，譽為『城市山林』
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清涼山公園西門廣場有雨花石市場交易，遊客可以在這裡挑選，
做為紀念品價錢比其它地方便宜。
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雨花石
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雨花石
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雨花石
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雨花石
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雨花石
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雨花石
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雨花石
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雨花石
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西門出口出
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由廣州路走清涼門大街
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南京城牆“清涼門“
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清涼門
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清涼門——曾名清江門，為明初京城13座城門之一。主城門為單孔拱卷結構，
上建城樓１座（已毀），未設甕城。現存主城門拱卷。
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燕王河——位於石頭城下，為外秦淮河的一條小支流。相傳少年朱棣指出朱元璋修建南京城牆之弊端，朱元璋有不容之心。馬皇后安排朱棣由此河逃出京城。後朱棣被封為燕王，故後人稱之為燕王河。
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石頭城
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石頭城遺址公園
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遺址公園內一隅
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遺址公園內一隅
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遺址公園內一隅
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遺址公園內一隅
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遺址公園內一隅
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遺址公園內一隅
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遊船碼頭
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遊客中心
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艇友賽艇俱樂部
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艇友賽艇俱樂部
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石頭城遺址——公元前333年，楚威王熊商於此置金陵邑。公元前211年改稱秣陵縣。公元211年，孫權自京口遷來秣陵，次年更名為建業。公元229年，孫權於此建都稱帝，開創了南京建都的歷史，280年後，東晉、宋、齊、梁、陳王朝，相繼建都於此。石頭城記錄著南京從建都到歷代變遷的全部歷史。
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南京城牆“石頭城“。
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鬼臉照鏡——清涼門北側城牆段，天然岩壁中有一巨石凹凸不平，
因其酷似一張面勻猙獰的“鬼臉“，又由於“鬼臉“附近周圍砌磚質城牆，
故俗稱“鬼臉城“。石壁前有一池塘，可見鬼臉倒影，人稱“鏡子塘“，
歷史上聞名景點“鬼臉照鏡子“即指此處。
1975年，鄧小平陪同金日成專門來此瀏覽。
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鬼臉照鏡子
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鬼臉照鏡子
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鬼臉石
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鬼臉石
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鬼臉石
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鬼臉石
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在草場門大橋東搭公交（302）路線往江東北路–三汊河站。
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12：40江東北路–三汊河站下公車
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走在建寧路上目的地：《靜海寺》
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【靜海滄桑】牌坊
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靜海寺亦是鄭和紀念館
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東側 鐘樓
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位中軸線四方形“井亭“ 楹聯：一脈清泉遠 五洲鄉夢長
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《重修南京靜海寺記並銘》
南京靜海寺，明永樂間敕建。名曰靜海，四海和諧，波瀾不驚之意也。蓋成祖遣中官鄭和七使西洋，是百異畢陳，萬邦來朝，故建寺以旌伐。記謂此寺規模宏闊，殿堂百餘楹，地三百畝；英宗刻藏經於京師，有詔賜靜海乙部，是則一時名剎，金陵盛景矣。正德間重修，嗣後凡六毀五建，燼餘僅偏殿數楹而已。近時多有興衰，二零零五年歲在乙酉，適為鄭和出航六百週年，乃復擴建，雖未能盡循初建之舊制，然其恢弘壯麗不讓焉。噫！靜海之廢興也，世事之映照。鄭璫之出使，意在通好。所至平等貿易，非遇襲則不武，此中華民族和合理念之體現也。是以中土聲聞遠播，友朋接踵，國力益盛。然明廷旋即固步自封，外行海禁，內施酷政，遂漸陵替。逮及清葉，未能更張，反見其厲。是以三百餘年而中華衰落，且不自知焉。道光間，英人狂輸鴉片於前，繼之以堅砲利艦，破關陵城，雖將士奮勇，無奈朝廷腐朽，一戰而北。一八四二年八月英人迫議於此寺，同年二十九日簽訂南京條約於英艦康華麗號，是為西方列強侵略瓜分中華之始。自茲而後，我中華遂屢戰屢敗，乃至無年不受不平等條約，任人宰割，生靈塗炭，中華之衰，莫此為甚。嗚呼！和諧萬邦乃立寺之表，喪權辱國則斯地為證。雖名靜海，政濁國弱，海何得靜！國無外交，關隘竟屬強敵；民陷水火，山河豈得自主。後人至此得無感慨耶！今逢昌明，既重現靜海往日之盛事，復示來著以殷鑑定。工程既就，勒石以記。
其事銘曰：浩淼龍江，嵯峨獅嶺；有明藍若，金陵盛景。禪林梵唄，紀事解脫；天妃護佑，意在和平。百年名剎，豈期凋殘；煌煌巨寺，唯存數掾！江湄為陸，閱江增樓；滄海桑田，市井繁稠。盛衰榮辱，因緣為何；國為誰立，孰人掌國。既逢盛事，當立宏志；民族復興，國恥應志。舉國同心，前史為箴；居安思危，力絕癘祲。大道既無極兮，國人安可息肩；巍巍我華夏兮，屹立東方萬年。
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鄭和紀念堂
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鄭和紀念堂 楹聯：
盛譽著瀛寰重洋幾涉開新紀
大功傳禹甸聖德廣宣睦遠鄰
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超前軼後 楹聯：
前勝古人蒼茫煙水萬千里
後期來者激盪風雲六百年
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鄭和銅像
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牆壁的四周陳列著鄭和航海史蹟壁畫
紀念堂內立柱 楹联：帆引長風七下西洋警世界
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十幅壁畫的內容分別為，“京師起航”、“上貨出海”、“天妃護佑”、
“生擒海盜”、“重柵小城”、“水上貿易”、“傳播文明”、“暹羅禮遇”、
“睦鄰友好”、“建寺立功”。
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紀念堂內立柱 楹联：史銘偉績重光東土壯中華
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鄭和紀念堂出另一院落，黃牆紅柱，青瓦飛簷《潮音閣》
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《潮音閣》內陳列“和平的使者——鄭和航海史料展“。
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在“史料展”的展廳中有一幅石碑拓片的放大照片
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古靜海寺沙盤模型
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這是“靜海寺鄭和殘碑”的拓片。
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古靜海寺遺存的木構件
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鄭和下西洋金錠——面文為“永樂十七年四月西洋等處買到九成色金壹錠伍拾兩重“。永樂十七年七月，鄭和第五次下西洋，歷十九國而回，其間曾先後遣使來獻；其金錠當是在回途中所買或來獻之物，紀年紀時準確，文史價值極高，是存世極罕的明代貴金屬貨幣大珍品之一。
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林則徐 雕像
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盧龍勝境
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經盧龍勝境旁到“天妃宮“13：21PM。
Day7 （獅子山景區）
出先鋒書店馬路對面是南京古南都飯店，順著廣州路向西步行
袁枚（1716~1798年）清代著名詩人、散文家、文學評論家，
曾仕南京。後辭官，退隱小倉山，築室隋氏廢園，改名『隨園』，
並於此生活數十年，著有《隨園詩話》，倡性靈說，世稱『隨園老人』。
10：27來到清涼山公園。
崇正書院遺址，位於清涼山東側。
蕭榮階先生遺愛碑
拾級而上階梯邊古色古香的路燈
崇正書院介詔：明嘉靖年間（公元1522—1567），督學御史耿定向在清涼山建立書院，取名“崇正“，取其文天祥“天地有正氣“之意。其後由學生焦竑（明代南京第一位狀元）等改建為祠，以紀念耿定向。清乾嘉（1796年前後），僧人展西加以修飾，又復稱崇正書院，並築一新樓，名“江光一線閣“。1980年南京市政府撥款重修崇正書院，由東南大學著名建築專家楊廷寶親自指導重建崇正書院，歷時兩年竣工。2006年，崇正書院列入南京市文物保護單位，對外開放。2017年，益生園集團公司倡議重建書院，崇本正源，靜心修身。
古崇正書院
內柱聯：崇丘萬物儒為道 正氣千秋樂即詩。
外柱聯：清涼讀書共襄中國夢 崇正講學同贊神州興。
古崇正書院
展廳展示文物創作
展廳展示文物創作
展廳展示文物創作
屋瓦樑下掛燈別出心裁
崇正書院第三進“清涼勝境“。
崇正書院第三進“清涼勝境“。
位於西側二層樓 江光一線閣 楹聯：
高閣豁吟眸一線江光思萬里
天風展懷抱九州勝景喜無邊
殿前有水池與石刻的流水龍頭
流水龍頭
一群寫生的小畫家
從古崇正書院側門出
魏紫熙藝術館（沒開放）
魏紫熙（1915—2002）原名顯文。河南遂平人。現代中國大畫家，新金陵畫派代表人物，“新金陵四家“之一。1934年畢業於開封河南藝術師範學校。1949年應邀來寧。1957年與傅抱石、亞明等創建江蘇省國畫院。曾任江蘇省國畫院畫師，兼徐州國畫院名譽院長，中國美協理事。長期堅持深入生活，數十年刻苦研習書畫藝術，初學王翬，繼追宋人，亦師法新安畫派。組織並參與兩萬三千里寫生，畫風轉變，自創新法，別開生面，為中國畫的發展創新作出重大貢獻。亦善章草，筆法精良。魏紫熙先生德藝雙馨，治學嚴謹，生活儉樸。曾任全國文化會代表，江蘇省人大第五至七屆代表。魏紫熙先生生前向南京市捐贈書畫作品100件。為表追念，南京市特建魏紫熙藝術館於清涼山，用以弘揭先生的道德文章。
劉寧攝影
劉寧攝影作品
劉寧攝影作品
劉寧攝影作品
劉寧攝影作品
清涼山公園鬱鬱蔥蔥又地處市區，譽為『城市山林』
清涼山公園西門廣場有雨花石市場交易，遊客可以在這裡挑選，
做為紀念品價錢比其它地方便宜。
雨花石
雨花石
雨花石
雨花石
雨花石
雨花石
雨花石
雨花石
西門出口出
由廣州路走清涼門大街
南京城牆“清涼門“
清涼門
清涼門——曾名清江門，為明初京城13座城門之一。主城門為單孔拱卷結構，
上建城樓１座（已毀），未設甕城。現存主城門拱卷。
燕王河——位於石頭城下，為外秦淮河的一條小支流。相傳少年朱棣指出朱元璋修建南京城牆之弊端，朱元璋有不容之心。馬皇后安排朱棣由此河逃出京城。後朱棣被封為燕王，故後人稱之為燕王河。
石頭城
石頭城遺址公園
遺址公園內一隅
遺址公園內一隅
遺址公園內一隅
遺址公園內一隅
遺址公園內一隅
遺址公園內一隅
遊船碼頭
遊客中心
艇友賽艇俱樂部
艇友賽艇俱樂部
石頭城遺址——公元前333年，楚威王熊商於此置金陵邑。公元前211年改稱秣陵縣。公元211年，孫權自京口遷來秣陵，次年更名為建業。公元229年，孫權於此建都稱帝，開創了南京建都的歷史，280年後，東晉、宋、齊、梁、陳王朝，相繼建都於此。石頭城記錄著南京從建都到歷代變遷的全部歷史。
南京城牆“石頭城“。
鬼臉照鏡——清涼門北側城牆段，天然岩壁中有一巨石凹凸不平，
因其酷似一張面勻猙獰的“鬼臉“，又由於“鬼臉“附近周圍砌磚質城牆，
故俗稱“鬼臉城“。石壁前有一池塘，可見鬼臉倒影，人稱“鏡子塘“，
歷史上聞名景點“鬼臉照鏡子“即指此處。
1975年，鄧小平陪同金日成專門來此瀏覽。
鬼臉照鏡子
鬼臉照鏡子
鬼臉石
鬼臉石
鬼臉石
鬼臉石
在草場門大橋東搭公交（302）路線往江東北路–三汊河站。
12：40江東北路–三汊河站下公車
走在建寧路上目的地：《靜海寺》
【靜海滄桑】牌坊
靜海寺亦是鄭和紀念館
東側 鐘樓
位中軸線四方形“井亭“ 楹聯：一脈清泉遠 五洲鄉夢長
《重修南京靜海寺記並銘》
南京靜海寺，明永樂間敕建。名曰靜海，四海和諧，波瀾不驚之意也。蓋成祖遣中官鄭和七使西洋，是百異畢陳，萬邦來朝，故建寺以旌伐。記謂此寺規模宏闊，殿堂百餘楹，地三百畝；英宗刻藏經於京師，有詔賜靜海乙部，是則一時名剎，金陵盛景矣。正德間重修，嗣後凡六毀五建，燼餘僅偏殿數楹而已。近時多有興衰，二零零五年歲在乙酉，適為鄭和出航六百週年，乃復擴建，雖未能盡循初建之舊制，然其恢弘壯麗不讓焉。噫！靜海之廢興也，世事之映照。鄭璫之出使，意在通好。所至平等貿易，非遇襲則不武，此中華民族和合理念之體現也。是以中土聲聞遠播，友朋接踵，國力益盛。然明廷旋即固步自封，外行海禁，內施酷政，遂漸陵替。逮及清葉，未能更張，反見其厲。是以三百餘年而中華衰落，且不自知焉。道光間，英人狂輸鴉片於前，繼之以堅砲利艦，破關陵城，雖將士奮勇，無奈朝廷腐朽，一戰而北。一八四二年八月英人迫議於此寺，同年二十九日簽訂南京條約於英艦康華麗號，是為西方列強侵略瓜分中華之始。自茲而後，我中華遂屢戰屢敗，乃至無年不受不平等條約，任人宰割，生靈塗炭，中華之衰，莫此為甚。嗚呼！和諧萬邦乃立寺之表，喪權辱國則斯地為證。雖名靜海，政濁國弱，海何得靜！國無外交，關隘竟屬強敵；民陷水火，山河豈得自主。後人至此得無感慨耶！今逢昌明，既重現靜海往日之盛事，復示來著以殷鑑定。工程既就，勒石以記。
其事銘曰：浩淼龍江，嵯峨獅嶺；有明藍若，金陵盛景。禪林梵唄，紀事解脫；天妃護佑，意在和平。百年名剎，豈期凋殘；煌煌巨寺，唯存數掾！江湄為陸，閱江增樓；滄海桑田，市井繁稠。盛衰榮辱，因緣為何；國為誰立，孰人掌國。既逢盛事，當立宏志；民族復興，國恥應志。舉國同心，前史為箴；居安思危，力絕癘祲。大道既無極兮，國人安可息肩；巍巍我華夏兮，屹立東方萬年。
鄭和紀念堂
鄭和紀念堂 楹聯：
盛譽著瀛寰重洋幾涉開新紀
大功傳禹甸聖德廣宣睦遠鄰
超前軼後 楹聯：
前勝古人蒼茫煙水萬千里
後期來者激盪風雲六百年
鄭和銅像
牆壁的四周陳列著鄭和航海史蹟壁畫
紀念堂內立柱 楹联：帆引長風七下西洋警世界
十幅壁畫的內容分別為，“京師起航”、“上貨出海”、“天妃護佑”、
“生擒海盜”、“重柵小城”、“水上貿易”、“傳播文明”、“暹羅禮遇”、
“睦鄰友好”、“建寺立功”。
紀念堂內立柱 楹联：史銘偉績重光東土壯中華
鄭和紀念堂出另一院落，黃牆紅柱，青瓦飛簷《潮音閣》
《潮音閣》內陳列“和平的使者——鄭和航海史料展“。
在“史料展”的展廳中有一幅石碑拓片的放大照片
古靜海寺沙盤模型
這是“靜海寺鄭和殘碑”的拓片。
古靜海寺遺存的木構件
鄭和下西洋金錠——面文為“永樂十七年四月西洋等處買到九成色金壹錠伍拾兩重“。永樂十七年七月，鄭和第五次下西洋，歷十九國而回，其間曾先後遣使來獻；其金錠當是在回途中所買或來獻之物，紀年紀時準確，文史價值極高，是存世極罕的明代貴金屬貨幣大珍品之一。
林則徐 雕像
盧龍勝境
經盧龍勝境旁到“天妃宮“13：21PM。
2019-12-08, 19:18
October20，2019
Day7 （天妃宮→閱江樓）
過“盧龍勝境“大照壁，就是比鄰靜海寺的“天妃宮“。
“媽祖“林默娘，在有華人居住的地方就有供奉媽祖的宮廟。
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“天妃宮“ 楹聯：
以行義得尊崇八方共敬 惟福民能不朽千載長存
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觀音寺後就是閱江樓
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媽祖大學堂
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四大天王塑像
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碑亭座東朝西
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碑亭正北是觀音殿，正東是地藏殿，正西進入天妃主殿大院
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天妃宮石碑。石碑高四米，寬一米五，碑身立於一隻大神龜之上。石碑用材質地堅固，碑額雕有四條穿雲紋龍，工藝極為精湛，富有藝術想像力。碑上書刻十一個大字『御製弘仁普濟天妃宮之碑』。碑文全部用正楷書寫，記述建宮起因，歌頌護海女神無數次踏浪救難的事跡。
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通道門楣上懸掛“慈航普濟“橫扁，這是連戰2005年參觀時題詞。
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南面照壁上「國泰民安」四個大字，照壁前有青銅質平安鍾一口
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天妃宮正殿為天妃宮主殿
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正殿扁額下另有一橫扁“弘仁普濟天妃宮“。
內柱楹聯：
盛德配天民安國泰 大功在水雨順風調。
外柱楹聯：
世緣不盡真人度 茂化無邊慈海航。
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天妃殿內門楣上方扁額“聖德重光“
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正殿供奉媽祖神像，頭戴鳳冠，身穿龍袍，內錦霞帔，法相莊嚴。
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正殿柱楹聯：天妃慈光普照福音民安國泰
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媽祖祥雲廣被澤潤年年世茂
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財神殿位於東偏殿，供奉的是文財神比干
立柱楹聯：財如旭日騰雲起 運似春潮伴浪來
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觀音殿在中軸線最北端。
觀音殿 楹聯：
水月為心芙蓉花面春風暖
慈悲作念楊柳枝頭甘露香。
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觀音殿西側一尊觀音臥像
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走出天妃宮13：41
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走出天妃宮後向東步行即是南京城牆儀鳳門。
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穿過城牆就屬“閱江樓“景區
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沿著閱江樓景區旁“閱江攬勝“牌坊
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拾級而上登上城牆往南門
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經過獅子山“獅嶺雄師“大照壁
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走了一段路來到『江南第一樓』石牌坊
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『江南第一樓』石牌坊 位閱江樓正南面
牌坊 楹聯：千古江聲流夕照 九天樓影俯朝飛
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獅嶺閱江——洪武六年（公元1373年），天下大定，以應天（今南京）為中心“西南有疆七千餘里，東北亦然；西北五千之上，南亦如之，北際沙漠，與南相符“。是年秋日，朱元璋率大臣徐達、劉伯溫、宋濂等登臨盧龍山（獅子山），感大江東去、爽氣西來，鍾山龍蟠、石城虎踞之氣象，擬建閱江樓於山頂，是以察奸料敵，威鎮四方。（此青銅浮雕為雕塑家吳為山創作）
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政通人和 楹聯：獅夢醒來頂天地 龍吟遠去博海飛
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《閱江樓》
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“閱江樓“的特色，山高78米，樓高52米，總高130多米，是最高的名樓；處處精工細作，精雕細刻，無比華美；內涵豐富，有許多歷史文化積澱，留下了許多歷史名人的足跡和作品；十足皇家氣派，因為只有南京，出過十姓二十六位帝王，建築都是依據皇帝的規格建造。
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《獅子山閱江樓鼎》——鼎：乃國家之象徵，祭祀之重器。閱江樓鼎重四噸，青銅鑄就。仿司母戊鼎形狀，為中國之最。銅鼎正面鑄刻著纂字內文：『獅夢覺兮鬣張，子孫驕以炎黃，山為挺其脊樑，閱萬古之長江，江赴海而浩蕩，樓排雲而慨慷，鼎永鑄茲堂堂』這是一首藏頭詩，把每一句的頭一個字連起來讀就是：『獅子山閱江樓鼎』
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一樓左側立柱楹聯：
佳水佳山佳風佳月千秋佳地 痴聲痴色痴夢痴情幾輩痴人
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涼亭 楹聯：東迎紫峰千年瑞氣 北望金龍萬里雄風
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一樓前右側立柱楹聯：
六代舊江山樓閣千尋尊虎踞 九州新歲月風濤萬里壯鴻圖。
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閱江樓東門楹聯：吳楚名樓今則四 水天明月古來雙
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一樓殿內扁額由康熙書寫“治隆唐宋“
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閱江樓記：宮城去大城西北將二十里，抵江干曰龍灣。有山蜿蜒如龍，連絡如接翅飛鴻，號曰盧龍趨江而飲水，末伏於平沙。一峰突兀，凌煙霞而侵漢表，遠觀近視實體狻猊之狀，故賜名曰獅子山。既名之後，城因山之北半，壯矣哉。若天霽登峰，使神馳四極，無所不覽金陵故跡，一目盈懷，無有掩者俄而復顧其東，玄湖鍾阜，倒影澄蒼，巖谷雲生而靄水，市煙薄霧而蓊鬱，人聲上徹乎九天。登斯之山，東南有此之景。俯視其下，則華夷舸艦泊者檣林，上下者如織梭之迷江。遠浦沙汀，樂蓑翁之獨釣。平望淮山，千巖萬壑，群嶁如萬騎馳奔青天之外。極目之際，雖一葉帆舟，不能有蔽。江郊草木，四時之景，無不繽紛，以其地勢中和之故也。備觀其景，豈不有御也歟。朕思京師軍民輻輳，城無暇地，朕之所行，精兵鐵騎，動止萬千，巡城視險，隘道妨民，必得有所屯聚，方為公私利便。今以斯山言之，空其首而荒其地，誠可惜哉。況斯山也，有警則登之，察奸料敵，無所不至。昔偽漢友諒者來寇，朕以黃旌居山之左，赤幟居山之右，謂吾伏兵曰：赤幟搖而敵攻，黃旌動而伏起。當是時，吾精兵三萬人於石灰山之陽，至期而舉旌幟，軍如我約一鼓而前驅，斬溺二萬俘獲七千。觀此之山，豈泛然哉，乃於洪武七年甲寅春，命工因山為臺，構樓以覆山首，名曰：閱江樓。此樓之興，豈欲玩燕趙之窈窕，吳越之美人，飛舞盤旋，酣歌夜飲。實在便籌謀以安民，壯京師以鎮遐邇，故造斯樓。今樓成矣，碧瓦、朱楹、檐牙摩空而入霧，朱簾風飛而霞卷，彤扉開而彩盈。正值天宇澄霽，忽聞雷聲隱隱，及倚雕欄而俯視，則有飛鳥雨雲翅幕於下。斯樓之高，豈不壯哉噫，朕生淮右立業江左，何固執於父母之邦。以古人都中原會萬國，當雲道里適均，以今觀之非也。大概偏北而不居中，每勞民而不息，亦由人生於彼，氣之使然也。朕本寒微，當天地循環之初氣，創基於此。且西南有疆七千餘里，東北亦然，西北五千之上，南亦如之，北際沙漠，與南相符，豈不道里之均。萬邦之貢，皆下水而趨朝，公私不乏利益大矣。故述文以記之。（明太祖朱元璋撰閱江樓記。席時珞書）
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金照壁前擺著“故宮龍椅“（仿製品）——龍椅靠背刻有九條龍，
此椅系仿故宮龍椅而成，由紅木精雕製作。所刻九龍，形態各異，
栩栩如生，在國內外獨一無二，堪稱中華第一椅。
左、右柱聯：
統萬馬麾千軍功成百戰人言信
一九州寧四海國瑞雙懸日月明
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二樓 歷代明朝皇帝畫像及展示名畫家，詳細介詔明代的文化。
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西出口廊道上一橫扁“得水載舟“
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二樓展示鄭和下西洋的巨幅磁畫像
鄭和下西洋船隊編隊示意圖《鄭和航海圖》
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《鄭和航海圖》
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鄭和七下西洋寶船模型
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這照壁原有一幅鄭和七下西洋版圖（漆板刻字）
原版圖已毀損，現被用帆布照簡介取而代之
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蟠龍藻井——系有整根樟木刻製而成，沉氣濃郁，形象生動，威武雄壯，具有皇家氣派，盡顯古都特色。龍身由24K純金裝裱，閱江樓頂部內外共耗用24K純金11公斤，由中國著名的南京江寧金箔集團製成金飾，使藻井及樓頂金碧輝煌。
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百獅台
紅木雕刻傢俱，桌椅共有100種造型不一樣的獅子，木刻精品之作。
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《四大名樓的雙面繡地屏》
閱江樓為主景，與黄鹤樓、岳陽樓、滕王閣構成一幅秀麗壯觀的圖畫，
畫面以雙面繡製作，針法精细，堪稱蘇繡藝術的經典之作。
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登上閱江樓，遠眺雄偉壯麗的南京長江大橋，這輩子足矣。
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結束閱江樓行程往城牆下走
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走一段城牆
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儀鳳門城牆上的“儀鳳書閣“
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由南門出景區往下一站 15：18 PM
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《臨江仙》明—楊慎
滾滾長江東逝水 浪花淘盡英雄 是非成敗轉頭空
青山依舊在 幾度夕陽紅
白髮漁樵江渚上 慣看秋月春風
一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中。
Day7 （天妃宮→閱江樓）
過“盧龍勝境“大照壁，就是比鄰靜海寺的“天妃宮“。
“媽祖“林默娘，在有華人居住的地方就有供奉媽祖的宮廟。
“天妃宮“ 楹聯：
以行義得尊崇八方共敬 惟福民能不朽千載長存
觀音寺後就是閱江樓
媽祖大學堂
四大天王塑像
碑亭座東朝西
碑亭正北是觀音殿，正東是地藏殿，正西進入天妃主殿大院
天妃宮石碑。石碑高四米，寬一米五，碑身立於一隻大神龜之上。石碑用材質地堅固，碑額雕有四條穿雲紋龍，工藝極為精湛，富有藝術想像力。碑上書刻十一個大字『御製弘仁普濟天妃宮之碑』。碑文全部用正楷書寫，記述建宮起因，歌頌護海女神無數次踏浪救難的事跡。
通道門楣上懸掛“慈航普濟“橫扁，這是連戰2005年參觀時題詞。
南面照壁上「國泰民安」四個大字，照壁前有青銅質平安鍾一口
天妃宮正殿為天妃宮主殿
正殿扁額下另有一橫扁“弘仁普濟天妃宮“。
內柱楹聯：
盛德配天民安國泰 大功在水雨順風調。
外柱楹聯：
世緣不盡真人度 茂化無邊慈海航。
天妃殿內門楣上方扁額“聖德重光“
正殿供奉媽祖神像，頭戴鳳冠，身穿龍袍，內錦霞帔，法相莊嚴。
正殿柱楹聯：天妃慈光普照福音民安國泰
媽祖祥雲廣被澤潤年年世茂
財神殿位於東偏殿，供奉的是文財神比干
立柱楹聯：財如旭日騰雲起 運似春潮伴浪來
觀音殿在中軸線最北端。
觀音殿 楹聯：
水月為心芙蓉花面春風暖
慈悲作念楊柳枝頭甘露香。
觀音殿西側一尊觀音臥像
走出天妃宮13：41
走出天妃宮後向東步行即是南京城牆儀鳳門。
穿過城牆就屬“閱江樓“景區
沿著閱江樓景區旁“閱江攬勝“牌坊
拾級而上登上城牆往南門
經過獅子山“獅嶺雄師“大照壁
走了一段路來到『江南第一樓』石牌坊
『江南第一樓』石牌坊 位閱江樓正南面
牌坊 楹聯：千古江聲流夕照 九天樓影俯朝飛
獅嶺閱江——洪武六年（公元1373年），天下大定，以應天（今南京）為中心“西南有疆七千餘里，東北亦然；西北五千之上，南亦如之，北際沙漠，與南相符“。是年秋日，朱元璋率大臣徐達、劉伯溫、宋濂等登臨盧龍山（獅子山），感大江東去、爽氣西來，鍾山龍蟠、石城虎踞之氣象，擬建閱江樓於山頂，是以察奸料敵，威鎮四方。（此青銅浮雕為雕塑家吳為山創作）
政通人和 楹聯：獅夢醒來頂天地 龍吟遠去博海飛
《閱江樓》
“閱江樓“的特色，山高78米，樓高52米，總高130多米，是最高的名樓；處處精工細作，精雕細刻，無比華美；內涵豐富，有許多歷史文化積澱，留下了許多歷史名人的足跡和作品；十足皇家氣派，因為只有南京，出過十姓二十六位帝王，建築都是依據皇帝的規格建造。
《獅子山閱江樓鼎》——鼎：乃國家之象徵，祭祀之重器。閱江樓鼎重四噸，青銅鑄就。仿司母戊鼎形狀，為中國之最。銅鼎正面鑄刻著纂字內文：『獅夢覺兮鬣張，子孫驕以炎黃，山為挺其脊樑，閱萬古之長江，江赴海而浩蕩，樓排雲而慨慷，鼎永鑄茲堂堂』這是一首藏頭詩，把每一句的頭一個字連起來讀就是：『獅子山閱江樓鼎』
一樓左側立柱楹聯：
佳水佳山佳風佳月千秋佳地 痴聲痴色痴夢痴情幾輩痴人
涼亭 楹聯：東迎紫峰千年瑞氣 北望金龍萬里雄風
一樓前右側立柱楹聯：
六代舊江山樓閣千尋尊虎踞 九州新歲月風濤萬里壯鴻圖。
閱江樓東門楹聯：吳楚名樓今則四 水天明月古來雙
一樓殿內扁額由康熙書寫“治隆唐宋“
閱江樓記：宮城去大城西北將二十里，抵江干曰龍灣。有山蜿蜒如龍，連絡如接翅飛鴻，號曰盧龍趨江而飲水，末伏於平沙。一峰突兀，凌煙霞而侵漢表，遠觀近視實體狻猊之狀，故賜名曰獅子山。既名之後，城因山之北半，壯矣哉。若天霽登峰，使神馳四極，無所不覽金陵故跡，一目盈懷，無有掩者俄而復顧其東，玄湖鍾阜，倒影澄蒼，巖谷雲生而靄水，市煙薄霧而蓊鬱，人聲上徹乎九天。登斯之山，東南有此之景。俯視其下，則華夷舸艦泊者檣林，上下者如織梭之迷江。遠浦沙汀，樂蓑翁之獨釣。平望淮山，千巖萬壑，群嶁如萬騎馳奔青天之外。極目之際，雖一葉帆舟，不能有蔽。江郊草木，四時之景，無不繽紛，以其地勢中和之故也。備觀其景，豈不有御也歟。朕思京師軍民輻輳，城無暇地，朕之所行，精兵鐵騎，動止萬千，巡城視險，隘道妨民，必得有所屯聚，方為公私利便。今以斯山言之，空其首而荒其地，誠可惜哉。況斯山也，有警則登之，察奸料敵，無所不至。昔偽漢友諒者來寇，朕以黃旌居山之左，赤幟居山之右，謂吾伏兵曰：赤幟搖而敵攻，黃旌動而伏起。當是時，吾精兵三萬人於石灰山之陽，至期而舉旌幟，軍如我約一鼓而前驅，斬溺二萬俘獲七千。觀此之山，豈泛然哉，乃於洪武七年甲寅春，命工因山為臺，構樓以覆山首，名曰：閱江樓。此樓之興，豈欲玩燕趙之窈窕，吳越之美人，飛舞盤旋，酣歌夜飲。實在便籌謀以安民，壯京師以鎮遐邇，故造斯樓。今樓成矣，碧瓦、朱楹、檐牙摩空而入霧，朱簾風飛而霞卷，彤扉開而彩盈。正值天宇澄霽，忽聞雷聲隱隱，及倚雕欄而俯視，則有飛鳥雨雲翅幕於下。斯樓之高，豈不壯哉噫，朕生淮右立業江左，何固執於父母之邦。以古人都中原會萬國，當雲道里適均，以今觀之非也。大概偏北而不居中，每勞民而不息，亦由人生於彼，氣之使然也。朕本寒微，當天地循環之初氣，創基於此。且西南有疆七千餘里，東北亦然，西北五千之上，南亦如之，北際沙漠，與南相符，豈不道里之均。萬邦之貢，皆下水而趨朝，公私不乏利益大矣。故述文以記之。（明太祖朱元璋撰閱江樓記。席時珞書）
金照壁前擺著“故宮龍椅“（仿製品）——龍椅靠背刻有九條龍，
此椅系仿故宮龍椅而成，由紅木精雕製作。所刻九龍，形態各異，
栩栩如生，在國內外獨一無二，堪稱中華第一椅。
左、右柱聯：
統萬馬麾千軍功成百戰人言信
一九州寧四海國瑞雙懸日月明
二樓 歷代明朝皇帝畫像及展示名畫家，詳細介詔明代的文化。
西出口廊道上一橫扁“得水載舟“
二樓展示鄭和下西洋的巨幅磁畫像
鄭和下西洋船隊編隊示意圖《鄭和航海圖》
《鄭和航海圖》
鄭和七下西洋寶船模型
這照壁原有一幅鄭和七下西洋版圖（漆板刻字）
原版圖已毀損，現被用帆布照簡介取而代之
蟠龍藻井——系有整根樟木刻製而成，沉氣濃郁，形象生動，威武雄壯，具有皇家氣派，盡顯古都特色。龍身由24K純金裝裱，閱江樓頂部內外共耗用24K純金11公斤，由中國著名的南京江寧金箔集團製成金飾，使藻井及樓頂金碧輝煌。
百獅台
紅木雕刻傢俱，桌椅共有100種造型不一樣的獅子，木刻精品之作。
《四大名樓的雙面繡地屏》
閱江樓為主景，與黄鹤樓、岳陽樓、滕王閣構成一幅秀麗壯觀的圖畫，
畫面以雙面繡製作，針法精细，堪稱蘇繡藝術的經典之作。
登上閱江樓，遠眺雄偉壯麗的南京長江大橋，這輩子足矣。
結束閱江樓行程往城牆下走
走一段城牆
儀鳳門城牆上的“儀鳳書閣“
由南門出景區往下一站 15：18 PM
《臨江仙》明—楊慎
滾滾長江東逝水 浪花淘盡英雄 是非成敗轉頭空
青山依舊在 幾度夕陽紅
白髮漁樵江渚上 慣看秋月春風
一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中。
1
2019-12-09, 16:33
October20，2019
Day7 （中山碼頭→浦口碼頭）
由閱江樓景區南門出過儀鳳門城牆，走向建寧路左轉進江邊路。
一路來到中山碼頭。
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碼頭剛好有一班渡船即將渡江至對岸浦口碼頭，買了張單程票2RMB。
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渡輪分三層，就像台灣的旗津渡輪，
第一層載運車輛，第二層載客，客廂寬敞
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船艙兩面透明玻璃可開、關，遊客在渡輪上觀賞長江兩岸的風景。
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渡輪橫越長江大約十五分鐘左右就到達浦口碼頭
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碼頭的正對面就是浦口火車站廣場
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廣場一座孫中山靈柩停放所建的“中山停靈台“。
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浦口火車站於1985年5月更名為“南京北站“。
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會來這裡完全受朱自清散文【背影】感召而來。
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火車站佇立在歷史的洪流中，朱自清散文描述他在1917年，從南京要前往北京求學時，在車廂看著他父親跨過月台去買橘子的背影，如今月台不得其門而入。
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行李包裹提領處大門深鎖
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沿路空無人住的老房子，彷彿在向來訪遊客敘述昔日的風華
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新砌的圍牆掩飾牆內斷垣殘壁的景象
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轉個彎走到陽溝街火車平交道
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鏽蝕的軌道吸引著文青們來打卡拍照
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這裡成為以民國為背景的電影與電視劇重要的外景基地
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這一行程感覺沒啥看頭
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唯有看見時間駐留過的歲月痕跡，和存在了百年的歷史時、物
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浦東火車站的行程在16：30結束
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前往碼頭坐渡輪回中山碼頭
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16：54 路口拍一張中山碼頭大樓全貌
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在碼頭附近搭公車54路線到地鐵1號線“紅山動物園站“。
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紅山動物園站回到中華門地鐵站18：03PM
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吃碗麵回錦江之星，稍晚得打包行李，明天上九華山。
Day7 （中山碼頭→浦口碼頭）
由閱江樓景區南門出過儀鳳門城牆，走向建寧路左轉進江邊路。
一路來到中山碼頭。
碼頭剛好有一班渡船即將渡江至對岸浦口碼頭，買了張單程票2RMB。
渡輪分三層，就像台灣的旗津渡輪，
第一層載運車輛，第二層載客，客廂寬敞
船艙兩面透明玻璃可開、關，遊客在渡輪上觀賞長江兩岸的風景。
碼頭的正對面就是浦口火車站廣場
廣場一座孫中山靈柩停放所建的“中山停靈台“。
浦口火車站於1985年5月更名為“南京北站“。
會來這裡完全受朱自清散文【背影】感召而來。
火車站佇立在歷史的洪流中，朱自清散文描述他在1917年，從南京要前往北京求學時，在車廂看著他父親跨過月台去買橘子的背影，如今月台不得其門而入。
行李包裹提領處大門深鎖
沿路空無人住的老房子，彷彿在向來訪遊客敘述昔日的風華
新砌的圍牆掩飾牆內斷垣殘壁的景象
轉個彎走到陽溝街火車平交道
鏽蝕的軌道吸引著文青們來打卡拍照
這裡成為以民國為背景的電影與電視劇重要的外景基地
這一行程感覺沒啥看頭
唯有看見時間駐留過的歲月痕跡，和存在了百年的歷史時、物
浦東火車站的行程在16：30結束
前往碼頭坐渡輪回中山碼頭
16：54 路口拍一張中山碼頭大樓全貌
在碼頭附近搭公車54路線到地鐵1號線“紅山動物園站“。
紅山動物園站回到中華門地鐵站18：03PM
吃碗麵回錦江之星，稍晚得打包行李，明天上九華山。
2019-12-11, 10:00
October21，2019
Day8（南京南站→青陽九華山風景區）
晨06：00AM下樓到飯店前檯辦理check in。隨即至地鐵中華門站搭地鐵。
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06：30抵達地鐵“南京南站“
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從（5口）出上一樓鐵路售票處（地上層一樓） 離搭高鐵（08：05）
時間充裕，在售票處對面商店買杯咖啡、漢堡充當早餐
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高鐵“南京南站“候車大廳，真的有夠大
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三樓出發層檢票口LED看板顯示車次G7073上海至安慶08：05候車中
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07：45開始檢票下月台
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08：05高鐵準時發車
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08：21車停馬鞍山東站
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08：33車停當涂東站
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08：51車停蕪湖站
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09：08車停繁昌西站
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09：25車停銅陵站
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09：50車抵目的地池州站
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跟著人群來到車站大廳出口
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出站口右邊服務中心買一張景區大巴通票（50RMB）
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這張大巴通票可乘坐免費大巴到九華山遊客服務中心。到九華山遊客中心憑大巴通票可乘坐到九華山景區迎仙橋站、花台景區各一次，在景區可搭至鳳凰松天台索道站、虎形山站去回各一次，上車車票打孔，若打孔滿後再搭要另買票一趟5RMB。
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10：15搭上往九華山的大巴
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10：15搭上往九華山的大巴
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高鐵站免費接駁車，（黃色車身上書寫“神奇靈秀地，天下九華山）
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10：58抵達九華山遊客服務中心。
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11：08搭上往九華山街的在車上會有隨車人員推銷花台、百歲宮、天台索道纜車票，只推銷不強迫非買不可，若要搭纜車可向隨車人員購票，九華山入景區門票可直接到服務中心購票。
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11：30車抵迎仙橋站
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經驗票口因年滿70歲，驗証通行進入
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過檢票口即進入九華街，空氣中彌漫著香客焚香的氣味
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老街路線錯綜複雜，拿手機導航找投宿的瑞景山居位置
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進景區左轉進入龍池路直走芙蓉路大約走了500米路過“祗園禪寺“
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從長生庵旁巷子左轉進入，走一小段陡階梯就到達住宿處“瑞景山居“。在山居前台check in，預約的單人房因住客續住，就轉住一樓一大一小床的房間，山居主人還是以原先預定的價錢計算，1晚100RMB，3晚300RMB。
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山居是吳先生伉儷經營，還可以訂餐，在山上一個人住算奢侈。
整理小背包，把該帶的帶著準備展開下午的行程。
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衛浴間乾淨沒異味，唯池州市今年大乾旱，晚間洗澡得等午後
17：30~19：30這段時間才有熱水，沒辦法天災也只能共體時艱。
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前台點碗麵加顆蛋，前台有提供熱開水，順便把隨身攜帶的溫水瓶裝滿
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走上老街開始體驗李白筆下的九華山：
昔在九江上 遙望九華峰 天河掛綠水 秀出九芙蓉
我欲一揮手 誰人可相從 君為東道主 於此臥雲松。
Day8（南京南站→青陽九華山風景區）
晨06：00AM下樓到飯店前檯辦理check in。隨即至地鐵中華門站搭地鐵。
06：30抵達地鐵“南京南站“
從（5口）出上一樓鐵路售票處（地上層一樓） 離搭高鐵（08：05）
時間充裕，在售票處對面商店買杯咖啡、漢堡充當早餐
高鐵“南京南站“候車大廳，真的有夠大
三樓出發層檢票口LED看板顯示車次G7073上海至安慶08：05候車中
07：45開始檢票下月台
08：05高鐵準時發車
08：21車停馬鞍山東站
08：33車停當涂東站
08：51車停蕪湖站
09：08車停繁昌西站
09：25車停銅陵站
09：50車抵目的地池州站
跟著人群來到車站大廳出口
出站口右邊服務中心買一張景區大巴通票（50RMB）
這張大巴通票可乘坐免費大巴到九華山遊客服務中心。到九華山遊客中心憑大巴通票可乘坐到九華山景區迎仙橋站、花台景區各一次，在景區可搭至鳳凰松天台索道站、虎形山站去回各一次，上車車票打孔，若打孔滿後再搭要另買票一趟5RMB。
10：15搭上往九華山的大巴
10：15搭上往九華山的大巴
高鐵站免費接駁車，（黃色車身上書寫“神奇靈秀地，天下九華山）
10：58抵達九華山遊客服務中心。
11：08搭上往九華山街的在車上會有隨車人員推銷花台、百歲宮、天台索道纜車票，只推銷不強迫非買不可，若要搭纜車可向隨車人員購票，九華山入景區門票可直接到服務中心購票。
11：30車抵迎仙橋站
經驗票口因年滿70歲，驗証通行進入
過檢票口即進入九華街，空氣中彌漫著香客焚香的氣味
老街路線錯綜複雜，拿手機導航找投宿的瑞景山居位置
進景區左轉進入龍池路直走芙蓉路大約走了500米路過“祗園禪寺“
從長生庵旁巷子左轉進入，走一小段陡階梯就到達住宿處“瑞景山居“。在山居前台check in，預約的單人房因住客續住，就轉住一樓一大一小床的房間，山居主人還是以原先預定的價錢計算，1晚100RMB，3晚300RMB。
山居是吳先生伉儷經營，還可以訂餐，在山上一個人住算奢侈。
整理小背包，把該帶的帶著準備展開下午的行程。
衛浴間乾淨沒異味，唯池州市今年大乾旱，晚間洗澡得等午後
17：30~19：30這段時間才有熱水，沒辦法天災也只能共體時艱。
前台點碗麵加顆蛋，前台有提供熱開水，順便把隨身攜帶的溫水瓶裝滿
走上老街開始體驗李白筆下的九華山：
昔在九江上 遙望九華峰 天河掛綠水 秀出九芙蓉
我欲一揮手 誰人可相從 君為東道主 於此臥雲松。
2019-12-13, 11:20
October21，2019
Day8 華嚴禪寺（回香閣→萬佛塔）
下午排定的行程從〔九華街通慧禪林→華嚴禪寺（回香閣）→萬佛塔→鐘亭→東崖禪寺→天然睡佛（纜車上站）→百歲宮（五百羅漢堂）→萬福寺→西天寺→祗園寺→瑞景山居〕
午後01：05 從瑞景山居下到九華街馬路，開始佛國蓮花的尋幽參佛之旅。
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向東前行對面是「九華山旃檀林 華嚴寶殿」、「九華山旃檀林 大山門」
因不在下午的行程只是路過。
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來到“通慧禪林“。
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九華街海拔600多米，兩旁商店林立，像座小鎮，郵局、學校、食、衣、住、行齊全，可謂麻雀雖小五臟俱全。街上人頭湧湧，都是上山參拜的虔誠信眾。
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由“通慧庵“旁的石梯上山。
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興建中的禪房簷下兩側書寫：“空門隨客緣 鐘聲入佛心“。
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緩陡上 600 級石階。
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累了可歇腳的亭子
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01：34PM抵“華嚴禪寺“（回香閣）
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“功德碑“
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“華嚴禪寺回香閣“地藏殿“西門由此入大殿。“地藏殿“各樓層掛滿牌扁。
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地藏殿供奉地藏菩薩
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“華嚴禪寺“大殿坐北朝南，2 層，宮殿式，重檐翹角，全木結構。
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大殿內供華嚴三聖，毗盧佛、文殊、普賢、二十四諸天等塑像。
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尊重寺內人員告知，寺內不能拍照。
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華嚴寶殿《大圓滿覺》
外白石柱聯：迎客松前駐足可曾悟正覺 回香閣內低頭正好沐佛光。
大門楹聯：人世幾榮枯置度外 寰中多苦難誰不關心。
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殿內楹聯：真實不虛大慈悲度一切苦厄 意識無界空色象現五蘊光明。
殿內楹聯：證三乘貝葉真經身心圓妙 參九品蓮花法座功德莊嚴。
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韋馱菩薩
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華嚴禪寺回香閣山門“彌勒殿“ 楹聯：智光欣普照 濟渡仰慈航。
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“彌勒殿“供奉彌勒佛 殿內楹聯：性海總涵功德水福林常湧吉祥雲。
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山門殿前擺置大型觀音壁石雕三座。
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正面《千手千眼觀音》扇形結構，刻有“大悲咒”。
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東為《飄海觀音》刻有“心經”。
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北為《紫竹林觀音》正面篆刻“百福百壽”。
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01：49PM 由《紫竹林觀音》“百福百壽”雕壁旁側石階上“萬佛塔“。
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九華山“萬佛塔“坐落於九華山回香閣，距離東山崖寺不遠。
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九華山“萬佛塔“塔高七層八面全部用青銅製作。
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回香閣“萬佛塔“上供奉着一萬尊“消災延壽藥師佛”。
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萬佛塔第一層供奉地藏王菩薩立像
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第二層供奉大慈大悲觀世音菩薩像
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第三層供奉文殊菩薩像
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第四層供奉普賢菩薩像
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第五層供奉消災延壽藥師佛像
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第六層供奉燃燈古佛；
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第七層供奉金地藏王菩薩立像，大悲咒、心經。
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從塔頂迴廊俯瞰九華街像蓮花綻放，故稱“蓮花佛國“。
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“藥師海會“壁雕圖
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“藥師海會“壁雕圖
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“藥師海會“壁雕圖
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萬佛塔記：大江以南，山之峭拔而秀麗者，莫如九華，九華山中，風景絕佳，香火興盛者尤推回香閣。此地東有天臺聳翠，南可遙望黃山，西攬池陽雲海，北眺長江如練，坤興磅礡之氦，寶鐘於是。癸未季秋，大善知讖，閩省福耀集團董事局主席曹公德旺先生朝禮九華，緣識回香閣，目睹山川形勝，嘆為宇內奇觀，為莊嚴華嚴道場踐行地藏大願，遂發菩提心，捐建七層八面，通高三十三米銅塔一座，內供萬尊消災延壽藥師如來聖像。不特為四眾善信新設一行修慧之福肆，亦為九華名山增添一標誌性勝跡。曹公慈心善念，住持僧慧光勤修苦行，深得政府嘉許并社會各界囊助。於丙戌季秋（九月三十日）隆重舉辦竣工慶典，社會各界聞此佳訊，無不歡喜贊嘆。當代高僧本煥、茗山、一誠、淨空、聖輝、學成諸大德惠場匾額，國學泰門季羨林，文學大師文懷沙、劉夢渙欣然題詞，翰墨大家沈鵬、歐陽中石、張海、淳一揮毫潑墨，更使萬佛寶塔添光溢彩。今逢盛世，信士遊人登臨塔樓，環顧九華山秀色，傾聽古剎鐘聲，俯瞰白浪紅塵，靜悟佛理禪機，共塑社會和諧，盡享人間極樂，實乃妙不可言。謹以記之。九華山回香閣（華嚴寺）2006年11月20日。
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萬佛塔俯瞰華嚴禪寺回香閣雄姿。
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02：28 PM 續往“百歲宮“前行。
Day8 華嚴禪寺（回香閣→萬佛塔）
下午排定的行程從〔九華街通慧禪林→華嚴禪寺（回香閣）→萬佛塔→鐘亭→東崖禪寺→天然睡佛（纜車上站）→百歲宮（五百羅漢堂）→萬福寺→西天寺→祗園寺→瑞景山居〕
午後01：05 從瑞景山居下到九華街馬路，開始佛國蓮花的尋幽參佛之旅。
向東前行對面是「九華山旃檀林 華嚴寶殿」、「九華山旃檀林 大山門」
因不在下午的行程只是路過。
來到“通慧禪林“。
九華街海拔600多米，兩旁商店林立，像座小鎮，郵局、學校、食、衣、住、行齊全，可謂麻雀雖小五臟俱全。街上人頭湧湧，都是上山參拜的虔誠信眾。
由“通慧庵“旁的石梯上山。
興建中的禪房簷下兩側書寫：“空門隨客緣 鐘聲入佛心“。
緩陡上 600 級石階。
累了可歇腳的亭子
01：34PM抵“華嚴禪寺“（回香閣）
“功德碑“
“華嚴禪寺回香閣“地藏殿“西門由此入大殿。“地藏殿“各樓層掛滿牌扁。
地藏殿供奉地藏菩薩
“華嚴禪寺“大殿坐北朝南，2 層，宮殿式，重檐翹角，全木結構。
大殿內供華嚴三聖，毗盧佛、文殊、普賢、二十四諸天等塑像。
尊重寺內人員告知，寺內不能拍照。
華嚴寶殿《大圓滿覺》
外白石柱聯：迎客松前駐足可曾悟正覺 回香閣內低頭正好沐佛光。
大門楹聯：人世幾榮枯置度外 寰中多苦難誰不關心。
殿內楹聯：真實不虛大慈悲度一切苦厄 意識無界空色象現五蘊光明。
殿內楹聯：證三乘貝葉真經身心圓妙 參九品蓮花法座功德莊嚴。
韋馱菩薩
華嚴禪寺回香閣山門“彌勒殿“ 楹聯：智光欣普照 濟渡仰慈航。
“彌勒殿“供奉彌勒佛 殿內楹聯：性海總涵功德水福林常湧吉祥雲。
山門殿前擺置大型觀音壁石雕三座。
正面《千手千眼觀音》扇形結構，刻有“大悲咒”。
東為《飄海觀音》刻有“心經”。
北為《紫竹林觀音》正面篆刻“百福百壽”。
01：49PM 由《紫竹林觀音》“百福百壽”雕壁旁側石階上“萬佛塔“。
九華山“萬佛塔“坐落於九華山回香閣，距離東山崖寺不遠。
九華山“萬佛塔“塔高七層八面全部用青銅製作。
回香閣“萬佛塔“上供奉着一萬尊“消災延壽藥師佛”。
萬佛塔第一層供奉地藏王菩薩立像
第二層供奉大慈大悲觀世音菩薩像
第三層供奉文殊菩薩像
第四層供奉普賢菩薩像
第五層供奉消災延壽藥師佛像
第六層供奉燃燈古佛；
第七層供奉金地藏王菩薩立像，大悲咒、心經。
從塔頂迴廊俯瞰九華街像蓮花綻放，故稱“蓮花佛國“。
“藥師海會“壁雕圖
“藥師海會“壁雕圖
“藥師海會“壁雕圖
萬佛塔記：大江以南，山之峭拔而秀麗者，莫如九華，九華山中，風景絕佳，香火興盛者尤推回香閣。此地東有天臺聳翠，南可遙望黃山，西攬池陽雲海，北眺長江如練，坤興磅礡之氦，寶鐘於是。癸未季秋，大善知讖，閩省福耀集團董事局主席曹公德旺先生朝禮九華，緣識回香閣，目睹山川形勝，嘆為宇內奇觀，為莊嚴華嚴道場踐行地藏大願，遂發菩提心，捐建七層八面，通高三十三米銅塔一座，內供萬尊消災延壽藥師如來聖像。不特為四眾善信新設一行修慧之福肆，亦為九華名山增添一標誌性勝跡。曹公慈心善念，住持僧慧光勤修苦行，深得政府嘉許并社會各界囊助。於丙戌季秋（九月三十日）隆重舉辦竣工慶典，社會各界聞此佳訊，無不歡喜贊嘆。當代高僧本煥、茗山、一誠、淨空、聖輝、學成諸大德惠場匾額，國學泰門季羨林，文學大師文懷沙、劉夢渙欣然題詞，翰墨大家沈鵬、歐陽中石、張海、淳一揮毫潑墨，更使萬佛寶塔添光溢彩。今逢盛世，信士遊人登臨塔樓，環顧九華山秀色，傾聽古剎鐘聲，俯瞰白浪紅塵，靜悟佛理禪機，共塑社會和諧，盡享人間極樂，實乃妙不可言。謹以記之。九華山回香閣（華嚴寺）2006年11月20日。
萬佛塔俯瞰華嚴禪寺回香閣雄姿。
02：28 PM 續往“百歲宮“前行。
此篇文章於 2019-12-15 16:58 被 Chi220 編輯。
2019-12-16, 22:06
October21，2019
Day8 九華山（東崖禪寺→百歲宮）
行走於東崖界往東崖禪寺
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遠眺觀賞小花台群峰組成的天然睡佛
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東崖禪寺是九華四大叢林之一
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東崖禪寺高居在懸崖邊上，寺臨深谷，是鳥瞰九華街的最佳觀賞點。
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「飛虹橋」大殿南坡懸崖中建有一座六角亭，
與崖南平崗相連，堪稱「天塹變通途」。
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登上東崖禪寺
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東崖雲舫
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大雄寶殿供奉三聖：【南無消災延壽藥師佛】
【南無本師釋迦牟尼佛】、【南無阿彌陀佛】
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東岩晏坐——九華山“古十景“之一，“東岩“為崖頂一巨石突兀，狀如蒼龍昂首，具“璧立成仞“之勢。相傳僧地藏初來九華山，常晏坐岩頭，誦經觀景，故名。後文人墨客爭相仿效，並以東岩為題，留下眾多詩文。清《東岩》詩云：“獨上雲深外，東崖異眾峰；煙中籠窈窕，天半削芙蓉：密樹藏金碧，山空應鼓鐘；高人當晏坐，豈是擬仙蹤“。登岩四顧，九華山景盡收眼底；極目遠眺，長江如練，橫於天際；雲霧從兩側峽谷冉冉升起，佇立雲舫，猶如揚帆破浪於浩淼煙波之上，令人心曠神怡。
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鐘亭 匾額：「佛法無邊」、「幽冥鐘亭」
幽冥鐘亭楹聯：百八杵鐘聲撞醒痴夢 五千言慧典參破禪機。
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從鐘亭鳥瞰九華街景。
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過鐘亭比鄰圓通殿
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圓通殿供奉千手觀音菩薩。
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過插霄峰
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百歲宮索道上站
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天然睡佛——天然睡佛景觀位於九華山花台景區，睡佛頭枕天台群峰，面仰天際，睫毛可見，鼻樑高聳，面龐飽滿，下頜圓潤，喉節突出，面部表情慈善可親。天然睡佛額頭至眼睛由小花台景區組成，鼻和頸部由大花台景區組成，形像逼真，有“橫看是山，豎觀為佛“之稱。
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天然睡佛——景觀由大古峰以南八座山峰組合而成，由百歲官遠看似
大佛酣睡，形象逼真。山體岩石為細粒堿長花崗岩及中粒鉀長花崗岩。
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“橫看是山，豎觀為佛“。
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路過“飛來觀音峰“。
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入“飛來觀音殿“。
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【飛來觀音殿】供奉南無大願地藏王菩薩。
楹聯：深禪安忍慈觀大地 靜慮定心妙悟秘藏。
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百歲宮側門
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山上景點方向指示清楚不怕迷路。
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百歲宮側門
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正面供奉彌勒佛
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背面供奉韋馱菩薩
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百歲宮——全國重點寺院，該寺五層走馬通樓，看似古城堡，始建於明。周圍自然景觀秀麗，松聲竹韻相伴，群猴嬉戲，人文景觀豐富，有百歲宮、五百羅漢堂等名勝，給人嘆美的享受。現存鐘鼓碑刻等文物50餘件。明萬曆年間，無瑕和尚在此結茅禪修，126歲圓寂，肉身3年不腐，後人建造庵堂，裝金肉身供於其中，是為“摘星庵“。明末清初俗稱“百歲宮“。崇禎三年（1630）敕封無瑕和尚為“應身菩薩“，賜額“為善最樂“。同年，無瑕徒弟慧廣主持造成堂，立方丈，安單接眾，易摘星庵為萬年禪寺。1982年九華山管理處重修，1983年重塑佛像，無瑕和尚肉身重上漆、貼金。
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“客堂“
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“客堂“供奉千手觀音菩薩。
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百歲宮前庭
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百歲宮萬年寶鼎
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匾額：【欽賜百歲宮 護國萬年寺】
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大雄寶殿供奉“南無本師釋迦牟尼佛“。
內柱楹聯：種百畝名花何如種善 修廣廈千間不若修身。
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中柱楹聯：
諸惡莫作眾善奉行已了如來真實意
四大本空五蕴非有是為波羅蜜多心
外柱楹聯：
佛應西乾度眾生以悟證菩提故感天龍常擁護。
法流東土開文化而震發聾瞶敕令賢智盡歸宗。
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殿內正在進行法會，耳聞誦經聲，心身沐浴在佛國。
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二殿供奉“無瑕和尚“漆金肉身。頭戴蓮花寶冠
身披朱紅袈裟，面善祥和，端座蓮台之上。
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楹聯：願將雙手常垂下 撫得人心一樣平。
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百歲宮山峰另一端“五百羅漢堂“。
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“五百羅漢堂“位於插霄峰摩天嶺，就在百歲宮側二樓。
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五百羅漢堂為宮殿式結構，與百歲宮配套協調，形成一個建
在懸崖峭壁上的城堡式建築群。五百羅漢堂殿門向南。
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“五百羅漢堂“正面有三門入殿，中門匾額【知苦斷集】
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右門匾額【斷惑証真】
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左門匾額【慕滅修道】
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“五百羅漢堂“供奉南無大願地藏王菩薩。
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五百羅漢堂內供奉著全身鍍金的五百羅漢坐像。
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分三列坐像中留二通道供遊客參拜。
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五百尊羅漢，形象逼真，千姿百態，氣勢壯觀。
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羅漢各個面像不同，此時沒半個遊客可以悠哉參觀。
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通道中段供奉四面觀音菩薩立像，一尊彌勒佛坐像。
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15：57下“五百羅漢堂“往“祗園寺“方向續行。
Day8 九華山（東崖禪寺→百歲宮）
行走於東崖界往東崖禪寺
遠眺觀賞小花台群峰組成的天然睡佛
東崖禪寺是九華四大叢林之一
東崖禪寺高居在懸崖邊上，寺臨深谷，是鳥瞰九華街的最佳觀賞點。
「飛虹橋」大殿南坡懸崖中建有一座六角亭，
與崖南平崗相連，堪稱「天塹變通途」。
登上東崖禪寺
東崖雲舫
大雄寶殿供奉三聖：【南無消災延壽藥師佛】
【南無本師釋迦牟尼佛】、【南無阿彌陀佛】
東岩晏坐——九華山“古十景“之一，“東岩“為崖頂一巨石突兀，狀如蒼龍昂首，具“璧立成仞“之勢。相傳僧地藏初來九華山，常晏坐岩頭，誦經觀景，故名。後文人墨客爭相仿效，並以東岩為題，留下眾多詩文。清《東岩》詩云：“獨上雲深外，東崖異眾峰；煙中籠窈窕，天半削芙蓉：密樹藏金碧，山空應鼓鐘；高人當晏坐，豈是擬仙蹤“。登岩四顧，九華山景盡收眼底；極目遠眺，長江如練，橫於天際；雲霧從兩側峽谷冉冉升起，佇立雲舫，猶如揚帆破浪於浩淼煙波之上，令人心曠神怡。
鐘亭 匾額：「佛法無邊」、「幽冥鐘亭」
幽冥鐘亭楹聯：百八杵鐘聲撞醒痴夢 五千言慧典參破禪機。
從鐘亭鳥瞰九華街景。
過鐘亭比鄰圓通殿
圓通殿供奉千手觀音菩薩。
過插霄峰
百歲宮索道上站
天然睡佛——天然睡佛景觀位於九華山花台景區，睡佛頭枕天台群峰，面仰天際，睫毛可見，鼻樑高聳，面龐飽滿，下頜圓潤，喉節突出，面部表情慈善可親。天然睡佛額頭至眼睛由小花台景區組成，鼻和頸部由大花台景區組成，形像逼真，有“橫看是山，豎觀為佛“之稱。
天然睡佛——景觀由大古峰以南八座山峰組合而成，由百歲官遠看似
大佛酣睡，形象逼真。山體岩石為細粒堿長花崗岩及中粒鉀長花崗岩。
“橫看是山，豎觀為佛“。
路過“飛來觀音峰“。
入“飛來觀音殿“。
【飛來觀音殿】供奉南無大願地藏王菩薩。
楹聯：深禪安忍慈觀大地 靜慮定心妙悟秘藏。
百歲宮側門
山上景點方向指示清楚不怕迷路。
百歲宮側門
正面供奉彌勒佛
背面供奉韋馱菩薩
百歲宮——全國重點寺院，該寺五層走馬通樓，看似古城堡，始建於明。周圍自然景觀秀麗，松聲竹韻相伴，群猴嬉戲，人文景觀豐富，有百歲宮、五百羅漢堂等名勝，給人嘆美的享受。現存鐘鼓碑刻等文物50餘件。明萬曆年間，無瑕和尚在此結茅禪修，126歲圓寂，肉身3年不腐，後人建造庵堂，裝金肉身供於其中，是為“摘星庵“。明末清初俗稱“百歲宮“。崇禎三年（1630）敕封無瑕和尚為“應身菩薩“，賜額“為善最樂“。同年，無瑕徒弟慧廣主持造成堂，立方丈，安單接眾，易摘星庵為萬年禪寺。1982年九華山管理處重修，1983年重塑佛像，無瑕和尚肉身重上漆、貼金。
“客堂“
“客堂“供奉千手觀音菩薩。
百歲宮前庭
百歲宮萬年寶鼎
匾額：【欽賜百歲宮 護國萬年寺】
大雄寶殿供奉“南無本師釋迦牟尼佛“。
內柱楹聯：種百畝名花何如種善 修廣廈千間不若修身。
中柱楹聯：
諸惡莫作眾善奉行已了如來真實意
四大本空五蕴非有是為波羅蜜多心
外柱楹聯：
佛應西乾度眾生以悟證菩提故感天龍常擁護。
法流東土開文化而震發聾瞶敕令賢智盡歸宗。
殿內正在進行法會，耳聞誦經聲，心身沐浴在佛國。
二殿供奉“無瑕和尚“漆金肉身。頭戴蓮花寶冠
身披朱紅袈裟，面善祥和，端座蓮台之上。
楹聯：願將雙手常垂下 撫得人心一樣平。
百歲宮山峰另一端“五百羅漢堂“。
“五百羅漢堂“位於插霄峰摩天嶺，就在百歲宮側二樓。
五百羅漢堂為宮殿式結構，與百歲宮配套協調，形成一個建
在懸崖峭壁上的城堡式建築群。五百羅漢堂殿門向南。
“五百羅漢堂“正面有三門入殿，中門匾額【知苦斷集】
右門匾額【斷惑証真】
左門匾額【慕滅修道】
“五百羅漢堂“供奉南無大願地藏王菩薩。
五百羅漢堂內供奉著全身鍍金的五百羅漢坐像。
分三列坐像中留二通道供遊客參拜。
五百尊羅漢，形象逼真，千姿百態，氣勢壯觀。
羅漢各個面像不同，此時沒半個遊客可以悠哉參觀。
通道中段供奉四面觀音菩薩立像，一尊彌勒佛坐像。
15：57下“五百羅漢堂“往“祗園寺“方向續行。
2019-12-17, 14:54
October21，2019
Day8 九華山（八百羅漢堂→ 衹園禪寺）
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由“五百羅漢堂“下山途經“龍華三會“山門。
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下一千多台階
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沿岔路下到“萬福寺“。
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“萬福寺“位於徒步上下山的岔路裡，遊客稀少。
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“萬福寺“供奉地藏菩薩。
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“萬福寺“全貌。
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由“西天寺“側門進入 楹聯：一心萬法色即是空 萬法一心空不異色。
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“地藏殿“供奉南無大願地藏王菩薩。鐵欄圍籬不得進殿。
“地藏殿“楹聯：地獄未空誓不成佛 眾生度盡方証普提。
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“地藏殿“前供奉一座彌勒佛
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“西天寺“全貌。
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“西天寺“山門前左側有一池擺放一尊觀世音菩薩立雕像。
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“西天寺“正門 楹聯：達摩西來無一字 佛祖東傳不二門。
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16：46抵“衹園禪寺“。
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“衹園禪寺“位於九華山東崖西麓的“迎仙橋站“東，芙蓉路1號。
為九華山四大叢林（衹園禪寺、東崖禪寺、百歲宮、甘露寺）之首。
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“衹園禪寺“也是九華山寺廟中唯一的宮殿式建築，雕樑畫棟，
金碧輝煌。山門的前牆，粘貼三重琉璃飛簷匠藝兼具。
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哼、哈二將。
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哼、哈二將。
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靈觀菩薩
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四大天王
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四大天王
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彌勒菩薩
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韋馱菩薩
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【藥師殿 楞嚴壇】供奉藥師如來佛。
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【藥師殿 楞嚴壇】 楹聯：藥師如來無量壽 日月普照進吉祥
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“地藏殿“ 供奉南無地藏王菩薩。
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大雄寶殿內端坐有三尊“南無本師釋迦牟尼“噴金大佛高六公尺餘。
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回向偈：
願消三障諸煩惱願得智慧真明暸
花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶
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“念佛堂“
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“慈航普渡“供奉千手觀音菩薩。
楹聯：慧曰破諸暗普明照世間 慈眼視眾生弘誓深如海。
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藥師如來佛
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楹聯：藥師如來無量壽 日月普照隨言祥
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【光明講堂】臥佛殿
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臥佛
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臥佛
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臥佛殿內景
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臥佛殿內景
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臥佛殿內景
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【光明講堂】臥佛殿 側貌
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“客堂“ 佛事接待處
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《地獄未空誓不成彿 眾生渡盡方證普提》
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“衹園寺“內部不能拍照，有些失望，只能把所見記在腦子存檔。
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17：07踏出“衹園禪寺“回山居。
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“聚龍大酒店“是高檔飯店，飯店前有大巴可到“花台景區“。
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五孔芙蓉橋
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太白酒家
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百歲宮纜車下站
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“金山寺“大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛。
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位於芙蓉路的“金地藏殿“。
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芙蓉路上的九華山旃檀林。
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17：30結束下午參拜諸佛行程回到山居。
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來九華山的頭一天，比規劃來的順暢，明天徒步上天台景區。
Day8 九華山（八百羅漢堂→ 衹園禪寺）
由“五百羅漢堂“下山途經“龍華三會“山門。
下一千多台階
沿岔路下到“萬福寺“。
“萬福寺“位於徒步上下山的岔路裡，遊客稀少。
“萬福寺“供奉地藏菩薩。
“萬福寺“全貌。
由“西天寺“側門進入 楹聯：一心萬法色即是空 萬法一心空不異色。
“地藏殿“供奉南無大願地藏王菩薩。鐵欄圍籬不得進殿。
“地藏殿“楹聯：地獄未空誓不成佛 眾生度盡方証普提。
“地藏殿“前供奉一座彌勒佛
“西天寺“全貌。
“西天寺“山門前左側有一池擺放一尊觀世音菩薩立雕像。
“西天寺“正門 楹聯：達摩西來無一字 佛祖東傳不二門。
16：46抵“衹園禪寺“。
“衹園禪寺“位於九華山東崖西麓的“迎仙橋站“東，芙蓉路1號。
為九華山四大叢林（衹園禪寺、東崖禪寺、百歲宮、甘露寺）之首。
“衹園禪寺“也是九華山寺廟中唯一的宮殿式建築，雕樑畫棟，
金碧輝煌。山門的前牆，粘貼三重琉璃飛簷匠藝兼具。
哼、哈二將。
哼、哈二將。
靈觀菩薩
四大天王
四大天王
彌勒菩薩
韋馱菩薩
【藥師殿 楞嚴壇】供奉藥師如來佛。
【藥師殿 楞嚴壇】 楹聯：藥師如來無量壽 日月普照進吉祥
“地藏殿“ 供奉南無地藏王菩薩。
大雄寶殿內端坐有三尊“南無本師釋迦牟尼“噴金大佛高六公尺餘。
回向偈：
願消三障諸煩惱願得智慧真明暸
花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶
“念佛堂“
“慈航普渡“供奉千手觀音菩薩。
楹聯：慧曰破諸暗普明照世間 慈眼視眾生弘誓深如海。
藥師如來佛
楹聯：藥師如來無量壽 日月普照隨言祥
【光明講堂】臥佛殿
臥佛
臥佛
臥佛殿內景
臥佛殿內景
臥佛殿內景
【光明講堂】臥佛殿 側貌
“客堂“ 佛事接待處
《地獄未空誓不成彿 眾生渡盡方證普提》
“衹園寺“內部不能拍照，有些失望，只能把所見記在腦子存檔。
17：07踏出“衹園禪寺“回山居。
“聚龍大酒店“是高檔飯店，飯店前有大巴可到“花台景區“。
五孔芙蓉橋
太白酒家
百歲宮纜車下站
“金山寺“大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛。
位於芙蓉路的“金地藏殿“。
芙蓉路上的九華山旃檀林。
17：30結束下午參拜諸佛行程回到山居。
來九華山的頭一天，比規劃來的順暢，明天徒步上天台景區。
此篇文章於 2019-12-17 17:55 被 Chi220 編輯。
1
2019-12-19, 22:24
October22，2019
Day 9 九華山（徒步登天台寺）
晨06：20AM由住宿山居往“虎形山站“搭06：30景區接駁車
往“鳳凰松站“，今天規劃的行程，徒步上下天台寺、十王峰。
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06：50車抵“鳳凰松站“天台索道纜車站下站。因徒步登山，
下接駁車往鳳凰松登山口“鳳凰松站“位於“閔園景區“。
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九華蓮社——位於鳳凰松南側，安徽省重點寺院。民居式，小石塊壘牆，木質構架，二進、四開間，有禪房數間。為九華山佛教接待社，閔園尼眾常聚此議事。
殿内 楹聯：四大皆空坐片刻無分你我 兩頭是路吃一盞各奔東西。
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“觀音殿“ 閔園景區二十多座民居式的尼庵群。
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“觀音殿“供奉千手觀音菩薩
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“慈修庵“閔園古尼庵群落。
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閔園社區堂黨群服務中心
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天下第一松
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鳳凰古松——“鳳凰展翅”於青山綠水間，為九華佛地一大自然奇觀。
松高7.8米，胸徑1米，主幹扁平翹首，如鳳凰冠；兩股支幹一高一
低狀似鳳凰尾。根部周圍綠草如茵，松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。
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“鳳凰古松“主幹略微扁平，高三米處枝幹分成三股，中間枝幹曲形向上，
如鳳凰翹首；一股微曲平緩下伸，似鳳尾下擺；一股斜伸微翹，分兩翼、
似彩鳳展翅。相傳此松已閱世一千四百餘載。
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“普濟庵“上天台由此門進（徒步登山口）。
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“金剛寺“
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松泉山莊
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農禪苑
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農禪苑
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慧居寺——全國重點寺院，原名慧慶庵，初創於清代。清末住持僧仁琳擴修，一九三八年住持僧普明募化重建大殿。擴充寮房，安單接眾，始成叢林規模，易名“慧居寺“。一九八二年至一九八四年因舊重修，一九八八年至二零零四年。住持僧悟禪募化重建山門，韋馱兩殿和藏經樓及九天聖母殿。寺院獨具釋道相融特色，寺內十八羅漢及菩薩塑像造型優美形態逼真，是安徽省重點保護文物。慧居寺前脩竹搖曳，寺後杉木森疊如塔，古有“杉木塔“之美名，環境十分幽靜美妙，相傳乃地藏菩薩向閔公募化“袈裟之地“原始慧居之處。
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“韋馱寶殿“
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“韋馱寶殿“供奉韋馱菩薩
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大雄寶殿供奉西方三聖 殿內佛像全用乾漆夾苧製成，造型優美，
栩栩如生。可惜寺方婉拒拍攝，只能趁僧尼沒注意閃拍。
佛像兩側楹聯：前後三三參交凡聖 峰巒九九名重東南。
殿內楹聯：
長江此仙塹雲海蒼茫時聞天風傳塔語
九華真佛國梵宮巍峻日看神嶺散爐煙。
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慧居禪寺位於中閔園東天台西麓，全國重點寺院。
由韋馱殿、彌勒殿、地藏殿等組成
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山門殿 兜率宮
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慧居禪寺 山門殿 兜率宮
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彌勒佛
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關聖帝君
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古藏經樓
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古藏經樓 九天玄母聖殿 九天聖母 楹聯：
九天廣恩四海直同天 聖母渡世眾生共雨露。
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九天聖母供奉九天玄母聖像
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男觀音
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“男觀音“供奉千手觀音菩薩。
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慈航普渡 楹聯：觀音由來非女子 慈航到處有婆心。
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由慧居寺，沿石板道步行不遠，即到吉祥寺。
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吉祥寺位於天台峰西麓，原寺已毁，僅存一過路亭，上天台必經此亭。
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藥師如來佛
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彌勒佛
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藥王菩薩
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護法韋馱菩薩
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地藏菩薩
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過“吉祥寺“沿石階上行。
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佛學半月刊
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沿途經過古復興庵
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摩崖石刻“即是僊界“
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朝陽庵
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幾座寺庵皆已毀腐
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“天梯“拾级攀登，步步皆景。
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天橋寺
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天橋寺
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翠雲庵（古吊橋寺）
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翠雲庵 四周峰蠻環抱，怪石崢嶸。
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天橋禪寺
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岩壁上鐫刻“江南第一山”石刻。
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摩崖石刻“漸入蓬萊“
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08：56 AM 登天台的石板道維護極佳，一路走來輕鬆自如 。
Day 9 九華山（徒步登天台寺）
晨06：20AM由住宿山居往“虎形山站“搭06：30景區接駁車
往“鳳凰松站“，今天規劃的行程，徒步上下天台寺、十王峰。
06：50車抵“鳳凰松站“天台索道纜車站下站。因徒步登山，
下接駁車往鳳凰松登山口“鳳凰松站“位於“閔園景區“。
九華蓮社——位於鳳凰松南側，安徽省重點寺院。民居式，小石塊壘牆，木質構架，二進、四開間，有禪房數間。為九華山佛教接待社，閔園尼眾常聚此議事。
殿内 楹聯：四大皆空坐片刻無分你我 兩頭是路吃一盞各奔東西。
“觀音殿“ 閔園景區二十多座民居式的尼庵群。
“觀音殿“供奉千手觀音菩薩
“慈修庵“閔園古尼庵群落。
閔園社區堂黨群服務中心
天下第一松
鳳凰古松——“鳳凰展翅”於青山綠水間，為九華佛地一大自然奇觀。
松高7.8米，胸徑1米，主幹扁平翹首，如鳳凰冠；兩股支幹一高一
低狀似鳳凰尾。根部周圍綠草如茵，松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。
“鳳凰古松“主幹略微扁平，高三米處枝幹分成三股，中間枝幹曲形向上，
如鳳凰翹首；一股微曲平緩下伸，似鳳尾下擺；一股斜伸微翹，分兩翼、
似彩鳳展翅。相傳此松已閱世一千四百餘載。
“普濟庵“上天台由此門進（徒步登山口）。
“金剛寺“
松泉山莊
農禪苑
農禪苑
慧居寺——全國重點寺院，原名慧慶庵，初創於清代。清末住持僧仁琳擴修，一九三八年住持僧普明募化重建大殿。擴充寮房，安單接眾，始成叢林規模，易名“慧居寺“。一九八二年至一九八四年因舊重修，一九八八年至二零零四年。住持僧悟禪募化重建山門，韋馱兩殿和藏經樓及九天聖母殿。寺院獨具釋道相融特色，寺內十八羅漢及菩薩塑像造型優美形態逼真，是安徽省重點保護文物。慧居寺前脩竹搖曳，寺後杉木森疊如塔，古有“杉木塔“之美名，環境十分幽靜美妙，相傳乃地藏菩薩向閔公募化“袈裟之地“原始慧居之處。
“韋馱寶殿“
“韋馱寶殿“供奉韋馱菩薩
大雄寶殿供奉西方三聖 殿內佛像全用乾漆夾苧製成，造型優美，
栩栩如生。可惜寺方婉拒拍攝，只能趁僧尼沒注意閃拍。
佛像兩側楹聯：前後三三參交凡聖 峰巒九九名重東南。
殿內楹聯：
長江此仙塹雲海蒼茫時聞天風傳塔語
九華真佛國梵宮巍峻日看神嶺散爐煙。
慧居禪寺位於中閔園東天台西麓，全國重點寺院。
由韋馱殿、彌勒殿、地藏殿等組成
山門殿 兜率宮
慧居禪寺 山門殿 兜率宮
彌勒佛
關聖帝君
古藏經樓
古藏經樓 九天玄母聖殿 九天聖母 楹聯：
九天廣恩四海直同天 聖母渡世眾生共雨露。
九天聖母供奉九天玄母聖像
男觀音
“男觀音“供奉千手觀音菩薩。
慈航普渡 楹聯：觀音由來非女子 慈航到處有婆心。
由慧居寺，沿石板道步行不遠，即到吉祥寺。
吉祥寺位於天台峰西麓，原寺已毁，僅存一過路亭，上天台必經此亭。
藥師如來佛
彌勒佛
藥王菩薩
護法韋馱菩薩
地藏菩薩
過“吉祥寺“沿石階上行。
佛學半月刊
沿途經過古復興庵
摩崖石刻“即是僊界“
朝陽庵
幾座寺庵皆已毀腐
“天梯“拾级攀登，步步皆景。
天橋寺
天橋寺
翠雲庵（古吊橋寺）
翠雲庵 四周峰蠻環抱，怪石崢嶸。
天橋禪寺
岩壁上鐫刻“江南第一山”石刻。
摩崖石刻“漸入蓬萊“
08：56 AM 登天台的石板道維護極佳，一路走來輕鬆自如 。
2019-12-21, 11:35
October22，2019
Day9九華山（徒步登天台寺）
經過摩崖石刻“為善為寶“拾級而上，觀音峰就在眼簾。
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龍困九華山
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【南無阿彌陀佛】石刻旁立一簡介：觀音慈航——俗稱觀音峰。
位於天台途中，觀音寺西。由寺後西北俯視，一石峭立，
首披斗蓬，胸脯微挺，襟帶飄動，面東北而欲行，酷似女相觀音。
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上到“觀音峰“從山下至此大約走了6000級石階。
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觀音泉
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九華山群峰層疊，極目望去蓮花佛國呈現蓮花形態。
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經幾彎石階抬頭仰望已達拜經台下。
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拜經臺——安徽省重點寺院。景點內人文景觀豐富，有摩崖石刻、觀音峰上院、拜經臺、“山徑古道、佛國洞天“等。自然景觀雄奇，“大鵬聽經石“、“觀音峰“、“獅子峰“等形態逼真。主景點拜經臺寺，又名“大願庵“，為相傳金地藏拜經於此，留有腳印。寺建於清代，同治年間重修，光緒年間再建。1982年重修，1995年改建大殿，並增建齋堂、寮房、山門殿等設施。
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大雄寶殿 楹聯：
拜佛用心悟了寬心閑看煙霞籠古寺
經書治性化歸善性輕吟山月照天臺。
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殿內楹聯：
修福德智慧成無上大道
行慈悲喜捨度有緣有情
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拜經臺——因金地藏在此誦經而得名
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拜經臺位於天台峰西側，是崇山峻嶺中一處難得的平台也是寺，
又名“大願庵“，俗稱古拜經台。
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相傳金地藏當年站在拜經台一塊石板上誦經49天，
這塊石板上留有一雙深深的足印，“足印石”為金地藏聖跡之一。
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彌勒殿
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“拜經臺“南有一塊巨石，形似大鹏，喙啄，攏翅，似伏石聆聽，
人稱”大鹏聽經石”，俗稱”老鹰扒壁石”。
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續登天台峰
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來大陸自助旅行爬過的山，不管海拔高低，總會看到這樣的豪語。
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“蠟燭峰“從拜經台拾級而上至天台，左有兩座南北對峙的蠟燭峰，
海拔分别為1261米、1252米。兩座圓柱形山峰聳立，狀如蠟燭
峰頂有樹叢，一樹突出，形如燭蕊，極似兩支正在點燃的蠟燭。
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南蠟燭峰上一石形似觀音，下有一石如靈猴，名”猴子拜觀音”。
兩支巨燭聳立在拜經台與天台寺兩寺之間，形神兼備，妙不可言。
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摩崖石刻鐫刻於天台青龍背岩壁上《華三會至聖先天老祖》
高哉九華與天接 我來目爽心胸擴。。落款”孫元良”。
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從“天台寺“遠眺“十王峰“風景。
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天台峰“又名”天台正頂”，海拔1306米，九華山第三高峰。峰頂有“天台禪寺“，
東南有一山脊，由裸露的花崗岩構成，如一條巨龍，故有”青龍背”之稱。
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摩崖石刻“非人間”、“中天世界”楷書，鐫刻於天台寺渡仙橋下
”橋洞”形成的巨大石門岩壁上。
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大雄寶殿，大殿為3層宫殿建築，上層為萬佛殿，中為地藏殿，下為地下室。拱石洞山門。北面建有觀音殿，東側新建寮房。天台寺聳立山巔，氣宇軒昂，寺與周邊山峰、石、洞融為一體，是九華山高山玄寺的道場。
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天臺——天臺是九華山高山著名遊覽區，面積約8平方公里。有地藏禪林（天臺寺）、蠟燭峰、天臺峰、十王峰、缽盂峰、宴仙臺、捧日寺、無底洞、金龜朝北斗、仙人擊鼓石等百餘處名勝。主要寺廟有天臺寺，又名“地藏寺“，全國重點寺廟，因座落天臺峰頂，故稱“天臺寺“。相傳金喬覺善居天臺，留有“金仙洞“遺跡。寺始建於宋，後廢毀。明洪武年間、清康熙年間、光緒年間重修，1982年九華山管理處重修。
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天臺 萬佛樓 楹聯：錦繡雲峰法輪常轉 勝境清涼佛量無疆。
外柱楹聯：願得智慧真明了 普願罪障悉消除。
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殿柱楹聯：九品蓮台獅吼象嗚登法座 三尊金相龍吟虎嘯出天台。
殿柱楹聯：天台寺前燭峰輝映娑婆界 捧日亭上光明昇起非人間。
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“天台寺“地下室與金仙洞相連，此洞又名地藏洞，3米高岩石裂缝，
頂覆蓋石板條而成。相傳金地藏曾寓居此洞，是金地藏聖跡之一。
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佛光普照 觀音殿
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地藏洞
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青龍背——九華山中粒鉀長花崗岩中，走向近南北的垂直節理發育且切割深，在後期的風化剝蝕、流水冰凍和重力崩塌的不斷作用下侵蝕成厚僅3—5米、長約50米的南北向薄脊。
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由“十王峰“遠眺“天台寺“，左上山階梯是上、下天台峰路徑
右是“青龍背“禁止行走，但還是有遊客不聽勸硬闖。
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“十王峰“位於九華山脈腹地，天台峰南側，兩峰有一山脊相連，海拔1344.4米。為九華山第一高峰，組成該峰的花崗岩多組節理密布，在外力作用雕鑿下，峰東西兩側危崖層疊，怪石欹嵌，登臨其上極目遠眺，眾峰如“兒孫繞膝“，1986年由拜經台南沿山就勢修登山新道，可直達十王峰巔。
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九華山群峰風景
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十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
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十王峰遠眺九華山群峰風景
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十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
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十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
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十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
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11：04原路下登山路徑。
Day9九華山（徒步登天台寺）
經過摩崖石刻“為善為寶“拾級而上，觀音峰就在眼簾。
龍困九華山
【南無阿彌陀佛】石刻旁立一簡介：觀音慈航——俗稱觀音峰。
位於天台途中，觀音寺西。由寺後西北俯視，一石峭立，
首披斗蓬，胸脯微挺，襟帶飄動，面東北而欲行，酷似女相觀音。
上到“觀音峰“從山下至此大約走了6000級石階。
觀音泉
九華山群峰層疊，極目望去蓮花佛國呈現蓮花形態。
經幾彎石階抬頭仰望已達拜經台下。
拜經臺——安徽省重點寺院。景點內人文景觀豐富，有摩崖石刻、觀音峰上院、拜經臺、“山徑古道、佛國洞天“等。自然景觀雄奇，“大鵬聽經石“、“觀音峰“、“獅子峰“等形態逼真。主景點拜經臺寺，又名“大願庵“，為相傳金地藏拜經於此，留有腳印。寺建於清代，同治年間重修，光緒年間再建。1982年重修，1995年改建大殿，並增建齋堂、寮房、山門殿等設施。
大雄寶殿 楹聯：
拜佛用心悟了寬心閑看煙霞籠古寺
經書治性化歸善性輕吟山月照天臺。
殿內楹聯：
修福德智慧成無上大道
行慈悲喜捨度有緣有情
拜經臺——因金地藏在此誦經而得名
拜經臺位於天台峰西側，是崇山峻嶺中一處難得的平台也是寺，
又名“大願庵“，俗稱古拜經台。
相傳金地藏當年站在拜經台一塊石板上誦經49天，
這塊石板上留有一雙深深的足印，“足印石”為金地藏聖跡之一。
彌勒殿
“拜經臺“南有一塊巨石，形似大鹏，喙啄，攏翅，似伏石聆聽，
人稱”大鹏聽經石”，俗稱”老鹰扒壁石”。
續登天台峰
來大陸自助旅行爬過的山，不管海拔高低，總會看到這樣的豪語。
“蠟燭峰“從拜經台拾級而上至天台，左有兩座南北對峙的蠟燭峰，
海拔分别為1261米、1252米。兩座圓柱形山峰聳立，狀如蠟燭
峰頂有樹叢，一樹突出，形如燭蕊，極似兩支正在點燃的蠟燭。
南蠟燭峰上一石形似觀音，下有一石如靈猴，名”猴子拜觀音”。
兩支巨燭聳立在拜經台與天台寺兩寺之間，形神兼備，妙不可言。
摩崖石刻鐫刻於天台青龍背岩壁上《華三會至聖先天老祖》
高哉九華與天接 我來目爽心胸擴。。落款”孫元良”。
從“天台寺“遠眺“十王峰“風景。
天台峰“又名”天台正頂”，海拔1306米，九華山第三高峰。峰頂有“天台禪寺“，
東南有一山脊，由裸露的花崗岩構成，如一條巨龍，故有”青龍背”之稱。
摩崖石刻“非人間”、“中天世界”楷書，鐫刻於天台寺渡仙橋下
”橋洞”形成的巨大石門岩壁上。
大雄寶殿，大殿為3層宫殿建築，上層為萬佛殿，中為地藏殿，下為地下室。拱石洞山門。北面建有觀音殿，東側新建寮房。天台寺聳立山巔，氣宇軒昂，寺與周邊山峰、石、洞融為一體，是九華山高山玄寺的道場。
天臺——天臺是九華山高山著名遊覽區，面積約8平方公里。有地藏禪林（天臺寺）、蠟燭峰、天臺峰、十王峰、缽盂峰、宴仙臺、捧日寺、無底洞、金龜朝北斗、仙人擊鼓石等百餘處名勝。主要寺廟有天臺寺，又名“地藏寺“，全國重點寺廟，因座落天臺峰頂，故稱“天臺寺“。相傳金喬覺善居天臺，留有“金仙洞“遺跡。寺始建於宋，後廢毀。明洪武年間、清康熙年間、光緒年間重修，1982年九華山管理處重修。
天臺 萬佛樓 楹聯：錦繡雲峰法輪常轉 勝境清涼佛量無疆。
外柱楹聯：願得智慧真明了 普願罪障悉消除。
殿柱楹聯：九品蓮台獅吼象嗚登法座 三尊金相龍吟虎嘯出天台。
殿柱楹聯：天台寺前燭峰輝映娑婆界 捧日亭上光明昇起非人間。
“天台寺“地下室與金仙洞相連，此洞又名地藏洞，3米高岩石裂缝，
頂覆蓋石板條而成。相傳金地藏曾寓居此洞，是金地藏聖跡之一。
佛光普照 觀音殿
地藏洞
青龍背——九華山中粒鉀長花崗岩中，走向近南北的垂直節理發育且切割深，在後期的風化剝蝕、流水冰凍和重力崩塌的不斷作用下侵蝕成厚僅3—5米、長約50米的南北向薄脊。
由“十王峰“遠眺“天台寺“，左上山階梯是上、下天台峰路徑
右是“青龍背“禁止行走，但還是有遊客不聽勸硬闖。
“十王峰“位於九華山脈腹地，天台峰南側，兩峰有一山脊相連，海拔1344.4米。為九華山第一高峰，組成該峰的花崗岩多組節理密布，在外力作用雕鑿下，峰東西兩側危崖層疊，怪石欹嵌，登臨其上極目遠眺，眾峰如“兒孫繞膝“，1986年由拜經台南沿山就勢修登山新道，可直達十王峰巔。
九華山群峰風景
十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
十王峰遠眺九華山群峰風景
十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
十王峰遠眺天台峰頂天台寺風景。
2019-12-22, 16:09
October22，2019
Day9九華山（徒步下天台）
下山前站在十王峰頂，盡情地飽覽眼前的美景，奇峰突兀，危崖層疊，
怪石嶙峋，雲霧瀰漫，層巒疊嶂的美景，如臨仙境，享受登山的樂趣。
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《遊九華山題天台高處》宋 ★★ 宗杲
踏遍天台不作聲 清鐘一杵萬山鳴
五釵松擁僊壇蓋 九朵蓮開佛國城
南戒俯窺江影白 東岩坐待夕陽明
名山笑我生天晚 一首唐詩早擅名。
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下天台沿途風景
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下天台沿途風景
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下天台沿途風景
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下天台沿途風景
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下天台沿途風景
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仔細瞧瞧這是傳說中的《金龜朝北斗石》
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《金龜朝北斗石》
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《金龜朝北斗石》
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賺辛苦錢的轎伕
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下天台沿途風景
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下天台沿途風景
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下天台沿途風景
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下天台沿途風景
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感恩九華山諸佛地藏王菩薩，賜予行程平安，佛駐吾心。
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下天台沿途風景
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觀音峰唯妙唯肖
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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天梯言過其實
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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復興庵
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復興庵
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復興庵
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功德碑
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吉祥寺
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下山沿途風景
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慧居襌寺
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慧居襌寺
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慧居襌寺
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慧居襌寺
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慧居襌寺
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慧居襌寺
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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下山沿途風景
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普濟庵
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普濟庵
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古鳳凰松
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古鳳凰松
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慈修庵
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大願茅蓬
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慧居禪寺 鐘樓
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慧居禪寺
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蓮花庵
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勝鬘精舍
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勝鬘精舍
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勝鬘精舍
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閔園景區風景
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出“閔園尼庵群“
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回到徒步上天台的始發點，天台索道景區交通車鳳凰松站13：35PM
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時間尚早先到就近的“護國肉身寶塔“參拜。
Day9九華山（徒步下天台）
下山前站在十王峰頂，盡情地飽覽眼前的美景，奇峰突兀，危崖層疊，
怪石嶙峋，雲霧瀰漫，層巒疊嶂的美景，如臨仙境，享受登山的樂趣。
《遊九華山題天台高處》宋 ★★ 宗杲
踏遍天台不作聲 清鐘一杵萬山鳴
五釵松擁僊壇蓋 九朵蓮開佛國城
南戒俯窺江影白 東岩坐待夕陽明
名山笑我生天晚 一首唐詩早擅名。
下天台沿途風景
下天台沿途風景
下天台沿途風景
下天台沿途風景
下天台沿途風景
仔細瞧瞧這是傳說中的《金龜朝北斗石》
《金龜朝北斗石》
《金龜朝北斗石》
賺辛苦錢的轎伕
下天台沿途風景
下天台沿途風景
下天台沿途風景
下天台沿途風景
感恩九華山諸佛地藏王菩薩，賜予行程平安，佛駐吾心。
下天台沿途風景
觀音峰唯妙唯肖
下山沿途風景
下山沿途風景
下山沿途風景
天梯言過其實
下山沿途風景
下山沿途風景
下山沿途風景
復興庵
復興庵
復興庵
功德碑
吉祥寺
下山沿途風景
慧居襌寺
慧居襌寺
慧居襌寺
慧居襌寺
慧居襌寺
慧居襌寺
下山沿途風景
下山沿途風景
下山沿途風景
下山沿途風景
下山沿途風景
下山沿途風景
普濟庵
普濟庵
古鳳凰松
古鳳凰松
慈修庵
大願茅蓬
慧居禪寺 鐘樓
慧居禪寺
蓮花庵
勝鬘精舍
勝鬘精舍
勝鬘精舍
閔園景區風景
出“閔園尼庵群“
回到徒步上天台的始發點，天台索道景區交通車鳳凰松站13：35PM
時間尚早先到就近的“護國肉身寶塔“參拜。
2019-12-24, 11:38
October22，2019
Day9九華山（護國月身寶殿→旃檀禪林）
13：49 由後門進“月身寶殿“。
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經左右迴廊通道直上大殿。
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穿過“寮房“。
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不遠處就是“護國月身寶塔“。
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面對大殿廣場左、右各有一座鼓樓、鐘樓。
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香爐、寶鼎、華表
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月身寶殿前禮佛進香人絡繹不絕。
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華表
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寶鼎
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月身寶殿是典型的宮殿建築，殿高20米，殿門朝南，紅牆森嚴，巍峨雄壯。
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【護國月身寶塔】
楹聯：誓度群生離苦趣 願放慈光轉法輪。
楹聯：聖賢豪傑名聲在 富貴榮華皆是空 。
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豎匾「肉身寶殿」橫匾「東南第一山」大字金匾高懸廊下。
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殿內的木質寶塔，以漢白玉為塔基，共七級，八角形，玲瓏剔透。木塔內即地藏肉身所在的三級石塔。木塔內壁，有用赤金貼寫的《地藏本願經》。塔八面每層皆有佛龕，每個龕內均供奉金地藏金色坐像。地藏王菩薩金身趺坐於塔中。
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“龍球橋“上下“月身寶殿“的通道。從南面入殿需攀登81級台階。
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三步一跪虔誠的讓人動容。
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“龍球橋“ 盡頭是鐘樓。
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“定心台“左右分別刻有：法輪常轉 佛日增輝 上為法器，
法器中心刻有「佛」字。
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通往護國月身寶殿的兩條通道，兩條通道的中間是定心台。
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14：24由肉身寶殿下山到九華街上。
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九華街上經通慧禪林。
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大山門 牌坊 橫匾【普門示現】柱聯：
眾生渡盡方成菩提 地獄未空誓不成佛。
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大悲寶殿外柱楹聯：
佛國莊嚴呈琉璃界 普門輝煌現慈悲心。
五岳三山脈脈龍光歸此地 九華千佛洋洋鳳翥見真藏。
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殿內供奉約十米千手千眼四面觀世音菩薩像。
大悲寶殿大殿內 楹聯：
若不回頭誰替你救苦救難 如能轉念無須我大慈大悲。
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大殿內供奉多尊大悲、應身菩薩像和六位大德禪宗祖師像，
殿前常行菩薩、雙九龍壁，採漢白玉精雕。
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大悲寶殿【九華山】牌坊 橫匾 【蓮花佛國】
柱聯：佛國莊嚴呈琉璃界 普門輝煌現慈悲主。
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華嚴寶殿牌坊 橫匾【請佛住世】
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華嚴寶殿 重簷歇山頂宮殿式建築，殿外有一對「象王」護守。
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華嚴寶殿
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華嚴寶殿 階梯兩側有「龍王」環侍
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中央御道刻著諸龍在雲間翻騰的場景。
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華嚴寶殿內供奉華嚴三聖坐像，法相莊嚴。
兩旁壁龕配供九米高的「十八羅漢」群像
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華嚴寶殿殿內楹聯：
銷我億劫顛倒想不歷僧祇獲法身。
願今得果成寶王還度如是恆沙眾
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大願寶殿
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大願寶殿
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大願寶殿 楹聯：手中金鍚振開地獄之門 掌上明珠光攝大千世界
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大願寶殿內供奉著四面金身地藏菩薩立像，高近十米，
四周牆面供奉著一百二十尊的地藏菩薩金像
楹聯：地藏袈裟寰蓋九華聖境 菩薩靈感光降大願寶殿。
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巨大的觀音立像
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華嚴寶殿在大悲寶殿和大願寶殿的中間。
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繞到大願寶殿後門有二對楹聯：
天河上善掛綠水 秀出佛國九芙蓉
地獄不空誓不成佛 眾生度盡方證菩提
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很遺憾寺方人員緊盯著每位遊客不讓遊客對佛像拍照。
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15：27參拜完“旃檀禪林“ 回住宿處瑞景山居。
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【大行願門】柱楹：有緣禪印摩頂授記 普皆兜率恭聞妙法。
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龍庵
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龍庵
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龍庵
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龍庵
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長生庵 瑞景山居穿巷而進。
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登上階梯右方即是住宿處。
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來九華山的第二天，雖然不是佛教徒，身處蓮花佛國心澄神淨。
今日行程結束回房休息，明日再逛九華街。
Day9九華山（護國月身寶殿→旃檀禪林）
13：49 由後門進“月身寶殿“。
經左右迴廊通道直上大殿。
穿過“寮房“。
不遠處就是“護國月身寶塔“。
面對大殿廣場左、右各有一座鼓樓、鐘樓。
香爐、寶鼎、華表
月身寶殿前禮佛進香人絡繹不絕。
華表
寶鼎
月身寶殿是典型的宮殿建築，殿高20米，殿門朝南，紅牆森嚴，巍峨雄壯。
【護國月身寶塔】
楹聯：誓度群生離苦趣 願放慈光轉法輪。
楹聯：聖賢豪傑名聲在 富貴榮華皆是空 。
豎匾「肉身寶殿」橫匾「東南第一山」大字金匾高懸廊下。
殿內的木質寶塔，以漢白玉為塔基，共七級，八角形，玲瓏剔透。木塔內即地藏肉身所在的三級石塔。木塔內壁，有用赤金貼寫的《地藏本願經》。塔八面每層皆有佛龕，每個龕內均供奉金地藏金色坐像。地藏王菩薩金身趺坐於塔中。
“龍球橋“上下“月身寶殿“的通道。從南面入殿需攀登81級台階。
三步一跪虔誠的讓人動容。
“龍球橋“ 盡頭是鐘樓。
“定心台“左右分別刻有：法輪常轉 佛日增輝 上為法器，
法器中心刻有「佛」字。
通往護國月身寶殿的兩條通道，兩條通道的中間是定心台。
14：24由肉身寶殿下山到九華街上。
九華街上經通慧禪林。
大山門 牌坊 橫匾【普門示現】柱聯：
眾生渡盡方成菩提 地獄未空誓不成佛。
大悲寶殿外柱楹聯：
佛國莊嚴呈琉璃界 普門輝煌現慈悲心。
五岳三山脈脈龍光歸此地 九華千佛洋洋鳳翥見真藏。
殿內供奉約十米千手千眼四面觀世音菩薩像。
大悲寶殿大殿內 楹聯：
若不回頭誰替你救苦救難 如能轉念無須我大慈大悲。
大殿內供奉多尊大悲、應身菩薩像和六位大德禪宗祖師像，
殿前常行菩薩、雙九龍壁，採漢白玉精雕。
大悲寶殿【九華山】牌坊 橫匾 【蓮花佛國】
柱聯：佛國莊嚴呈琉璃界 普門輝煌現慈悲主。
華嚴寶殿牌坊 橫匾【請佛住世】
華嚴寶殿 重簷歇山頂宮殿式建築，殿外有一對「象王」護守。
華嚴寶殿
華嚴寶殿 階梯兩側有「龍王」環侍
中央御道刻著諸龍在雲間翻騰的場景。
華嚴寶殿內供奉華嚴三聖坐像，法相莊嚴。
兩旁壁龕配供九米高的「十八羅漢」群像
華嚴寶殿殿內楹聯：
銷我億劫顛倒想不歷僧祇獲法身。
願今得果成寶王還度如是恆沙眾
大願寶殿
大願寶殿
大願寶殿 楹聯：手中金鍚振開地獄之門 掌上明珠光攝大千世界
大願寶殿內供奉著四面金身地藏菩薩立像，高近十米，
四周牆面供奉著一百二十尊的地藏菩薩金像
楹聯：地藏袈裟寰蓋九華聖境 菩薩靈感光降大願寶殿。
巨大的觀音立像
華嚴寶殿在大悲寶殿和大願寶殿的中間。
繞到大願寶殿後門有二對楹聯：
天河上善掛綠水 秀出佛國九芙蓉
地獄不空誓不成佛 眾生度盡方證菩提
很遺憾寺方人員緊盯著每位遊客不讓遊客對佛像拍照。
15：27參拜完“旃檀禪林“ 回住宿處瑞景山居。
【大行願門】柱楹：有緣禪印摩頂授記 普皆兜率恭聞妙法。
龍庵
龍庵
龍庵
龍庵
長生庵 瑞景山居穿巷而進。
登上階梯右方即是住宿處。
來九華山的第二天，雖然不是佛教徒，身處蓮花佛國心澄神淨。
今日行程結束回房休息，明日再逛九華街。
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