内容简介 · · · · · ·
這是一部中國通史,因用大學教科書體例寫成,不得不力求簡要,僅舉大納,刪其瑣節。內容於學術思想,政治制度,社會風氣,國際形勢,兼有顧及,惟但求其通為一體,明其治亂盛衰之所由,聞其一貫相承之為統,以指陳吾國家民族生命精神之所寄。至其人物之詳,事業之備,則待教者讀者之自加參考,自為引伸。本書主旨則在發明其相互影響,及先後之演變發展,以作國人如何應付現時代之種種事變作根據之借鑒。
國史大綱(上下)的创作者
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钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
錢穆(1895—1990),中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因家貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化...
錢穆(1895—1990),中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因家貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
目录 · · · · · ·
第一章 中原華夏文化之發祥「中國史之開始虞夏時代」
一 近代對上古史之探索
二 中原華夏文化之發祥
三 夏代帝繫及年歷
四 虞夏大事
第二章 黃河下游之新王朝「殷商時代」
一 殷代帝繫及年歷
二 殷人居地之推測
三 殷人文化之推測
四 殷周關係
第三章 封建帝國之創興
一 西周帝繫及年歷
二 周初之封建
三 西周勢力之繼續東展
四 幽王見殺與平王東遷
第二編 春秋戰國之部
第四章 霸政時期「春秋始末」
一 春秋年歷及分期
二 霸前時期之形勢
三 齊桓晉文之霸業
四 霸政衰微後之大夫執政
五 春秋時期之一般文化狀態
第五章 軍國鬬爭之新局面「戰國始末」
一 戰國年歷及分期
二 從宗法封建到新軍國之種種變遷
第六章 民間自由學術之興起「先秦諸子」
一 春秋時代之貴族學
二 儒墨兩家之興起
三 學術路向之轉變
四 士氣高張
五 貴族養賢
六 平民學者間之反動思想
第三編 秦漢之部
第七章 大一統政府之創建「秦代興亡及漢室初起」
一 秦漢帝繫及年歷
二 國家民族之摶成
三 第一次統一政府之出現及其覆滅
四 平民政府之產生
第八章 統一政府文治之演進「有漢武帝到王莽」
一 西漢初年之社會
二 西漢初年的政府
三 西漢初年的士人與學術
四 中央政府的文治思想之開始
五 漢武一朝之復古更化
六 士人政府之出現「昭宣元成一段」
七 漢儒之政治思想
八 王莽受禪與變法
第九章 統一政府之墮落「東漢興亡」
一 東漢諸帝及年歷
二 東漢之王室
三 東漢外戚與宦官
四 外戚參加王室之由來
五 宦官參加王室之由來
第十章 士族之新地位「東漢門第之興起」
一 士族政治勢力之逐步膨脹
二 東漢之察舉與徵辟制度
三 太學清議
四 黨錮之獄
五 門第之造成
六 東漢士族之風尚
第十一章 統一政府之對外「秦漢國力與對外形勢」
一 兩漢國力之比較
二 西漢與匈奴
三 東漢與西羌
第四編 魏晉南北朝之部
第十二章 長期分裂之開始「三國時代」
一 魏晉南北朝之長期分裂
二 舊政權之沒落
三 離心勢力之成長
四 新政權之黑暗
五 思想界之無出路
六 三國帝繫
第十三章 統一政府之迴光返照「西晉興亡」
一 西晉帝繫及年歷
二 西晉王室之弱點
三 胡人之內地雜居
四 懷愍被虜與人心之反映
五 文化中心之毀滅
六 新宗教之侵入
第十四章 長江流域之新園地「東晉南渡」
一 東晉帝繫及年歷
二 東晉一代之北伐與內亂
第十五章 北方之長期紛亂「五胡十六國」
一 五胡十六國撮要
二 十六國前後形勢之大概
三 五胡十六國大事簡表
四 胡人之漢化與胡漢合作
第十六章 南方王朝之消沉「南朝宋齊梁陳」
一 南朝帝繫年歷
二 南朝王室之惡化
三 南朝門第之衰落
第十七章 北方政權之新生命「北朝」
一 北朝帝繫及年歷
二 北方之漢化與北方儒統
三 魏孝文遷都及北魏之覆滅
四 北齊北周文治勢力之演進
第十八章 變相的封建勢力「魏晉南北朝之門第」
一 九品中正制與門閥
二 學校與考試制度之頹廢
三 南渡後之僑姓與吳姓
四 當時之婚姻制度與身分觀念
五 北方的門第
六 郡姓與國姓
第十九章 變相的封建勢力下之社會形態(上)「在西晉及南朝」
一 漢末之荒殘
二 農民身分之轉變
三 西晉之戶調制與官品占田制
四 南渡之士族
五 兵士的身分及待遇
第二十章 變相的封建勢力下之社會形態(下)「在五胡及北朝」
一 五胡時代的情況
二 北魏均田制
三 西魏的府兵制
第二十一章 宗教思想之瀰漫「上古至南北朝之宗教思想」
一 古代宗教之演變
二 東漢以下之道教與方術
三 魏晉南北朝時代之佛教
四 北方之道佛衝突
五 隋唐時期佛學之中國化
第五編 隋唐五代之部
第二十二章 統一盛運之再臨「隋室興亡及唐初」
一 隋代帝繫及年歷
二 隋代國計之富足
三 煬帝之誇大狂
四 唐代帝繫及年歷
五 貞觀之治
第二十三章 新的統一盛運下之政治機構「盛唐之政府組織」
一 宰相職權之再建
二 地方政治之整頓
第二十四章 新的統一盛運下之社會情態「盛唐之進士府兵與農民」
一 唐代之貢舉制
二 唐代之租庸調制
三 唐代之府兵制
第二十五章 盛運中之衰象(上)「唐代租稅制度與兵役制度之廢弛」
一 由租庸調制到兩稅制
二 自府兵到方鎮與禁兵
第二十六章 盛運中之衰象(下)「唐代政府官吏與士人之腐化」
一 政權之無限止的解放
二 政府組織之無限止的擴大
第二十七章 新的統一盛運下之對外姿態「唐初武功及中葉以後之外患」
一 安史之亂以前
二 安史之亂以後
第二十八章 大時代之沒落「唐中葉以後政治社會之各方面」
一 唐中葉以後之藩鎮
第二十九章 大時代之沒落(續)
一 唐中葉以後之宦官
二 唐中葉以後之朝士與朋黨
第三十章 黑暗時代之大動搖「黃巢之亂以及五代十國」
一 流寇與唐室之傾覆
二 五代十國
三 契丹之興起
四 中原民眾之疾苦
五 中國之南北分裂
第六編 兩宋之部
第三十一章 貧弱的新中央「北宋初期」
一 北宋帝繫及年歷
二 宋初中央新政權之再建
三 宋代對外之積弱不振
四 宋室內部之積貧難療
五 宋代政制上的另外兩個弱點
第三十二章 士大夫的自覺與政治革新運動「慶曆熙寧之變法」
一 學術思想之新曙光
二 慶曆變政
三 熙寧新法
第三十三章 新舊黨爭與南北人才「元祐以下 」
一 熙寧新黨與南人
二 道德觀念與邪正之分
第三十四章 南北再分裂「宋遼金之和戰」
一 金起滅遼
二 遼帝繫及年歷
三 金滅北宋
四 南宋與金之和戰
五 南宋之財政
六 南宋金帝繫及年歷
第七編 元明之部
第三十五章 暴風雨之來臨「蒙古入主」
一 蒙古之入主
二 元代帝繫及年歷
三 元代之政治情態
四 元代之稅收制度與經濟政策
五 元代之軍隊與禁令
六 元代之僧侶
七 元代之士人與科舉制度
第三十六章 傳統政治復興下之君主獨裁(上)「明代興亡」
一 明代帝繫及年歷
二 傳統政治之惡化
三 廢相後之閣臣與宦官
第三十七章 傳統政治復興下君主獨裁(下)
一 明初的幾項好制度
二 明代政制之相次腐化
第三十八章 南北經濟文化之轉移(上)「自唐至明之社會」
一 經濟方面
二 文化方可
三 南北政治區域之劃分及戶口升降
第三十九章 南北經濟文化之轉移(中)
一 黃河與北方之水患
二 北方社會所受外族及惡政治之摧殘
第四十章 南北經濟文化之轉移(下)
一 南方江浙一帶之水利興修
第四十一章 社會自由講學之再興起「宋元明三代之學術」
一 貴族門第漸次消滅後之社會情形
二 宋明學術之主要精神
三 宋明學者之講學事業
四 宋明學者主持之社會事業
第八編 清代之部
第四十二章狹義的部族政權之再建(上)「清代入主」
一 滿洲興起至入關
二 明末流寇
三 南明之抗戰
第四十三章 狹義的部族政權之再建(下)
一 清代帝繫及年歷
二 清代對待漢人之態度
三 清代政制
四 清代之武功
第四十四章 狹義的部族政權下之士氣「清代乾嘉以前之學術」
一 明末遺民之志節
二 乾嘉盛時之學風
三 政治學術脫節後之世變
第四十五章 狹義的部族政治下之民變「清中葉以下之變亂」
一 乾嘉之盛極轉衰
二 洪楊之亂
三 湘淮軍與咸同中興
第四十六章 除舊與開新「清代覆亡與民國創建」
一 晚清之政象
二 晚清之變法自強
三 晚清之廢科舉興學校
四 戊戌政變與辛亥革命
五 辛亥革命以後之政局
六 文化革命與社會革命
七 三民主義與抗戰建國
八 抗戰勝利建國完成中華民族固有文化對世界新使命之開始
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丛书信息
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國史大綱(上下)的书评 · · · · · · ( 全部 325 条 )
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记录发现的可能的文字错误 | 来自会流泪的鱼 | 2024-04-20 23:36:36 | |
商为共主,那么纣王去世得早,还有周朝吗? | 来自看袋鼠的好日子 | 2024-04-02 18:36:04 | |
没想到这个时代买的书还有装订失误 | 来自会流泪的鱼 | 2 回应 | 2024-01-21 08:33:14 |
這書其實很難讀,大家有沒有好方法? | 来自月想花容 | 53 回应 | 2023-11-24 08:42:38 |
怎么解决繁体字问题 | 来自小渔 | 5 回应 | 2023-10-26 15:55:28 |
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44 有用 白石清寧 2020-06-04 17:18:38
预设民族立场,在钱穆的写作背景下尚能理解。但单从引论部分论及批评史学改革派来看,钱穆仅仅最多算是熟知中国历史,并有目的性为封建张目,所谓的温情就是一派遗老习气,唯一不同的是钱穆不爱皇清爱皇明罢了。最不能忍受的便是批共和否定新文化的色彩有时还颇有盖过那什么民族立场,如果这样的话,我看还是别救中国的好。而且书中钱穆并没有表现出对西方的历史与思想的深刻理解与体会,这些并不是因为有抗日的背景就可以为之辩解... 预设民族立场,在钱穆的写作背景下尚能理解。但单从引论部分论及批评史学改革派来看,钱穆仅仅最多算是熟知中国历史,并有目的性为封建张目,所谓的温情就是一派遗老习气,唯一不同的是钱穆不爱皇清爱皇明罢了。最不能忍受的便是批共和否定新文化的色彩有时还颇有盖过那什么民族立场,如果这样的话,我看还是别救中国的好。而且书中钱穆并没有表现出对西方的历史与思想的深刻理解与体会,这些并不是因为有抗日的背景就可以为之辩解的。至于后面章节也充斥着这种预设立场,盛名之下,其实难副。 (展开)
302 有用 白鹇 2012-05-31 09:44:26
个人认为,历朝典章制度的沿革和利弊、宋元明清学术史、佛教史三部分最为精彩。钱穆治史最有特色的就是能于文化史中见政治史,于政治史中见文化史。
27 有用 大島 2015-11-08 11:26:31
人生必备丛书系列,比黄仁宇和吕思勉更加柔软的史观
12 有用 一晌贪欢 2007-12-31 22:22:47
治史当有如此气魄
39 有用 好烦的小海君 2015-09-19 18:51:58
断断续续地又读了一遍,感觉还是很好。因为这样充满情怀的历史书,就是很对我胃口啊!对文化、精神的追求似乎是钱先生在许多书中都表达过的。是书成于抗战最艰苦的时刻,却一直流传至今,其生命力可想而知。真正有力量的东西,都能经受时间和社会的考验,哪怕有再多的非议!!!
0 有用 寞斯特 2024-04-25 07:36:58 中国台湾
中三的讀物
0 有用 看这世界多丰饶 2024-04-23 22:35:14 上海
序言很棒,尤其提及东西方文化差异虽大但优劣很难断言;我们作为国民应对民族历史熟稔且富感情等观点颇震撼人心。但内容上就是中国历史大纲,并没有多少民族文化优越的讲述。对于非历史专业者来说,市面上很多历史图书要亲切丰富的多。——写法上虎头豹尾猪肚子,个人认为算不得经典。
0 有用 停靠海北 2024-04-23 16:40:26 甘肃
朋友送的,但苦于杂事,一直没有读完,也不知道什么时候能读完。
0 有用 烂尾斋主人 2024-04-22 18:19:02 北京
多少史学人的初心所由。
0 有用 品古静思 2024-04-22 00:39:12 湖北
共计花一天时间读毕本书加粗大纲,需解释之处细品小字内容,所写颇具前瞻性,可谓具有开创意义。通读过来有助于梳理中国史之历史大系和演进,同时又能在阅读中理解钱老的个人观点,本书既是一本中国通史之梳理参考数目,又是研究钱老史学思想的重要史料,对梳理先生学术脉络有重要意义,此观点源自于我的老师,我十分赞成。在之后的空闲时间里,我也会细品小字内容!好书读一遍是远远不够的!