如何深度解析袁守诚？

无可奉告，你们都不高兴，接连有四个人邀请我回答这个问题，一句话都不说也不好。

没有伏笔，他就是一个为了西天取经而编出来的高人，他的来历已经自我介绍的很清楚，他是袁天罡的叔父，按照这小说的逻辑叔父总比侄子厉害吧？随便百度一下就知道，这袁天罡是唐代有名的术士，传说他是药王孙思邈的徒弟，是著名的预言家，风水、算命、五行八卦无所不包，最著名的是做了《推背图》，有兴趣的就去看TVB的电视剧《天机算》，据说袁天罡最后飞升成仙，是一个人物。

要说多少次才好？《西游记》是民间故事不断改编整理而成的书籍，那些故事原先大多是独立的，并没有任何关联，因此《西游记》的前后矛盾只是写小说的人没把故事连接好，不是故意藏什么伏笔。《西游记》原本属于娱乐向的产物，偏生被很多人用来过度解读，养活了一群专业人士，阴谋论、哲学论层出不穷，还有人认为研究《西游记》比读《三藏法师传》更能明白佛理，用《西游记》来嘲讽历史上的玄奘，这到底是怎么回事？清代末年还有人写《新西游记》，描述唐僧师徒来到上海赌博、吸烟、吃肉的故事呢。多看点《飞剑传》、《八仙得道传》什么的就知道像袁守城这类人比比皆是，多不胜数，仿佛民间高手压倒正神，哪怕就是那东方朔都比袁守城厉害吧？明清的神怪小说中许多故事都相通，比如八仙的设定、二郎神的故事都大同小异，就连观音姐姐都有自己的小说。

就单谈这《西游记》小说本身吧，袁守城玩死泾河龙王只是使用了预言之术。如果以凡人、小妖的视角看孙悟空的神迹，难道不更玄乎？孙悟空给国王治病神不神？孙悟空能复活乌鸡国国王神不神？太白金星装神弄鬼的给车迟国的和尚预言会有孙悟空来搭救难道不是神迹？一旦把故事写明了，读者就不会感到高深莫测。看惯了和蔼可亲的甘道夫，一般人都能难想象他有多叼。还有神仙像假扮凡人给孙悟空指路，马上就被识破，你说你指路就指路，装个什么高人，这么说来当年指点孙悟空学道的樵夫还真是高人不成？太上老君向孙悟空要回法宝时也化作老头跟孙悟空扭打在一起，我觉得如果太上老君从头到尾都没在故事中被识破的话这也许更玄乎，可惜这小说把许多厉害的神仙都写的太明白，显不出他们很叼。

谢。取经的主因并不是唐王之死，而是如来认为南赡部洲”贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海“，这才派观音去长安传教。所以，取经本质上是一场传教行为。

然而，从书里看来，西牛贺洲的民风根本不比南赡部洲好多少，如来说”我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿“是完全没有依据的，即使到了取经的最后阶段，灵山脚下的寇员外那里还有一大堆又贪又杀的恶人，可见如来对两洲的比较是有一定主观色彩的。

封佛时，如来对唐僧说的："你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。"这里的关键词，物广人稠，不遵佛教。选一个经济发达，人口茂密的地区来传经，对宗教的发展而言当然最合适不过了。另外，西行路上道士掌政或和尚受屈的地方基本都被悟空拨乱反正了（乌鸡国，车迟国，祭赛国，比丘国等），这样，没信仰的地方信佛了，有信仰的地方也改信佛了，有些地方甚至建了唐僧师徒的祠堂。

以上说明取经是如来发动的宗教传播运动。

现在说袁守诚这边。

我们知道泾河龙王是从渔樵对诗中得到的消息。

渔樵对诗一节从他们出场到话别整整逼逼了2400字。

一大段一大段的诗词，作者的炫技之心太过了吗？

不！炫技之外，这里的啰嗦是有其内在逻辑的。

首先是渔樵的身份介绍，这俩人能写这么大段的诗词，可不是一般的山里人——“却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。”这两个世外高人，竟然为山青好还是水秀好吵了大半天，若不是太贤（闲）了就只能是想吸引别人的注意了。怎样吸引别人的注意？一是格调要高，二是内容要长。诗词对赋n个回合，这才惊动了泾河水府，末了带出袁守诚，从而引发了题主所说的这项因果。

所以，从大唐这边的角度看，袁守诚不是取经的始作俑者，而这对渔樵——张稍李定，才是。

顺便说一句，央视版电视剧把这对渔樵塑造成正儿八经的村氓，描述了张稍问卦袁守诚的经过，最后袁守诚还对张稍说你不守天机，以后再也打不到鱼，这种篡改会导致误导。张稍是不是真的从袁守诚那算卦打渔了呢？

除了张稍自述以外，书里完全没有证据！

泾河龙王对于张稍李定的话是坚信不移的，所以见到袁守诚就问阴晴之事，目的就是要砸他的招牌。先生（袁）问曰：“公来问何事？”龙王曰：“请卜天上阴晴事如何。”

那么这里出现了一种可能——张稍李定算计了龙王。

对张李的描述已经很明确的说明他们不是普通人，他们在泾河变大谈特谈，就是为了引龙王上钩，并把斗争引向龙王和袁守诚，最终使龙王被斩，而自己在整件事里完全摆脱了干系，不漏痕迹。唠了一上午磕，把取经大事的因果就办成了！

在魏征梦斩龙王的同时，观音正奉旨前往长安，为取经人物色徒弟。正当唐宗企图让唐僧超度亡者，求得安宁之时，观音现身，带着“我有大乘真经”的这一让唐王着魔的信息。一个有需求，一个有供给，买卖一拍即合。如来和唐王两边的节奏契合的天衣无缝。要说不是有人导演了这场戏，我是不信的。

从李世民的角度，玉帝斩了老龙，害我不得安宁；唐僧一番超度，换来地府安宁；观音带来福音，保我江山永固。我这个时候信谁？

这场自上而下的传教就这么成了。

当然，你要和我扯唐王信道教什么的，我是不抬杠的。所有的讨论，都针对原著——不涉及历史真实。

最后说结论：

袁守诚、龙王，都是被利用的。

张稍李定就是如来派来的。

唐僧也是如来派来的——十世之前。