近日看到新聞，藍心湄『赴日取精』成功，證實懷孕。
除了恭喜有個新生命誕生之外，卻不禁令人害怕小孩的人格發展，或者因為藍心湄的個人行為，引發更多仿效者。
『我的家庭真可愛，整潔美滿又安康，姊妹兄弟很和氣，父母都慈祥。
雖然沒有好花園，春蘭秋桂常飄香，雖然沒有大廳堂，冬天溫暖夏天涼。
可愛的家庭呀，我不能離開你，你的恩惠比天長。』
這是一首大家都耳熟能響的歌曲，在我小時候，這首歌就已經深深告訴我們：
何謂是家？家的核心是什麼。
在年幼成長學習的階段，這無疑是一種啟發式、深刻的學習模式。
美滿家庭的重要，一是成員二是精神。至少歌詞這樣告訴我，而我也是這樣認為。
我生長在一個有兄弟姊妹的家庭，從小有玩伴、有打鬧吵架的對象，童年並不孤單，各時段皆有兄弟姊妹填滿我的記憶。
相較之下，親戚的孩子是獨子，父母天真以為能當孩子的玩伴，隨著能跑能跳的階段，卻發現孩子依然是孤寂的，畢竟，兄弟姊妹很難由父母取代。
這樣的話，出社會後一位同事也是跟我說過。
兩位少子家庭，竟然在不同年代說出同一種話。
家庭中，兄弟姊妹無法取代，那自然而然，父、母亦同。
一個家庭是由兄弟姊妹與父母組成的。缺了一位，對於家庭都是一種殘缺的遺憾。
我相信這樣的遺憾這樣的殘缺是多少年來所流傳而成的。
當家裡少了爸爸，孩子會如何想？
當家裡從來都沒有媽媽，那孩子會不會跟他人不同？
父兼母職、母代父職，從來都僅是『兼任、代替』，從來都不是『取代』。
而我相信，長久下來的觀念與風俗，父母也很難互相取代。
甚至先天而言，父母也很難取代。
畢竟靈長類多是如此。
藍心湄懷孕不容易，因為她已經是高齡產婦。若再早個十來年，她懷孕可能跟喝水一樣也不一定。
受孕不是大事，真正的大事是：當創造出一位新生命後，這位新生命將如何被塑造？
她或他帶給這社會、國家是正面還是負面？
我的家庭歌詞寫的，家的靈魂不在於金錢上的多寡，而是在於家庭的完整與心靈的富裕。
藍心湄比起多數人，她應該是生活優渥的一群。
可是錢財能帶給心靈上的完全慰藉嗎？
許多是金錢換不回的，錯過不再有的。例如青春與生命。
人的一生就只有一次2008年8月13日。人的一生就只有一次青春。
財富能給貧窮者生活的改善、卻無法增進心靈上的和諧、更無法給富人心靈上的寄託與替代。
當藍心湄的孩子出生了，在這少子化的今天，應該替國家社會慶祝，問題是，這孩子的人格，藍心湄有把握讓他往正確方向嗎？
人生總有遺憾，問題是，當孩子一出生就有遺憾，對於孩子是否太殘忍？
藍心湄取精受孕，那孩子有天會問：爸爸呢？當他知道爸爸是什麼時。
當他看到別人都有爸爸時。
孩子不是你想生就算。我真想跟藍心湄這樣說。
孩子不是狗，不是有錢、能養得起就好。
親戚與同事都曾經很天真得認為：他能用自己彌補孩子缺少的那一塊。
可是事後卻不得不承認，孩子缺少得那一塊，不是想補就能補，那怕再多的玩具再多的呵護都是無法彌補。
同樣的，若藍心湄以為『自認』能讓孩子『接受、接納、理解』為何沒有爸爸，為何他是這樣來，為何他的家庭不一樣時，她就是犯了我親戚與同事的錯誤：大人都自以為能，可是在小孩子的世界中，大人是不能。
當這樣的事情發生後，接著就是人格發展的影響。
小孩子會變成怎樣？
就像分手一樣，有人和平有人遺憾。和平是因為相互『接受』，社會上的遺憾都是『無法接受』。
當小孩子無法接受這樣的事情時，他的人格發展會怎樣？
台灣真的變了。早年未婚生子是一件不得了的事，會受到社會異樣眼光與譴責。
現在呢？未見有人提出這樣的聲音，尤其是具有帶頭作用的藝人，大剌剌做出這樣的行為，卻換得『恭喜』兩字。
平心而言，我真不知道『喜』從何來？
藍心湄若真要孩子，她可以選擇一位相愛的男人一起共組家庭。
若她連大人都無法相處得宜、都無法處理完善、都無法一起攜手走完一生，那她憑什麼生一位孩子？
為何以前程序都是組成家庭然後才生孩子？
因為孩子比大人更難懂，更難溝通。大人都無法溝通完善，又哪來自信能把孩子教育好？
我曾看過一位將升高一的女孩子寫的網誌，雖然未成年，但是跟小鬼比起來算大很多了。她的家庭就是父母離異，從她的文章中可以看出她的哀傷埋怨，也可以看到她人格的扭曲。
這就是離婚的代價。那一天的爽快，造成孩子的破碎。
這可不是一夜情、不是性伴侶玩玩就好。
生孩子，是責任，不是喜歡。
沒有責任，就不要強求，即使台灣少一位新生兒，也總比一位心靈破碎的小孩更好。
台灣真的變了，變得道德淪喪，變得自我。
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