米芾《陳攬帖》（昨日帖） 紙本 行書 縱25.9厘米 橫20.8厘米台北故宮博物院藏
釋文：昨日陳攬戢戢之勝，鹿得鹿宜。俟之，已約束後生同人，莫不用煩他人也。軫之隻如平生，十官如到部，未緣面見，欲罄紳區區也。芾頓首再拜。
米芾《丹陽帖》（翰牘九帖之六） 紙本 行草書 縱23.5厘米 橫22.8厘米 台北故宮博物院藏
釋文：丹陽米甚貴.請一航載米百斛來,換玉筆架,如何 早一報,恐他人先。芾頓首。
此帖所致為米芾之友人。此友人乃《適意帖》中“覷一玉格，十五年不入手”之“吾友”。
《丹陽帖》，《書法大辭典》稱為《丹陽帖》；蔡舜寧《米芾之書學思想與書法藝術研究》稱為《換玉筆架書》。
“丹陽”乃潤州古稱。秋榖未登，青黃不接，米價必至踴貴，故此帖必作於崇寧二年夏秋之間。
米芾願以玉筆架換百斛丹陽米，寥寥二十餘字，“如何”二字是商量的口氣，有點調皮；“早一報，怨他人先”，則活脫可見其幽默詼諧。從文字看來，已有《世說新語》中晉人名士風度。
此米芾“翰牘九帖”之一，此尺牘的書法風格，正是在追求以二王為代表的晉人書劄作風。米芾名其居為“寶晉齋”，十分仰慕的正是晉人風流。他研習二王甚勤，尤其《蜀素帖》，後半部全從右軍《蘭亭》中來。但他最為傾心的是“破體”的小王，故《海嶽名言》有謂：“子敬天真超越，豈父可比也。”落筆痛快，氣勢開張，英俊豪邁，更契合於米芾的性格。《丹陽帖》的寫法就和獻之筆劄相近。但是，既經“重法”的唐代，提按已是普遍的筆法，兼之米芾個性強烈，字勢愈加跌宕，用筆更形起落，牽絲顯露，出鋒銳利，真是“風檣陣馬，沉著痛快”，大膽而潑辣，尺素之間亦使出了渾身解數，這與二王的散淡就有了距離。米芾畢竟還是米芾，米字到底還是米字，他能著名書史，開宗立派，不是沒有緣由的。
米芾《甘露帖》（又稱弊居帖） 紙本 行書 縱35.5厘米 橫50.3厘米 台北故宮博物院藏
釋文：
芾頓首再啟。弊居在丹徒
行衙之西，翛閑堂、漾月、佳麗
亭在其後，臨運河之闊水。東
則月台，西乃西山，故寶晉齋
之西為致爽軒。環居桐柳椿
杉百十本，以藥植之，今十年，皆
垂蔭一畝，真一畝之居也。四月末，
上皇山樵以異石告，遂視之。八
十一穴，大如碗，小容指，製在淮山一
品之上。百夫運致寶晉桐杉之
間。五月望，甘露滿石次，林木焦
葦莫不沾，潔白如玉珠。郡中圖
去，至今未止。雲欲上，既不請，亦不止
也。芾頓首再拜。
米芾《烝徒帖》 紙本 行書 縱29.9厘米 橫31.6厘米 台北故宮博物院藏
釋文：芾烝徒如禁旅嚴肅，過州郡，兩人並行。寂無聲，功皆省三日先了。蒙張都大、鮑提倉、呂提舉、 壕寨左藏，皆以為諸邑第一功夫。想聞左 右，若得此十二萬夫自將，可勒賀蘭。不妄、不妄。芾皇恐。
米芾《知府帖》（又稱《長者帖》） 紙本 行書 縱29.8厘米 橫49.6厘米 台北故宮博物院藏
釋文：黻頓首再拜。後進邂逅長者於此，數廁坐末，款聞議論，下情慰忭慰忭。屬以登舟，即逕出關，以避交遊出餞，遂末遑隻造舟次。其為瞻慕，曷勝下情？謹附便奉啟，不宣。黻頓首再拜。知府大夫丈棨下。
此為致知府大夫書劄。
由“屬以登舟，即逕出關，以避交遊出餞”，或即元祐二年去汴京東歸時所作。
元祐二年，米黻過甬上（今安徽宿縣），六月南都舟中（南京、商丘）。居汴京保康門內，出則戴高簷帽，撤轎頂而坐，招搖過市，晁說之喻為鬼章。是年，以唐巾深衣語蜀黨蘇軾、蘇轍、黃庭堅、蔡肇、李之儀、李公麟、晁補之、張耒、鄭嘉會、秦觀、陳虛碧、王欽臣、劉涇及圓通和尚雅集王詵私邸之西園。公麟作圖，米黻為詩集作序。當時宋的政壇出現了洛黨、蜀黨、朔黨這樣的稱呼。蜀黨以蘇軾為首，依附朔黨的人最多，這時候熙寧、元豐兩朝掌權的官員，都已經退休居閑散的官職，怨恨的情緒都浸入了骨髓，暗中在窺伺內爭的嫌隙。
余以為米黻或許不想淌入政爭，遂離汴出京，以避交遊出餞。
高後垂簾時詔避父高遵甫諱，故文及甫但稱文及。“府”字犯嫌名，乃缺筆避之。
此帖末簽名形態與《苕溪詩》幾同，“聞”字門部，亦與《苕溪》“蘭”字相似，皆集顏行使然。但寫時或略早。
宋曹勳《松穩集》：“米襄陽此帖，尤是早年。若後此所書，則英風義概，筆跡過六朝遠甚。然前人用意多推獎，若一顰笑、一言動可道者必譽之，足以激昂士風，皆歸於厚。”
元錢逵跋：“右米南宮長者、明公二帖，剛健端莊之中，而有婀娜流麗之態。蘇文忠公謂其超邁入神，評語不虛。”
對照字形，與米芾三十八歲的《苕溪詩》相近，但書寫時間也許略早，理由之一，“坐”、“議”、“論”數字結體的緊斂，以及不少起筆側鋒的逋峭，都帶有歐陽詢的特徵，而這在《苕溪詩》中已經較為少見了。理由之二，“遊”字水旁之挑接寫短衡的上翻筆勢，與同寫於三十八歲的《蜀素帖》中“泛泛五湖”的“湖”字如初一轍。所以似可認為，這件尺牘是米芾三十五歲左右的書作。
這件作品亦可推論是米芾的“少作”，如相次的“進邂逅”三個辵字邊，便有一律之嫌，這無疑是經驗不足所造成的。《蜀素帖》這個部首變化無端，極少雷同，這也從另一個側面為此書早於“元祐戊辰”的結論提供了證據。
雖說此幅是米芾的“少作”，但並不因此降低《知府帖》的藝術價值。整個布局上，以余淺見，只有首行有小缺失，首字“黻”略小，且第二字“頓”的氣勢大大的壓過了“黻”字，這是在一般行草作品中罕見的。“邂逅”二字也許是為了章法排列，擠在一塊兒，美中不足。前六行的用筆幾乎一樣，片狀的筆法多，這也是米芾的作品一大特色之一，雖是小字的尺牘，字字仍飽滿不單薄；末四行始，筆鋒轉為用中鋒較多，尤其“慕”字以下，少了小心翼翼的筆法，書寫時多了情意，信筆揮灑開來，硬挺的線條搭配厚重的筆觸，使後半部有不一樣的特色。
米芾《致伯修老兄尺牘》 翰牘九帖之二 紙本 行草書 縱25.4厘米 橫43.2厘米 台北故宮博物院藏
釋文：
(前補書：丞果實，亦力辭，非願非願)
芾頓首啟：畫不可知（旁注：不知好久），書
則十月丁君過泗，語與趙
伯充，雲要與人，即是此物。
紙紫赤黃色，所注真字,褊
草字,上有為人模墨
透印損痕。末有二字:
"來戲"，*才字也。告留。念其
直就本局虞候撥供給
辦。或能白
吾老友吾舍人，差兩介送
至此，尤幸尤幸！再此。芾頓首上，
伯修老兄司長。
……
不記得也。存紙尾。來戲， *才字。
米芾《致伯充尺牘》（翰牘九帖之七 又稱《業鏡帖》） 紙本 行草書 縱23.5厘米 橫21.6厘米台北故宮博物院藏
釋文：
敬聞命。此石亦不惡。
業鏡在台州耳。
芾頓首。
伯充台坐。彥臣如何?
米芾《德忱帖》 紙本 行草書 縱25.4厘米 橫78.6厘米 台北故宮博物院藏
釋文：
五月四日，芾啟：蒙書為尉（通慰），審道味清適。漣，陋邦也，林君必能言之。他至此見，未有所止，蹄涔不能容吞舟。閩氏泛海，客遊甚眾，求門館者常十輩，寺院下滿，林亦在寺也。萊去海出陸有十程，已貽書應求，倘能具事，力至海乃可，此一舟至海三日爾。禦寇所居，國不足，豈賢者欲去之兆乎？呵呵！甘貧樂淡，乃士常事，一動未可知，宜審決去就也。便中奉狀。芾頓首。葛君德忱閣下。
此帖為致葛德忱書劄。
葛德忱疑即葛蘩，名字相發之義本《詩經·召南·采蘩》序毛傳。乃葛蘊、葛藻長兄。周密《雲煙過眼錄》卷上王子才所藏雪竇和尚詩後，有“襄陽米芾”與“鶴林居士葛蘩”題跋。
葛蘩，號鶴林居士，丹徒人，良嗣長子。崇寧間官臨潁主簿，累遷鎮江守 。
此時德忱恐在潤州，欲求萊州職事，故米芾告以路程行法也。
“林君”當指林希，子中福州人，乃稱“閩士”。林氏罷樞密，於元符元年四月出守亳州，同年九月換杭州，疑於其時特訪漣水矣。
林希，字子中，福州福清人，概子。嘉祐二年進士，神宗朝同知太常禮院，遣使高麗，希聞命，懼形於色。神宗恕，責監杭州樓店務。紹聖初知成都府，道闕下，章惇留為中書舍人，修神宗實錄。時方推明紹述，盡黜元祐群臣，希皆密預其議，自司馬光、呂公著、呂大防、劉摯等數十人之製，皆希為之，極其醜詆，讀者憤歎。徽宗時卒，年六十七，諡文節，追贈資政殿學士。有兩朝寶訓二十一卷 。
《列子·天瑞》：“子列子居鄭圃，人無識者……國不足，將嫁（往）於衛。”“禦寇”二句，即用此典。
此帖作於元符二年五月四日，離秩滿 不足一月，故有“欲去”之語。
米芾於漣水軍任上，曾遭遇旱災之後，又逢水災之情況，當地田畝俱被淹沒，許多通湖港道，初為防旱救田，而填土塞斷。然水災之後，地主毫姓只顧一己私利，仍不疏放，以致地勢低窪之區，積潦難泄，為患頗大。米芾於致上司或同儕之信函中，特將在外實地所見表出，心中甚為不平 。這是米芾“欲去”的外在之因，漣水環境險惡，旱災水災連連。
米芾“平居退然，若不能事事”，雖然“至官下則率直不苟”，但平生嗜好只在江封山月，及石硯書畫，加以疏狂成性，故為官日久，難免故態複萌。墓志銘對此並不加隱諱，謂“時亦越法縱舍，有足大者”。此實記實之言。在漣水軍任上，米芾即曾因“好石廢事”，招致上司不滿 ，可能因此去職，在任僅二年。
此為米芾著名的《草書九帖》之一，又是其晚年成熟書風的代表作之一。
此帖自始至終，氣韻十分流暢，下筆如飛，痛快淋漓，毫無顧忌，點畫之際，妙趣橫生。粗看，“全不縛律”，左傾右倒，形骸放浪。仔細賞讀，卻又欹正相生，字字隨著章法氣勢變化，用筆狂放而不失檢點，提按頓挫絲絲入扣，上下精神，相與流通，有著強烈的節奏感，與其作品比較，此帖頗具魏晉風韻，筆法圓轉含蓄韻藉，有篆籀氣。節奏也較平和，神閑氣定，故能隨意布勢，妙得自然。
此帖乃米芾佳作之一，雖然第八行至第十五行之間有的字略小，但大體上看來，不論是字形結構、映帶關係、飽厚度或整體感來看，都是一篇難得的好作品。單字方面，這帖有一些重複字出現，端看米芾怎麽作變化：
林：“林”君和滿“林”。前者看似慵懶，書寫時漫不經意，最後一長點和君的首筆承接，筆勢較鋪張；後者把比豎起來寫，多用藏鋒，末一長點沒有露鋒，整個字看似挺勁，其實過拘謹了。
寺：“寺”院和在“寺”。前者的“寺”較硬挺，第二個橫畫和第三個橫畫接連時，用下鉤承接，使得字的鋒利感提升，最末點連在豎鉤上，使人把視覺焦點落在此處；後者的“寺”字，筆畫厚重飽滿，但並不會軟而無力，和前者相較，後者的筆畫緊縮在一塊兒，若非變化之需，寺字最好不要如此書寫，因為會讓字透不過氣來。
海：泛“海”、去“海”、至“海”和“海”蝗。四個“海”字因位置不同，各有其姿態。第一個“海”上寬下緊，右邊的“每”往左下傾，上輕下重，四個“海”字中只有此字有露出豎鉤，整個“海”字成一個倒三角形；第二個“海”字，右邊的“每”稍微向上提，也是上輕下重，不過這個字可以看作一般的行楷，因為沒有姿態上的大變化；第三個“海”字稍小，筆畫粗而提按不明顯，呈現一個圓圓的體態，水字邊和“每”的下半部有些模糊，但此字的墨韻尚佳；第四個“海”字，略帶正方形，此字有一個特點，即“海”中間的橫畫粗曠的向右帶開，這樣的力道用在小行草上是罕見的。
求：“求”門館和應“求”。此二字沒有很大的差別，唯有豎鉤部分前者在鉤的地方先輕提下頓再往上鉤。
能：必“能”、“能”容和儻“能”。第一個“能”字和第二個“能”自左半部的結構差不多，右半邊有些不同，第一個“能”字較緊縮，第二個“能”字向下伸展，一豎帶下後往下接時，線條皆是圓勁的，沒有折角，第一個“能”字有折角；第三個“能”字不若前兩字精采，粗細較一致，看似平淡。
舟：吞“舟”和此一“舟”。這兩字截然不同的寫法，前者細挺的線條，加上豎鉤時狠狠往上銳利一鉤，橫畫也以粗筆帶過，成為字的重心所在；後者小而圓，中間的短撇靠右，橫畫順勢帶開，感覺到這個字重映帶相接，前者重體態。
也：陋邦“也”、在寺“也”和就“也”。第一個“也”字圓軟，向勢的筆畫居多；第二個也的首筆，鉤進來時不是一筆成形，先往下再往內，停頓後使鉤的力量更強勁；第三個“也”字較第一二個誇大，鉤向內縮，最末筆向上延伸，以余觀點，第二字最佳。
米芾《晉紙帖》 翰牘九帖之三 紙本 行草書 縱23.7厘米 橫39.1厘米台北故宮博物院藏
釋文：此晉紙式也，可為之。越竹千杵裁出，陶竹乃腹不可杵，隻如此者乃佳耳。老來失第三兒，遂獨出入不得，孤懷寥落，頓衰颯，氣血非昔。大兒三十歲，治家能乾，且慰目前。書畫自怡外，無所慕。芾頓首。二曾常見之，甚安。
米芾《適意帖》（又稱《玉格帖》） 翰牘九帖之四 紙本 行草書 縱23.5厘米 橫35.9厘米台北故宮博物院藏
釋文：百五十千，與宗正爭取蘇氏《王略帖》（旁注：右軍），獲之。梁、唐禦府跋記完備。黃秘閣知之，可問也。人生貴適意，吾友覷一玉格，十五年不入手，一旦光照宇宙，巍峨至前，去一百碎故紙，知他真偽，且各足所好而已，幸圖之！米君若一旦先朝露，吾兒吝，萬金不肯出。芾頓首。
米芾《賀鑄帖》（翰牘九帖之五） 紙本 行草書 縱23.4厘米 橫36.8厘米台北故宮博物院藏
釋文：
芾再啟。賀鑄能道
行樂慰人意。玉筆格十襲收秘，何如兩足
其好。人生幾何，各閼
其欲。即有意，一介的可
委者。同去人付子敬
二帖來授，玉格卻付
一軸去，足示俗目。賀
見此中本乃雲公所收
紙黑，顯偽者。此理如何，
一決無惑。芾再拜。
米芾《惠柑帖》 翰牘九帖之八 紙本 行草書 縱22.7厘米 橫33.2厘米 台北故宮博物院藏
釋文：
芾皇恐。蒙
惠柑，珍感、珍感。長
茂者適用水煮
起，甜甚。幸便試
之。余卜
面謝，不具。芾頓首。
司諫台坐。
米芾《戲成詩帖》（翰牘九帖之九） 紙本 行草書 縱23.9厘米 橫34.6厘米 台北故宮博物院藏
釋文：戲成呈司諫台坐，芾。
我思嶽麓抱黃閣，飛泉元
在半天落。石鯨吐水(點去)出湔—
裡，赤目霧起陰紛薄。我曾
坐石浸足眠，時項抵水洗
背肩。客時效我病欲死，
—夜轉筋著艾燃。關漼。如今
病渴擁爐坐，安得縮卻三十
年。嗚呼!安得縮卻三十年，重往坐石浸足眠。
米芾《真酥帖》 紙本 草書 縱28.6厘米 橫21厘米 台北故宮博物院藏
釋文：
真一斤，少將微意，欲置
些果實去，又一兵陸行難
將。都門有乾示下，是
胡西輔所送。芾皇恐頓首。
虞老可喜，必相從歡
《真酥帖》，《故宮法書》作《書尺牘五》。
黃山谷《糟薑銀杏帖》有“雍酥二斤”語，遂知“真酥”乃真州所產者也。
《宋史·徽宗紀二》：“（崇寧四年七月）辛醜，置四輔郡。以潁昌府為南府，襄邑縣為東輔，鄭州為西輔，澶州為北輔。”帖有“胡西輔”，故書於此後甚明。此人乃胡宿之子胡宗回。《宋史》本傳：“兄宗愈入黨籍，宗回亦罷郡。居亡何，錄其堅守湟、鄯之議，起知秦州。進樞密直學士，徙永興、鄭州、成德軍，複坐事去。大觀中卒。”吳廷燮《北誦經撫年表》系胡氏知成德軍於崇寧五年，則此即為《真酥》下限也。
胡宗回，字醇夫，常州晉陵人，宿從子。用蔭登地為編修，紹聖初以直龍圖閣知桂州，進寶文閣待製為熙河帥。屬羌郎阿章叛，宗回遣將討之，皆敗死。於是轉運判官秦希甫議棄湟鄯，宗回持不可。會徽宗棄鄯州，奪宗回職知蘄州，凶宗愈入黨籍，宗回亦罷郡。居亡何，錄其堅守湟鄯之議，起知秦州，進樞密直學士。大觀中卒，贈銀青光祿大夫 。
米芾入都為書畫博士前，或居潤州，或官無為。潤州入京，唯有水路，而無為枕西江，何如直北為便。帖雲“一兵陸行”，既可差役，則非無為莫屬。此帖乃得系於崇寧四年七月至是年之末。
轉自：二王書風部落格
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