索羅斯如何崛起：魔王之父提華達.索羅斯
索羅斯是所有交易員的夢想。他在交易以及金融的造詣在這個時代恐怕無人可及。現代隨著美聯儲大量依賴於超常規的貨幣工具，扭曲了金融市場的機制，這使得如今大部分的傳奇對沖基金經理都是以持有股票為主的多空基金經理。
他是一個極端複雜，充滿謎題的人。同樣也充滿了野心，無論是在個人財富的積累還是在政治上，他都試圖用他的方式，改變並且塑造這個社會。
索羅斯有相當多的批評者，因為他的生平實在太過於復雜。
他雖然做空的是經濟體本身的漏洞，然而他間接/直接引爆金融危機以及貨幣問題的方式絕無僅有。這使得他成為眾多官員以及經濟學家的直接攻擊對象。
同樣的，他的父親也背負著背叛猶太人的罵名。甚至包括他自己。
因為他協助納粹的混世太保出賣其他的同族同胞，並且協助納粹清繳沒收這些可憐家庭的資產以免於被屠殺或是送進集中營的命運。
在晚年的時候，他是民主黨的大金主，同樣用自己的方式並以OPEN FOUNDATION 的方式以金流的方式煽動著不同地方的意識形態以及改變重寫當地的ZZ秩序以及遊戲規則。
而從交易的角度來看，他的技藝又是十分精湛的，他的投資記錄無可匹敵。
而當今純粹的宏觀交易員以及宏觀對沖基金著實不多。而在索羅斯的年代，卻正是各類宏觀對沖基金經理以及交易員書寫一段段傳奇的時代。當時沒有什麼擁擠的ETF投資，交易也遠遠不如如今這麼方便快捷，開戶即可，交易是屬於金字塔塔尖的一小撮人的遊戲。
而這篇長文，我想寫寫喬治索羅斯（原名：喬吉·施瓦茨）這個傳奇基金經理的故事，他是如何從大災難中逃生，從亂世中崛起，最終稱霸於金融市場的一段傳奇故事。
索羅斯本人據說有一項獨特才能，就是往往他在面對市場將發生劇烈轉變或是市場即將迎來大跌的時候，他會背疼。這種才能本質是索羅斯從逃避納粹對猶太人的迫害中鍛煉而生的一種直覺，這種直覺幫助他規避金融市場中存在的風險並且幫助他通過調動自身的直覺做出更好的決策。
他的決策無疑是傳奇性的，首先在於他敢於加倉，而且遠遠不止滿倉而已。當他發現巨大的盈利機會的時候，他敢於滿倉加上槓桿勇猛地衝進去幹。再者他善於利用自身調動自身的自覺發掘類似的巨大投資機會。而當他開始出現背痛，他開始逐漸有意識地獲利平倉，遠離市場的潛在風險。
作為長期研究索羅斯的人來說，最讓我印象深刻的莫過於喬治索羅斯的這個能力。甚至是他曾經的左右手，大弟子Stanley Druckenmiller也驚嘆於他的膽量，他不只是簡單滿倉而已，他是不要命的加碼加到槓桿用盡為止。
關鍵是他還沒有錯，他還是對的。
而這樣的交易讓他在匯率固定的大時代中擊敗了眾多央行，並且就此封神。
從他的半日記半實驗性哲學書《金融煉金術 The Alchemy of Finance》我們可以看到他記錄的眾多交易。他絕不僅僅只是在貨幣投機上具備很強的能力，他在貨幣政策，全球美元流動以及債券，選擇股票都是全面的。
要理解一個人就要回到他的童年。
而最好的理解索羅斯的方式就是從他所經歷的童年開始。
喬治•索羅斯1930年生於匈牙利的布達佩斯，一個中產階級的猶太人家庭，出生時的匈牙利名字叫吉奇•索拉什，後英語化為喬治•索羅斯。
要理解索羅斯，同樣要理解他那個截然不同，同樣具備過人膽識和傳奇經理的老爸: 提華達. 索羅斯。 Tivadar Soros。
索羅斯的父親，提華達，在青年時期是非常熱情好動，極具企圖心。第一次世界大戰時，他像當時的熱血青年一樣，加入同盟國軍隊參與作戰，因為戰敗被送到西伯利亞去當戰俘。那個時期，他因為擔心被其他戰俘連累而被槍決，故結合一些同僚，計畫並執行了逃亡。在歷經千辛萬苦，生死磨難，他回到故鄉，這樣的經歷讓他有了很大的改變。他只想享受沒有戰亂、沒有恐怖的安寧生活。他很快的結了婚，生兩個可愛的小孩，選擇了律師作為謀生的職業。
索羅斯父母
Tivadar出生在靠近烏克蘭邊境的匈牙利尼巴克塔的一個東正教猶太家庭。 Tivadar的父親有一家雜貨店，賣農具。
他第一次見到他的妻子 Erzebet 是在她 11 歲的時候，她去拜訪她父親 Mor Scucz 的家，他是他父親的堂兄。
他在匈牙利特蘭西瓦尼亞的克盧日大學學習法律。
Tivadar參加了第一次世界大戰，成為戰犯，並在西伯利亞的一個監獄集中營度過了數年,後面率領一幫好漢從西伯利亞無人區中逃了出來。
他於 1922 年創辦了世界語文學雜誌 Literatura Mondo（文學世界）並一直編輯到 1924 年。他撰寫了短篇小說Modernaj Robinzonoj（現代羅賓遜）（1923 年），1999 年由Bero（世界語出版商）重新出版，後來被翻譯成多種語言和Maskerado ĉirkaŭ la morto（Masquerade（圍繞死亡跳舞）），出版於1965 年，這是一部關於他在納粹佔領匈牙利布達佩斯期間的經歷的自傳體小說。
一戰的時候，提瓦達曾經加入過匈牙利軍，結果被俄軍俘虜，作為戰俘被送到西伯利亞，由於提瓦達精明能幹，被選成戰俘代表。有一次，提瓦達所在的集中營附近有一個集中營的戰俘逃跑了，結果那個集中營的戰俘代表因此被槍斃，這個事件給了提瓦達很大刺激，與其坐以待斃，不如放手一搏，於是乾脆自己組織了一個越獄小組，冒死出逃，輾轉幾個月，總算回到匈牙利。
Maskerado 已被翻譯成英語、法語、匈牙利語、意大利語、俄語、德語和土耳其語。
他於1968年在紐約安息。
相較於他的父親熱衷交際，他的母親喜愛寧靜與思考，樂於研究，她喜歡繪畫、雕刻、音樂及文學，也把這樣的藝術及文化氣質，傳授給她的小孩。相異於一般猶太家族，索羅斯的雙親都不是猶太教徒，相反地他們讓自己生活得更像基督教徒，而這對日後他們得以躲避納粹的迫害有著極大的影響。
索羅斯的童年是在父母悉心關愛下度過的，非常幸福。索羅斯在少年時代就已經明顯表現得與眾不同，他個性堅強，表現突出，在運動方面非常擅長，常是各種遊戲的常勝將軍。他與母親非常親近，崇拜著父親，索羅斯曾經說：”如果可能的話，做好充分的準備，獲得最詳盡的資訊，制定最周密的計畫，這是我從父親逃出西伯利亞戰俘營的故事中學到投資的第一課”。
一直到他長大成人之後，他仍然認為自己的父親是個”不平凡的人”。
提華達越過獄，從西伯利亞逃離集中營，也做過頂尖的律師，最後甚至偽裝身份，做了蘇聯的一個高級官僚，還成功把索羅斯送到英國的最高學府之一：LSE 倫敦政經大學。
可以說這樣的父親絕對不簡單。而這正是索羅斯崇拜父親的重要原因。
另外，父親的金錢觀念也深深影響著索羅斯，索羅斯童年時期，父親就不斷的灌輸他，財富太多對人是一種負擔的觀點。相較於父親，索羅斯認為賺錢多少是衡量一個人事業成功的尺度，因為金錢是有利的工作，他可以幫助自己實現理想。
這樣幸福童年生活，隨著納粹對布達佩斯的侵略宣告結束了。二次世界大戰爆發，索羅斯全家開始了逃亡生涯。二戰爆發後，德國對猶太人發動了慘絕人寰的大屠殺，而索羅斯一家當年就在納粹的眼皮底下，面臨這樣的命運。
二戰後期，臨近1944年的時候，匈牙利已經能夠聽到德軍的砲火聲。人們開始擔心：德國下一步會不會侵入匈牙利，毀滅這個城市和住在裡面的猶太人。但當時匈牙利猶太社區的人們看法主要分成兩種：
一種是天真夢想派，認為德軍節節敗退，戰爭即將結束，德軍肯定沒有餘力再進攻匈牙利了。就算來了，最多呆幾個星期，德國人也未必會像傳說的那樣，對猶太人恨之入骨，什麼集中營大屠殺，這些都只是謠言。況且，我是合法公民，怕什麼？所以，直到1944年3月，德軍真的開進了布達佩斯的時候，這一派人其實都不是特別擔心。
另一派是現實派。他們相信德軍迫害猶太人的傳言是真的，雖然德軍大勢已去，但戰爭還沒有結束，只要沒結束，就沒人知道德軍接下來會怎麼做。所以當德軍的坦克開進布達佩斯的時候，這些人唯一的希望就是戰爭能盡快結束。
當時索羅斯一家屬於那一派呢？
內部看法也不一，索羅斯當時才14歲，他也感覺納粹的入侵時間不會太長，因為盟軍勝利的消息的確頻頻傳來。但索羅斯的父親提瓦達可不信這一套，他當時就預測，可能有一半的猶太家人和朋友會遭到迫害，說完以後鄭重對家人說：但我們家絕對不會這樣。
然而最終Tivadar的預言得到了應驗。
九死一生的經歷使提瓦達對戰爭的殘酷性有著深入骨髓的了解，所以他最大的希望就是能好好生存，過上安穩的生活，不缺衣少食，不擔驚受怕。用索羅斯的話講，父親回來後像變了一個人，對名利失去了興趣，喪失了鬥志，只是工作到有錢買柴米油鹽就行了。
但恰恰是這種看似甘於平庸的父親，後來成了索羅斯一家於水火的”英雄”。
未雨綢繆 首先是未雨綢繆。 1939年二戰爆發時，德國頒布了排猶法令，對猶太人展開驅逐，並限制經商。提瓦達目睹了德國納粹的上台，對戰爭的到來早有預見，所以在戰爭爆發前就未雨綢繆，提前變賣了部分不動產，換了黃金和美元。避免了日後財產被剝奪，而這些錢成了後來全家人的救命錢。
偽造身份 其次是買保險。德軍開進布達佩斯的時候，當時許多不能提供身份證明的猶太人都被德軍送入了集中營。所以提瓦達想盡一切辦法來掩蓋家人的猶太身份，為此花重金賄賂了一名匈牙利政府非猶太官員，請該官員充當索羅斯的教父，並且為全家人都偽造了身份證，藉此躲避納粹的審查。
分散避難 儘管有假身份證作掩護，但還是有可能被查出來，為了以防萬一，最好的辦法就是盡可能躲起來。就像電影《辛德勒名單》裡描述的那樣，很多人都藏在家裡的地窖，索羅斯當時家裡也有一個地窖，周圍是堅固的石牆，只有一個入口，通過一個非常狹窄的石階才能進去，每當有人來搜查的時候，索羅斯一家就躲在裡面。
但即使是這樣，提瓦達還是不放心。因為一個藏身之處太少，而且不可能每次都躲在一處，萬一被發現怎麼辦？所以提瓦達精心安排了11個庇護所，經常好幾個星期都待在朋友的閣樓或者地下室內，也沒人知道他們什麼時候搬到別的地方去。而且一家人經常分散開，你躲在這裡，我躲在那裡，相互不見面。
外人看起來，提瓦達東躲西藏，也太過小心了，但回頭來看，正是這種畏畏縮縮，最大程度的降低了被抓舖的風險。 《辛德勒名單》裡面不就是麼，一些猶太人就躲在家裡，或者床底下，或者屋簷上，結果德軍一頓機槍掃射，全死光了。
演技過硬因為提瓦達偽造的全家人身份證，每個人的身份是不一樣的，比如索羅斯的身份是那位匈牙利官員的教子，就不能再稱呼提瓦達為自己的父親，有人說這也太坑爹了吧？私下見面了總可以說吧？恰恰相反，提瓦達對這點很警惕，他要讓家人時刻保持一根緊繃的神經，不能露一絲破綻。比如有一次提瓦達和索羅斯恰巧躲在了同一個地方，兩個人也說話，但不是以父子的身份，而是讓兒子像叫陌生人一樣管自己叫大哥，其實提瓦達這是有意識在鍛煉索羅斯的”演技”，避免暴露真實身份。一直到1945年二戰結束，提瓦達才對索羅斯說：孩子，現在安全了，你可以管我叫爹了。
著重長遠 提瓦達的謹慎，還表現在很多細節上。比如有一次，索羅斯一家人躲在地窖裡，時間漫長，很是無聊，於是，提瓦達就和索羅斯以及索羅斯的弟弟保羅打起了牌，賭注是一些糖果，索羅斯就發現，每次自己和弟弟贏了，總是立刻把糖果個吃掉，但是”提瓦達大哥”每次贏的時候，從不輕易吃掉，總是留著。一問為什麼啊？提瓦達就說了，現在吃了，著急挨餓的時候吃什麼啊？事情要做長遠打算。這是提瓦達在一戰中總結出的生存技巧，要活下來，就不能只看眼前。
索羅斯心領神會，回去後告訴自己的”教父”說：今天我在地窖裡，遇到了提瓦達大哥。那名匈牙利官員說：哦，提瓦達大哥啊，這人我知道，是個好人，他給了我好多錢，讓我保護他的……一語未了，意識到索羅斯說的原來是他的父親，連忙問：沒露什麼破綻吧？索羅斯說：沒有，而且我學到了很多東西，”教父”這才放心。
聽到這，你還覺得索羅斯一家人的生存完全是幸運嗎？可想而知，如果沒有提瓦達的精心安排、未雨綢繆，也許就不會有我們今天看到的索羅斯。所以索羅斯後來回憶這段歲月，對自己的父親產生由衷的崇拜，甚至說那是他人生中最快樂的時光，當別人都感到恐懼的時候，他感覺自己卻像電影中的英雄人物，成功躲過一次又一次的劫難，愈挫愈勇。
這一切，索羅斯都歸功於自己的父親，也直接影響了他後來的交易哲學以及投資理念。
險中求存 什麼理念？險中求存。最典型的體現，為什麼人們稱呼索羅斯為”金融大鱷”，對巴菲特 卻不這麼稱呼，就是因為他的投資風格就像鱷魚一樣，未雨綢繆，靜靜潛伏等待，逮著機會瞬間爆發。不出手則以，一出手往往收穫頗豐，橫掃英鎊、做空泰銖，世人已經見識過了。
這一切，某種程度上都源於索羅斯從父親那裡得來的智慧，我們至少可以列舉3個：
首先，敢於冒險。當面臨一些特殊關頭的時候，冒險是必不可少的。提瓦達一戰時候的越獄出逃，以及二戰時候的冒險賄賂官員，偽造身份證，這些都是一旦被發現，就死無葬身之地的事情，但是如果不冒險，生存的機率更小。
其次，敢於冒險不等於盲目冒險，冒險絕對不能孤注一擲。這一點，從提瓦達尋找11個藏身之所就可以看出來，永遠不把風險集中在一個籃子裡，做好多個備選方案，將風險降到最低，生存的機率也就越大！
另外，這段經歷對索羅斯的認知帶來很大改變，即認知和現實之間往往存在著巨大差距，人們對未來期望往往事與願違。從匈牙利猶太人對德軍心存幻想，到最後幾十萬人死於非命，無數人因為認知的錯誤付出生命的代價。這也促使索羅斯後來反省，在投資上如何避免犯這樣的錯誤，包括他後來的反身哲學理論，其實都基於這樣的思考，索羅斯的預見力也是從這來的。
父親為了保護他們，利用律師的權限，幫他的家人製造非猶太人的假身分證，還與他演練兩個人為陌生人的交談方式。憑著父親的精明和堅強，靠假身份證和較多的庇護所才得以躲過那場劫難。那個充滿危險和痛苦的時期給索羅斯上了終生難忘的一課。
那時期，父親教育他們堅強與勇氣，鼓勵他們面對現實。他告訴孩子們：”情況越是危急，鎮定就越顯得重要 — 這是一件無價之寶，若你不想成為一隻被滾燙沙丁魚燙傷的貓的話。”
父親教育他們，在社會秩序正常的情況下，應該守規矩，用合法的辦法解決問題；但在非正常的情況下，就應該用非正常的辦法解決問題。這樣的經驗也讓他學習到，在特殊狀況，擅於投機者，機智聰明者，就能夠得到自己要的，而那些循規蹈矩，安於本分的人，很有可能是死路一條。
而正是索羅斯父親行動的耳濡目染，使得年輕的索羅斯學習到了生存的本能，並且懂得利用一切資源和手段達到自身的目的。下一篇文章我們將聊聊索羅斯年輕時候的故事。
