-
范仲淹
（北宋時期政治家、文學家）
鎖定
范仲淹幼年喪父，因母謝夫人改嫁長山朱氏，遂更名朱説。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，
[2]
授廣德軍司理參軍。後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權知開封府等職，因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰爭爆發後，康定元年（1040年），與韓琦共任陝西經略安撫招討副使，採取“屯田久守”的方針，鞏固西北邊防。對宋夏議和起到促進作用。西北邊事稍寧後，宋仁宗召范仲淹回朝，授樞密副使。後拜參知政事，上《答手詔條陳十事》，發起“慶曆新政”，推行改革。不久後新政受挫，范仲淹自請出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，享年六十四歲。宋仁宗親書其碑額為“褒賢之碑”。後累贈太師、中書令兼尚書令、魏國公，諡號“文正”，世稱“范文正公”。
[196]
至清代以後，相繼從祀於孔廟及歷代帝王廟
[286]
。
[278]
范仲淹文武兼備
[288]
、智謀過人
[176]
，無論在朝主政、出帥戍邊，均系國之安危、時之重望於一身。他領導的慶曆革新運動，雖只推行一年，卻開北宋改革風氣之先，成為王安石“熙寧變法”的前奏。其文學成就也較為突出。他倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”思想和仁人志士節操，對後世影響深遠
[3]
。有《范文正公文集》傳世。
[302]
目錄
范仲淹人物生平
范仲淹早年經歷
范仲淹先祖是唐朝宰相範履冰，世居邠州。范仲淹高祖範隋，唐懿宗時渡江南下，任麗水縣丞，時逢中原兵亂，遂定居吳縣（今江蘇省蘇州市）。
[5]
五代時，曾祖和祖父均仕吳越，父親範墉早年亦在吳越為官。宋朝建國後，範墉追隨吳越王錢俶歸降宋朝，任武寧軍節度掌書記。
[6]
范仲淹苦讀及第
宋元時期的范仲淹畫像(2張)
大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱説”之名參見科舉考試，登蔡齊榜，中乙科第九十七名，由一介“寒儒”成為進士
[14]
，被任為廣德軍司理參軍，掌管訟獄、案件事宜，官居九品。鑑於已有朝廷俸祿，范仲淹便把母親接來奉養。
[15]
天禧元年（1017年），范仲淹因治獄廉平、剛正不阿
[16]
，升為文林郎、集慶軍節度推官。隨後他便歸宗複姓，恢復范仲淹之名
[17-19]
（一説天聖六年[1028年]范仲淹服母喪後方更名
[20-21]
）。
范仲淹泰州治堰
范公堤遺址(5張)
范仲淹執教興學
商丘應天府書院
天聖六年（1028年），范仲淹向朝廷上疏萬言的《上執政書》，奏請改革吏治，裁汰冗員，安撫將帥。
[31-32]
宰相王曾對他的萬言書極為讚賞，時晏殊在樞府，王曾便極力推舉范仲淹，晏殊遂面聖陳述范仲淹既往政績。
[33]
十二月，宋仁宗召范仲淹入京，任其為秘閣校理，負責皇家圖書典籍的校勘和整理。
[34-35]
范仲淹秉公直言
天聖七年（1029年），仁宗十九歲，劉太后依然主持朝政。冬至，仁宗準備率領百官在會慶殿為太后祝壽。范仲淹認為這一做法混淆了家禮與國禮，就上疏仁宗説：“皇帝有事奉親長之道，但沒有為臣之禮；如果要盡孝心，於內宮行家人禮儀即可，若與百官朝拜太后，有損皇上威嚴”，諫言仁宗放棄朝拜事宜。上疏奏報內廷，沒有獲得答覆。
[37-38]
范仲淹又上書劉太后，請求還政仁宗。奏書入宮，再次石沉大海。
[39-41]
晏殊得知范仲淹上疏，大驚失色，批評他過於輕率，不僅有礙自己的仕途，還會連累舉薦之人。范仲淹據理力爭，並回寫一封長信（《上資政晏侍郎書》），詳述自己做法的緣由，申明自己的政治立場：“侍奉皇上當危言危行，絕不遜言遜行、阿諛奉承，有益於朝廷社稷之事，必定秉公直言，雖有殺身之禍也在所不惜。”
[42-43]
天聖八年（1030年），范仲淹請求離京為官，被任為河中府通判；次年，調任陳州通判。
[44-45]
范仲淹雖“處江湖之遠”，不改憂國憂民本色，在此期間，他也多次上疏議政。朝廷欲興建太一宮和洪福院，范仲淹認為“大興土木，勞民傷財”，建議停工
[46-47]
；在吏治方面，范仲淹針對主張削減郡縣，精簡官吏
[48]
，並多次上書陳述中央直接降敕授官的危害，認為“不是太平治世的政策”
[49-50]
；又建議朝廷不可罷免職田，認為“官吏衣食不足，廉者復濁，何以致化”
[51]
。范仲淹的這些上疏雖未被朝廷採納，但其一片忠心打動了仁宗。
[52]
明道二年（1033年），劉太后駕崩，仁宗親政，召范仲淹入京，拜為右司諫。
[53-54]
時羣臣多議太后垂簾時為政之失，范仲淹卻認為太后雖秉政多年，但亦有養護仁宗之功，建議朝廷掩飾太后過失，成全其美德。仁宗採納，詔令朝廷內外不得擅自議論太后之事。
[55-56]
仁宗因劉太后新亡，欲立楊太妃（參見詞條章惠皇后）為皇太后，參與軍國大事。范仲淹認為頻立太后，有皇帝不能親政之嫌。
[57]
仁宗採納，罷黜太后冊名，但稱謂不改。
[58]
七月，天下大旱，蝗災蔓延，江淮和京東一帶災情尤其嚴重。為了安定民心，范仲淹奏請朝廷派人視察災情，仁宗不予理會。范仲淹便質問仁宗：“如果宮中停食半日，陛下該當如何?”
[59]
仁宗幡然醒悟，派范仲淹安撫災民。范仲淹應詔賑災，開倉濟民，並將災民充飢的野草帶回朝廷，以警示六宮貴戚戒除驕奢之風。
[60-61]
范仲淹伏閣請對
明道二年（1033年）冬，郭皇后誤傷仁宗
[63]
，宰相呂夷簡因與郭皇后不和，遂協同內侍閻文應、範諷等人，力主廢后。
[64]
消息傳出，羣臣議論紛紛，都認為廢后不合適，范仲淹也向皇帝進言。因呂夷簡事先令有司不得接受台諫章疏，疏入內廷，不得奏。
[65]
范仲淹遂與御史中丞孔道輔、侍御史蔣堂、段少連等十餘人跪伏垂拱殿外，請求召見，仁宗不見，派呂夷簡出來解釋。范仲淹等與之當庭辯論，呂夷簡理屈詞窮，無以為對。
[66-67]
第二天，范仲淹與眾人商議，打算早朝之後，將百官留下，再次與宰相諫爭。一行人剛走到待漏院，朝廷詔書下達，外放范仲淹知睦州，孔道輔等人也或貶或罰，無一倖免。
[68-69]
河陽籤判富弼上書仁宗，建議詔還范仲淹入京，以開言路，未得批覆。
[70]
范仲淹景祐黨爭
景祐元年（1034年），范仲淹調知蘇州。他闢所居南園之地，興建郡學。
[71]
時蘇州發生水災，范仲淹命令民眾疏通五條河渠，興修水利，導引太湖水流入大海。次年（1035年），因治水有功，范仲淹被調回京師，判國子監，很快又轉升為吏部員外郎、權知開封府。
[72]
范仲淹在京城大力整頓官僚機構，剔除弊政，開封府“肅然稱治”，時稱“朝廷無憂有範君，京師無事有希文”。
[73]
古畫《范仲淹像》
范仲淹戍邊西北
寶元元年（1038年），原稱臣於宋的西北党項首領李元昊稱帝，建國號大夏（史稱西夏），與宋朝的外交關係正式破裂。次年（1039年），為逼迫宋朝承認西夏的地位，李元昊率兵進犯宋境，於三川口之戰大敗宋軍，集兵於延州城下，準備攻城。消息傳至京師，朝野震驚。
宋代金明寨遺址
范仲淹到任後，更改軍隊舊制，分部訓練，輪流禦敵。先前，邊路分馬步軍部署統兵萬餘人，兵馬鈐轄領兵五千，兵馬都監帶兵三千，禦敵時官卑者先出戰。范仲淹在檢閲州兵馬後得一萬八千人，分為六部，每部置一將，加強訓練，根據“敵之寡眾”分別出戰。此後，他派兵相繼奪回塞門諸寨，修復已破蕩的金明寨、萬安城等。九月，范仲淹遣將軍任福破白豹城（今甘肅華池東北約25公里處），迫使入侵保安軍（治今陝西志丹）、鎮戎軍（治今寧夏固原）的西夏軍撤兵。又派狄青等攻取西界蘆子平，種世衡興築青澗城（在延州北約200華里處），營田實邊。十月，遣朱觀等襲破西夏洪州界郭壁等十餘寨。同時修築青澗城和鄜城，作為軍事基地，節省邊費。仁宗為這支軍隊賜名康定軍。十二月，朝廷採納韓琦、尹洙之策，下詔在次年（1041年）正月上旬，由涇原、鄜延兩路同時出兵，大舉伐夏，但范仲淹與在朝中的杜衍、歐陽修等皆以為條件不成熟，主張積極防禦，尋覓戰機，小規模出擊。
[89-91]
范仲淹在戍邊西北期間，逐漸培養出狄青、種世衡、郭逵等有才幹的將領，其他如張亢、王信、範恪、周美等，也是范仲淹所拔擢的。
范仲淹手書“嘉嶺山”崖刻
二月，李元昊進兵渭州（今甘肅平涼），仁宗批准夏竦的反攻計劃，韓琦命尹洙謁見范仲淹，聯絡同時發兵。范仲淹認為反攻時機尚未成熟，堅持不從。韓琦派環慶路副都部署任福率兵出擊，西夏軍受挫撤退，任福下令急追，追至西夏境六盤山麓，於好水川遇伏被圍，任福等十六名將領陣亡，折兵萬餘（參見詞條好水川之戰）。
[95]
四月，仁宗降夏竦為豪州通判，范仲淹為户部員外郎、知耀州，職責不變。
[96]
五月，范仲淹改知慶州，兼環慶路都部署司事。李元昊起兵時，曾聯絡羌族，約定環慶路酋長六百餘人為其嚮導。范仲淹到任後，即以朝廷名義犒賞羌族各部，與之簽訂條約，嚴明賞罰，羌族遂脱離西夏，為宋效力。
[97]
[98]
為進一步穩固邊防，范仲淹又修築大順城，遏止白豹城、金湯城一帶的西夏軍進犯
[99-100]
[281]
；同時，修葺細腰、胡蘆等軍塞，切斷敵軍通路，使明珠、滅臧兩部族安心歸附宋朝。
[101-102]
大順城遺址
慶曆二年（1042年）閏九月，李元昊分兵兩路，再次大舉攻宋。涇原路經略安撫招討使王沿獲知夏軍來攻，命副使葛懷敏率軍阻擊，進抵定川寨，宋夏會戰，宋軍大敗，葛懷敏與部將等16人戰死，喪師9400餘人（參見詞條定川寨之戰）。 李元昊獲勝後，揮師南下，進逼潘原，關中震動。十月，范仲淹親率六千軍隊，從邠州、涇州出發來進行援救，西夏軍隊撤出邊塞。開始，定川戰敗的消息傳到朝廷，仁宗手按地圖對左右侍臣説：“若仲淹出援，吾無憂矣。”范仲淹的援兵的奏報一到，仁宗大喜道：“吾固知仲淹可用也。”
[282]
仁宗非常欣賞范仲淹的軍事才能，加封為樞密直學士、右諫議大夫，任鄜延路都部署、經略安撫招討使。
[103-104]
十一月，仁宗採納范仲淹建議，恢復設置陝西路安撫、經略、招討使，讓范仲淹、韓琦、龐籍分領職事。范仲淹與韓琦在涇州設置官第，讓文彥博、滕宗諒、張亢分掌秦州、慶州、渭州。
[105-106]
范仲淹為將帥，號令清楚，愛護士兵，對於前來歸附的各部羌人，誠懇接納，信任不疑，因而，至李元昊向北宋稱臣（參見詞條慶曆和議）為止，西夏軍隊不敢輕易侵犯他所統轄的地區。
[107]
[108-109]
范仲淹慶曆新政
主詞條：慶曆新政
慶曆三年（1043年），李元昊請求議和，西方邊事稍寧，仁宗召范仲淹回京，授樞密副使
[110]
，又擢拔歐陽修、餘靖、王素和蔡襄為諫官（人稱“四諫”）
[111]
，鋭意進取。六月，諫官上言范仲淹有宰相之才，仁宗欲拜為他參知政事，范仲淹推辭不就；八月，仁宗罷免副相王舉正，再拜范仲淹為參知政事。
[112-113]
范仲淹主持慶曆新政圖
慶曆四年（1044年），范仲淹又上疏仁宗四策：“一曰和，二曰守，三曰戰，四曰備。”請朝廷力行七事：“一，密為經略；二，再議兵屯；三，專於遣將；四，急於教戰；五，訓練義勇；六，修京師外城；七，密定討伐之謀。“
[116]
，並奏請擴大相權，由輔臣兼管軍事、官吏升遷等事宜
[117-118]
，改革廣度和深度進一步增加。新政實施後，恩蔭減少、磨勘嚴密，希圖僥倖的人深感不便，於是毀謗新政的言論逐漸增多，指責范仲淹等是“朋黨”的議論再度興起。
[119]
六月，邊事再起，范仲淹請求外出巡守，仁宗任命為陝西、河東宣撫使。
[120]
慶曆五年（1045年）正月，反對聲愈加激烈，范仲淹請求出知邠州，仁宗准奏，遂罷免其參知政事之職，改為資政殿學士、知邠州，兼陝西四路緣邊安撫使。冬十一月，范仲淹因病上表請求解除四路帥任、出知鄧州，以避邊塞嚴寒，仁宗同意，升他為給事中、知鄧州。
[121]
隨着范仲淹、富弼等大臣的離京，歷時僅一年有餘的新政也逐漸被廢止，改革以失敗告終。
[122-123]
范仲淹高風亮節
范仲淹晚年圖
慶曆八年（1048年），仁宗下詔調范仲淹知荊南府，鄧州人民殷切挽留，范仲淹也喜歡鄧州，就奏請朝廷，得以留任。
[125]
范仲淹在鄧州共計三年，百姓安居樂業，其傳世名篇《岳陽樓記》及許多詩文均寫於此地。
皇祐元年（1049年），范仲淹調知杭州。子弟以范仲淹有隱退之意，商議購置田產以供其安享晚年，范仲淹嚴詞拒絕。
[126-127]
十月，范仲淹出資購買良田千畝，讓其兄範仲温找賢人經營，成立範氏義莊，對範氏遠祖的後代子孫義贈口糧，並資助婚喪嫁娶等用度。
[128-129]
[287]
范仲淹與世長辭
早在范仲淹患病時，仁宗便經常派人送藥慰問。到范仲淹病逝後，仁宗嗟嘆哀悼許久，又遣使慰問其家人。下葬之後，仁宗親自題寫范仲淹墓的碑額為“褒賢之碑”，
[280]
加贈兵部尚書，諡號“文正”。後經屢次加贈為太師、中書令兼尚書令，追封楚國公。
[133]
范仲淹主要影響
范仲淹政治貢獻
- 實施新政
主詞條：慶曆新政
慶曆三年（1043年）八月，范仲淹針對北宋內憂（官僚隊伍龐大，但行政效率低）、外患（遼和西夏威脅着北方和西北邊疆）的現狀，上《答手詔條陳十事》，提出十項改革綱領，主張澄清吏治、改革科舉、整修武備、減免徭役、發展農業生產等，內容涉及到政治、經濟、軍事、教育、科舉等各個方面和領域。新政實施的短短几個月間，政治局面已煥然一新：官僚機構開始精簡；科舉中，突出了實用議論文的考核，有特殊才幹的人員，得到破格提拔；全國也普遍辦起了學校。慶曆五年（1045年），以夏竦為首的反對派攻擊革新派為“朋黨”，仁宗外放范仲淹、富弼等大臣，改革遂以失敗告終。
[135]
[136]
[137]
[138]
- 修捍海堰
范公堤
- 蘇州治水
景祐元年（1034年），蘇州久雨霖潦，江湖氾濫，積水不能退，造成良田委棄，農耕失收，黎民饑饉困苦，范仲淹出知蘇州後，根據水性與地理環境，提出開浚崑山、常熟間的“五河”，將積水導流太湖，注入於海的治水計劃。范仲淹以“修圍、浚河、置閘”為主的治水經畫，不但獲得時輿的讚揚，還澤被後世，自南宋一直至元、明的兩浙職守，都依照這個模式去整治水患。
[143-144]
- 賑災濟民
皇祐二年（1050年），吳中發生大饑荒。此時主管浙西的范仲淹，一面調集糧食賑災，一面大規模興建土木工程，招募百姓服役，由官府每日負責飲食。通過這種方法，“日無慮數萬人”，使杭州局勢穩定，沒有出現災民流徙的情況。
[146]
皇祐三年（1051年）知青州時，逢河朔饑荒，范仲淹又成功地運用在浙西之策，既平抑糧價，又幫助青州百姓渡過青黃不接的艱難時光。
范仲淹軍事思想
嘉嶺山崖刻
軍隊制度上，取締按官職帶兵舊制，改為根據敵情選擇戰將的應變戰術；建立營田制，解決軍需問題，使軍隊面貌一新，應變能力和作戰能力大大提高。
[148]
防禦工事方面，構築城寨、修葺城池、建烽火墩，形成以大順城
[149]
為中心、堡寨呼應的堅固戰略體系。
[150-152]
對沿邊少數民族，誠心團結，慷慨優惠，嚴立賞罰公約，使其安心歸宋。
[97]
[98]
[107]
同時，范仲淹精選將帥、大力提拔軍隊將領，使西北軍中湧現出狄青、種世衡、郭逵等名將，其他如張亢、王信、周美等，都是當時被范仲淹提拔；又訓練出一批強悍敢戰的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支勁旅。
范仲淹教育方略
詔令辦學圖
師資選材上，范仲淹提倡明師執教、經實並重。范仲淹注重對教師的培養和選拔，把“師道”確立為教育的重心，他推薦的名師胡瑗、李覯等，皆為北宋著名的教育家。教學內容上，范仲淹提倡“宗經”，以儒家經典培養能通達“六經”、悉經邦治國之術的人才
[171]
；同時注意兼授諸算學、醫藥、軍事等基本技能，培養具有專門知識、技能的實用人才。
[172]
范仲淹亦身體力行，無論“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠”，足跡所涉，無不興辦學堂，教澤廣被；晚年又設義田、建義學，對族中子弟實行免費教育，激勸“讀書之美”
[173]
，範氏義學在教化族眾、安定社會、優化風尚上取得了巨大成功，開啓了中國古代基礎教育階段免費教育的新風尚。
[174]
范仲淹文學成就
- 散文
宋建國至仁宗七十多年來，墨守祖宗家法，政尚循謹，浮華奢靡的背後潛伏着種種危機。范仲淹洞破北宋積貧積弱的局面，重視文章的政治教化作用，主張文章是政治重要的有機組成部分，關係到社會風俗的醇厚訛薄、國家的興衰成敗。在經世濟時思想的影響下，范仲淹反對宋初文壇的柔靡文風，提出了宗經復古、文質相救、厚其風化的文學思想。范仲淹的文章，立足點在於政而不在於文，在價值取向上與揚雄、王勃、韓柳以及宋初復古文論一樣，具有歷史意義和復古精神，對宋初文風的革新具有積極作用。
[157]
散文創作上，范仲淹作品以政疏和書信居多，陳述時政，邏輯嚴密、有很強的説服力，蘇軾曾評價《上政事書》“天下傳誦”
[158]
；《靈烏賦》一文，“寧鳴而死，不默而生”，是中國古代哲人爭自由的重要文獻；名篇《岳陽樓記》，借作記之機，規勸友人“不以物喜，不以己悲”，全文融記敍、寫景、抒情、議論為一體，動靜相生，思想境界崇高，成為雜記中的創新，其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”為千古名句。
[159-161]
- 詩歌
詩歌上，范仲淹主張“範圍一氣”、“與時消息”。范仲淹繼承了孟子的“浩然之氣”，又將曹丕的“文氣説”、陸機、鍾嶸的“感物説”和“天人合一”的詩學思想捏合在一起，他認為，詩人創作的衝動與意向，是秉承大道之“一氣”，感於萬物並通過萬物體現出來。范仲淹的“與時消息”則繼承了劉勰的“為情而文”觀和白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的主張，把政治教化和為情造文有機結合起來，范仲淹批判宋初詩壇的盲目模仿之風和無病呻吟之態，主張詩歌創作要忠於生活現實，符合時事，不為空言。
范仲淹詩歌存世305首，內容非常廣泛，或言志感懷，抒寫偉大的政治抱負；或關注民生，抒發憂國憂民的情懷；或紀遊山水，歌頌祖國大好河山；或詠物寄興，展現自己的人格操守。詩意淳語真，藝術手法多樣，以清為美的特點尤為突出，以文為詩、議論化的傾向非常明顯，同時注意白描手法和疊字的運用，與當時的白體、晚唐體及西昆體相比，呈現出迥然不同的面貌，成為宋初詩歌由唐音向宋調轉變的重要一環。
[157]
[162]
- 詞
明代范仲淹畫像
《漁家傲·秋思》一詞，反映了邊塞生活的艱苦，表達了作者反對入侵、鞏固邊防的決心和意願，同時還表現出外患未除、功業未建、久戍邊地、士兵思鄉等複雜矛盾的心情。在范仲淹之前，很少有人用詞這一新的詩體形式來描寫邊塞生活，唐人韋應物的《調笑令·胡馬》雖有“邊草無窮日暮”之句，但沒有展開，且缺乏真實的生活基礎，因而，範詞實際上是邊塞詞的首創。不僅如此，這首詞的內容和風格還直接影響到宋代豪放詞和愛國詞的創作，為詞世界開闢了嶄新的審美境界，也開啓了宋詞貼近社會生活和現實人生的創作方向。《剔銀燈·與歐陽公席上分題》和《定風波·自前二府鎮穰下營百花洲親制》兩詞，讀史、詠風景，題材寬泛，與豔情無關，與北宋前期詞壇的創作風格合拍，表現了從晚唐五代至北宋前期歌壇衰變的一個過程。
范仲淹的豔情之作，如《蘇幕遮·懷舊》《御街行·秋日懷舊》，總是寫出一種宏大的時空背景，與同時代其他詞人“小園香徑”“庭院深深”的狹深環境迥然不同。而沉摯真切、婉麗動人的風格，也極大地改變了宋人的創作觀念，引導着詞壇創作風氣的轉移，對後世詞壇產生着深刻影響。
[164-166]
范仲淹書法成就
范仲淹善書。黃庭堅《山谷題跋》中雲：“范文正公書落筆痛快沉著，極近晉宋人書。”又云：“范文正公書《伯夷頌》極得前人筆意，蓋正書易俗，而小楷難於清勁有精神。朱長文《續書斷》謂范仲淹晚年學王羲之《樂毅論》，亦一代之墨寶也。明唐錦《龍江夢餘錄》評范仲淹書極端勁秀麗，無毫鋩縱逸之態。清高士奇也稱范仲淹書法“挺勁秀特，肖其為人”。
[289]
范仲淹書法藝術
范仲淹歷史評價
歐陽修：
韓琦：“公以王佐之才，遇不世出之主，竭忠盡瘁，知無不為，故由小官擢諫任，危言鯁論，建明規益，身雖可絀，義則難奪，天下正人之路，始公闢之。其後恤災南方，扞寇西垂，貳機政，陪宰席，宏謀大策，出入仁義，朝思夕慮，條疏深切，志欲膏澤中夏，鞭笞四夷，使我宋之基，萬世不拔。不幸經遠而責近，識大而合寡，故其言格而未行，或行而復沮者，幾十四五。”
[181]
蔡襄：“公薨之後，獨無餘資。君國以忠，親友以義，進退安危，不易其志。立身大節，明白如是。”
[291]
司馬光：“仲淹常宿學中，訓督學者，皆有法度，勤勞恭謹，身先士之。夜深諸生讀書，寢食皆立時刻，往往潛至齋舍洞之……出題使諸生作賦，必先自為之，欲知其難易及所當用意，亦使學者准以為法。由是四方從學者輻湊。其後宋人以文學有聲名於場屋朝廷者，多其所教也。”
[284]
錢公輔：
王安石：“嗚呼我公，一世之師。由初迄終，名節無疵。明肅之盛，身危志殖。瑤華失位，又隨以斥。治功亟聞，尹帝之都。閉奸興良，稚子歌呼。赫赫之家，萬首俯趨。獨繩其私，以走江湖。士爭留公，蹈禍不慄。有危其辭，謁與俱出。風俗之衰，駭正怡邪。蹇蹇我初，人以疑嗟。力行不回，慕者興起。儒先酋酋，以節相侈。公之在貶，愈勇為忠。稽前引古，誼不營躬。外更三州，施有餘澤。如釃河江，以灌尋尺。宿贓自解，不以刑加。猾盜涵仁，終老無邪。講藝絃歌，慕來千里。溝川障澤，田桑有喜。戎孽猘狂，敢齮我疆。鑄印刻符，公屏一方。取將於伍，後常名顯。收士至佐，維邦之彥。聲之所加，擄不敢瀕。以其餘威，走敵完鄰。昔也始至，瘡痍滿道。藥之養之，內外完好。既其無為，飲酒笑歌。百城晏眠，吏士委蛇。上嘉曰材，以副樞密。稽首辭讓，至於六七。遂參宰相，釐我典常。扶賢贊傑，亂冗除荒。官更於朝，士變於鄉。百治具修，偷墮勉強。彼閼不遂，歸侍帝側。卒屏於外，身屯道塞。謂宜耈老，尚有以為。神乎孰忍，使至於斯。蓋公之才，猶不盡試。肆其經綸，功孰與計？自公之貴，廄庫逾空。和其色辭，傲訐以容。化於婦妾，不靡珠玉。翼翼公子，弊綈惡粟。閔死憐窮，惟是之奢。孤女以嫁，男成厥家。孰堙於深？孰鍥乎厚？其傳其詳，以法永久。碩人今亡，邦國之憂。矧鄙不肖，辱公知尤。承兇萬里，不往而留。涕哭馳辭，以贊醪羞。”
[182]
[290]
蘇軾：
蘇轍：“范文正公篤於忠亮，雖喜功名，而不為朋黨。”
[185]
朱長文：“范文正公置義田、義宅，至今四十年，而丞相、侍郎兄弟（仲淹次子、三子）繼承其志，近益增廣。九族之間，莫不被其惠。”
[294]
黃庭堅：“范文正公，當時文武第一人。”
[186]
王十朋：“堂堂範公，人中之龍。正色立朝，奸邪不容。材兼文武，永履仁義。”
[296]
劉珙：“此五君子（諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹），其所遭不同，所立亦異，然其心則皆所謂光明正大，踈暢洞達，磊磊落落而不可揜者也，其見於功業文章，下至字畫之微，蓋可以望之而得其為人。”
[187]
朱熹：
樓鑰：“文正公奮身孤藐，未嘗賴宗人毫髮之力。既達，則闔族受解衣推食之恩。”
[188]
孫應時：“若吳範氏之有義莊也，然後能仁其族於無窮，非文正公新意歟？蓋公平生所立不待稱讚，此其一事已足為百世師矣。”
[189]
劉宰：“本朝人物，南渡前，范文正公合居第一。”
[297]
呂中：“先儒論本朝人物，以仲淹為第一。觀其所學，必忠孝為本。其所志，則先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。其有所為，必盡其力，曰：‘為之自我者當如是，其成與否，有不在我者，雖聖賢不能必。’此諸葛武侯不計成敗利鈍之誠心也。觀其論上壽之儀，雖晏殊有所不能曉；寬仲約之誅，雖富弼有所不能知。而十事之規模，雖張方平、餘靖之諸賢有所不能識。仁宗晚年欲大用之，而範公已即世矣，豈天未欲平治天下歟？”
[191]
羅大經：“國朝人物，當以範文正為第一，富韓皆不及。”
[192]
羅璧：“陳平為宰相，不問錢、谷、訟獄，丙吉為宰相，不問橫道死人，但以鎮國家、理陰陽、親諸侯、附百姓為事，汲黯為九卿，拾遺補過，范文正公所至為政，敦禮教、厚風俗，皆識其大者也。”
[193]
元好問：“文正範公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將，其才其量其忠，一身而備數器。在朝廷，則孔子之所謂大臣者，求之千百年間，概不一二見，非但為一代宗臣而已。”
[194]
徐琰：“致君之志，動物之誠，放諸四海而準，百世而下，聞者莫不興起也。是豈區區富貴利達，以炫耀於須臾者，可同日而語哉？”
[198]
王惲：“堂堂範公，三代之佐。致君澤民，盡夫在我。……篤信力行，曾不易慮，受知裕陵，千載一遇。”
[298]
吳澄：“韓司徒張文成侯、漢丞相諸葛忠武侯、唐司徒狄文惠公、宋參知政事范文正公，四人之功業不盡同，而其為百代殊絕之人物則一。……文正佐漢於盛際，而器局公平廣大，設施精審詳密，心事如青天白日。遘時雖異，易地則皆然。故朱子稱其磊磊落落，無纖芥之可疑也。”
[195]
張起巖：“有際天人之學，斯可以服天下之望，有擴宇宙之量，斯可以成天下之務，有堅金石之操，斯可以任天下之重。隆然曄然震耀於世道者，則范文正公其人也。”
[197]
脱脱等：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪傑自知之審，類如是乎！考其當朝，雖不能久，然先憂後樂之志，海內固已信其有弘毅之器，足任斯責，使究其所欲為，豈讓古人哉！”
[196]
王褘：“聖人之道，或著之事功，或載之文章，用雖不同，而實則一致。三代以下，人才莫盛於宋東都，其間慨然以聖人之道為己任而著之行事者，范仲淹而已。”
[299]
方孝孺：“古之至人，忘己徇民……孰若先生，唯民之憂。飲食夢寐，四海九州。”
[300]
況鍾：“仰止範文正，宋朝第一人。”
[274]
馬中錫：“夫範公一代奇才也……宜其見諸事為者，彪炳轟烈，撐扶天地。”
[301]
畢瑜：“先天下憂，後天下樂，出則澤被生民，入則風生台閣，侃侃封章，天子動容，凜凜甲兵，西賊膽落。嗚呼！休哉，千百世之下，聞公之風，誠足以廉頑而敦薄。”
王鏊：“昔在有宋，吾蘇入參大政者，有兩範公（范仲淹、范成大）。文正公當仁宗朝，開天章閣求治，更張庶治，將大有為焉。未一年，以小人不悦罷。文穆當孝宗朝，在政府兩月，未及有焉，以言者罷。前宋之治，莫盛仁宗；南渡後，莫盛孝宗，皆鋭意太平。二公皆以身許國，可謂千載之遇，而皆不能少其志。嗚呼，道之難行其已久矣！忠良不可容於時，自昔然矣！文正子孫，今在吳中最盛，所謂歲寒堂者，有司春秋享祀不絕；而文穆之後無聞焉。文正為宋人物第一流，文穆其流亞歟。觀其使金受書之儀，舉朝皆悚，有蘇子卿（蘇武）齧雪之操；繳還閣門張説詞頭，有陽城裂麻之忠；奏罷明洲海物之獻，蓋與孔戡之政同；其在成都，演武修文，獎用名節，間與陸務觀諸人賡唱，流風餘韻，漸被岷峨；而吳中民風士俗，人情物態，盡悉備見其時。”
[200]
張志淳：“張留侯、諸葛武侯、狄梁公、范文正公，功業不同，而同為百代殊絕之人物，遭時雖有異，易地則皆然。”
[202]
孫承恩：“德行純備，貞金粹玉。風節峻厲，霜松雪竹。先憂後樂，思濟斯民。一代賢相，前後絕倫。”
[203]
歸有光：“韓、富二公，與範希文、歐陽永叔，一時並用，世謂之韓、範、富、歐。魏公嘉祐、治平間，再決大策、以安社稷。當朝廷多故，處危疑之際，知無不為，而與範、歐同心輔政，百官奉法循理，朝廷稱治。”
[204]
樊升之：“賈生之治安，晁錯之兵事，江統之徙戎，是萬世之至畫也，李鄴侯之屯田，虞伯生之墾墅，平江伯之漕運，是一代之至畫也。李允則之築圃起浮屠，範文正、富鄭公之救荒，是一時之至畫也。畫極其至，則人情允協，法成若天造，令出如流水矣。”
[205]
王世貞：“問宋臣，曰：李文靖之遠、王沂公之公、韓魏公之重、范文正公之廓、司馬文正公之篤，庶幾爾。”
[206]
馮夢禎：
- 宋范文正公，學術則為純儒，立朝事業則為純臣，垂範子孫則為賢祖宗而師表，百世則為殊絕人物。
顧炎武：“先朝亦復愁元昊，臣子何人似範公。巳見干戈纏海內，尚留冠佩託江東。含霜晚穗遺田裏，噪日寒禽古廟中。吾欲與公籌大事，到今憂樂恐無窮。”
王夫之：“以天下為己任，其志也。任之力，則憂之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮檐之疾苦，寒士之升沉，風俗之醇薄，一系於其心……若其執國柄以總庶務，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張；裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問，替任子，綜核名實，繁立科條，一皆以其心計之有餘，樂用之而不倦。唯其長也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來以求試，熙、豐、紹聖之紛紜，皆自此而啓，曾不如行邊靜鎮之賴以安也”。
[207]
李光地：“範文正事業不必勝人，而為第一流者，功在推獎人才，故陳止齋謂‘百年用其餘’也。”
[304]
餘正健：宋儒范仲淹學術精醇，行誼卓絕，如延胡瑗入郡學以聞聖經，勉張載讀《中庸》以明道學。會變通於《大易》，著褒貶於《春秋》。俾所在州縣各立學校，以祀先聖、先師。朱子稱宋朝道學皆因范仲淹作興，實有功於聖道。
愛新覺羅·玄燁：“濟時良相。”
李果：“石筍排空山骨清，範公祠廟儼崢嶸。獨從天下關憂樂，尚想胸中富甲兵。”
蔡世遠：“才本王佐，學為帝師，諸葛武侯、陸宣公、範文正、司馬文正也。”
[208]
愛新覺羅·弘曆：“學醇業廣。”
仲鶴慶：“茫茫潮汐中，磯磯沙堤起，智勇敵洪濤，胼胝生赤子，西塍發稻花，東火煎海水，海水有時枯，公恩何日已。”
袁枚：“黃閣風裁第一清，宋朝名相半書生。 西邊經略成何事，尚勸橫渠莫論兵。”
[210]
紀昀：“行求無愧於聖賢，學求有濟於天下，古之所謂大儒者，有體有用，不過如此。”
[211]
陳去病：“獨範文正以矯厲特異之才……蓋惟心無所偏私，用能絕人之貪，而宇宙亦以清寧。”
張壽鏞：“道學氣節則文正範公為之魁。”
楊昌濟：“宋韓、範並稱，清曾、左並稱，然韓、左辦事之人，範、曾辦事兼傳教之人也。”
蔡東藩：“若夫韓琦、范仲淹二人，亦不過一文治才耳。主戰主守，彼此異議，主戰者有好水川之敗，雖咎由任福之違制，然所任非人，琦究不得辭責。主守者遭元昊之謾侮，微杜衍，仲淹幾不免殺身。史雖稱韓、範善防，然卒無以制元昊，使之帖然歸命，非皆武略不足之明證耶？”
[213]
毛澤東：
江澤民：所有黨員領導幹部，都應該“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
范仲淹軼事典故
范仲淹斷齏畫粥
范仲淹幼年喪父，四歲時隨繼父遷至長山
[216]
，勵志苦讀於醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固後，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些醃菜佐食。
[217-218]
成年後，范仲淹又到應天書院刻苦攻讀，冬天讀書疲倦發睏時，就用冷水洗臉，沒有東西吃時，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。經過苦讀，范仲淹終於在大中祥符八年（1015年）進士及第，官至參知政事。
[12]
[2]
[13]
范仲淹願為良醫
范仲淹還未顯達時，曾經去神祠求籤祈禱，他説：“將來我能當丞相嗎？”結果“不許”。他又求籤祈禱，説：“如若不能拜相，那我願意當個良醫。”結果“亦不許”。范仲淹長嘆説：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事。”後來，有人問他：“大丈夫立志為相，是理所當然的，您為什麼又祈願當良醫呢？這是不是有一點太卑微了？”范仲淹回答説：“怎麼會呢？古人説，‘常善用人，故無棄人，常善用物，故無棄物’。有才學的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國家，造福天下，哪怕有一個百姓未能受惠，也好像自己把他推入溝中一樣。要普濟萬民，只有宰相能做到。現在籤詞説我當不了宰相，要實現利澤萬民的心願，莫過於當良醫。如果真成為技藝高超的好醫生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫，再也沒有別的了。”
[219]
范仲淹龍圖老子
寶元元年至慶曆三年（1038年—1043年）間，范仲淹以龍圖閣直學士身份經略西線邊防，改革軍事制度、調整戰略部署，構築以大順城為中心、堡寨呼應的堅固防禦體系，西北戰線固若金湯，夏人不敢犯。西北邊陲謠曰：“軍中有一範，西賊聞之驚破膽。”羌人稱范仲淹為“龍圖老子”
[220-221]
；夏人稱其為“小范老子”，認為“小范老子胸有十萬甲兵！”
[222]
范仲淹寬厚仁愛
范仲淹擔任邠州知州時，有一次登樓飲酒，尚未舉杯，就看到幾個人披麻戴孝地營造葬具。范仲淹急忙派人詢問，得知是一名書生客死邠州，準備就近埋葬，但墓穴、棺材和治喪用具尚未製備。范仲淹聽後非常悲傷，立即撤去酒席，並贈以錢財，使其得辦喪事。
[224]
慶曆年間，張海（一説王倫
[225]
）率領人馬攻打淮南，路過高郵，高郵知軍晁仲約料想無法抵擋，就昭示當地富人捐錢獻酒，前去慰勞，“盜寇”很高興，沒有施暴就離開了高郵。事情傳開後，朝廷非常憤怒，富弼提議處死晁仲約。范仲淹説：“若郡縣兵力足以應戰或防守，遭遇賊兵不抵禦而去賄賂，在法理上知軍必須處死；但實際情況是高郵兵力不足，根本沒有辦法抵抗或防守；這種情況下殺死知軍不是立法的本意。”仁宗聽後，接受范仲淹的意見，赦免了晁仲約。
[226-227]
范仲淹治理國家崇尚忠厚，勤政愛民，深得百姓愛戴。范仲淹戍邊西北時，邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族，在其生前就懸掛他的畫像以祭拜。范仲淹去世後，聞知消息的人無不扼腕嘆息，羌部族的數百首領，像孝子一樣放聲痛哭，並齋戒三日以後才離開。
[228]
[279]
范仲淹嚴謹治學
范仲淹替人寫墓誌銘，寫畢封好剛要發送時，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看。”第二天，范仲淹就把銘文交給尹洙過目，尹洙看後説：“你的文章已經很出名，後代人會以你的文章為典範，不能夠不謹慎啊。現在你把轉運使寫作刺史，知州寫成太守，固然清雅古雋，但現在卻沒有這些官職名稱，後人必然心生疑惑，這正是引起庸俗文人爭論的原因啊。”范仲淹聽後，感嘆地説：“多虧請你看了，否則，我差一點要失誤啊。”
[229]
范仲淹只彈履霜
范仲淹素愛彈琴，曾於琴中思古
[230]
，又向志於琴道的崔遵度請教“琴何為是”，並問還有誰與他志同道合，崔公説是唐處士，於是范仲淹“拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且將師其一二。”他為自己尋到能學琴與琴道的老師快樂如孺子。
[231]
據陸游《老學庵筆記》載：“范文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一操，時人謂之范履霜。”
[232]
范仲淹教子扶危
范仲淹治家甚嚴，教導子女做人要正心修身、積德行善，範氏家風清廉儉樸、樂善好施。一次，范仲淹讓次子範純仁自蘇州運麥至四川。範純仁回來時碰見熟人石曼卿，得知他逢親之喪，無錢運柩返鄉，便將一船的麥子全部送給了他，助其還鄉。範純仁回到家中，沒敢提及此事。范仲淹問他在蘇州遇到朋友了沒有，範純仁回答説：“路過丹陽時，碰到了石曼卿，他因親人喪事，沒錢運柩回鄉，而被困在那裏。”范仲淹立刻説道：“你為什麼不把船上的麥子全部送給他呢？”範純仁回答説：“我已經送給他了。”范仲淹聽後，對兒子的做法非常高興，並誇獎他做的對。
[233]
范仲淹舉賢任能
張載少年時，喜歡談兵，至欲結客取洮西之地。二十一歲時，謁見范仲淹，范仲淹一見知其遠器，作為將領實在屈才，對他説：“儒者自有名教可樂，何事於兵？”勸他讀《中庸》。後來張載遍觀釋老，無所得反而求六經，後成為北宋五子之一，宋明理學關學的創始人，一代大儒。
[235]
范仲淹愛才薦賢圖
相傳范仲淹任杭州知府時，城中文武官員，大多得到過他的推薦，惟有蘇麟，因在外縣擔任巡檢，不在城裏，未得提拔。於是，蘇麟就向范仲淹獻詩一首，其中有兩句為：“近水樓台先得月，向陽花木易為春”。范仲淹理解他的心情，便為他寫了一封推舉信，後來蘇麟也得到升遷。
[238]
范仲淹任用文士，一向注重人品而不拘小節。有氣節才智的人，決不會拘泥於瑣細的小事，如孫沔、滕甫等人都一向受到他的尊重。他所選用的幕賓僚佐，都是一些被貶官而尚未復職的人員。有人覺得奇怪，范仲淹解釋道：“有才能而沒有過失的人，朝廷自然會任用他們。至於那些不幸受過處罰的可用之才，如不趁機起用他們，就要變成廢人了。”范仲淹麾下因而濟濟多士。
[244]
他鎮西北時，張載赴陝謁見，有投筆從戎之志，范仲淹勉以治《中庸》，張載勵志苦學，後成為一代名儒。
范仲淹性情中人
范仲淹被稱為“才其量其忠，非但為一代宗臣而已”。其實，范仲淹並沒有把自己看成完人，反而是喜歡袒露自己的真實性情。他也發過牢騷：“人世都無百歲。少痴騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫。一品與千金，問白髮、如何迴避？”
[239]
宋人吳曾記載過這樣一件事：范仲淹任饒州知州時，官妓
[240]
中有一位小歌妓（“小鬟”），范仲淹頗為看中。後來范仲淹被調回京師，因小鬟年紀太小，不便攜行，就給他的朋友魏介寄了一首詩（《懷慶朔堂》），在詩中説道：“慶朔堂前花自栽，便移官去未曾開。年年長有別離恨，已託東風乾當來”。魏介心領神會，就把小鬟買來轉送范仲淹。
[241]
南宋姚寬還記載范仲淹曾以胭脂寄小鬟，並題詩“江南有美人，別後常相憶。何以慰相思，贈汝好顏色”。
[242]
明人朱有燉據此改編為雜劇《甄月娥春風慶朔堂》，劇前引言亦詳述此事。
[243]
范仲淹三光風範
范仲淹
在這幾次事件中，范仲淹都是重要的策動者，尤其後兩次，成為影響慶曆士風構建的兩個重要事件，獲得了北宋士人的人格認同。據丁傳靖《宋人軼事彙編》記載，范仲淹三次被貶，每貶一次，時人稱“光”（光耀）一次，第一次稱為“極光”，第二次稱為“愈光”，第三次稱為“尤光”。
[245]
范仲淹怒斥貪腐
慶曆新政期間，范仲淹對官員的考核與任命極為嚴格。他親自取來官員名冊，一個個地檢查他們的任職情況，凡是不稱職的官員，他都在名冊上“一筆勾銷”了他們的職務。空出的職位，則從下一級能夠勝任的官員中委任。同僚富弼見他毫不留情，便説：“你用筆一勾，就撤掉了他們的職務。他們一家人都要傷心得痛哭了！”范仲淹説：“他一家人哭，總比他們禍害千家萬户，讓那些人家全部悲哭好得多吧！（一家哭何如一路哭、一筆勾銷）”於是全部將其罷免。
[246]
范仲淹以智賑災
皇祐二年（1050年），吳州、兩浙路爆發大饑荒，杭州災情尤重。范仲淹一方面下令散發米糧賑災。並鼓勵百姓儲備糧食。吳州民俗喜好賽舟，並且篤信佛教。范仲淹於是鼓勵百姓舉行划船比賽，自己也日日在湖上宴飲。從春至夏，當地百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，對他們説：“飢歲荒年工錢最是低廉，正是寺院大興土木的大好時機。”於是各寺廟住持無不募工興建。他又募工興建官家穀倉及吏卒官舍，每天募集的工人多達一千。此時，糧食價格上漲，一斗糧食要一百二十錢。范仲淹就把糧食的收購價格提升到了一斗糧食一百八十錢，大家都不明白他的做法。范仲淹依然命令部下沿江多張貼榜文，詳細描述了杭州饑荒的情況以及米價所上漲的數目。商人們聽説後，爭先恐後地往杭州運糧。糧食聚到一起後，范仲淹就把價格降到原來的價格。如果價格低廉，那麼商船就不會再來，就會更加的困難。緊接着米價降到一斗一百錢，商人們彙集到了一起，百姓得以度過饑荒。
[277]
朝中台諫官員彈劾范仲淹不體卹荒年財政困難，竟鼓勵百姓划船競賽，在寺院大興土木，既勞民又傷財。范仲淹上奏解釋：“臣所以鼓勵百姓宴遊湖上，寺院、官府大興土木，其用意正是借有餘錢可花的百姓，嘉惠貧苦無依的窮民，使得靠出賣勞力生活的百姓，能依賴官府與民間所提供的工作機會生活，不致背井離鄉，餓死荒野。”這年全國的大饑荒，只有杭州一帶的百姓沒有受到嚴重的災害。同時，據杭州《西湖志》記載：西湖當年有“范公堤”，靈隱寺曾珍藏范仲淹的卧榻，以紀念這位賢臣修繕寺廟之功德。
范仲淹王範交往
皇祐二年（1050年）秋，范仲淹在杭州會見了前來拜訪的王安石。此時王安石在鄞縣為知縣，到臨川省親後返回鄞縣途中，專門繞道杭州，去拜見范仲淹。這是二人僅有的一次見面（一説二人在此之前就已認識，不止一次見面）。王安石的《臨川先生文集》有《上範資政先狀》《上杭州範資政啓》《謝範資政啓》三文有相關記載。
范仲淹人際關係
關係 | 姓名 | 簡介 |
|---|---|---|
先祖 | ||
高祖 | ||
曾祖 | ||
祖父 | ||
父親 | ||
母親 | ||
繼父 | ||
仲兄 | 範仲温 | 生平不詳。 |
長兄等 | —— | 范仲淹共有兄弟五人，其他三位兄弟皆早卒，生平姓名不詳。 |
長子 | ||
次子 | ||
第三子 | ||
第四子 | 官至户部侍郎。
[256]
| |
孫子 | 範正臣 | |
孫子 | 範正民 | 字子政另有作子正，北宋單州團練推官。北宋丞相範純仁長子。 |
孫子 | ||
孫子 | ||
孫子 | 範正路 | 字子口，純仁第四子。 |
孫子 | 字子儀，純仁第五子。歷任廣西轉運判官、湖北轉運判官、湖北路轉運使等職。 | |
三世孫 | 範直隱 | 範正臣之子 |
四世孫 | 範公武 | 範直隱之子 |
五世孫 |
范仲淹主要作品
據《宋史》載，范仲淹作品有《文集》二十卷，《別集》四卷，《尺牘》二卷，《奏議》十五卷，《丹陽編》八卷。
[175]
北宋有刻本《范文正公文集》
[302]
，南宋時有乾道刻遞修本、範氏家塾歲寒堂刻本，皆二十卷。
體裁 | 作品名稱 | ||||
|---|---|---|---|---|---|
詩歌 | |||||
詞 | |||||
散文 | |||||
書法 | |||||
范仲淹後世紀念
范仲淹墓葬
主詞條：范仲淹墓
萬安山范仲淹陵園(8張)
范仲淹從祀
由於范仲淹在政治上和文學上的盛名掩蓋了他的儒學貢獻，所以直至身後六百餘年才得以正式入祀孔廟，並且他的從祀非一次成功，而是先後在明清兩代有過五次提議，最後於清康熙五十四年（1715年），康熙帝同意江南提督學政餘正健之請，以“以宋臣范仲淹從祀孔廟”，位列東廡唐儒韓愈之後，稱“先儒範子”。
[276]
在地方上，鄭三俊在明宗萬曆三十九年（1611年），撰寫《范文正公從祀議》，並首開先河，下令歸德孔廟從祀范仲淹。康熙六十一年（1722年），范仲淹又從祀於歷代帝王廟。
[278]
[286]
范仲淹紀念館
各地范仲淹紀念館(7張)
- 蘇州范仲淹紀念館，位於蘇州天平山風景區，內塑范文正公坐像、銅像，刻有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”石牌樓。2006年，在原祠堂西側，又建有范仲淹紀念館新館，採用庭院式廳堂布局，分三廳一廊一房，其中北廳為序館，主要是范仲淹的生平簡介、範氏家譜等內容，中廳重點介紹范仲淹一生的功績，南廳則展示範仲淹在文學上的成就，附房展示有漆雕“萬笏朝天圖”和“高義園世寶”。 [264-265]
- 泰州范仲淹紀念館，位於江蘇泰州興化市宋縣署兩廡，為國家AAAA級旅遊景區。 [266]
范仲淹花洲書院
主詞條：花洲書院
鄧州花洲書院(8張)
2006年，花洲書院被列入河南省第四批文物保護單位。
[270]
范仲淹範公亭公園
範公亭
范仲淹研究會
范仲淹藝術形象
范仲淹文學形象
《於文龍水滸人物譜》中的范仲淹
范仲淹影視形象
年份 | 劇名 | 飾演者 |
|---|---|---|
1989年 | 《一代名臣范仲淹》 | |
1995年 | 《賀蘭雪》 | 陳保家 |
2015年 | 《虎頭鍘》 | 高壽 |
2017年 | 《將軍在上》 | 于波 |
2017年 | 《開封府》 | 文江 |
2020年 | 《清平樂》 |
范仲淹史料索引
作者 | 篇目 |
|---|---|
脱脱等 | 《宋史》卷三百一十四
[196]
|
《續資治通鑑》卷三十八——卷五十二 | |
《續資治通鑑長編》卷一百四——卷一百七十二 | |
《范文正公仲淹墓誌銘》 | |
《範公神道碑》 | |
《范文正公年譜》 | |
《范仲淹傳略》 | |
《范仲淹傳》 | |
《隆平集·卷八·范仲淹傳》 | |
《東都事略·范仲淹傳》 |
- 參考資料
-
- 1. 按樓鑰《范文正公年譜》所載，范仲淹生於宋太宗端拱二年八月二十九日（丁丑），卒於宋仁宗皇祐四年五月二十日。據台灣中研院“兩千年中西曆轉換”換算其生卒年，分別為公元989年10月1日、公元1052年6月19日。
- 2. 《宋明臣言行錄》：范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饢粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志於天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
- 3. 范仲淹：儒家資料彙編 ．國學導航[引用日期2014-09-29]
- 4. 樓鑰《范文正公年譜》：太宗皇帝端拱二年己丑 秋八月丁丑，公生於徐州節度掌書記官舍。
- 5. 《宋史·卷三百一十四》：范仲淹，字希文，唐宰相履冰之後。其先邠州人也，後徙家江南，遂為蘇州吳縣人。
- 6. 樓鑰《范文正公年譜》：公昔遠祖博士範滂為清詔使，裔孫履冰為唐丞相鸞台鳳閣平章事，世居河內。四世祖上柱國隋，懿宗朝鹹通二年任幽州良鄉主簿，誥書猶存。至十一年，遷處州麗水縣丞，一支渡江。中原亂離，不克歸，子孫遂為中吳人。曾祖夢齡，仕吳越，中吳節度判官，宋贈太師、徐國公。祖贊時，仕吳越，九歲童子出身，終秘書監，宋贈太師、唐國公。父墉，從錢俶歸宋，任武寧軍節度掌書記，封太師、周國公。
- 7. 樓鑰《范文正公年譜》：文正公即書記第三子也，諱仲淹，字希文。端拱二年己丑八月酉日丁丑，以辛丑時生。
- 8. 《宋史·卷三百一十四》：仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名説。
- 9. 《年譜》錄《家錄》中記述了範公感憤自立的故事：公以朱氏兄弟浪費不節,數勸止之。朱兄弟不樂,曰:“我自用朱氏錢,何預汝事?”公聞此疑駭。有告者曰:“公乃姑蘇範氏子也,大夫人攜公適朱氏。”公感憤自立,決欲自樹立門户,佩琴劍徑趨南都。
- 10. 《宋史·卷三百一十四》：少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應天府，依戚同文學。
- 11. 中國范仲淹研究會訪問團追尋范仲淹足跡來到商丘 ．河南省人民政府[引用日期2017-03-11]
- 12. 樓鑰《范文正公年譜》：二歲而弧，母夫人謝氏貧無依，再適淄州長山朱氏，亦以朱為姓，名説。上長白山儈舍修學。
- 13. 《宋史·卷三百一十四》：晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。
- 14. 樓鑰《范文正公年譜》：八年乙卯，年二十七歳。登蔡齊榜，中乙科第九十七名。
- 15. 《宋史·卷三百一十四》：舉進士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養。
- 16. 汪藻《祠堂記》：公以進士釋褐，為廣德軍司理參軍，日抱具獄與大守爭是非。守數以盛怒臨之，公不為屈。歸必記其往復辯論之語於屏上，此去，字無所容。貧止一馬，鬻馬徒步而歸。非明於所養者能如是乎? 獄官有亭，以公名之者舊矣。公既登仕版，始迎其母以養。初，廣德人未知學．公得名士三人為之師，於是郡人之擢進士第者相繼於時。
- 17. 《宋史·卷三百一十四》：改集慶軍節度推官，始還姓，更其名。
- 18. 樓鑰《范文正公年譜》：天禧元年丁巳，年二十九。遷文林郎，權集慶軍節度推官。始復範姓。
- 19. 富弼《范文正公仲淹墓誌銘》：公既長，未欲與朱氏子異姓，懼傷吳國(範母，贈吳國夫人)之心，姑姓朱。後從事於亳，吳國命，始奏而復焉
- 20. 王稱《東都事略`范仲淹傳》：母喪，去官。……及終喪，乃歸宗，易今名。
- 21. 曾鞏《隆平集`卷八·范仲淹傳》：仲淹二歲喪父，而母改適長山朱氏，故從繼父姓。大中祥符八年登進士第，曰朱説。後喪母，服除，始復範姓，而改今名。
- 22. 《宋史·卷三百一十四》：監泰州西溪鹽税
- 23. 范仲淹《至西溪感賦》：“誰道西溪小，西溪出大才。參知兩丞相，曾向此間來”
- 24. 樓鑰《范文正公年譜》：五年辛酉，年三十三歲。監泰州西溪鎮鹽倉。
- 25. 李燾《續資治通鑑長編·卷一百四》：泰州海堰久廢不治，歳患海濤，冒民田疇。公言於發運副使張綸，請修復之。綸遂奏以公知興化縣，總其役。難者謂濤患不息，則積潦必為災，綸曰：濤之患十九，而潦之患十一，獲鄉亡少，豈不可乎! 役遂興。
- 26. 樓鑰《范文正公年譜》：有書與發運使張綸，言復海堰之利。
- 27. 《宋史·卷九十七·志第五十》：至本朝天聖改元，范仲淹為泰州西溪鹽官日，風潮泛溢，渰沒田產，毀壞亭灶，有請於朝，調四萬餘夫修築，三旬畢工。遂使海瀕沮洳瀉滷之地，化為良田，民得奠居，至今賴之。
- 28. 樓鑰《范文正公年譜》：（天聖）五年丁卯．年三十九歳。夏六月了亥，子純仁生。時公寓南京應天府。
- 29. 《宋史·卷三百一十四》：晏殊知應天府，聞仲淹名，召寘府學。
- 30. 《宋史·卷三百一十四》：每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節，自仲淹倡之。
- 31. 樓鑰《范文正公年譜》：是年有《上執政書》，略雲：“蓋聞忠孝者，天下之大本也。其孝不逮．忠可忘乎? 所以冒哀上書言國家事，不以一心之戚而忘天下之憂。請擇郡守，舉縣令，斥遊隋，去冗僭，遴選舉，敦教育，養將材，保直臣，斥佞臣，使朝廷無過，生靈無怨，以杜奸雄。凡萬餘言。”
- 32. 《宋史·卷三百一十四》：上書請擇郡守，舉縣令，斥遊惰，去冗僣，慎選舉，撫將帥，凡萬餘言。
- 33. 樓鑰《范文正公年譜》：六年戊辰．年四十歲。上書言朝政得失、民間利病。宰相王曾見而偉之。時晏殊在樞府，薦一士為館職，曾諭之曰：公知范仲淹，舍而他薦乎? 晏公遂以狀舉公，其略雲：臣伏以先聖御朝，羣才效用，惟小大之畢力，恊天人之統和。凡有位於中朝．願薦能于丹衣，不虞進越，用廣詢求。臣伏見大理寺丞范仲淹為學精勤，屬文典雅。略分吏局，亦著清聲。前曾任泰州興化縣，興海堰之利。昨因服制，退處睢陽，日於府學之中觀書肄業，敦勸徒眾，講習藝文。下出户庭，獨守貧素，儒者之行，實有可稱雲。慾望試其詞學，獎以職名，庶參多士之林，允洽崇丘之詠。
- 34. 樓鑰《范文正公年譜》：是歲服除。冬十二月甲子，以公為秘閭校理，晏丞相殊之薦也。
- 35. 《宋史全文》：十二月甲子，以大理評事范仲淹為秘閣校理。初，仲淹遭母喪，上書執政......凡萬餘言。王曾見而偉之......殊薦入充館職。曾謂殊曰：“公實知仲淹，舍而薦此人乎?已為公置，不行宜更薦仲淹也。”殊從之。
- 36. 范仲淹蘇州石刻像刻於1827.11（清道光七年），孔繼堯繪，石藴玉正書贊，譚松坡鐫，為《滄浪亭五百名賢像》之一。
- 37. 楊仲良《皇宋通鑑長編紀事本末·卷二十七》：是年十一月癸亥冬至，上率百官上皇太后壽於會慶殿，乃御天安殿受朝。公上疏言：天子有事親之道，無為臣之禮，有南面之位，無北面之儀。若奉親於內，以行家人禮可也。今顧與百官同列，虧君體，損主威，不可為後世法。疏入，不報。
- 38. 《宋史·卷三百一十四》：天聖七年，章獻太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：
- 39. 樓鑰《范文正公年譜》：八年庚午，年四十二歲。上疏論太后復辟，其略雲：陛下擁扶聖躬，聽斷大政 ，日月持久。今皇帝春秋已盛，睿哲明聖，握乾綱而歸坤紐，非黃裳之吉象也。豈若保慶壽於長樂，卷收大權，還上真主，以享天下之養。疏入，不報。
- 40. 《宋史·卷三百一十四》：且上疏請太后還政，不報。
- 41. 樓鑰《范文正公年譜》：又奏疏請皇大後還政，亦不報。
- 42. 樓鑰《范文正公年譜》：晏公所薦公為館職，聞之大懼，召公詰以狂率邀名，且將累朝薦者。公正色抗言曰：某緣屬公舉，每懼不稱，為知己羞。不意今日反以忠直擭罪門下。殊不能答。公退又作書遺殊，申理前奏，不少屈，殊卒鬼謝焉。
- 43. 范仲淹《上資政晏侍郎書》：“某又聞：事君有犯無隱，有諫無訕，殺其身有益於君則為之。”
- 44. 樓鑰《范文正公年譜》：達乞補外，尋出為河中府通州。
- 45. 《宋史·卷三百一十四》：尋通判河中府，徙陳州。
- 46. 《宋史·卷三百一十四》：時方建太一宮及洪福院，市材木陝西。仲淹言：
- 47. 樓鑰《范文正公年譜》：是歲三月，三司言方建太乙宮等處，乞下陝西市材，詔可。公在河中府上言：昭應、壽寧，天戒不遠，今復侈土木，破民產，非所以順人心、合天意也。宜罷修宮觀，減定常歲市木之數，蠲除積負，以彰聖治。
- 48. 樓鑰《范文正公年譜》：上疏言減郡邑以平差役，其略雲：天下郡縣至密，吏役至緊，奪其農時，遺彼地利，是以邊廩或窘，民財未豐。臣觀漢光武朝併合四百餘縣，吏職減損，十置其一。今欲去煩苛之役，致富壽之俗，當施此令，以寬兆民。如河中府倚郭二縣，惟河東縣主户四千，不至逼迫。河西縣主户一千九百，內八百餘户屬鄉村。本縣尚差公吏三百四十人，內一百九十五人於鄉村差到。緣鄉村中等户只有一百三十户，更於已下抽差，是使堪役之家無所休息。以臣管見，其河西縣宜併入河東。及大名府縣分極多，甚可省去。或謂縣邑之中有榷酤關征之利，臣謂所廢之縣，止可為鎮，而坊市仍舊。所貴吏役稍減，農時不奪．地利無遺，民財可阜也。
- 49. 《宋史·卷三百一十四》：又言：“恩幸多以內降除官，非太平之政。”
- 50. 樓鑰《范文正公年譜》：明道元年，任陳州通判。聞京師多不關有司而署官賞者，乃附驛奏疏甚懇至，願以唐中朝上官婕妤、賀婁氏賣墨敕斜封官為戒。又屢上疏言內降之弊，引韋后為戒。
- 51. 樓鑰《范文正公年譜》：上疏論職田不可罷，其略曰：真宗初賜職田，實遵古制，蓋大齎於多士，俾無蠹於生民。無厭之徒，或冒典憲，由濫宮之咎，非職田之過。若從而廢罷，則吏困於廉，收而均給，則民受其弊。天下幕職、州縣官、三班使臣俸祿微薄，全藉職田濟瞻。其無職田處，持廉之人例皆貧窘。曩時士員尚少，凡得一任，必五六年方有交替，到闕即日差除，復便請給。當時條例末密，士寡廉隅，雖無職田，自可優足。今物貴與昔不同，替罷之後，守選待闕，動腧二年，官吏衣食不足，廉者復濁，何以致化？天下受弊，必如臣言。乞深加詳軫，不以一時之論廢經遠之制，天下幸甚。
- 52. 《宋史·卷三百一十四》：事雖不行，仁宗以為忠。
- 53. 《宋史·卷三百一十四》：太后崩，召為右司諫。
- 54. 樓鑰《范文正公年譜》：二年癸酉，年四十五歲。是年三月甲子，太后崩，帝始親政，裁抑僥倖，中外大悦。時公為陳州通判、太常博士。四月，公被召赴闕，除右司諫。
- 55. 《宋史·卷三百一十四》：言事者多暴太后時事，仲淹曰：
- 56. 樓鑰《范文正公年譜》：時太后既崩，言者各追斥垂簾時事。公言於上曰：太后受遺先帝。保佑聖十餘年矣。宜掩其小故，以全其大德。上大感悟。五月，降詔曰：大行皇太后保佑沖人十有二年，恩勤至矣。而言者罔識大體，務詆訐一時之事，非所以慰朕孝思也。其垂簾日詔命，中外毋輒以言。行公之言也。
- 57. 《宋史·卷三百一十四》：初，太后遺誥以太妃楊氏為皇太后，參決軍國事。仲淹曰：'太后，母號也，自古無因保育而代立者。今一太后崩，又立一太后，天下且疑陛下不可一日無母后之助矣。
- 58. 樓鑰《范文正公年譜》：二年癸酉，年四十五歲。公初聞遺誥以楊太妃為皇太后，參決國事，亟上疏言：太后，母號也，未嘗因保育而代立者。今一太后崩，又立一太后，天下且疑陛下不可一日無母后之助也。時已刪去參決等語，然太后之號訖不改，止罷其冊命而已。
- 59. 樓鑰《范文正公年譜》：秋七月甲子，以公同管勾糰子監。是歲以江淮京東災傷，公奏請遺使巡行，末報。公請間日：宮掖中半日不食，當何如，今數路艱貪，安可置而下恤?
- 60. 《宋史·卷三百一十四》：歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請遣使循行，未報。乃請間曰：
- 61. 樓鑰《范文正公年譜》：秋七月甲子，以公同管勾糰子監。是歲以江淮京東災傷，公奏請遺使巡行，末報。公請間日：宮掖中半日不食，當何如，今數路艱貪，安可置而下恤?八月甲申，遙命公安撫江淮。所至開倉廩，賑乏絕，禁淫祀，奏蠲廬、舒折役茶，江東丁口鹽錢。饑民有食烏昧草者，擷草進御，請示六宮貴戚，以戒侈心。又陳救弊八事，上嘉納之。
- 62. 範希文像像取自明代王圻輯，萬曆刻《三才圖會》。
- 63. 《宋史·卷二百四十二·列傳第一》：初，帝寵張美人，欲以為後，章獻太后難之。後既立，而頗見疏。其後尚美人、楊美人俱幸，數與後忿爭。一日，尚氏於上前有侵後語，後不勝忿，批其頰，上自起救之，誤批上頸，上大怒。
- 64. 《宋史·列傳第一》：入內都知閻文應因與上謀廢后，且勸帝以爪痕示執政。上以示呂夷簡，且告之故，夷簡亦以前罷相怨後，乃曰："古亦有之。"
- 65. 樓鑰《范文正公年譜》：時鄰皇后廢，先是美人向氏於上前有侵皇后語，後不勝忿，批其頰．上自起救之，誤批上頰，上大怒......乃定議廢后。夷簡先敕有司無得受台諫章疏......章疏果不得入。
- 66. 《宋史·卷三百一十四》：會郭皇后廢，率諫官、御史伏閣爭之，不能得。
- 67. 樓鑰《范文正公年譜》：公即與中丞孔道輔率知諫院孫祖德等詣垂拱殿門，伏奏皇后不當廢，願賜對以盡其言。守殿門者闔屝不為通，道輔撫銅環大呼曰：皇后被廢，奈何不聽台諫入言，尋有詔，宰相召台諫，諭以當廢狀。道輔等悉詣中書，語夷簡曰：人臣於帝后，猶子事父母也。父母不和，固宜諫止，奈何順父出母乎? 夷簡曰：廢后自有故事。 道輔及公曰：公不過引漢光武勸上耳。是乃光武失德，何足法也!自餘廢后，皆前世昏君所為。上堯舜之資，而公顧勸之效昏君所為，可乎？夷簡不能答，拱立曰：諸君更自見上力陳之。
- 68. 范仲淹《謫守睦州作》：重父必重母，正邦先正家。一心回主意，十口向天涯。銅虎恩猶厚，鱸魚味覆住。聖明何以報，沒齒願無邪。
- 69. 《宋史·卷三百一十四》：明日，將留百官揖宰相廷爭，方至待漏院，有詔出知睦州。
- 70. 樓鑰《范文正公年譜》：道輔與公等遂退，將以明日留百官揖宰相廷爭，而夷簡即奏台諫伏閤請對，非太平之美事。遂詔出道輔知泰州、公知睦州。河陽籤判富弼亦言：朝廷一舉而二失，縱不能復後，宜還范仲淹，以來言路。疏入，不報。
- 71. 樓鑰《范文正公年譜》：是年公在蘇州，奏請立郡學。先是公得南園之地，既卜築而將居焉，陰陽家謂當踵生公卿，公曰：吾家有其貴，孰若天下之士鹹教育於此，貴將無已焉。遂即地建學。既成，或以為太廣，公曰：吾恐異時患其隘耳。元右四年，公之子純禮出自奉常，制置江淮六路漕事，持節過鄉郡，即學拜公像。暗暈之弊，復脯於朝，新而廣之。吳學至今甲於東南。
- 72. 《宋史·卷三百一十四》：歲餘，徙蘇州。州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，導太湖注之海，募人興作，未就，尋徙明州，轉運使奏留仲淹以畢其役，許之。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監，遷吏部員外郎、權知開封府。
- 73. 樓鑰《范文正公年譜》：公自還朝，論事益急。宰相......乃命知開封府，欲撓以繁劇，使不暇他議......公決事如神，京邑肅然稱治。都下謠曰：朝廷無憂有範君，京師無事有希文。
- 74. 按：四章者，為《帝王好尚》、《選賢任能》、《近名》、《推委》之四論
- 75. 樓鑰《范文正公年譜》：又為《百官圖》以獻，因指其遷進遲速次序，曰某為超遷，某為左遷，如是為公，如是為私，意在丞相。又言：漢成帝信張禹，下疑舅家，故有王莽之亂。臣恐今日朝廷亦有張禹壞陛下家法，以大為小，以易為難，以易成為已成，以急務為閒務者，不可不蚤辯。夷簡大怒，以公語辯於上前，且訴公越職言事，蔫引朋黨，離間君臣。公亦交章辯折，辭益切，遂罷黜，落職知饒州。
- 76. 《宋史·卷三百一十四》：時呂夷簡執政，進用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：
- 77. 《宋史·卷三百一十四》：殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭之朝堂。
- 78. 樓鑰《范文正公年譜》：公既貶，諫官、御史莫敢言，秘書丞、集賢校理餘靖上言，謂公所言事在陛下母子夫婦之間，猶以合典禮，故加優獎；今坐刺譏大臣，重加譴謫。倘其言未協聖慮，在陛下聽不聽耳，安可以為罪乎？陛下自專政以來，三逐言事者，恐非太平之政也。請速改前命。靖遂落職，監均州酒税。
- 79. 樓鑰《范文正公年譜》：太子中允、館閣校勘尹洙言：臣常以范仲淹直諒不回，義兼師友。自其被罪，朝中多雲臣亦被薦論，範某既以朋黨得罪，臣固當從坐。況佘靖素與範某分疏，猶以朋黨被罪。臣下可苟免．願從降黜，以昭明憲。貶洙為祟信軍節度掌書記、監郢州酒税。
- 80. 樓鑰《范文正公年譜》：館閣校勘歐陽修移書責右司諫高若訥曰：......若訥得書，乃言......請令有司召修戒諭。修坐罪貶為夷陵令。
- 81. 呂中《宋大事記講義·卷九》：蔡襄作《四賢一不肖》詩，四賢指仲淹、靖、洙、修，不肖指若訥也。
- 82. 樓鑰《范文正公年譜》：時朝士畏宰相，無敢過公者，獨龍圖閣直學士李紘、集賢校理王質出郊餞飲之。時質以病在告，扶病祖宴都門，獨留語累夕。大臣謂之曰：子有疾可辭，何為自陷朋黨？質曰：範公天下賢者，質何敢忘之? 若得為其黨人，公之賜質厚矣。聞者為之縮頸。
- 83. 《宋史·卷三百一十四》：明年，夷簡亦罷，自是朋黨之論興矣。仲淹既去，士大夫為論薦者不已。仁宗謂宰相張士遜曰："向貶仲淹，為其密請建立皇太弟故也。今朋黨稱薦如此，奈何？"再下詔戒敕。
- 84. 樓鑰《范文正公年譜》：四年丁丑，年四十九歲。京師地震，直史館葉清臣上疏，因言公與餘靖以言事被黜，天下之人善舌不敢議朝政者行將二年。願陛下深自咎責，詳延忠直敢言之士，庶幾明威降鑑而善應來集也。書奏數日，公等皆得近徒。公既徒潤州，饞者恐其復，遼誣以事。語入，上怒，亟命置之嶺南。參政陳琳辯其不然，公訖得免。自公貶而朋黨之論起，朝士牽連出語及公者，皆指為黨人。琳獨為上開説，上意解，乃己。
- 85. 范仲淹《答梅聖俞靈烏賦》（亦名《靈烏賦》，范仲淹回覆梅堯臣所作的同名答文）
- 86. 《宋史·卷三百一十四》：初，仲淹以忤呂夷簡，放逐者數年，士大夫持二人曲直，交指為朋黨。及陝西用兵，天子以仲淹士望所屬，拔用之。及夷簡罷，召還，倚以為治，中外想望其功業。
- 87. 《宋史·卷三百一十四》：元昊反，召為天章閣待制、知永興軍，改陝西都轉運使。會夏竦為陝西經略安撫、招討使，進仲淹龍圖閣直學士以副之。
- 88. 樓鑰《范文正公年譜》：康定元年庚辰，年五十二歲。七月己卯，公除龍圖閣直學士，與韓琦併為陝西經略安撫副使，同管句都部署司事。
- 89. 《宋史·卷三百一十四》：延州諸砦多失守，仲淹自請行，遷户部郎中兼知延州。先是，詔分邊兵：總管領萬人，鈐轄領五千人，都監領三千人。寇至御之，則官卑者先出。仲淹曰："將不擇人，以官為先後，取敗之道也。"於是大閲州兵，得萬八千人，分為六，各將三千人，分部教之，量賊眾寡，使更出御賊。時塞門、承平諸砦既廢，用種世衡策，城青澗以據賊衝，大興營田，且聽民得互市，以通有無。又以民遠輸勞苦，請建鄜城為軍，以河中、同、華中下户税租就輸之。春夏徙兵就食，可省糴十之三，他所減不與。詔以為康定軍。
- 90. 樓鑰《范文正公年譜》：八月庚戌，兼知延州。先是，詔分邊兵，部署領萬人，鈐轄領五幹人，都監領三千人，有寇則官卑者先出。公曰：不量賊眾寡而出戰以官為先後，取敗之道也。乃分州兵為六將，將三千人，分部教之，量賊眾寡，使更出御賊，賊不敢犯，既而諸路皆取法焉。賊相戒曰：無以延州為意，今小范老子腹中有數萬甲兵，不比大範老子可欺也。大範蓋指雍也。築青澗城，復承平、永平廢砦。
- 91. 《神道碑》雲：公為將務持重，不急近功小利，於延州築青澗城，墾營田，復承平，永平廢寨，履羌歸業者數萬户。
- 92. 按：1041年北宋改元，十一月前沿用康定年號，後改元慶曆。
- 93. 《宋史·卷三百一十四》：明年正月，詔諸路入討，仲淹曰："正月塞外大寒......第按兵不動，以觀其釁，許臣稍以恩信招來之......先取綏、宥，據要害，屯兵營田，為持久計，則茶山、橫山之民，必挈族來歸矣。..."帝皆用其議。仲淹又請修承平、永平等砦，稍招還流亡，定堡障，通斥候，城十二砦，於是羌漢之民，相踵歸業。
- 94. 樓鑰《范文正公年譜》：慶曆元年辛巳 ，年五十三歲。朝命以正月出兵討元昊，公上疏，其略雲：正月起兵，塞外雨雪大寒，暴露僵仆，我師可憂。萬一有失，噬臍何及!春深漸暖，方賊馬瘦人飢，其勢易制，此得天時之便，又可以擾其耕作。且元昊謂國家太平忘戰，邊城無備，是以桀騖。今邊鄙漸飭，賊至則爭。願許臣稍以恩信示之，或可招納。不然，臣恐情意阻絕。偃兵無期。若用臣策，歲月無效，徐圖畢兵，先取綏、宥，據其要害，屯兵營田，為持久之計，則橫山人户挈族來歸。拓疆禦寇，莫此之利。上用其議，於是公固守酈延。
- 95. 樓鑰《范文正公年譜》：二月，元昊寇渭州......尹洙......與公謀出兵......公堅持不可......乃知任福等敗績
- 96. 樓鑰《范文正公年譜》：夏四月癸末，公以陝西經略副使兼知延州、龍圓閣直學士、户部郎中降為户部員外郎、知耀州，職如故。
- 97. 《宋史·卷三百一十四》：初，元昊反，陰誘屬羌為助，而環慶酋長六百餘人，約為鄉道...仲淹以...詔書犒賞諸羌，閲其人馬，為立條約...諸羌皆受命，自是始為漢用矣。
- 98. 樓鑰《范文正公年譜》：五月壬申，公徙知慶州，兼管句環慶路都部署司事。初，元昊反，陰誘屬羌為肋。環慶酋長六百人約與賊為鄉導，後雖首露，猶懷去就。公至部，即奏行邊，以詔書犒賞諸羌，閲其人馬，立條約，明賞罰。諸羌受命悦服，始為漢用。
- 99. 《宋史·卷三百一十四》：慶之西北馬鋪砦，當後橋川口，在賊腹中。仲淹欲城之，度賊必爭，密遣子純祐與蕃將趙明先據其地，引兵隨之。諸將不知所向，行至柔遠，始號令之，版築皆具，旬日而城成，即大順城是也。賊覺，以騎三萬來戰，佯北，仲淹戒勿追，已而果有伏。大順既城，而白豹、金湯皆不敢犯，環慶自此寇益少。
- 100. 《神道碑》：其城大順也，一旦引兵出，將不知所向。軍至柔遠，始號令告其地處所往築城。至於版築之用，大小畢具，而軍中初不知。賊以三萬騎來爭，公戒諸將，戰而敗走者追勿過河。已而賊果走，追者不渡，而河外果有伏。賊失計，乃引去。於是諸將服公為不可及。
- 101. 《宋史·卷三百一十四》：明珠、滅臧勁兵數萬，仲淹聞涇原欲襲討之，上言曰："二族道險，不可攻，前日高繼嵩已喪師。平時且懷反側，今討之，必與賊表裏，南入原州，西擾鎮戎，東侵環州，邊患未艾也。若北取細腰、胡蘆眾泉為堡障，以斷賊路，則二族安，而環州、鎮戎徑道通徹，可無憂矣。"其後，遂築細腰、胡蘆諸砦。
- 102. 《神道碑》：於慶州城大順以據要害，又城細腰、胡盧，於是明珠、滅臧等大族皆去賊，為中國用。
- 103. 《宋史·卷三百一十四》：葛懷敏敗於定川，賊大掠至潘原，關中震恐，民多竄山谷間。仲淹率眾六千，由邠、涇援之，聞賊已出塞，乃還。始，定川事聞，帝按圖謂左右曰："若仲淹出援，吾無憂矣。"奏至，帝大喜曰："吾固知仲淹可用也。"進樞密直學士、右諫議大夫。仲淹以軍出無功，辭不敢受命，詔不聽。
- 104. 樓鑰《范文正公年譜》：十月辛亥，以公為樞密直學士、右諫議大夫、鄜延路都部署、經略安撫招討使，有讓表。元昊寇邊，葛懷敏戰死，賊大掠至潘原，關中震恐。公自將兵由邢涇援之，知賊已出塞，乃還。上始聞定川事，按圖謂左右曰：若仲淹出援，吾無慮矣。奏至，上大喜曰：吾固知仲淹可用。亟加職進宮。公以西師久無功．密疏乞賜貶降，以謝邊陲。辭不受命，不聽。
- 105. 樓鑰《范文正公年譜》：十一月，復置陝西四路都部署、經略安撫兼沿邊招討使，命公及韓琦、龐籍分領之。公與琦開府涇州，而徒文彥博帥秦，滕宗諒帥慶，皆從公之請也。
- 106. 《宋史·卷三百一十四》：時已命文彥博經略涇原，帝以涇原傷夷，欲對徙仲淹...仲淹謝曰："...與韓琦同經略涇原，並駐涇州，琦兼秦鳳、臣兼環慶。涇原有警，臣與韓琦合秦鳳，環慶之兵，掎角而進；若秦鳳、環慶有警，亦可率涇原之師為援。臣當與琦練兵選將，漸復橫山，以斷賊臂，不數年間，可期平定矣。願詔龐籍兼領環慶，以成首尾之勢。秦州委文彥博，慶州用滕宗諒總之。孫沔亦可辦集。渭州，一武臣足矣。"帝採用其言，復置陝西路安撫、經略、招討使，以仲淹、韓琦、龐籍分領之。仲淹與琦開府涇州，而徙彥博帥秦，宗諒帥慶，張亢帥渭。
- 107. 《宋史·卷三百一十四》：仲淹為將，號令明白，愛撫士卒，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。
- 108. 《神道碑》：公待將吏，必使畏法而愛己。所得賜賚，皆以上意分賜諸將，使自為謝。請蕃質子樅其出入，無一人逃者。蕃酋來見者，召之卧內，屏人徹衞，與語不疑。公居三歲，士勇邊實，恩信大洽。乃決策謀取橫山，復靈武，而元昊數遺使稱臣請和，上亦召公歸矣。
- 109. 《名臣傳》：公與韓琦協謀，必欲收復靈、夏、橫山之地，邊上謠曰：軍中有一韓，西賊聞之心瞻寒；軍中有一範，西賊聞之驚破膽。元昊大懼，遂稱臣。
- 110. 范仲淹《與朱校理書》雲：十六日被旨赴闕，至二十五日，與韓公同上五章，為邊事未寧，防秋在近，乞且留任，必得俞允。入則功遠而未濟，後有邊患，咎歸何人? 軍民億萬，生死一戰，官歐陽修言公與韓琦久在陝西，備諳邊事，才識下類常人，宜時御便殿訪問，使其盡陳西邊事宜合如何措置。
- 111. 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷十三：“ 慶曆 中， 餘靖 、 歐陽修 、 蔡襄 、 王素 為諫官，時謂四諫。”
- 112. 《宋史·卷三百一十四》：元昊請和，召拜樞密副使。王舉正懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事。仲淹曰："執政可由諫官而得乎？"固辭不拜，願與韓琦出行邊。命為陝西宣撫使，未行，復除參知政事。
- 113. 樓鑰《范文正公年譜》：三年癸未，年五十五歳。四月甲辰，公與韓琦併除樞密副使，皆以西事未寧，凡五辭不許而後就道。有《除樞密副使召赴闕陳讓》五表。六月丁丑，除參知政事，固辭不拜。八月丁未，公自樞密副使、右諫議大夫復除參知政事。
- 114. 《宋史》一曰明黜陟......二曰抑僥倖......三曰精貢舉......十曰減徭役。
- 115. 《宋史·卷三百一十四》：天子方信向仲淹，悉採用之，宜著令者，皆以詔書畫一頒下；獨府兵法，眾以為不可而止。
- 116. 樓鑰《范文正公年譜》：四年甲申，年五十六歲。五月壬戌朔，公與韓琦對於崇政殿，上四策：一曰和，二曰守，三曰戰，四曰備。請朝廷力行七事：一，密為經略；二，再議兵屯；三，専於遣將；四，急於教戰；五，訓練義勇；六．修京師外城；七，密定討伐之謀。是日公與琦指陳於上前，數刻乃罷。
- 117. 《宋史·卷三百一十四》：又建言："...臣請仿前代，以三司、...羣牧、殿前馬步軍司，各委輔臣兼判其事。凡官吏黜陟、刑法重輕、事有利害者，並從輔臣予奪：其體大者，二府僉議奏裁。臣請自領兵賦之職，如其無補，請先黜降。"章得象等皆曰不可。久之，乃命參知政事賈昌朝領農田，仲淹領刑法，然卒不果行。
- 118. 樓鑰《范文正公年譜》：初，公援唐故事，請以輔臣分總其務。雖嘗降敕，然其後弗果行。
- 119. 《宋史·卷三百一十四》：然更張無漸，規摹闊大，論者以為不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悦。自任子之恩薄，磨勘之法密，僥倖者不便，於是謗毀稍行，而朋黨之論浸聞上矣。
- 120. 樓鑰《范文正公年譜》：六月，公與琦又奏陝西八事，河北五事。已而公又奏：今防秋事近，願賜罷臣參政，知邊上一郡，帶安撫之名，足以照管邊事。乞更不帶招討、都部署職任。遂以公為陝西、河東宣撫使。
- 121. 《宋史·卷三百一十四》：以疾請鄧州，進給事中。
- 122. 《宋史·卷三百一十四》：比去。攻者益急，仲淹亦自請罷政事，乃以為資政殿學士、陝西四路宣撫使、知邠州。其在中書所施為，亦稍稍沮罷。
- 123. 樓鑰《范文正公年譜》：五年乙酉，年五十七歲。正月乙酉，公自右諫議大夫、參知政事除資政殿學士、知邠州，兼陝西四路緣邊安撫使，可賜推誠保德功臣。有《謝授邠州表》、《邠州謝上表》，有《祭韓少傅文》。
- 124. 范仲淹《與韓魏公書》：師魯（尹洙）去赴均州時，已覺疾作......舁疾來鄧，以存歿見託......初相見時，卻且著炙，下談後事。疾勢漸危......舉手雲：渭州有二兒子。即就枕，更不語
- 125. 樓鑰《范文正公年譜》：八年戊子，年六十歲。春正月丙寅．徒知荊南府。鄧人愛之，遮使者請留，公亦願留，從其請也。有《謝依舊知鄧州表》。公守鄧凡三歲
- 126. 《年譜》引《言行錄》雲：公在杭，子弟以公有退志，乘間請治第洛陽，樹陰圃以為逸老之地。公曰：人苟有道義之樂， 形骸可外，況居室乎？吾今年逾六十，生且無幾，乃謀治第樹園圃，顧何待而居乎? 吾之所患在位高而艱退，不患退而無居也。且西都士大夫園林相望，為主人者莫得常遊，而誰獨障吾遊者? 豈必有諸己而後為樂耶? 俸賜之餘，宜以啊宗族。若曹遵吾言，毋以為慮。
- 127. 《年譜》引《程氏遺書》雲：橫渠張先生言，有欲為公買綠野堂，公不肯，曰：在唐如晉公者，誰可尊也，一旦取其物而有之，如何得安，寧使耕壞及他人有之，己則不可取也。
- 128. 樓鑰《范文正公年譜》：十月庚申朔，有《祭葉翰林文》。置義莊於蘇州。
- 129. 樓鑰《范文正公年譜》：後居南都郡庠五年，大通六經旨，為文章論説必本於仁義孝弟忠信。祥符八年，年二十七歲，舉進士禮部選第一，遂中乙科，初任廣德軍司理。後迎侍母夫人至姑蘇，欲還範姓，而族人有難之者，公堅請雲：止欲歸本姓，他無所覬。始許焉。至天喜元年，為亳州節度推官，始奏復範姓。其後名益大，位益顯，嘗語諸子弟曰：吾吳中宗族甚眾，於吾固有親疏。然以吾祖宗視之，則均是子孫，固無親疏也。吾安得不恤其飢寒哉?且自祖宗來，積德百餘年而始發於吾，得至大官，若獨享富貴而不恤宗族，異日何以見祖宗於地下，亦何以人家廟乎？故恩例俸賜嘗均族人，盡以俸餘買田於蘇州，號曰義莊。贍養宗族，無間親疏，日有食，歲有衣，嫁娶兇葬鹹有瞻給。
- 130. 樓鑰《范文正公年譜》：三年辛卯，年六十三歲。是歲，公以户部侍郎知青州，兗、淄、濰等州安撫使。有《青州謝上表》。
- 131. 樓鑰《范文正公年譜》：四年壬辰，年六十四歳。春正月戊午，徒知穎州。夏五月二十日，至徐州，薨。
- 132. 樓鑰《范文正公年譜》：十二月壬申，葬於河南洛陽縣尹樊裏之萬安山下。
- 133. 樓鑰《范文正公年譜》：先是，公在青未盈歲，以疾徒知穎州，詔自青州徒，行於徐州，卒，有《遺表》。歷官推誠保德功臣、資政殿學士、金紫光祿大夫、尚書户部侍郎、護軍、汝南郡開國公，食邑二千三百户，食實封六百户，贈兵部尚書，諡文正，累贈太師、中書令、兼尚書令，追封楚國公。
- 134. 范仲淹 著；李勇先，王蓉貴 校點．范仲淹全集：四川大學出版社，2002-09：910-911
- 135. 齊陳駿.湯開建.略論慶曆新政[J].西南師範學院學報.1981年第四期
- 136. 王春江.包拯與慶曆新政[J].合肥教育學院學報.2001年2月
- 137. 郭學信.范仲淹與慶曆新政[J].濟寧師範專科學院學報.2005年4月
- 138. 景北記.北宋的致仕制度和冗官冗費[J].求是學刊.1984年04期
- 139. 李燾《續資治通鑑長編·卷一百四》：會大雨雪，騖濤洶湧，役夫散走，旋濘而死者百餘人。眾讙言曰：堰不可成。復詔遣中使按視，將罷之。又詔淮南轉運使胡令儀同公度其可否，令儀力主公議，而公尋以憂去。綸表請身自督役。腧年堰成，民至今享其利。
- 140. 據《如皋縣誌》記載：當這條海堤未築之前，如皋遍地是鹼，叫鹽鹼田，又叫洋田、蕩田。海堤築成後，海潮不再內侵，沿海人民的生命財產得到了保障，農業、煮鹽業得到了穩步發展。為了紀念范仲淹的功績，人們把這條捍海堰稱做“范公堤”。在如皋城裏，還建了三座祠堂紀念他，一座在東水關內，叫范文正公祠；一座在北門外，叫報功祠，是合祀范仲淹、鄭端簡的；還有一座在南門內，叫二賢祠，是合祀范仲淹和胡安定的。
- 141. 《年譜》引《記聞》曰：通、泰、海州皆濱海，舊日潮水皆至城下，田土斥鹵，不可稼穡。文正公監西溪鹽倉，建白於朝，請築捍海堤於三州之境長數百里。以衞民田。朝廷從之，以公為興化令掌斯役，發通、泰、楚、海四州民夫治之。既成，民享其利，興化之民往往以範為姓。
- 142. 海安市地名背後的慈善故事 ．海安政協[引用日期2023-10-06]
- 143. [美]陳學霖.范仲淹典治地方的貢獻—從蘇州治水説起.《范仲淹研究文集》(5).北京大學出版社，2009年11月
- 144. 宋·朱長文《吳郡圖經續記·治水》：范文正公嘗與人書雲：“天造澤國，眾流所聚，或淫雨，不能無災。而江海之涯，地勢頗高，溝瀆雖多，不決不下。如無所壅，良可減害，若其浚深，江潮乃來。愆亢之時，萬户畎溉，此所以旱潦皆為利矣。”此智之言也。範公之跡固未遠，求其舊，纘其功，不亦善哉!
- 145. 樓鑰《范文正公年譜》：秋七月甲子，以公同管勾糰子監。是歲以江淮京東災傷，公奏請遺使巡行，末報。公請間日：宮掖中半日不食，當何如，今數路艱貪，安可置而下恤？八月甲申，遙命公安撫江淮。所至開倉廩，賑乏絕，禁淫祀，奏蠲廬、舒折役茶，江東丁口鹽錢。饑民有食烏昧草者，擷草進御，請示六宮貴戚，以戒侈心。又陳救弊八事，上嘉納之。
- 146. 沈括《夢溪筆談》：皇祐二年，吳中大飢，殍殣枕路。是時範文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備。吳人喜競渡，好為佛事，希文乃縱民競渡，太守日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出遊。又召諸佛寺主首，諭之曰：“飢歲工價至賤，可以大興土木之役。”於是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。監司奏劾杭州不卹荒政，嬉遊不節，及公私興造，傷耗民力。文正乃自條敍所以宴遊及興造，皆欲以發有餘之財，以惠貧者。貿易飲食、工技服力之人仰食於公私者，日無慮數萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲飢發司農之粟，募民興利，近歲遂着為令。既已恤飢，因之以成就民利，此先王之美澤也。
- 147. 樓鑰《范文正公年譜》：康定元年......公上疏言守邊城、實關中之計：......嚴戒邊城，使持久可守；實關內，使無虛可乘。若寇至，使邊城清野，下與大戰，關中稍實，豈敢深入。既不得大戰，又不能深入，二三年間，彼自困弱，此上策也......
- 148. 《宋史·卷三百一十四》：延州諸砦多失守，仲淹自請行，遷户部郎中兼知延州。先是，詔分邊兵：總管領萬人，鈐轄領五千人，都監領三千人。寇至御之，則官卑者先出。
- 149. 張載《大順城碑》：深矣如泉，巋焉如山。百萬雄獅，莫可以前。
- 150. 《宋史·卷三百一十四》：時塞門、承平諸砦既廢，用種世衡策，城青澗以據賊衝，大興營田......又以民遠輸勞苦，請建鄜城為軍...
- 151. 《宋史·卷三百一十四》：仲淹欲城之......行至柔遠......旬日而城成......大順既城，而白豹、金湯皆不敢犯，環慶自此寇益少。
- 152. 《宋史·卷三百一十四》：仲淹又請修承平、永平等砦，稍招還流亡，定堡障，通斥候，城十二砦，於是羌漢之民，相踵歸業。
- 153. 王稱《西夏事略》：元昊使其親信野利旺榮復書...旺榮與弟旺令、嵬名壞卧譽諍三人列名為書，欲議罷兵。四年，曩霄遣使來，稱臣稟正朔。遂冊為夏國王。
- 154. 顏丙震.淺述范仲淹積極防禦的備邊政策[J].蘭州教育學院學報.2010年2月
- 155. 諸葛憶兵.論范仲淹“積極防禦”的守邊策略.南京師大學報（社會科學版）.2007年1月
- 156. 范仲淹肖像為明人繪，現藏南京博物院。
- 157. 陳如毅.論范仲淹的文學思想[J].東莞理工學院學報.2012年4月
- 158. 蘇軾·《范文正公集敍》：公在天聖中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬言書以遺宰相，天下傳誦。至用為將，擢為執政，考其平生所為，無出此書者。
- 159. 唐孝麟．中國古代散文選：高等教育出版社，1995年：471-474
- 160. 蘇景義．宋散文集：上海文藝出版社，2003年：191-196
- 161. 林永輝.《岳陽樓記》分析[J].湖南師範大學.2009年
- 162. 餘麗.范仲淹詩歌研究[D].安徽大學.2011年5月8日
- 163. 鳳凰出版社2004年版《范仲淹全集》錄詞六首，見主要作品目錄。其中，《憶王孫》一首，今人唐圭璋先生和龍榆生先生均考定乃李重元所作
- 164. 胡云翼《宋詞選》：（《蘇幕遮》和《御街行》）還沒有擺脱‘花間’派綺靡的風格，但骨力則較為遒勁。
- 165. 袁行霈 主編；莫礪鋒，黃天驥 卷主編．中國文學史 第3卷 宋元：高等教育出版社，1999：36-37
- 166. 王雙梅.張婧.論范仲淹詞的開拓之功[J].語文學刊.2012年第6期
- 167. 《范文正公全集·文集》卷十八《代人奏乞王洙充南京講書狀》：致治天下，必先崇學校。
- 168. 《范文正公全集·文集》卷十八《代人奏乞王洙充南京講書狀》：崇學校，立師資，聚羣材，陳正道，使其服禮樂之文，遊名教之地；精治人之術，藴致君之方。
- 169. 《范文正公全集·文集》卷九《上時相議制舉書》：善國者，莫先育材，育材之方，莫先勸學。
- 170. 歐陽修《吉州學記》：宋興蓋八十有四年，而天下之學，始克大立，豈非盛美之事！
- 171. 《范文正公全集·文集》卷九《上時相議制舉書》：勸學之要，莫尚宗經，宗經則道大，道大則才大，才大則功大......故俊哲之人，入乎六經......鋪成王道.....
- 172. 《范文正公全集·奏議》卷二《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》：委宣徽院選講説醫書三五人為醫師。於武成王廟，講説素問、難經等文字，召望京城習醫生徒聽學，並教脈侯，及修合藥餌。
- 173. 《范文正公全集·義莊規矩》卷一：①諸位子弟得貢赴大比試者，每人支錢一十貫文。②庶使諸房子弟知讀書之美，有以激勸。
- 174. 範國強.試論范仲淹的教育思想與方略[J].貴州社會科學.2010年第5期
- 175. 《宋史·卷二百O八·志第一百六十一·藝文七》：范仲淹集二十卷、又別集四卷、尺牘二卷、奏議十五卷
- 176. 《名臣碑傳琬琰集》中卷12《范文正公仲淹墓誌銘》（富弼撰）：無幾，涇源師出，敗於好水川。天子由是益信公智謀過人遠甚。
- 177. 范文正公像取自清代顧沅輯，道光九年刻本《吳郡名賢圖傳贊》，孔繼堯繪。
- 178. 《言行錄》載《涑水記聞》曰：範公少冒朱姓，舉學究，嘗同眾客見姜諫議遵。遵素以剛嚴著名，與人不款曲。眾客退，獨留範公，引入中堂，謂其夫人曰：宋學究年雖少，奇士也。他日不惟為顯官，當立盛名於世。參坐置酒，年庚戌，待之如骨肉，人莫測其何以知之也。
- 179. 《宋史·卷二百九十五·列傳第五十四》 ．國學導航[引用日期2016-02-17]
- 180. 《文忠集·卷二十一·居士集卷二十一》 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 181. 《安陽集·卷二十二》 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 182. 《臨川集·卷八十五》 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 183. 黃宗羲 著．黃宗羲全集 第3冊 宋元學案一：浙江古籍出版社，2012-11：180-181
- 184. 《蘇東坡全集·正文·卷三十四·敍二十五首》 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 185. 蘇轍《龍川別志》：范文正公篤於忠亮，雖喜功名，而不為朋黨。早歲排呂許公，勇於立事，其徒因之，矯厲過直，公亦不喜也。自越州還朝，出鎮西事，恐許公不為之地，無以成功，乃為書自咎，解讎而去。
- 186. 周鴻度等 編著．范仲淹史料新編：瀋陽出版社，1989-07：51
- 187. 鮑作雨 編著．道光樂清縣誌 下：線裝書局，2009-12：724
- 188. 《攻媿集·卷六十》 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 189. 周鴻度等 編著．范仲淹史料新編（本詞條所引內容取自孫應時《範氏義莊題名》）：瀋陽出版社，1989-07：126
- 190. 朱熹《朱子語類》卷一二九
- 191. 《宋史全文·卷九上》 ．國學導航[引用日期2023-04-01]
- 192. 《鶴林玉露·卷二·乙編》 ．國學導航[引用日期2016-12-07]
- 193. 王觀國，羅璧 撰．學林識遺：嶽麓書社，2010-09：401
- 194. 元好問．遺山先生文集·卷三十八·范文正公直贊：四部叢刊，景明弘治本：371
- 195. 元·吳澄·《跋張葛狄範四公傳》
- 196. 《宋史·卷三百一十四·列傳第七十三》 ．國學導航[引用日期2014-09-15]
- 197. 《山東通志·卷三十五》 ．國學大師[引用日期2023-10-06]
- 198. 周鴻度等 編著．范仲淹史料新編：瀋陽出版社，1989-07：109-110
- 199. 范仲淹江蘇吳縣石刻像刻於元至正九年（1349）十月七日，宋閻灝贊，宋宋之才正書，元好問記，範伯仁鐫。
- 200. 《吳都文粹續集·卷十六》 ．國學大師[引用日期2023-10-06]
- 201. 《東園文集》 ．國學大師[引用日期2023-10-06]
- 202. 張志淳 著；雲南省文史研究館 編．南園漫錄校注：雲南民族出版社，1999-02：201
- 203. 《文簡集·卷四十一》 ．國學大師[引用日期2023-10-06]
- 204. 歸有光．四部備要 集部 震川文集：不詳，不詳：261
- 205. 明·馮夢龍·《智囊全集》
- 206. 《弇州四部稿》 ．古籍文獻網[引用日期2019-05-11]
- 207. 《宋論》卷四《仁宗九》
- 208. 《二希堂文集》 ．國學大師[引用日期2016-11-03]
- 209. 《宋元學案·卷三·高平學案》中，祖望謹案：晦翁推原學術，安定、泰山而外，高平範魏公其一也。高平一生粹然無疵，而導橫渠以入聖人之室，尤為有功。孝宗嘗以朝臣之請，將與歐陽兗公併入澤宮，已而不果。今卒舉行之，公是為不泯矣。
- 210. 邵氏詩詞庫 卷619 ．國學大師[引用日期2020-11-30]
- 211. 《四庫全書總目·卷一百五十二·集部五》，清乾隆武英殿課本，2557頁
- 212. 《冷廬雜識·卷三》 ．國學導航[引用日期2014-09-26]
- 213. 宋史演義：中虜計任福戰歿 奉使命富弼辭行 ．國學導航[引用日期2014-10-08]
- 214. 孫寶義、劉春增、鄒桂蘭．毛澤東的讀書人生：中共黨史出版社，2013年11月
- 215. 毛澤東．毛澤東著作專題摘編：中央文獻出版社，2003年：1629
- 216. 山東《鄒平縣誌》：四歲，隨繼父北歸長山縣河南村。
- 217. 宋·釋文瑩《湘山野錄》：“范仲淹少貧，讀書長白山僧舍，作粥一器，經宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取兩塊，斷齏數十莖啖之，如此者三年。”
- 218. 《東軒筆錄》：公與劉某同在長白山醴泉寺儈舍讀書，日作粥一器．分為四塊，早暮取二塊，斷虀數莖，入少鹽以啗之，如此者三年。
- 219. 《能改齋漫錄》卷13“文正公願為良醫”：范文正公微時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相乎？”不許。復禱之曰：“不然，願為良醫。”亦不許。既而嘆曰：“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人謂公曰：“大丈夫之志於相，理則當然。良醫之技，君何願焉？無乃失於卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是哉。占人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。’且大丈夫之於學也，固欲遇神聖之君，得行其道。思天下匹夫匹婦有不被其澤者，若己推而內之溝中。能及小大生民者，固惟相為然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫。果能為良醫也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也。
- 220. 樓鑰《范文正公年譜》：慶曆二年......其讓表略雲：......臣守邊數年，羌胡頗親愛臣，呼臣為龍圖老子。今改觀察使，則與諸族首領名號相亂，恐為賊所輕......乃命復為龍圖閣直學士、左司郎中。
- 221. 宋`王闢之《澠水燕談錄·名臣》：范文正公 以 龍圖閣 直學士帥 邠 、 延 、 涇 、 慶 四郡，威德著聞，夷夏聳服，屬户蕃部率稱曰龍圖老子 。
- 222. 樓鑰《范文正公年譜》：康定元年......七月己卯，公除龍圖閣直學士......兼知延州......分州兵為六將......量賊眾寡，使更出御賊，賊不敢犯......賊相戒曰：無以延州為意，今小范老子腹中有數萬甲兵，不比大範老子可欺也。大範蓋指雍也。
- 223. 范文正公遺像取自1922年修浙江四明範氏宗譜
- 224. 宋·王闢之《澠水燕談錄》：范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見縗絰數人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒於邠，將出殯近郊，賵斂棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚賙給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。
- 225. 《遺事》亦載此事，但云淮南盜王倫，與此不同。
- 226. 樓鑰《范文正公年譜》：是歲．劫盜張海橫行敷路，剽劫淮南，將過高郵。知軍晁仲約度不能御，諭富民出金帛牛酒，使人迎勞。盜悦，徑去，不為暴。事聞，朝廷大怒。樞副富弼議欲誅仲約，公時為參政，欲宥之．爭於上前...公曰：郡縣兵械足以戰守，遇賊不御，而又賂之．此法所當誅也。今高郵無兵與械，雖仲約之義當勉力戰守，然事有可恕，戮之恐非法意也...上釋然，從之，仲約由此免死。
- 227. 《范仲淹聖心解法意》：劫盜張海將過高郵，知軍晁仲約度不能御，諭軍中富民出金帛牛酒迎勞之。事聞，朝廷大怒，富弼議欲誅仲約。仲淹曰：“郡縣兵械足以戰守，遇賊不御，而反賂之，法在必誅；今高郵無兵與械，且小民之情，醵出財物而免於殺掠，必喜。戮之，非法意也。”仁宗乃釋之。弼愠曰：“方欲舉法，而多方阻撓，何以整眾？”仲淹密告之曰：“祖宗以來，未嘗輕殺臣下。此盛德事，奈何欲輕壞之？他日手滑，恐吾輩亦未可保。”弼不謂然。及二人出按邊，弼自河北還，及國門，不得入，未測朝廷意，比夜彷徨繞牀，嘆曰：“範六丈聖人也。”
- 228. 《宋史·卷三百一十四》：仲淹內剛外和......妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊裏中，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞者，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋數百人，哭之如父，齋三日而去。
- 229. 宋·畢仲洵《范仲淹作墓誌》：范文正公嘗為人作墓誌，已封將發。忽曰：“不可不使師魯見之。”明日以示尹。師魯曰：“君文名重一時，後世所取信，不可不慎也。今謂轉運使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，後必疑之，此正起俗儒爭論也。”希文憮然曰：“賴以示子，不然，吾幾失之。”
- 230. 范仲淹《鳴琴》：思古理鳴琴，聲聲動金玉。何以報昔人，傳此堯舜曲。
- 231. 范仲淹有《與唐處士書》
- 232. 按：《履霜操》傳為西周時的曲子，離范仲淹的時代約有1800年
- 233. 范仲淹的經歷告訴你:貪不貪，不看出身看"三觀" ．人民網．2016-01-28[引用日期2023-10-06]
- 234. 張光祖《言行龜鑑·卷一·學問門》：狄武襄公青為指揮使時，尹洙與談兵，善之，薦於經略使韓琦、范仲淹，一見奇之，曰："此良將才也。"授以《左氏春秋》曰："將不知古今，匹夫勇耳！"青遂折節讀書，悉通秦漢以來將帥兵術，由是知名。
- 235. 《宋史·卷四百二十七》張載．字子厚，長安人。少喜談兵，至欲結客取洮西之地。年二十一，以書謁范仲淹，一見知其遠器，乃警之曰：“儒者自有名教可樂，何事於兵。”因勸讀《中庸》。載讀其書，猶以為未足，又訪諸釋、老，累年究極其説，知無所得，反而求之《六經》。
- 236. 《宋史·三百一十三》：富弼...少篤學，有大度，范仲淹見而奇之，曰："王佐才也。"以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗複製科，仲淹謂弼：“子當以是進。”舉茂材異等，授將作監丞、籤書河陽判官。
- 237. 《邵氏聞見錄》雲：富鄭公初遊場屋，穆修伯長謂之曰：進士下足以儘子之才，當以大科名世。公果禮部試下。時太師公官耀州，公西歸，次陝，范文正公遣人追公曰：有旨以大科取士，可亟還。公復還見文正，辭以未嘗為此學，文正曰：已同諸公薦君矣。久為君闢一室，皆大科文字，可往就館。時晏元獻公判南京，公以大理寺承丁憂，權西監。一日，晏謂範曰：吾一女及笄，仗君為我擇婿。範曰：監中有二舉子，富皋、張為善，皆有文行，他日皆至卿輔．並可婿也。晏曰：然則孰優? 範曰：呂修謹，張疏俊。晏曰：唯。即取富皋為婿，後改名，即富公弼也。為善後亦更名方平雲。
- 238. 宋·俞文豹《清夜錄》：范文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩云：“近水樓台先得月，向陽花木易逢春。”公即薦之。
- 239. 范仲淹《剔銀燈·與歐陽公席上分題》
- 240. 按：宋代有歌妓制度，士大夫可以蓄養歌妓，這是統治者對文人士大夫的優厚待遇之一
- 241. 宋·吳曾《能改齋漫錄》：范文正公守番陽郡，創慶朔堂，而妓籍中有小鬟妓尚幼，公頗屬意。既去，而以詩寄魏介曰：“慶朔堂前花自栽，便移官去未曽開。年年長有別離恨，已託東風乾當來”。介因鬻以惠公。今州治有石刻。
- 242. 姚寬《西溪叢語》：範文正守鄱陽，喜樂籍，未幾召還，......到京，以綿胭脂寄其人，題詩云：“江南有美人，別後常相憶。何以慰相思，贈汝好顏色。”至今墨跡在鄱陽士大夫家。
- 243. 朱有燉引言云：范文正公守饒，喜妓籍一小鬟。既去，以詩寄魏介曰...魏介遂買送公。“及覽《范文正公集》，亦有寄魏介之懷慶朔堂詩目，考其遷轉,摭其事實，編作傳奇云云。
- 244. 智囊全集 ．豆丁網[引用日期2020-02-23]
- 245. “三光”名臣范仲淹 ．西安晚報[引用日期2014-09-28]
- 246. 朱熹《五朝名臣言行錄》卷7“參政范文正公”：公為參政，與韓、富二樞並命，鋭意天下之事，患諸路監司不才，更用杜杞、張温之輩。公取班簿，視不才監司，每見一人姓名，一筆勾之，以次更易。富公素以文事公，謂公曰：“六丈則是一筆，焉知一家哭矣。”公曰：“一家哭，何如一路哭耶？”遂悉罷之。
- 247. 樓鑰《范文正公年譜》：公昔遠祖博士範滂為清詔使
- 248. 樓鑰《范文正公年譜》：四世祖上柱國隋，懿宗朝鹹通二年任幽州良鄉主簿，誥書猶存。至十一年，遷處州麗水縣丞，一支渡江。中原亂離，不克歸，子孫遂為中吳人。
- 249. 樓鑰《范文正公年譜》：曾祖夢齡，仕吳越，中吳節度判官，宋贈太師、徐國公。
- 250. 樓鑰《范文正公年譜》：祖贊時，仕吳越，九歲童子出身，終秘書監，宋贈太師、唐國公。
- 251. 樓鑰《范文正公年譜》：父墉，從錢俶歸宋，任武寧軍節度掌書記，封太師、周國公。
- 252. 樓鑰《范文正公年譜》：文正公即書記第三子也，諱仲淹，字希文。
- 253. 《宋史·卷三百一十四》：純祐字天成，性英悟自得，尚節行。蔭守將作監主簿，又為司竹監，凡病十九年卒，年四十九。
- 254. 《宋史·卷三百一十四》：純仁字堯夫，中皇祐元年進士及第，籤書許州觀察判官、知襄邑縣,,,,,,元祐初，進吏部尚書，數日，同知樞密院事。
- 255. 《宋史·卷三百一十四》：純禮字彝叟，以父仲淹蔭，為秘書省正字，籤書河南府判官，知陵台令兼永安縣。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。元祐初，入為吏部郎中，遷左司。又遷太常少卿、江淮荊浙發運使。以光祿卿召，遷刑部侍郎，進給事中。宰相即徙純禮刑部侍郎，而後出命。轉吏部，改天章閣待制、樞密都承旨，去知亳州、提舉明道宮。
- 256. 《宋史·卷三百一十四》：純粹：字德孺，以蔭遷至贊善大夫、檢正中書刑房，元祐中，除寶文閣待制，再任，召為户部侍郎，又出知延州。
- 257. 《宋史·卷三百一十四》：純祐字天成，......子正臣，守太常寺太祝。
- 258. 《宋史·卷三百一十四》：純仁......子正平、正思。
- 259. 《宋元學案·高平學案》：範正思，字子思，忠宣次子正平字子夷之弟也。梓材謹案：子思當作子默。
- 260. 《宋史·卷三百一十四》：純仁......子正平、正思。正平字子夷，學行甚高，雖庸言必援《孝經》、《論語》。
- 261. 《宋元學案·高平學案》：範正平，字子夷，忠宣次子也......紹聖中，為開封尉......羈管象州......工詩，尤長五言，著有《荀裏退居編》，以壽終。
- 262. 范仲淹墓：公主兒媳討來的皇家墳地 ．洛陽日報．2011年7月22日星期五[引用日期2012-06-07]
- 263. 國務院關於核定並公佈第六批全國 重點文物保護單位的通知 ．中國政府網[引用日期2014-09-26]
- 264. 蘇州范仲淹紀念館新館落成 ．新浪[引用日期2014-09-15]
- 265. 蘇州范仲淹紀念館新館落成 ．新浪網．2006-11-03[引用日期2023-10-06]
- 266. 江蘇泰州45家A級景區對全國醫護工作者實行門票免費 ．新浪．2020-02-14[引用日期2023-10-06]
- 267. 追尋范仲淹與濱州鄒平長山的不解之緣 ．新浪[引用日期2014-09-21]
- 268. 中國范仲淹研究會調研商丘文化旅遊產業 ．河南省人民政府網[引用日期2023-10-06]
- 269. 花洲書院與范仲淹 ．光明網．2015-01-21[引用日期2023-10-06]
- 270. 河南省人民政府關於公佈河南省第四批文物保護單位名單的通知 ．河南省人民政府網．2006-08-12[引用日期2014-09-27]
- 271. 《水滸全傳》第一回 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔
- 272. 正午陽光劇《清平樂》：造型禮儀忠於歷史風貌，王凱等演員受期待 ．北京日報客户端[引用日期2020-04-13]
- 273. 明 馮夢禎《重修范文正公書院記》 宋范文正公，學術則為純儒，立朝事業則為純臣，垂範子孫則為賢祖宗而師表，百世則為殊絕人物。 公故吳人也，少遭閔凶，流移轉徙，以致顯達，故京雒齊魯間皆有公名跡，既貴復歸吳，故公廟祠遍於南北，吳中尤盛。公之一言一行，遺風餘烈，無論士大夫爭為傳述，即婦人女子具能言之，故其廟祠所在，即至衰歇，化為荒煙野火，而士大夫好古嗜義者，輒能飾而新之，以樹世教，蓋不獨愛人思樹，秉彝好德之心不可泯沒，而公之風烈精神實有以鼓之矣。 公嘗讀書濟南之長白山中，其卧起遊歷處至今遺蹤彷彿可睹。民部郎榷關王公者，濟南之新城人也，少嘗挈子弟讀書其處，稟仰風流，追玩遺蹟，依依不能釋去。既貴宦遊，又得蒞公之裏，其於公似有夙緣，以故樂新公祠。滸署隔水廣福庵之左，故有文正公祠，王公初修，謁見其堂宇頹然，階下雜沓，心動而未敢言，會學使範長倩相見，語及祠之所以頹紊狀，詞色慘然，而以重修為託，王公唯唯。
- 274. 況鍾《謁范文正公祠》“仰止範文正，宋朝第一人。”
- 275. 黃宗羲《破邪論·從祀篇》：餘以為孔子之道，非一家之學也，非一世之學也，天地賴以常運而不息，人紀賴以接續而不墜。世治，則巷吏門兒莫不知仁義之為美，無一物不得其生，不遂其性；世亂，則學士大夫風節凜然，必不肯以刀鋸鼎鑊損立身之清格，蓋非刊注《四書》，衍輯《語錄》，及建立書院，聚集生徒之足以了事也。上下千古，如漢之諸葛亮，唐之陸贄，宋之韓琦、范仲淹、李綱、文天祥，明之方孝孺，此七公者，至公血誠，任天下之重，矻然砥柱於疾風狂濤之中，世界以之為輕重有無，此能行孔子之道者也。
- 276. 【孫光耀】“行道之儒”的登場與清代儒學的制度化——以范仲淹從祀孔廟為中心 - 儒家網 ．儒家網．2021-02-23[引用日期2021-03-19]
- 277. 吳曾《能改齋漫錄》“增谷價”：範蜀公記範文正治杭州，二浙阻飢，谷價方湧，鬥錢百二十。公遂增至鬥百八十，眾不知所為。公仍命多出榜沿江，具述杭飢及米價所增之數。於是商賈聞之，晨夜爭進，唯恐後，且虞後者繼來。米既輻湊，遂減價，還至百二十。……予按，此策本唐盧坦為宣歙土狹谷少，所仰四方之來者。若價賤，則商船不復來，益困矣。既而米鬥價一百，商旅輻輳，民賴以生。
- 278. 范仲淹年譜 ．中國范仲淹研究會[引用日期2021-04-13]
- 279. 《宋史·卷七十三》：仲淹內剛外和，性至孝，以母在時方貧，其後雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊裏中，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞者，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋數百人，哭之如父，齋三日而去。
- 280. 《宋史·卷七十三》：初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問，既卒，嗟悼久之。又遣使就問其家，既葬，帝親書其碑曰"褒賢之碑。"
- 281. 《宋史·卷七十三》：慶之西北馬鋪砦，當後橋川口，在賊腹中。仲淹欲城之，度賊必爭，密遣子純祐與蕃將趙明先據其地，引兵隨之。諸將不知所向，行至柔遠，始號令之，版築皆具，旬日而城成，即大順城是也。賊覺，以騎三萬來戰，佯北，仲淹戒勿追，已而果有伏。大順既城，而白豹、金湯皆不敢犯，環慶自此寇益少。
- 282. 《宋史·卷七十三》：始，定川事聞，帝按圖謂左右曰："若仲淹出援，吾無憂矣。"奏至，帝大喜曰："吾固知仲淹可用也。"進樞密直學士、右諫議大夫。仲淹以軍出無功，辭不敢受命，詔不聽。
- 283. 吳楚材，吳調侯 編；劉開舉，王斐，綠淨 譯註．古文觀止譯註 下（本詞條參考內容取自錢公輔《義田記》）：生活·讀書·新知三聯書店，2017-03：132
- 284. 司馬光《涑水記聞》卷10：仲淹常宿學中，訓督學者，皆有法度，勤勞恭謹，身先士之。夜深諸生讀書，寢食皆立時刻，往往潛至齋舍洞之……出題使諸生作賦，必先自為之，欲知其難易及所當用意，亦使學者准以為法。由是四方從學者輻湊。其後宋人以文學有聲名於場屋朝廷者，多其所教也。
- 285. 濰坊創建“東亞文化之都”|酷暑難耐哪裏去？青州範公亭公園 ．青州市博物館[引用日期2023-01-09]
- 286. 《清史稿·卷八十四·志五十九》 ．國學導航[引用日期2023-01-17]
- 287. 范仲淹：《范文正公集》卷十三，《太子中舍致仕範府君墓誌銘》：皇祐初，某來守錢塘，與府君（範仲温）議，置上田十頃於裏中，以歲給宗族，雖至貧者，不復有寒餒之憂。
- 288. 《安陽集》卷22《文正範公奏議集序》：夫以公之文武兼備，乃靖王室。朝野所論，謂道之亨塞，時之重輕，率系公之用不用。則其德業之着於天下也久矣。
- 289. 梁披雲 主編．中國書法大辭典：香港書譜出版社；廣東人民出版社，1984-12：507
- 290. 乾隆 御定；喬繼堂 點校．唐宋文醇 下：上海科學技術文獻出版社，2020-05：940-941
- 291. 蔡襄 撰；陳慶元等 校注．蔡襄全集：福建人民出版社，1999-07：710
- 292. 政協河南省商丘縣委員會學習文史委員會．商丘文史資料 第9輯：政協河南省商丘縣委員會學習文史委員會，1997：80
- 293. 朱熹 著；黎靖德 編．朱子語類 第8冊：崇文書局，2018-08：2345
- 294. 《樂圃餘藁》 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 295. 曾唯 輯；張如元，吳佐仁 校補．東甌詩存 上：上海社會科學院出版社，2006-12：429
- 296. 莊仲方 編．中華傳世文選 南宋文範（本詞條所引內容取自王十朋《國朝名臣贊之三》）：吉林人民出版社，1998-10：513
- 297. 范文正公集 46 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 298. 秋礀先生大全集 66 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 299. 《王忠文集·卷十五》 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 300. 遜志齋集 19 ．國學大師[引用日期2023-04-01]
- 301. 姬乃軍，韓志侃 校注；高希聖 審校．延安府志校注：陝西旅遊出版社，1999-06：529
- 302. 范仲淹 ．中國社會科學詞條庫[引用日期2023-07-03]
- 303. 河北美術出版社選 編．中國曆代帝王名臣像真跡：河北美術出版社，1996-10：433
- 304. 馮靜武 著．儒道釋博士論文叢書 李光地易學思想研究：巴蜀書社，2015-02：28
- 305. [明]佚名：《唐宋名臣半身像冊》。館藏地：北京故宮博物院。文物編號：故00006249-12/22
- 306. 南通市范仲淹研究會成立 範揚當選首任會長 ．南通日報．2024-03-20[引用日期2024-03-20]
- 307. 范仲淹 ．正定縣人民政府[引用日期2024-04-04]
- 收起
