什么是「丹凤眼」和「吊梢眉」？
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答案分四部分,多图略长，手机慎点:
1.三角丹凤眼，吊梢柳叶眉的凤姐应该是什么样子的（完）
2.丹凤眼是什么（完）
3.面相中的凤眼（完）
4.丹凤眼在古典语镜下的文化意味（未完）
5.总结（未完）
=======================1.丹凤眼 吊梢眉是什么样子的=======================
如题主所言，丹凤眼和吊梢眉语出《红楼梦》中对王熙凤的描写，其原句是：
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉；身量苗條，體格風騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
而想要知道吊梢眉和丹凤眼是怎么样，最好的办法，应该是参考相关的艺术作品。除去两部电视剧，对于凤姐形象的还原可见于戏曲，绘画，和类似的文学历史作品。
凤姐的艺术形象，经过数百年的讨论和发展，至今已经相对丰满了，根据前清时有书商刊发的木版《红楼梦》绘本，然后是改琦的《金陵十二钗绘本》书中，吊梢眉三角眼已初见轮廓，可细节囿于时代仍不丰富：
改琦笔下的凤姐，眉尾飞入鬓，眼三角形尾挑起。
进入民国以后，王国维作《红楼梦》，一再发掘《红楼梦》的美学意境，十年后新文化运动，胡适之高昌白话文学，反对旧文学，推举《红楼梦》为白话文学的杰作，于是《红楼梦》和其研究自此也逐渐进入大众的视野，关于《红楼梦》的各种文学创作也如雨后春笋，不仅学术界的胡适之，文学界的张爱玲，画家有刘旦宅的金陵十二钗之凤姐：
透过画面，刘旦宅笔下“吊梢眉，三角眼”和改琦还是有些区别的，眼睛都是一样细长上佻，眉毛则有力的多。
同时期曲艺届的梅兰芳，欧阳予倩，也以《红楼梦》为原型排出了《王熙凤大闹宁国府》，《黛玉葬花》等新戏。其中《王熙凤大闹宁国府》一剧以王熙凤为主角，叙述和尤二姐一段恩怨，建国前在天津北京就已经开始演出，图片不可考。80年代梅葆玖，童芷苓组成戏团访问香港，上演此剧反响火爆，台湾名伶魏海敏因此结缘梅派学习交流，03年台湾国光戏剧团重排此剧，魏海敏演王熙凤，场场叫坐，而成为国光剧团的保留项目。
魏海敏版王熙凤剧照：
这张剧照虽然拍摄在现代，角色的妆容，却已经有很久的历史了，从梅兰芳、欧阳予倩、朱琴心一代创作王熙凤戏剧开始，直到2003年的重新调整，八十多年间，即便两岸离合，其传承仍然未断，梅葆玖是梅兰芳的儿子，继承乃父衣钵，耳濡目染，又切身参与戏剧的重排，自然是对其了解多于他人，且京剧的妆容，从来是角色塑造最重要的一环，《红楼梦》对凤姐外形的传神刻画，早已深入人心，而如何在舞台上复原王熙凤的形象自然是重中之重了。
魏海敏剧中截图：
眉毛高高吊起入鬓，眼尾上佻，上眼睑三角形。眉毛不似清代的改琦，而有力近于刘旦宅
在b站有童芷苓女士83版的录像实况，像素有些粗糙，附几张图，细节虽然看不到，看轮廓和魏海敏差不太多。
童芷苓83版《王熙凤大闹宁国府》：
此外，试图还原王熙凤的艺术形象，还有两版众所皆知的电视剧，因为电视剧这种艺术形式不像京剧讲究旦角妆容和脸谱，妆容相对较淡，招牌式的吊眼飞眉没了用武之地，戏剧性的夸张减弱不少，也可以参考一下：
邓婕版
姚笛版
老版邓婕的妆容近于童魏二姝，和历史上画家笔下的形象近似，新版姚笛的另辟蹊径，也很别开生面。
综上，个人的意见，想知道“丹凤三角眼，柳叶吊梢眉”的面目，最稳妥的办法应该是参考魏海敏女士的妆容，一是传承有自近百年历史，二是京剧舞台上妆容的分量和自由度比电视剧高很多。
2.丹凤眼是什么
丹凤眼的特征应该是眼尾上翘，眼身修长，黑白分明。
陈建功80年创作的短篇小说，《丹凤眼》这样描述丹凤眼：
四号卖饭窗口的姑娘其实是很漂亮的一位，特别是那双眼睛，水汪汪的，眼角微微向额上翘着，标准、美丽的丹凤眼。
请注意加粗的眼角微微向上额翘。
他又说，丹凤眼是可以双眼皮的：
乔奶奶笑了：“近还不说。那姑娘真不赖呢。听说在食堂得算顶漂亮的。双眼皮儿，细皮嫩肉……”
引文中乔奶奶描述的那个姑娘，就是四号窗口卖饭的丹凤眼姑娘。其他人或许觉得陈建功的文章，是信口胡说，这个看他的简历，就不攻自破了。
陈建功68入京，78年前在矿上做工人，78-82年求学于北大中文系，《丹凤眼》诞生在80年，并获得同年的最佳短篇小说奖，可以说是受到了主流一致认可的作品。而对丹凤眼形象描绘最多的是梨园，80年代的北京，民国老教授还没褪去，京剧的听众尚多，再加上这篇小说写的是自身或者周围人的经历（小说讲的是煤矿工人的相亲故事），“丹凤眼”贯穿前后，又是这篇小说的重中之重，我们有理由相信，陈建功对“丹凤眼”的形容是有所依据的。
说到梨园行，京剧对丹凤眼的诠释颇有悠长的历史。
早在四大徽班进京，关公戏已是雏形具备，同光年间，程长庚又在此基础上，奠定了关公戏妆容程式：
重枣面，丹凤眼，卧蚕眉，研磨和朱，细心描绘，开脸之美，一时无匹。
--《鞠部业刊》
程长庚后一辈有王鸿寿，他对程长庚的妆容又有些改良，在基调上仍保持不变
用银朱勾勒，颜色加深，体现了面如重枣的特点，再勾勒出卧蚕眉，丹凤眼，脑门上的两道弧线...脸型一出现，马上就得到了观众们的赞许
--《京剧长谈》
无论是程长庚还是王鸿寿，他们对关羽的妆容，都保持了“丹凤眼”“卧蚕眉”的特征，而同时代的观众们对如此妆容，不但没有异议，还大加支持，甚至到了一时无匹的胜景，可见，在同时代的观众而言，程王诠释的关羽和“丹凤眼”，很符合他们心中的丹凤眼。
程王的妆容，虽然历年久远，依然活跃在现代的舞台。
按，京剧演员侯少奎先生在香港中文大学的讲座：
我的妆容继承自我的父亲（侯永奎），我父亲自述学自更老一辈的大师和杨小楼
...
关羽的眼睛是丹凤眼，就是和凤一样，眉毛是卧蚕眉，和眉毛里藏着条蚕一样。
可见侯先生不但承认如今的关羽妆容是传承自历史，甚至也和老几辈的程王一样，认为自己的妆容就是丹凤眼，不是其他的眼型。
妆容在同讲座有示：
上图的关公妆容，眼部线条从眼角一直向上延伸到鬓角部位，线条悠长，眼睑分明，这个庶几可以重现古典语境下所谓丹凤眼的真容了。
3. 面相中的凤眼
最高赞对丹凤眼的描述，用了很多《麻衣神相》的术语，非常用心，旁引博征，可见积蓄之厚，然而智者千虑，犹难免一失，长文虽佳，也颇有小小值得商榷的地方。
首先，答主有些混淆“凤眼”和“丹凤眼”的关系了，“凤眼”是相学术语，“丹凤眼”是艺术性修辞，相学的术语，因其实践目的强，故必须要有现实案例作支撑。而艺术性修辞，则是出于审美的目的，更多的是帮助作者传达一种感觉，或一种情景，它可以是虚构的，譬如漫画家笔下的大眼美少女，现实里大眼睛的女生招人喜欢，漫画家将之作为艺术原型固然可以理解，可若说日漫式美少女真的存在于现实社会之中，这就有点浪漫主义了吧。
在相学纬度上“凤眼”肯定不等于答主界定出来的“平行四边形的丹凤眼”
在高赞中，答主说：
1.凤眼眼型细长，有些眼眶子圆溜溜，只凭上挑就说是凤眼的。对不起，您那是狐眼。凤眼的形状应该是一个眼尾高于眼头的平行四边形，不是杏核型也不是鱼身形。凤眼一般伴随着高而上插天仓的颧骨。而有些细长但是眼角下垂，或者是眼头眼尾一般高的，您也不是。
2.凤眼黑白分明，凤眼的眼珠一定是漆如点墨的，眼白是干净的，黄睛是狐眼。露出上下眼白是破格，以三白眼论。
3.凤眼的神态是很重要的，眼神一定是清正明朗，视久不脱，处变不惊。眼神是神光内敛而不是闪烁浮动，拗妩媚造型的还是省省吧。
这三则对于凤眼的界定，排除第一条后半段，基本是出自《麻衣神相》的，试看：
眼如日月要分明，凤目龙睛且要清。最怕黄睛多赤脉，一生凶害活无成。
这一条出自《麻衣》相目篇的占诗，“眼如日月分明”，既是答主“凤眼黑白分明”同理，而“眼白干净”，不就是所谓“凤目要清”？最有趣的是，如果我们比较答主在的“黄睛是狐眼”和 “最怕黄睛多赤脉”会发现二者先扬后抑的叙事结构，更是如出一辙。
同书后文有
眼长一寸封侯伯，龙眉凤眼人难得
答主说的“眼型细长”也即是麻衣的“眼长一寸”了。可问题是在后面的平行四边形，和《神相》对凤眼的描述，就有出入了：
按翻译，“凤眼”的特点在：1.眼形修长 2.眼神清澈
在麻衣中，答主“凤眼的形状应该是平行四边形”的论点是不成立的，眼型修长，固然可以是平行四边形，可是修长之于平行四边形眼眶，是必要不充分条件，也就是说，凤眼可以是修长，但不一定是平行四边形。
仔细看《神相》中凤眼的配图，虽然修长有神，可也不是平行四边形的。因为《麻衣神相》是一本实践性的书籍，故而书中的案例，拿来和名人的画像，或者当朝大员的照片进行对比，多半若合符契。
比如这张蒋纬国的照片：
蒋纬国（1916年10月6日－1997年9月22日），幼名建镐，号念堂，中华民国陆军二级上将，装甲兵科，生于日本东京，籍贯浙江省奉化县，养父蒋中正，养母姚冶诚，兄蒋经国[1]。生母是日本人重松金子，生父是戴传贤（戴季陶）。曾任国家安全会议秘书长、国防部联合作战训练部主任、联勤总司令、三军大学校长
---维基百科
仔细看纬国的眼型，不就是“凤眼波长，秀气神清”的典型凤眼么。按其戎马一生，庶几九千岁，贵不可言，正是“眼长一寸封伯侯，龙眉凤目人难得。” “聪明智慧功名遂，拔萃超群压众英。”
此外，《神相》中是没有“丹凤眼”的，书中冠以“凤眼”名称的眼型，共有三种：“睡凤眼”，“凤眼”，“鸣凤眼”。则主要是根据书中对“凤眼”条目下所写的。
余二种“凤眼”如图所示：
睡凤眼，主要的特征有三个，瞳孔黑白分明，前后角在同一水平线，且上下眼睑波纹同样秀长。
近人有陈寅恪先生，古人有晚明的朱舜水先生：
看画像，舜水先生前后眼角水平，上线眼波修长，大概符合睡凤眼的特征。
按梁任公编《明末朱舜水先生之瑜年谱》之“戊寅十一年，先生三十九岁”条下：
戊寅十一年，先生三十九岁
是年，先生以恩贡生贡于礼部....
崇祯某年...举文武全才第一名荐于礼部 考官吴钟峦贡剳（？）称为开国以来第一
则舜水先生以文才著名于世，试卷更被考官称为“开国第一”，正符合“睡凤眼” “翰苑声明达凤池”的论断。
最后是鸣凤眼：
鸣凤眼，其特征翻译过来为为上眼睑线条分明，视目铮铮却眼神含而不露。
因为鸣凤眼个人看到的不多，只是眼睑线条分明，视目铮铮不露神，倒是和陈道明老师的眼睛很像：
这三类凤眼中，唯独鸣凤眼个人觉得是最难判断的，因为涉及到两个问题：
1.古人的“中年”是什么时候？
一般认为《麻衣》成书在宋代，那么宋代的平均寿命约是50+，而陈老师55年生人，89年拿飞天奖，和虚岁是36岁，是该当中年，还是青年，这是个问题。想要解决它，要么考据出《麻衣》的成书年代，在广泛阅读同时代文献，查询“中年”概念意为何指。要么看其他术士的看相笔记，看看他们是怎么认定的。
2.古人的“富贵”在现代社会究竟指的是什么？
富贵在古代，以往是等价于名利的，富古今同义，但是名有清名，贵有清贵，有名无权有像韩退之，朱文公，都是属于清贵。而有名有权的也有很多比如王荆公，司马温公。这里的富贵是指有权有钱还是指其他的也是个问题。
但是以陈老师目前在中国的江湖地位和声誉，说是光耀门楣，也不无不可。到底过去官本位，勾栏瓦舍从业人员社会地位不高，现代毕竟不一样。
最后，我想说的是，最高赞的答案写的很好，很好的界定了我们惯常对“丹凤眼”这一艺术概念的印象，就是有点太杂了。引用《麻衣神相》来解释“丹凤眼”这种浪漫的艺术的在书中甚至不存在的词汇，实在有点牵强。
