想象力的来源？

人类的想象力来自于社会生活的需求，来自于对未来的渴望，来自于对空间的想象。其实就是人类对未知世界的求知欲和好奇心。求知欲与好奇心，是人类的本能，是人类扩大生存空间的渴望。开拓人类的认知领域，进行基础理论的研究，揭示自然界的奥秘，揭示自然界的客观规律，是人类生存的永恒主题。国际社会，设立的诺贝尔自然科学奖，就是对人类认知领域的开拓者的表彰和鼓励。

人類的想像力根源是好奇心，透過好奇心，激發了人們的想像力，藉由努力，透過不斷的研究與嘗試，讓人們超越了現實的限制，創造了科技，為人們帶來了生活的進步，然而在另一方面，人類也利用了想像力，為人類帶來豐富的精神生活。透過音樂、舞蹈，繪畫、雕塑、文學、戲劇這些不同的藝術型態，讓人們表達豐富的精神情感，但不論何種形式，這些想像力，全部源自於人們對美的追求，對審美價值的想像，它們貫穿了人類整個發展的歷史時空。所以追根究柢，人們透過想像力，才創造了各種形式的藝術，但人們也透過了各種藝術活動，傳遞了人類追求真善美的真摯情感，表達了藝術生活的體驗，激發了人們對美感的追求與想像，換句話說，沒有藝術的生活，人類就不可能擁有豐富的想像力，一個熱情洋溢，對生活充滿豐富情感的人，才有可能創造出真正扣人心弦的偉大藝術作品。

就像我小時候第一次透過小叔送給我的一台收音機，聽到蕭邦莫札特，貝多芬它們的樂曲，當時內心有多麼的嚮往，因為那美好，淒美或是奔放的音樂旋律，讓我平淡的生活有了一點點變化，這種變化在當時我是毫不知情的，可是在多年以後，我卻發現這些樸實而又偉大的藝術，已經在我的生命中像一顆顆具有生命力的種子一樣，慢慢地發芽，成長與茁壯，讓我可以在平凡的生活中，發揮很多想像，這些想像力，並不一定會讓我變得多麼成功，或是多麼偉大，但是卻創造了一個獨特的我，讓我在多年成長與工作之後，我可以真正體會到自己對生命存在的意義與希望，讓自己有許多獨特的想法與情感。

幾年前，我曾經生過一場大病，那時候全身癱瘓，在醫院全身無法動彈躺在病床上，由於罹患的是一種叫做多發性脊髓神經炎的疾病，全身的運動神經系統受損而發炎，所以疼痛不堪，你可以想像一般牙疼時的神經痛已經很讓人很難受了，但是如果這種疼痛在全身上下同時展開時，那種疼痛會讓你全身痛得翻滾與掙扎，有時汗流浹背竟然可以把整張床單都弄濕了，然而我發現最後支撐我度過這一切痛苦的，有時卻是我對音樂的期待與想像，當時躺在床上，偶爾在腦海會閃過一些奇異的畫面，我會回想起自己在鋼琴上彈過的樂曲，或是生病以前的一些生活片段，當時覺得如果可以再正常地坐在一台鋼琴前彈奏鋼琴該有多好，也正是因為這種期望，這種對美好音樂的嚮往，讓我不斷地咬緊牙根，努力聽從醫師與復健師的指導，每天忍受著各種疼痛，非常努力的做四肢與全身肌肉的復健與運動，雖然剛開始時，我只能用意志力去控制我的十隻手指，想像自己在鋼琴上彈奏的情景，雖然手指頭一動也不動，完全沒有反應，而且因為腦部發出命令，或許有一種身體電流通過神經，身體就會感覺相當疼痛與不舒服。可是神奇的是，經過幾天的練習，我發現我的手指居然可以慢慢地彎曲與活動了，這個情況讓我非常驚喜，後來非常幸運的，透過家人與看護士的照料與我自己不斷努力做各種復健運動，在醫院待了2個月之後，終於可以再度站起來，順利走出醫院。而回到家中的第一件事，就是坐在鋼琴前面，用那仍然會有點顫抖的手指，輕輕彈起一首樂曲。那時心中的感動，真是無法言喻的。

藝術是人類各種文化中的一股清流，這股清流的源頭，就是人們對美的追求與想像，人類要是沒有審美與欣賞美的能力，那麼藝術就不可能存在，而且人類可能就和一般動物差不了多少，甚至比一般動物的求生能力更為薄弱，人類之所以可以突破自然環境的限制，透過科技改善生活，就是因為人類擁有豐富的想像力。

然而可惜的是，現代科技的發展，已經越來越有點像脫韁的野馬，跳脫出人類可以駕馭的範圍之外。雖然，科學也是人類想像力的重要源泉之一，但是人類如果一味的只重視科技發展、忽視藝術，如此很容易導致思想情感的僵化與枯竭，在現代都會的大城市裡，很多人就只能看到科技僵硬與死板的一面，在高聳林立的鋼筋水泥外表下，大多數的人們只能感受到都市的繁忙，汙染與髒亂，人性的墮落與迷失，甚至陷入一種自以為是，高傲自大的假象，人人活在一種空虛的表象之下，渾然不知，曾幾何時，我們曾經與左鄰右舍的寒暄問暖，親切打招呼與問候的情況，早已不多見，取而代之的是，家家戶戶的門禁森嚴與隔絕。生活在如此看似光鮮亮麗，科技環繞的現代城市裡，人們所能感受到的往往只有孤獨與現實而已。要改變這種窘境與現況，只有回歸到單純與簡樸的生活，讓藝術淨化我們的心靈，陶冶性情，從藝術的生活中汲取對生活與生命存在感的想像力。

其實追求藝術，並不是藝術家們獨享的權利，任何人只要懂得欣賞美，都可以追求藝術，不管是音樂、舞蹈或是繪畫、雕塑、文學，戲劇等等，它們均能豐富我們的精神生活，帶給我們無限的心靈力量，我們透過藝術欣賞的活動，可以源源不絕地汲取藝術家們對生命和生活的想像力，從而提高我們自身的美學修養，日本人山下英子所提出的“斷捨離”與60年代所提倡的極簡主義其實均有不謀而合，異曲同工之妙，它的精神就是讓我們真正斷絕不需要的東西，捨棄氾濫的雜物，脫離對物品的執念，如此才能讓我們的生活變得簡單與樸實，真正看清自我，感受到生命的美感，否則在混亂與繁忙的科技都市生活中，儘管人們的生活越來越舒適，行動越來越便利，可是心靈卻越來越空虛與寂寞，因為想像力，也需要在一個單純，簡樸，並且對美嚮往的心靈中才會慢慢產生，一個人只有，不斷地提高自己審美的能力，擁有一顆嚮往追求美感的心靈，人生才有可能真正的幸福與快樂，而這一切的開始就是對藝術的了解與追求，也只有不斷地追求藝術，嚮往藝術的生活，人生才有可能在精神領域獲得真正的想像空間，打造一個真真實實屬於自己的生活，否我們所期望與希望的生活，可能都只是一種虛而不實的假象而已，而這種假象，會給我們的人生帶來一場悲劇。而這個悲劇，最可惜的地方，就是很多人，過了大半輩子，最後才發現，自己一直活在別人的期望與虛假的自我幻想之中，而從未真正想過該怎樣為自己而生活。

藝術是藝術家想像力的具體表現，也是人類最有價值的精神成就之一。也正是因為藝術家通過豐富的想像力，才為我們的世界，創造了一幅幅形象生動的藝術作品。所以如果我們可以透過接觸藝術，來學習想像力將是非常有效的一個好方法。幾乎所有的心理學家都強調藝術修養對培養和提高想像力的重要性，因為藝術大量使用了各種形象思維，具有濃郁的感情色彩，透過各種形狀，色彩，聲音，故事，來激發我們對生命和情感的想像力，比起我們生活中許多平凡的事物，顯得更生動、更具體。只可惜，很多人對於藝術的接觸，只用一種走馬看花或是“看熱鬧”的方法，那麼這樣要讓藝術來豐富我們想像力就會很有困難了。

接觸和學習藝術，不能只用眼睛或耳朵去看或去聽，我們必須要有豐富的情感，和一顆開放的胸襟，如此我們才能夠真正體會並且積極想像藝術所能帶給我們的情感震撼與精神愉悅，甚至和藝術作品產生深入的情感交流，就像我們看一部感人肺腑的電影一樣，你勢必要融入電影的劇情，甚至把自己當作電影的主角來想像和身臨其境一般地去體會劇情，如此這部電影才能真正地帶給你精神上的滿足與快樂，這也是為什麼，看太多暴力與科幻動作片，雖然在感官上可以獲得很大的快感和震撼，可是看過之後，腦海裡往往一片空白，這就是因為這種動作片，並沒有真正接觸到我們的內心情感世界，充其量它只是暫時地讓我們“看見”或“聽見”一些影音資訊，可是我們卻沒有真正地把自己情感投入，產生任何進一步的想像與心靈接觸。同樣的，接觸藝術作品，把自己的情感放開，用心體會，才是真正地欣賞與接觸藝術作品。否則，用錯誤的方式來接觸藝術，那麼藝術也和一般的事物一樣，都只會是一個虛有的代名詞而已，就好像掛在牆上的一幅油畫一樣，對擁有這幅畫的人來說，它所代表的也只是一個裝飾品而已，它並沒有其他更多餘的功用，那麼擁有一幅藝術品的真正意義在哪裡，就值得懷疑了。其實了解藝術，追求藝術並不難，也不需要甚麼高深學問，但首先你必須打開你的胸懷，用心去感受，那麼即使再平凡的一首詩，一幅畫，一段樂曲，都可以為我們的人生帶來不一樣的光彩。