经（拼音：jīng、jìng）为汉语一级通用规范汉字（常用字） [7]，此字始见于西周金文。“经”的本义指织物的纵线，与纬相对，转指南北走向的路，后指地理学上的经度。此外经也是中医术语，指人体血气循环的主要通络，又指女性有固定间隔时间的月经。“经”引申为准则、法则，又引申指被认为阐释恒常不变准则的书，也作为某种专门著作的名称。引申指动词时，“经”指（用线）划分、度量，由此引申为治理。后又引申为经过、经历。用作动词时，还可指用绳子自缢。
- 中文名
- 经
- 拼 音
- jīng、jìng
- 繁 体
- 經
- 部 首
- 纟
- 五 笔
- XCAG [1]
- 仓 颉
- VMNOM [1]
- 郑 码
- ZXBI [1]
- 笔 顺
- 撇折、撇折、提、横撇、点、横、竖、横
- 字 级
- 一级（编号：1350） [7]
- 平水韵
- 下平声九青（jīng），去声二十五径（jìng） [2]
- 总笔画
- 8（部首3，部首外5）
- 异体字
- 坕、経、𤔊、𤔕、𦀇
- 统一码
- 基本区 U+7ECF [1]
- 笔顺编号
- 55154121
- 注音字母
- ㄐㄧㄥ
- 造字法
- 形声字、会意字
- 四角号码
- 2711₂
- 字形结构
- 左右结构
“经”的字形演变（文中出现序号参照此图所示文字） [3]“经”字最早见于西周金文，作图1，左部为“糸（mì）”，右部为“巠（jīng）”。郭沫若《金文从考》认为“经”的本字（初文）当是“巠”。在金文中，“巠”上部的三条曲线像纺织机上的“经线”，上下两横像织布时穿筘（kòu）时的棕框；下部是织机的脚架。用织布机织布时，纵线叫“经”，横线叫“纬”。先设置经线，再用梭子牵引纬线，在经线之间往复穿行，使经线和纬线连续不断交叉就称为布帛。 [3] [14] [15]
为使“经线”的词义更为明确，所以又在“巠”左边增加了表义部分“糸”，表示与织品有关的。战国文字中齐文字“经”字或作“图3”，右上部讹作“田”。楚文字或作“图4”，从“巠”省；或作“图6”，右旁类化。《说文解字》小篆基本沿袭金文，繁体“經”字是沿袭两小篆字形发展而来的。“經”后来根据偏旁类推简化作“经”。 [3] [14]
“经”就是纺织品上纵向的线。纵线叫“经”，横线叫“纬”，经纬相编才成布匹，所以古书上常以“经纬”比喻条理秩序，《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”意思是说礼制所定的关于君臣上下的法度，就像天地间的一切条理秩序一样。引申为规划治理，使之有条理。比如成语“经纬天地”或“经天纬地”，意思就是治理天下。
地面上的道路纵横交错，好像布匹上经线和纬线，所以古书十把南北方向的道路叫“经”，把东西方向的道路叫“纬”。后来地理学上的“经度”“纬度”也是从这里引申出来的。地理学上的经线和纬线是为研究方便而假设的，其中南北走向穿过地球两极的分度线叫“经线，东西走向而与赤道平行的分度线叫“纬线”。中医学上把人体内纵行的起主干作用的血脉叫“经”，把由经脉派生出去像网络一样遍布全身的支脉叫“络”。
织布时，纬线来回穿梭，经线常而不变，故“经”又指常道，常行不变的义理、法度，如天经地义。《三国志·魏志·陈思王植传》：“举挂时网，动乱国经。”不合常理叫“不经”，如荒诞不经。《史记·孝武本纪》：“所忠视其不经，疑其妄书。”“经”与“常”一起合为双音节副词“经常”。
可以奉为典常、规范的书称为“经”。上古时本来没有“经书”一词，由于儒家学说被封建统治者作为整个社会的指导思想和行为规范，因而儒家学派常用的六部古典文献《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》就被称为“六经”。汉武帝后，废黜百家，独尊儒术，儒家思想成为正统，孔子被尊为圣人。在统治者的倡导下，儒家的著作成为经典，儒家的思想成为奉行而不能触犯的社会道德规范。科举考试，选拔人才，都以经书为主要内容，因此，形成了专门研究儒家经典的经学。因此，给图书分类的“经史子集”四部当中，经部成为一大类，为治经服务。以解经为目的小学（文字、音韵、训诂）方面的书，也被列入经部。但是，“经”并不是儒家经典的专名，比如，墨家弟子奉《墨子》为“墨经”；医家奉《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》和温病学的代表著作为“四部经典”；佛教的著作称为“佛经”。另外，专门研究某一方面内容的、比较全面的著作亦冠名“经”，如《山海经》《水经》《茶经》。
因为“经”有“经常”的意思，所以女性的月经一月来一次，有经常的规律，故也称之为“经”。
“经”由“纵行”直行”又引申出了经过、经历的意义。成语“饱经风霜”比喻经受过很多艰难困苦。经历一件事就聪明一点儿，就叫“经一事长一智”。亲身经历的体验叫“经验”，亲手办理过就叫“经手”，经手出卖就叫“经售、经销”，经手管理叫“经管”。做事留心在意叫“经心”，反之就是“漫不经心”。
织布之前，要来回梳理纱线使成经，此为织之始，故“经”引申为度量、筹划。《诗经·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。”经始灵台，即建造灵台之始，为筹划、设计；经之，来回度量；营之，围绕四周测量。后“经”“营”合为一双音词“经营”，指筹划、管理。“经”又引申为经纪、治理，如经天纬地、经商。《左传·隐公十一年》：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”《史记·秦始皇本纪》二十九年：“皇帝明德，经理宇内。”“经”“理”同义连用，今经理企业的负责人称“经理”。“经济”为“经国济民”之省，李白《赠别舍人弟台卿之江南》：“令弟经济士，谪居我何伤。”今经济学所讲之经济“指社会物质生产和再生产的活动”，实为经国济民之基础。 [14] [16-17]
拼音 | 词性 | 释义 | 英译 | 例句 | 例词 |
|---|---|---|---|---|---|
jīng | 名词 | （旧读jìng）织物上纵向的纱或线（跟“纬”相对） | warp | 《礼记·间传》“禫而纤”汉·郑玄注：“黑经白纬曰纤。” 南朝梁·刘孝威《鄀县遇见人织率尔寄妇》诗：“经稀疑杼涩，纬断恨丝轻。” | 经纱；经线 |
南北的方向或南北方向的道路。也泛指道路、途径 | 《周礼·考工记·匠人》：“国中九经九纬，经涂九轨。” | ||||
地理学上假定的通过地球南北极与赤道成直角的线，在本初子午线以东称东经，以西的称西经 | longitude | 经度 | |||
一种口圆颈细腹长的陶制酒具。也用作计酒的量词 | 宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“陶人之为器，有酒经焉。” 清·周亮工《书影》卷四：“予过邵武之拿口，高主政年八十矣，馈余一经酒，淡而有致。” | ||||
常道。指通行的义理、准则、法制 | principle | 《左传·宣公十二年》：“昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣。” 《国语·周语下》：“国无经，何以出令？” 郭沫若《“民族形式”商兑》二：“凡事有经有权，我们不好杂糅起来，使自己的思路绞线。” | 天经地义 | ||
传统的具有权威性的著作，也指宗教教义的根本性著作 | classic | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》：“圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。” 《西游记》第四九回：“不知徒弟能来否，可得真经返故园？” | 经典；经卷；经文；佛经；十三经 | ||
古代图书四部分类（经、史、子、集）的第一类，主要指儒家经传和小学（文学、音韵、训诂）方面的著作 | 经部 | ||||
指月经 | menses; menstruation | 行经；闭经；经血不调 | |||
中医称人体内气血运行通路的主干 | channel; meridian | 《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。” | |||
中国古地名。在今河北省巨鹿县东北 | 《后汉书·桓帝纪》：“立安平王得子经侯理为甘陵王。” 《水经注·漳水》：《水经注·漳水》：“漳水又历经县故城西。” | ||||
（Jīng）姓氏用字 | |||||
数词 | 古数名。十兆为经 | 《国语·楚语下》：“百姓、千品、万官、亿丑，非民经入垓数以奉之。” 《太平御览》卷七五·引汉·应劭《风俗通》：“十亿谓之兆，十兆谓之经，十经谓之垓。” 元·李冶《敬斋古今黈》卷一：“今算术大数曰亿、兆、经、垓。 邵尧夫皇极数于亿、兆之后即继之为京。求之音义，经正为京耳。” | |||
动词 | 度量；筹划 | measure; plan | 《周礼·地官·遂人》：“遂人掌邦之野，以土地之图经田野，造县鄙形体之法。” 《百喻经·三重楼喻》：“是时木匠，即便经地垒墼作楼。” | ||
管理；治理 | administer | 《周礼·天官·大宰》：“一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。” 《后汉书·窦武传》：“臣惟膺等建忠抗节，志经王室。” 清·侯方域《谢安论》：“盖安之为人，清冲有余，而朴练不足，无以争天下之先，而经天下之远。” | 经营；经商；经管；经济 | ||
经过；经历 | pass; go through | 《管子·七法》：“不明于计数，而欲举大事，犹无舟楫而欲经于水险也。” 《史记·樗里子甘茂列传》：“今之燕必经赵，臣不可以行。” 《后汉书·南匈奴传》：“九年，遣大司马吴汉等击之，经岁无功。” 清·俞樾《茶香室丛钞·赵子昂〈尚书集注序〉》：“《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，皆经孔子删定笔削。” 柳青《铜墙铁壁》第十章：“石得富经庄稼林里的小路朝东门走去。” | 经手；经年累月；身经百战 | ||
承受；禁（jīn）受 | 茅盾《霜叶红似二月花》一：“新鲜花巧的东西又多了不少，怎怪得钱不经花。” 巴金《家》三二：“珏，你不要去，你有‘喜’，经不起悲痛。” | 经受 | |||
上吊 | hang | 《史记·田单列传》：“（王蠋）遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。” | 自经 | ||
形容词 | 持久不变的；正常 | normal; regular; ordinary | 《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。” 汉·扬雄《法言·吾子》：“事胜辞则伉，辞胜事则赋，事辞称则经。” | 经常；荒诞不经 | |
副词 | 表示动作变化达到的程度，相当于“曾经”“已经” | 《南史·周山图传》：“义乡县长风庙神姓邓，先经为县令。” 《文明小史》第九回：“不料本城营官，早经得信，晓得这里百姓不是好惹的。” | |||
jìng | 动词 | 织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经（jīng）纱或经（jīng）线 | 经纱 | ||
名词 | 通“径”。小路 | 汉·王充《论衡·纪妖》：“（汉高皇帝）被酒，夜经泽中。” 刘盼遂集解：“经当依《史记》作‘径’……径本小道，而用为动词。” | |||
通“径”。直径 | 《墨子·备蛾傅》：“广七寸，经尺一。” | ||||
形容词 | 通“径”。直 | 汉·王充《论衡·吉验》：“母见其上若一匹练状，经上天。” |
（参考资料：《现代汉语词典》 [8]《汉语大字典》 [9]）
【卷十三】【糸部】九丁切（jīng）
织也。从糸巠声。 [4]
“织从丝也”注：从丝二字，依《太平御览》卷八百二十六补。古谓横直为衡从，《毛诗》云“衡从其亩”，是也。字本不作纵，後人妄以代之。分别其音有容、足容之不同。《韩诗》作“横由其亩”，其说曰“东西耕曰横，南北耕曰由。”由即从也，何必读如䡮乎。织之从丝谓之经，必先有经而后有纬，是故三纲五常、六艺谓之天地之常经。《大戴礼》曰：“南北曰经，东西曰纬。”抑许云“绞，缢也。缢，经也。”缢死何言经死也？谓以绳直县而死，从丝之义之引申也。平者、立者皆得谓之从，按独言从丝者，蒙上文专言帛，以谓布之有从缕同也。
“从糸，巠声”注：九丁切，十一部。 [10]
古灵切，平青见 ‖ 巠声耕部（jīng）
经，常也。绞也。径也。亦经纬。又姓，出何氏《姓苑》。古灵切。又音径。四。
古定切，去径见 ‖ 巠声耕部（jìng）
经，经纬。又古灵切。 [11]
【未集中】【糸部】 經；部外笔画：7
又《易·颐卦》：拂经於丘。注：经犹义也。
又《书·酒诰》：经德秉哲。传：能常德持智。《左传·昭二十五年》：夫礼，天之经也。注：经者，道之常。
又《诗·大雅》：经之营之。传：经，度之也。
又《周礼·天官·冢宰》：体国经野。注：经，谓为之里。疏：南北之道谓之经，东西之道谓之纬。
又《周礼·天官·大宰》：以经邦国。注：经，法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。
又《礼·月令》：毋失经纪。注：谓天文进退度数。
又《礼·经解》疏：经解者，以其记六艺政敎之得失也。
又《左传·昭二十五年》：为夫妇外内，以经二物。注：夫治外，妇治内，各治其物。
又《论语》：自经於沟渎而莫之知也。何晏注：经，经死於沟渎之中。《晋语》：雉经於新城庙。《释名》：屈颈闭气曰雉经。如雉之为也。
又《广韵》古定切。音径。经纬也。又织也。
又《离骚》王逸注：经，径也。《释名》：经，径也。如径路无所不通，可常用也。
又《韵补》叶居良切。韩愈《此日足可惜》诗：闭门读书史，清风窗户凉。日念子来游，子岂知我情。别离未为久，辛苦多所经。情，音翔。
《五经文字》：作者，讹。 [5]
字形对比（上：U+7ECF；下：U+7D93）
“经”的笔顺“纟”窄“𢀖”宽，顶部“纟”高，底部“𢀖”略低。“纟”，第一㇜（撇折）的横段在横中线上侧。“𢀖”，㇇（横撇）从竖中线起笔，撇尖穿过田字格中心伸向“纟”侧；“工”的末横起笔于“纟”下。 [12]
韵书 | 字头 | 小韵 | 韵摄 | 声调 | 韵目 | 声母 | 声类 | 开合 | 等第 | 清浊 | 反切 | 拟音 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
广韵 | 经 | 经 | 梗 | 平声 | 十五青 | 见 | 开口呼 | 四 | 全清 | 古灵切 | kieŋ | |
径 | 梗 | 去声 | 四十六径 | 见 | 开口呼 | 四 | 全清 | 古定切/音径 | kieŋ | |||
集韵 | 经 | 梗 | 平声 | 十五青 | 见 | 开口呼 | 四 | 全清 | 坚灵切 | kiɛŋ | ||
径 | 梗 | 去声 | 四十六径 | 见 | 开口呼 | 四 | 全清 | 吉定切 | kiɛŋ | |||
礼部韵略 | 平声 | 青 | 坚丁切 | |||||||||
去声 | 径 | 吉定切 | ||||||||||
增韵 | 平声 | 青 | 坚丁切 | |||||||||
去声 | 径 | 吉定切 | ||||||||||
中原音韵 | 京 | 阴平 | 庚青 | 见 | 齐齿呼 | 全清 | kiəŋ | |||||
敬 | 去声 | 庚青 | 见 | 齐齿呼 | 全清 | kiəŋ | ||||||
中州音韵 | 平声 | 庚青 | 鸡英切 | |||||||||
去声 | 庚青 | 叶经去声 | ||||||||||
洪武正韵 | 京 | 平声 | 十八庚 | 见 | 古 | 全清 | 坚丁切 | kiəŋ | ||||
径 | 去声 | 十八敬 | 见 | 古 | 全清 | 吉定切 | kiəŋ | |||||
分韵撮要 | 经 | 阴平 | 第七英影应益 | 见 |
（参考资料：汉典 [6]）
时代 | 声韵系统名称 | 韵部 | 声母 | 韵母 |
|---|---|---|---|---|
先秦 | 高本汉系统 | k | ieŋ | |
先秦 | 王力系统 | 耕 | k | ieŋ |
先秦 | 董同龢系统 | 耕 | k | ieŋ |
先秦 | 周法高系统 | 耕 | k | eŋ |
先秦 | 李方桂系统 | 耕 | k | ing |
西汉 | 耕 | |||
东汉 | 耕 | |||
魏 | 耕 | ieng | ||
晋 | 耕 | ieng | ||
南北朝 | 宋北魏前期 | 庚耕清青 | ieŋ | |
南北朝 | 北魏后期北齐 | 庚耕清青 | ieŋ | |
南北朝 | 齐梁陈北周隋 | 庚耕清青 | ieŋ | |
隋唐 | 高本汉系统 | k | ieŋ | |
隋唐 | 王力系统 | k | ieŋ | |
隋唐 | 董同龢系统 | k | ieŋ | |
隋唐 | 周法高系统 | k | iɛŋ | |
隋唐 | 李方桂系统 | k | ieng | |
隋唐 | 陈新雄系统 | k | ieŋ |
（参考资料：汉典 [6]）
注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考
方言类别 | 方言点 | 声母及韵母 | 调值 | 调类 | 备注 |
|---|---|---|---|---|---|
官话（北京官话） | 北京 | tɕiŋ | 55 | 阴平 | 未标注异读原因 |
tɕiŋ | 214 | 上声 | |||
tɕiŋ | 51 | 去声 | 旧读 | ||
官话（冀鲁官话） | 济南 | tɕiŋ | 213 | 阴平 | 未标注异读原因 |
tɕiŋ | 21 | 去声 | |||
官话（中原官话） | 西安 | tɕiŋ | 21 | 阴平 | |
官话（西南官话） | 武汉 | tɕin | 55 | 阴平 | |
官话（西南官话） | 成都 | tɕin | 44 | 阴平 | |
官话（江淮官话） | 合肥 | tɕin | 212 | 阴平 | |
官话（江淮官话） | 扬州 | tɕiŋ | 21 | 阴平 | |
晋语 | 太原 | tɕiŋ | 11 | 平声 | |
吴语 | 苏州 | tɕin | 44 | 阴平 | |
吴语 | 温州 | tɕiaŋ | 44 | 阴平 | |
湘语 | 长沙 | tɕin | 33 | 阴平 | |
湘语 | 双峰 | tɕiɛn | 55 | 阴平 | 文读 |
tɕiɒŋ | 55 | 阴平 | 白读 | ||
赣语 | 南昌 | tɕin | 42 | 阴平 | 文读 |
tɕiaŋ | 42 | 阴平 | 白读 | ||
客家话 | 梅县 | kin | 44 | 阴平 | 文读 |
kaŋ | 44 | 阴平 | 白读 | ||
粤语 | 广州 | kɪŋ | 53/55 | 阴平 | 文读 |
kaŋ | 53/55 | 阴平 | 白读 | ||
粤语 | 阳江 | kɪŋ | 33 | 阴平 | 文读 |
kaŋ | 33 | 阴平 | 白读 | ||
闽语（闽南片） | 厦门 | kɪŋ | 55 | 阴平 | 文读 |
kĩ | 55 | 阴平 | 白读 | ||
闽语（闽南片） | 潮州 | keŋ | 33 | 阴平 | 文读 |
kĩã | 33 | 阴平 | 白读 | ||
kẽ | 33 | 阴平 | 白读 | ||
闽语（闽东片） | 福州 | kiŋ | 44 | 阴平 | 文读 |
kiaŋ | 44 | 阴平 | 白读 | ||
闽语（闽北片） | 建瓯 | keiŋ | 54 | 平声 |
（参考资料：《汉语方音字汇》 [13]、汉典 [6]）
