可怜之人没有可恨之处

影片的开头很有意思，有这样一幕：主角帕特里克·贝特曼穿着底裤在屋子里健身，大段大段的画外音伴随他健硕的身姿慢慢移向浴室。他的浴室里放着各式各样的护肤品。用沐浴乳清洁完皮肤后，他会用毛孔深层精华液洗脸，然后在脸上覆上去角质面膜，等待这一切结束后才去衣柜里挑选得体的西装，整个过程中还会夹带他对音乐的独到见解。我个人看到这儿会对他对待沐浴的虔诚态度为之精神一振，当帕特里克·贝特曼将面膜撕去，当他将细嫩光滑的那张俊脸展露在镜子前神气活现时，我确有一种想去买护肤品的冲动。这是个极其有品味的杀人狂。帕特里克·贝特曼是哈佛商学院毕业生，华尔街的骄子，炙手可热的股票经纪人。他对音乐、对护肤、对穿衣、对自己的身材、对名片的印刷等等等有一种近乎苛刻的追求。这种追求会使自己与周围的一切显得格格不入，然而工作上他要与各类人等打交道，这些人在他眼中品味低下、肮脏不堪，恰巧这类人有时候在某些方面还要表现出那种优越感。白天还好，他可以尽可能的忍受这一切，一到夜晚他被这些与他品味格格不入的坏感觉折磨得想要杀人。看完这个片子，使我想起另一位品味独特具有艺术家气质的精神病人——阿道夫·希特勒。希特勒对犹太人灭绝人性的残杀其实可以在这个片子中找到某种默和，犹太人在希特勒看来也是与他品味格格不入的种群，恰巧犹太人在艺术、科学、商业领域有着卓著的成就，犹太人那种与生俱来的优越感使他的强大自信心受到损害，他要摧毁他们，杀绝他们，企图建立一个新的世界，以他的美学品味建立起来的日耳曼民族将统治世界。我想说这是一种病，极度自信的对立面就是极度自卑。为何两个对立面之间可以划上等号？原因很简单：真正的自信其实是一种容纳。无法包容的美是一种模式化的掩盖。想想这种精神病的根子我们每一个人或多或少都有一点儿，比如鲁迅说：可怜之人必有可恨之处。想想一个真正可怜的人有什么可恨的，最多是品味的不合吧，你觉得他只要动一动就不至于饿死，那你可以向其施予援手告知其道理，但是啊！我们的品味告诉我们，道不同不相为谋，这是什么呢？还不是自私、冷漠。所以这个片子里的另一幕令我印象深刻：帕特里克·贝特曼衣冠楚楚路过小巷，看见一位流浪汉蜷在角落。他对流浪汉说（大意）：“你需要钱吗？我可以帮你！”流浪汉说：“我太饿了。能给我点儿吃的吗？”“你干嘛不去找份工作？”“我失业了！”“不要紧，我会帮助你的！”流浪汉作出想要拥抱表示感激的动作。帕特里克·贝特曼说：“你知不知道你他妈的身上有多臭？”（然后掏出刀子将流浪汉捅死）