吉克家族_百度百科

吉克家族

彝族的主体名族
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吉克家族是彝族的主体名族,有着悠久的历史和古老文化,也是中国彝族第二大家,吉克共有七子,从大到小分别是“尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史、吉木、吉达”;主要在四川云南贵州三省和日本香港台湾东南亚北美洲也有较多分布。吉克家族是个古老成就的家族,对毕摩宗教信仰有着深刻的研究,于祖先的传承也叫吉克毕摩,其家族因涌现出许多毕摩大师而闻名天下,常年发展如今吉克家族人才辈出。也孕育出众多歌唱名人,如吉克曲布,吉克隽逸吉克杰拉吉克皓等。
中文名
吉克家族
外文名
The Zic family
种    族
彝族
拼    音
jí kè jiā zú
定    义
吉克惹史(彝语)
起始年代
明朝末年

祖先介绍

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吉克毕摩
明朝末年,公元1600年左右(约是1610年),吉克出生在凉山州美姑县拉木阿觉乡吉觉黑玛村。吉觉黑玛系峥韩勒乌山麓,峥韩勒乌系龙头山山脉;因此人们常说:“峥韩山麓方,吉克惹史生”吉克是毕摩宗师阿苏拉则的第十六代直系后裔之一,是阿罗黑彝家支的堂弟,阿天毕天的儿子,其母亲是家住云南昭通一带韩钠土司家之女,吉克的身世当时属于统治阶级的黑彝阶层,为了吉克健康成长平安成人按彝族习惯,取其乳名吉克这一普通名字后来成为一个庞大家支的姓直至今日。

吉克名人

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吉克曲布

吉克老鹰
“老鹰”——吉克曲布彝族歌手,出生在四川大凉山美姑河畔一个毕摩世家,因自幼受彝族文化耳濡目染的熏陶在他后来的词曲创作中都得以很好的表现。山鹰组合成名曲《走出大凉山》《七月火把节》《离开家的孩子》《忠贞》等都是出自其手;从某种意义上来讲老鹰成了彝族音乐史上一个不可磨灭的文化符号。出版《我爱我的家乡》、《大凉山摇滚》两张彝语专辑,首开彝族通俗流行音乐——彝式POP的先河凉山引起轰动。此后被来自广州的一名记者发现,并推介到当时中国大陆流行音乐中心的广州“三个唱歌的小伙子”走出大凉山,来到祖国改革开放的前沿——繁华的广州城,在陈小奇等著名音乐人的帮助下推出《走出大凉山》汉语专辑,全新的音乐风格全新的舞台表现奇异的少数民族服装,迅速赢得了成千上百歌迷的喜爱,此后又顺利推出《离开家的孩子》、《火一样的人》两张专辑。多年多来无论是专辑的销量,还是“三个唱歌的小伙子”的舞台激情,都赢得了广大歌迷的持续热爱,他们的走红是继“港台风”、“黄土风”、“西北风”后刮起来的“山地风”。山鹰组合很快赢得很高的荣誉:专辑《走出大凉山》销售总量超过80万张;专辑《离开家的孩子》同名主打歌曲获广东广播新奖、96首季十大金曲奖;专辑《火一样的人》销量排名在全国前五之列,并代表中国远赴哈萨克斯坦参加亚洲音乐节

吉克隽逸

吉克隽逸(Summer),汉名王隽逸,1988年05月13日出生于四川省凉山州甘洛县,毕业于四川外语学院重庆南方翻译学院,内地新生代当红女歌手,被誉为新文化符号的传承者。
2009年参加《快乐女声》获得广州唱区30强,其嗓音极具特点。
2012年参加《中国好声音》获得刘欢组最终冠军和巅峰对决季军。2012年底签约天浩盛世和环球唱片
吉克隽逸
2013年出演中美合资史诗电影《最后的战争》中的女配角,与尼古拉斯凯奇刘亦菲海登·克里斯滕森等人合作 [1]

吉克杰拉

吉克杰拉
吉克杰拉,中国内地男歌手、演员,曾是“南方叶子”组合成员之一[1]。参加了2009年中央电视台《星光大道》栏目,因为“南方叶子”过硬的音乐才华和人气,不仅获得了中央电视台“星光大道”周冠军,并破格参加“星光大道”年度总冠军的比赛,最后获得2009年“星光大道”年度十强[2]。2013年参演了中央电视台CCTV-12社会与法频道普法栏目剧的九集迷你剧《听见凉山 [2]

家族介绍

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种族:彝族
翻译:在彝语里面,“吉克家族”称为“吉克惹史”,翻译成汉语,即为“吉克七子”。“惹史”一词为“七子”之意。
分布:
联谊会
吉克家族是黑彝族的主体名族,“吉克”指家族元老人名化,彝族称为“吉克惹氏”初期的吉克家族主要以“比摩”家族彝族的一种传统与信仰! 吉克家族是个古老成就的家族,彝族的启示化,目前,吉克家族人口众多占彝族人口的一定百分点其分布于世界各地。在东南亚和北美洲也有较多分布。
主要分布
四川:
凉山州占45%
美姑:12%
甘洛:8%
其他:
如:日本,香港,台湾,以及国内各省分布。吉克家族在全国分布的特点是东密西疏,据2005年的统计,吉克家族人口为90万人,四川占60%。吉克分系小家族
吉克家族分别为:
尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史、吉木、吉达。
由家族元老儿子接名化,后七人各命名为家族名,各自繁育后代,其中吉史分布最广,波比家族就是吉史的后代之一. [3]
吉史家族
吉史家族主要分布在四川西部:后代由,波比家族吉鲁家族,等成立。
吉布家族
主要分布在香港等其他地区。
吉木、吉达
吉木、吉达两子后代,分别是吉克第六和第七个儿子。在最近一次中国吉克惹史家族普查中,在云贵地区被发现,在此之前一直未发现这两个家支,一直以为这两个家支不存在了,所以一直以为只有“尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史”这五子。
尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史
主要分布四川、云南、贵州、台湾、日本等其他地区。
吉克祖训
“尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史”,按顺序分别是吉克的第一至第五个儿子。
吉克家族历史
从约公元前4000年起,当今彝族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段.公元前2200年,(即吉克)的诞生后成立吉克家族,之后儿子分别为:尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史、吉木、吉达。也同样以名为家族姓氏,波比家族就是吉史的后代。
根据2008年统计,之前的吉克家族由家族元老即“吉克”名化,后儿子分创家族,由尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史、吉木、吉达。承接家族,这样接连繁衍后代。

服饰

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吉克家族服饰由家族元老独创,即现如今的彝族服饰
吉克家族服饰由自创,金银系为主, 各种花边为副,给吉克家族乃至彝族带来荣誉;一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣,戴黑色包头、耳环、领口别有银排花。主要体现民族的风情。
彝族服饰

资政信仰

吉克家族宗教具有浓厚的原始宗教色彩崇奉多神,主要是万物有灵的自然崇拜祖先崇拜,自然崇拜中最主要是对精灵和鬼魂的信仰。

节日

火把节——彝族以及吉克家族的狂欢节:"火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行,是吉克家族盛大的节日。
当夜幕降临后,人们挥动火把,成群结队绕村串寨,翻山过田,互相往对方的火把上撒松香粉,打火把仗,满山遍野照耀得如同白昼。照吉克家族的习俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花,并扬起一股香气,是表示一种美好心愿:后辈对老辈撒,是尊敬,祝福长寿;长辈对晚辈撒,是爱抚,祝愿吉利; 同辈互撒,是亲密友爱;青年男女互撒,则是恋爱的开始。
吉克家族火把节
凉山州金阳县美姑等地的吉克惹,节日期间,人们弹着大三弦,跳起“阿细跳月”,同时举行摔跤、斗牛等活动;楚雄、弥勒等地的彝族,也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜,在家族聚居的大山深处,到处是“火树银花不夜天”,景象十分壮观。

饮食习俗

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吉克家族生活中的主要食物,即跟彝族相同。大部分地区是玉米,次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等,喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食,汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分吉克家族禁食狗肉,不食马肉及蛙蛇之类的肉。吉克家族喜食酸、辣,嗜酒,有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷,结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

大米

大米
大米是稻谷经清理、砻谷、碾米、成品整理等工序后制成的成品。清理工序就是利用合适的设备,通过适当的工艺流程和妥善的操作方法,将混入稻谷中的各类杂质除去,以提高大米成品的质量,同时利用磁铁除去稻谷中的铁钉、铁屑等,以保证生产安全。砻谷工序就是用橡胶辊砻谷机或金刚砂砻谷机将稻谷的颖壳脱下,并使颖壳与糙米分离。碾米工序即用碾米机碾削、摩擦糙米使皮层和胚乳分离,然后再进行刷米、去糠、去碎、晾米等处理,这样就可得到所需等级的大米。

坨坨肉

坨坨肉
彝族砣砣肉是云南省著名的特色美食,该产品主要小凉山彝族的民族特产。砣砣肉类似新疆的手扒羊肉,在制作上,一般是用鲜活肥硕的猪、牛、羊,立即宰杀后,大块剁颐,小者如拳、大者如碗,不放椒盐,氽入清水中煮至六成熟后,再放在筛簸之中轻轻撒上一层盐汗水沫,吃时佐以小凉山土法腌制的一种干酸菜汤(有克油腥的作用),将砣砣肉抓在手上,边啃边嚼,由于这种肉做法特别,又不是很肥,吃起来越嚼越香,越吃越胃口开,所以,砣砣肉如今已成为小凉山的一道很有名气的风味菜。

建筑特色

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吉克家族即彝族启蒙化。
吉克家族的房屋结构有的地区和周围彝族相同,凉山彝族居民住房多用板顶、土墙;广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。
土掌房——吉克家族独特的民居建筑:吉克家族的“土掌房”与藏式石楼非常相似,一样的平顶,一样的厚实。所不同的,是它的墙体以泥土为料,修建时使用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓“干打垒”)。平顶的制作也与石楼相似,也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻,干湿适中,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。
吉克家族居住地
吉克家族住房多为三间或五间。正中一间为堂屋,是家庭成员聚会之所,亦为接待客人之所。靠墙壁左侧,设一火塘,火塘边立石三块成鼎状,锅支其上,称为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越,否则认为不吉。锅庄上方,以蔑索吊一长方形木架,上铺竹条,作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼,常围火塘而坐,叙天伦之乐,火塘成为彝族传递文化的场所。一般吉克家族人家,则在火塘边铺一草席,身裹披毡而眠。

吉克惹氏之歌

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作曲:尼克尔他
(颂词:心地善良的人们都知道,吉克惹氏是毕摩家族,古话说:毕摩啊,神圣的经师,“古侯穆迪一带由吉克惹史毕,木乌穆迪一带阿兹布育毕。”这个毕就是说超度,而古侯穆迪就是大凉山,即又做苏祖博奕;木乌穆迪叫做乌蒙山区,一说是鸠图木古,即:昭通地区……)
云雾满山崖山泉叮咚响
我要说我是吉克惹氏族的子孙所有的,天地的万物都听见了善良的,善良的人们都清楚了
上下几百年哦
上下几百年
今朝更飞扬哦
今朝更飞扬
云开日出时
天地一遍红
我说我是吉克惹氏家族的子孙所有的,天地间所有都在说啊善良的,善良吉克家族的历史
上下几千年哦
上下几千年
还待去冷暖哦
还待去冷暖
活灵活现了
又要出发了
我说是吉克惹氏家族的儿孙百家中,他在百家中作毕超度留给啊,留给世人以平安和睦
天下吉克是一家哦
吉克惹氏是一家
天上吉克是万人宠哦
天上万人宠爱
(结束语·颂词:在长长的历史长河中,吉克惹氏家族以毕阿苏拉则的后代自居,并得到了“乌吐勒沃”的护佑,在友善地生活着、和睦地享受着人间的冷暖……)