留留、畱，读音作liú(ㄌㄧㄡˊ)源于伊祁姓，出自古帝尧之子丹朱庶兄之封地，属于以封邑名称为氏。在史籍《姓源·韵谱》中记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。春秋郑国邑，后有人为姓。”传说尧娶散宜氏女，生朱。朱受封于丹水（又名点心河，源出今湖北省长阳县西堡镇附近山区，东流经贺家坪、高家堰等地镇，在津阳口注入清江），称丹朱。当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈。尧时曾对南方的三苗进行讨伐。
- 中文名
- 留姓
- 读 音
- liú
- 注 音
- ㄌㄧㄡˊ
- 出 处
- 《姓源·韵谱》
- 第一个渊源
留传说，丹朱有九个庶兄，其中有一个被赐封于留邑(今江苏沛县)，其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称留氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
- 第二个渊源
源于姬姓，出自春秋时期郑国留邑，属于以居邑名称为氏。据史籍《姓源韵谱》记载：
周王朝时期的“王畿之留”，在春秋时期属于郑国留邑(今河南偃师)，其住民中多有以居邑名称为姓氏者，称留氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
- 第三个渊源
源于改姓。南朝宋文帝六子刘诞，谋反被杀后，子孙被贬为庶民，改姓“留氏”。
- 第四个渊源
源于蒙古族。
蒙古族留佳氏，亦称刘佳氏，世居察哈尔地区(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后多冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。
- 第五个渊源
源于满族，出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
①满族留佳氏，亦称刘佳氏，满语为Lingiya Hala，世居李佳和罗、瓦尔喀、乌拉、辉发、松花江等地，后冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。
②满族留济理氏，满语为Linggirl Hala，汉义“黑狐皮”，世居黑龙江地区，后冠有汉姓留氏、李氏、理氏等。
③满族完颜氏，为满族最古老的姓氏之一，源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一，满语为Wanggiya Hala，以部为氏。完颜氏在金太祖完颜·阿骨打建国后为金国皇姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称其为“王甲部”，世居完颜、讷图、喀拉沁、英额、佛阿拉、新京等地。后冠有汉姓汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外，在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏族人，乃金国时期女真族人加入元籍者，同源同祖。清朝初期顺治皇帝执政时期，有正黄旗尚书完颜·留保，其后裔中有取汉姓留氏者。 [1]
尧帝。
留氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第二百零三位，多以会稽、扶余、辽东为郡望。
内蒙古自治区、福建省、湖南省、辽宁省、吉林省、黑龙江省、北京市、天津市，丽水市等地，均有留氏族人分布。 [1]
- 郡望
会稽郡、扶余郡、辽东郡
- 堂号
会稽堂：以望立堂，亦称临海堂、山阴堂、绍兴堂。
扶余堂：以望立堂，亦称双城堂。
辽东堂：以望立堂。
清源留氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在福建省泉州市博物馆。
清源留安留刘氏族谱，著者待考，明嘉靖戊戌十七年(公元1538年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆、福建省泉州市博物馆。
福建泉州留氏字辈：“我留启运放勋肇基逑迄于今千派万枝英豪俊杰每协昌期忠贞节孝世代祢奇立人之道曰仁与义礼智廉能咸所当知恩惠信德亦尔宜施文章典籍易乐书诗殷勤勉励正直是师荣宗显祖富贵由兹慈祥恺悌钦敬威仪淡素敦朴法度矩规谋猷嘉善谨慎维持寿考炽臧福禄绵熙克遵此诵享获有余”。
福建晋江留氏字辈：“伯贵永颜华国君绍大孟曰文瑞奇朝廷金榜开奕世簪缨才伯贵永颜华国君绍大孟曰文瑞奇朝廷金榜开奕世簪缨才祖泽经书重孙谋位鼎台祖泽经书重孙谋位鼎台”。
福建永春留安系四十世后留氏改姓刘氏，自四十九世恩字行后自立字辈：“邦君仕子伯仲叔恭宽信敏惠敬绳祖武光辉奕世燕贻孙谋邦君仕子伯仲叔恭宽信敏惠敬绳祖武光辉奕世燕贻孙谋昭其景运笃乃公侯永垂大业丕振春秋云礽鼎盛衍庆万筹昭其景运笃乃公侯永垂大业丕振春秋云礽鼎盛衍庆万筹”。
留赞（公元183-255），字正明，孝顺镇人。少为会稽郡吏，曾参与镇压黄巾起义，后被东吴大将凌统所引用，任屯骑校尉。诸葛恪东征，留赞为前部，会战先陷阵，大败魏师，以功升左将军。吴五凤二年（公元255年）留赞任左护军，随孙峻征淮南，因病撤军，被魏将蒋班围困于道，力战而死，时年73岁。
留从效(公元906～962年)，字元范，南安桃林场人(今福建泉州永春桃城镇留安村)，著名五代时期晋江王。
留正（1129－1206），字仲至，泉州永春人。乃五代清源军节度使留从效六世孙。
留梦炎，浙江衢州（今浙江衢县）人，字汉辅。生年不详，卒于元成宗元贞元年（1295）。宋理宗淳祐四年（1244）甲辰科状元。
