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2002-09-04 10:35:54| 人氣3,622| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

來談談武備誌這本書

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希望這次不要再有人給我偷偷拿去別的地方放啊…..,那些喜歡在網路上東抓西抓的就麻煩放過我這一篇吧!!

武備誌這本書由於日本的空手道推廣有成,世界各地的人對於空手的各種流派開始有了興趣,這本書也成為許多研究空手的人手中必備的一本書。這本書在日本這邊有出兩個版本,英文版的也有兩本(Bubishi: Martial Art Spirit以及The Bible of Karate: Bubishi),有興趣的看官們可以上網路上查查看。

會想要寫這篇文章其實是因為這一期的月刊空手道雜誌的特集是談武備誌,小弟讀過後覺得不錯,就想把裏邊一些東東和小弟對武備誌的心得說一下。

日本這邊空手道的流派名稱我想許多人都耳熟能詳,但是他們名稱的由來,我想就不是每個人都知道的了。

松濤館流這個名字的由來,是因為船越義珍的號叫作松濤,因此得名。系東流則是創始人摩文仁賢和為紀念他的兩位老師:系洲安恒以及東恩納寬量(1853~1915),而各取一個字作為流派的名稱。

至於剛柔流名稱的由來,就和今天要談的這本武備誌有很大的關係啦!!

話說距今大約九十多年前,有個叫宮城長順(1888~1953)的人為了武藝精進,跨海追求深造。他就是現在全世界門徒超過百萬的剛柔流的流祖。

宮城會渡海的原因是他原來的老師東恩納寬量過世之後,他只能一個人練習。東恩納寬量在十四五歲時渡海至福州師事當時稱福州第一的一位劉姓老師學習。(劉?柳?這個人真名為何相關文件闕如,確定的是他在中國五年間僅練了三戰這個套路)

宮城去中國的時間正好是中國大動亂的時候,當時的日本政府也在策畫對中國的侵略,因此宮城待在中國福州時常受到監視,無法自由行動。宮城在中國期間有和誰見過面學過那些東西也沒有人知道,但唯一確定的是他帶回了武備誌這本拳譜回到沖繩。

武備誌這本拳譜是何時何地由誰所寫的呢??這個謎到現在為止沒有確切的答案,但關於這是白鶴拳譜這一點上則是無庸置疑。

現在武備誌的版本有很多種,其實在宮城從福州帶回武備誌這本譜之前,可能這本譜就已經被帶進沖繩了,但是當時對這本譜真正有深入研究的,大概只有宮城了。

宮城晚年時的信仰是九天風火院三田都元帥,三田都元帥的起源說法蠻多的,有人說他就是宋江,也有人說他是唐朝人,指田為姓。唱戲的拜他,宋江陣的也拜他,日本這邊尤其是沖繩那邊練空手的也拜他,稱他為武神,就照片上這尊。

大陸或臺灣這邊練白鶴拜的也都不同,有人是拜白鶴仙師,有人是再加上方七娘,或者有人是只拜方徽石,有人白鶴仙師之外還會加上龍犬大將軍,或加上田都元帥,這些拜法,其實應該都和其傳承有關。

白鶴仙師的傳說也有很多種,有人說是三百多年前如何如何,或是怎樣怎樣,小弟必須說抱歉,你拜的白鶴仙師和小弟拜的不一樣。白鶴仙師其實和風水又有關係,據傳風水術是他在黃帝時代傳的。三田都元帥和龍犬大將軍又代表什麼呢??有傳承的人就知道囉..小弟在這邊就不多話了….

再回到剛柔流名字的由來,在昭和五年(1930)時,宮城的徒弟新里仁安代表宮城出席天皇就任大典的演武大會後,被問到流派的名稱是什麼,但是當時的空手是沒有流派名稱的,回到沖繩後,這個徒弟就把這事向宮城提起,宮城認為不論是希望將空手作為日本武道的一種而推廣而言,或是與其它武術流派交流起見,有個流派的名字是必要的,於是將武備誌中”法剛柔吞吐 身隨時應變”中剛柔二字取出,命名為剛柔流空手。

當時的沖繩有很多福州人歸化,那霸的港口也因為沿海貿易的關係很繁榮,因此與中國武術上的交流機會也很多。在這個區域發展的拳術統稱那霸手,除了最大的剛柔流之外還有上地流以及劉衛流,至於王城首里那邊發展的武術則稱為首里手,以資區別。

就一本拳譜而言,武備誌的內容還算齊,雖然沒有系譜,但有關於拳之由來,練法的名稱(大概會有人說裏邊沒寫練法,小弟必須說一句,看得懂的就知道裏邊有寫練法,光從字句上去求是沒有東西的),最重要的是他有藥譜。至於藥譜為什麼重要,還是一句話,有傳承的人就會知道,小弟只能說,口傳很重要。

武備誌的一部份文字,小弟年輕時無聊練打字有作成電腦文字檔,放在自己的網頁上算是公開同好,沒想到就有人給我拿到別的地方去貼,當初打的還蠻辛苦的,心裏想想有點給他不太愉快。

不過看看下面這段武備誌裏的文字後也就算了:

勸諸君忍氣吞聲存心則寬餘地步逢益友論拳講武出手克須矢天良大丈夫成家容易士君子立志何難退一步自然優雅讓三分何等清閑吃菜根淡中有味守王法夢裡無敬敬忍幾句無憂自在耐一時快樂神仙有人間我塵世事擺手搖頭說不知甯可採深山之茶莫去飲花街之酒須就正有道之人早謝卻無情友貧莫愁來富莫誇那見貧長富久家時來處皆春草何愁無地不生花

十多年前曾經和一位老前輩聊天,老前輩對於自己年輕時造孽太多深感悔改,年老後以跌打與世結緣,談到他手上的東西會不會有一天失傳,老先生看得很開。他說當年他師父教他拳教了三年完全沒有說自己的名字,教完後就離開也不知道去向,以他這樣練三年就可以練出這樣一身功夫和跌打的本領,其他一定還有人是這樣和他師父練的,既然如此,這東西就一定會以這種方式傳下去,至於是不是由他傳就無所謂了。他的侄兒對他的藥功很有興趣,但老先生不太願意傳,說天資不夠。
好像有點給他悲哀是吧……..

台長: 中年男人
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長弓
台長.您好.我練的白鶴拳祭拜的祖師中間是白鶴仙師.兩旁是方氏七娘與三田都元帥.案下為龍犬大將軍.武備誌白鶴拳譜這件事.曾經耳聞.但一直未能親眼目視.引以為憾.能否告知何處可購得.或何處可欣賞到您的電腦文字檔.謝謝96.5.20
2007-05-20 21:45:54
(悄悄話)
2010-06-19 01:01:03
菜鳥老黃
台長萬安。
小弟是一位國小教師,長年來對於宋江陣、金獅陣、白鶴陣......等武陣一直保持濃厚研究興趣,對於上述武陣以田都元帥為守護神的信仰現象也一直想要瞭解其原委。學者咸認宋江陣和高甲戲幾乎同時從宋江戲演變而來,傳統戲劇拜田都,所以宋江陣也拜田都,但小弟不這麼認為,看了您的大作之後,已發現了新的線索。小弟將來勢必要往琉球(沖繩)和中國閩南走一趟了。
講了這麼多,只是想請教「武備誌」一書該哪裡購得?或者您那邊可有書籍可供參閱?
順便請教樓上貴客「長弓」先生:您供奉守護神之處所在哪裡?可否方便小弟前往拍照和訪問?

請兩位先進助小弟一臂之力,感激萬分。
請務必與小弟聯繫,電話0919587850,Email:hmh49@pchome.com.tw。
再次感謝!
2010-06-19 01:01:33
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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