文憲集 (四庫全書本)/全覽1

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文憲集 全覽1 全覽2


  欽定四庫全書     集部六
  文憲集        别集類五
  提要
  等謹案文憲集三十二巻明宋濓撰濓有篇海類編已著錄元末文章以吳萊栁貫黄溍為一朝之後勁濓初從萊學既又學於貫與溍其授受具有源流又早從聞人夢吉讀貫五經其學問亦具有根祗明史濓本傳稱其自少至老未嘗一日去書巻於學無所不通為文醇深演迤與古作者並在朝郊社宗廟山川百神之典朝會燕饗律厯衣冠之制四裔貢賦賞勞之儀旁及元勲鉅卿碑記刻石之詞咸以委濓為開國文臣之首士大夫造門乞文者後先相踵外國貢使亦知其名髙麗安南日本至出兼金購其文集劉基傳中又稱所為文章氣昌而竒與濓並為一代之宗今觀二家集濓文雍容渾穆如天閑良驥魚魚雅雅自中節度基文神鋒四出如千金駿足驀澗注波雖皆極天下之選而以徳以力略有間矣方孝孺受業於濓努力繼之然較其品格亦終如蘇之與歐葢基講經世之略所學不及濓之醇孝孺自命太髙意氣太盛所養不及濓之粹矣乾隆四十六年十月恭校上
  總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
  總 校 官  陸 費 墀







  欽定四庫
  文憲集巻一
  明 宋濂 撰
  凡五十八章
  進大明律表
  臣聞天生烝民莫不有欲欲動情勝詭偽日滋强暴縱其侵陵柔懦無以自立故聖人者出因時制治設刑憲以為之防欲使惡者知懼而善者獲寧傳所謂獄者萬民之命所以禁暴止邪養育羣生者也譬諸禾黍必刈稂莠而後苗始茂方於白粲必去沙礫而後食可飡苟梗化敗俗之徒不有以誅之雖堯舜不能以為治夫自軒轅以來代有刑官而五刑之法漸著其詳弗可復知逮魏文侯師於李悝始采諸國刑典造法經六篇漢蕭何加以三篇通號九章曹魏劉劭又衍漢律為十八篇晉賈充又㕘魏律為二十篇唐長孫無忌等又取漢魏晉三家擇可行者定為十二篇大㮣皆以九章為宗歴代之律至於唐亦可謂集厥大成矣洪惟皇帝陛下受億兆君師之命登大寳位保乂臣民孶孶弗怠其訓迪羣臣諄復數千言唯恐其有犯慈愛仁厚之意每見於言外是大舜惟刑之恤之義也矜憫愚民無知陷於罪戾法司奏讞輒惻然弗寧多所寛宥是神禹見辠而泣之心也唯貪墨之吏承踵元弊不異白粲中之沙礫禾黍中之稂莠也乃不得已假峻法以繩之是以臨御以來屢詔大臣更定新律至五六而弗倦者凡欲生斯民也今又特敕刑部尚書劉惟謙重㑹衆律以協厥中而近代比例之繁姦吏可資為出入者咸痛革之每一篇成輒繕書上奏揭於西廡之壁親御翰墨為之裁定由是仰見陛下仁民愛物之心與虞夏帝王同一哀矜也易曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留獄言獄不可不謹也書曰刑期于無刑言辟以止辟而民自不敢犯也陛下聖慮淵深上稽天理下揆人情成此百代之凖繩實有易書之奥㫖行見好生之徳洽于民心凡日月所照霜露所墜有血氣者莫不上承神化改過遷善而悉臻雍熙之治矣何其盛哉臣惟謙以洪武六年冬十一月受詔明年二月書成篇目一凖之於唐曰名例曰衛禁曰職制曰户婚曰廐庫曰擅典曰盜賊曰鬬訟曰詐偽曰雜律曰捕亡曰斷獄采用已頒舊律二百八十八條續律百二十八條舊令改律三十六條因事制律三十一條掇唐律以補遺一百二十三條合六百有六分為三十巻其間或損或益或仍其舊務合重輕之宜云謹俯伏闕廷投進奉表以聞臣等誠惶誠懼稽首頓首謹言洪武七年月日具官臣等上表
  進元史表
  伏以紀一代以為書史法相沿於遷固考前王之成憲周家有監於夏殷盖因已往之廢興堪作將來之法戒惟元氏之有國本朔漠以造家用兵戈以争强并部落者十世逐水草以為食擅雄長於一隅逮至成吉思之時大㑹斡難河之上始尊位號漸定教條既近取於乃蠻復逺攻於回紇渡黄河以蹴西夏踰居庸以瞰中原太宗繼之而金源為墟世祖承之而宋籙遂訖立經陳紀用夏變夷肆宏逺之規模成混一之基業爰及成仁之主見稱願治之君唯祖訓之式遵思孫謀之是遺自兹以降聿號隆平豐亨豫大之言鼓倡於天厯之世離析渙奔之禍馴致於至正之朝嬖幸蠱惑於中權姦𫎇蔽於外漢網祗因於疎闊周綱遽至於陵遲風憲皆為不捕之猫將士盡成反噬之犬由是羣雄角逐九域𤓰分風波徒沸於重溟海岳竟歸於真主中謝欽惟皇帝陛下奉天承運濟世安民建萬世之丕圖紹百王之正統大明出而爝火息率土生輝迅雷鳴而衆響㣲鴻音斯播載念盛衰之故仰推忠厚之仁僉言實既亡而名亦隨亡獨謂國可滅而史不當滅特詔遺逸之士欲求議論之公文詞勿至於艱深事迹務令於明白茍善惡瞭然在目庶勸懲有益於人此皆天語之丁寧愈見聖心之廣大於是命翰林學士臣宋濂待制臣王禕儒士臣王克寛臣胡翰臣宋禧臣陶凱臣陳基臣趙壎臣曽魯臣趙汸臣張文海臣徐尊生臣黄箎臣傅恕臣王錡臣傅著臣謝徽臣髙啓分科修纂故上自太祖下迄寧宗靡不網羅嚴加搜采恐玩時而愒日每繼晷以焚膏故於五六月之間成此十三朝之史况往牒舛訛之已甚而它書㕘考之無憑雖竭忠勤難逃疎漏若自元統已後則其載籍無存已遣使而旁求俟續編而上進愧其才識之有限弗稱三長兼以紀述之未周殊無寸補臣濂忝司鈞軸幸覩成書信傳信而疑傳疑僅克編摩於嵗月筆則筆而削則削敢言褒貶於春秋仰塵一夜之觀期作千秋之鑑所撰元史紀三十八巻志五十三巻表六巻傳六十二巻目録二巻通計一百三十萬六千五百餘字謹繕寫成百二十册隨表上進以聞
  致仕謝恩表
  翰林學士承㫖嘉議大夫知制誥兼修國史兼太子賛善大夫臣宋濂誠歡誠忭稽首頓首上言臣聞生世而逢真主仕宦而歸故鄉此人臣至榮而至願也臣本一介書生粗讀經史在前朝時雖屢入科塲曽不能沾分寸之禄甘終老於山林今幸遭逢聖主定鼎建業特勅省臣遣使者致幣起臣於金華山中俾典儒臺繼陞右史侍經東宫供奉翰苑去嵗欽𫎇特除承㫖為文章之首臣而次子璲擢中書舍人長孫慎殿廷序班一門三世俱被恩榮近者又荷追封祖父親御翰墨寵以雄文粲然奎璧之光照耀霄漢且憐臣年老令致政還鄉又有冠服文綺寶楮之賜鴻澤滂沛不一而足其高如天其厚如地照臨如日月非筆墨可盡述臣誠懽誠忭稽首頓首欽惟皇帝陛下以布衣混一四海如漢髙祖以仁義化被萬方過唐太宗宵衣旰食孜孜圖治欲使天下蒼生無一夫不被其澤雖以臣之愚陋無尺寸之功亦䝉寵遇如此之至銘心鏤骨誓不敢忘自度無以效犬馬之誠唯朝夕焚香上祝千萬嵗夀及以忠勤教子孫俾世世無忘陛下深仁厚徳而已臣無任瞻天仰聖激切屏營之至謹奉表稱謝以聞臣濂誠懽誠忭稽首頓首謹言洪武十年二月十二日具官臣濂謹上表
  致仕謝恩箋
  具官臣宋濂誠惶誠忭頓首頓首上言近者欽䝉聖恩追贈二代許臣致仕還鄉臣自正月初六日陛辭十日發舟二十七日至家二月初三日詣墓所祭告昭宣制命龍光烜赫下燭泉壤鄉里親朋一時畢㑹相與嘆慕以謂天朝待士如此之至莫不感激思奮此皆皇上之大徳殿下之深恩顧臣區區何以圖報於萬一臣聞古聖人有言曰為君難其所謂難者何也盖以四海之廣生民之衆受寄於一人敬則治怠則否勤則治荒則否親君子則治近小人則否其機甚㣲其發至於不可遏不可不謹也所以二帝三王相傳心法曰徳曰仁曰敬曰誠無非用功於此也治忽之間由心之存不存何如耳臣誠惶誠忭頓首頓首恭惟皇太子殿下仁孝温恭出言制行動合至道中外無不仰望而臣猶以二帝三王相傳心法為言者誠以為君之難也臣退居田里而忠愛之心彌切旦夕不忘於是敢貢芻蕘之言伏望殿下察臣所言而篤行之則天下幸甚臣無任瞻仰激切屏營之至謹奉箋申謝以聞臣濂誠惶誠忭頓首頓首謹言
  凡二章
  奉制撰蟠桃核賦有序
  洪武乙卯夏五月丁丑上御端門召翰林詞臣出示臣桃半核盖元内庫所藏物也其長五寸廣四寸七分前刻西王母賜漢武桃及宣和殿十字塗以金中繪龜鶴雲氣之象後鐫庚子年甲申月丁酉日記其字如前之數亦以金飾之所謂庚子實宣和二年字頗疑祐陵所書既奉㫖撰賦埀誡方來臣濂謹案王母獻桃事詳見張華博物志第八巻史補類華言桃七枚大如彈丸遺帝五自食其二以今核觀之且十倍於彈丸則其實之如斗可知矣豈華出於傳聞而想像載之歟抑其言無足信而後之好事者假託傅㑹之歟不然漢武内傳所謂桃如鳬卵形圓而色青者又果何如歟復案蔡京所記尚庫有王母蟠桃核頗鉅京嘗相祐陵其見與今相衍事當可徴然則傳志所載誠有不可信者歟臣敢忘其固陋謹撰賦一篇俯伏丹陛以獻初則極其形容終則一歸於正其詞曰
  炎漢六葉實惟武皇闡坤符握乾綱祀汾隂建竹宫仁獸在宫赤芝薦房西海獻續弦之膠弱水來燕卵之香慶諸福之畢集思騎龍於帝鄉幸靈桃之入口傳𠎣種於下方想其瑶階露寒彤庭秋迥銀燭未掩畫屏斜映啓承華之秘殿眄瑶池而神騁忽王母兮遥臨託青鳥以傳命鬱佳氣之葱蘢覿芳姿之妍靚於是玳席初延霞觴屢傳蘭辭吐兮襲人縹袂舉兮髙騫紫雲之輜軿暫駐九㣲之燈火猶燃乃啓錦幪乃濯翠籩乃出桃實獻于帝前味甘醇而如醴色含腴以不乾鸞刀割蜜神液流泉上滋華池身輕欲僊將懐核而種之斸上林之寒烟王母㣲笑塵世易遷儻花實之並見嵗屢閲於三千唯紫府之列真視滄海於桑田彼窺鳥牖之小兒尚奚測夫幽𤣥斯核也匪鑄而成匪陶而凝藉五行之亭毒資六氣以流形鄙瓠犀之脆薄並玉質之堅貞爪之不入叩則有聲知何年之中析存半璧之晶熒俯貼金盤巢蓮之龜仰承玉露常蒲之桮鋭首聳兮尖岑豐下橢兮吐火切狹長也墜星衆皺蹙背文之籀一窪暈面色之頳荷盤欲展蚌甲未扃藏仁之跡猶在含肌之罅如生函肉好之隠約圍合線之交層龜鶴軒翥兮顯象寳章絢爛兮金明鳯卣鸞彛同藏真於天府星形月魄挾灝氣於蓬瀛嗟夫自昔仙靈恍惚難憑出無入有變幻莫停橘類盎兮巴園棗如𤓰兮漢庭恣燕齊之方士騁詭辨之奔騰瞻雲路之咫尺恨凡骨之難登以雄才之盖世甘昏溺而不醒至若建章月淡甘泉風冷銅莖中峙仙掌髙擎望飊輪兮不來徒馳情於𥥆㝠苦白日之易短兮竟莫制於頽齡核雖存而人則逝兮悲秋風於茂陵矧宣和之繼軌兮慕鼎湖之龍升託青華之帝子設神霄之𤣥稱何殷鑒之不逺踵覆轍其相仍天啓皇明真人龍興順堪輿之大化調隂陽之至精道徳行兮即龍虎之丹顯忠信昭兮勝鉛汞之功𢎞以九州為仁夀之域儕兆民於喬松之朋神機流浹太和薫蒸指佞人兮草生屈軼齊氣朔兮階秀堯蓂視區區之遺核初何繫乎重輕此所以革往古之荒唐法唐虞以作程也誶曰桃有核兮大逾掌歴千齡兮多惚恍嘅靈仙兮勞夢思誰見崑丘兮紫芝長真人出兮海㝢寧禮樂為冠兮仁義作纓簫韶九成兮鳯凰鳴青鳥不敢徠兮幻説清千秋萬嵗兮永長生
  竊記徽宗本紀宣和元年己亥二月庚辰改元遂易宣和殿為保和殿至四年壬寅夏四月丙午詔録三館書置宣和殿及太清樓秘閣始重稱宣和今核上之字刻于二年庚子之甲申月乃不書保和而猶襲宣和之名此固不可不疑况丁酉日屬庚子嵗癸未月之終今復𨽻之於甲申月之首尤有不可得而致詰者頗意此核非漢武時物字亦非宋祐陵所書雜書所載海外之國多大桃雖不可盡信或者得其遺核特依倣而託之者歟然濂年已邁舊學皆廢忘未必其言之足徵也姑書之於此以俟後之君子云
  崆峒雪樵賦有序
  劉君宗弼家于贑之崆峒山陽學贍而文雄嘗擢進士第入教成均出仕浙江部使者之寄聲光已赫然矣君乃退然弗居方以崆峒雪樵自號其殆顯幽一致者歟非賢而有徳者盖弗能也君間請濂賦其事雕蟲篆刻之學老且忘去黽勉操觚雖用賦體而比物成義為多君之西還或歌於清泉白石間山靈聞之未必不囅然一笑也其辭曰
  伊崆峒之拔起兮鎮嶠南之靈區翠旓繽其蕩空兮播灝氣之蕤綏章貢挾以比流兮盎土脉之滋腴穴遥通於龍翕兮勢蟠亘於鬱孤信地維之奥宅兮為靈真之所都則有白鵞羽人黄唐丹士闢玉為房鑄金成黍仰青帝之布帷撥赤霞而啟笥悼下土之坌濁凌剛風以逕度惟彭城之僊子兮式爛柯之遺軌謂靈奕之可觀兮意翩翩而遐舉裘翦鹿肥之花屨約芝田之蕊巾割湘雲之枝鞶㸃彩鷮之尾傷胡麻之未飯愛白石之堪煮踰洞真之石扉借修月之寳斧期緱生之下臨兮庶緑文之可㖟于時𤣥冬届朔氣交水腹堅金莖高二鶴夜語獨烏晝韜莽六花之聚白合溟涬於空寥幻九清之秘景闢太素之神苞奪人目精兮若流水翻空而不定一白無定地兮如爛銀炫燿於霜臯瓊林玉樹疊頴聨條柯頓亡於春緑蘤巧綴于晴梢乃涉瑶磴乃依氷樾膚中寒而生鱗指屢僵而弗屈丁丁許許不遺餘力已枯成采方長不折玉屑隨聲而輕墮霜莖倚雲而初積束以九真之赤藤附以千年之苓魄既逍遥而永歸忘蕉鹿於今昔歌曰我采我樵兮大濛之野萬樹瓏𤫩兮玉光照夜孰能相從兮與霓旌而俱下於是築石竈繙金經養神火煉黄寧汞生水虎之窟鉛出火龍之扃液承太乙之珠機運元華之精憑乾坤之封劵植鄞鄂之丹城逮伐毛而洗髓致隂爍而陽凝種芝於瓊玉之山折桂於廣寒之庭領衿佩於橋門集鵷鷺於王庭白簡霜飛繡衣春明近一山而持斧使九夏之生氷迺乗風而來歸兮於瀛洲之先登隔人間之風雨兮遽真凡之異程至若西隣之子沈酣羶葷屏龜香曙笙火花春葆階舞楚銀館歌秦黄塵迷南華之夢𡚁屣嗤東郭之貧樂鍾鼎之遺豔厭烟霞之近醇尚父釣渭阿衡耕莘或封齊於東海或致君於華勛齊出處於一塗肯變志於屈伸世繽紛兮麗以新蠟代薪兮傷芳辰翻海水以為霖兮曽莫濯夫游塵孰不化為胡燕兮依華榱之飛文丹禽鳴夫空谷兮亦寥寥之一聞彈樵歌之逸響兮寄緑綺于秋旻歌曰若有人兮在蘭厓止白虎為使陟崇巇止皓毳迴飊敷天葩止虚白内朗絶纎瑕止仁斧義斨龍鏘鳴止鵜膏匪施痂弗形止剪彼薪樗扶松栢止養賢大鼎熟以烹止天下為公大道行止遡風屹立思盈盈止
  凡八章
  平江漢頌
  天命皇上為億兆生民主旌麾所向悉臣悉庭初以一旅之師興濠泗間遂撫淮南平江東攻浙東西下之版圖所入方數千里定都江左發政施仁戴白之叟埀髫之童涵泳至化皥皥熙熙如承平時于時陳友諒據有江漢之地僣居大號賊殺其主大修䝉衝虐驅烝黎如蹈水火不自度力又集蜂蟻之衆直窺豫章三月不解皇赫斯怒乃召羣臣于庭而告之曰陳虜不道敢屢予侮昔者蕩揺我邊方侵軼我姑孰伺偵恥慶切𠉀也我金陵賴爾一二臣隣之力攻而敗之予亦親覆其穴巢中宵竄走假息武昌予不忍追殱之冀其悔禍以自逭於天刑癸卯之夏乃復圍我豫章是其凶徳無厭自取殄滅此天亡之時天之明威予不敢不順唯爾熊羆之臣不二心之士尚弼予以成厥功羣臣曰都於是右丞臣逹㕘知政事臣遇春帳前親兵指揮使臣國勝同知樞密院事臣永忠臣通海備厥戎器簡厥師徒以俟七月癸酉上躬擐甲胄禡師祭也纛龍江帥樓船數百蔽江而上陳虜大讋解圍而逃丁亥與我師遇鄱陽湖之康郎山戊子上分舟師為十二屯命逹遇春永忠突入虜陣呼聲動天地矢鋒雨集砲聲雷鍧波濤起立飛火照耀百里之内水色盡赤焚溺死者動一二萬流屍如蟻滿望無際己丑焚偽平章舟刈戮餘二千辛卯復酣戰虜將張定邊素號梟猛上親禦之將士皆死戰歴一二時遇春等左右夾擊殺士卒無算張中矢百餘而退潛保鞋山不敢吐氣我師亦據湖口扼彼喉衿列柵南北江岸置火筏中流水陸嚴戒以𠉀其發八月虜食盡遣舟五百艘掠糧都昌又為我大將所獲壬戌虜計窮冒死突出將上趨九江上命諸將一時俱合其大戰如戊子自辰逹酉督戰益急友諒中飛矢斃于舟中癸亥降其衆五萬人上命釋之不戮一人凱歌而旋舳艫相銜旌旗飛翻不疾不徐委蛇而來萬姓歡迎俯伏道左山川草木皆有喜色告廟飲至行賞論功賜遇春田若干永忠田若干其餘將士賚金繒有差臣稽在昔曹操治水軍八十萬來攻孫權而周瑜黄蓋敗之扵赤壁苻堅發長安戎卒六十餘萬騎二十七萬以侵晉而謝𤣥謝石敗之於淝水然赤壁不過一焚而走淝水亦不過軍亂而奔初未嘗大戰也而史臣具書之以為千古美談矧今湖口之捷血戰累日天地為之晦㝠日月為之無光山河為之震蕩其神功駿烈炳耀鏗鍧與天無極較之二國未足多讓而歌詠不作非甚闕典歟臣謹備著其事撰為詞頌一通以流鴻績於無窮以俟太史氏之采録云其辭曰
  天眷有徳實為哲皇肆其神畧以靖冦攘義旄東指罔敢弗恭風烈虎嘯雲游龍驤長淮既歸江左攸屬浙之東西樹侯置牧乃建國家以奠南服以懐中原以控西蜀蠢爾小醜敢讎大邦集其兇頑鋒蝟斧螗輕涉我疆以跳以踉亦既剪刈僵骸覆江洊齊六軍直傾其穴釋而弗誅俾自懲刷闔胡不然復豕而咥翹其蟲臂當吾車轍皇明震怒厯告在廷是決不悛命將往征爾選舟師爾整甲兵漕爾糗糧各罄爾誠揺光在中夷則之月禡於江濱皇秉巨鉞以誓以戒以速其發紀律精明飊火奮激旟旐揚揚艂漢江切艭將將矛戈洸洸鎧胄明明載怒載厲載飛載揚雄威所吞已無荆湘既與虜逢大呼衝擊藥騰藜駁星流火㦸虐燄電奔巨轟雷劈殺氣㝠䝉不辨咫尺矢鋒所貫什伍聨聨縱横交紐命隕弗顛攅桅湊颿筍束蝟編流尸塞川舟行弗前虜魄既褫扶創而逸聚于湖奥僅存喘息我方植柵江之南北火筏在流掩蔽如翼越厯四旬飛走途窮將冒萬死以絶其衝我師見之干艫如龍似兎之走而鷹之從酣戰六時由辰逹酉僕姑矢名也一發殪此酋首貫睛及顱仆若枯栁大憝既除餘不能醜遞相告言我誠不扶我革我頑我歸至仁誰謂培塿可髙嶙峋再拜稽首來降來臣皇曰俞哉汝俘予受宥汝弗劉予汝父母汝凍予衣汝飢予哺昔何昏迷今始撤蔀奏凱而旋騎吹鬱揺形於樂歌節以鐲鐃飲至于廟頒賞于朝帛堆其家肉登其庖都人聚觀舉手加額或嘆或謡有聲嘖嘖干戈相尋匪一朝夕自今昇平可坐而筴惟皇神武動則克之羣䇿盡屈四方式之惟皇寛慈降則釋之義聲動盪疇能敵之惟皇明斷遇事即決洞見千里不隔一髪所以四征成此駿烈小大畢朝孰敢肆孽在昔赤壁洎乎合淝事以幸集尚傳䇿書况兹之功俊偉赫熹揆古無讓可無咏詩臣雖㣲賤文字是職對揚皇休并獻臣臆三代以還用仁興國皇宜遵行永作民極
  膏露頌
  洪武二年冬十月十有三日甲戌膏露降于乾清宫後苑蒼松之上皇帝勅中官折示禁林諸臣光潤如酒凝結如珠肪白飴甘彌布松柯馨烈之氣鬯逹左右勃鬱淋漓薫涵太龢天休震動中外嘆嗟又明日丙子上御外朝左丞相宣國公臣善長帥羣臣稱賀上若曰甘露之降載在往牒然休咎之徵當以類應朕惡足以致斯卿等尚明為朕言之㕘知政事臣稼對曰聖人之徳上及太清下及太寧中及萬靈則膏露呈瑞陛下敬恭天地輯和人民故天不愛道而嘉祥徽顯也起居注臣觀對曰帝王恩及於物順於人而甘露降陛下誕寛民賦衆庶歡豫底于敉寧神應之臻職此故也翰林侍講學士臣素對曰王者敬養耆老則甘露降而松柏受之尊賢容衆則竹葦受之今露降于松則陛下養老之所致也宜以制幣䇿告宗廟頒於史館以永億萬年無疆之聞上情存損挹皆推而不居言既已丞相帥其班以退翰林學士臣濂竊伏自念氐北有星名為天乳若明而潤則膏露下焉王者徳格于上恩覃于下靈氛充牣秘貺斯甄此天人感應之常理也欽惟皇上興自臨濠匹馬渡江十五年間遂成帝業天瑞育滋不一而足彩霞成鳯卿雲聚繡赤烏飛翔白兔俯伏瑞蓮並□嘉禾孕文實皆天之所命非人力所致而自至者今又覩兹聖徴則其徳洞淪㝠功成不宰三瑞沓至千休滋彰有不期然而然者矣雖然傳有之受命不于天于其人休符不于祥于其仁所以孔子之作春秋祥瑞不書而有年則書豈不以天道𤣥逺難知而人事之為可徵者乎皇上以天縱之聖留神至治以得仁賢為瑞以五風十雨為祥視彼前代植金莖以承液夸嘉瑞以紀年者未嘗不指以為戒則其英明之識超絶之智卓冠百王為法萬世是宜美盛徳之形容播諸樂歌被之管絃以示聖子神孫於無窮云其辭曰
  上天降康甘露之襄於粲其英純乾發自陽以布於下方凝於休祥其祥伊何靈氣孔多有甘者液載仁惟澤潛靈是錫誕皇之徳天地相合鴻休翕集厭厭浥浥紛紛密密匪隨日以食兆厥聖徴如卿之雲如景之星如日之重輪冲和氤氲以文我太平惟皇之聖貞符自應不卑而流不高而迎茀禄之攸成惟皇之明貞符爾承不倚而傾不恢而盈茀禄之攸寧休慶之即四國之式有濯厥聲耀于千齡
  嘉𤓰頌
  皇明式于九圍徳漸仁被和氣薫蒸靈物效祥乃洪武五年夏六月嘉𤓰生於句容張觀之園雙實同蒂圓如合璧竒姿分輝紺色交潤誠為曠世之産壬寅京尹臣遇林函以絲匭圖其形於上移文儀曹請以奏聞癸卯尚書臣凱等奉𤓰以獻時上御武樓中書右丞相臣廣洋左丞臣庸同知大都督府事臣英御史中丞臣寧翰林學士臣濂咸侍左右天顔怡愉重瞳屢囘良久乃言曰徴之往牒其事云何丞相奏言漢元和中嘉𤓰生于郡國唐汴州亦獻嘉𤓰禎祥之應有自來矣陛下勵精圖治超漢軼唐故天錫之珍符太平有象實見于兹上謙讓弗居然而靈貺之臻復不可不承乃詔内臣寘諸乾清宫翌日甲辰薦諸太廟臣濂退而思之夫𤓰蓏力果切草實在地生之屬也其蔓逺引其葉阜蕃諸傳有之神𤓰合形表緜緜之慶此固兆聖子神孫享億萬載無疆之祉况𤓰之所出本於回紇中爾討而獲之故名為西方今皇上命大將軍統師西征甘肅西涼諸郡俱下而𤓰沙已入職方行見西域三十六國同心來朝駢肩入貢大顯叶瑞其又不在於兹乎然而異畝同頴周公作歸禾之篇三秀合圖班氏有靈芝之歌矧此嘉植含滋發馨昭宣我神應焜煌我王度寧可喑於金於甘二切帝極無聲黙而遂已乎顧臣駑劣不足以美盛徳之形容謹上其事願宣付史館以備實録復繫之以頌頌曰
  乾道載清坤維用寧保合太和發為休禎句容之墟物無疵癘神𤓰挺出殊實同蒂𤓰孰非單此合而生二氣毓質雙星降精蜜房均甘氷圭競美明月重輪仿彿堪象豈無賔連産於户東疇若兹𤓰協瑞聨祥亦有華平張翠作盖疇若兹𤓰交輝映彩其兆伊何蘿圖緜延西域既柔徳冒八埏羣臣曰都載拜稽首神休滋彰天子萬夀粤從啓運靈貺疊甄兩岐秀麥合柎方無切花萼足孕蓮矧此貞符近在輦轂王化自邇逺無不服帝曰吁哉朕猶慊然瑞當在人物胡得專使物為祥宜獻清廟自我先人積慶所召孰瑞不矜帝則弗居唯親是思我民之徒以實應天斯乃盛徳小臣作頌以示罔極
  鳯陽府新鑄大鐘頌
  皇帝既正大統建都江表徳綏威讋萬邦咸臣用羣臣奏臨濠為龍飛之地賜名曰鳯陽南北民大和㑹百族錯居動十萬數然而物大而盛不假器齊一之無以嚴昏旦之禁乃詔江隂侯吳良監鑄大鐘以定衆志以禆治化侯之受詔遣使者至富春山中徵金工何成諭以天子明命即日帥其屬十六人以從相地鳯陽城東三里搏泥成範畫其銑角衡之度侈弇為良篆帶以方𠉀其燥剛始穿一十又三錬青赤銅六萬五千斤筮以洪武乙夘冬十一月己巳蒞事厥明侯具法服以牛一羊一豕一祝告先冶之神禮既成槖籥咸興鼓動風氣炎光赫曦上貫霄漢絳液既澄氣憤雲洩循竇而入肅肅有聲陽施隂凝勁質斯具越二日辛未乃發復取牲血塗其釁隙以厭除不祥鐘高十六尺有五寸厚六寸徑十尺有五寸圍三十四尺有竒混融其輪圓煒煜其容輝信技殫於人巧妙奪於神功者也於是營構層臺副以簨簴聚千夫之力鉅絙而登之一杵之撞隠隠闐闐雷旋電奔震撼太虚遐邇聞者靡不聳愕㑹濂扈從青宫幸鳯陽親觀盛美侯遂請濂為之頌濂聞先王之世金部有七黄鍾乃樂之所自出而景鐘又為黄鍾之本所謂景鐘大鐘也其受至於九斛而止律吕由是而應隂陽由是而均夫豈細故也哉秦漢以來寖失古法小鐘或数尺大鐘或容千石皆不本於律度今我熈朝稽古右文定於中制宣導天地孚洽神人中和所致嘉瑞畢協増拓化原亦於是乎有賴非特嚴昏旦之禁而已濂待罪國史以文辭為職業義當揚發蹈厲以鳴國家之盛侯之有請不敢固辭頌曰
  維天穆清鼓以雷霆適昭天聲百物以生維帝濬哲法天之烈大鏞斯掲元氣噴洩睠于濠梁真龍飛翔乗陰御陽洗濯八荒神物攸起是為帝里從者如雨於焉萃止物大而豐往來憧憧節之以鏞罔敢弗恭乃飭鳬氏乃具爐錘乃烹乃鬻化金為水赤氣夜明如日之升流亟而頳入竇有聲彬彬斐斐功同神鬼不鈕不鋙輪圓順軌既啓其型敢愛斯牲塗釁禮成榮光如星千夫齊力臺搆懸植交扛孔奭載考載擊宅兮囷囷觸兮賁賁摩乾盪坤以警昕昏發攄靈氣昭融品彚物無疵癘年糓攸遂博碩而龎聲與天通拓美集祥熏于家邦惟皇建極福之敷錫制器有赫式和民則稽樂之原鐘實為先律吕以宣功埀不刋小臣作頌有美無諷爰咨于衆是傳是誦
  擬晉武帝武功頌
  惟咸寧五年冬十有一月皇帝將舉兵徂征乃集多士于庭而訓之曰惟皇天孚佑有晉俾克君臨萬方爾萬方有衆罔敢有肆厥志朕猶夙夜祗SKchar若將墜于深淵唯恐一夫不獲以越前王彞憲商書曰民非后罔克胥匡以生后非民罔以辟四方朕曷敢荒寧今孫氏皓舍我民弗靖唯酒暨色淫酗無厭大開苑囿起土山樓觀殫極工藝肆厥威如虎狼羣臣有正視者輒殺無赦人怨神怒皓有耳若罔聞知則亦弗畏天降威命上帝震怒集厥命于朕躬不敢不正敢用吉玉宣璧昭告于上天神后帥爾有衆底天之罰爾伸爾為王子國之休戚與爾同之爾督徐州諸軍以出涂中爾渾戮力王室簡在朕心爾督揚州諸軍以出大江之西爾預夙以嘉謨告朕朕極不忘爾尚克踐前言以成厥勲荆州諸軍爾其督之以出江陵爾濬爾作大艦欲有事於皓多歴年所今維其時非爾弗克終厥圖益梁諸軍爾其監之以下巴蜀爾彬帥其部曲以從爾奮爾戎世號忠貞各將爾師以出夏口以出武昌爾充為使持節假黄鉞大都督以冠軍爾濟副之嗚呼爾有衆修乃干戈峙乃糗糧齊乃卒伍勿喪厥紀律惟爾賢往敷朕威靈越厥君臣宜執俘之獻于太廟勿大肆殺戮惟爾賢嗚呼朕豈有愛于皓土疆閔我民罹辜誕以爾多方殄殱乃讎爾尚兢兢懐保若撫鷇雛兵戎所指弗使致厥傷俾朕膏澤布于下民時乃功爾不聽朕言朕則孥戮汝爾其念哉太康九年春安東將軍渾出横江所向皆克二月龍驤將軍濬克西陵鎮南大將軍預遣將渡江自進克江陵沅湘以南諸郡皆望風送印綬預分兵益濬建威將軍戎遣將與濬合攻武昌降之三月濬以舟師入石頭皓面縛輿櫬詣軍門降克州四郡四十三户五十二萬三千兵二十三萬夏四月賜皓爵歸命侯遣使行荆揚除皓苛政詔増充渾邑八千户進渾爵為公濬輔國大將軍預戎皆封縣侯諸將賞賜有差以伐皓之役實始於鉅平侯祜祜既卒䇿告其廟封其夫人為萬嵗鄉君食邑五千戸復詔博士臣某刻石紀功昭示萬世子孫以紹有晉無窮之基弗敢壊頌曰
  煌煌有晉寵綏下民欲俾萬方均囿至仁惟皓不恭據彼海瀕殘虐是逞若火四焚帝怒斯赫命將徂征龍盾虎旟照耀日星士氣如虹吞厥南土長江天塹一朝飛渡罔不震驚流汗浹背豈伊神武自天而墜帝命將臣汝戒汝師汝敵則劉降宜舍之皓既面縛餘敢不釋萬里雖逺天威咫尺青盖委蛇入于洛中夙發其祥昭此武功皇華載遣六轡耳耳誕布陽和以消陰曀旋乾轉坤六合一家文恬武嬉渾渾無涯有功者賞載盼載錫赤芾桓圭帝不之惜惟帝神武能屈羣䇿拓開蠻荒揭此日月帝徳流衍頌聲斯播授之樂師以薦郊廟
  擬薛收上秦王平夏鄭頌
  粤武徳四年秋七月朔記室薛收頓首再拜言仰惟秦王殿下龍興晉陽佐我皇帝起義兵以龕定禍亂金鼓一振罔不臣順唯鄭王世充夏王建徳昧厥大命侵牟我邊陲刈劉我烝人抄掠我玉帛干戈之相尋殆非一朝一夕皇帝震怒詔王督諸軍伐鄭遂敗世𠑽于穀水進圍洛陽建徳不思自靖凶徳㕘㑹將兵十萬來救王帥諸將酣戰破而擒之於是世𠑽智窮援絶率羣臣詣軍門降王至長安獻俘於太廟行飲至禮詔斬建徳於市免世充為庻人徙于蜀中大赦天下天下萬姓驩欣舞忭以為皇帝之睿謨雄筭王之戎功駿烈皦皦乎不可尚已收備在戎行親瞻制勝料敵之竒進退擊刺之雄耳目怖駭若臨鬼神雖淺劣無識不可無歌詩以鋪張鴻休謹撰平夏鄭頌一通以獻庻幾昭示萬世以宣有唐之聲烈以著王業之艱難云其辭曰
  真王挺生宅靈孕竒天日之表龍鳯之姿嘘陽吹陰宰于化機精神所被物無不綏皇帝興兵以遏亂隋王左右之神運天施或獻竒謨食若元龜或賈棬勇力如虎貔雄吞八極易若拾遺如皷迅飊泱泱四來降燕帖魏踣秦以隳金鼓之下孰能慢台維此二豎曰夏暨鄭據河北南兵犀弓勁勢成鼎足力與我競夏陷黎陽思百其勝衛滑齊兖蹂踐莫定鄭取汴亳奪我藩屛封豕長蛇貪噬益横况於官城大設坑穽四周削起峻若甗甑忌則陷之毁宗滅姓怨氣塞天凝為祥眚人之孔哀其何能竟皇帝曰嗟我人何辜勅汝秦王汝亟是圖汝𢿰汝甲汝張汝SKchar汝簡鋭驍東傅其都王拜稽首禡牙出徂旌旄飛翻士卒嘯呼曰爾萬寳爾疾而趨扼其龍門毋逭虜誅曰爾徳威視敵若無圍厥河内批其大軱曰爾君廓爾震鼓桴控彼洛口以絶餉輸屢戰屢克王乃向洛移軍青城壁壘星錯虜薄穀水栫以虎落王曰爾通爾急往角我引騎南以褫其魄靈威莫抗虜漸退却横㦸長追如䑕入槖掘塹而守朝鼓夕柝不日成擒以潤鼎鑊洪爐熾炭何金不鑠夏人卒狂稱兵黨惡其旅若林誠可怖愕王曰靖哉爾衆勿搖虜卒既惰虜將且驕虜命當傾決於今朝莫匪上天欲逸我勞使發一矢中此兩鵰咽喉之門實在虎牢吾往敓之短兵爾操且行且餌伏鋭于㘭伺虜深入乃與死鏖虜因大讋布屍滿皋進退維谷更動疊騷偵吾牧馬將襲而逃王乃濟河南臨廣武騋牝如雲留彼弗取虜果來迎列柵牛口我閉弗出自辰逹午虜氣既竭逡巡欲走王謂士及爾整部伍爾將梟騎突此羣醜矛進而翼截其兩肘㑹虜方朝顛倒失序震霆方驚不及掩耳擊刺從衡龍飛熊吼天日為黄塵起如霧正戰方酣王出以竒爾知節等巻斾而馳旁繞虜陣張我虎旗虜衆惶駭奔如流澌相彼酋首欲絶而西神槊一指顛若墜尸王叱武威執而縛之囚示鄭人鄭人曰噫我援已絶我力莫支我肉我袒牽羊以隨有餘者孽亦復來歸奉璽再拜冀免殱夷乃獲乃俘振旅而復王被金甲懸厥魚服逺而望之有光熠煜大將森衛後先聨屬鐵騎萬匹旁障羽纛鼓吹颯沓節以金鐲清廟有赫上與雲矗陳俎奠爵籩豆嘉肅既俘以獻且拜且祝祝已飲至列筵如竹醇酎川流精殽林簇鳧鷖既醉咏歌相續皇帝曰嗟竇實弗恭稔禍濟惡厥父用亢當梟其元以令醜兇充罪固殷悉衆禦攻待以不死徙寘蜀邦我人實煩轉輸是共或居遐裔久阻冦封惴惴自保息屏足重宜行給復式寛其庸復赦宇内以示大同丹鳯銜詔無逺不通𢎞宣睿澤丕昭仁功萬方有言如蔀斯撤昔也戰争連城蹀血蒿萊千里人跡殆絶今也恬嬉寧爾家室盡斂戈矛化為襏襫人和既滋天休當發山出器車庖形瑞萐騶虞在郊苞鳯巢穴黄龍舒采白鳥振潔無間朔南聲教孚浹視彼梁楚千鈞一髪定知來朝不煩斧鉞天生烝人常代傖囊必眷有徳以綏以攘簡䇿所紀更僕莫終徴之秦漢厥事孔明嬴政肆虐虎視域中踐華因河為固自防祠狐一鳴亂如沸羮六國復興各自立王籍起㑹稽中號最强喑啞叱咤萬夫膽喪劉季斬之不翅犬羊鉅敵一鋤寰宇乃康强隋比秦尤瀆天紀諸桀援戈聚如蜂蟻不有靖之代何能治惟帝明睿乘運而起惟王輔之以臨四海黄龯白旄翦薙不軌無堅不磢無險弗砥夏鄭既夷治平可致揆之炎漢聨芳儷美赫赫神功可昭萬祀收在戎行躬瞻鴻偉敢揚頌辭以告太史
  豫章鐵柱頌
  豫章郡鐵柱二旌陽令南昌許遜敬之鑄以鎮蛟者也郡地濵于江水蟲騁妖故民多江禍旌陽與西安呉猛世雲用正一斬邪三五飛步之術追殱其神於長沙復懼遺孽洊興使物治銕厭其窟宅一在西山雙領南堙沒已久一在牙城南井迄今猶存柱出井外㢙尺下施八索謂能鈎鎖地脈云唐咸通六年節度使嚴譔來為郡將發視之未及咫烈風雷雨江水暴溢譔恐而止其見於道家書者如此濂竊聞之周有壺涿氏掌取水蟲若欲殺其神則以牡𤜃牛貫象齒而沈之則其神死淵為陵神謂龍罔象之屬也古盖有其術矣矧單陽則飛制以重陰乃伏而不動鐵陰而蛟陽者也斯柱之建其亦沈𤜃象之遺意與於戲豫章之民與蛟不兩立㣲旌陽西安民其魚矣濂雖不敏謹徇郡守某之請勒文柱下以頌神功於億萬載頌曰
  吳楚合域翼軫分經南昌鉅都蛟孽所庭咮攓波譎脽運濤縈天誅黙驗腥遏僉徴沈竈鼃産蝕臭泓成靈伯應歴鬼憲宣刑嶽籙三辰斗劍七星揮斥電戰刉割霆升河眚黒廓川液紅星軌天設鎮冶金建楹祝融主燄閼伯司型八神錫羡五官儲精上旋圓樞下鍵方扃溟妃捧鑑淵后持衡飊笙鶴瀬月吹鳬汀仙旍迴紫童節流青𤣥勲潛沕素牒晶熒龜山鐵絙龍鼎文銘翊扶鴻宰斡運清寧泰山可礪靈柱勿傾
  三老圖頌
  浦江鄭氏以孝弟為政一門五十餘室不别槃案而飯者埀三百年靈和充牣發為祥徴三夀作朋形於同氣孟曰伯陽父年七十有二叔曰仲徳父年視孟而縮其四季曰仲舒父年比叔又劣其五惟是三老人者身載明徳聿昭前聞天休滋錫精神熈康羣從子姓趨翼乎後先仁聲義聞流衍於倫類誠可謂備享百福而綏有遐齡者矣濂竊聞之南極有老人之星占者謂其光明潤則下多夀考是則天人之間氣化孚浹同流上下閲世靈長似若不偶然者况於孝弟之家通於神明者乎宜其人瑞之鼎立景貺之川臻也濂也不敏覽圖興嗟斯頌之所由作其辭曰
  維天降康其福穰穰斯夀之祥其祥何徴非景之星非雲之卿非三秀之榮鍾我夀朋大冠緇衣載肅其儀其神孔熈其樂孔皆燕居之耽時盍其簪如鼎之安如星之參協數于三孰不式且瞻旌門有恤孫子之飭有百斯集雅雅魚魚振振蟄蟄或馮或翼弗徐弗亟唯步武是式嵗時宴饗肆筵于堂籩豆大房曰殺羔羊其醪苾芳鐘鼓喤喤笙簧洋洋多士鏘鏘更獻夀觴祝鯁于前執酳于旁人士來觀有嘆有言維此旌門徳義之尊維此夀朋景福攸臻積之既蕃受之弗諼錫羡于後昆其羡之都孰侈孰舒孰形匪圖古亦有諸其年曰耆或至于期頤是繪是摹儷美而同趨九藍之山有石巖巖曰麟之水其流亹亹眉夀無有害與之同體夀俊之良髪素而眉龎茀禄具慶流榮于鄉匪榮于鄉實邦家之光洪武十年七月望日前具官宋濂述
  凡一章
  奉制諭安南國詔
  春秋大義亂臣賊子在王法之所必誅不以夷夏而有間也間者安南國王陳日煃薨我國家賜以璽書而立日㷂為王今觀所上表章乃名叔明詢諸使者日㷂為盜所逼悉自翦屠其羽翼身亦就斃此皆爾叔明造計傾之而成簒奪之禍也揆於大義必討無赦如或更弦改轍擇日㷂親賢命而立之庶幾可贖前罪不然十萬大軍水陸俱進正名致討以昭示四夷爾其毋悔
  凡五章
  給事中安統除兵部尚書誥
  兵部司馬之職尚書法從之官古不輕授今難其人盖戎務之出入馬政之弛張莫不繫焉非有奮厲之才練逹之知不足以奉揚威武毘賛機宻者矣具官安某粤自蚤嵗有志事功自北而南在朕左右及其給事内庭論思獻納之益亦時有焉夏官之選惟爾之能然以八座之貴朕非輕以畀人者也爾尚一乃心力以報朕所以見知之意嗚呼唯秉義守正則可以謹科條惟趨事赴功則可以行邦政尚思自勉服我訓辭
  遥授李思齊江西行省左丞誥
  朕起布衣除暴亂救民於水火之中其有能知天命所在帥衆來歸者朕每嘉焉爾李某當元運之衰奮自汝南擁兵而守秦隴積年屯戍志在保民及我師入關乃西往臨洮已而率其士馬之衆納欵轅門去危而就安轉禍而為福視彼暗於事幾殘民以逞者相去逺甚可謂通時逹變之豪傑矣兹授左轄於外省列之朝班仍給其禄爾尚夙夜恪慎思保令名以稱朕優禮之意爾其懋哉
  侍御史王居仁除山西行省㕘知政事誥
  國家之建行中書所以控制方面而布宣政令者也况河東山西之地古為雄藩所轄州郡不翅六十有餘版籍之廣民庶之繁其事亦云夥矣邇者鑄印開省未設丞弼先命近臣為㕘知政事奏辟官屬以行則是大小之務皆得専逹非止參預而已也與斯選者非得勲舊之臣曷足以重其任哉具官王某才足以匡時謀足以經逺自渡江以來委身事朕凡十五年踐揚中外多著勞烈執法中臺聲聞益著於是簡在朕心俾躋政府嗚呼陳紀立經爾尚膺藩宣之寄安邊靖國爾其盡撫綏之方往惟汝諧毋替朕命
  同知臨洮府事班景道除陜西行省參知政事誥
  陜西在古為雍州之域三秦之地延袤一千餘里土廣物殷號稱難治朕嘗建行中書設㕘知政事以綜覈衆務以鎮安萬民然必得同寅協恭之臣共釐治之則事集而功成不難矣具官班某負倜儻之才抱經濟之畧朕嘗歴試其為人設施次第綽有可觀故自臨洮别駕特授以㕘預之職夫别駕四品之秩也較之㕘預之資實超十階豈不以爾韞此竒才故不次而用之乎爾尚夙夜惟勤思稱朕懐官政之有弊者爾當振而新之民瘼之未瘳者爾當撫而摩之則予一人汝嘉爾其欽承朕言不再
  擬誥命起結文
  吏部尚書
  程能而議功定勲而頒爵此皆選部主之所以古者寘於五曹之右重其任也盖國家之治在於得人得人之盛繫乎銓衡者甄别其能否然則天官之選可不慎歟具官云云爾尚允釐百工以熈庶績名器之崇卑爾當慎其任授之方流品之清濁爾當展其激揚之志時惟稱職汝往欽哉

  文憲集巻一
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻二
  明 宋濂 撰
  凡三十章
  觀心亭記
  昊天純祐九有民全以所覆畀我大明皇帝執符御厯撥亂世而反之正化行仁流臻於泰寧然猶孜孜夙夜敬厥徳奉若天道赫如上帝鑒臨乃洪武十年冬十月丙午朔復勅工曹造觀心之亭于宫城上設甓為墉塗以赭泥中寘黼座前闢彤户越七日壬子落成上親幸焉召臣濂語之曰人心虚靈乘氣機出入操而存之為難朕罔敢自暇自逸譬魚之在井雖未免跳躑終不能度越範圍况有事於天地廟社尤用祇惕致齋之日必端居亭中返視却聽上契沖漠體道凝神誠一弗二庶幾將事之際對越在天洋洋乎臨其上卿為朕記之傳示來裔咸知朕志俾弗懈愈䖍臣拜手稽首而颺言曰書有之惟天無親克敬惟親民罔常懐懐于有仁鬼神無常享享于克誠曰誠曰敬曰仁皆中心所具非由外鑠我也此心若存則動静合道建中保極之源清而弗擾庶績咸熙否則天飛淵淪懍乎若朽索之馭六馬唯欲之從而罔克攸濟治忽之幾其始甚㣲不可不慎也欽惟皇帝陛下法天啓運乾乾終日不遑暇食十有五年大統斯集政平人和休祥屢應斯皆觀心之明驗古先哲王相傳心法所謂精一執中之訓亦不過此聖子神孫必來取法當有不言而喻者矣雖然靡不有初鮮克有終臣願陛下存神内居常如亭中時則必與天為一祥刑敷政一出自天衍億萬年無疆之休亦永無疆之聞不亦顯哉臣不佞既承詔㫖輒稽古書而為之記别有觀神亭與斯亭東西對峙其制同其義亦無異云
  遊琅琊山記
  洪武八年十有一月壬子皇上以皇太子暨諸王久處宫掖無以發舒精神命西幸中都沿道校獵以講武事濂實奉詔扈從十有二月戊午次滁州驛濂進啓曰臣聞琅琊山在州西南十里晉元帝潜龍之地帝嘗封琅琊王山因以名頗聞秀麗偉拔為淮東竒觀願一遊焉而未能也敢請皇太子驩然可之即約四長史同行秦王府則林伯恭晉王府則朱伯贒楚王府則朱伯清靖江王府則趙伯友遂自驛西南出過平臯約三里所望豐山盤互雄偉出瑯琊諸峯上唐梁載言十道志又云豐亭山山上有漢高祖祠又有飲馬池世俗妄傳漢高祖曽飲馬于此國朝以山麓為畜養之塲别鑿池飲馬仍掲以舊名居人指云山下有幽谷地形低窪四面皆山其中有紫㣲泉宋歐陽公脩所發泉上十餘步即豐樂亭直豐樂之東數百步至山椒即醒心亭由亭曲轉而西入天寧寺今皆廢惟凉煙白草而已濂聞其語為悵然者久之山東南有柏子潭潭在深谷底延袤畝餘色正深黒即歐陽公賽龍處上有五龍君祠皇上初龍飛屯兵于滁㑹旱暵親挾雕弓注矢于潭者三約三日雨如期果大雨及御寶厯為作欄楯䕶潭且新其廟廟側有時若亭濂坐亭上問潭側雙燕洞及其南白鴿洞以肆窮覽人無知者乃止復西行約三里所有泉瀉出於兩山之間分流而下曰釀泉潺湲清激可鑑毛髪傍岸有亭曰漸入佳境今亦廢惟四大字勒崖石間淳熈中郡守張商卿等題名尚存沿溪而過薛老橋入醉翁亭亭久廢名人石刻頗夥兵後焚煉為堊殆盡亭後四賢堂亦廢亭側有玻瓈泉又名六一泉石䦨覆之䦨下壓以巨石中䟽一竅通泉徑可五六寸手掬飲之温是日天隂雪花翩翩飄伯清亟倡曰雪作矣不還將何為濂遊興方濃掉頭去弗顧其步若飛歴石徑一里所至囘馬嶺伯友追而至伯清繼之伯友曰二客足力弱不能從矣二客伯賢伯恭也其謂囘馬者建炎冦盜充斥郡守向子伋因山為寨植東西二門西曰太平東乃囘馬也嶺之東有醴泉又其東南有栲栳山山之南有桃花洞又南有了頭山山之下有熈陽洞皆未暇往蛇行磬折黄茅白葦間莽不知所之宋熈寧初僧崇定獲佛舍利六百壘石為四十九塔於道隅纍纍如貫珠塔雖廢幸有遺址可憑徑行無疑其路若窮又復軒豁盖峯囘路轉九鎖而至開化禪院在瑯琊山最深處惜乎山皆童而無蔚然深秀之處唐大厯中刺史李幼卿與僧法深同建此院即張文定公方平寫二生經處三門外有觀音泉入院皆瓦鑠之區惟新構屋三楹間中施佛像僧紹寧出速坐方定龍典院僧徳學同太子賛善孟益秦王伴讀趙鐄吳王伴讀王驥楚王伴讀陳子晟聞濂入山咸來㑹晟云太子正字桂彦良憩六一泉上亦足弱不能進恐隨二客歸矣寧具飯飯客飯已學引觀庶子泉泉出山罅中乃幼卿所發李陽氷所篆銘銘已亡張億書三字碑亦斷裂卧泉下石崖上多諸儒題名陷石為一方鐫勒其中自皇祐淳熈乾道以來皆有之字或篆或𨽻或楷或可辨或不可辨山之東西在在皆然不特此泉也泉之南有白龍泉禱雨多驗童行堂下有明月溪稍南有吴道子畫觀音及須菩提像刻石壁上傍鐫淮東部使者八人舜臣瑯琊山記頗不合文體為之破顔一笑又稍南有華嚴池由明月而上入歸雲洞訪于佛塔遺址過石屏路俯窺大厯井井亦幼卿所鑿沿山腰陟磨拖嶺逺望大江如練鍾阜若小青螺在㳺氣冥茫中嶺下有瑯琊洞洞廣兩室中有一穴深不測名人題識無異庶子泉懼日夕復不暇往焉自幼卿博求勝跡鑿石引泉以為溪左右建上下坊作禪室琴臺後人頗繼其風山中之亭幾二十所而日觀望月為尤勝今荆榛彌望雖遺跡亦無從求之可歎哉夫亭臺廢興乃物理之常奚足深慨所可慨者世間竒山川如瑯琊者何限第以處于偏州下邑無名勝士若幼卿者黼黻之故潜伏而無聞焉爾且㓜卿固能使瑯琊聞于一方自非歐陽公之文安足以逹於天下或謂文辭無關于世果定論邪然公以道徳師表一世故人樂誦其文不然文雖工未必能久傳也傳不傳亦不足深論獨念當元季繹騷竄伏荒土朝不能謀夕今得以厠跡朝班出陪帝于巡幸而瑯琊之勝遂獲窮探豈非聖徳廣被廓清海㝢之所致邪非惟濂等獲沾化育生成之恩而山中一泉一石亦免震驚之患是宜播之聲歌以侈上賜遊觀云乎哉因取醉翁亭記中語風霜高㓗水落石出字為韻各賦一詩授主僧紹廣刻諸山石云
  元史目録記
  洪武元年秋八月上既平定朔方九州攸同而金匱之書悉輸於秘府冬十有二月乃詔儒臣發其所藏纂修元史以成一代之典而臣濂臣禕實為之總裁明年春二月丙寅開局至秋八月癸酉書成紀凡三十有七巻志五十有三巻表六卷傳六十有三巻丞相宣國公臣善長率同列表上已經御覽至若順帝之時史官職廢皆無實録可徵因未得為完書上復詔儀曹遣使行天下其涉於史事者令郡國上之又眀年春二月乙丑開局至秋七月丁亥書成又復上進以巻計者紀十表二傳三十又六凡前書有所未備頗補完之其時與編摩者則臣趙壎臣朱右臣貝瓊臣朱世㢘臣王濂臣王彛臣張孟兼臣髙遜志臣李懋臣張宣臣李汶臣張簡臣杜寅臣俞寅臣殷弼而總其事者仍臣濂與臣禕焉合前後二書復釐分而附麗之共成二百一十巻舊所纂録之士其名見於表中者或仕或隠皆散之四方獨壎能始終其事云昔者唐太宗以開基之主干戈甫定即留神於晉書勅房𤣥齡等撰次成編人至今傳之肆惟皇上龍飛江左取天下於羣雄之手大統既正亦詔修前代之史以為世鑒古今帝王能成大業者其英見卓識若合符節盖如是嗚呼盛哉第臣濂等以荒唐繆悠之學義例不明文詞過陋無以稱塞詔㫖之萬一夙夜揣分無任戰兢今鏤板訖功謹繫嵗月次第於目録之左庶幾博雅君子相與刋定焉洪武三年十月十三日史臣金華宋濂謹記
  歙縣孔子廟學記
  歙漢縣也初屬丹陽自吳晉而下雖屢更為郡若州而縣仍舊名不廢其地為東越奥區號多佳山川黟川如龍前行偃蹇不受羈紫陽問政二山又矗起東南勢若翔鳯鳯凰飛布紫金諸峯又騰翥于後先而黄山又直西北竒巒之不可名者凡三十六丹崖翠岑分割隂陽而吐和降精于無窮故士之生其間者或以氣節著或以道藝名時有其人近代尤稱多士立言著書動足名家是固因山川之靈攸鍾其沈涵陶育之者非立學之所致歟初學在縣市之東淳祐庚戌郡守謝堂始建至大庚戌縣尹宋節至正甲申縣丞葉琛皆葺而新之壬辰兵起而歙為鬬争之塲官廬民舍焚爇無遺而學亦廢矣澹煙荒照榛荆蔽途而狐兎或暮出衝人識者為之徬徨太息如是者十年辛丑之夏張侯齊來為縣喟然嘆曰歙為徽國文公父母之邦道徳之化衣被天下雖時當尚武而其鄉學可久廢乎遂請于大府而經營之㑹故基已更構紫陽書院遂於書院之東立表考宜剪刈穢荒别畚新土充其虧窪髙爽塏䟽有踰其舊中峙王寢象厥正配黼座朱几嚴事有容旁圓從祀於兩廡間外敞正門列以畫㦸法庭端㓗墄平密鞏欄楯翼遮術道直修外為都墉樹以三門上應靈星榮光昭煥廟左别築論堂直齋以處講師暨弟子員不嗇不侈無諐彛憲經始于秋九月考成于明年壬寅之秋八月侯帥儒師行釋奠禮牲幣有飭庭燎伊煌罇俎維旅法齊苾芬神來顧歆如在左右觀者歎慕至於咏蹈僉謂侯之嘉恵吾民者深不可無以貽永久於是教諭江君材奉幣請文刻諸麗牲之碑惟先王之制自諸子以至公卿大夫士之子使之脩徳學道春合諸學秋合諸射以攷其藝而進退之是文事武備均出于學也所以興師必受成而行及其還也則釋奠于學而以訊馘告曷嘗析為二哉自世道既衰不復獲沾先王之澤之盛人徒見提旛鼔而簡車徒者乃指為武殊不知制勝兩楹折衝千里而有所謂詩書之帥也侯於下車之初能汲汲建學於用武之日可謂知斯道矣歙之人士尚當専心一力惇於明體適用之學平居之時則談俎豆而攻遺經一遇四郊有警則操戈上馬以收獻馘之功使議者咸曰是生文公之邦而無忝山川之靈者庶幾不負建學之意不然豈予之所敢知哉侯字仲賢齊其名也某郡人以行中書掾擢為令招徠懐集民歡趨之遂成市落縣廨驛舍皆新作之而尤急于農功築吕堨及良干范阮二埭嵗以有秋其善政蓋不一而足當時相其成者則丞胡拱辰主簿王某及江君云
  集賢大學士吳公記
  先公諱直方字行可姓吳氏其先毗陵人一遷于鄱再遷于睦三遷浦陽之新田唐乾寧初有諱公養者又遷縣西尊仁里至先公十五世曽祖諱聞贈中奉大夫福建道宣慰使䕶軍追封渤海郡公妣盛氏追封渤海郡夫人祖諱蕃累贈資善大夫太常禮儀院使上䕶軍追封渤海郡公妣沈氏追封渤海郡夫人父諱伯紹累贈翰林學士承㫖榮禄大夫柱國追封渤國公妣金氏追封渤國夫人先公自幼有大志篤意儒學及壯游京師主留守曼濟台台家教其子托克托及額森特穆爾元統間托克托為御史中丞以先公嘗用説書事明宗于潜邸奏除江浙等處儒學提舉中書易為副提舉階將仕佐郎先公年已六十一矣未上御史臺改授將仕郎海北廣東道肅政㢘訪司管勾承發架閣庫兼照磨遷中政院管勾承發架閣庫復陞長史階威如故重記至元末廟堂用事者頗擅威福上與大臣謀罷其政柄先公實協賛之上念其功召至便殿錫以黄金繫帶超拜集賢直學士就轉侍講學士未幾陞學士厯亞中中奉資善三階大夫㑹托克托入相中書國有大政令多咨先公而後行先公毎引古義告之言無不聽民被其澤為多先公以年及致仕上章乞骸骨遂以集賢大學士榮禄大夫食俸賜終身俄又賜田一千九百餘畝尋謝不受先公前娶盛氏先十七年卒後娶金李二氏金氏封渤國夫人子男二長萊字立夫延祐庚申以春秋經預鄉薦後用御史祭舉為饒州路長薌書院山長博學能文為世聞人亦先十七年卒次即志道崇文監丞奉訓大夫孫男三長士愕嫠州路金華縣儒學教諭次士謐次存仁曽孫男三長中次平次弇曽孫女一申先公生于宋徳祐乙亥十一月二十四日庚寅薨于今至正丙申七月十二日庚寅享年八十有二卜以是年八月十二日庚申𦵏徳政鄉後吳山徐塢之原距承㫖公墓左五十步而近嗚呼褒叙令徳是在世之立言君子非不肖孤所敢僭姑序世系及歴官次第納諸𤣥堂别録其副以藏于家庶幾後人知所攷焉嗚呼痛哉孤子志道泣血謹記
  浙東行省右丞李公武功記
  惟我皇帝既定浙東西地以其疆場與虜人犬牙相入乃置浙東行省以轄五府一州之衆建牙于嚴于時右丞李公實以上之懿親總受藩宣之寄而兼命㕘知政事胡公徳濟分治諸暨所以聨絡氣勢綏輯東土而折衝外侮者也乃乙已之春二月己丑虜挾我叛人謝再興分兩道入冦其舟師自釣臺烏石窺我建徳公遣兵禦之其馬步卒踰濤江而東圍諸暨之新城聲言二十萬壁壘旁午旌旗充塞虜堅忍持重務以為必拔之計構飾寢宇創建倉庫預建州長貳官屬復分精卒數萬屯城北十里以遏我援師胡公堅壁力守戒將士勿輕與戰有來攻城者發矢石退之遂遣使乞師于公公即欲馳援初釣臺之役稍不利亡一千夫長至是羣情疑沮或獻謀於公曰嚴實吾藩垣所寄虜若闞公往即起乘之奈何諸暨雖受圍得一鋭將帥師解焉可也公曰浙水東門戸在諸暨諸暨茍不守郡縣必致驛騷故虜盛兵東向而使游兵泝釣臺以綴我師我不往脱有弗靖嚴其能獨利乎乃屬大師三人為居守明日癸丑遂行有自虜中來者又以衆寡不敵為辭公弗顧甲寅至浦江丁巳抵烏傷之龍潭去虜營不二十里因據其險忽有白氣自東北經天三軍見之勇氣百倍日且晡軍中驚言虜將襲我公亦不為動夜四鼓城中知有援至潜縋士卒來約明旦將空壁逆戰戊午蓐食已公分諸將為左右翼公自將其中軍既成列㑹㕘軍胡君深復承公檄率所部將士亦自括而至軍氣益振公乃申號令曰師之勝負在曲直不在多寡我國何負於叛人虜乃挾之日夜以生變癸夘之秋九月壬午直犯我東陽我不敢愛其生晝夜兼行殄之於烏傷爾三軍之所親覩皇天助順不可誣也今虜又不改行盡驅其衆以擾我邊疆占書云軍中見白氣者剋敵之像此殆天欲滅此虜也爾等尚效死斬刺以報國家之寵靈毋怯母貪獲毋避險阻毋左右顧視有不如約者即戮以狥語始畢虜兵整圎陣而至兵既接公乗匹馬挺身先入䧟其中軍中軍虜之精銳所萃見公至競來迫之槍屢及公膝公馬上運㦸㨗如雨風當其鋒者應手皆仆虜氣皆讋左右翼及諸軍一齊奮擊聲振天地軍遂大亂時溪洞兵居後列猶觀望欲集兩山之民呼曰虜敗矣虜敗矣遂皆棄甲而奔我軍乗勝逐北斬首如刈麻前後躪踐死者以萬餘計溪水為之不流胡公亦率精甲出圍城中從公合擊之殺獲甚衆其主帥僅以身免燔其營寨若干俘其將帥六百軍士三千馬八百輜重鎧仗積如丘山三月己未凱歌而旋所至父老爭進牛酒為公夀公勞而却之辛酉還嚴既飲至即命幕府上其功簿于朝上嘉公敵愾之功錫以御衣名馬其餘將士第功行賞有差濂聞之軍䜟之論良將有曰以身先人故其兵為天下雄説者引薛仁貴為將持㦸腰刀奮呼入敵衆輒為之奔潰此所以為天下之雄也濂以公之事觀之殆似有過焉者盖仁貴挺身陷陣其驍悍若與公同然必兩軍相當方可制勝未聞其以寡却衆如公之為也今虜兵大集塞野蔽川人孰不為公危公以不滿萬之衆談笑而殱之斯不亦昔人之所尤難哉由公精忠貫于内勁氣注於外但知有國而不知有其身瞋目張膽視虜若無故其功業焜燿至於如此也公之賢為不可及矣濂昔待罪右史嘗書公之勞烈藏之金匱今又因邦人士之請為文若詩以昭公之光庶使世之讀者上毋忘於帝徳下無負於公之功云公名文忠字世英敬賢下士如弗及平居恂恂禮遜及臨大敵雖賁育之勇不是過君子服焉系之以詩曰
  於赫皇王大明東升爍彼羣陰六合載清建藩分鎮以奠以寧倬彼李公實遍東浙虎符煌煌侑以龍節導宣皇靈徳柔威刷吳虜逞虐登我叛臣屢啓兵釁來毒烝民亦既搗之化為埃塵龍集鶉首仲春之月怙惡弗悛竟犬之突合圍諸暨不通一𩬊公聞之怒氣衝斗間咄哉狂虜天紀之干翹其若鷇鬬此勁翰迺飭將佐整厥堅胄𢿰厥琱戈礪厥金鏃我欲即發爾㒺或沒禡纛于門載之以行卒旅言言旄幟翻翻蛟螭騰淵熊羆出山直薄龍潭伺敵而戰有氣經天其白如練吉徵開先何兵不剪左右列屯兩翼飛鶱公將虎旅宅其中堅氣通脉聨勢如率然復戒多士虜衆我寡大刀長揮毋獲士馬要使青原盡變為赭虜馳而至公躍而前单㦸奮先星流飊旋閃閃莫定觸之必顛虜實警疑斯何為者莫非神兵自天而下震懾相駭弓不能弝三軍縱擊其亂如雲混混沌沌紛紛紜紜或斷其膂或斮其齦蠢彼有苗猶爾偵視山氓齊呼倒戈而避我師疾逐其勢尤熾如雷斯掀如風斯奔如火斯燉融乾燭坤一鼓而殱凛焉雄吞譬猶鴐鵝衆若雲翳孤隼横擊無有不斃將唯在勍豈多為貴人亦有言天監匪私我直彼曲孰不周知以順討逆云胡不夷昔兵始交毒霧𫎇絡今敵既平上下清廓神道助順理甚昭灼奏凱而旋既歌且謡歌聲委蛇間以短簫祥颸獻娱嘉卉動揺耆耋歡迎列拜馬首非公之臨幾陷虎口敢以牛酒以為公夀三軍戾止燕饗有容公拜稽首䟽于章封非臣之力諸將之功皇情悦豫徴公入覲珠衣龍馬錫之不吝第賞其餘匪琛伊賮自古在昔六龍御天必有良弼㕘佐化權遂開丕基萬世其延惟皇神聖控御區宇百寮師師選有文武親賢如公綏我東土綏我東土我民用熈無敵不靡無徠不懐成此武功實耀簡書簡書所紀以勸在位賛咏鋪張選古之義史臣作歌蹈揚奮厲
  故懐逺將軍髙昌衛同知指揮使司事華善公墳記
  公諱華善輝和爾氏世居高昌曽祖紐掄事元世祖有功封高昌王祖特穆爾布哈中書左丞相父布逹實哩中書平章政事皆襲王爵母額森呼圖克封王夫人公性警敏能知時逹變幼亦紹王封鎮永昌洪武三年大兵下蘭州公賫印綬自永昌率府屬詣轅門内附詔授懐逺將軍高昌衛同知指揮使司事世襲其職公乃開設官署招集降卒数百人㑹宋國公馮公勝奉勅征甘肅命公移鎮西凉轉輸饋餉無乏朝廷嘉之不幸以七年九月二十八日卒于南京之寓舍年二十有八以十月八日𦵏江寧縣聚寶門外五里吕氏花園上遣使者祭墓恩禮優渥人皆以為榮公妻曰都堅子一人太平女二人在室惟公生于王家暨入國朝榮膺顯爵方以事功自見而賦年不永惜哉因為䟽其世系及卒𦵏大槩納於墓以志其哀
  恒山精舍記
  恒山精舍者旴江王君伯昭藏脩之所也精舍建於旰江恒山則在中山之陽曲地之相去若是其甚逺也而名之以恒山者何示不忘其先也盖伯昭之先家于陽曲其八世祖尚書左丞公由進士起家敭厯臺省政和中蔡京方居宰府有徐禋者増廣鼓鑄之説以媚京公劾止之既而京引方士以惑上公復上䟽言并奏京欺君罔上蠧國害民數事直詞正氣震動一時公諱安中字履道世所稱初寮先生者也公之子辟章出守泉州亦以政事聞泉州之子秬往來旴江樂其水土之衍沃遂徙家焉至伯昭已更六世矣伯昭締室麻姑山之下東西之廣㢙充三筵楹礎鞏密户牖靚明伯昭飲水著書其中以樂先王之道間嘗出户而望見夫林巒之蒼潤烟霞之巻舒晴容雨態之變移輒北向SKchar然流涕曰嗚呼是山信美矣吾其敢忘於恒山乎恒山先世之所宅也其杖屨所經巖阿川曲遺馨故在也吾其可忘於恒山乎恒山不可忘則夫寤寐於先徳者或者庶幾其有合乎於是名其精舍曰恒山所以志也濂竊聞之昔者晉陽穆公自江左遷于䟽屬之南汾水之曲惕然有感于中其家廟座必東南向曰未忘先子之國也穆公者王虬也著政大論八首以言帝王之道曽孫通因按之以續經其人亦賢矣今伯昭與虬皆王氏而汾水陽曲又皆冀州之境安知其初不出於一族乎穆公之所感伯昭之所志其道固宜相同也其所異者穆公則自南而北遷伯昭之先則自北而南來爾雖然此不必較也古之人不忘其先者不齊其迹而追其徳使伯昭能振先徳而弗使之墜則雖遷旴江而無殊于恒山茍舍此而不圖則雖世處乎恒山日游乎陽曲亦奚翅久居于遐荒而忘其祖也乎伯昭學贍而文雄試藝鄉闈嘗占前列及其再貢又冠多士文光煜然起于東南如長虹貫天無逺弗覩大江之西未能或之先也而其為人俊偉磊落又有燕趙竒男子之風異時立朝勁氣直辭必將無愧前人伯昭雖不緦緦於恒山濂亦知其能承家學矣然而記有之樂樂其所自生禮不忘其本伯昭盖深逹夫禮樂之原者其能不致謹於斯乎伯昭能致謹於斯是則所以為伯昭者也
  華川書舍記
  華川書舍者烏傷王君子充學文之所也烏傷有大澤曰華川唐武徳間嘗置華川縣不久而縣廢今之所謂繡湖者即其地也子充之居直湖之陰猶繫之以舊名志乎古也子充之志乎古豈止此而已哉上自羣聖人之文下逮諸子百家之文咸萃舍中日㝠搜而精玩之大肆其力於文愈出而愈無窮以濂同受經于侍講黄先生之門也請為記書于舍壁濂雖稍長於子充視子充之辭鋒横厲百未能及一縱强顔欲記之將何以云耶雖然子充弱冠時濂見其文輒曰子充他日當以文知名今始十年而子充名動薦紳間識者遂以濂為知言濂雖不文寧不為子充一言乎嗚呼文豈易言哉日月照耀風霆流行雲霞巻舒變化不常者天之文也山嶽列峙江河流布草木發越神妙莫測者地之文也羣聖人與天地㕘以天地之文發為人文施之卦爻而陰陽之理顯形之典謨而政事之道行咏之雅頌而性情之用著筆之春秋而賞罰之義彰序之以禮和之以樂而扶導防範之法具雖其為教有不同凡所以正民極經國制樹𢑱倫建大義財成天地之化者何莫非一文之所為也自先王之道衰諸子之文人人自殊管夷吾氏則以霸畧為文鄧析氏則以兩可辨説為文列禦冦氏則以黄老清浄無為為文墨翟氏則以貴儉兼愛尚賢明鬼非命尚同為文公孫龍氏欲屈衆説則又以堅白名實為文莊周氏則又以通天地之統序萬物之性逹死生之變為文慎到氏則又以刑名之學為文申不害氏韓非氏宗之又流為深刻之文鬼谷氏則又以捭闔為文蘇秦氏張儀氏學之又肆為縱横之文孫武氏吳起氏則又以軍刑兵勢圖國料敵為文獨荀况氏粗知先王之學有若非諸子之可及惜乎學未聞道又不足深知羣聖人之文凡若是者殆不能悉數也文日以多道日以裂世變日以下其故何哉盖各以私説臆見譁世惑衆而不知㑹通之歸所以不能㕘天地而為文自是以來若漢之賈誼董仲舒司馬遷揚雄劉向班固隋之王通唐之韓愈栁宗元宋之歐陽修曽鞏蘇軾之流雖以不世出之才善馳騁于諸子之間然亦恨其不能皆純揆之羣聖人之文不無所愧也上下一千餘年惟孟子能闢邪説正人心而文始明孟子之後又惟舂陵之周子河南之程子新安之朱子完經翼傳而文益明爾嗚呼文豈易言哉自有生民以來涉世非不逺也歴年非不久也能言之士非不夥且衆也以今觀之照耀如日月流行如風霆巻舒如雲霞惟羣聖人之文則然列峙如山嶽流布如江河發越如草木亦惟羣聖人之文則然而諸子百家之文固無與焉故濂謂立言不能正民極經國制樹彛倫建大義者皆不足謂之文也士無志於古則已有志于古舍羣聖人之文何以法焉斯言也侍講先生嘗言之子充亦嘗聞之濂復取以為子充告者誠以子充將以文知名于世不可不以羣聖人之文為勉也濂家芙蓉山之陽距子充之居不二舍而近他日謁子充于湖之隂仰觀俯察天地之文退坐書舍中又㕘之以羣聖人之文則濂與子充各當有所進也子充以濂言為然乎雖然濂言夸矣子充幸為我刪之
  月堀記
  余退直詞林戴華陽之巾被鹿皮之裘焚香黙坐存神規中太和薫蒸百體欣順龍降虎升水温火寒周流宻綿莫究端倪冲陽子自空明洞天翩翩而來碧曈方頤氣貌充甚謁入揚袂言曰月堀之義子知之乎揚雄云西壓月堀指月所生之地也吾意則不然太隂之精朔後魄生至望而盈盈極而衰隨日漸虧晦而復蘇上下二弦虧盈得平氣和弗偏吾煉九還七返靈丹抽添進退之𠉀每於月而取則焉因名其室以月堀所以志之予曰陽陰不可偏勝也獨陽不生獨陰不成乾坤搆精六子乃凝水坎火離中藏偶竒用竒變偶乾道始茂重隂盡消純陽則昭久而行之與道逍遥是謂三一之真也復命之區也若取則乎月無乃専溺於陰乎冲陽子曰二氣之精互為其根房日之兎畢月之烏取象表徴指意甚微陽既合陰陰亦含陽茍舉其偏道則不張子何見之拘邪予曰言則美矣其理尚有所遺也人身之中有𤣥牝焉繫乎天根呼吸所關絲絡聨緜枝葉扶踈静以養之一氣孔神超于象先不見其朕玉色連娟天光内朗盖以無為而得無為而成孰火能為其𠉀孰鼎能為其鑪孰藥能為其材我皆不得而知也假形託物著于丹書顛倒錯亂自漢以來已如斯矣吾將與子握手空明洞天之上當素月流輝銀鋪水翻瑶露初滴寂然無聲委羽仙人必騎黄鶴而一下之與子稍一叩焉則予之説為當矣冲陽子喟然而嘆曰道有精粗象分内外非粗不足以别精非外不足以形内初機之徒未忘乎物茍不以此示之必大笑而走何可與上士𤣥功之成者並論哉子之説固當而吾之所取喻又豈可少哉於是相視一笑冲陽子揖而退予送至庭外冲陽子復請曰一隂之生其卦為姤是月堀也一陽之生其卦為復是天根也邵子嘗往來其間而所謂三十六宫都是春者其與吾月堀之義頗有合乎予曰此大易精微所繫雖更僕不能盡也予惡能知之予惡能知之君當問諸庖犧冲陽子曰唯冲陽子張姓輔其名以廷翼為字台之黄岩人盖有道之士也洪武四年正月某日𤣥真遯叟金華宋濂記
  松風閣記
  夫風者天地之噫氣然則生生者誰哉生之者静之體而應之者動之用也當其萬竅怒號前者唱于而隨者唱喁咸物之自取也庭宇之松蒼髯奮傑於晨露夕月之中遇祥飈過之冷冷然如鸞鳯之鳴如琴瑟之音昔者陶隠居恒樂之後世幽人狷士又從而效之或取以名其室焉方外恬師静庵來徴所謂松風閣記予請極其變者而言之可乎始風之未生也斂神功於寂黙之中昏昏㝠㝠萬象雖具不見其跡天機一動隨品物以流形大海遇之重波複浪一瀉萬里千山逢之鱗甲掀動笙鏞間作經簷蔔之林則郁烈酣潤清芬之襲人入鮑魚之肆則腥穢逆鼻觸之而噦嘔如此者不可以一二數茍獨指松而為言非所以極風之變者也然其變者豈皆有繫于風之動哉先覺有云風性本静以縁起故動儻其性本動則寧有静時是則物各有以自取也且以吾心言之大用繁興之時怒氣熾然如霆奔火烈喜色熈然如霧廓霞舒興哀則千人霣涕鼓勇則萬夫莫敵皆此一心之變也然心果有變乎心無變其所變者縁爾故當本體澄湛之際無物不有而無一物之留以近取譬所謂生之者静之體而應之者動之用豈非然歟予家浦陽大山中青松羅垣舍之北南明月之夜白露初零黙然出坐庭際松聲到耳乍大乍小或亟或徐中心頗樂之方知隠居酷愛之者良有以也自松聲而推之世間之聲萬變不齊雖不可勝窮其道亦不外是矣嘗一滴之醎而知滄海之性窺寸隙之光而見日輪之體又何以紛紜為哉恬師學佛之流故予極其變而告之須知變之中而有不變者存不變者何前所謂心者是也心無體段無方所無古今無起滅三世諸佛不見其有餘河沙凡夫不見其不足恬師能索之於此焉則松風朝夕所演無非大乗微妙之法隠居惡足以語此哉閣在越之耶溪上季蘅若公之所建者因得徑山範公所書松風二大字遂掲以為名予謂徑山古之名徳其字不可䙝玩宜别求善書者易之既告之故復為記其事如右其詳則見天竺法師道公所為文其妙無以加矣予何言哉
  生生堂記
  生生堂者東陽陳澤民之所居也縣南八十里有鄉名瑞山陳氏世家其中至諱宗譽字彦聲者有徳於鄉又能與陸務觀父子游而其諸孫黼東萊吕成公弟子擢淳熈辛丑進士第累官駕部郎中林正恵公實以女妻之澤民盖其十世從孫也澤民思繼承家學出從名師巨儒游精于科目之業有司貢上選曹試經義合格署通判于漳州將上以堂記屬予予頗聞縣之仁夀鄉在東北四十里而近有簮纓家亦與澤民同姓而譜諜不通非其族也嘗搆宅一區方建前楹有鳩鳴其上占之者云此宅當屬之張氏後六十年復歸于陳未幾西鄰張氏果來居之張既不振人士皆謂復還于始搆之家不知乃澤民竟以重貲獲之也僂指計之誠甲子一周矣噫亦異哉澤民遂筮日自瑞山而遷當春氣煦明卉木含榮有嚶其鳴澤民刲羊刺豕具尊俎合賔姻而燕樂之酒㣲酣坐客擊案為節而歌之曰有巋者堂髙明之居蔚蔚紆紆曲橑而交䟽惟徳之符㝠數懸應不爽乎錙銖繼有賡之者曰新居其遷茀禄其延族姓其聨演迤而芊緜於是州邑之間咸稱事有前定澤民之遷居有不偶然者澤民因取書有生生自庸之義用以名其堂鳴呼生生之義雖見於書而莫備於易易云生生之謂易夫隂之生陽陽之生隂生生相續變易而不窮澤民之居於此他日子孫衆多甚欲有類於易之言有類於易之言則生生不息矣雖然非積善之家未足以致之然所謂善者何盡孝以事親竭忠以事君徳義以提身信愛以睦鄰仁惠以及民五者備矣方不愧名堂之義爵禄之來當未艾也駕部翁孫豈得専美於前哉占者之云盖出於禨祥小數而非君子之大道此勿論焉可也予老矣文辭卑陋不足應人之求人翻疑為矯集其門者日益繽紛也巻軸之積動如束筍近亦力排而深絶之矣以澤民鄉人也義不得辭聊相與一言之
  怡養堂記
  禮之不行常自近而易能者始惟其近也故人忽之惟其易能也故人不加之意焉事親人人之所能也其事朝夕之所習也聖人恐人忽而不加之意自夫起居食息寒暑疾病之㣲問告拜跪定省應對之節皆著之禮經可謂詳且備矣然而能盡之者雖君子猶難之豈事親之禮誠難行哉難乎其當也甘膬之養人所能致也而敬難敬人所能也而愛難敬欲其如事大賔則何難之有而非敬親之道也愛欲其如愛妻子則何難之有而非愛親之道也故敬而不愛非所以事親也愛而不敬非所以事親也愛而肅恭之禮存焉敬而婉悦之意備焉斯可以為善養矣陵江劉復初父及繼母俱存思盡事親之道名其堂曰怡養而請余記夫記以紀事功著其可見者堂之作吾不得而知其可見者人皆能言之非事之所急也然則舍事親之道何以為復初言乎復初好學慎行不待余言以余事親先於復初則知事親之難莫余若也故推其道以告之俾書之壁使後人有所興起焉
  復古堂記
  監察御史虞泰魯瞻嘗奉諸父𤣥佐之命請記其所名復古堂者予以不文固辭而魯瞻請之益勤乃叩之曰子之所謂復古者以為上古乎上古之時巢居而穴處汙樽而抔飲茹毛而飲血子今有室廬器用之美稻梁羊牛之饒決不能復之以為中古乎中古之制冠弁裳衣以定其分鼎𢑴罍爵以稱其用門奥屋漏以嚴其居筵榻格几以殊其度雖曰異於上古有可法者子今狃於久安必隨世而變遷想亦未易以復之也然則子之復古者將何居魯瞻笑曰非是之謂也虞氏之居餘姚自漢日南太守以來代有顯人至唐永興文懿公為尤著文懿公實泰之逺祖流裔至今二十七世矣嶼山之南有虞家城周圍一百五十丈相傳以為故宅之基尚巋然獨存諸父每相與登眺白烟凉草觸目悽然輒彈指嘆曰虞氏之先嘗光著矣奈何無迓續徽猷者乎復古之名盖以此也予曰繼志述事孝子慈孫所當為况思追紹于七百餘年之前此其見之確行之厲是足尚已第不知復於古者果止於斯否乎魯瞻曰何謂也予曰文懿公之為人外謹懦而中抗烈固以文學政事圖形凌烟而為唐代名臣較之同時孔司業之經術杜萊公之政業議者有未足焉孔之與杜然矣較于漢之留侯及董江都其運籌之良宅心之純或猶未能無遺憾焉以此例之古今人物其優劣不倫雖更僕未能盡也欲師古者宜取則于上上賢者在古亦衆矣何獨私于一家哉魯瞻曰先生之言侈矣留侯之與江都信足法歟余曰不然也古之人以道徳為師者有孔子焉有孟氏焉以政業居輔弼者有伊尹焉有周公焉人而不為孔孟伊周其學皆茍焉而已子將復古必如斯而後可爾魯瞻曰敢問復之之功奚先余曰載籍之存者莫古於易伏犧之卦文王之彖周公之爻孔子之繫於是乎悉備姑摘一二陳之風自火出家人君子以言有物而行有恒此身正而家齊之象也洊雷震君子以恐懼修省此自治之象也山附於地剥上以厚下安宅此安養人民之象也雷電皆至豐君子以折獄致刑此聽訟之象也自此而推一卦一爻皆開物成務之道也魯瞻父子夙夜究心於斯此則所謂真復古者過則聖不及則賢逹則兼善於人窮則獨善諸已復古之功不亦大哉若曰沾沾焉取則于一家不幾於自隘矣乎請以是記諸屋壁魯瞻毋以余言為誇而棄之𤣥佐名某以經學教授于鄉言行有師法魯瞻學有端緒自給事中遷今官正氣盖凛然云
  敦睦堂記
  台黄巖之西三十里有灃水灃水之上大姓張氏居焉故有堂曰樂善至諱遂者屬其子光祖與璣為𡻕時合族之所諸孫若奎等五人謹守之而不敢廢元至正壬辰堂燬于盜嘗欲作之而未能越二十六年為國朝洪武丁巳若奎之子昭與羣從兄弟謀以為自斯堂之廢久而不復則親義踈而友悌乖將始諸此可不亟圖乃各出錢粟材木金石之費合作同謀弗怠弗息如營其私越明年堂成既行㑹族之禮復更其門曰敦睦其在京師者太學生昇遂來徴余記昔者先王盛時制民之具既備又為井田以聨其心為鄉黨州閭以同其俗為學校以化其暴戾而樂其善良又有月書嵗考之法以紏其不率教者而取人之際又必察其孝弟婣睦之行焉故當是時凡比屋隣井之人喜相慶戚相弔疾病患難相賙䘏如至親然脱有災祻非常之事狠虐不軌之人皆無所自而發發則親戚隣保隨而撲滅之故其時天下無亂民以百姓皆相親睦故也世逺法隳人自為家鄉自為俗甚者兄弟父子不通假貸憂喜不相問逸樂不同情事觸于中則勃然操戈而相逐父不能以禁其子弟不能以諍其兄往昔之亂多起于此非民性異於古也制民之具不若耳制民之事非無位者所得為有志之士能睦其族化其鄉而不陷于非義豈非善學古者乎若張氏之為盖近之矣賢人君子豈必皆假乎位而後行道居乎家而使同姓之親少長知禮讓而不争壯者知勉于學而篤于行頑嚚化為純慤愚昧者不失其性是亦道之推也豈細事哉張氏之孫多賢能其鄉咸稱之他日東海之邑聞有民淳俗厚如鄒魯者必張氏之化也歟試記其堂以俟焉
  棣華堂記
  盱江黄氏有昆弟之賢者三人曰松軒曰竹所曰梅庭松軒嗜學善屬文而於法律家尤深訓三子皆為儒遂以子貴追贈泰和州判官竹所好談辨出史入經霏霏若吐玉屑人争樂聽之梅庭獨淬礪力戰集有力少年隂授之擊刺坐作進退之法且曰不久兵將起吾以衛吾宗也松軒既沒四方果大亂江右受禍尤𢡖死喪相枕籍孰不畏之梅庭同竹所聚兵為屏蔽卒獲無虞及今四海平定而二君子且巋然老矣龎眉皓髪相映於殘山剰水之間自相謂曰同氣而生者三人伯兄墓木已長所存者惟吾與兄耳春花秋月可不隨時而作樂乎於是日具籩豆飲酒以為歡人見其雍雍然和怡怡然悦似不可以幾及取詩中常棣之語名其堂曰棣華松軒之子子邕請予記之夫常棣之詩召公所作以親夫人之兄弟者也故首章有云常棣之華鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟箋者謂鄂足傅華之光明則韡韡然盛興者喻弟以敬事兄兄以榮覆弟恩義之顯亦韡韡然二君子生於簮紳之家漸濡詩書之澤兄弟之間下承上覆彰明光顯固無失於詩人之旨然而兵戈之際各攜其妻孥西東竄奔視兄弟如棄涕唾而二君子乃如形影相懸不使跬步之暌違則二章所謂死喪之威兄弟孔懐者得不為有合乎及至喪亂既平之後從容燕飲以洽其和孺之情朝斯夕斯唯恐不足則六章所謂儐爾籩豆飲酒之飫者又不為尤有合乎常棣之詩何其多與二君子類也盖兄弟之情本乎秉𢑱無古無今同一至理雖去之二千餘載固當無甚相逺也名其室以棣華誰曰不宜抑予聞世之人有以桂名軒者矣有以椿名室者矣徒欲歆豔乎科目之榮企望乎耆頤之年耳其於飭勵之益則SKchar乎未之有聞也二君子名堂之義誠可為不令兄弟之勸厚人倫美教化移風俗之道將於是乎在子邕位躋法從為時名臣而其伯仲又多能文辭子邕幸相率發為聲詩勒成簡編如唐之李义華蕚集故事二君子升堂獻酬之際時出一二章歌以侑觴人聞其詩者寧不油然而興起矣乎不知子邕又以為何如也
  貞白堂記
  臨川許君仲孚闢貞白堂一所與環翠亭相映接盖為讀書地也間來徴予記余聞仲孚清修而嗜學堂下種梅花數樹當霜雪嚴沍之際衆芳揺落而是花獨翹然散而為春妍氷玉其葩一塵不緇仲孚嘆曰其所謂貞白者非子也耶乃約二三勝友日吟哦其下超然神遊如升天際恍不知貞白之在已耶抑果梅之有貞白耶客有歌之者曰游氣冉冉兮將汙人曠獨處兮誰與隣姑射仙人兮玉為神驂青鸞兮服素裙望之不見兮隔河津青鳥不徠兮㑹無因仲孚從而賡之曰天風翛翛兮生翠寒白月流光照松壇美人來兮佩珊珊殷勤遺我青琅玕我將擣之奉晨餐歌已二人相視而笑予家芙蓉山之陽懸崖萬丈蒼官青士日駢立乎其間方滴露研硃入朝真洞㸃易聞仲孚之事不覺矍然而嘆曰吾等其有激而然耶雖然物我之立皆成於相形而泯於相忘非貞則無有偏也非汙則無有白也予嘗觀心皦如明鏡中懸萬象自見求其貞白且不可得况假物之云哉况乎天地中萬彚芸芸自形自色杳不知其故雖造物者隨氣運行色色形形亦若不知其故是果孰為之樞紐乎問諸兩閒兩閒不言叩之百物百物不言質諸神扄則曰是在我矣斯貞白之義已仲孚曰子𤣥言也不知者謂涉於虚無恍惚殆非也請記諸壁何如於是乎書
  永思堂記
  永之為言長也所謂永思者長思而不忘也長思而不忘者為誰福清林榮得仁也得仁十嵗喪父洎長以縣諸生貢上太學選入禁廷為承勅郎謙慎而齊飭聲譽出薦紳間㑹濂朝京師乃來請曰榮也念父不見或食焉或羮焉或寢且息焉恒懸懸有思思之不得則升高逺望草木之敷腴山川之鬰紆萬物欣欣有自得意輒SKchar然流涕曰光景日新吾父獨何之乎將乗海鶴逺遊三山乎抑精神流衍于氣化中㝠茫而莫之覩乎何為使我心憂而弗釋也如此者久之因以永思題諸堂楣以志無窮之悲先生願為記之濂曰不然也子之父固亡子幸有母夫人存承𠉀顔色問衣燠寒而進退之弄雛其側以悦之依依嫪戀如羊之跪乳烏之反哺其樂將無涯視五鼎萬鍾若不能過之子何乃自苦日𢡖然以悲父固當思也思或鬱陶成疾獨不計貽母之憂乎得仁曰堪輿之間當其青年父母俱存者何限雖閭閻小夫亦知割鮮具醪醴稱曰具慶榮始二十又七獨與母居如之何勿思吾父生我之劬勞欲報之徳所謂昊天罔極者也一乘馭則思為其執鞭一就寢則思為其扇枕一有疾則思為其嘗藥今皆不可得已觸目之間無非可感如之何勿思濂曰不然也人心苦不知足得隴且望蜀濂也父母皆殁久矣其分當永思乎雖曰偏侍不獨愈於濂乎為子謀者當思盡孝以養母致思貴富以顯父使人稱之曰某氏之子斯為永思也已得仁曰非此之謂也盡孝養母榮豈不知之奚俟先生之言若曰致思於富貴富累於千金貴為三庫大夫縱可以慰母心而吾父不知享焉終有不愜吾情者事不得其全故也如之何勿思濂曰子之言美矣善矣而又有一説願為子陳之夫為孝子者不當為無益之思而思不死其親可也其謂不死者何子於事君之際則必自思曰此當罄厥忠不可溺於邪佞恐辱吾父也能思是子之父雖死其不死矣乎涖官之時則必自思曰此當㢘且勤不可習於貪怠恐辱吾父也能思是子之父雖死其不死矣乎鞫獄之頃則必自思曰此當欽且恤不可務於苛刻恐辱吾父也能思是子之父雖死其不死矣乎交友之中則必自思曰此當主於信不可待以浮偽恐辱吾父也能思是子之父雖死其不死矣乎出言之間則必自思曰此當合於正不可流於詖遁恐辱吾父也能思是子之父雖死其不死矣乎觸類而長之如此可思者甚衆雖更僕不能盡也子能力行之方可盡永思之道也於子何如榮復SKchar然流涕曰斯言也榮未之前聞也敢不夙夜祗奉濂既退嘉得仁之能孝也因次第問答之語記諸堂壁
  貞則堂記
  貞則堂者傅君藻養母夫人之所也夫人姓樓氏故為烏傷士族年十五歸同里處士夀朋生二子長曰權次即藻又十有八年而寡夫人斷髪誓不食他姓家日單凍餒交攻當風雪凄迷青鐙夜織雞再號猶軋軋聞機杼聲人弗能堪夫人裕如也越若干年始克𦵏處士君華川之南𦵏已先廬未備者補之持宿劵責金者庚之専心一力訓二子有成權得推擇為吏藻從黄文獻公游以文辭稱夫人素髪埀領日坐堂上含冲挹腴而享夀養之樂時年盖六十餘矣人皆曰女婦青年能守貞者非艱守於阽危中者為艱當夫人獨居室無儋石之積皦皦自信如淮南之金色百煉而弗變非其賢過人能如是乎吾邦生齒之繁動至數十萬求如夫人者千或不能二三宜其休聞流溢無窮所可憾者無良有司上于朝廷以表其宅里爾金華宋濂獨不謂然何者婺為吕成公講道之邦禮義修明風俗淳美非惟家孝弟而人詩書至于女子婦人亦皆無思犯禮而畏行露之侵第處道之常同老于室無以見其所執之操今謂如夫人者千不能二三是何待父母之國如此其輕也向使處士君不蚤逝孰知夫人之行能卓卓如是乎利器之施遇錯節而顯勁栢之剛因凝霜而知名盖生於世之變也計夫人之心豈樂負守貞之名哉以守貞名夫人已為不幸况又欲徼旌寵之榮乎旌寵朝廷之事也濂也不敏與藻居同郡學同師嘗升斯堂而拜夫人藻指謂濂曰吾子幸為我文之濂不敢讓使濂之文傳夫人大節其亦烜著於世矣乎
  貞節堂記
  天地之間有大經決不可廢者猶如闔廬以為居稻粱以為食繒布以為服一日無之則人事盡失難以為治此其故何哉茍無闔廬則風雨震凌矣茍無稻粱則道殣相望矣茍無繒布則手足皸瘃矣三者猶難闕一而况於大經乎大經者何三綱之謂也是故臣有貳心者為不忠子悖其父者為不孝婦事二夫者為失節彛倫攸斁職此之由其所係於人道之重者何如哉泉南莊氏歸其夫為海鹽陳思恭思恭海賈也育子寶生四月去入海五年而不返或以為死誘莊改適莊心如鐵不為動已而思恭歸相見之頃悲喜交集居久之思恭復去航海卒溺焉向日誘者譁曰今真死矣奈何莊指寶生曰夫雖死而子存猶不死也吾敢死其夫而去之乎誘者曰曰子賢也猶云可也脱有不肖餘生將託之東流乎莊曰此天也吾無所逃也順受之而不失也此其一念之正可以貫金石可以通神明可以耀古今嗚呼孰謂天道無知儻無知而寶生何其能賢耶此人定勝天之義著矣嗚呼使以莊此心推之子必善事其親而稱孝矣臣必能報其上而稱忠矣四海其有不治乎奈何世降俗漓號為士大夫須鬛如㦸議論凌雲霄一則曰我丈夫也二則曰我男子也或遇君父有難作狐䑕竄去往往而是似婦人女子之不若抑又何説哉嗚呼栢舟之詩不作久矣余於婦莊寧不啻聞空谷跫音乎然而君子之立志寧暴露而無庇也寧凍餓而殞其生也天地之大經不可失也予故於莊之事亟稱道而弗置者為其有合於此也寶生介吾友黄彛先生請記所謂貞節堂者寶生其誠賢矣哉因書此授之思恭死時莊年三十七今踰五十矣初思恭嘗娶妻生一子貧寓外家莊遺錢使營生産且償思恭之宿逋此固人之所難以非大節所繫不詳書之
  經畬堂記
  聖人之言曰經其言雖不皆出於聖賢而為聖人所取者亦曰經經者天下之常道也大之統天地之理通隂陽之故辨性命之原序君臣上下内外之等㣲之鬼神之情狀氣運之始終顯之政教之先後民物之盛衰飲食衣服器用之節冠昏朝享奉先送死之儀外之鳥獸草木夷狄之名無不畢載而其指歸皆不違戾於道而可行于後世是以謂之經易書春秋用其全詩與禮擇其純而去其偽未有不合乎道而可行于世者也故易書詩春秋禮皆曰經五經之外論語為聖人之言孟子以大賢明聖人之道謂之經亦宜其它諸子所著正不勝譎醇不迨疵烏足以為經哉自漢以降聖賢不作異説滋横凡外夷小道以及星厯地理占卜醫藥種樹養馬詭誕淺近之言皆僭以經名千餘年間時益嵗加書之以經名者布乎四海之内學者眩於其名趨而陷溺焉者甚衆而五經孔孟之道晦矣然非彼之過也學五經孔孟者不能明其道見諸事功故也夫五經孔孟之言唐虞三代治天下之成效存焉其君堯舜禹湯文武其臣臯䕫益契伊傅周公其具道徳仁義禮樂封建井田小用之則小治大施之則大治豈止浮辭而已乎世儒不之察顧切切然剽攘摹儗其辭為文章以取名譽于世雖韓退之之賢誨勉其子亦有經訓菑畬之説其意以為經訓足為文章之本而已不亦陋於學經矣乎學經而止為文章之美亦何用于經乎以文章視諸經宜乎陷溺于彼者之衆也吾所謂學經者上可以為聖次可以為賢以臨大政則斷以處富貴則固以行貧賤則樂以居患難則安窮足以為來世法逹足以為生民凖豈特學其文章而已乎錢唐錢鈞質甚敏好學甚篤取退之經畬之言名其齋㑹余過其郡造旅邸徴文甚力余美其志恐其泥于退之之言也推其道以告之使求夫大者焉
  盧龍清隠記
  盧龍山在京城西北二十五里周遍十二里高三十六丈山嶺綿延逺接石頭乃江上之關塞比于北地盧龍山因名和陽尊師駱月溪隠居其中自號曰盧龍清隠請予友王儀曹本道徵予文以記之本道述月溪之言曰古人有云心不溷濁謂之清迹不章顯謂之隠予學老子之法者也朝暮黄梁一盂苜蓿一盤既適而且安間披鶴氅衣手執黄庭經一巻翛然而凝坐九衢十二陌之游塵莫我之干也寧非清邪名氏不落于聲利之塲心迹不屬乎榮辱之境其入也烟霞與之同棲其出也漁樵與之争席寧非隠邪然而老氏之道清浄而無為隠約以無名不以清為清不以名為名是則無所不名可以治國可以觀兵可以脩身可以延齡其小靡不該其大無不并此其為清隠益大矣吾嘗聞之於師而未之能行也姑就其近似者而究心焉雖然予視古今不翅一旦暮何為復膠膠於斯人身至中其體含虚不縱不横非東非西纎如黍珠鴻包𤣥區火龍因之而飛燄水虎以之而生腴庶幾騰神紫府吹簫𤣥都此殆忘清隠之名而食其實也邪其言若是先生以為何如金華宋濂聞之嘆曰月溪盖幾于知道者非歟其始也將欲遁世其中也又知其道可以治世其末也又思長生而度世縱予有所言其何以加于三者之間哉於是偕本道訪月溪于盧龍山中白月獨照萬樹僵立無風乃握手歌曰盧龍之山兮髙㠝岏有儒一生兮煉九還夜半月出兮露浸寥壇紫霞仙人兮駕采鸞七星為衣兮芙蓉為冠鐵笛一聲烟漫漫擷靈芝兮下空山歌已二人者相視而笑遂次第其言而為之記
  金華張氏先祠記
  金華縣東行四十五里有地曰苓唐山川相繆而風氣鬱盤著姓張氏世居其中初張氏有諱隆府君者字亨仲宋建炎初自睦而來為潘氏之贅壻至今其村聚猶仍潘為名府君既占名數于縣日以力本為務未幾家寢穰生三丈夫子曰子政曰子中曰子成皆能紹前業而無爽徳子中之子文華倜儻尚竒行鄉先逹端明殿學士王公埜甚器重之淳祐末公遷沿江制置使欲辟為之屬辭弗赴自時厥後府君之三子遺𦙍日滋遂成三大族亡慮十百餘人其出而仕者既以文墨論議著稱于時而退修于家者亦循循雅飭無愧于士君子之行盖自府君至是亦十有一世矣府君之六世孫榮今為一宗之長乃慨然歎曰吾儕承藉其先祉以克至於今日有闔廬以禦風雨有絲枲膏粱以為之羞服而先祖妥靈之無其所不亦傎乎於是與族弟琰力謀之而子姓之中若留鎮琮侣四人即捐所居之㕔事三楹間以為之倡榮遂加以暨茨之功繚以垣墉列以龕櫝與夫祭饗百須之器莫不精且良中奉府君原其初遷也旁以三子侑食三族之所宗也而又益之以制屬君府君之流先及是始振示不敢忘也然而世逺屬䟽祭不敢用四仲惟據朱徽公所定祀先祖之儀以立春生物之始陳器具饌而行三獻禮月旦十五日之序參族人散處乎東西度不能以皆至惟正月朔旦無小無大咸拜於祠下復㑹拜别室以叙長幼焉其生子已命名者續書之於譜圖而後退若夫朝夕汛掃啓閉之職擇謹愿者為之主守祭田若干畮則俾三族之嗣人輪掌其租入以供孝祀燕私之事此其大凡也始事於至正乙已之冬而迄功於丙午之春榮帥宗人數千指皆沐浴盛冠衣入奉明薦牲酒潔清執事儼恪周旋進退濟濟蹌蹌觀者咸悦以為一邑之所未覩竣事復遣其孫愈來徴濂文刻示後裔俾世世無有所易其田之鄉落步畝則附見于石陰濂聞之先王制為廟祭之禮上下隆殺皆有常典牲牢器幣皆有常數固非士庶人可得而行然其親親之仁出於物則民彛之懿者初不以賤與貴而有異也今榮乃能於服殺宗遷之後以義起禮而逺祀府君非惟使子若孫不忘其所自出而管攝人心聚合宗族之意實於是乎在不亦孝子仁人之用心也哉嗚呼人非空桑而生孰不本之於祖者方其封殖自厚長慮却顧無所不用其極問其所從來則曰吾不知也問其薦奠之禮則又曰我未之能行也所謂報本反始之道顧當是邪視榮之為殆將愧死矣是不可以不書三族之嗣人尚思是纘是承棟宇之必葺也母使之震凌黍稷之必獲也母使之穢荒牲牷之必腯也母使之瘯蠡庶幾濂之文為不徒作矣嗚呼其懋敬之哉其懋敬之哉
  國清林氏重建先祠堂記
  莆田縣東二十里有山曰穀城岡巒秀拔林樾蒼潤其下匯為巨浸號國清湖在昔盛時一望杳渺無際而波濤吞吐於風日雲月之間真勝絶之境也唐忠臣邵州刺史林藴之裔大理評事元始自長城徙居湖上五傳為睦菴府君格以積慶力本造祠又再傳為承奉郎國鈞其族寖大承奉府君于艾軒文節公光朝為諸父行迺建義齋于東井命艾軒為之師倡明道徳性命之㫖遐邇生徒雲赴川臻惟恐或後東井之學遂聞于天下林氏子若孫亦世擢進士第克守詩禮之訓彌久而彌光其先祠舊在浣錦社盖以睦菴為之宗睦菴三子長曰諱錫府君名鼻頭房次曰諱旃府君名追逺房次曰諱遷府君名曰白沙房至今埀十三世二百人之多者皆三房之後於是列為神板者五高四尺博一尺有八寸下設趺座用粉塗而𤣥書之其板中起于大理之祖考逮睦菴三子而止左右則追逺西則白沙東則鼻頭凡三房之後其物故者輒升名其間當日南至羣族相率合祭其小宗有事于四世别各行之於家嵗旦則展謁舉序拜之禮若冠若婚宦學出入悉於此而告焉諱遷府君九世孫比部主事衡患祠之規制庳狹不足以交神明乃與從子厚謀共白於宗長伯濟而改圖之即大理故宅之基建屋三楹間蔽以外門俾族之賢者司其啓閉經始於元至正戊戌冬十二月壬寅訖功於皇明洪武庚戌冬十一月已酉羣族皆出泉布來助而曰曽恕曰寳曰天禧者為多相地計功終始其役則維卿之力也初睦菴在宋時己置祭田自後累増至二千畝有竒故烝嘗之禮視他族為時豐元季亂離始不能以自守衡懼族散宗湮無所繫屬既汲汲先祠之建復徴濂文以昭示於後嗚呼先王之時立宗法以統其屬定廟制以嚴其分制有降殺毫髪之莫踰宗有大小條序之不紊所以維持人心匡持治道者其事至詳且宻也迨乎後世經殘教弛漫焉而弗之謀曽未四三傳已藐若秦越之相視當是時也有能以義起禮因祀事而崇孝敬雖於古昔未能盡合寧不為君子之所取乎此濂於衡之請不敢固辭而亟稱之也濂聞莆陽多名族冠衣濟濟讀書之聲相聞貴名檢而賤浮侈以此見艾軒之教浹人之深而承奉府君建學之功及今猶未泯泯孰謂賢者之澤不悠且長哉詩曰高山仰止景行行止三房之嗣人尚思朂焉可也衡字士衡通經而有文為名進士云
  平陽林氏祠學記
  禮之由生非天作而地設制之者人也太古無事之時固未有所謂禮禮之立起于人情之變如洪水之潰制禮者猶禹治水然左瀹而右䟽排險而導下惟適水之性使各順其道而已不可以一法拘也水勢有古今之殊茍執禹之遺法而治千載以下之水則不合者多矣奚可乎哉傳曰三王不同禮言因時而變也古者墓無祠庶人惟祭其禰禮也至漢嘗祠墓矣祭嘗及髙祖矣不可謂之非禮也今平陽盖竹之林氏立祠于其始遷之祖之墓而祭之烏得謂之非禮乎時不同禮亦不同禮雖不同而其因人情而立教者未嘗不同也初林氏之居盖竹自名䉞者始䉞卒塟于華盖山子孫至今數百家散處鄉閭服㣲情弛者久矣其十二世孫元陽江縣尹淳懼其愈逺而不知所自出也欲立祠于墓而未果淳卒其子今刑部主事陞遂作祠奉䉞之主朔望必謁嵗時必祭皆率一族之人以從事祠後為齋曰思孝以㑹其族人復立祠于左偏禩晦菴朱子之像以其先宋吏部侍郎拱辰知信州遷之知南劍州起鰲及其父陽江君配即祠之前為學聘鄉人之賢者為師使族人子弟就學焉凡其所為未必皆合於古而余獨有取者以其得禮之意也禮之目以千百數求其意不過禁邪止慝道人以善而已人情之變也無禮以治之雖日刑千人而不足教之以禮可以使之立化於俎豆間豈刑罰之威不若俎豆哉制之以其所畏不若因其所易知而教之之為速也夫以既逺久踈之族有貧富弱强之殊茍提其耳授以法令使無相乖背必有不可正者今也立一祠于始𨗇祖之墓率族人以祭踈者可以復親逺者可以不散富强者必不敢以是私其身而貧弱者必有所仰濟矣其族寧有壊乎况於有學以為之教有先賢之祠以為之則其為族人慮者可謂備矣林之嗣人祭于祠學于學而能修其身睦其親者善為人後者也茍不能過于他族之人豈不負陞之望哉陞字若高敏事有才能故其所為能合于禮其徴記于余也遂推其意使歸而刻焉
  先夫人木像記
  先夫人既殁之九年予妻賈専朝夕思之不少置間告予曰妾生二十二年而歸君妾之姑已四十有九嵗妾母方氏亦五十有四嵗後君念妾之母老而兄弟多故乃迎養于家當是時二老人蒼顔白髪共坐堂上妾與君沽酒買魚以奉其歡更䦨燭盡猶連觴引滿而語笑聲不休君時嘗語妾曰吾雖貧而老親之歡如此吾退而安寢矣後十三年而妾之姑竟亡初姑未亡時妾子瓚始十三嵗姑嘗撫瓚頂謂曰吾年耄矣或幸見汝之有子吾死亦暝目矣又三年君自金華遷浦陽妾與母從之來今妾母七十有五嵗瓚亦娶婦生子而妾姑之墓木拱矣思欲如昔時共君奉觴上夀其又可得邪每念及此輒涕泗交頤然恨無以自慰也欲刻木為像以事之凡遇疏食菜羮必祭使死者而有知亦當翩然而來享也雖然此豈妾之敢知哉不過盡其心焉爾矣予謂之曰昔之孝子有丁蘭者事母至孝及母亡而思之不置乃刻木事之此盖丈夫子之事子以一女婦能行之亦可謂賢矣雖然不必爾也古者既𦵏而反虞公主用桑期年而練祭練主用栗所謂主者主乎神者也設主之外無有刻像事之者也予之思親豈不尤切于子哉禮若可為則予為之也久矣専曰是故然矣世俗媚浮屠神者尚飾像奉之而况妾之姑乎妾不若是其心終皇皇焉君幸有以如妾之意也予不能拒於是命工人刻像以遺之并録其問荅之辭書于像龕之北以示子孫先夫人姓陳氏諱賢時金華潜溪人
  安道堂記
  自昔真主之興天必生異常之才以備其一代之用外之則有貔虎之士奉命秉畧為之鞭驅僭叛汛掃六合内之則有䕫龍之倫立法定制為之謀謨廟堂協和黎庶近而至於贄御之屬執事之臣亦莫不忠厚謹飭小心而盡職雖曰善以類應非天命孰能使然哉皇上肅將明威致䖍天討於四方江淮之間豪傑魁壘之士翕然附從指顧叱咄戰勝攻取無不得意及功成業定上公徹侯甲第相望輔相侍從皆當時之賢而於近侍之中又得供奉司令杜君安道而益知其他之皆然也安道自上之興持刀鑷侍左右未嘗暫違凡上之征呉越略淮楚攻齊魯汴蔡舟車所臨四五千里虜偽王斬驍將以百十計帷下之謀籌䇿之算安道皆得身從而目見之安道性慎宻不泄動稱法度為上所信任者二十二年由尚冠郎改御用監令至今官入内廷行步可數言語敬恭唯恐有絲毫過擢 門外要官勢人之前如不相識一揖之餘不啓口而退故上每稱侍臣之忠謹者必以安道為言今夫天下之官受禄于朝者孰非仕哉盖有終其身沈於下位欲覲清光而不可得者縱得近輦轂下有願承一顧之恩而不可得者安道乃得侍上而見稱許雖曰慎宻之所致又豈非天哉安道其益勉之可也余官在太史事上者亦二十年餘安道既以其字名堂復願得予文以識遭逢之盛夫稱天命以紀載國家人材之美予之職也乃為之言
  思逺樓記
  旴江有湕湖周圍凡若干步涵日星而盪風烟四時之景無不宜者大姓胡氏世居湖濵以詩禮為學至吾永年人益稱其賢以薦者起家為吉水幕職遷海北鹽課司白石倉副使未及大用而終其弟永實其子原鳯原鵬原駒皆號善繼大夫士恒集其門永年欲建樓以藏先世遺書不幸賫志以殁原鳯兄弟請于永實因竭力成之名之曰思逺示不忘乎親也介前進士曽君仰來徵予記予問之曰思逺之義何居原鳯對曰不幸先人即世一念及兹精神遐漂無所戾止有時摳衣升高極目四顧見雲烟之巻舒星河之出沒SKchar然流涕曰吾先人果何所之精爽或有靈庶幾乗雲龍而一下焉斯思逺之所以名樓也予曰是固然矣而其義未盡也原鳯又曰今人邇矣而逺者莫若古之人古之人隕魄黄壚泯然不可見其迹其精神心術之近存者賴遺言見於書爾大則聖次則哲次則忠與孝往往形諸載籍一展巻間神交㝠漠有不知千載之為長一日之為短者孳孳焉悃悃焉日致力于斯庶幾契先人之所志爾是或思逺之義乎予曰逺固逺矣而未切於身也盍更言之原鳯於是研精覃思大周六合小入一髪黙然良久忽揚眉吐氣而顧予曰我知之矣先生所謂逺者不在今人亦不在古人在吾之一身爾吾身非突然而中有也前之千萬年自地闢天開繩繩相承以迄于吾身後之千萬年又自吾身亹亹相續以至於無窮不可以數計不可以智推庸非至逺者乎吾身一有失焉則前焉而弗能繼後焉而弗能延其責果安歸乎是以君子懼其學之有爽也惕惕然如履淵氷恐其行之弗軌也惴惴焉如馭六轡此無他逺之不可不慎也若是何如予乃喟然嘆曰子言今得之矣頗符先子之所望矣嗚呼逺固逺矣而甚邇也古之人有三太上立徳其次立功其次立言若而人逺者數千年邇者亦一二百年其人固不得而覩矣玩其遺文想其徳業儼然若與之周旋堂序之上未嘗知其死也所謂人雖死而有不死者存此之謂歟原鳯誠知此則又能以逺為邇無難矣永嘉之勝亦有樓名思逺者彼盖慕浮屠之學此則篤於彛倫而有關于名教世必有能辨之者予與原鳯言不過如此而止若夫湕湖之風物與斯樓之雄麗賢士大夫當有為原鳯賦咏者予則可畧也
  見山樓記
  見山樓者上虞魏君仲逺之所建也仲逺居縣西四十里所龍山委蛇走其南將升而復翔其旁支斜迤而西則為福祈諸峯若車若旌若奔馬若渇鹿飲泉不一而足勢之下降為隂阜為連坡為平林一奮一止復襟帶乎後先東則遥岑隠見青雲之端宛類娥眉向羣山相嫵媚為妍其下有巨湖廣袤百里汪肆浩渺環浸乎三方晦明吐吞朝夕萬變方屏插起湖濵曰夏蓋山去天若尺五巖峙谷張尤可玩愛誠越中勝絶之境也仲逺心樂之以為非高明之居不足延攬精華而領納爽氣於是構斯樓日與賢士大夫同登鼎俎既備殽核維旅壺觴更酬吟篇疊咏及至神酣意適褰簾而望逺近之山争獻竒秀晴容含青雨色擁翠不俟指呼儼若次第排闥而入使人涵茹太清空澄中素直欲驂鸞翳鳯招偓佺韓終翩然被髪而下大荒其視起滅埃氛弗能自拔者為何如也伻來俾濂記之夫自辛卯兵興闔廬所在往往蕩為灰燼狐狸晝舞鬼燐宵發悲風翛然襲人君子每為之永慨自非真人龍興撥亂世而反之正含齒戴髪之氓孰不在枯魚之肆哉縱有佳山日在眉睫間將不暇見之矣今仲逺雍容於觀眺之際亦曰帝力難名而吾民恒獲遂其生爾昔太常博士施侯作見山閣於臨川而荆國王文公為記其事且謂吾人脱於兵火洗沐仁聖之膏澤餘百年而施侯始得以樓觀自娱仲逺之去亂離僅四三載爾乃能抗志物表厥脩故事如承平時此無他皇化神速有非前代所可及雍熙之治將見覃及于海内是樓之作其殆兆之先見者歟雖欲不為之記不可得也第所媿者濂之學識繆悠立言無精魄難以傳逺仲逺尚求荆國其人而為之庶幾樓之勝槩與雄文雅製同為不朽耳仲逺名夀延鄭國文貞公二十四世孫羣從子姓皆彬彬嗜學文章鉅公多集其門而仲逺尤號翹楚且工於詩有和平冲澹之趣濂盖聞之丹厓先生云
  瑶芳樓記
  瑶芳樓者常熟虞君子賢燕居之所也瑶芳者何古桐琴之名子賢以重購得之間一撫弄其聲翏翏然如出金石如聞鸞鳯鳴如與仙人劍客共語於千載之上子賢樂焉則以謂世之名樓者衆矣髙駢之迎仙謂其泝遐情也其失也誕張建封之燕子謂其興新懐也其失也靡韓建之齊雲謂其凌高清也其失也侈吾皆弗敢蹈其非欲専斯樓之美者舍斯琴也其孰能當之遂以瑶芳名其樓而列圖書於中當風物清朗白月獨照神情遐冲夐出世外子賢椶冠鶴氅自函道而升復取琴鼓一再行久之演而為紫琳之操其辭曰有堅者石中含精矣其白如肪煜有瑛矣五音繁㑹鏘然而鳴矣客有與子賢同志者從而賡之曰豔質兮非華陽卉兮非奢折秋聲兮遺所思望美人兮天涯歌已相視而笑金華宋濂聞其聲唶曰古之人好樓居者豈欲夸靡麗而為榮觀哉盖臨隂幽之室則其情斂以揫處陽明之居則其情暢以舒隨境而遷因物而著其亦人理之常者乎况夫宫角之相參羽徴之互奏禁其忿欲之邪宣以中龢之正其於學問之功又未必為無所助所以先生長者無故不去之盖有以也雖然君子盖不物於物不物於物則凡紛然而來前者皆吾性情之發舒或縣崖邃壑或平墅曠林雖非層搆可以闔闢陽隂而清風徐來萬籟皆動曲澗流泉復助之為聲勢五音泠然愜心而溢耳太龢融浹内外無閒有不翅聽子賢之琴於兹樓之上矣此無他逹人大觀無地不為樓無聲不為琴也茍局滯於一室之間適其意則有之而蹈道則未也有若子賢盖學道而有所得者故濂敢以是説告之子賢博雅好古絶出流俗之上吾友楊君㢘夫極稱其為人謂篤於士行而尤孝其親云






  文憲集巻二
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻三
  明 宋濓 撰
  凡二十八章
  閱江樓記
  金陵為帝王之州自六朝迄于南唐類皆偏據一方無以應山川之王氣逮我皇帝定鼎於茲始足以當之由是聲教所暨無間朔南存神穆清與道同體雖一豫一㳺亦思為天下後世法京城之西北有獅子山自盧龍蜿蜒而來長江如虹貫蟠繞其下上以其地雄勝詔建樓於巔與民同㳺觀之樂進錫嘉名為閱江云登覧之頃萬象森列千載之秘一旦軒露豈非天造地設以俟大一統之君而開千萬世之偉觀者歟當風日清美法駕幸臨升其崇椒凭欄遥矚必悠然而動遐思見江漢之朝宗諸侯之述職城池之髙深闗阨之嚴固必曰此朕沭風櫛雨戰勝攻取之所致也中夏之廣益思有以保之見波濤之浩蕩風㠶之下上蕃舶接跡而來庭蠻琛聨肩而入貢必曰此朕徳綏威服覃及外内之所及也四夷之逺益思所以柔之見兩岸之間四郊之上耕人有炙膚皸足之煩農女有捋桑行饁之勤必曰此朕拯諸水火而登于袵席者也萬方之民益思有以安之觸類而推不一而足臣知斯樓之建皇上所以發舒精神因物興感無不寓其致治之思奚止閱夫長江而已哉彼臨春結綺非弗華矣齊雲落星非不髙矣不過樂管絃之浮響藏燕趙之豔姬一旋踵間而感慨係之臣不知其為何說也雖然長江發源岷山委蛇七千餘里而始入海白湧碧翻六朝之時往往倚之為天塹今則南北一家視為安流無所事乎戰争矣然則果誰之力歟逢掖之士有登斯樓而閱斯江者當思帝徳如天蕩蕩難名與神禹䟽鑿之功同一罔極忠君報上之心其有不油然而興者耶臣不敏奉㫖撰記故上推宵旰圖治之切者勒諸貞岷他若留連光景之辭皆畧而不陳懼䙝也
  遊鍾山記
  鍾山一名金陵山漢末秣陵尉蔣子文逐賊死山下呉大帝封曰蔣侯大帝祖諱鍾又更名蔣山實作揚都之鎮諸葛亮所謂鍾山龍蟠即其地也歲辛丑二月癸卯予始與劉伯温夏允中二君遊日在辰出東門過半山報寜寺寺舒王故宅謝公墩隱起其後西對部婁小丘部婁盖舒王病濕鑿渠通城河處南則陸修静茱萸園齊文惠太子博望苑白烟凉草離離蕤蕤使人躊躇不忍去沿道多蒼松或如翠盖斜偃或蟠身矯首如王虺摶人或捷如山猿伸臂掬澗泉飲相傳其地少林木晉宋詔刺史郡守罷官者栽之遺種至今抵圜悟關關宋勤法師築太平興國寺在焉梁以前山有佛廬七十今皆廢唯寺為盛近燬子兵外三門僅存自門左北折入廣慈丈室謁欽上人上人出三人自為賔主適松花正開開黄粉毿毿觸人捉筆聨松華詩詩未就予獨出行函道間㑹章君三益至遂執手止翠㣲亭登玩珠峰峰獨龍阜也梁開善道塲寳誌大士塟其下永定公主造浮圖五成覆之後人作殿四阿鑄銅貌大士實浮圖浮圗或現五色寶光舊藏大士履神龍初鄭克俊取入長安殿東木末軒舒王所名俯瞰山足如井底出度第一山亭亭顔米䒥書亭左有名僧婁慧約塔塔上石其制若圓楹中斵為方下刻二鬼擎之方上書曰梁古草堂法師之墓有螎匾法定為梁人書復折而西入碑亭碑凡數輩中有張僧繇畫大士相李白賛顔真卿書世號三絶又東折度小澗澗前下定林院基舒王嘗讀書於此院廢更剙雪竹亭與李公麟冩舒王像洗硯池亦皆廢又北折至八功徳水天監中胡僧曇隱來棲山龍為致此泉今甓作方池池上有圓通閣閣後即屏風嶺碧石青林幽邃如畫前乃明慶寺故址陳姚察受菩薩戒之所又東行至道卿巖道卿葉清臣字也嘗來逰故名有僧宴坐巖下問之張目視弗應時雉方桴粥聞人聲戛戛起巖草中從此至静壇多咸矜先生遺跡復西折過桃花塢詢道光泉舒王所植松已逰唯泉紺净沉沉如故日將夕章君上馬去予還廣慈二君熟寐方覺呼燈起坐共談古豪傑事厠以險語聽者為改視明日甲辰予同二君逰崇禧院院文皇潜邸時建從西廡下入永春園園雖小衆卉畧具揉栢為麋鹿形栢毛方怒長翠濯濯可玩二君行倦觧衣覆鹿上挂冠䑕梓間據石坐主僧全師具壺觴予不能酒謝二君出遊夏君愕曰山有虎近有僧采荈虎逐入舎僧門焉虎爪其顴顴有瘢可驗子勿畏往矣予意夏君紿我挾兩騶奴登惟秀亭亭冝望逺惟秀永春皆文皇題榜塗以金又折而東路益險予更芒屩倚騶奴肩踸踔行息促甚張吻作鋸木聲倦極思休不問險濕牒牒據頓地視燥平處不數尺兩足不隨久之又起行有二臺闊數十丈上可坐百人即宋北郊壇祀四十四神處問蔣陵及歩夫人冡無知者或云在孫陵岡至此屢欲返度其出已逺又力行登慢坡草叢布如氊不生雜樹可憩思欲借裀褥卧不去坡古定林院基望山椒無五十步不趐千里逺竭力躍數十步輒止氣定又復躍如是者六七徑至焉大江如玉帶横圍三山磯白鷺洲皆可辨天闕芙蓉諸峰出没雲際鷄籠山下接落星澗澗水滮滮流𤣥武湖已堙久三神山皆隨風雨幻去西望久之擊石為浩歌歌已繼以感慨又久之傍厓尋一人泉泉出小窽中可飲一人繼以千百弗竭循泉西過黒龍潭潭大如盎有龍當可屠側有龍鬼廟頗陋由潭上行叢竹翳路左右手開竹身中行隨過隨合忽腥風逆鼻羣鳥哇哇亂啼憶夏君有虎語心動急趨過似有逐後者又棘針鈎衣足數躓咽脣焦甚幸至七佛庵庵蕭綂講經之地有泉白乳色即踞泉𣂏嚥衫袂落水中不暇救三嚥神明漸復庵後有太子嵓又號昭明書臺方將入巖逰庵中僧出肅面有新瘢詢之即向采荈者心益動遂舍巖間别徑以歸所謂白蓮池定心石宋熙泉應潮井彈琴石落人池朱湖洞天皆不復搜覧還抵永春園見肴核滿地一髫童立花下問二客何在童云遲公不來出壺中酒飲且賦詩大噱酒盡徑去矣予遂囬廣慈二君出迎夏君曰子顔色有異得無有虎恐乎予笑而不答劉君曰是矣子幸不塟虎腹當呼斗酒滌去子驚可也遂同飲飲半酣劉君澄坐至二更或撼之作儛笑鈞之出異響畏脅之皆不動予與夏君方困睫交不可擘乃就寢又明日乙巳上人出猶未歸欲逰草堂寺雨絲絲下意不住乃還按地里志江南名山唯衡廬茅蔣蔣山固無聳拔萬丈之勢其與三山並稱者盖為望秩之所宗也晉謝尚宋雷次宗劉勔齊周顒朱應呉包孔嗣之梁阮孝緒劉孝標唐韋渠牟並隱於此今求其遺跡鳥没雲散多不知其處唯見蕘兒牧豎跳嘯於凄風殘照間徒足増人悲思况乎人事往來一日萬變達人大觀又何足深較予幸與二君得放懐山水窟一刻之樂千金不人易也山靈或有知當使予逰盡江南諸名山雖老死烟霞中有所不恨他尚何望哉他尚何望哉章君約重逰未遂因厯記其事一寄二君一遺上人云
  宋九賢遺像記
  濓溪周子顔玉潔額以下漸廣至顴而㣲収然頥下豊腴脩目末㣲聳須疏朗㣲長頰上稍有髯三山㡌後有帶紫衣褒䄂縁以皂白内服縁如之白裳無縁舄赤色䄂而立清明髙逺不可測其端倪程子色㣲蒼甚瑩貌長㣲有顴眉目清峻氣象粹夷髯四埀過領袍土黄色無縁内服領以白皂緇帽簷髙白履和氣充浹望之崇深伊川程子貌勁實顴㣲収色黄而澹目有稜角髯白而稍短在頰者尢短而翩翩若飛動㡌袍與履咸如明道儼而立剛方莊重凛然不可犯康節邵子色㣲紫廣顙身頎然有顴特然其下癯骨爽而神清須長過領内服皂領帽有翼圍之袍緇履如伊川聳肩低袖手立而睨視坦而莊和而能恭横渠張子面圓目以下㣲滿而後収色黄須少短㣲濃衣帽類康節履亦如之髙拱正立氣質剛毅徳盛而貌嚴温國公司馬子色黄貌癯目峻準直須疎而㣲長半白在耳下者亦半埀耳輪闊㣲向靣幅巾深衣大帶加組方履黒質白絇繶純綨前㣲下而張拱指露祛外有至誠一徳不以富貴動其心之意晦庵朱子貌長而豐色紅潤髪白者半目小而秀末脩類魚尾望之若英特而温煦之氣可掬須少而踈亦强半白鼻與兩顴微齄齄微紅右列黒子七如北斗狀五大二小六在眉目傍一在顴外一在唇下須側耳㣲聳毫生竅前冠緇布冠巾以紗御上衣下裳皆白以皂縁之裳則否束緇帶躡方履履如温公拱手立舒而能恭南軒張子姿貌⿰偉眉目聳秀白而潤豐下少須神采𤍞然椰冠紗巾道服青皂縁繫以縚履白坦蕩明白使人望而敬之東萊吕子形貌豐偉顔色温粹眉厚而秀髭淺而直衣道服皂縁冠幅巾躡皂履望之似嚴毅就之如入春風中金華宋濓曰天生九賢盖將以明斯道也今九原不可作矣濓寤寐思之而無以寄其遐情輒因世傳家廟像影𠫵以諸家所載作九賢遺像記時而觀之則夫道徳冲和之容儼然於心目之間至欲執鞭從之有不可得於戯九賢亦夫人哉
  葉治中厯官記
  予舊與鄭玉待制交聞談括蒼葉侯之政為詳及識屠性山長其言比鄭乂加詳焉最後遇劉文慶架閣其言比屠又益加詳焉三君子皆以文學行義鳴其言侯事已嘖嘖歎咏不少置予固信之自後出厯侯之所治處父老言其事至有泣下者予愈知侯之為人有不可企及嗚呼循吏之績不白于世乆矣有若侯者其可不謂之賢乎侯名琛字景淵别名伯顔姓葉氏處之麗水人其先有諱宏者宋某年擢進士第官至敷文閣待制太府少卿少卿從弟冠治易有聲嘗兩上南宫生一嗚國子進士進士生正大登仕郎登仕生天與仕國朝為處州路美化書院山長山長生應咸通史學善談古今治亂尤工五字詩有栖間集藏於家𠉀之父也以侯貴嘗累贈奉議大夫江浙等處行中書省左右司郎中驍騎尉龍泉縣子云侯從㓜思有以自立嶷嶷異凡子天厯元年始踰弱齡即北逰京師諸貴人竒其才辟宣使於通政院院事至劇侯一無所懾出使郡國持以㓗清長吏每畏憚之事必先集丁外艱而還重紀至元三年補江浙行中書宣使冦起臨漳朝廷命辨章别不花公往征侯在行中出竒計者為多至正元年辨章如京師欲薦侯為京官侯以母春秋髙辭吏部以常調擢侯徽州路歙縣丞階進義校尉丁内艱四年始之官㑹尹缺即署尹事歙不建録事司城内外民皆縣主治之鎮戍將恒持縣官短長順指而氣使之即不從其旤立至侯不為屈輒搖手相戒曰此健丞不可觸也盜發洪氏冡廵邏吏往驗柩傍得染人帳册一𥿄乃同縣張來所遺者即捕來搒掠久且無證後一月績溪獲真盗來得釋廵邏吏恐其訢□也復嗾盜入之侯匿來他所偽使人服來衣巾出與盜對盜遙見之齊罵曰張來張來爾誤我矣侯乃出來問盜為誰盜對曰不識也來因免去嘉興朱甲僑居縣境衣冠之家或有所燕享必令朱集之一日以毆争至庭侯熟視曰爾等非盜乎命禠其衣視之兩臂皆被墨刑者縣民與朱狎凢十七年莫有知其為盜以侯為神郡歲貢金以兩計者二千四百七十有五黠民攬其出内之柄髙其估以為利部使者至事輒敗㑹内藏多金中書命以楮幣相準一年黠民遽賕吏俾文上有司如所估之數他日幸藉以為辭侯恐或傳為例剥民必甚亟言于上官月漸减之俾與時平歙産𥿄歲輸五百萬吏胥要厚直于民而以亷惡者應官官不受又重賦于民侯察其弊也痛革之憂稅例輸貨錢歙粮不足以給兵食獨易之以粟號曰夏糧民深患苦之侯請以錢米兼賦于軍夏稅得如例行中書聞侯之政辟為掾從右丞呼圗克巴哈公討冦長汀侯賛其行綏徠之令不五月長汀冦平時中書重守令之選内外官多列上矦名九年春轉承事郎處州路青田縣尹自京師給驛之官盖異數也青田素號難治侯謂非脩明學官之政不足以化民下車之初即建明倫堂及極髙明軒禮碩士為六經講師增田三十畮有畸招弟子貟而廪食之月旦望謁先聖先師侯服深衣大帶親與之周旋升降退坐論堂申飭五倫之教懇懇如也吏以官書至侯見印文亷隅太明顧吏曰爾何敢刻偽印邪吏色動侯即訊之吏叩頭伏罪侯曰偽者非止爾汝能引一人以自贖則無罪矣吏喜具簡牘以對侯逮至庭下詰之如詰吏自是輾轉而獲一日間得偽縣印一十有八稅務印一十有二侯不欲食其言悉遣之唯扑其最後者牛疫死者法當聞海谿之地不滿十餘里浹日内民以牒上者二十有三侯疑之問牛死狀民以病腫對侯曰其肉還可食邪抑棄之也民曰焉敢棄之每下其直以歸解牛家耳侯曰解牛者何人民曰有二少年相隨行今猶在縣門東即其人也侯亟命執之少年佩小韋囊于腰侯取視大鐵鍼一皂角萆蔴子各四侯曰此非毒牛具邪解牛者畏侯不敢諱具言以藥淬鍼鍼牛牛輒腫不能食死侯怒簿録其家以償死牛者時天下兵動縣地隣東嘉數有大將統軍來過軍散入市廛剽鹵特甚民畏怖如虎狼前之縣令長莫敢吐氣侯據胡牀坐溪滸具牛酒勞之戒刺船者毋薄㟁即薄㟁者有罰縣民持梃循岸立以數計者千溪多灘險惡不易渡侯隂令勇卒以俟舟至輒止之侯親帥弓箭夫擊鉦鼓走溪上境内肅然縣多争訟凢兩造在庭皆羣胥囊槖于家互蠱之以言遂紛紜不可釋因以射利侯杖之懼不敢為奸復刻小緑牌大僅如指來投牒者即細書牌隂令就逮其人往往感悟至中途多分解去吏若𨽻旁視無所容其私㡬至訟息部使者余公闕嚴毅慎許可深嘉侯之行事以上尊酒勞侯者再復命侯墾田龍泉召有田之家履畮而實之驗民糧多寡以定科繇滿六斛者役一月多則倍之若集糧事亦視其數為差事成移婺之武義侯墾田定賦一如龍泉有持憲文書來撓政者侯挂之屋壁不啓封信行逺邇凢競土田及争地不塟親者涉五十餘年弗决一旦悉得其平青田民久徯侯不還相率謁浙東憲府請曰幸還我葉侯自侯之來吾屬無所苦朝夕恒飽食以嬉侯之出二年矣日望其歸有不得也輒相與齎咨霣涕幸還我葉侯請己復造侯庭鴈行立再拜以申前辭言與涕俱侯亦為之泣下觀者皆太息而去暨侯之還縣民具綵舟來迎溪中舟尾相銜百餘里不絶十二年三月憲府以隣郡有警欲新金華城僉謂非侯不能總其役要復輟以命侯行中書承制陞侯處州路總管府判官事聞階轉承務郎憲府力留不遣十三年三月辨章三旦入公帥師平徽饒辟侯為行軍都事使者凢八至然後令侯就道八月師次婺源州州民素熟侯詣辨章乞侯攝州事從之徽國朱文公廟宅燬于兵侯周視歎曰此化基也不可以干戈未葺而弗亟圖遂規運而一新之絲毫不以煩民民大恱歲侵道殣相望時楮幣澁不行侯權令富民賣米以収之復煑淖糜以食飢者日以十斛計侯躬自監分所活者甚衆其所収禇幣侯為言於右丞赫赫公作茶課輸之不欲爽信也十四年侯從辨章還杭時青田呉徳𥙶嘯衆倡亂焚掠府庫室人女婦日殺傷無筭處温婺及建寧均被其毒官兵捕逐輒失利十五年六月憲府辟侯攝同知處州總管府事往安定之或勸侯冦情難測當嚴重兵以自衛侯麾去乘匹馬行從以數蒼頭徑至縣縣民柔馴者聞侯至大喜咸從巖穴歸依侯以居諸冦亦出見自首服十月有妄男子謂呉徳祥曰葉使君紿爾大兵旦夕且至善為爾計莫若刼使君以自安呉徳祥信之欲為變項生留由之頗聞其事急趣侯避之東甌侯曰縣民恃我無恐故來歸吾若去其如彼何飢虎見肉其暴輒止爾冦得我亦然否則必屠戮無噍類吾縱茍活義弗忍為也二人泣去未㡬賊黨張惟徳呉伯賢等持旗幟刀槊直入縣庭侯盛服出坐聽事問曰爾來欲何為張惟徳跽而請曰山中氓徳明公厚欲見且乆思屈玉趾一幸臨之無他虞也侯曰我行即行爾汝慎毋毒我民也語未畢遂擁侯登舟至黄壇諸賊先後出迎舎侯呉徳祥家供張饔餼甚盛時命伶人陳雜戯以娯侯侯終不假以辭色毎為陳旤福逆順鑿鑿不少厭羣冦頗感悟十六年四月復椎牛豕燕侯送還州城先是黄壇冦列砦柵百餘氣勢聮絡首尾應援人畏之不敢深入侯留黄壇久隂察冦所出没悉得其要領喜曰天殆使吾平此冦也侯既歸寤寐亦不忘去時麗水之礲硿青田之廬茨皆大盜所巢有衆號數萬侯謂不剪二冦他日或與黄壇連則勢益大不可制㑹行樞宻院判官舒穆嚕宜孫遣𠫵謀官龍泉胡君深章君溢統兵討礲硿侯急帥師與之㑹三面圍合矢石亂下如雨冦出戰大敗擒渠魁十餘人衆欲進殱之侯及二𠫵謀相謂曰作亂者此數賊耳餘皆良民家因脅逐而至此彼何罪欲使之作虀粉邪乃下令退師二十里俾盡挈妻孥以遁始焚其砦十七年行中書論功承制陞侯浙東道宣慰副使僉都元帥府事兼同知處州路總管府事四月侯入沐鶴溪治兵八月遣禆將陳仲珎平蘆茨蘆茨既平冦所俘傍縣子女七百餘侯具舟洎糧命老卒悉䕶還其家十八年中書承舊階改處州路總管府治中侯帥師討黄壇獲偽將軍李夾等十人三月進攻楊山及黄坑等二十餘砦皆降復引兵圍長坂冦力拒不服食盡乃就烹師遂次髙洋八月冦大懼盡輸玉帛乞助於三恔羣冦率兵七千來援殊死戰侯親領銳卒至三岱嶺以據其衝調别將夏廷輝衡擊之冦敗北斬首五百級擒三百餘人遂乘勝直搗周奥屯支SKchar賊黨周寶宋茂等皆遁侯分兵為十道以扼其吭宋茂復同呉徳祥别作新砦於洞尖山山下翼以七管竭力死守九月侯命陳仲珎引驍勇卒三千自瑞安出其背擊殺宋茂新砦平呉徳祥夜遁退保百丈林冦衆尚餘千皆壯鋭善戰樹大旗出跳鬬鼔聲振天官兵皆甲坐不動賊帥操鉅㦸突而前官兵大呼曰殺入冦披靡而退擒偽將軍七人至晚冦又遁去遂進焚百丈林火照耀如晝急分兵作三隊追之至篠村呉徳祥父子自縊于林中千夫長徐徳俊斬首以獻餘冦次第伏誅黄壇悉平昔何易于令建昌善政之可書者不過腰笏代民為刺史引舟耳其次不過剗茶以免𣙜筦之病耳又其次不過有事小者勸大者杖而不以付吏耳他固瑣瑣不足紀也職方郎中孫樵尚傳其事至今易于之名在天壌間如祥麟如威鳯人欲見有不可得矧如侯者政行暴著加易于數等可使冺冺哉夫不知人之善不知知善而不能揚不仁余雖不敏頗以文字為職業不敢喑無一言謹以所聞於三君子者著書一通以俟他日傳循吏者
  宣慰曽侯嘉政記
  自中原俶擾蔓延大江之東兵連不解殆將十稔今年春三月丙辰西睦州陷夏四月壬午江浙行中書左丞楊公以浦陽與睦隣也命宣慰曽侯自杭師來鎮其地五月乙巳師還邦人徳其善馭士卒而弗擾也思之不置縣達爾噶齊碩裕實布哈君暨婺州路同知趙君大訥因民之思而相與樹碑于縣庭謂濓頗從事於文墨走書來徴記曰浦陽婺之蕞爾邑環以大山長嶺舟車所不通往歲大將趙野遜台首統軍道其間以輜重弗解羽而飛也塗逢農賈及浮屠黄冠師不問能不能以徽纒縶頸使肩之或血流不成出即殺以狥民深患苦或傳有師至咸驚呼曰吾屬將焉免夫亟奔避山谷至閲旬不返曽侯察知民情之驚疑從間道疾驅至縣申飭紀律區分隊伍各從方部以奠其居非有令號不敢妄踰户限仍令勇卒守其四門敢出入者罪隨加焉夜漏既下乃被鐡衣持弓矢從一二騎周廵近郊威加氣讋莫敢少恣一日門者稍怠有竊出捕人魚者痛鞭其長懲之自是無一人敢違命者縣父老相與言曰曾將軍其來矣乎何為使我不知也將軍其愛我也夫又指所統兵而相謂曰彼大纓短製而腰刀其溪峒之軍也夫吾儕小人無所識知頗聞此軍勇鷙㳺擊未昜服馴又何其帖帖如是乎脫使他大將如曾將軍我民何至暴露山谷乎咸嗟咨慕咏而去居無何左丞公自將臨睦州檄曽侯還杭以守舊營晚始受命雞初號復就間道馳去每出卒一隊輒用數騎士監之若魚貫若鴈行無敢亂越三日縣父老又相與言曰曾將軍其去矣乎何為來不吾知而去亦不吾知也揆於古之良將善馭師者其亦無愧也乎人有功而人忘之不祥達爾噶齊君縣之賢大夫趙郡丞鄉之達尊SKchar有以處吾屬乎我等聞其言弗忍違用以其事累吾子幸有以詳文之濓發書為之歎曰有是哉何曽侯之賢於人也昜曰師出以律否臧㓙若如所言其殆師出以律者歟師出以律者吾見亦罕矣嗚呼有是哉何曽侯之賢於人也濓雖不識曾侯竊聞所至以愛民為務今來浦陽㑹大府有驗畝徴粮之科為之惻然亟白部使者罷之則其及物之功又不特善馭士卒使弗擾而已也濓因弗敢辭為文其事于石然而石可泐也文可滅也曽侯之功簡在縣民之心者千百載猶一日也曾侯尚勉之哉他時登宥府居政路其位益顯其功當益溥又將有鴻生畯儒執筆而特書之曾侯名華字華叟武岡人精悍而有智謀通孫呉司馬法捐家貲招兵市馬為國宣力前後屢建大勲今以明威將軍廣東道宣慰副使僉都元帥府事兼江浙行省都鎮撫其禆將天臨李君敞精於騎射賛佐之間多著勞烈亦法之所宜書者也至正十八年夏五月二十一日金華宋濓撰
  浦江縣新建尉司記
  浦江尉司在縣西一百步歲乆就圮至正庚寅大梁劉師稷以主簿攝尉事始作正㕔未成而劉去明年辛夘新安洪在來為尉完之且新其門樓又明年壬辰建㕔之前軒暨吏士之舎又明年癸巳造濯心亭屋以間計者若干役功若干糜錢若干濓懼後來者不知其勞也乃文其事于石俾相繼葺之
  静學齋記
  三代以下人物之傑然者諸葛孔明數人而已孔明事功著後世或儕之於伊吕固為少褒或又以孔明與管仲並稱則卑孔明矣以其事言之管仲輔桓公僅以齊霸孔明奉昭烈於艱難之中尺地一民皆奪之於羣盗之手徒以大義震撼天下裂天下而三分之使孔明後死後主足輔復漢之舊疆致刑措之治於孔明何有哉在管仲未必能爾也以其本心論之管仲所陳於桓公而見於行事者皆㣲權小智雖假尊周為名其意則富強其國而已固君子所羞道也孔明當干戈鞍馬間所與其主論者必以徳義為先其忠漢之心至於瞑目而後已至今誦其言想其人真伊吕之亞乎史氏不知其本心謂孔明慕管仲樂毅之為人嗟乎孔明豈二子比哉孔明於聖賢之學盖有聞矣其所謂學須静也之言信古今之名言也止水之明風撓之則山嶽莫辨渾天之察人撓之則晝夜乖錯况方寸之心乎古聖賢之成勲業著道徳於不朽者未有不出於静者也盖静則敬敬則誠誠則明明則可以周庶物而窮萬事矣茍雜然汨其中偶然應乎事卒然措之於謀為其不至於謬亂者鮮哉孔明之學惟本乎此故其所為當世無及焉至今無有非焉者而又從效慕之區區霸術之徒固不能然也然世之慕古人者吾惑焉古人所以為聖賢者其道徳著乎其言其才智形乎功業而存乎册書非徒以其名稱之美而已也茍欲效乎孔明於孔明之所學必無不學也於孔明之所能必無不能也而後可孔明之所學而有未至也孔明之所能而有未能也而曰學孔明何可哉於孔明且爾况乎學孔孟之學者而可徒誦其言乎哉近代之所學者浮於言而劣於行孔孟之言非特言而已也雖措之行事亦然也學者不之察率視之為空言於是孔孟之道不如霸術之盛者乆矣欲如孔明者安可得乎錢唐羅宗禮名其絃誦之室曰静學庻㡬慕孔明者余欲勉其成也辯孔明之為學與學孔明之道以告之
  脩慎齋記
  脩慎齋者中書掾葉杞孟堅之所自名也孟堅之言曰杞居括州麗水之陽父母俱存兄弟無故足跡皆不出里門一家之和其祥氣殆可掬而有也頃因鄉里推擇習刑法之學於大府遂𠑽貢來南京季弟孟年實與之偕行朝夕奉承甚謹既而中書選為刑曹史閲一載陞為令史父在家聞之有書來曰刑曹决天下之獄獄情萬變爾勿使有寃民朝夕洗心滌慮以承上官不可循一髪私羞服之用當於我乎給之茍違我言必將辱於吾矣自時厥後有從括來者輒致書一年之中不下五十畨書中之言無異於前時所云父猶恐書不能盡達也復使仲弟孟才來致備用諸物且申言之留連再月依依不忍别既别歸吾父問其狀甚悉喜曰爾徃終勝簡牘之往還然又不若吾親見爾兄為稍慰耳時赤日如火即詣縣給過所直抵南京一相見頃悲喜交集晝夜訓飭之比前為尤詳且曰今朝廷清明亷吏無不登乎樞要爾當氷雪其操他日衣繡還鄉以慰慈母倚門之望豈不華哉亦留連再月而歸杞亦念父不置越數月適年勞及考急謁告東歸諸弟聞之驩迎三十里外杞升堂展拜問起居父子相抱持喜極不能成語曾未幾何部檄下州中趣杞上道父不忍子行澘然出涕乃陽謂杞曰幸因爾行得為錢唐一㳺庻攬湖山之勝杞知其故力止之不從既至杞又止之還父復曰姑蘓抵此三百六十里耳其風物比錢唐尤勝吾何可還必至彼乃與爾别既至杞又止之還父復曰姑蘇至南京不逺矣我之情事尚未與爾畢之可遽先還耶杞遂不敢言於是同至又再踰月而别嗚呼世之為父者孰不知愛其子如吾父之深切十百之中不知寧㡬見耶杞夙夜佩服戒言惟恐辱其先因取經中脩身慎行之語名其寓居之齋曰脩慎願為杞記之予聞仁人孝子之思其親何時而能已耶山不足為之髙海不足為之深此無他昊天罔極之㤙終不可得而喻也杞能不忘此時之思朝夕以之一動也脩慎一静也脩慎則無負爾父之望矣杞尚朂之哉
  冲黙齋記
  保寧禪師以冲黙號其齋居來徴予記予按字書冲者虚也黙者静也即佛氏空寂之義也惟其冲也故黙則冲為體而黙為用惟其黙也故冲則黙為本而冲為末二者之理恒若相因未有黙而不冲冲而不原於黙者也夫太虚寥廓從横自如陽運隂行真宰不動此兩間之冲黙也自無生有從有入無外雖紛紜中實有定此萬象之冲黙也靈光洞然出入無礙諸相皆忘大用常寂此一心之冲黙也我念不生法從何起生㓕本空而况於法此諸法之冲黙也冲黙之義大矣哉嗚呼有情之類亦云夥矣奈何營營逐妄擾擾迷真竭晝夜而實其所無反覆膠滯不求脫離是不知有冲者也風性所激運轉不停歘焉凝氷倐焉焦火十二時中無一息少cq=302寧是不知有黙者也非大覺真人出而救之將何所底止乎然而妙明真性不涉三際元自冲虚本由黙静無所不容無所不具因無所不容故萬有厯然而未嘗有窒於虚因無所不具故羣動森然而未嘗有離於静静固非動動亦静也虚固非實實亦虛也冲乎黙乎其造道之樞要乎彼李伯陽所謂致虚極守静篤者若近乎冲黙而涉乎有為也韋應物所謂隠拙在冲黙者欲藉是處世以保和為冲寡言為黙者也而非其至者也然則何以為至乎必也入不二之門而後真知黙也真知黙者則無所事乎冲也禪師汲汲求法者也嘗掲冲黙以自勵故為畧疏體用本末而言之然亦未嘗有所言也禪師名覺慧字敏機呉興人出世嘉興之祥符近從四輩之請分座設法於大天界寺尋主寶寧禪刹盖有志之士也
  寅齋後記
  洪武二年春濓以總脩元史被召來京然史事貴嚴詔命禮部統之設局分科限絶外内將以日視其成當是時尚書槀城崔公恒往來乎局中濂因稔知公之為人公盖名亮字宗明翼翼祗慎遇事若臨深淵方今皇上受天明命撫有萬邦自崇大禮以脩天神地祗人鬼之祀凡牲醴之豐祝號之雅器幣之節燔告之嚴皆命公典之公精白一心上承休徳夙興夜寐敬畏弗懈君子以謂國家自建禮官其涖事嚴恪未有踰於公者公猶以為未足且以寅名齋請濓記之夫寅者敬之謂也敬固無所不在而騐之於祠饗為尤宜方其齋明盛服以交神明靈飈囬薄如將見之於斯時也志定神一曾有邪思之可干者乎茍以之奉親以之事君以之脩身以之治人其心常弗變焉其有不獲其道者乎始之終之何莫不由於敬也能由於敬則成已成物之功其又有不致其極者乎昔者舜命伯夷典三禮其訓之有曰汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清說者謂即敬以直内之義也今公所居尚書之官古之秩宗也所主天神地祗人鬼之祀古之三禮也其委任之重且專也盖如此然而皇上神聖端居穆清畏天勤民無一息之或間固已度絶於帝舜矣公之精白一心上承休徳其可不以伯夷自朂者乎此公所以名齋以寅之意也雖然脩徳莫若敬徳日以崇則位日以尊理之常也他日位於三孤寅亮天地以弼於一人濓又烏能無望於公乎公如有取於濓言非惟無愧於兹軒亦且有昭於名若字者矣華相先生既為公發明敬怠之説殆無餘藴庸敢掇其緒餘以為後記云
  栖雲室記
  中峯本禪師結廬姑蘇城西以為禪定之室翰林學士趙文敏公書其扁曰栖雲迨今數十年中峯卒而廬亦頺壊中峯之孫用庵照師作新室於故址復取故名掲之而屬予以記余笑曰師其欺予乎哉今之廬非昔時之所築也今之人又非中峯也而猶曰栖雲何哉室廬之夀以百年計人之夀以數十歲計禦燥濕閲寒暑屹乎有不傾之勢毅然有不亡之意今欲求其見之且不可得矣彼雲者起㓕萬狀不可斯須審視奚為而乆棲此室哉文敏公取以為名固異矣師取而重掲之又異也余復以言文之不亦甚異乎雖然自其易化者觀之則天地曽無殊於水中之漚自其可乆者觀之流電之光可使比於歲月自其有形者觀之泰山可以齊於毫芒自其無形者觀之一髪可以儗於嵩華乆速巨細者跡也有跡者固不足恃以不壊不可以巨細乆速論者道也斯道也何間於古今新故之分哉然則安知今之廬異於昔時之所築今之人異於昔之人哉而雲也安往而不在乎嘗試與師登姑蘇之臺而覽古今之變三呉之間崇臺廣榭凉亭燠館敷金碧而炫丹瑤極人力而窮物狀者何可勝數盖有歌舞未畢而號泣繼之車馬陳于庭而狐兔已㳺于寢者矣彼之富麗竒瑰茍與栖雲之室絜量大小何啻岡阜之於沙塵今彼皆不復得守而此猶能新其棟宇而不廢何耶盖無道以保身者雖富麗不能乆存而有道之士身亡而名立固不隨世以為變遷也吾坐乎斯瞑目而思之充乎室皆雲也皆中峯也入吾耳而接吾目者皆道也中峯之徒茍有志於道孰不可為中峯哉尚何取於區區之故名也乎師近道者盍以吾言求之
  惜隂軒記
  人之異於物者豈特形貌而已哉亦必有道焉爾茍徒飲食以生死生無補而死無聞則物皆然也奚擇於人乎古君子所以汲汲而不懈者非徒求過於物且求異於庸常之人非特求過於人且求所以治安之而後已盖天之生君子所以為民物計也凡民之生豈皆怠而嬉哉其所趨者小耳彼幽探而逺取多致而急售相時乗隙以徼十一之息者汲汲於財者也朝造而暮謁曲譽而巧頌眴俟顔色以覬人之喜悦信任者汲汲於勢者也衒長而飾智本能而逞功上以欺乎人下以欺其心者汲汲於名者也是皆有所利而為之莫不窮心力竭思慮目不暇暝而身不暇安亦勞且勤矣而君子何取乎君子之所務者狥乎道不狥乎人利乎民不顧乎身若禹益之治浲水焚山澤周公之制禮樂孔子之作春秋孟子韓愈之闢邪説皆焦心苦思東西奔走食不待飽而衣不務華至於終身而後已曷嘗為其身哉上以憂斯民下以明斯道爾君子之所為固如是也㑹稽翁昌齡由國子生再擢為監察御史名其燕居曰惜隂其有志於民者乎夫人常患無志有志矣患不學而妄行學矣患無位而不得見於世得位矣患非其職而不獲為今昌齡沉篤而專慤非無志也博洽而能文非不學也國家内外之官各不可越其職而御史於天下事無所不宜言則又居乎可為之位矣以利民之心行利民之政夫何難哉昌齡旦興而夕息坐斯室而思之民或有未安者乎所以休養之者或有未至者乎思而得焉則以告乎上日程而歲較吾之所為果不負斯職與斯民則惜隂之名為不徒矣茍曰簿書而已矣獄訟而已矣是則衆人之事爾雖勤且勞余何取於昌齡哉
  雙桂軒記
  濓侍經青宫時四明桂君彦良實為正字朝夕同出入禁中怡怡然侃侃然異姓兄弟也彦良間謂濓曰吾家在慈溪世舉進士或知望縣或知六察或帶閣職連綰郡章聲明文物固嘗盛矣故昔人稱其所居為攀桂里㑹宋亡為元業書詩者猶不廢區區雖不文亦以學詩獲與鄉貢之選二子冡曰慎介曰全今逢盛時復嗜學不厭思欲趾前人遺芳顧南榮有桂一章雙榦直上始合于一又復岐而旁達妍茂紛蕤香滿户庭私竊以為桂吾姓也其殆符二子文字之祥乎讀書之室遂以雙桂命焉慎嘗從吾子受經幸有以記其事夫桂之為木厯代頗貴之至唐重進士科貴之尤甚毎藉之以為喻盖俗傳月中有桂桂茍在月孰得而攀之其意若曰擢第之難猶平地而升青霄云爾非實指夫桂也元豐之末新定有二倪生曰直侯曰直儒相繼中進士第郡守因表其坊曰雙桂非惟新定之為然也彦良之鄉有蔣氏伯仲焉曰璿曰珫陳忠肅公之弟子也紹聖崇寧間亦先後登髙科公號其堂曰連桂由是而觀以桂旌坊又以名其堂則前所謂桂者似實而非虚也雖然古之人立言而比興為多其在楚辭則桂與申椒木蘭並稱此無他芬香之物足以取譬君子也芬香之物當以類相應而卉木又得氣之最先者庸詎知雙桂不為二子之祥乎今慎也端毅自持而辭章俊麗全也趨善若水而期於無息皦然雙璧光彩交映馴而致之二倪兩蔣之問學直易易耳連捧貢函同䇿大廷亦宜也未見其為難也然而名者造物之所深忌桂氏自先世以來多以科目發身聞譽隆蔚達於遐邇至于彦良猶且不墮其業二子復將起而繼之斯所謂難也視彼倐榮忽悴父不能及子者果何如哉果何如哉桂之為祥兆又見於斯惡得不為彦良喜楊伯子有言曰桂之雙人之祥濓於彦良亦云遂書之以為記
  三益軒記
  明之昌國徐君元凱嗜古好脩鄉邦稱為善士生子男子三長曰友直字孟益次曰友諒字仲益又次曰友聞字季益家雖貧徐君能使其頌詩讀書弗輟且因其字名軒曰三益以勵之友聞自郡諸生貢入成均近奉㫖受事中書頗與予相親時來執經問難遂以軒記為請夫益之為卦其象為風雷夫雷激則風怒風激則雷迅二者不待相期而相益者也君子觀之見善則吾將遷焉有過則吾將改焉而其為益也大矣然則何以知過而改之曰必得直友焉友能直則加以箴規矣何以知其善而遷之曰必得諒與多聞之士焉友能諒則舎虚而從實友多聞則察理明而擇善精矣嗚呼此以取友於外者言之爾今季益家庭之内兄弟熈熈有善則相資有過則相告曽不出户而講習之功勝州里之人莫不慕豔而交之其益將非止於三至於十朋之龜弗克違亦有之矣他日徳茂才顯若河東之三薛江東之三岑其有不齊軌而馳者哉雖然予昔嘗取友矣始也自一家羣從之間朝夕摩切之然不敢自謂已足也復取之鄉人焉如是者乆之亦不敢自謂已足也又求之國人焉如是者又乆之間有謂曰學無止法也我安敢自畫于斯復求諸天下之人焉今耆矣秋髪繽紛而埀領矣尚孜孜弗懈益求古簡書之間見問學之優廣者質實而無偽者則云我未之能及也亟遷而從之志褊而行僻與過失而文飾者則云我寧或有之乎設有之亟改而正諸此無他知益之為義若此自近而及逺期終身行之也季益兄弟其果以余言為然乎季益通經而能文已出㳺於成均是友天下之人矣予尚何言儻或東歸見二兄焉宜以予文勒諸軒中庻不負於翁名軒之意云抑余聞昌國古㑹稽之翁洲也東控三韓日本北抵海泗登萊土地幽邃風俗樸茂人材往往多著聞于時今又將於季益兄弟觀之上慎㫋哉
  復古軒記
  臨川饒君孟持其五世祖某府君嘗嗜琴琴有復古玉髄二張其材孔良蛇腹斷而金沙明試一皷之獨鶴夣囬而滿山風露也寒泉漱巖而山鬼夜聽也可謂清且古矣府君雖殁厯世寳秘不翅孔氏之遺履時出玩之思府君之不可見慨然髙山仰止之情元季兵燹方張白晝為人持去煙海茫茫竟不知墜於何所如是者有年一旦外孫樂安夏氏忽購得焉舉以奉孟持孟持反覆拂拭不覺悲喜交集玉髄頗殘闕唯復古嶽沼暉軫咸具孟持取水精絃被之方申𤓰指其初則嗚嗚然已而復洋洋然亦似傷其流落而慶其復還也孟持刲羊豕列豆籩燕饗三族合芳木為櫝尊閣堂中遂以復古題其榜云春秋之義大復古其謂復古者所繫甚大非一器物之謂也雖然有人於此闔廬為人所攘已而還之可以謂之復乎曰復則復矣而非古也疆畎敓於强暴取而歸之可以謂之復乎曰復則復矣而非古也巵匜桮棬之屬為貪者所竊肆力追而有之可以謂之復乎曰復則復矣而非古也然則何謂而可斯二琴者相傳或為雷威所斵由唐涉宋厯五百年之乆所獲非一人所閲非一家始為府君之所有府君之後又奪於他姓今復歸之孟持正如寳玉大弓之再得不謂之復古也謂之何哉不可以一器物之㣲而遽少之也然而予又有説焉古之人朝出耕夜歸讀古人書今則飽食以嬉我當復之古之人入孝出弟如用菽粟布帛斯須不可離今或有凌犯之者我當復之古之人事君如事天一動一静儼如有赫其臨今則鮮有致其身者我當復之夫然故復古之功大矣二琴云乎哉孟持勉㫋可也
  塤箎軒記
  泛浙河而南舎舟登陸有地曰漁浦土沃以亢池園樹林碩美蕃茂魚稻充羡百貨之所趨行旅之所集聚似市而不澆近野而不俚故其文多優㳺而好文其尤以禮讓為人望者稱華氏余自京師還華氏之秀者曰拱辰侍其父𠉀于河滸逆予至其家館於賔次率其兄弟庭揖畢俯身自東階趨退足武相蹈不越尺寸徐與之言長少相顧擇辭而發懇然不煩秘然不畔于理皆良士也視其室名則曰塤箎而予昔之所書者拱辰謂盍有以記之天下之物取諸人者有盡而本於天者無窮能充天之所與則得於人者可棄而勿論矣世恒知在外者之可樂而力取於人其受於天者則怠而不顧卒之兩無所得而戚戚以終身豈非惑哉今華氏兄弟以言乎爵則未嘗仕以言乎財則非甚富以言乎車馬衣服則雅素儉質與凡民等然入其門則父子有禮兄弟有㤙忿疾之聲不聞于室和煦之色不絶于面食力而趨事安生以自適雍容怡愉不教而勸而未嘗有資於外物何必取諸人而後可樂哉其善充於天也固美矣天之所與者至重也茍善𠑽之雖困貧甚天猶以為貴也不能充之雖位極乎崇髙天猶以為賤也若華氏之為天之所貴者也余安敢遺之而不錄乎
  雲寓軒記
  閩士張君仲育學道龍虎山中扁其軒曰雲寓人聞而疑之曰異哉張君之名軒也夫蒼然而在上者太虚也寓乎太虚者雲也雲之為物二氣上升初無定形當其始生也勃焉如烟鬱焉盤旋或揺曳如帶或縈結如盖或超舉如鴻或變化如龍儵然而雨天下忽然而不見其迹雖雲亦不自知其聚㪚起㓕為何如人之望之一息而萬狀惚恍而不可為像今張君乃欲取以寓其身不亦異乎或聞其言又疑之曰是知雲之起滅而不知外物之起㓕者也知張君之寓身於雲而不知其寓意於雲者也彼世之紛紛糾糾朝崇而夕替驟往而歘還毁譽榮辱之出於人者其變亦多矣獨何異於雲乎人惟不知其然也故竭智畢力終身趨走汨没於其間而不之止若夫知道之士則不然其視天下之物舉不足當其一顧至於身亦自視如委蛻其去留之際不繋縶於物與浮雲無異盖其所得者深矣今張君獨知之而以雲寓名其軒庻㡬達生者之所為彼烏足以知其意哉或者聞其言又疑之曰是求其外而不得其内泥於迹而不通其道者之論也夫有道者用於物而不蔽於物自恒人而觀雲則雲而已自有道者而觀舒之周徧宇内斂之不見毫髪者非道邪澤潤四海而不以為功與夫並存而不知其所終者非道邪衆人資其惠而不能名其徳功成則退而不底滯於用者非道邪是則張君取雲以寓意者有在矣彼烏足以知之邪且天地之初未嘗有雲之名也非特無其名也而亦未嘗有雲也非特無雲也而天地亦未始有也隂陽判而後有天地有天地而後雲生焉人見其巍且髙也從而以天名之見其卑且廣也從而以地名之見其絪緼無窮也從而以雲名之是則以天地名天地以雲名雲者亦已寓矣况復取雲以名軒不猶寓之寓者乎而人又嘵嘵焉而辨之非惑邪吾聞龍虎山中多異人廣成子安期生之流時往來其間張君試見而問之果孰為雲邪孰為寓不寓邪必有以語張君矣又安知不疑吾言為妄邪三人者退張君識其言屬筆於予請書之坐隅
  遯畊軒記
  畨禺樊君徳新以美材擢為户部主事每欿然有不勝任之言題其舎曰遯耕而謂人曰吾昔避地荆南有宅一區有田數十畝躬耕以養吾親甚自得也今繋官於此材薄不足以勝禄位勢㣲不能以施惠澤吾心未嘗不念躬耕時也行將陳於上乞身而歸反乎故廬此名所以識之耳聞者疑之曰署居與氓廛孰安章綬與民服孰華耒耜耘耔之業與簿書之政孰勞事人主而友卿大夫與居閭巷孰榮而曰遯且耕非有激而然耶且君子出處何常惟不失乎義而已昔之居田里共民之業義也今仕乎朝共乎仕之職亦義也以民而有禄位之思則為僣以仕而懐其故土願為齊民庸非過乎天之生人不皆賢不皆不肖將使才者治不才者爾故細民者耕且蠶為粟帛以奉上者也君子者出智謀計畫均之使勿争敓教之使知禮義者也使人皆欲為細民則誰為治使皆欲為君子則上安養今樊君以治人之才居乎位宜也而必欲為遯且耕何歟樊君曰仕之優於農吾豈不知之然國之禄位非以優仕者也使仕者勞其心以優細民耳故禄者出於民所以傭我之心力位者出於上所以使我自别於細民夫位髙於細民之上而徳不稱則為尸位受民之傭而無功以報之則為茍禄吾惟是二者之懼愧交於心而不釋思其易稱無愧者而為之以為莫農若也故以見吾志焉且世之居位而肆虐者不知稼穡者也吾今不忘乎耕使目之見者耕也心之思者耕也烏敢自逸哉他日或得舎此而去放乎山澤之間求抱甕丈人之徒而友焉作為謳歌以慶夫天下之平此吾之志也云云者吾何暇計哉於是金華宋濓聞之嘉其存心之仁自待之薄異乎患失者也記其事以為仕者鍳焉
  慈孝庵記
  古者萬民之墓地同於一處故設墓大夫正其昭穆之位掌其爵等小大之數分其地使各有區域而得以族葬之凡争墓地者聽其獄訟帥其府吏而廵其墓属復居其中室以守之當是時凡民之葬者皆萃于一非特同氏族之人而已自世道既降而相墓巫之説興謂枯骴足以覆燾乎後昆謂福旤賤貴盡繫乎岡巒之離合丘陵之偭嚮一以此鉗刼愚俗而專竊墓大夫之政柄世之欲葬其親者輒斂容屏氣伺𠉀巫之顔色巫曰此可葬雖踰都越邑亦匐匍而從事巫曰不可葬雖近在室之傍百利所集者亦割忍而違去之致使父子兄弟本一氣也一在天之南一在地之北吾不知其何說也安得卓識者出相與攻其繆妄也哉余方為斯嘆同里張君忽以書來曰吾父母既殁葬於家東北一里黄塢之原既而吾兄又捐館舎吾則以謂吾兄父母之子也其生未嘗頃刻離膝下死後而他薶之使死者無知則已脫或有知焉吾恐其心當愀然不寕也廼於父母之側攻位而藏之吾父母藏於是吾兄復藏於是吾夫婦幸未死他日或溘先朝露去將焉之又於兄之側十步預作二竁以俟而别建庵廬號曰慈孝俾學佛者守之吾知父子之親如是而已巫之言雖巧如簧吾固掩耳而弗願有聞也嗚呼余嘗嘆人之所見不能盡同故雖有藴於中而不敢揚言於人竊不自意張君之見已能與余同推而至於四海之廣九州之衆其見之同者又惡知無其人耶使同者至於十百焉或千萬焉則巫之舌不能勝而古者族葬之説可以漸復矣矧中原士大夫家多以昭穆序葬唯其行有汚於先人者始異其兆域衣冠之蟬聨在在有之人之富貴利達其不繫於地也昭昭矣奈之何𪫟於淫書末技而眩惑於是非也嗚呼若張君者其可謂卓識之士非邪濓因請記庵之成緒而攄其所見如此知言之士必有取焉張君名榮字叔茂金華蓮塘人以孝弟致家之肥其室曹氏亦克配君子父諱大仁有寛厚長者之量生平與物無忤人以佛子稱之晚自號曰存齋以至治壬戌某月某日卒壽六十七母施氏以某年月日卒壽七十皆以重紀至元戊寅某月日葬兄諱瑞字祥卿治家有能聲以至正癸未某月日卒夀六十七其葬則以戊戌某月日庵之經始以乙酉正月落成以五月田若干畝山若干畝儲其入以為守者之用云
  㸔松庵記
  龍泉多大山其西南一百餘里諸山為尤深有四旁奮起而中窊下者狀類箕筐人因號之為匡山山多髯松彌望入青雲新翠照人如濯松上薛蘿份份披披横旉數十尋嫩緑可嚥松根茯苓其大如斗雜以黄精前胡及牡鞫之苖采之可茹吾友章君三益樂之新結庵廬其間菴之西南若干步有深淵二蛟龍潜于其中雲英英騰上頃刻覆山谷其色正白若大海茫無津涯大風東來輒飄去君復為搆烟雲萬頃亭庵之東北又若干步山益髙峰巒益峭刻氣勢欲連霄漢南望閩中數百里嘉樹帖帖地上如薺君復為搆唯天在上亭庵之東南又若干步林⿰蒼潤空翠沉沉撲人隂颸一動雖當烈火流金之𠉀使人翛翛有挾纊意君復為搆清髙亭庵之正南又若干步地明迥爽㓗東西北諸峯皆競秀獻狀令人愛玩忘倦兼之可琴可奕可挈尊罍而飲無不宜者君復為搆環中亭君詩書之暇被鶴氅衣支九節笻厯㳺四亭中退坐庵廬囘睇髯松如元夫鉅人拱揖左右注視之乆精神凝合物我兩忘恍若與古豪傑共語千載之上君樂甚起穿謝公屐日歌吟萬松間屐聲鏘然合節與歌聲相荅和髯松似解君意亦㣲㣲作笙簫音以相娯君唶曰此予得看松之趣者也遂以名其庵廬云龍泉之人士聞而疑之曰章君負濟世長才當閩冦壓境嘗樹旗鼓礪戈矛帥衆而擣退之盖有意植勲業以自見者今乃以㸔松名庵若隱居者之為將鄙世之膠擾而不之狎耶抑以斯人為不足與而有取於松也金華宋濓竊不謂然夫植物之中禀真剛之氣者唯松為獨多嘗昧昧思之一氣方伸根而藴者荄而斂者莫不振翹舒榮以逞於一時及夫秋髙氣清霜露既䧏則皆黄霣而無餘矣其能凌歲寒而不易行改度者非松也邪是故昔之君子每托之以自厲求君之志盖亦若斯而已君之處也與松為伍則嶷然有以自立及其為時而出剛貞自持不為物議之所移奪卒能立事功而澤生民初亦未嘗與松栢相悖也或者不知強謂君忘世而致疑於出處間可不可乎濓家青蘿山之陽山西老松如㦸度與君所居無大相逺第兵燹之餘巒光水色頗失故態栖栖於道路中未嘗不慨然懐君何時歸濓當持石鼎相随采黄精茯苓烹之於洞雲間亦一樂也不知君能從余否乎雖然匡山之靈其亦遲君乆矣
  孝思庵記
  錢塘王生驥年二十即以春秋預薦浙江鄉闈既貢南宫庭議喜其尚少以大器期之俾肄業成均中未㡬詔左御史大夫汪公右御史大夫陳公妙柬俊英為諸王伴讀生獲選入呉府予時以學士兼太子賛善大夫生因從予游一旦傳㫖命羣儒造縱豢鶴文生操觚立就予為進呈上親讀一再過喜曰是子辭簡而意暢才氣皆佳及日將南至大祀于圜丘上復命羣臣賦七言律十二韻冠以三百言序諸老生或難之生與烏傷黄昶先成親跽讀御榻前上聽畢尤加奬厲云生初從予學治經兼攻文辭未㡬大進於前薦紳先生亟稱之無異言予亦愛之甚謂其堪紹文脈也因叩其家世之詳驥曰其先系出于周有敬宗者為周司徒時人號曰王家因以命氏至秦武成侯離生二子曰元曰威元避秦居琅邪後徙臨沂威遷太原之廣武由是王氏有太原琅邪二族晉丞相導出琅邪後時家於江左其裔孫有居睦州桐廬者曰煦仕唐為和州刺史生肅清主簿淘淘生畊避五代亂以文行稱周乾化中仕呉越官至烏程悴烏程之弟宋錢唐令畎遂居虎林山中實驥之十五代祖也驥之髙祖父諱某曾祖父諱植皆以力本尚義見稱鄉人多徳之祖父名暹字子愚錫號為明誼處士生先君諱常年三十出㳺畨禺不幸客死時驥始七歲無所識知頼大父鞠育教訓以克至有今日先是大父常圖地於西湖北山之間曰駝巘嶺嶺有三竒石怪松根蟠其上鬱然可觀大父既預為夀藏且曰此新兆也吾敢居其首乎南山梯子嶺先世數大墓存焉年逺不敢遷倣古者葬衣冠之義斵木為主書吾父名諱瘞其中他日吾則祔其旁搆庵廬三楹間額之曰孝思示後世不忘其先也驥聞而識之乆欲以庵記為請先生修史事嚴不敢有所聞每念驥來南京時大父挈驥拜曽大父墓下慨然曰爾能頗知讀書以亢吾宗非我之功實祖宗之澤是頼爾出於千里外慎毋忘孝思也驥尤不能置于懐願先生嘉惠之孝思之說其見諸傳記者不一而足非止乎詩也然其所謂孝者立身揚名使天下之人皆曰王氏有子豈不為孝之大者乎若規規不離乎親側號諸人曰我能養我能養而父母之名雖同里閈亦若無聞知如此而為孝將焉用孝乎今生始加冠巾輒被薦乎鄉入侍藩王以文辭上簡帝心其榮可謂至矣榮之至者孝之篤他日位益顯名愈揚使生者受封爵殁者膺贈典則生之孝又為何如哉是則孝思之義也庸非生之大父所深望者乎予與生有師友之義為記其庵故不以頌而以規
  趙氏時思庵記
  晉府録事趙君徳懐其名為古臯有請於予曰古臯世居括昔嘗有屬籍于宋大父諱若順字和卿實魏悼王之十世孫通前古載籍之言論義下上若玉屑傾吐然恬於進取視銀黄焜燿漠然無動于中當時和景妍被古冠服徜徉烟霞泉石間心曠神怡超然於塵塧之表有不知白雲之移隂而夕陽之在樹也逢賔朋滿座相與流連不忍舎雖不解飲見其酣嬉淋漓觥籌交錯浩浩然與之同適人豔之者且曰王孫家之故習也或曰遺落世事其達士也哉於是州里皆稱為有徳之士凡kao忿争不直者悉來質焉交觴之酒使其各釋憾而去人至今能道之大母胡氏宋吏部侍郎絃之六世孫女婦道母範皆兩無所愧尤篤於訓子古臯生也時年已六十為之喜而不寐甫髫齓親自鞠育之節其燠寒時其饎羞及稍長使從名進士林彬祖學治經惟恐有懈怠意瀕卒猶執古臯手屬曰吾幸見兒成立將含笑入九泉矣雖然學無止法朂之哉朂之哉遂瞑年八十矣大父先卒年視大母而少六歲大父卒於某年月日大母卒於某年月日以某年月日葬麗水縣北四十里和樂鄉之太平里遂建菴廬以為妥靈之所名之曰時思古臯𫎇國寵㤙忝被任使今又受新命將為縣繁昌官書有程不能持一觴走酹墓下願畀文刻諸菴中埀視孫子庻以著懸懸之思予聞之經曰春秋祭祀以時思之言不忘乎其親也不忘乎親孝矣孝之為道非一而足也徳懐行矣持已以亷清潔如氷雪庸非孝乎治民辯訟使各得其平又非孝乎業精于躬而名昭于時道足於已而文埀於後又非孝乎如是者徳懐思之而日思之是則時思之大者不必時省塋域而後為孝也他日入躋法從出刺方州華軒結軫佩綬懸魚過家上冢以為一族光榮使人指之謂趙氏之有孫不亦美乎予之有望於徳懐者如是而已徳懐本名古臯今以字行博學有識以能古文鳴其為人也恂恂樂昜所謂温其如玉者云
  拙菴記
  京口徐君徳敬為中書管勾居京師處一室不堊不華僅禦雨風環庋圖書置榻其中毎退食即徒步歸宴坐誦古人言賔客不交請托不通自號曰拙菴襲封衍聖公魯國孔侯希學書拙菴字以遺之徳敬復徴文於余余天下之拙者也徳敬豈若余之拙乎世之人舌長且圓捷若轉丸恣談極吐如河出昆侖而東注適宜中理如斧斷木炭就火猱援木以升兎走壙而攫之以鶻也其巧於言也如此余則不能人問以機謝以不知人示以秘瞪目顧視莫達其㫖人之所嘉余縱欲語舌大如杵不可以舉聞人之言汗流顙泚人之所諱余不能止開口一發正觸禁忌人皆駭笑余不知恥余言之拙海内無二他人有識洞察纎㣲掲首知尾問白意緇未入其庭已覘其形始瞷其貌已盡其肺肝而究其緼奥福來熒熒出身以承禍方黙黙預防而避匿其巧於識也如此余夢夢不知憒憒無所思人之笑吾吾以為喜人之怒吾吾徑情而直趨網羅當前吾以為織絲虎豹在後吾以為犬貍吾識之拙當為舉世師此二者乃吾所大拙其餘癡經戅緯錯綜紛披良平不能榮其數㳺夏不能述以辭徳敬豈有之乎然吾亦有不拙者聖人既没千載至今道存於經嶽海崇深茫乎無涯窅乎無塗衆人逰其外而不得其内䑛其膚而不味其腴吾則搜摩刮剔視其軌而足其跡入孔孟之庭而承其顔色斯不謂之巧不可也生民之叙有政有紀離為六府合為三事周公既亡本摧末弊秦刻漢駁而世以不治吾握其要而舉之爬瘍擇纇取巨捐細徳修政舉禮成樂備廣厦細旃毎資之以獻替吾於斯藝雖管仲復生猶將扼其吭而鞭其背是不謂之巧不可也而徳敬豈有是乎盖人有所拙者必有所巧有所巧者必有所拙拙於今必巧於古拙於詐必巧於智拙於人者必巧於天蘇張巧於言而拙於道孟子拙於遇合而巧于為聖人之徒晁錯號稱智嚢而拙於謀身萬石君拙於言語而為漢名臣余誠樂吾之拙盖將全吾之天而不暇恤乎人也今徳敬居位處勢誦古人之言而以拙自晦其殆巧於天者歟巧於智者歟巧於古者歟然則徳敬之巧也大矣過於人也逺矣爵禄之來有不可辭矣烏可以不記
  清風亭記
  清風亭者撫州金谿鄧彦誠之所築也彦誠世居雲林三十六峯之陽其先世多以志節著當宋之季天下大亂嘗集義兵以䕶鄉社助國家宋亡為元七十又七年是為至正壬辰天下復大亂撫州不守彦誠歎曰冦將至吾可不衞宗人使及於難乎即召鄉里少年分隊伍樹砦柵於雲林山金鼓之聲晝夜不絶冦來輒敗衂而去薦紳之流依之以免者百數十家事平㑹府上其功將爵禄之彦誠謝曰吾之挺身禦冦不㤀先世之明訓爾敢藉是以媒利耶掉頭去不顧乃於堂之西偏藝竹數萬竿引泉為池而築是亭其中彦誠戴華陽巾披鶴氅衣日逍遥亭上㳺情物表澹然與塵慮相忘人見之者疑為仙人御風而行可望而不可即僉曰是功成而不居者其視富貴利達何有哉冝名亭曰清風以勵衰俗彦誠笑而不答嗚呼志節之士世不多見矣昔聞有田疇者遭幽州始擾蕩析離居疇率宗人避難於無終山百姓歸之者五千餘家且數立竒勲以自見魏太祖論功封為亭侯邑五百户疇謝曰疇自以始為居難率衆遁逃志義不立反以為利耶固辭不受至今言疇者慕其清風若神龍㳺于𤣥間欲一見之而不可得其視未建尺寸之功輒欲重徼名爵者其為混濁盖亦甚矣今彦誠之行事皦皦不誣有足多者予雖未敢遽謂如疇察其志之所存寕不髣髴似之耶然君子之論觀其志而不較其功功固有小大志豈有崇卑耶志茍同功亦同也彦誠不必不如疇者昭昭矣後之人聞彦誠之風者豈不蹶然興起耶抑予聞撫為文獻之邦士出其間各以道徳忠義著聞載諸方䇿者班班可考彦誠以劬然一布衣又能竭力捍冦如此豈雲林三十六峯委靈隤祉以致然耶不然何其生賢之多也予因為著清風亭記刻寘亭上使人知所自立頗謂有禆於政化文之不工固不暇計也彦誠名諒江西提㸃刑獄諱元觀之諸孫來請記者其族人知南陽縣行父也氣節亦森然可尚云
  環翠亭記
  臨川郡城之南有五峯巍然聳起如青芙蕖鮮靚可愛其青雲第一峯雉堞實繞乎峯上旁支曼衍蛇蟠磬折㳂城直趍而西如渇驥欲奔泉者是為羅家之山大姓許氏世居其下其居之後有地數畝餘承平之時有字仲孚者當承尊公之命植竹萬竿而搆亭其中嘗積雨𥘉霽晨光熹㣲空明掩映若青琉璃然浮光閃彩晶熒連娟撲人衣𬒮皆成碧色冲融於北南洋溢乎西東莫不紺聮緑涵無有虧欠仲孚嘯歌亭上儼若經翠水之陽而待笙鳯之臨也虞文靖公聞而樂之曰此足以抗清寥而㝠塵襟乃以環翠題其額至正壬辰之亂烽火相連非惟亭且毁而萬竹亦剪伐無餘過者為之彈指欷歔及逢真人龍飛六合載清仲孚挈妻孥自山中歸既完其闔廬復搆亭以還舊貫而竹之曲蘖亦叢叢然生三年而成林州之壽俊與其有連者咸詣夫仲孚舉觴次第為夀且嘆曰江右多名宗右族昔時甲第相望而亭榭在在有之占幽勝而挹爽塏非不美也兵興以來有一僨而無不復者矣有困心衡慮僅脱於震凌者矣有爬梳不暇遷徙無寧居者矣况所謂逰觀之所哉是亭雖㣲可以卜許氏之有後足以克負先志前承後引盖未有艾也飲且酣而興歌曰五山拔起兮青蕤蕤六千君子兮何師師鳯毛離徙兮啄其腴秋風吹翠兮實纍纍邈千載兮動遐思歌已而退夀俊中有陳聞先生者謂不可無以示後人乃同仲孚來詞林請予為之記嗚呼昔人有題名園記者言亭榭之興廢可以占時之盛衰余初甚疑之今徴於仲孚其言似不誣也向者仲孚出入於兵車蹂踐之間朝兢暮惕雖軀命不能自全今得以安乎畊鑿崇乎詩書而於暇日怡情景物之表豈無其故哉盖帝力如天撥亂而返之正四海致太平已十有餘年矣觀仲孚熈熈以樂其生則江右諸郡可知江右諸郡如斯則天下之廣又從可知矣是則斯亭之重搆非特為仲孚善繼而喜實可以卜世道之向治三代之盛誠可期也予雖不文故樂為天下道之非止記一亭而已仲孚名仲麗嗜學而好脩士大夫翕然稱之
  蘭隱亭記
  蘭隱亭者餘干葉君華卿之所築也華卿性清修不與塵坌交并皦皦然屹立物外雖身居城市中儼若重山宻林青猿白鶴時給使乎左右也然物觸其前無以愜其意輒視之如粃糠且以為幽芬逺聞而類貞人節士之操者惟蘭為然乃藝百本於層樓之下圓盆方甒羅列乎後先當春日始和東風烻烻動人蘭於斯時玉茁其芽而紫蘤翹然其顛清馨襲鼻雖海外名香旃檀婆律之屬不足喻其髙韻也華卿日繞百迴神凝而形忘暢然自得乃舞而歌曰采蘭兮采蘭白煙蒼莽兮生暮寒望美人兮不徠撫瑤琴兮誰與彈既而有肥遯君子聞往而賡之曰勿謂人逺河可涉只勿謂山髙磴可陟只聲氣之同為相求只歸視吾亭蘭正柔只華卿遂相與肆筵設席以為驩至夕乃休無歲不如之蘭雖草之屬亦似解華卿之意一榦之間特發雙葩以獻其妍流聞禁林虞文靖公掲文安公咸見於聲詩名曰瑞蘭後十年天下兵亂華卿扶攜耄倪避地臨川山中一去不返者十五春秋及夫六合廓清華卿始旋故里其樓與蘭皆化為椔翳華卿慨然如失良友遽即其遺址建亭植芳蘭速客嘯咏如初或勸之曰不仕無義子奈何溺是而廢恒經乎華卿曰年少時亦頗有志於仕自與世味酸醎不相入遂投分於蘭為金石交今素髪埀領矣尚復何云哉州里遂號之為蘭隱且以名其亭云華卿之子清苑令秀實天性至孝報政將歸省思有以恱親之意徴為文以記其亭予聞王度記云古者之摯天子鬯諸侯熏大夫蘭士茝皆取其物有香燥濕而不變者也蘭則生澤中廣而長節節中赤高四五尺漢諸池苑及許昌宫中種之以降神或雜粉中藏衣皆取其芬芳爾傳曰佩帨𮎼蘭亦言其華葉俱香而可𠑽佩幃者也若今所藝之蘭香則香矣華質昜萎與凡葩等何以為佩哉且鬯則鬰金熏則零陵香𮎼則白芷三者咸可佩胡為今蘭獨不然乎近代紫陽方回考訂極精而蘭則今名千金草及孩兒菊今蘭實古稱川續斷其言累數百言而不止予未敢信其說也華卿嗜蘭久大夫士過從者衆必當有以辨之雖然達人大觀以物付物而不泥於物茍辨之於錙銖其所謂磊落之士乎華卿但取蘭之馨可佩與否何暇深計也予性亦愛蘭所居青蘿山不能得嘉種因懸趙孟堅所畫於壁旦出而夕入焉芳馨之氣冉冉達於四座此無他予心中有蘭而觸目鼻者未嘗無蘭韓娥去而歌聲在耳曹公詐而梅津生舌其理亦猶是也華卿有學之士子故以此質之因記於亭壁明年謝事而歸當見華卿餘干江上以厠肥遯君子之末尚能製猗蘭之操使善琴者彈之
  新雨山房記
  諸暨為紹興屬邑與婺鄰國初得婺時伐僞呉張氏相持未决兵守諸暨界上張氏恃諸暨為藩籬乘間出兵侵掠兩軍屠戮無虚時故諸暨被兵特甚崇甍巨室焚為瓦礫灰燼竹𣗳花石伐斷為樓櫓戈砲樵薪之用民懲其害多徙避深山大谷間棄故址而不居過者傷之今國家平定已十餘年生民各安其業吾意其中必有修飭室廬以復盛時之觀者而未之見今年邑士方伯脩為余稱其友張君仁傑居諸暨北門之外故宅昔已燬及兵靖事息始闢址夷穢創屋十餘楹旁植脩竹數百四時之花環藝左右琴牀酒爐詩畫之具咸列于室仁傑未亂時稍有禄食至今郡縣屢辟之輒辭不赴以文墨自娯甚適號其室曰新雨山房願得余文記之一室之廢興為事甚㣲然可以占世之治亂人之勞逸非徒然也方兵革之殷人有子女金帛懼不能保雖有居室寧暇完葺而知其安乎糗粮芻茭之需呌號徴逮者填于門雖有花木之美詩酒之娯孰能樂之乎今仁傑獲俯仰一室以察時物之變窮性情之安果誰使然也非上之人撥亂致治之功耶自古極治之時賢且能者運于上隴畆之民相安於下而不知其所由然飫飽歌呼秩然成文成周盛時之詩是也安知今不若古之時耶仁傑其試為之余他日南歸駕小車過北門求有竹之家而問焉仁傑尚歌以發我余當鼓缶而和焉
  水北山居記
  古之君子其在朝市也雖繁華之膠葛恬然視之而却有山林之遐思焉今之君子其在山林雖清曠有餘往往嗤鄙為不足而數興朝市之外慕唯恐失之豈人之彛性或固然歟抑習俗相仍之乆而弗克變歟有能特立而不為所移者殆所謂盆盎中之古罍洗也湖府經厯葉君伯旼世居永嘉城中永嘉為海右名區南引七閩東連二浙䆠車士轍之所憇止蕃舶夷琛之所填委氣勢薰陶聲光淪浹人生其間孰不聞雞而興奔走於塵土㝠茫中以求遂其尺寸之欲伯𪰋則不然結廬蜃江之北茅檐竹扉僅蔽風日名之曰水北山居間與二三友攜酒壺出由白鹿城登華蓋名山持盃浩歌聲振林木或擢短⿰具笭箵埀綸於江水更或呼小奚奴相隨行吟夣草堂上詩句不逼古人不欲休當其得意時乾坤空闊竟不知榮辱之代遷而寒暑之往來也人皆曰賢哉吾伯𪰋髙情逸韵皦皦霞外迹雖朝市而心實山林其近於古之君子哉然予竊有疑焉使伯𪰋為布衣時假此以洗心滌慮庻㡬可也今佐大府為元僚任七品之職聳四民之望亦云重矣而猶不忘乎山居無乃不可乎試以伯𪰋之意逆之官書叢脞不暇爬梳戴星出入猶以為不足其能索句於寂寞之濵乎上承乎府公下轄乎掾曹不敢抗之以為髙不欲抑之以為卑慮冝詳矣其能釣滄波而出白魚乎民情真偽而莫之辨官事鞅掌而莫之理凝思入乎芒杪精析極乎毫厘其又能潄醪㸔山而流連光景乎是三者伯𪰋今咸無之而猶道之不置者將馮夢以見之耶或志之以示不能忘也我知之矣士君子不以出處二其心故賤貧不能攝冨貴不能驕始終一節卓為名臣伯𪰋之賢所可稱道者盖如是而已其視朝得簮笏暮厭雲泉者賢不肖果何如哉雖然予猶有一說為伯𪰋告焉當大明麗天萬物畢照名一藝者必收占一才者必庸有如伯𪰋之學之美誰不羡之其有不登於樞要者乎伯𪰋宜悉屏江湖之念而益存魏闕之思俟他日功成名遂歸老於水北山居㟁巾而坐與三二友追叙平生舊㳺烹鮮酣觴從容而賦詩尚未晚賛禮郎張生子翊嘗從予㳺因與伯𪰋求記其事故相與一言之









  文憲集巻三
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻四
  明 宋濓 撰
  凡二十三章
  代祀髙麗國山川記
  皇帝受天明命丕承正統薄海内外罔不臣妾徳流惠敷浹于神人粤洪武三年春正月二日癸巳上御奉天殿受羣臣朝乃言曰朕以菲徳惟天惟祖宗是頼位于諸侯王兆民之上郊廟祠享之禮朕不敢不恭然而名山大川能出雲雨以被澤生民者朕於報祈亦罔或弗欽邇者髙麗國奉表稱臣已封其君為王爵錫以金印而其境内山川未遑致祭非一視同仁之意儀曹其議行之於是禮部尚書臣崔亮郎中臣趙時泰員外郎臣蘭以權主事臣黄肅相與具牢醴旛幣選志慮凝一可通神明之士充使者以行有司遂以臣徐師昊名上既復命上出宿齋宫七日始御翰墨撰祝册至十日庚子昧爽左丞相信國公臣徐達率文武百司序立龍墀之左右上服通天冠絳紗袍復臨前殿黙思乆之方持香以授臣師昊置綵輿中導以音樂出奉天門上親迓玉趾送之臣師昊受命惟謹以夏五月某日甲子至其國某日甲子為壇三成於南門外攝行祀事其國王王顓暨諸陪臣先後駿奔以竭顯相之義當祀之晨天氣宴清海波不驚祥雲瑞飈迴旋上下宛若神靈來歆來格僉以謂聖天子不鄙夷逺民龍光下被人神具欣雖鳥獸魚鼈之屬亦得翔泳於至化之中其於慶幸古所未覩争欲勒文於石以埀示於無窮臣師昊聞之自古帝王以天下為一家雖海外要荒之地視如咫尺則公羊髙所謂方望之事無所不通者固其宜也肆惟皇上撫有萬邦壹遵先王成憲其有事逺徼山川如此之嚴者豈有他哉實為東民徼福使風雨以時年榖順成物無疵癘而已書曰至治馨香感于神明黍稷非馨明徳惟馨神既歆厥明徳洞達無間昭報響荅當有洋洋臨乎其上者矣臣師昊不佞請書是以為記以昭宣上徳軫念遐方之氓不翅中國者當與東海相為無極云是歳某月日記
  蔣山廣薦佛㑹記
  皇帝御寶厯之四年海宇無虞洽于大康文武恬嬉雨風時順於是恭黙思道端居穆清罔有三二與天為徒重念元季兵興六合雄争有生之類不得正命而終者動億萬計靈氛糾蟠充塞下土吊奠靡至㷀然無依天隂雨濕之夜其聲或啾啾有聞宸𠂻䀌傷若疚在躬且謂洗滌隂鬱升陟陽明惟大雄氏之教為然乃冬十有二月詔徴江南有道浮屠十人詣于南京命欽天監臣差以穀旦就蔣山太平興國禪寺丕建廣薦法㑹上宿齋室却葷肉弗御者一月復勅中書右丞相汪廣洋左丞胡惟庸移書於城社之神具宣上意俾神達諸㝠期以畢集五年春正月辛酉昧爽上服皮弁服臨奉天殿羣臣服朝衣左右侍尚寶卿梁子忠啓御撰章疏識以皇帝之寶上再拜燎香于爐復再拜躬眎疏已授禮部尚書陶凱凱捧從黄道出午門寘龍輿中備法仗鼔吹導至蔣山天界總持萬金及蔣山主僧行容率僧伽千人持香華出迎萬金取疏入大雄殿用梵法從事白而焚之退閲三藏諸文自辛酉至癸亥止當癸亥日時加申諸浮屠行祠事已上服皮弁服搢玉珪上殿面大雄氏北向立羣臣各衣法服以從和聲即舉麾奏恱佛之樂首曰善世曲上再拜迎羣臣亦再拜樂再奏昭信曲上跪進熏薌奠幣復再拜樂三奏延慈曲相以恱佛之舞舞人十其手各有所執或香或燈或珠玉明水或青蓮花氷桃暨名荈衣食之物勢皆低昂應以節上行初獻禮跪進清净饌史冊祝復再拜亞終二獻同其畔異者不用冊光禄卿徐興祖進饌樂四奏曰法喜曲五奏曰禪恱曲舞同三獻已上還大次羣臣退諸浮屠旋遶大雄氏寳座演梵呪三周以寓攀注之意初斸山右地成六十坎漫以堊至是令軍卒五百負湯實之湯蒸氣成雲諸浮屠速幽爽入浴焚象衣使其徒以綵幢法樂引至三解脫門門内五十步築方壇髙四尺上升壇東向坐侍儀使溥博西向跪受詔而出集幽爽而戒飭之詔已引入殿致三佛之禮聽法於徑山禪師宗泐受毗尼戒於天竺法師慧日復引而出命軌範師呪飯摩伽陀解法食凡四十有九飯已夜將半上復上殿羣臣從如初樂六奏徧應曲執事者徹豆上再拜羣臣同樂七奏妙濟曲上拜送者再羣臣復同樂八奏善成曲上至望燎位燎已上還大次解嚴羣臣趍出濓聞前事二日凄風成寒飛雪灑空山川慘澹不辯草木鑾輅一至雲開日明祥光冲融布滿寰宇天顔懌如厯陛而升嚴恭對越不違咫尺俯伏拜跪穆然無聲儼如象馭陟降在廷諸威神衆拱衞圍繞下逮㝠靈來歆來饗焄蒿悽愴聳人毛髪此皆精誠動乎天地感乎鬼神初不可以聲音笑貌為也肆惟皇上自臨御以來即詔禮官稽古定制京師有泰厲之祭王國有國厲之祭若郡厲邑厲鄉厲類皆有祭其興哀於無祀之鬼可謂備矣然聖慮淵深猶恐未盡幽明之故特徴内典附以先王之禮確然行之而弗疑豈非仁之至者乎昔者周文王作靈臺掘地得死人之骨王曰更葬之天下謂文王為賢澤及朽骨而况於人夫瘞骨且爾矧欲挽其靈明於生道者則我皇上好生之仁流衍無際將不間於顯幽誠與天地之徳同大非言辭之可賛也猗歟盛哉祠部郎中李顔主事張孟兼蔡秉夷臧哲職掌禱祠親覩勝因謂不可無紀載以藏名山以揚聖徳於罔極固請濓為之文濓以老病固辭弗獲既為具列行事如右復繫之以詩曰皇鍳九有憲天惟仁明幽雖殊錫福則均死視如生屈將使伸一歸至和同符大鈞其一元綱解紐亂是用作黒祲盪摩日月為薄孰靈匪人流血沱若積屍横縱委溝溢壑其二霜月凄苦凉颸酸嘶茫然四顧精爽何依寒郊無人似聞夜啼鑄鐵為心寕免涕洟其三惟我聖皇夙受佛記手執金輪繼天出治軫念幽潜宵不遑寐爰啓靈場豁彼𫎇翳其四皇輿載臨稽首大雄遥瞻猊座如覿睟容香疑霧黒燈類星紅棾呪震雷鯨音號鍾其五鬼宿渡河夜漏將半飈輪羽幢其集如霰神池潔清鮮衣華粲滌塵垢身還清净觀其六廼陟秘殿廼覲慈皇聞法去盖受戒思防昔也昏酣棘塗宵行今焉昭朗白晝康莊其七法筵設食厥名為斛化至河沙初因一粟無量香味用實其腹神變無方動皆充足其八鴻㤙既廣氛盭全消乾坤清夷日月光昭器車瑞恊玉燭時調大庭擊壤康衢列謠其九惟佛道𢎞誓㧞羣滯惟皇體佛仁徳斯被無潜弗灼有生咸遂史臣載文永埀來裔其十
  㳺塗荆二山記
  濓既㳺瑯琊山起行至池河驛適郵卒逓内使監公牒至及開緘中藏濠梁古迹一巻宸翰親題其外令濓披訪與青宫言之濓因啓曰臨濠古迹唯塗荆二山最著按圖經塗山在昔鍾離縣西九十五里荆山亦在縣西八十三里二山本相聨屬而淮水繞荆山之背神禹鑿開使水流二山間其疏鑿之蹤故在人思其功迄今弗能㤀青宫曰至中都當共往㳺焉余將渡淮狩于王莊先生宜泝流而上届今懐逺縣治以俟濓奉教行以洪武乙卯冬十一月巳巳發舟庚午日曛始泊縣西門而青宫已駐蹕於門東五里矣辛未濓上謁青宫喜甚下令以壬申㳺二山濓至期約懐遠文學掾王景彰宿舟中黎明櫂舟至塗山足曳杖入山山傍廢址舊皆民廬前渡石梁復斗折而北累石為墉多藝椒之園行可三里餘視大磐石青緑間錯頽然欹足坐諦視之乾蘚交封之其間有草生石上髙一尺其花可玩不假土力人取懸檐間呼為石蓮華復行四里所巖石犖确插起道左危傾欲飛墜復二里所㣲逕入灌莽抵崖罅貯泉一泓味甚甘覆以生茨四聖水亭取水以禜雨多驗復一里餘至山巔禹廟在焉廟已毁唯頹垣破礎存㳺目四顧長淮西來渦河北匯而夀春臨濠宿州之境皆在㝠茫昏杳中緬想南北戰争屯戍處為感慨者乆之山之下聚落甚盛廟史云名禹㑹村乃禹㑹諸侯之地廬舎之比如櫛移踵入廟廟前杏樹一章大可蔽牛二栢參差左右樹東寘小甕杏柯之水時津津滴其中廟史云當晨霧四集水愈多其來如泉可代井汲石碣二一大書有夏皇祖之廟六字下方刻宋慶元初州守劉仲光自造禱雨記一亦記禱雨事皇甫斌紹熈庚戌來為郡命鍾離尉丁大榮作石未剥泐文尚可讀復從廟西循石坡而下鉅石危立如人形遥望之一嫗儼然也相傳為啓母石廟史云居人每刲羊豕祭之至有以粉黛飾其貌者聞之不覺失笑山坳舊有僧房今廢乆俟鶴駕不來忽使者至云扈從士馬多無橋可以渡河青宫不復至矣言未既但見旌旗如錦繡搖曳上荆山矣濓亦下山麓入縣廟見所題神號鄙俚棄而不睨出讀祖無擇所賦歌京口孫臨為書碑盖無擇謫守夀春過此而作也復北經縣治折而東行約三里所至荆山梁魏交鬭時就山築堰以灌夀春其遺蹟猶班班可見復行三十步崖广如屋側身而入石平如牀座可坐人號為卞和洞自西上復一里所過避雨石石斜倚可避雨故名復六十步至産玉坡竒石駢列𤣥質而白縁粲如雪西有玉池榛荆迷路不可尋景彰欲導㳺青峯庵足倦遂止時青宫已獵逺郊濓因登舟先還中都云惟二山見諸載記者其說多乖殊以塗山言之春秋左氏傳云禹㑹諸侯於塗山杜預注云在夀春縣東北說者云今濠州是也國語史記則又云禹㑹諸侯於會稽故會稽亦有塗山吳越春秋亦以塗山在會稽又兼載塗山之歌應劭云塗山在永興兆說者云今會稽蕭山縣是也是二說已不能歸於一致矣至於蘇鶚演義又云塗山有四一會稽二渝州三濠州四當塗然其處皆有禹迹或者遂謂禹之治水固嘗徧厯宇内而㑹詣侯實在㑹稽之塗山栁子厚塗山銘蘇子瞻子由塗山詩指在濠州者皆非是濓之存疑而未决者一也以荆山言之荆山楚山也楚之先王熊繹辟在荆山篳路藍縷以處草莽傳至成王始盛又七傳至昭王始遷都郢昭王有言曰自吾先王受封望不過江漢河非所獲罪則楚之封疆可知郢即今之江陵其地有荆山一名景山荆故楚號也有之誠宜世則指為濠州濠州古鍾離子國與夀春宻邇楚自昭王之後又厯十一傳至考烈王始徙都夀春韓非子所載卞和獻玉事乃在厲武文三王之際昭王上接武王己越十世當三王時鍾離何嘗屬楚而强謂卞和至此山邪新序又謂抱玉而泣在共王之時雜記又謂在懐王及其子平王之時平王乃昭王之父下距懐王九世共王上至武王亦六世何至顛倒錯亂如是邪濓之存疑而未决者二也大抵山川遺跡非本諸經史者多不可信如葛洪丹井與郭景純之墓在在有之縱以髙世之智將何自辨其真偽邪必欲可信塗山當稽之左氏以夀春為正荆山當正諸史傳以江陵為正有謂塗山氏乃古國名禹曽娶其女者别是一說與此殊不相涉也濓耄矣諸書遺忘欲盡所記憶者未必無舛訛輒縁紀㳺因挂漏書之以發同㳺者一笑同㳺者盖太子正字桂彦良晉府長史朱伯言楚府長史朱伯清呉府伴讀王致逺及景彰云後一月某日記
  孫忠愍侯墳記
  侯諱興祖字世安姓孫氏世為濠州人祖六一府君贈中奉大夫中書叅知政事護軍追封樂安郡公祖母陸氏追封樂安郡夫人父遇仙封驃騎上將軍副大都督府事上護軍樂安郡公母謝氏封樂安郡夫人配王氏亦封樂安郡夫人子二人曰恪曰斗童女三人皆在室侯居幼齡而膽氣己雄㑹元運將終四方鼎沸侯隨大軍取和陽遂渡長江凡征討之事輒帥師以從畧姑孰連攻溧水溧陽元兵建水寨采石以扼江險侯共擊走之乃定建業下毗陵授右郡先鋒已而破宣城克宜興征婺越衢舒池等州偽漢東侵鏖戰于龍江大敗其衆擒戮者過半陞統兵元帥繼搗入陣指揮營於瑞昌敗之進伐南昌遷天䇿衞指揮使偽呉圍安豐侯復赴援立功轉飛熊衞指揮使時安陸㐮陽通泰皆未降大帥攻拔之侯亦有力焉遂鎮徐州紀律嚴肅敵兵莫敢犯擢驃騎大將軍副大都督府事未㡬受詔戍北平往討沙漠與元兵酣戰遂死之洪武三年某月日也享年三十有三事聞勅贈推忠宣力效節功臣龍虎上將軍北平等處行中書省左丞上護軍追封燕山侯諡曰忠愍配享開平忠武王廟復勅翰林學士臣濓誌其墳惟侯志氣倜儻以身許國身經百戰為世忠臣可謂豪傑不羣之士一旦歿于王事其孤不得迎尸以葬卜以是年某月日藏衣冠於州之鍾離縣於皇鄉某山之原起墳以表其處古者墳必有記所以著其里居官爵卒葬歲月以示於後者也今不敢廢因掇其槩勒石以納諸竁云
  先大夫碑隂記
  惟我顯考府君宋公樹善深長不自食其報持以覆燾後人致使不肖濓獲際昌辰忝以文墨事上授經青宫當侍講禁林之日特膺寵數錫贈顯考府君中順大夫禮部侍郎顯妣陳氏徳人濓時侍上左右不敢稍離於是遣殿廷儀禮司序班曾孫慎䖍奉制書展告墓次曽未㡬何陞濓翰林學士承㫖例得追封二代更贈顯考嘉議大夫禮部尚書顯妣淑人顯祖考贈亞中大夫太常少卿顯祖妣金氏淑人而其誥辭乃上所親製褒錫有加焉濓亦𫎇㤙致政而歸方克躬詣兆域奠告如初惟是皇仁如天溥博無際澤及九泉夐絶前比深懼無以埀示悠乆因請前丞相汪公朝宗大篆其所贈官封勒石塜前一以侈上賜一以昭先徳使後世萬子孫思忠思孝永不忘乎君親斯盖濓惓惓之深望也洪武十年夏四月前翰林學士承㫖嘉議大夫知制誥兼修國史兼太子賛善大夫介子濓再拜謹記介孫中書舍人璲書丹篆題
  龍淵義塾記
  至正十三年九月某甲子括蒼章君溢新建龍淵義塾成龍淵即龍泉避唐諱更以今名相傳其地即歐冶子鑄劍處至今有水號劍溪焉山深而川阻與通都大邑相去逺或二三百里雖至近亦且半之鄉閭之子弟無所於學章君之先世嘗以為病謀創桂山僊巖兩書院以無恒産未㡬而皆廢章君深憂之與諸子計曰無田是無塾也其奚可哉遂樽節凡費而用其餘斥田至一百五十畝其妻黨陳京兄弟聞之以曽大父適齋先生所遺二百三十畝有畸來為之助章君曰吾事濟矣乃卜地官山之隂創燕居以奉先聖而先師為之配春與秋行舍菜之禮旁列四齋曰遜敏曰知通曰敬樂曰博約以居弟子員後敞正義堂月旦十五日鳴鼓集多士以申飭五倫之教前建大門榜之曰龍淵義塾甓其脩塗以達于東西灌木嘉篁前後蔽䕃盖鬱然云歲聘經行脩明之士以為講師諸生業進者月有賞才頴家單不能裹粮者資之使成其不帥教者罰及之田賦之出入主塾事者司焉日用有籍月考朒贏歲二㑹其數有餘則他貯益斥田以廣其業石華象溪二所復設别塾以教陳氏族子之㓜者俟其長乃赴龍淵受業此其大凡也江浙行省𠫵知政事石抺公聞而嘉之檄本郡免其科繇俾無有所與章君既列條教序而刻諸石復懼來者不能保其終也伻來請濓記之惟古者之建學也雖其為制有小大之殊而所以導民𠂻扶世防者則一而已龍泉舊為浙水東文獻之邦水心葉氏正則西山真氏希元實後先以學鳴聲感氣求籟鳴機動掇巍科而典雄藩者聲華相望一時文物固嘗盛矣距今未及百年而繼之者何其鮮也豈俗尚不同遽有古今之異哉亦係乎學之興衰為何如爾章君有見于斯不效時俗封殖吝固以為肥家之計乃闢塾聘師以克紹先世之徽猷其立志甚𢎞而為功甚溥陳京兄弟樂善好義以助其成自非適齋涵濡之澤亦豈能至於是哉章君之子若孫當夙夜以繼志為事毋豐已以自私毋蠧糵其間以啓争端毋狎非類而斁厥彛訓毋植朋黨而互相低昻庶㡬不負章君之意脫有違於是陳氏之中有端亮者宜匡正之陳氏或不我屑也則鄉尹里師豈無勇於為義者咸得糾之鄉尹里師又不我屑也則縣大夫之賢者宜扶樹而振發之是則章君之塾可相傳於無窮雖然無以逺慮為也夫具人之形體者孰無人心哉茍讀濓文宜戰兢保守之弗暇矧敢壞因書之以為記是歲十月具官朱濓記
  長洲練氏義塾記
  皇上建大號之八年以為天下既已安輯而化民善俗之道猶有未備乃下詔郡縣凡閭里皆啓塾立師守令以時程督之於是雖窮鄉陋壌莫不有學呉郡長洲縣之尹山民居繁庻習俗嗜利久不知教有司偶遺不舉大姓練壎自謂其父文達由睦來居嘗有志而未果今明詔如此而塾不時立恐非朝廷淑斯民意乃與弟篪謀夷上治林作堂三楹間以為講習之所旁為四室以供寢處庖湢延儒士高平范煥為師俾里中子弟就學焉割田三十畆以食之始於洪武十一年正月越七月而後成具以其狀白于縣若郡郡許以為宜壎乃遣書來請文紀成績古之為治者其法雖詳然不越乎養與教而已養失其道則民貧教失其道則民暴貧則流而為盗暴則去而為邪二者皆亂之始也是以先王重之二十五家之閭必有左右塾塾必有師師必以仕而老于家者為之故是時無不學之民無無塾之地無邪僻滛靡之俗刑罰置而不用亂亡無所自而起其後强大諸侯欲圖得志相與毁詩書六藝之籍使其教壊而不行然尚踰數百年而後絶一民不忍叛其上教之足以感人若是自秦以䧏無教者亡有教者存得其道者盛以延失其道者衰以促千載一軌也皇上奮然閔前代之失大設學舍以教之欲使海内之民皆沾沐禮義此與先王之心何異壎非有化民之責乃能以淑其閭里是圖豈非君子哉君子之所為貴乎可法於世他日三呉巨族人人能竭奉上設教之意以化其閭巷之民閭巷之民皆知尚禮義耻犯法如成周之時盖將始於兹乎姑刻其事以俟
  養親園記
  天台楊君子善謁予而請曰善之少也習進士業從陳用晉彭允誠二先生㳺屢踐塲屋輒不利於是棄去㑹海内弗靖奉二親逺竄山谷艱難險阻無不備嘗及今真人啓運六合一家幸得還先人之敝廬竊自念少壯之時思欲沽寸禄以榮親東馳西奔靡有寧歲定省曠而音問踈茲獲婆娑於膝下家公年已七十又二固幸康強素髪埀領而齒牙且𨔝搖矣母之年如家公又益其二焉尫羸如不勝衣而出入之氣僅屬愛日之情恒怦怦然頗聞申椒為物性熱而味辛能益氣延年明目生津吾親所宜服餌而不可闕者也乃擇家南之沃壌數畆而贏九畊而十耨之使其土疏而壌鹵封為直疄疄各有溝踰三尺輒樹一本以數計之將六伯焉周為儲胥以䕶之使羊牛不得踐履夏氣方中絳實盈盈綴于枝間舉手觸之馨烈之氣鬯達於左右遂與子姓采而擷之以奉親有餘則售于千家之市獲其直以還買魚沽酒以為親驩班衣起舞毎歌之以侑觴歌曰我藝我椒其寔纍纍只薄言掇之其香弗虧只可以延年可以生津只樂兮樂兮吾以奉吾親只歌己二親亦欣欣為之引滿頹然就醉今善雖出仕與有禄食遐想斯園寤寐不能㤀子願為善記之予聞用天道分地利孔子以為庻人之孝說者謂其順時别五土所宜而播種之以養其父母盖古之士者朝出耕暮歸讀聖人書亦常事爾後世習俗寖偷鷄鳴而起從事於末作始有不知躬耕以為養者如吾子善於瀾倒波隨之際屹立不遷不亦行古之道哉雖然子善以茂才應辟出仕明時亦既丞京府而賛治化當以守貴富保社稷和民人為孝較之庻人之事則有不得而茍同者子善素為明經之學其識見超卓有非人之所及豈不能以予言為然乎予年加耄不足以言文力辭子善之請而其言益勤因濡毫而為之記
  朱氏家慶圖記
  浦陽江上有朱仲賢氏年埀七十而其夀母尤夫人則厯九十二春秋矣猶康寧飲啗如恒人當𠉀序和適夀母出坐鞠隱堂中仲賢率家屬分立左右稱觴為驩州里觀者莫不徘徊歎慕縣校官張君正卿獨曰是亦希有事也不可以不識命畫史作家慶圖裝禠成巻持示金華宋濓指曰鶴髮埀領神色恬康危坐榻上者夀母也其右方帶襞積冠張拱前趨而角巾三人從子男子也五冠者與一童子列其後者孫也二兒挾册徐行自語顧語者曾孫也其左方盛服而参差立者四子婦也三兒二大一小大者攜小者行手中執鞠花者曾孫女也重立於右上二抱嬰孩一獻桃一捧茗甌者四孫之配也一俯倚榻上一牽夀母衣一熈然侍立其側者三孫女也指畢合而計之凡二十又八人且曰先生史官也其言信於海内願為序而傳之嗟夫夀之為言乆也最人之所不可得也然亦有得焉而㷀然索居者非夀也又有得焉而謀不及朝夕者非夀也又有得焉而左右不能孝且養者非夀也又有得焉而體尫氣羸十日九疾者非夀也又有得焉而禍患迭嬰中心靡寧者非夀也今夀母享此高年尊安無疾孫子秩秩皆能盡養家道豐裕心志怡愉是無五者之失而有自足之樂矣得不為希有之事乎正卿之為是舉宜也非過也且昔人之所至願一則曰夀二則曰夀非惟欲乎己又且祝於人豈不以夀出乎天而非人之所能乎設或有之誠可歌也己吾婺素號文獻之邦振黄鍾之鏗鍧剪毛羽之紛蕤者比比有之其能為仲賢撰為賦頌矣乎
  戴亭張氏譜圖記
  張出自姬姓青陽氏第五子揮為弓正始造弓矢寔張羅以取禽獸主祀弧星世掌其職賜姓張氏周宣王時有卿士張仲其後裔事晉為大夫張侯生老老生君臣君臣生趯趯生骼骼孫曰抑𦍤至三卿分晉張氏事韓韓相開地生平凡相五君平生良字子房其孫子實蕃分布四方有安定范陽太原南陽燉煌脩武上谷沛國梁國榮陽平原京兆清河等四十三望大抵皆良之裔故唐初定清河為乙門其所由來者逺矣句容戴亭張氏自汴而遷則始於大理評事要皆出於四十三族之中屢更兵燹圖譜喪不能言其為㡬世評事生謙三傳至邦寧邦顯邦寧生孝仁孝榮孝仁生景逢景逢生應珍應蘭應珍生郷貢進士志禮孝榮生溧陽學諭景先次元英景明景先生應開應熈元英生玉山教諭應辰金壇稅務副使應麒次應麟應時應麒生四子遂遷金壇應麟生志逺志逺生文賢文賢生允隣允達允成景明生應和應和生志頴志頴生文原文原生伯常邦顯生日升日升生思恭思恭生雲霓雲霓生天麟天錫天福天錫生文昌文昱文圭文昱知青陽縣自謙逮今十有二世析為三十四支而族属之衆將數百人當科目之興也以五見其揀試者各有其人冠衣濟如劔佩鏘如諭道徳而談唐虞繽紛而舒徐人或造之但見其棟宇鱗次術徑交羅朝夕循環於詩書爼豆間竟迷其西東故鄉之稱望族者一則曰戴亭張氏二則曰戴亭張氏云先是應和嘗於譜廢之餘蒐采而圖之未盡其詳而殁其孫文原出而補其闕請序於申屠推官駉未㡬又廢於兵文原之從子允達恐愈乆而愈忘也乃以耳目之所記疏其大槩來謁於予曰先生有職於太史氏其言必見信於世幸不鄙而文諸碑予因不辭按史表之法書而遺之鳴呼圖譜局之不見即令史之不設大小宗之法遂廢而弗之講允達能惓惓於圖譜之脩亦可謂賢也己允達有士行尤致謹於先世遺文裝潢成巻而珍襲之其於崇孝廣敬之道盖有知無不為云
  西甌黄氏家牒記
  黄本陸終之後受封於黄若春秋所書黄人是也其後為楚所㓕㪚居江淮間以國為氏在宋之季有諱定者家揚之六合為兵馬副都監元兵攻揚定同大將與之鏖戰敗績挈妻孥踰浙江居處之龍泉㑹襄愍公索多帥師攻處定復隨州兵出戰至九里潭力屈就擒索多命禠其衣反接于樹彎弓而向之曰速䧏速䧏不䧏矢貫汝心矣定毅然弗為動定季女南金聞之獨泣曰女子緩急無用理誠不誣妾雖不才忍見父入鬼籙乎乃脫簮珥蓬首垢面走馬謁索多曰將軍平江南一才一藝宜不忍棄妾父有大將之畧奈何寘之死地即死愈堅他敵心於將軍甚無益也故妾含耻來言將軍茍不聽妾請與父同死誓不獨生也索多義之即命釋其縛俾𨽻麾下同掠地閩中權授忠武校尉建寧路下千户且命統精兵擊延平之沙縣定嘆曰吾宋臣也不能死其顙有泚矣奈何加兵向之乃引疾固辭寓建寧之甌寧將終老焉後五年復擢泗州五河縣尹階承務郎未及代又棄官歸以夀考終葬城南蓮華池上定娶某郡連氏生四子世部世衡世得世虎世衡郢復翼總把總把軍職也世虎有勇力能以手握巨竹破之世衡獨有後餘皆無傳世衡亦娶連氏生三子義夫老柱細良殁葬夀山之原義夫字世忠娶建安陳善足生四子同夀衆嘉如蒲普保殁葬聖佛壇之岡同夀衆嘉蚤夭如蒲字子謙娶建安張鼐生四子仁義智貴仁字淵静以易經舉鄉貢進士名列第四以温純能詞章選為太常賛禮郎階將仕佐郎娶泰州張惠義字永宜智夭貴字用和王氏出也普保字居徳年十六郡庠私試輒先列己而深通易經應書鄉闈遂有薦于朝者授忠州鄷都丞娶某郡張淑夀生二子炳烔炳蚤夭老柱好武藝娶某氏生一子閭其所習如其父殁于軍細良娶某氏生一子某初義夫既殁如蒲八歲普保四歲家事絶艱辛陳氏以黄乃宦族氷雪自守越五年其外伯父馮翁力奪其志適里之同姓黄清字寒潭實桂甫之子宋孔目官某之孫鞠育二子擇名師傅授以詩書不翅親父二子亦感其㤙能孝養之生事葬祭終身無違者清之弟浄既生子珉珉復生子福慧矣孔目之宗當不墜如蒲乃還奉五河君之祀其子仁嘗從予學明經間脩其家牒使後人有所於考請予序之予聞氏族之學昔人所甚重所以明同異辨親疎别是非也盖氣血相貫喘息相通唯正系之傳則然儻以他氏叅之此即莒人之㓕鄫不可不慎也寒潭固同姓其家承𦙍既有其人子謙之自禰其父斯近禮己况五河君以武顯而居徳及仁方以詩書起家易武以文尤可見能亢其宗者其顯融盖未艾也故弗辭而為之記詩有云子子孫孫勿替引之黄氏之後人益思其自慎者哉
  俞巨川墓記
  余致政家居澄坐於静軒中日與造化者㳺凡文墨之事一皆謝却忽伏龍山海禪師金華童子陽同麗水俞原善連翩而踵余門禪師為原善而致辭曰原善名善衞居括蒼之麗水其先有諱徳者嘗為松陽校官自是以詩書為業校官生義義生通通生明家道雖寖裕而敦龎樸茂不為外物而遷朝出耕暮歸讀古人書柔仁自持與人語唯恐傷氣尤懼𨽻卒不啻避虎狼足迹未嘗至公門科繇之應求豪有力者兼之貨賄随其所命不敢出一言較多寡幸其見聽輒閉户自詫曰吾屬無患矣明生淶字巨川年未弱冠見祖父失之太柔慨然曰茍持此而不變其尚足以立家乎或有事州縣巨川奮身直前揖拜上官皆不踰於禮節吏欲為姦利輒窮根柢不使其滋蔓凡有所期㑹朝受令逮日落即集羣豪相戒曰是子才智兩全不比其乃公可欺吾當謹避之爾自是其家安輯鷄犬亦不驚貲業益致殷盛然篤於倫品嗜善不厭仲弟巨淵遘風癎之疾巨川晝夜憂如己有之聘醫治藥殆無虚日至於烹錬火𠉀必躬親視之及巨淵亡撫育其二子尤有恩意郷鄰之中孤嫠者耄且病者困窶無依者振之恤之唯恐有不及俞源有橋二所曰利涉曰康濟溪水暴悍旋踵輒敗壊巨川憫涉者告病皆重建之如履平地去家十里所慧力古招提在焉蕪廢不治而荒榛没人巨川為造殿堂門廡莊嚴像設無不畢備具疏延碧潭澄師主持寺事復施毗盧藏經以實之樊嶺慈仁寺棟宇雖隆而浮屠氏諸像未完巨川召良工摶土造之始稱其伽藍之制其存心為善大率類此年六十三以至正乙未六月十日卒于家某年甲子某月日葬于北山之麓巨川娶陳顔二氏男四人長即原善有學行嘗從許文懿公門人逰仲父巨淵喪在淺土原善造穴於父墓之側奉而藏焉乃捐私錢築孝思庵買田若干畞入其租以供祀事錙銖不以煩仲父諸子鄉人士稱之次善麟次善詵次善護女三人湯源呉華髙聽其婿也孫二人某巨川為人外剛毅而内慈惠遇事以誠畧不尚浮藻知儒術旁通醫藥卜筮之學嗜義如嗜利今不幸己矣原善慕太史公名非一日無以自通於執事謹介吾儕為之先容願太史公畀矜之賜以冢上之銘也於是原善出再拜其有請如前而加切焉余與誠意伯劉公伯温御史中丞章公三益嘗同朝二公皆括蒼人毎品評鄉邦人物輒稱曰麗水俞巨川仁人也其家世以積善稱余固己聞之矣今原善之至復知詳焉然為善者當有後非惟巨川能亢其宗而其後裔食前人之報者當未艾也爵禄之來夫孰禦之哉予不辭而為之銘銘曰彼悍如狼我仁如麟彼雖嚚嚚我則振振所以才智鍾乎後昆家有餘慶恒在善人紫綬金章行當大其門
  金溪縣義渡記
  撫州金溪縣南若千里旴水與清江合流入于汝名曰東溪其地為四達之衢人之所負物之所載咸出焉溪廣不可梁必籍舟亂流以濟當氣升水起篙師艤櫂以徼金錢踰時不能遽涉或水落氣縮氷霜寒沍類掲跣以進若履刀㦸然人病之溪濵質行士曰何有華惻然以為己憂伐堅木造舟寘諸衝往者聚數十人輒渡之來者亦然割田食舟子自朝抵夕不敢斯須逺去舟敗更新之周語曰辰角見而雨畢天根見而水涸雨畢而除道水涸而成梁此有司濟人常事爾初不責民也有華以編氓能佐官政之不及可不謂賢哉有華字祥瑞周窮扶難甓塗架橋其事盖不一而足云
  天台廣濟橋記
  天台縣西二十里有山曰鷓鴣二水發源其間合流至長洋復折而西與大溪匯然後滔滔東逝當夏潦秋霖水驟進氣勢奔突咫尺如隔胡越里人壘石為小橋不能殺水怒竟蝕而去邑大姓洪紹生憂之乃集子姓與謀累址于淵鑿石于山犬牙相函魚鱗宻比架為髙梁崇以尺計者二十有五修倍之翼以石欄與橋相齊甓東西兩隄各二百尺有畸傍築庵廬三楹間招浮屠惠澄者守之始事至正己亥之三月訖功於庚子之十一月費錢一萬緡夫工一萬一百橋成隱然如虹霓跨空而収截險利涉之效下視飛濤如履袵席遂名之曰廣濟云予聞橋之名始於殷至秦漢多異稱以其有小大之殊而濟人之功則一也世道陵夷使拔一毛以利物則怫然怒其視紹生一門見人病猶己病者㡬何人哉嗚呼若紹生者亦可謂惠人也已昔蔡㐮記萬安渡石橋不過一百二十二字又葉正則作利涉橋記乃六倍之予斟酌其繁簡而為斯記俾刻焉紹生字傳可其先有諱漢者唐末自浦江海塘來遷世多儒至紹生益力本尚義其子曰居安居易居息姪曰夢能濟浩福翁禄翁居易即來請記者今為國子生云
  𤣥武石記
  呉興林君静嗜道家言事𤣥武神尤謹一旦出㳺虎林忽遇羽客髽䯻而方瞳揖林君曰吾與子生同里何遽㤀之邪問其里居姓名笑而不答強之則曰乃李自然也客鼇峰之紫陽庵言訖飄然而逝未㡬夜夢羽客持龜與蛇施施而來謂林君曰子能往鼇峰乎吾遲子矣林君異之翼日遂行既至逢龜蛇出洞中己而不見林君因斸地獲石類鳬卵圓且黝滌而視之𤣥武神黄帕首按劍坐雲中龜蛇在下衣袂翩翩如淡金色背文外為墨縁其内正白别有墨龜昻首行蛇絡之所現之像毫末備悉雖善繪者不是過也林君獲之讙曰此吾之𤣥徴亟往庵中覔羽客無有也乃懐石以歸畫成二圖徴余為之記余聞天地之運二氣絪緼自色自形其變孔神惟其孔神凡人心思之所能及者物具有焉且𤣥武之稱見于禮經其為軍陳以象天也盖𤣥黒也北方之色也武龜蛇鱗甲之象也取其能禦侮也未聞有所謂神也迨于宋初避聖祖諱始易𤣥為真其名真武以為神手按劍而足躡龜蛇殆起於道家傅㑹之說乎其傅㑹固也何為圓石之中果有顯像之異乎夫石與天地俱生而傅㑹者後代也又何為乎脗合無毫髪之爽乎將神變不可測者偶與之合乎抑事之未見己兆於先乎不特此也梓潼之有神亦非古也天厯中有官於麗水者曰韓氏亦獲𤣥石石文有神戴席帽乗白騾揚鞭而行一蒼頭後從其與林君所獲無大相逺者不知果何為而然乎豈理之常者可以推理之變者誠不可致詰乎人心至靈一念之感其小者草木或無根而生華其大者日星或退舍而見異况天地間之神出有入無坱圠紛紜又何所不有乎欲徇小夫之末智而致疑於造化之所為可不可乎今林君之為人沉潜而有守而事𤣥武神又甚謹其必有所感而致於斯乎所謂同里及李自然云者盖示萬物之里同出於自然知同出於自然則大道可致大道可致則神當在林君之心而不在於石矣林君勉乎哉林君勉乎哉林君字子山静其名也以瑶臺𤣥史為之號博學通文詞見羽客以洪武元年八月二十五日入夢則是月之晦獲石乃九月之朔云
  靈洞題名後記
  蘭溪棲真院靈洞題名乃𫎇齋右史范公端臣乾道五年己丑季秋二十三日所書潘慈明誌右史之墓謂其篆楷草𨽻皆造於妙今觀遺墨其言實有不誣者矣然其所題之名凡四曰韓無咎者龍圖閣學士南澗公元吉也曰范元卿者即右史瀫水人曰吕伯恭者金華東萊成公也曰曽正中者章貢文清公㡬世之諸孫也曰無咎之子淲者淲字仲止文學追亞其父父號南澗人因稱其為澗泉也盖成公為文清之外孫視正中為内外兄弟南澗實成公之外舅而右史又成公之親友故相與同為此逰他瑣瑣者要不得與之也成公時居母曽夫人憂至是年二月從吉㑹妻韓氏物故已八年於是南澗復以次女為之配其如徳清行親迎之禮起自五月二十日至八月十一日始還以韓夫人廟見南澗父子及正中同來於婺者豈或為昏事之故邪初成公之伯祖父中書舎人本中親傳中原文獻載而入南僑寓信之廣敎寺己而文清辭廣西運判亦來居之文清則孔文仲武仲之甥劉器之胡康侯之髙第弟子二公⿰學甚契故以女妻舎人從子倉部郎官大器即成公之父也南澗出於雍丘桐木之韓後寓廣信其先人少師持國與程洛公司馬温公吕申公為友而南澗能紹家學為一代冠冕右史則從叔父香溪先生浚學經而深於性理者也有若四君子之所學其家世淵源師友傳授尚班班可考見當其徘徊山水之間特欲發舒精神而涵泳萬象之妙非比尋常之逰衍而已也院僧介眉上人嗜古特甚毎撫壁間題識不勝髙山仰止之思仍慮漫滅不存礱巨石勒置廡下介義空勝公求予記之因為疏其梗概於下方至若續題乃右史之弟俞之筆實紹熈三年壬子距前題己丑已二十有四年而四君子者皆作土中人矣自壬子至今至正丙午又一百七十五載人事之變遷者何可勝道唯有徳之士其名弗磨見之如存不知其亡也覽此者其亦思有以自立也
  蘭亭觴詠圖記
  蘭亭觴詠圖一巻相傳為李公麟所畫觀其運意狀物極有思致似非公麟不能先畫蘭亭一所俯臨清流上甚幽靘四面皆簾簾半捲旁周欄楯中設方几几上研墨各一紙三二成軸一布几間有美丈夫坐几後冠竹籜冠服大布衣右手操翰㝠然若遐思疑羲之草序時也後列二童一侍側一吹火𬋖鼎鼎水沸將瀹湯前一童傍欄睨溪溪中白鵞三一去一反顧一飛起波面厠二鵞間溪上皆崇山峻嶺有水自中出三級水西寘酒尊四一童左手執袂右入尊勺酒一童執觴一童執壺夾左右立尊前有案列觴五觴各有舟如荷葉二童執觴流於溪一童傴立其後舉觴次第授之旁有小梃觴泊岸觸之使逝又西有石磴磴上覆舟一列觴三一童執壺注觴中一童取酒盗飲次畫郡功曹魏滂右將軍王羲之滂左執巻回顧羲之伸右手欲受巻觀羲之左持巻授滂未授右執翰凝視若將塗竄然風流之狀猶可彷彿想見次畫散騎常侍郄曇左右手展巻自誦次畫榮陽桓偉餘杭令謝藤偉坦腹坐左手掀髯氣甚豪右執巻猗大帶間藤觧襟盤礴詩思乆未屬握拳作欠伸勢次畫侍郎謝瑰左持巻當膺右握翰撫膝上次畫王凝之潁川庾友王渙之凝之𥘵兩肩左手埀硯側右執卷授友友袒如凝之方軸紙作巻巻末紙參差以掌齊之渙之袒如友兩手抱膝㣲吟次畫行參軍事卭丘旄袒裼如渙之伸一足坐舉手取觴飲次畫餘杭令孫統琅琊王友謝安行參軍曹茂府主簿任凝統翹左足义兩手着膝安翹右足左手壓硯令不動右揩墨作汁二人相向坐茂兩手執紙直埀輾轉軸之凝袒衣露左臂壓膝上翹一足如統旋首顧茂目光炯然次畫左司馬孫綽斂衽危坐若泊然無所為者次畫潁川庾藴年甚耄坐乆思起右手據地一童挾左臂扶之次畫行參軍楊模衣半𥘵單足起立屈一足揚雙袖向前翩翩如舞次畫王獻之王肅之鎮東司馬虞說任城吕系府主簿吕綿獻之襟袖半敞埀右手著地左按膝肅之困睫不可擘一手撚紙作針刺鼻令𡁲說袒半衣兩手展卷讀系向說右手據席左繞出背後閣膝上臂露者半俯身就説作聽狀綿足心並翹一足兩手持巻夾膝身㣲側次畫叅軍孔熾坦腹仰靣視霄漢翹一足左持巻枕膝右據地傍一童伏溪㟁以小梃致觴欲飲熾次畫叅軍劉宻袒衣坐左手執袂右入水㣲波動指間前有觴泛流而下欲取之旁有覆觴流去次畫王𤣥之永興令王彬之郡五官謝繹王㣲之𤣥之展巻斜視露左手右不見彬之與𤣥之對𥘵肩坐伸手借巻繹亦𥘵埀左臂右執翰壓臂臂癢將搔之㣲之左擎巻至觀右操翰欲冩未冩次畫府功曹勞夷行叅軍徐豐之夷豐之相向夷左執觴右手夾觴側若獻豐之豐之面仰視揎袖至腕上勢粗甚右手向身北取觴似欲酬夷者次畫長岑令華耆右執觴未飲左撚髭旁睨豐之洋洋有喜色次畫徐州西平曹華右執巻側身欲讀左手隱次畫王藴之鎮國大將軍掾卞迪司徒左西属謝萬彭城曹諲任城吕本藴之箕踞坐交臂兩膝間一握拳一舒掌掌覆拳背迪半欹舉手迎觴欲取萬肩半坦左按紙右在肘下側目視迪諲伸右足左持觴顧本本翹一足屈臂拄膝持翰貼耳上頭㣲仰若苦吟者次畫上虞令華茂山隂令虞谷中軍叅軍孫嗣茂袒肩右執翰埀下欲擲轉首共谷語谷袒衣與茂同右持觴浮茂嗣拊掌大笑一足踞次畫陳郡袁嶠之行叅軍王豐之豐之展巻仰首讀背㣲傴嶠之雙掌相向舞似對之擊節者次畫二埀桞夾石橋橋有扶闌二童度橋上一持器疑貯觴者一倚闌㦸手指溪中溪左右各一童操小梃邀觴舟收之其側有覆觴二舟兩别有一童出桞下身半露自蘭亭至石橋溪水詰曲流如龍奔溪右二十人溪左二十有二人其中冠者十有二人巾者三十人衣皆褒加紳各地坐藉以方裀或熊虎皮研紙墨筆各具有詩者各繫人傍兩篇成者十有一人一篇成者十有五人不成者十有六人其狀人人殊誠可謂善畫者己今去永和癸丑不翅千有餘年計其一時人物之盛清標雅致浮動於左尊右俎間猶可即此圖以想見其事然而俯仰今昔時異世殊崇山峻嶺固不改於舊而昔人果安在哉後之人欲見有不可得徒想像於圖畫中亦足悲矣噫世間萬事往往如是是何足深道唯辭章勞烈足以傳世於無窮其人雖死猶不死也如王謝諸人是己使公麟復生尚得描貌之乎予見此巻於友人家因借歸記其事如右時一觀焉則有不勝感慨者矣
  饒氏杏庭記
  臨川曽先生旦初助教成均嘗以其鄉友饒君孟持杏庭記為請予年踰六望七精神衰耗四方求文者接踵于門心極厭之則作而固辭先生之請至六七而不倦予以先生有學之士其言之勤如此意必有所屬因詢其詳先生曰孟持故詩書家其先祖手植文杏一章於所居之西兵燹之餘風枝露𠏉屹然蒼烟中疑有百靈訶衞之者孟持因樹亭其側名曰杏庭然孟持之意非以為觀美也唯汲汲乎先祖是思當春陽和煦生氣鬯達自本而末咸周流而無間則思其與道為體精神發舒無往而不在也秋髙氣清葉脱而色不澤所謂歸根復命返於冲漠則思其順時斂藏不誇能不矜寵也朝露其沐浥乎其容則思其盥漱而興正衣冠而屹立也夕颸作凉冷然其音則思其出坐中堂若誨語之初聆也一動静一云為之間見杏則如見其先祖焉所以聳動其心志警戒其昏惰者大有資於學功視彼拈葩摘豔以為耳目娯者其可同日語哉此誠有關於彛倫之重不避再三之凟職此故也予聞之嘆曰孟持亦可謂孝子矣乎昔者召伯循行南國以布文王之政或舎甘棠之下其後人思其徳尚愛其樹而不忍傷矧先祖手所親植者乎宜乎孟持之不能㤀也孟持不忘於杏且如斯則夫手澤之在書口澤之在桮棬其所感又當何如哉孟持可謂孝子者矣雖然逺取於物不若近取諸身孟持之身内而心膂外而髮膚非先祖一氣之所分者乎一氣之所分則是身乃先祖之有也葆嗇失宜非孝矣登髙臨深非孝矣言行弗擇非孝矣忠節有爽非孝矣涖事不勤非孝矣孟持可不慎乎雖然杏一物耳孟持以先祖手植如或見之則其於身殆有不言而喻者矣予之云云不置無乃過於思慮矣乎先生曰子之言善不專為孟持頌
  重榮桂記
  廬陵周氏奕葉以書詩為業有字孟聲者與其子學顔皆以文鳴薦紳間故廬在吉水之泥田邨門墉之内桂樹一章扶疏而離褷晝日成隂縱横可二畝逺望之童童若車盖然元至正壬辰紅巾盗起廬舎皆化為煨燼桂亦焚死剪取其枝柯為薪唯𠏉獨存越五年甲申桂忽發緑芽膚間已而怒長不數年間蓊鬱若雲布東南有小桂者二亦壊於兵至是萌蘖出自根柢枝葉沃如也閭師里尹過之㦸手指曰此非祥也妖也物反常則為妖烈火之所焮炙津枯于内枝焦于外生意安能貫之生意不貫而萌蘖惡乎生茍謂其生為祥則倒竪之槐僵起之桞不亦祥之大者歟或曰非也此祥也天地之間有開必先其機之動間不容髪萊公之感挿竹生筍田氏之聚枯荆再華蓋草木最得氣之先者也大化流衍占盛衰者毎於斯觀其兆焉唐人以擢第者為折桂此殆周氏科目之徴乎二者之論乆未有所定國朝洪武SKchar戌學顔之子仲方以明經舉于鄉㑹試南宫除侍儀使出為中牟令以政事聞然後始知桂之重榮非為妖也實祥也予嘗聞之人事之與天道誠相表裏有感必有應始終循環無窮今以茲桂徴天而驗人其祥固無疑者然而君子之論祥當在人不可使物得以專之仲方益率德勵行使德馨逺聞既以華其躬又以燾其後人周氏之興其殆未艾也歟係之以詩曰維桂之良其色中黄其氣苾芳有士治經藝之于庭比德之馨帕額執殳來𬋖我廬桂亦變枯椔翳屹然自踵至顛氣絶弗聨胡彼緑苞怒長如毛有華其膏日益以崇車盖童童敷隂正濃大化絪緼何屈不伸瑞應之純孰讙孰呶為祥為妖匪德曷要德將何徴搴其芳榮以契其真天昌其家悴而復華厥兆孔嘉勿剪勿傷是培是封沃以靈漿君子有云瑞當在人其福乃臻我陳我詩其辭則梔匪頌以規
  渤泥入貢記渤泥國表附
  濓承㫖禁林日福建行省都事沈秩來謁曰洪武三年秋八月秩與監察御史張敬之等奉詔往諭渤泥國冬十月由泉南入海四年春三月乙酉朔達闍婆又踰月始至其國國王瑪珨穆特沙僻處海中倨傲無人臣禮秩令譯人通言曰皇帝撫有四海日月所照霜露所隊無不奉表稱臣渤泥以彈丸之地乃欲抗天威邪王大悟舉手加額曰皇帝為天下主即吾之君父安敢云抗秩即折之曰王既知君父之尊為臣子者奈何不敬亟撤王座而更設薌几寘詔書其上命王帥官屬列拜于庭秩奉詔立宣之王俯伏以聽成禮而退明日王辭曰近者蘇禄起兵來侵子女玉帛盡為所掠必俟三年後國事稍紓造舟入貢爾秩曰皇帝登大寶己有年矣四方之國東則日本髙麗南則交阯占城闍婆西則吐蕃北則𫎇古諸部落使者接踵于道王即行已晚何謂三年王曰地瘠民貧愧無竒珍以獻故將遲遲爾非有他也秩曰皇帝富有四海豈有所求於王但欲王之稱藩一示無外爾王曰容與相臣圖之又明日其相王宗恕來曰使者之言良是請以五月五日成行闍婆有人間王曰蘇禄來攻王帥師却之今聞歸誠中國無我闍婆矣王惑之秩復走見王王辭以疾秩大言謂宗恕曰爾謂闍婆非中國臣邪闍婆尚稱臣於爾國乎何有使者朝還天兵旦夕至雖欲噬臍悔可及乎宗恕悚然曰敬聞命矣乃入白王王大㑹其屬共議遣亦思麻逸等四人入朝臨發王以金佩刀吉貝布為贈秩毅然辭之王顧近侍曰中國使者亷潔乃如是邪闍婆來人誅索毎無厭况强之而不受邪爾曹宜效之秩以渉海萬里不可以無紀乃與敬之各賦一詩王大恱書于板中懸之既與王别舟行至海口王又惑左右言令人與亦思麻逸曰使者不受刀布爾等必不還矣秩恐王不喻復走王所反覆譬曉之王曰使者之言如此予中心釋然矣王舉酒為别酹地祝曰願使者蚤還中國願亦思麻逸蚤歸敝邦秋八月十五日還京師十六日以亦思麻逸等入見錫宴於㑹同館已而遣歸寵賚其王甚厚云其所貢物鶴頂生玳瑁大片龍腦米龍腦黃蠟䧏真諸香其表用金刻畨書彷彿如回鶻書其文鄙陋不足觀皇太子牋用銀牋文與表相類其地炎熱多風雨無城郭樹木栅為固王之所居若樓覆以貝多葉王綰䯻祼跣腰纒花布無輿馬出入徒行城中人不滿三千家多業漁剪髪齊額婦人衣短衫僅蔽□背腰繫花布散髪跣足其物産只吉貝黃蠟䧏真龜筒玳瑁檳榔煑海為鹽⿰氵厯榔漿為酒無稻麥捕生魚鰕蟹食之兼食沙糊沙糊者取樹實為漿澄漉膩如粉食之能不饑食無器皿以竹編貝多葉為之食畢則棄之畨書無筆札以刀刻貝多葉行之事佛甚嚴以五月十三日為節國人亦於是日作佛事若有燕饗則刲羊豕鷄鵝鳴鼔擊鈸以為樂此其大凡也先生職在太史願為詳紀之以昭聖化所被之盛濓聞渤泥在西南大海中所統一十四州去闍婆四十五日程去占城與摩逸各三十日程去三佛齊四十日程厯代未嘗朝貢故史籍不載至宋太平興國二年其王向打始因商人蒲盧歇遣使弩使副蒲亞利判官哥心等齎表來貢元豐五年二月其王錫⿰麻喏復遣使如前日後輒不聞元有國百餘年亦不復至方今聖人在上威德之所被無逺不届璽書一頒輒稽首臣順稽之徃古允謂過之至若秩等奉宜德音辭令所加足以讋服其心亦可謂不辱君命者矣其事冝書以俟他時脩國史者采焉秩字仲庸湖之烏程人敬之字某某州人二人恊心謀慮無役不偕故卒能成功云表文云渤泥國王臣馬合謨沙為這㡬年天下不寧静的上頭俺在畨邦裏住地呵没主的一般今有皇帝今有使臣來開讀了皇帝的詔書知道皇帝登了寶位與天下做主俺心裏好生歡喜本國地面是闍婆管下的小去處怎消得皇帝記心這㡬日全被蘇禄家没道理使國將歹人來把房子燒了百姓每都喫害了託著皇帝詔書來的福廕喜得一家兒人没事如今國别無好的東西有些不中的土物使將頭目每替我身子根隨著皇帝根的來的使臣去見皇帝願皇帝萬萬歲皇太子千千歲可憐見休怪洪武四年五月渤泥國王臣馬合謨沙表
  蜀墅塘記
  義烏縣南四十里有塘曰蜀墅焉周圍凡三千六百步東西北皆岸山山之水合七十二流入于塘而南出南有蜀山突然中起昔人因據山作隄障水以溉田山之東其修七百尺有竒廣如修之數而殺其五之四深如廣之數而又殺其三之二山之西其修如廣之數而稍加强焉隄之中刳木為三竇以洩水水之所溉田至六千畆而嬴至正四年夏水暴而隄壊田遂不稔丹溪朱君震亯憫農之告病也白於縣縣尹周侯自强為下其事命雙林廵檢張某來視役震亯遂盡召有田之民履其畝而使之輸其力薦貨有差復出役夫之功一千以為衆倡衆悦趨之一聽震亯之經畫補其闕遺增以崇髙築其址加闢而漸殺其上隄之西埀鑿石為斗門視水溢亁而時畜洩之門之上架徒杠以便行者木竇易壊則易以堅石且定為髙下之穴使欲水者先後有程而不紊復懼厯嵗之久而隄弗固也請於掌堂事者中析粥魚之利而嗣葺之凡用錢四千緡夫一萬功經始於五年秋八月庚申踰三月乃告成里耆朱仁傑等來謂濓曰震亯之興是役也初無一弓之田以徼塘利其夙夜盡瘁而不舎者果何為哉凡欲利吾農也我不敢忘願吾子記之濓聞海陵胡公瑗之在湖學也置經義治事之齋敎授諸生至於水利之属亦無不習而通之故其門人皆有適於大用今震亯之學出於金華許先生謙先生之六世祖實嘗從海陵㳺其家學相傳至先生為尤盛宜吾震亯見諸行事者有足觀哉世之人方髙談性命以聾世瞽俗聽之雖若可以有為一遇小利害輒顛倒衣裳不知所措視震亯無所為而利民者何如也盍亦知所警哉震亯字彦脩有長材縣嘗下括田之令唯震亯行之無擾云
  江乗小墅記
  部使者髙昌君近仁雖嘗顯融于時而翛然有山林之思往往吞雲吐霞形之於詩詩不足以洩之復寓之於書糾蟠飛騫神蛇蟄而渇驥奔書又不足以盡之復和墨圖竹君之形容淋漓蕤綏生色照人恍然如臨淇川之隂然而逸韻曠情非標雅之居無以遂其潔脩故君宦轍之所至必營别墅以自休焉近者持節江乗仍卜城北之地而作之初其地蕪廢己乆頽垣敗壁漂揺風雨中羊牛犬鷄之迹交錯於其上君剪荒剔翳别運新意或革或因而各適其度匡竹為藩敞以兩扉自扉而入有曲軒覆以生莎中虚可容六七人木榻横陳映雪時晴宜臨右軍書曰映雪軒軒右折而北一室窪深類嵌巖上下皆塗以堊白光爛爛如銀眩人目睛曰雪洞洞左闢圭門中鑿小池漫以甓四壁圖海波有噴湧突起之勢手捫之方知其平池左通竇于墉外受湯可作浴事非浴時梁以巨版可聽琴可坐而奕曰天地一息或取山中白石湘之又名煑石窩窩南有奥焉其制一如雪洞畫偃蹇怪松卧寒烟濕霧閒觀之毛骨瀟爽可擁氊而吟曰雪松巢出巢過小廡翼以欄檻兩傍可列坐曰雲艭艭之北築圓基圍以鉅竹織葦而苴以泥其顛通一竅以洩天明結銅絲為羃承之冒以油繒東西北三面有竅如其顛障之以白間錬梔液而黄其四周可據爐而飲飲後可畫曰橘中天以其首末閷而中肥其形肖繭又更之為繭甕甕之西偏列圖書左右閒謐靜巖不聞人聲可以擢神扄而契道機曰清閟室室之南有屋兩楹前附方池環以菊本當秋髙氣清時離離黃金錢若新鑄者秋水無波倒影入其中星燦霞明無不可玩君一切置之獨瞻簷前白雲英英西飛思親之不可見SKchar然泣下因命之曰望雲堂所以志也凡堂之得名者十而重其二薦紳先生既各為之文君間謂予曰子幸一辱臨之知吾居之悉者莫子若也願為我書焉昔王左丞維文采藴藉為一時之冠嘗營别墅於輞川若華子岡若欹湖若竹里館若栁浪若茱萸沜及辛夷塢羅列後先維咸標之以嘉名日與客咏歌其間𬓛懐和冲或作草𨽻書動入能品輞川叢竹龐龎時出秀色撩人維復寫其雨態風情至今獲者如見魯之璠璵雖當時史臣為維傳者亦載其事加詳自沉酣富貴者言之唯聲色㳺畋之樂是躭孰肯怡情於物外乎如維之賢殆不可及己於戲豈知七百年之後君之事乃有近於維哉抑予聞之維於㳺厯諸處雖愛戀之不少置不過各賦一詩而已今君則命才大夫分記之後俾予合記之則又維之所未有也君不為尤賢乎哉予故長言之俾後之史臣傳君事者有采焉爾君善談論出史入經聽者纚纚㤀倦長於政事而於典章制度之學尤精以不繫於記也皆畧之
  貞一道院記
  貞一道院者浦江戴君性中所建以奉𤣥武神者也初性中嘗習法令于江浙行中書有事如金陵舟渡大江至中流忽黑風吹舟蕩搖欲覆幸不覆而水入者二尺㑹天大寒氷生衣上淅淅有聲如此者三日夜風既不止又不能火食唯取醇酎飲之俟死而已怖中計無所出乃北向稽首號諸神曰神當有以哀我即使我無死誓作宫以報神休時夜正黒有天光自檣端下爥燿然如燈髣髴見黒衣神披髮按劍以足蹴舟迅行如飛迨明己薄江岸噫亦異矣儒者之正論恒以為𤣥武乃北方七宿之象而傳記之所謂龜也或曰龜與蛇也古之人出師必象天文而作陳法故畫龜蛇於旐而與蛟龍之旂熊虎之旗鳥隼之旟並掌於司常議禮之家獨謂龜蛇為𤣥武者𤣥則以其色之黒武則以其有甲能禦侮也𤣥武之見於用者盖如此宋有天下尊崇聖祖以其嫌名𤣥郎故改𤣥為真初非有所謂神也道家者流欲竒其事謂神有名字里居一何悖邪性中之所見其有無未可必也濓則以為不然冲漠無朕而萬象森然已具者非心之謂也心則神之所合無大不包無小不涵雖以天地之髙厚日月之照臨鬼神之幽逺舉有不能外者故其精誠所召揮戈指天白日退舍拔刀斫山飛泉湧地亦感應之常理耳何足異乎此既不足異何獨於性中之所見而疑之乎世之好竒者既聽於茫昧不可致詰之神而激者反之於正乂一切絶之於無有嗚呼不亦兩失也哉道院之額教主嗣天師之所署始事於某年某月日訖功於某年某月日費錢若干緡為屋凡㡬楹間搏土象𤣥武神于中黒衣翩翩披髮按劍而坐盖志所見也



  文憲集巻四
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻五
  明 宋濂 撰
  凡二十七章
  大明日厯序
  洪武七年歲在甲寅夏五月朔日新修大明日厯成粤從皇上興臨濠踐天位以至六年癸丑冬十有二月凡戒飭之諄復征伐之次第禮樂之沿革刑政之設施羣臣之功過四夷之朝貢莫不具載合百巻藏諸金匱副在秘書甲寅以後則歲再修而續藏焉嗚呼惟天立辟惟辟奉天其能混合三光五嶽之氣者蓋可數也然挺生於南服而致一統華夷之盛自天開地闢以來惟我皇上為然其功髙萬古一也元季繹騷奮起於民間以圗自全初無黄屋左纛之念繼憫生民塗炭始取土地羣雄之手而安輯之較之於古如漢髙帝其得國之正二也平生用兵百戰百勝未嘗摧衂以至繼天出治經綸大經皆由一心運量文臣武將不過仰受成算而已其獨稟全智三也欽畏天地一動一静森若神明在上及至郊祀存於心目有赫其臨甚至不敢仰視惠鮮小民復恐一夫不獲其所貪墨吏及豪黠之徒有加害者必威之以刑其敬天勤民四也后妃居中不預一髮之政外戚亦循理畏法無敢恃寵以病民寺人之徒惟給事掃除之役此皆古昔所深患今絶無之其家法之嚴五也兵戎國之大權悉歸之扵朝廷有事征伐則詔大帥佩將印領之暨旋則上章綬歸士卒單身還第其兵政有統六也嗚呼帝力難名度越前聖不可以一二識也今日厯所書籌畧之運功業之著規模之宏逺其本蓋原於此矣然而史書甚重古稱直筆不溢美不隱惡務合乎天理人心之公無其事而曲書之者固非也有其事而失書者尤非也况英明之主不世出而記注之官遷易不常無以究夫聖徳之高深臣同暨濂幸獲日侍燕閒十有餘年知之深故察之精察之精則其書也頗謂得其實而無愧兹因日厯成書謹揭其大要於首簡使他日修實録者有所採掇庶幾傳信於千萬世也其總裁官翰林學士承㫖嘉議大夫知制誥兼修國史兼吏部尚書臣詹同翰林侍講學士中順大夫知制誥同修國史兼太子贊善大夫臣宋濂催纂官翰林侍講學士嘉議大夫知制誥同修國史臣樂韶鳯纂修官禮部員外郎臣吳伯宗翰林編修臣朱右臣趙壎臣朱廉儒學教授臣徐一䕫臣孫作布衣臣徐尊生其讐校謄寫則臣伯宗臣廉及鄉貢進士臣黄昶國子生臣陳孟暘開局於六年九月四日厯二百六十有五日始訖事云臣濂謹序
  皇明寳訓序
  皇帝繼天出治御大厯服七緯順度九圍敉寧爰自龍飛之初以迄今兹金匱之藏歲益月增乃徇翰林詞臣之請纂修日厯以成昭代之大典粤洪武癸丑之秋八月甲申帝御東黄閣召臣詹同臣樂韶鳯臣宋濂俾選海内文學之士開局西華門内相與編摩成書而命臣同臣濂為之總裁九月壬寅臣等既蒞事發所藏而繙閱之仰窺神機睿斷逺猶辰告足以明徵定保嘉惠邦家者充牣乎其間臣等因相與言曰日厯之成藏諸天府人欲見之有不可得者盍如太宗貞觀政要之書編集以傳詢謀既同於是輯成四十類自敬天至制蠻夷釐為五巻總四萬五千五百餘言皆從記注之真不敢以己意輕為損益云臣等竊聞之自古開基創業之君其設心也𢎞其慮事也周一言一動皆可為天下後世法治忽所繫甚為不輕所以大舜有勑天之誡武王有衣鑑之銘埀示於後炳若丹青厯代寳之用為大訓蓋慎之至也肆惟皇上恭膺天命經營四方康濟兆民惟日不足故凡戒飭臣工訓誓將士出經入史亹亹弗勌必欲使其心領神㑹而後已嗚呼日月之無私也容光其必照焉雨露之無私也百物無不潤焉皇上法天而行覆幬無際恒恐一夫不被其澤故精神之所㑹訏謨之所定誠與虞夏商周之文相為表裏非太宗所能企及此無他聖學緝熈内外一本於誠而太宗則飾之以詐術故也貞觀政要尚傳之於今則夫寳訓一書埀法於千萬世蓋無疑者非惟繼體守文之主所當朝夕誦詠以知創業之艱難而三事暨大夫誠能佩而行之亦可以盡安上治民之責矣翰林學士承㫖嘉議大夫知制誥兼修國史兼吏部尚書臣詹同翰林侍講學士嘉議大夫知制誥同修國史臣樂韶鳯翰林侍講學士中順大夫知制誥同脩國史兼太子賛善大夫臣宋濂等上
  洪武正韻序
  人之生也則有聲聲出而七音具焉所謂七音者牙舌唇齒喉及舌齒各半是也智者察知之分其清濁之倫定為角徵宫商羽以至於半商半徵而天下之音盡在是矣然則音者其韻書之權輿乎夫單出為聲成文為音音則自然協和不假勉强而後成虞廷之賡歌康衢之民謡姑未暇論至如國風雅頌四詩以位言之則上自王公下逮小夫賤𨽻莫不有作以人言之其所居有南北東西之殊故所發有剽疾重遲之異四方之音萬有不同孔子刪詩皆堪被之絃歌者取其音之協也音之協其自然之謂乎不特此也楚漢以來離騷之辭郊祀安世之歌以及於魏晉諸作曷嘗拘於一律亦不過協比其音而已自梁之沈約拘以四聲八病始分為平上去入號曰類譜大抵多吳音也及唐以詩賦設科益嚴聲律之禁因禮部之掌貢舉易名曰禮部韻畧遂至毫髮弗敢違背雖中經二三大儒且謂承襲之久不欲變更縱有患其不通者以不出於朝廷學者亦未能盡信唯武夷吳棫患之尤深乃稽易詩書而下逮於近世凡五十家以為補韻新安朱子據其說以協三百篇之音識者雖或信之而韻之行世者猶自若也嗚呼音韻之備莫踰於四詩詩乃孔子所删舍孔子弗之從而唯區區沈約之是信不幾於大惑歟恭惟皇上稽古右文萬幾之暇親閱韻書見其比類失倫聲音乖舛召詞臣諭之曰韻學起於江左殊失正音有獨用當併為通用者如東冬清青之類亦有一韻當析為二韻者如虞模麻遮之屬如斯之類不可枚舉卿等當廣詢通音韻者重刋定之於是翰林侍講學士臣樂韶鳯臣宋濂待制臣王僎修撰臣李叔允編修臣朱右臣趙壎臣朱廉典簿臣瞿莊臣鄒孟逵典籍臣孫⿱臣荅禄與權欽遵明詔硏精覃思壹以中原雅音為定復恐拘於方言無以逹於上下質正於左御史大夫臣汪廣洋右御史大夫臣陳寧御史中丞臣劉基湖廣行省㕘知政事臣陶凱凡六謄槀始克成編其音諧韻協者併之否則析之義同字同而兩見者合之舊避宋諱而不收者補之註釋則一依毛晃父子之舊勒成一十六巻計七十六韻共若干萬言書奏賜名曰洪武正韻勅臣濂為之序臣濂竊惟司馬光有云備萬物之體用者莫過於字包衆字之形聲者莫過於韻所謂三才之道性命道德之奥禮樂刑政之原皆有繋於此誠不可不慎也古者之音惟取諧協故無不相通江左制韻之初但知縱有四聲而不知衡有七音故經緯不交而失立韻之原往往拘礙不相為用宋之有司雖嘗通併僅稍異於類譜君子患之當今聖人在上車同軌而書同文凡禮樂文物咸遵往聖赫然上繼唐虞之治至於韻書亦入宸慮下詔詞臣隨音刋正以洗千古之陋習猗歟盛哉雖然旋音以七音為均均言韻也有能推十二律以合八十四調旋轉相交而大樂之和亦在是矣所可愧者臣濂等才識闇劣無以上承徳音受命震惕罔知攸措謹拜手稽首序於篇端于以見聖朝文治大興而音韻之律悉復於古云
  洪武聖政記序
  自古帝王創業埀統方有事於征伐而於彌綸天下之治具勢或未遑及其大統既集亦不過振厥宏綱而萬目未盡舉焉如漢之髙帝得國最正雖曰算無遺䇿而施之政令猶乏精詳故史臣賛之亦但云規模宏逺而已夫以高帝之雄傑尚如此則其餘從可知矣洪惟皇上以布衣受天命蓋與髙帝同雖當開拓土疆之際停戈講藝息馬論道夜以繼日無一時之寧迨夫正天位朝萬國孳孳圖治恒若不足於是綱舉於上目備於下誠有非髙帝所可及是故郊廟以及百神之祭禮文咸秩則祀事嚴矣御極之日即立儲位以正青宫則大本定矣衆建諸王列封功臣則大分昭矣兵戎之衆自京師達於郡府率皆設衛權一出於朝廷而為將者不得私而軍政肅矣中外官有定制一革冗濫之弊而倖位絶矣冠服有别防範有數而民志自定無僣侈矣他如申禁令覈實效育人才優前代正禮儀之失去海嶽之封嚴宫壼之法勵忠節之訓剗積嵗之弊如斯之類不一而足或前王所未得或行之有未至者皆煥然有條可以埀法後世此其故何哉盖自近代以來習俗圮壞行將百年而天生大有為之君首出庶物一新舊染之俗與民更始是故睿思所斷動契典則度越千古咸無與讓此正所謂錫勇智而正萬邦也臣備位詞林以文字為職業親見盛徳大業日新月著於是與僚屬謀取其有關政要者編集成書列為上下巻凡七類合若干條名曰洪武聖政記然而天之髙明也萬物莫不覆焉地之博厚也萬物無不載焉聖人之作也萬物咸興欣覩焉故凡金科之頒玉條之列著之於簡書刻之於琬琰傳之於聖子神孫者將與天地相為無窮書曰惟天聰明惟聖時憲詩曰詒厥孫謀以燕翼子此之謂矣其所以致四海雍熈之治比隆於唐虞三代者豈不在於兹乎豈不在於兹乎臣不佞請以是序於篇端極知僣踰無任隕越之至洪武八年歲次乙夘正月甲子翰林侍講學士中順大夫知制誥同修國史兼太子贊善大夫臣宋濂拜手稽首謹序
  昭鑒錄序
  洪武六年三月癸卯朔上詔秦相府右傅臣文原吉翰林修撰臣王僎國子博士臣李叔允助教臣朱復秦相府録事臣蔣子𤇍晉府紀善臣呂宗盛録事臣杜環燕府録事臣張雲翀吳府録事臣吳從善楚府録事臣王鏞靖江府録事臣宋善類集厯代諸王事實既受命乃取東觀諸史相與研磨善與惡可為勸懲者咸采焉其文蕪事泛則删取其大槩或有奢淫不軌無復人理者輒棄而不收越二十又二日甲子書成繕寫為二巻臣原吉等詣闕投進仍請以太子贊善大夫臣宋濂為之序上可其奏先是有詔禮部亦修是書前尚書臣陶凱今尚書臣牛諒主事臣張籌遂録為一巻上塵乙夜之覧然二書義例本同無大相逺臣籌因㑹萃衆論合而為一承詔刻梓以傳名之曰昭鑒臣濂因得而序之臣濂欽惟皇上既正天位即定青宫衆建諸子為王作鎮雄藩於是發自淵衷錫以寳訓凡箴戒之諄切禮儀之等第兵衛之出入與夫職制營繕法律供用之屬具録成書共一百一十有餘條然慮其文太繁前史之事可據以為覽戒者多於各條之下微著其綱而其目則悉載此書庶幾得以互見其為聖子神孫建萬世之丕基者可謂深且長矣於戱盛哉然代天而理物者天子也衛天子謹藩制以壯磐石之宗者諸王也天子則元首諸王則手足是謂一體者也其可不同心而同德者乎昔者賢王有見於此敬以修身禮以齊家政以馭衆夙夜戰兢唯恐不能盡屏翰之寄故禄位傳諸無窮聲光顯於來世其或不賢而弗之察欲縱情逸且失其秉彛之性而欲久享爵秩抑亦難哉觀録中所紀厯厯蓋可數也傳曰義勝欲者從欲勝義者㐫又曰惟命不于常道善則得之不善則失之矣嗚呼寳訓具在赫若日星之臨覽是録者其懋戒之哉是歲五月三日臣濂拜手稽首謹序
  太古正音序
  余少時則學琴嘗學之而患無善師與之相講說雖時按書布爪滌堙鬰而暢懣憤心弗自是也後聞冷君起敬以善琴名江南當時學琴者皆趨其門余尤慕之以為安得一聽以償夙昔之好乎及入國朝余既被命起仕而冷君亦繼至時天子方注意郊社宗廟之祀病樂音之未復乎古與一二儒臣圗所以更張之冷君實奉明詔定雅樂而余預執筆製歌辭獲數與冷君論辨冷君閒抱琴為余鼓數曲余瞑目而聽之悽焉而秋清盎焉而春煦寥寥乎悲鴻吟而鸛鶴鸞鳯追而和之也砯砯乎水合萬壑瀑布直瀉其上而松桂之風互答而交衝也懇懇乎如虞夏君臣上規下諷而不傷不怒也熈熈乎如漢文之時天下富實而田野耆耄乘車曳屣嬉遊笑語弗知日之夕也余倦為之忘寢不自知心氣之平神情之適閱旬日而餘音繹繹在耳誠知其美欲從而學焉而余已老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴譜曰太古正音者示余且曰子之所聞者皆出乎此所未聞者可按譜而學也子可以序之乎余有感焉樂之為教也大矣古之人自非居喪服有異故則樂未嘗違乎左右所以攝忿戾之氣通神明之德其助豈為細哉後世古樂寖久寖亡今之所存若琴者無幾士大夫又鮮能而寡聽之雖如余之有志於學猶有耄老無聞之悔况不若余之質固者乎誠以有其器而無其譜有其譜而其制不全故也今冷君獨不自私其藝將使人人可按譜而學豈非古人之用心哉然余恐人見其易而忽之也故道願學之意以見其為術之難述所聞者以告之使人知冷君之用志於琴甚久非特空言而已也冷君名某某郡人今為協律郎
  南征録序
  皇帝即位之二年春正月詔使者易濟往安南告以中夏革命萬邦底寧國王陳日煃遣陪臣同時敏奉表稱臣上嘉其事大有禮降璽書錫以王封仍頒之金印勅翰林侍講學士張以寧及典簿牛諒將之以行未及境而日煃卒以寧乃䕶詔印留洱江上使諒往其國諭以朝廷所以來之意嗣君日㷂復遣陪臣杜舜卿來告哀上素服御西苑之幄殿召舜卿入見慰問有加於是親御翰墨製祭文一通命翰林編修王廉充祭弔使既至其君臣出迎於郊議授受之禮往返數四不能决廉厲聲訶之乃奉御製文於綵輿迎入夀光殿别設日煃靈位於殿前使者南向而布宣之日㷂率郡臣再拜俛伏以聽成禮而還此皆王化逺被蠻夷之國無不駿奔受命而為之使者所以導宣德意使萬里之外天威咫尺非賢者善於辭令亦豈能之哉廉嘗與濂為文字交遂以所作歌詩曰南征録者授濂序昔吾夫子以誦詩三百能專對於四方然則詩固宜使者之所優為矧本乎人情該乎物理廉盖學之有素矣發於中而形諸外者夫孰禦哉今觀其措辭和而弗流激而弗怒雅而不凡可謂能專對者非耶廉字熈陽括蒼人以能文辭稱所著迂論數十巻鉤考名物制度之異同千載不决之疑能以意决之詩特其一事爾廉發京師也以三年夏四月其還也以四年春二月上念其勞親擢為工部員外郎以階資躐等力辭不拜今改授澠池丞云
  㑹試紀
  皇明設科倣古者六藝之教參以厯代遺制欲兼收文武而任之既詔天下三年一賔興其薦于州郡者凡五百人五㧞其一而授之以官猶以為未足復勅有司自壬子至甲寅三歲連貢歲擢三百人逮於乙夘始復舊制湛恩至渥也先是京畿遵行鄉試中程式者七十二未及貢南宫上求治之切皆采用之至有拜監察御史者及是當㑹試之期若河南若陜西北平若山之西東若江西湖廣若浙江若廣之東西若福建其為行中書十有一俊秀咸集而高句麗之士與焉右丞相臣廣洋左丞臣惟庸同禮部尚書臣凱臣訓文啓於東朝然後入奏於是詔臣凱與前侍講學士臣庭堅為主司而以侍讀學士臣同國子司業臣濂吏部員外郎臣本前貢士臣恂與考試事上召至内庭親諭以取舍之意臣凱等受命而出交相戒飭期有以副上㫖遂議分經而考互相㕘定使無所憾乃進於主司主司徧觀而後次第之猶慮滄海有遺珠之歎巻之已黜者復覆視而致謹焉晝盡其力夜向午燭影熒熒於簾几間不敢自寧士之就試者二百黜者僅八十人署名於榜用鼓吹導至中書掲而張焉甚盛典也書有之野無遺賢萬邦咸寧夫賢之在野無以自見多由進士升名於天府故昔人謂進士為將相科如以宋言之深沉有德如王旦面折廷爭如㓂準出當方面如張詠蓋不可以勝數至今科目倚之以為重與兹選掄者當思以前修自朂以忠貞佐國家而致黎民於變時雍之治庶於明體達用之學或無所媿不然則是録之行他月將有指其名而議之者矣可不慎歟可不慎歟
  庚戌京畿鄉闈紀録序
  昊天有成命皇明受之謂天下可以馬上得不可以馬上治於是大興文教寵畀四方乃洪武三年夏五月以科目選士詔内外之官胥此焉出閱三月畿甸之士將集試於京府禮部以聞皇帝御謹身殿召前御史中丞臣基今治書侍御史臣裕伯俾司去留之任而以翰林侍讀學士臣同𢎞文館學士臣稼起居注臣韶鳯尚寳丞臣潜國史臣濂佐其事各賜幣帛而勞遣之既受命不敢宿於家即相率詣試所精白一心以承休德先期一日夜漏下十刻始命題至次日黎明給之兵後學廢不敢求備於人其來試者一百三十有三在選者過半焉既撤棘僉謂遭逢盛際文運方開不可無紀述以示於後爰以諸執事及貢士之姓名輯成小録而俾濂序之濂惟天下弗靖者幾二十年干戈相尋曾無寧日今得以涵濡聖化而囿於詩書禮樂之中者果誰之賜歟是知帝德廣被其大難名不可以一言而盡也棫樸之詩有曰周王夀考遐不作人聖天子之造士者可謂至矣烝民之詩有曰夙夜匪懈以事一人凡為士者尚思盡瘁報國以無負於科目哉是為序
  辛亥京畿鄉闈紀録序
  進士之科始於隋而盛於唐唐於進士之外又有明經明法書算諸科然皆有學以肄其業每歲之冬州縣館監課試其成者使與計偕其不在館學而舉者謂之鄉貢既上尚書始由戸部集閱而關於考功復課試其可者而第之此其初制也自時厥後其法靡常而諸科或廢或因亦無一定之論唯進士之設行之頗久其得人之盛考諸載籍猶班班可見也皇明誕膺丕圗繼天出治迺法前王建進士科用康保于我烝民洪武辛亥秋八月洊當鄉貢之期凡畿内三州十七府之士皆歡欣相告裹糧而奔走儀曹具以狀聞上親選兵部尚書吳琳國子司業宋濂司考文之任命即日蒞事而中書右丞相汪公左丞胡公復妙柬在廷之臣廉慎而通文藝者為受巻謄録對讀彌封等官期各盡厥職庻有以副上側席求賢之意其不輕也較然矣夫自厯代以來為之士者焚膏繼晷矻矻窮年欲徼科目以為身榮奈何有終身而不霑一命者設得之秋髮繽紛而有弗獲禄食者其間幸無二者之累拘於嵗月又有不能改合入官者何其艱哉今我皇上求治之切一藝一才無不庸擢上第者固不限資序而爵之或見遺於南宫亦俾其與有禄食寒酸之士一旦遭逢盛際紆朱拖紫秉笏埀紳光顯尊榮照耀耳目此皇恩之滂沛醲郁誠厯代之所無有為之士者動静云為之間曷思所以致此哉其尸位素餐而不知報國者妄也違道干譽而不務恤民者殆也貪墨敗類喪名檢而隳風教者非人也鄉闈小録成直書首簡用以為多士之規是嵗八月十九日金華宋濂謹序
  春秋本末序
  洪武十一年夏五月皇太子御文華殿命侍臣講讀春秋左氐傳既而曰諸國之事雜見於二百四十二年之中其本末未易見曷若取春秋分記而類入之分記眉人程公說所述有年表世譜名譜世本附録等類頗失之繁但依世本次第成書先周尊天王也次魯内望國也次齊晉主盟中夏故列之魯後而齊復後於晉以晉於周魯為親其霸視齊為長也自齊而下次宋衛蔡陳地醜德齊而宋以公爵列於三國之首衞蔡陳之爵皆侯也鄭曹燕秦皆伯也陳蔡獨後異姓也若楚若吳若越以僣號見抑於春秋並居其後而小國戎狄附焉於是文學臣傅藻等受命纂輯編年一主乎魯雖曰無事一年各具四時諸國依前序次各繫以事其有一事再見及三見者通繫於主霸者之下若重復者則削之訓詁以杜預為之主凡例所及一一取㫖而後定繕寫為三十巻自春和門投進皇上聞而嘉之賜名曰春秋本末勅内官刋梓禁中以傳示四方臣濂聞諸師云五經之有春秋猶法律之有斷例也法律則用刑禁暴以為之範防㫁例則斟酌物情是非而定罪之重輕也是故古之君臣無不習於春秋使君而知春秋方能盡代天理物之道使臣而知春秋方能盡事君如事天之誠天衷以之而昭民彞以之而正何莫非春秋之教也然而尊王賤霸内夏外夷其書法實嚴必當曲暢以觀其同㕘互以察其變所謂屬辭比事者始可言也不然如涉彼大海渺無津涯豈一蠡之可測哉敬惟皇太子殿下潜心聖學其於六經之文循環讀之而尤惓惓於春秋今命宫臣纂輯成書一覽之頃其本末瞭然斯殆以人文化成天下也歟皇上以大舜之資善與人同亟命流布於四海是心也天地之心也臣幸生盛時遭逢兩宫之聖不勝慶忭之至輒忘䟽賤著其述作大意於篇首其校正無訛者翰林典籍臣劉仲質國子助教臣儲惟德正書入梓者中書舍人臣朱孟辯臣宋璲臣桂慎鑄印局副使臣詹希元云洪武十二年嵗次己未五月五日前翰林云云臣金華宋濂稽首謹序
  春秋屬辭序
  春秋古史記也夏商周皆有焉至吾孔子則因魯國之史修之遂為萬代不刋之經其名雖同其實則異也蓋在魯史則有史官一定之法在聖經則有孔子筆削之㫖自魯史云亡學者不復得見以驗聖經之所書往往混為一塗莫能致辨所幸左氏傳尚明魯史遺法公羊穀梁二家多舉書不書以見義聖經筆削粗若可尋然其所蔽者左氏則以史法為經文之書法公穀雖詳於經義而亦不知有史例之當言是以兩失焉爾左氏之學既盛行杜預氏為之註其於史例推之頗詳杜氏之後唯陳傅良氏因公糓所舉之書法以考正左傳筆削大義最為有徵斯固讀春秋者之所當宗而可憾者二氏各滯夫一偏未免如前之弊有能㑹而同之區以别之則春秋之義昭若日星矣奈何習者多忽焉而弗之察其有致力於此而發千古不傳之秘者則趙君子常其人乎子常蚤受春秋於九江黄先生楚望先生之志以六經明晦為己任其學以積思自悟必得聖人之心為本嘗語於子常曰有魯史之春秋則自伯禽至於頃公是已有孔子之春秋則起隱公元年至於哀公十四年是已凡一事中皆具二義必先考史法然後聖人之筆削可得而求矣子常受其說以歸晝夜以思忽有所得稽之左傳杜註備見魯史舊法粲然可舉亟往質諸先生而先生殁已久矣子常益竭精畢慮幾廢寢食如是者二十年一旦豁然有所悟入且謂春秋之法在乎屬辭比事而已於是離析部居分别義例立為八體以布列之集杜陳二氏之所長而棄其所短有未及者辨而補之何者為史策舊文何者是聖人之筆削悉有所附麗凡暗昧難通厯數百年而弗决者亦皆迎刃而解矣遂勒成一十五巻而名之曰春秋屬辭云嗚呼世之說春秋者至是亦可以定矣濂頗觀簡䇿所載說春秋者多至數十百家求其大槩凡五變焉其始變也三家競為專門各守師說故有墨守膏肓廢疾之論至其後也或覺其膠固已深而不能行逺乃倣周官論人之義而和解之是再變也又其後也有惡其是非淆亂而不本諸經擇其可者存之其不可者舍之是三變也又其後也解者衆多實有溢於三家之外有志之士㑹萃成編而集傳集義之書愈盛焉是四變也又其後也患恒說不足聳人視聽爭以立異相雄破碎書法牽合條類譁然自以為髙甚者分配易象逐事而實之是五變也五變之紛擾不定者蓋無他焉由不知經文史法之殊此其說愈滋而其㫖愈晦也歟子常生於五變之後獨能别白二者直探聖人之心於千載之上自非出類之才絶倫之識不足與於斯嗚呼世之說春秋者至是亦可以定矣如濂不敏竊嘗從事是經辛勤鑚摩不為不久卒眩衆説不得其門而入近獲締交於子常子常不我鄙夷俾題其書之首簡濂何足以知春秋間與一二友生啓而誦之見其義精例宻咸有據依多發前賢之所未發譬猶張樂洞庭五音繁㑹若不可以遽定細而聽之則清濁之倫重輕之度皆有條而不紊子常可謂深有功於聖經者矣濂何足以知春秋輒忘僣踰而序其作者之意如此若夫孔子經世大㫖所以埀憲將來者已見子常之所自著兹不敢勦說而瀆告之也子常姓趙氏名汸子常字也歙休寧人工古文辭尤邃於諸經雖疾病沉鬱之久不忘著書隱居東山四方學子尊之稱為東山先生子常别有春秋師說三巻春秋左氏傳補註三巻春秋習傳十五巻與屬辭並行於世前史官金華宋濂謹序
  孝經集善序
  孝經一也而有古今文之異者蓋遭秦火之後出於漢初顔芝之子貞者為今文凡十八章而鄭𤣥為之註至武帝時得於魯恭王所壞孔子屋壁者為古文凡二十二章而孔安國為之註後世諸儒各騁意見尊古文者則謂孔傳既出孔壁語其詳正無俟商確揆於鄭注雲泥致隔必行孔廢鄭於義為允况鄭𤣥未嘗有註而依倣托之者乎尊今文者則謂劉向以顔芝本㕘校古文省除繁惑而定為今文無有不善為之傳者縱曰非𤣥所作而義㫖實敷暢若夫古文并安國之註其亡已久世儒欲崇古學妄撰孔傳又偽為閨門一章文句凡鄙不合經典將何所取徵哉二者之論雖莫之有定然皆並存於時各相傳授自唐𤣥宗註用今文於是今文盛行而古文幾至廢絶宋司馬温公始專主古文撰為指解正之且憫流俗信偽疑真諄諄見於言辭之間以予觀之古今文之所異者特辭語㣲有不同稽其文義初無絶相逺者其所甚異唯閨門一章耳諸儒於經之大㫖未見有所發揮而獨斷㫁然致其紛紜若此抑亦末矣自伊洛之學興子朱子實起而繼之於是因衡山胡氏玉山汪氏之疑而就古文考定分為經傳去其衍文及不合經㫖者千載是非遂定於一元室之初吳文正公出於臨川又以今文為正頗遵刋誤章句重加訂定而為之訓解其㫖益明而無遺憾矣東廣孫君蕡讀而悅之因增以諸家所注名曰孝經集善而其大義則以朱子及吳公為之宗蕡通經而能文辭采擇既精而又發以己意其書當可傳誦故余為疏厯代所尚之異同序於篇端蕡字仲衍洪武壬寅鄉貢進士今為織染局使云
  書史㑹要序
  天台陶九成新著書史㑹要成翰墨之家競欲觀之以謄鈔之不易也共鍥諸梓而以首簡授予序序曰史以從道持中為義盖記事者也黄帝時始立史官而蒼頡沮誦實居其職蒼頡制字之人也自時厥後史氏遂掌官書以賛治至周宣王太史籒復造字五十篇以教童幼所謂史者豈非字學之本源乎然則紀厯代之善書者名曰書史非僣也宜也九成本衣冠子自青年即精究六書之法備知字文相生之意乃辨析古文篆籒分𨽻行草諸家異同并載其人而附見焉先之以帝王次之以名臣又次之以才士大夫起自三皇迄於國朝凡名一善者悉具録之其事核其論確而有徵皆遍采史傳及前修所著書不復以異議㕘乎其間書成釐為七巻予嘗取而觀之不覺喟然歎曰夏殷而上左史記言右史記事周則大史小史内史外史御史分掌其事其任至重也大則國家禮樂刑政治忽善惡固無所不當紀小則一事一物該古今而資問學者亦不可不明辨如此而名之曰史庶幾可也穠葩豔卉隨春開落何補於事功陸佃集之號為花史硯雖適用不過一石何關於治教米芾編之目為硯史是則奚可哉必也如吾九成精究六書直探蒼頡史籀之本源厯代字體變化如浮雲者皆可攷見致知格物之學似不為無助茍稱書史孰謂非宜哉抑予聞六書居六藝之一周官保氏掌飬國子則教之蓋自聖人以書契代結繩之治實取諸夬夬揚於王庭其用最大宜其天下無不學學之當無不至也予又獨嘅近世以來徇末而忘本濡毫行墨春蛇秋蚓之連翩輒揚眉以驕人曰此斯氷也此右軍大令也有識者觀之曾不滿夫一哂讀九成之書者不知能一自警否乎九成名宗儀積學能文辭嘗覧雜傳記一千餘家多士林所未見者因倣曾慥類說作說郛若干巻曾所編者則畧去之君子謂其尤精博云
  理學纂言序
  自孟子之殁大道晦㝠世人擿埴而索塗者千有餘載天生濂洛關閩四夫子始揭白日於中天萬象森列無不畢見其功固偉矣而集其大成者惟考亭子朱子而已四夫子之㣲辭精義朱子與呂成公既已纂成近思録以六百二十二條彚分十又四篇朱子之道無異於四夫子也其散見語言文辭者廣博淵深若未易涯涘烏可以不成編是故覺軒蔡氏與三嶼陳氏皆嘗采為續録以傳退軒熊氏患其去取不同摭朱子諸書之至精者為語要而於論學論事尤詳虚谷方氏與熊氏同時則又以為門人之所紀録不盡得其真未若文辭出於親製而無可疑復於百十巻中句抄節析為四十類名之曰晦庵集鈔嗚呼尊朱子之學者諸家亦可謂有其志矣然而傷於簡者既不足盡其真醇病於繁者又不能領其樞要二者蓋胥失焉烏傷朱君伯清自幼至老酷嗜朱子之書每謂人曰朱子之學菽粟布帛也天下不可一日無也伯清既受薦為國史編修上簡主知特詔授經於楚王府其見於辭章資為講說皆以朱子為宗已而不俟引年納禄而歸寄迹浦陽江上日取朱子書温繹之察隂陽鬼神之運行驗心情性命之發舒明白昭著循環無窮皆本乎道體之妙所見端確所得粹凝於是即朱子精語編成理學纂言一書其凡例全倣近思録其所采語録雖雜以方言唯恐失真片辭不敢移易氣象或不類者删之其於文集則節取切而要者載焉凡八千三百條方之於諸家殊適厥中取而讀之不翅親逢朱子在坐而見門人難疑答問之盛不知其身生於二百年之後也伯清嘉惠後學之功何其至歟世之好著書者多矣持一偏之見操無根之學肆口詆斥恬不自愧何嘗能窺朱子之藩籬是皆獲罪於伯清者也抑嘗聞孔子天之孝子也以其扶持天地植立綱常為千萬世計也朱子之志實與孔子同是亦孔子之孝子也當今學者瀾倒波隨一惟卑陋之歸伯清能尊朱子之學而扶導之豈非朱子之孝子乎夫孝者善繼人之志者伯清實有焉伯清名濂官至楚相府長史其父裕軒先生師事許文懿公公則上承朱子六傳之緒其家學淵源蓋有所自云洪武十二年九月二十四日同郡宋濂序
  呉郡廣記序
  呉在周末為江南小國秦屬㑹稽郡及漢中世人物財賦為南東最盛厯唐越宋以至於今遂稱天下大郡然其因革盛衰之際紀載於簡册者自呉越春秋越絶書以下若晉張勃顧夷隋虞世基唐陸廣微等所述及元和郡縣志寰宇記各有所明迨宋之時羅處約有圖經朱長文有續記范成大趙與恩皆撰類成書厥後有章悊者病其未完作吳事類補宋亡書頗散軼元趙儀鳯為總管嘗集諸儒論次遺闕㑹改官不果成入國朝呉縣教諭盧熊閔前志之紛乖以為茍不合而壹之恐不足示來者乃覽衆說摭遺事芟煩取要族别類分為序例一以舉其凡為古今記一以記其事為總序一以覈其名為表二以著職官氏族之詳為志八以述地理都邑文學祠祀食貨禮樂兵防天官之屬為列傳若干以見古昔人物之美其目曰名宦名臣儒林文藝良吏忠義孝友髙行隱逸而列女之節方伎之良及其事有不可棄者為雜傳附焉總之為巻五十其後有集文十巻以備文藝之實為外記五巻以存神仙浮屠之可考者題之曰呉郡廣記於是數百里之内二千載之間其事可按書而得矣知府某郡李侯某嘉是書有繫於政也將命工刻板以傳丁内艱去已而高郵湯侯德來繼其職遂督成之熊用薦者出由工部照磨為中書舍人以余有同朝之好請序其首古者列國皆有史官下至州閭莫不有之然不過記言書事而已及漢司馬遷班固創為序紀傳志年表之法由是四海之内無復遺事信史氏之善者也後世之郡得專社稷山川之祭有政令教化之施儼如古諸侯之國固不宜無所紀述而况於呉嘗為封國非他郡之比者哉厯漢至今雖間有所作而無完文以考其事物之全誠政之闕者也熊獨能毅然以筆削為己任倣漢史之法損益舊典為一郡成書豈非好古之士乎李湯二侯能知所重而圖其傳亦可謂達於政體者矣後之人覽是書治身居官取前之人成憲以為法將見道德興而習俗美勾呉之區與鄒魯無異矣則是書之為教不亦大哉余善熊獨能急世俗之所緩而篤於好古也為序其槩俾刻焉
  八詠樓詩紀序
  八詠樓在婺之城上西南隅其建立也實昉於武康沈休文齊隆昌初休文以吏部郎出守是邦民清訟簡號稱無事既創樓名之曰𤣥暢復為詩八詠以寫其山川景物之情宋至道中馮伉來知州事以為永明之體實本於休文而祖於徐庾心尤篤好之勒其辭於石寘之樓下且更𤣥暢為八詠期以傳示於無窮於是薦紳之家相繼有作舂容乎長篇鏗鏘乎短韻粉版𤣥書充溢於四壁矣好事者嘗輯為一編鍥諸文梓兵燹之餘漫弗復存南峯楊尊師竊病之乃與其徒胡君𤣥範旁搜逺采筆以成書上自休文下迄近代凡有所作粗及於樓者靡有所遺濂頗讀而疑之休文固知名之士其在齊梁之間立朝大節不能無所憾夫不能無所憾則人將棄之奈何其詩獨傳於今也豈解佩被褐果有慕君戀闕之意歟抑高才博洽名亞董遷或可以驚世而駭俗歟濂之愚皆不足以知之意者婺為禮義之邦士君子世惇詩書心存忠信往往勇於自治而不暇責人稍有寸善揚之唯恐不亟况休文嘗為民上者歟古所謂居其邦不非其大夫者獨吾婺之為然歟然而休文至今近九百載來守婺者不知其幾人冺冺而無聞者固多矣三尺童子過斯樓之下者亦能指曰是休文之遺跡也此無他誠以葩藻之辭好者既衆故傳之者久與浮文豔句有識者之所不能道尚能烜著震耀之若此則夫道明德立其言足以繫世教之重輕者又將何如歟學道之士益思有以自朂焉可也紀中賦凡若干首古詩若干首絶句若干首分為三巻巻後各有其竹素有續得者輒補入焉南峯名道可字某南峯其號也恂恂有賢行望而知為好古之士今主領寳婺觀事觀與樓盖聨峙云
  重刻貞觀政要序
  貞觀政要者唐史臣呉兢之所輯也兢浚儀人有良史才用魏元忠朱敬則薦詔直史館修國史遷右拾遺内供奉神龍中改右補闕累遷起居郎數上疏論事言人之所難言尋拜諫議大夫復修史轉太子右庶子開元十三年元宗東封泰山道中頗馳射為樂兢復極諫明年六月大風詔羣臣陳得失兢言斥屏羣小不為慢逰出不御之女减不急之馬明選舉慎刑罰杜徼倖存至公八事皆當時所諱者景龍間所修國史失實兢患之乃私述唐書唐春秋皆未就至是詔赴館撰録進封長垣縣男久之坐書事不當貶荆州司馬累遷洪州刺史復坐累下除舒州天寳初入為恒王傅卒年八十兢嘗定武后實録叙張昌宗誘張說證魏元忠事頗言說已許之賴宋璟等激礪苦切故轉禍為忠不然皇嗣且殆後說為相屢以情請改兢拒曰徇公之情何名實録卒不從世比之為董狐云其為人大畧如此初兢屢修國史見文皇之朝君明臣忠可取為後嗣法乃纂是書十巻合四十篇上之中宗然當復辟之初轉移之機間不容髮使中宗能觀之以法文皇則削武氏位號而崇恩之廟不復矣信任舊臣敬暉諸人不罷政事矣嚴於隂治韋氏之禍不致蹈覆轍矣奈何視為空文而弗之講徒使兢之孤忠遑遑焉而無所伸可勝歎哉厥後文宗踐位始喜讀而篤行之太和初政燦然可觀雖未能如貞觀之治亦可謂能法其祖武者矣自是以來其書盛行於世南北刻本多有舛訛臨川戈直嘗集諸家而校讐之然亦未能盡善昇有良士曰王敬仁故大族也欲刋梓於家塾以傳余遂假中祕本重為正之理有可通者因仍其舊不敢輒改夫讀其書者不可不知其人古之道也復詳序兢之行事於首簡云書之篇端謂兢為衛尉少卿兼修文館學士與史所載頗不合濂疑神龍進書之時方改右補闕未應陞遷如此豈或他有所據邪
  革象新書序
  革象新書者趙督先生之所著也先生鄱陽人隱遁自晦不知其名若字或曰名敬字子恭或曰友欽其名弗能詳也故世因其自號稱之為縁督先生先生宋宗室之子習天官遁甲鈴式諸書欲以事功自奮一日坐芝山酒肆中逢丈夫修眉方瞳索酒酣飲先生異而即之相與談𤣥者頗久且曰汝來何遲也於是出囊中九還七返丹書遺之臨别先生問其姓名曰我扶風石得之也得之蓋世傳杏林仙人云先生自是視世事若漠然不經意間往東海上獨居十年註周易數萬言時人無有知者唯傅文懿公立極畏敬之以為發前人所未言先生復悉棄去乘青騾從以小蒼頭往來衢婺山水間人不見其有所齎旅中之費未嘗有乏絶竟不知為何術倦㳺而休泊然而亡遂塟於衢之龍㳺雞鳴山原有朱暉德明者龍㳺人也久從先生㳺得其星厯之學因獲受是書而暉亦以占天名家暉既没其門人同里章濬深懼冺滅無傳亟正其舛訛刻於文梓而來徵濂為之序濂聞天官之說厯代所歩必微有弗同蓋欲隨時考驗以合於天運而已自唐涉宋其法寖精至元為尤宻耶律文正公楚材以金大明厯後天乃損節氣之分滅周天之杪去交終之率治月轉之餘以至兩曜五行後先出没皆有以研窮之而正其失且以西域與中國地里相去之逺立為里差以增損之名曰西征庚午元厯可謂無遺憾者矣已而許文正公衡王文肅公恂太史令郭公守敬復與南北日官陳鼎臣鄧元麟等徧㕘累代厯法重測日月星辰消息運行之變酌取中數以為厯本即所定授時厯厯經厯議二書猶存可考證弗誣也君子謂當世所推歩者皆二三大儒㑹其精神博其見聞備其儀像而後能造其精微今先生值屋書有禁之時又獨處大江之南且無所謂觀天之器其所著書往往與諸公脗合而無間者雖絶倫之識有以致之誠以人心之理本同故皆相符而無南北之異也抑余聞西域逺在萬里之外元既取其國有札馬魯丁者獻萬年厯其測𠉀之法但用十二宫而分為三百六十度至於二十八宿次舍之說皆若所不聞及推日月之薄蝕頗與中國合者亦以理之同故也嗚呼四海内外凡圓顱方趾之民其心皆同其理皆不殊也豈特占天之事為獨然哉先生之易已亡於兵燼所著兵家書暨神仙方技之言亦不存其所存者僅止此而已當與厯經並行無疑濂故特序先生之事於篇首使讀者知先生之學通乎天人庶幾相與謹其傳焉
  景定諫疏序
  吾婺舊稱禮義之郡士生其間皆存氣節㐲忠義而東陽為尤盛自宋中世以來以直道著稱而列於國史者甚衆雖布衣下位之士不在諫諍之職而上封事者亦往往有之豈其人皆善為言論哉德澤之所漸濡師友之所講說風俗成於下而至於斯盛也余自少時好觀宋史凡吾郡聞人事有可稱者輒識之既而復歎士之幸獲見於史者如此不幸而遺軼不傳者蓋多有矣往年在翰林始得見東陽賈廷佐上高宗疏廷佐為桐廬主簿憤秦檜主和議紹興戊午上疏論之其辭甚切直而史不載至七世孫權出以示人世之士大夫為文以稱其忠廷佐之名始顯於天下廷佐之鄉人杜士賢在理宗時為武學生景定甲子秋因星變求言士賢上疏力攻賈似道誤國今年秋其曽孫實亦以示余其事與廷佐相類然士賢初無一命之爵其言請黜退似道厯數其罪切直頗同於廷佐而實又能趨京師遍求賢薦紳文辭以白之且將刻梓以傳或非廷佐後人所能及余於是又歎忠義之士天雖抑之於當時天每扶植其子孫使昭其聲光於不朽是豈智力所及哉當似道擅權時威燄足以生死人士賢發憤言之不至於殺身者毫髮間耳今似道之後不聞有為士者而人亦羞稱之士賢之子孫方守其遺業不墜而聞士賢之風者雖野人稚子皆嗟慕以為賢善惡之公昭明也如是則夫有志於忠義者尚何所憚而不為哉然則是疏之傳非特可補史氏之闕為人臣者皆可以鑒矣士賢字希聖後中武科授武岡軍新寧縣簿尉遂攝其令轉綏寧旴𣅿兩縣令以終
  篆韻集鈔序
  昔漢許慎氏作說文解字十四篇隨其偏旁分為五百四十部其文則九千三百五十有三焉南唐徐内史鍇苦其偏旁奥宻不可悉知而欲便於披閱乃以切韻譜其四聲名曰說文韻譜篆之有韻蓋自内史始宋巽巖李燾以韻譜局於四聲則偏旁卒未易見復依類篇分五音先後悉取說文次第而聨貫之至合溪戴洞之出用九類括說文之諸部與韻譜等書各自名家然互補益而未有能集之者鄱陽劉君爆幼承先訓留意於篆學厯年之久靡不貫通於是用韻譜為宗而其先後則分以五音每字之下又析以九類先儒之說有相發明者輒具録之字義之未安者必疏其是非而申以已說說文所引古文六經其字與今所行本或不同集為一編以附其後共成若干巻精宻而不失於粗疎嚴簡而不致於冗泛其可傳世蓋無疑者夫自宓犧命子襄為飛龍氏造為六書至黄帝時蒼頡從而衍之世相授受文字孳育周因建外史以掌其事秦漢以來官廢弗設遂致訛繆失真許氏竊患之采史籀李斯揚雄之書博訪通人兼考之於賈逵然後集為說文之書當是時去古猶近遺文宜可徵故其説最有據依所謂部端五百餘字蓋蒼頡篇云嗚呼向非許氏六書之學其不微且絶邪李陽冰生於唐代去許氏則逺矣雖號宗其書輕肆臆說妄加排斥内史頗以為恨作繫傳四十巻而反正之謂之傳者欲尊之如經也内史之後唯吳興道士張有尊之之意畧同許氏之學遂如金科玉條為世之法程間嘗獲習其書美則美矣而重複闕逸尚多有之古籀二文亦疑呂忱㕘入其間今世之所存者未必皆許氏之舊然則繹之正之有賢者作不能不盡心於斯也雖然說文其至矣乎濂自來金陵見六書正譌説文字原二書乃鄱陽周伯琦氏所造頗以許氏為宗今又覩爆是書亦羽翼說文之學唯恐其不明何鄱陽之多賢邪周氏之所著已盛行爆之此篇士大夫多願觀之濂故為序作者之意於篇首嗚呼契二儀之運該萬彚之理無過於六書博雅之士慎毋以為小學而忽諸則善矣爆字彦正嘗為嚴之建德令氣貌粹然有德君子也其於名物制度之學尤精云
  重校漢𨽻字源序
  𨽻之源何始乎曰秦皇時程邈减小篆為之便於𨽻佐故名曰𨽻書然未有㸃畫俯仰之態故西京之世金石刻皆鮮用之至東漢時賈魴以寫三蒼其法方大行勒諸碑碣者多紛紛𨽻書矣考洪适之所輯兩京僅一二見東漢則不啻數百如是則謂之源於漢亦可也曰非漢也而秦亦非也按齊之胡公太公六世孫先秦皇四百餘年後有發其臨淄冢者棺上有文隱起字與漢𨽻正同由是而觀非秦也源於周也邈則推廣之耳雖然非周也曷為知非周也使臨淄之棺不發孰不謂其必始於秦哉先秦皇四百年已有𨽻書矣又焉知先胡公四百年果無之哉去古既逺人無由稽其詳爾濂竊意伏羲之畫八卦即字之本源蒼頡衍而為古文其五百四十言列於許慎說文每部之首蓋與篆籀似無大異此固篆籀之變因之而相生豈𨽻書獨有待於後世邪夏殷以來諸侯之國各有書其體制或殊或一或可辨或不可辨然亦不越乎六書甚若沿襲為之而畧加變通者𨽻與篆籀雖㣲有不同疑其間出於古文之後各以其名為家或自業之精者相傳爾不然許慎嘗病當世學者稱秦之𨽻書為蒼頡時書其虚稱邪抑亦别有所本邪濂皆不敢必其然也同姓宋君季子博學篤行且留意於𨽻古之書所獲漢魏諸碑刻必夙夜潜玩不知有寒暑其父友處士桂兢刑部王經勸之曰學必有師無師雖勞弗工也季子乃三走鄱陽見伯誠先生歐君復歐君憫其用志不分悉以作𨽻之法授受焉凡隂陽向背性情逆順俱得其要領久之復往龍虎山中質諸方壺翁從義翁蓋深於𨽻學者見季子欣然接之語蟬聨不自休季子於是學大進遂以善𨽻書知名當時先是宋儒有婁機彦發者檇李之人也以世所存漢碑三百有九韻類其字字有數體具列之號之曰漢𨽻字源季子頗病其未博研精覃思增多一千八十七字仍集師友微言作漢𨽻綱領一十四則别撰辨訛字類及連綿字畧又一千三百八十四字至若字有闕遺采班馬二家所用者補之目為兩漢字統以附字源之後二書各六巻合為十二可傳於學者嗚呼金石諸刻歐陽修著為集古録十巻趙明誠倣集古而為金石録巻數則再倍之歐陽之未及者趙恒足焉至於洪适之出獨於𨽻學是攻其述𨽻釋二十七巻𨽻續二十一巻可謂富且侈矣然而見聞有限或未免於疏脫此婁氏字源亦不可不作歟今觀季子之重校非惟有功彦發抑可以補洪氏之不及矣當今大明麗天正四海同文之時他日或援蔡邕故事立石經於太學門外舍季子將焉徵哉願季子善自愛也濂三復其書僣為序其篇端嗜古之士必有以濂為知言者季子以字行家於臨川為詩文有法以道自守不為外物所移禮部朱君夢炎極推重之謂無讓大雅君子云
  醫家十四經發揮序
  人具九藏之形而氣血之運必有以疏載之其流注則曰厯曰循曰經曰至曰抵其交際則曰㑹曰過曰行曰達者蓋有所謂十二經焉十二經者左右手足各備隂陽者三隂右而陽左也陽順布而隂逆施也以三陽言之則太陽少陽陽明陽既有太少矣而又有陽明者何取兩陽合明之義也以三隂言之則太隂少隂厥隂隂既有太少矣而又有厥陰者何取兩陰交盡之義也非徒經之有十二矣而又有所謂系絡者焉系絡之數三百六十有五所以附經而行周流而不息也至若隂陽維蹻衝帶六脉固皆有所繫屬而唯督任二經則苞乎腹背而有專穴諸經滿而溢者此則受之初不可謂非常經而忽畧焉法宜與諸經並論通考其隧穴六百四十有七者而施治功則醫之神祕盡矣蓋古之聖人契乎至靈洞視無隱故能審系脉之真原虚實之變建名立號使人識而治之雖後世屢至授膜導穴驗幽索隱卒不能越其範圍聖功之不再壹至是乎由此而觀學醫道者不可不明乎經絡經絡不明而欲致夫療疾猶習射而不操弓矢其不能也决矣濂之友滑君深有所見於此以内經骨空諸論及靈樞本輸篇所述經脉辭㫖簡嚴讀者未易即解於是訓其字義釋其名物疏其本㫖正其句讀釐為三巻名曰十四經發揮復慮穴之名難於記憶聨成韻語附於各經之後其有功於斯世也豈小補哉世之著醫書者日新月盛非不繁且多也漢之時僅七家爾唐則增為六十四至宋遂至一百九十又七其發明方藥豈無其人純以内經為本而弗之雜者抑何其鮮也若金之張元素劉完素張從正李杲四家其立言埀範殆或庶幾者乎今吾滑君起而繼之凡四家㣲辭祕㫖靡不貫通發揮之作必將與其書並傳無疑也嗚呼槖籥一身之氣機以補以㵼以成十全之功者其唯針砭之法乎若不察於諸經而誤施之則不假鋒刃而戕賊人矣可不懼哉縱諉曰九針之法傳之者蓋鮮茍以湯液言之亦必明於何經中邪然後注何劑而治之奈何粗工絶弗之講也滑君此書豈非醫塗之輿梁也歟濂故特為之序之以傳非深知滑君者未必不以其言為過情也滑君名夀字伯仁許昌人自號為攖寧生博通經史諸家言為文辭温雅有法而於醫尤深江南諸醫未能或之先也所著又有素問鈔難經本義行於世難經本義雲林危先生素嘗為之序云
  塟書新註序
  堪輿家之術古有之乎周禮墓大夫之職其法制甚詳也而無所謂堪輿家禍福之說然則果起於何時乎蓋秦漢之間也漢藝文志有宫宅地形書二十巻既有其書斯有其術矣術果人人能之乎官有其書而不行之民間及至晉時方始盛傳而塟書遂號為郭景純所作予嘗讀之真確簡嚴意非景純不至此實宜為相地之宗也後世塟巫競起而蕪穢之至於二十篇之多西山蔡季通氏深覺其妄增删去十二而存其八草廬吳伯清氏又病蔡氏未盡藴奥擇至精至純者為内篇精粗純駁相半者為外篇粗駁當去而姑存者為雜篇誠可謂無遺憾矣新喻劉則章親受之呉氏為之註釋頗有所發明金華鄭君彦淵其尊呉氏不下於則章晝夜研精單思正其句讀觀其㑹通探其㫖趣粲然若燭照而龜卜其視則章蓋過之矣彦淵既鍥梓以傳復介學子劉剛請余序余謂塟書尚矣别有塟經八巻蕭吉所撰者又二巻號為地脉經者又二巻大抵與郭氏不異唯八卦五行經托於黄帝所作或者遂謂為地理之源豈黄帝之時已有其術歟信如此說諸經之中或云辨方正位或云卜澗東瀍西或云相其隂陽觀其流泉固有之矣不過趨人事之利何故無禍福之說歟是未可知也在唐之時楊翁筠松與僕都監俱以能隂陽𨽻司天監黄巢之亂翁竊秘書中禁術與僕自長安來奔至贑州寧都懐德鄉遂定居焉後以其術傳里人廖三傳三傳以通春秋故名廖傳其子禹禹傳其壻贈武功郎謝世南世南復傳其子武功大夫海惠州巡檢使永錫遂祕而不授世之言地形者其盛無踰此數人然其遺書或存今世多行之往往其說皆與郭氏合而無悖去之者豈相地者實宜宗之歟縱青囊有傳其妙亦不越於是歟嗚呼世不信地理之術則已設信之舍此將何從求之歟宜彦淵留意於兹而不暇自釋也然是書雖經蔡氏刋定至吳氏方為精宻其註之者雖有則章發揮於前又至於彦淵而後大備註書之士後出者益勝其言誠可信歟余春秋且高文采益衰落四方求者每踵武相接類峻却而不顧而獨為彦淵序此者非以其大有益於世歟彦淵名謐北山先生忠愍公之九世孫自號𤣥黙居士博通儒書而能文其於内丹之訣尤有所得云
  呂氏采史目録序
  皇帝既正宸極龕定幽燕薄海内外罔不臣妾慨然憫勝國之亡其史將遂湮微乃洪武元年冬十有一月命啓十三朝實録建局刪修而詔宋濂王禕總裁其事起山林遺逸之士協恭共成之以其不仕於元而得筆削之公也明年秋七月史成自太祖迄於寧宗總一百五十九巻左丞相宣國公李善長率諸史臣上進順帝三十六年之事舊乏實録史臣無所於考闕畧不備於是禮部尚書崔亮主事黄肅與濂等發凡舉例奏遣使者十又一人徧行天下凡涉史事者悉上送官今之北平乃元氏故都山東亦號重鎮一代典章文獻當有存者特擇有職於官者行示不敢輕也章貢吕仲善時司饍成均乃被是選是月癸卯即乘驛北去八月丁卯抵北平凡詔令章疏拜罷奏請布在方䇿者悉輯為一有涉於畨書則令譯而成文其不繫公牘若乘輿廵幸宫中隱諱時政善惡民俗歌謡以至忠孝亂賊災祥之屬或見之野史或登之碑碣或詳羣儒家集莫不悉心諮訪且遣儒生危於等分行乎灤燕南諸郡示以期日有慢令者罪及之爰自丁丑開局於故國子監至冬十又一月壬辰朔始完以帙計者八十擇高麗翠紙為之衣舁至行中書借官印識之進於南京乙未赴山東河水方凍大雪深二三尺仲善駕牛車遵陸而行一吸一呼冰生髯間己未至濟南其諮詢大畧如北平時又明年春正月甲寅竣事成書乂四十帙所搨碑文北平四百通山東一百通不在數中仍印識如前三月壬寅輦還京師已而諸使者咸集濂於是有所依據修成續史四十八巻夏六月復詣闕上進仲善以功陞太常典簿尋為丞且以史事之重不可易視也集為目録四鉅編上之而藏其副於家徵濂序其首昔者司馬光既著資治通鑑又畧舉事目年經而國緯之名曰目録示學者以樞要也仲善今備述采史綱領明其事之良艱示後人以軌則也書之意雖不同而心之厚於仁則一而已嗚呼史有闕遺久矣如近代衛紹王之朝記注亡失南遷後遂不能紀載當時史臣所屬若得如仲善者豈不有勝竇祥揚雲翼之所録哉順帝一紀卒得為完書皆仲善之功無疑人有功而不知不智也知而不言不仁也濂待罪國史故不辭而為之序使觀者有所徵焉進史後三月某日
  華川文派録序
  義烏婺上縣自隋至唐名士軰出若婁㓜瑜若駱賔王則其尤者也幼瑜之文以巻計者凡六十有六賔王之文其數亦盈十焉然皆散逸無存其僅見於世者往往出於編類家之所采此無他聚之廣則行之久也宋南渡後宗忠簡公澤其文多至五十巻細高居士黄公中輔亦十巻香山喻公良能則三十四巻香山之弟杉堂公良弼頗如居士之數南湖何公恪岩堂陳公炳各二十巻惟是四三君子事業雖不同其以文辭有助於名教則一而已計其當時鸞蹌鳯翥於士林行嗈嗈和鳴而龜麟為之後先學者歆豔之未必不家傳而人誦逺者僅二百年近者始百餘載求其家集則子孫或不能以咸有况他學者乎一邑之間且若此而况於四方乎嗚呼立言之士其心勤矣其慮精矣又惡知一旦變滅若烟霞者乎然則編類者之功要不可少之也居士之族孫鐡岩公應龢嘗有見婁駱之事乃自忠簡至於岩堂各編其粹精者十餘篇聚於一書釐為六巻名曰華川文派録華川縣之繡湖别名唐嘗因之置縣故取以cq=303號其録云後五十年豫章張侯來為縣讀而善之復謂羣公之文幸僅見於斯然未有謄其副者茍或亡之非唯重有識者之歎且將何以風厲於吾民亟請邑士傅君藻精加校讎捐俸而刻寘縣庠來徵濂為之序昔者鄉先達吳公師道憫前修之日逺而遺文之就冺乃集婺七邑名人所著為敬鄉前後録二十三巻其視鐡岩志益廣矣惜乎官其邦者不使永其傳兵燹之餘手稾弗復能存今侯則惓惓是書夙夜不少置以此較彼賢不肖之相去抑何逺哉雖然侯之風勵於縣人士者不止文辭而已也當如岩堂之介南湖之孝香山之質實無偽杉堂之寛厚有容居士之氣節不羣忠簡之竭誠報國至死而不變庶幾無負於侯不然則操觚濡墨仰而號諸人曰我能文我能文豈不見笑於大方之家哉侯名允誠以儒術縁飾吏事忠信廉明如古循吏縣務雖至劇雍雍處之輕重皆不失其度吏胥受約束拱手案側不敢出一語相可否諸弊頓革故治效彰著為諸邑之最是為序
  杜詩舉隅序
  詩三百篇上自公卿大夫下至賤𨽻小夫婦人女子莫不有作而其托於六義者深逺𤣥奥卒有未易釋者故序詩之人各述其作者之意復分章析句以盡其精微至於東山一篇序之尤詳且謂一章言其完二章言其思三章言其室家之望女四章樂男女之得及時一覽之頃綱提領挈不待註釋而其大㫖煥然昭明矣嗚呼此豈非後世訓詩者之楷式乎杜子美詩實取法三百篇有類國風者有類雅頌者雖長篇短韻變化不齊體段之分明脈絡之聨屬誠有不可紊者註者無慮數百家奈何不爾之思務穿鑿者謂一字皆有所出泛引經史巧為傅㑹楦釀而叢脞騁新竒者稱其一飯不忘君發為言辭無非忠國愛君之意至於率爾咏懷之作亦必遷就而為之說說者雖多不出於彼則入於此子美之詩不白於世者五百年矣近代廬陵大儒頗患之通集所用事實别見篇後固無繳繞猥雜之病未免輕加批抹如醉翁寱語終不能了了其視二者相去何逺哉㑹稽俞先生季淵以卓絶之識脫畧衆說獨法序詩者之意各析章句具舉衆義於是粲然可觀有不假辭説而自明嗚呼釋子美詩者至是可以無遺憾矣抑予聞古之人註書往往托之以自見賢相逐而離騷解權臣專而衍義作何莫不由於斯先生開慶已未進士出典方州入司六察其冰蘖之操諒直之風凜然聞於朝著不幸宋社已亡徘徊於殘山剰水之間無以寄其罔極之思其意以為忠君之言隨寓而發者唯子美之詩則然於是假之以洩胸中之耿耿久而成編名之曰杜詩舉隅觀其書則其志之悲從可知矣先生既殁其𤣥孫安塞丞欽懼其湮滅無傳將鍥諸梓而來求序文甚力予居金華與先生為鄰郡及從黄文獻公㳺備聞先生之行事可為世法因不辭而為之書先生名浙季淵字也晚以黙翁自號所著有韓文舉隅而孝經易書詩禮記春秋離騷各有審問不但箋杜詩而已也














  文憲集巻五
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻六
  明 宋濂 撰
  凡三十三章
  皇明雅頌序
  皇明雅頌者鄱陽劉仔肩之所集也其曰雅頌者何雅者燕饗朝㑹之樂歌頌則美盛德告成功於神明者也今詩之體與雅頌不同矣猶襲其名者何體不同也而曰賦曰比曰興者其有不同乎同矣而謂體不同者何時有古今也時有古今也奈何今不得為古猶古不能為今也今古雖不同人情之發也人聲之宣也人文之成也則同而已矣然則曷為謂之同江河沼沚有不同也水則同陵巒岡阜有不同也土則同人動乎物有不同也感則同趨其同而舍其異是之謂大同曷為知其為大同期歸於道焉爾歸於道焉爾者何世之治聲之和也聲之和也奈何天聲和於上地聲和於下人聲和於中則體信達順至矣體信達順其亦有應乎曰有三秀榮朱雀見龜龍出騶虞至嘉禾生何往而非應也應則烏可已也烏可已則有作為雅頌被之弦歌薦之郊廟者矣是集之作其殆權輿者歟
  郊禋慶成詩序
  皇帝自登大寳主百神即有事於昊天上帝以仁祖淳皇帝配神作主於今五載弗懈益恭粤洪武壬子冬十一月辛酉長日至復遘其時前期丙辰上御奉天殿集臣工於庭告以誓命戊午出宿齋宫有司汜掃反土鄉為田燭各戒具修㒺敢弗肅及期行事百辟卿士後先駿奔牲牷肥腯圭幣温緻器用質雅酒齊苾芬樂舞具舉升煙上聞皇心内外質文兩盡上帝居歆福禄攸降既竣事禮部尚書陶凱工部尚書黄肅工部侍郎牛諒晉府㕘軍熊鼎磨勘司令吳雲兵部郎中劉崧工部主事周子諒秘書監丞陶誼晉府録事張孟兼呉府録事呉從善咸謂皇帝升中於天國之大典幸際熈明與於執豆籩之列不可無篇什以紀慶成昭示萬世遂以唐詩星臨萬戸動月傍九霄多為韻各賦詩一章而屬濂序之濂聞郊祀之禮始於有虞氏至周大備秦漢以來寖涉不經且惑於六天六帝之說莫之適從君國子民者亦罕能躬嚴祀事往往遣大臣攝之肆惟皇上一據禮經而洗千古之陋每歲親升㤗壇昭事上帝恪恭寅畏有赫其臨隂斂陽舒降甘風雨覃及寰宇物無疵癘行見鳯凰降而龜龍假矣聲歌之發兹非其時乎昔者周人之頌所謂昊天有成命者郊祀天地也思文者后稷配天也二詩辭氣奥宻卒未能曉然非卜商之序掲其宏綱後世何自而明之羣公之什優柔而雅馴整肅而泰豫足以美盛德形容而告於神明善言詩者謂其有得周人之微㫖所可愧者濂非卜商之識僣序作者之意君子其謂斯何雖然一代之成憲後王之所取法者其大槩亦頗著見於間云是歲十有二月甲戌朔金華宋濂謹序
  御賜甘露漿詩序
  洪武癸丑正月始和越四日丙午時加已皇上御武樓之便閣召御史中丞臣寧太子賛善大夫臣濂賜坐左右上談嘉祥之應勅中貴人取所儲膏露於宫中俄盛以翠甖跪進上前皆玉潔珠圎世所未覩已而詔舁爨器至用金杓煉水二升火既勻水勢成濤上起自龍帳中親啓甖以投須臾融化與水為一上取杓中瀉二内侍舉幕承之查滓已浄重漉以絳紗囊上飲一爵而分賜臣寧與臣濂焉且曰此天地至和所凝也卿等服之去沉痾而衍遐齡臣寧等跪飲其味甘如飴而弗膩其氣清於蘭而不豔一入口間神觀殊覺爽越飄飄然欲御風而行於是各奠爵於几頓首于地而退臣寧謂臣濂曰唐之李白召對金鑾殿𤣥宗調羮以賜方䇿尚載之以示後世矧今聖天子親挹天乳以沃近侍㣲臣共享二氣禎祥此𤣥黄覆持之恩不可忘也宜發為聲詩以彰君之賜臣濂伏聞王者有德上通於天嘉氣協應鴻羡滋播今甘露頻降大和坱圠民物敉寧洽於太康是皆一人有慶使臣庶永有攸賴方將涵育靈澤衣被上德惟思日孜孜以圖報為事皇上不自滿假錫釐羣臣霑丐天漿上昭靈貺此與黄帝出馬腦甕甘露頒賜百僚之意同誠非𤣥宗之所擬也盛德所覃接肌藏髓曠世竒逢豈容喑黙乃稽首再拜造詩一章以侈上之賜從而屬和者凡若干人録成一巻傳示萬世子孫荷天之休至於無疆云
  應制冬日詩序
  洪武二年冬十一月二十有二日上御外朝遣中貴人召翰林學士臣濂侍講學士臣素侍講學士臣同直學士臣經待制臣禕起居注臣觀臣琳列坐左右既而命大官進饌賜黄封酒飲之上屢命盡觴内官承上㫖監勸甚力臣濂數以弗勝盃酌固辭上笑曰卿但飲雖醉無傷也酒終上親御翰墨賦詩一章復繫小序於首命各以詩進臣濂最先臣禕次之臣觀臣琳臣經臣同又次之上覽之大悅臣素最後詩以民瘼為言上曰素終老成其有軫念蒼生之意乎於是各霑醉而退明日臣素以遭逢盛際光膺聖眷如此不可無以示後來乃集其詩為巻而以題辭為屬臣聞之在唐中世當夏日炎蒸君臣相與賦詩不過以日長為可愛涼生殿閣為足矜後代多譏之惟我皇上勵精圖治其於冬日沍寒之際形諸篇翰固不忘於聽政羣臣賡歌復以逸豫為戒憂勤為勸而弗敢後者其故何哉蓋唐虞在上無小無大孰不精白一心以承明德况於文學法從之臣職在獻替者乎揆之於唐初不可以同日而語也臣濂不佞庸敢以是序諸篇端上所賦詩别以金龍箋繕謄其副尊閣於家示不可褻也
  寄和右丞温德亨詩巻序
  有志之士豈無郷土之思哉昔者楚人鍾儀為晉所留晉侯與之琴遂操楚音越人莊舄仕於楚雖富貴矣乃嘗為越吟此無它不忘本也楚與越皆同中國也語言相通也嗜好弗殊也尚為之抑鬱發於音聲如此况在絶域去中國數千里者哉宜其見諸咏歌而不能自已也右轄温德亨公居於汴梁資稟素美嘗從恕齋班先生學為詞章久㳺淮海元季亦躋膴仕隨冡宰逺行遂留西域今見天朝使者至不勝君王之思舊嘗賦絶句以寄治書瑣納兒加繼作唐律一章獻丞相胡公其憂深思逺若不能勝情者想其親屬暌離莽無一人四顧蕭條與影為侣極目之頃但見獵獵胡沙茫茫塞草而已右轄必慨然曰吾素居江淮錦繡城中聚族共樂者為何如耶賓朋離索誰可與接語言不通食飲異好側耳而聽但聞侏𠌯之音啁哳之歌而已右轄又必長歎曰吾昔在中朝文物府中更唱疊和者為何如耶此所以發於性情而形諸言者悽愴寥落讀之令人淚下霑襟也較莊舄之越吟其情實過之茍寫於琴未知與鍾儀又孰後孰先也丞相察其情以詩上聞皇上覽之尤憐其志之不能遂也惻然有動於聖衷勅丞相御史大夫而下咸屬而和之且連巻軸詔翰林侍講學士宋濂為之序濂仰惟聖皇臨御德被六合凡日月所照霜露所墜無不欲遂其生成然猶夙夜孜孜上法唐虞三代之治唯恐一夫不獲其所况如右轄實有志之士所以簡在上心實為尤切右轄宜益堅乃心敷揚聖化使西域之民皆知仰慕中華文物禮樂之盛相率來歸亦未為晚也他日拜舞龍墀之下殊恩異渥必將便蕃而至退而與親朋胥㑹以叙離合之情庶幾重覩天日以享承平之福當此時發於性情無非雅頌正音以歌咏朝廷之盛德其視向日憂深思逺之作霄壤不侔矣右轄勉乎哉右轄勉乎哉洪武八年十月壬辰具官宋濂序
  春日賞海棠花詩序
  春氣和煦海棠名花競放浦陽鄭太常仲舒開宴觴客於衆芳園時日已西没乃列燭花枝上花既娟好而燭光映之愈致其妍於是衆賔咸悅銜盃咏詩亹亹不自休酒半酣金華宋濂乃揚言曰李格非書洛陽名園記後謂園圃之興廢為天下盛衰之𠉀其故何繇憶昔烽火之際冒雨風竄匿巖穴聞人歩履聲心怔忡若舂花草紅青何處無之有目不暇顧欲求濁醪一巵以澆渴吻尚可得邪今者衣冠雍容倡酬於爼豆間花雖不解言亦散影婆娑若相與為娯樂者不知何自而致之亦曰聖天子在上廓清四海化呻吟為謳歌所以有斯樂爾帝力所被如天開日明萬物熈熈皆有春意其視昔日之事為何如世道之盛其兆已見茍不能詩則止能則烏可已也雖然經有之無已太康職思其居吾儕今夕無乃過於太康矣乎宜知好樂之無荒而為良士之瞿瞿可也所賦詩自太常君而下凡三十人其三則賓客餘皆其君昆弟子姓云
  望雲圗詩序
  思親望雲圖者為福建承宣布政司右㕘政唐公作也公名俊字士明念親之不見日遑遑焉而求昧昧焉而思終無以宣其情圖之所以志之也間以書致辭於濂曰俊之先為睢陽人金季兵亂大父避地南陽遂家焉大父生三男子而先君居其二先君諱德謙蔚為才行之士元至正中汝潁大盜起先君棄捐諸孤窀穸之事甫畢而南陽陷矣俊時在童孺亟隨母夫人陳氏出避晝伏宵行至魯山匿焉未幾魯山又烽火連天竟失母夫人所在家屬亦東西作風雨散去俊㷀㷀無依朝夕嗚嗚泣曰哀哉吾母其存乎亡乎茍亡矣遺骸將何人瘞之乎然河南逹鄉里為近吾當忍死往而訪之乎於是間關晨走河南竄身兵籍中逢故時父老問之自南陽來者又問之有出入軍中者又問之如是者六年心勦形療竟莫可蹤跡復嗚嗚泣曰哀哉吾母豈果遂亡矣乎母既不可見何如勿生之為愈乎已而私自念宗系之不絶者一綫爾茍先朝露而自棄祀事將墜幾不為若敖氏之餒鬼乎宜擇真主而事之一旦獲見天日雖不得奉母嵗時持一盃酒走酹墳上土比之徒死不翅霄淵之殊此志或可自遂乎當是時大明皇帝定鼎金陵德綏威讋萬方嚮化俊乃間道内附期厠名行伍中以茍全性命而已宸衷見憐視之如舊臣賜以厚禄寵以名爵使再造其家室自兵馬副指揮入轉而至今官階躋二品此平昔夢寐之所不到俊每念聖徳如天無際而父母不得同與恩榮益至感泣不能自已頗憶先君言堪輿家謂大父墓最佳中支當有躋膴仕者母撫俊頂言曰他日將在吾兒邪今其言固騐非惟父母不之見而族屬無一人存者不亦悲夫願吾子為文之將示諸子孫以志吾無窮之思也濂讀之不覺潸然出涕嗚呼有是哉人之壯年有大父母父母俱存而號重慶者矣下此則父與母無故而號具慶者矣又下此則二親或有一存而稱偏侍者矣公自幼齡輒喪先府君當干戈搶攘之際而母夫人隔絶又死生不可知宜公雙淚既盡而繼之以血也雖然公無用爾也古之人所謂孝者非止得養親而已身者親之枝親雖亡而身存猶親之存也能敬其身是謂不死其親言也弗爽於貞行也允契於軌内外一致而無所違越非孝乎撫世酬物而一本於誠匑匑然謹畏唯恐失之行之於家推之於國達之於天下皆弗悖於道也庸非孝乎出鎮名藩承宣敷化使萬姓咸𫎇至治之澤家給而人足皥皥熈熈如唐虞時庸非孝乎三者雖皆敬身之事此又移孝為忠之大者公能行之他日良史氏必大書曰唐某之子俊其治行如古名臣可為法於後世則公之親亘萬世而不死矣公之為孝也不亦大哉濂知公為人誠慤而廉介其拜御史持部使者節三預北平省事皆以美政著稱故濡毫而縷言之一以釋公之憂一以進公於道云
  呂氏孝感詩序
  天人之際難矣茍有以感之非難也天穹然而在上人藐然而在下勢絶而分殊豈易感哉然人之身天之氣也人之性天之理也理與氣合以成形吾之身與天何異乎人或不察乎此而謬迷其天性始與天為二矣能以誠感則天寕有不應之者乎是理也予觀於呂君為尤信君諱某字信夫夀春人事親至孝而好黄老家養神之説及親殁三年之服終猶哀慕如初喪因却酒肉弗御每旦滌豆籩具果疏爇香籲天徼㝠福於其親如是者數十年嘗汲井以行滌事時盛冬冰沍有金色魚者三入汲器中信夫異之持歸盛以陶缶寘香几上閭里人聞之相攜來觀者充其庭皆揖信夫而揚言曰今兹大寒魚潜不見操網罟者欲得一鱗不可致而信夫不求得之豈非天以旌信夫之孝乎且夫金魚昔文臣貴者章服嘗用之信夫子孫其有興者乎於是人皆揖而賀信夫却立而拱曰吾子道之未盡安敢言孝茍以為天之賜滋不敢承乃致祭而投諸井中愈䖍事天之禮又七年而後卒既卒其鄉人呂山見之於上真觀衣冠偉然若神仙中人已而過問信夫則信夫死矣厥後其子浙江鹽運使繼道以才德顯累官太常卿吏部尚書轉僉北平按察司事以至於今階入三品黄金横帶為時能臣由是其事傳於四方士大夫咸咏歌之而歎異之嗟夫信夫以孝事親誠格於天而天以魚旌之能養神而神全不散死而人或見之斯二者乃常理爾又奚異乎今繼道之顯融固宜也以魚數占之顯者殆三人乎繼道其一矣在其子與其孫固未已也昔者卜序白華之詩不特曰美孝子而必稱美其潔白今其詩雖亡而賴有序存故不見其詩而知孝子之行余竊取是義而具論其事以序呂君孝感之詩使觀者未見篇什而可知其人則亦卜氏之意然天人之際三百篇言之備矣在作者之自取焉
  葛孝子詩序
  清苑葛孝子守德仲謙事母有聞薦紳多其行頌美甚殷其𦙍師曽請序以文余謂孝子云何曰母病痿痺四體莫能屈伸衣帶筯𠤎孝子必躬事不屬諸人匑匑色養如是者終其身母耄性嚴或少失其意叩顙謝過務取其歡欣身處疏淡奉養極㫖温假貸勞勩口不稱難母弗知其貧燕南部使者高其行欲薦名於朝辭疾不起不忍違其親貴臣知之俾師鄉校後教授中山保定二郡車載母以行徒歩推挽見者稱其賢出逰於外獲味頗珍必持以遺母已不敢先嘗醉而歸母不悅以嗔輒戒不飲非尊者賜未嘗染唇母以夀終哀號頓擗治塟與祭必傅於禮哭泣三年孝子有兄母沒求分力諍不能得恣其所取不忍與論兄寠且老迎以歸養死嫁其孤女待之有恩姊貧無子事之如兄而彌敦惠於同姓施及外婣鄉人稱孝子之行父以訓子祖以語孫曰若葛孝子古篤行與倫元至正之季盜起中原舉家避亂唐明府山采椹以餐忽逢大風西南來勢若萬馬奔家人懼走逃匿既而兵至餘皆遇害孝子家獨存人咸謂孝子至行可感鬼神嗚呼人孰無母孰無弟昆何獨孝子生有美名既死而不泯嗟哉恒民逐逐生耳生無可稱死則澌盡何異於蠆蚋與蚊孝子之名宜載國史宜勒貞珉光明炳燿有若景星懸彼高旻嗟爾後人勿謂孝子之行不可以臻天衷萬古烱如朝暾
  林氏詩序
  君子之言貴乎有本非特詩之謂也本乎仁義者斯足貴也周之盛時凡逺國遐壤窮閭陋巷之民皆能為詩其詩皆由祖仁義可以為世法豈若後世學者資於口授指畫之淺哉先王道德之澤禮樂之教漸於心志而見於四體發於言語而形於文章不自知其臻於盛美耳王澤既衰天下覩古昔作者之盛始意其文皆由學而後成於是窮日夜之力而竊擬之言愈工而理愈失力愈勞而意愈違體調雜出而古詩亡矣非才之不若古人也化之者不若而無其本也惟夫篤志之士不係於世之汙隆俗之衰盛獨能學古之道使仁義禮樂備於躬形諸文辭能近於古則君子多之然亦鮮矣至於今又鮮也求之嶺海之陬又鮮也而有林君汝文焉豈不尤可尚乎林君居潮之揭陽學詩三百篇以求先王政教之善治功之隆賢人君子性情之正道德之美以治其身其身醇如也以淑諸徒其徒蔚如也以形乎詩其詞粹如也林君居乎潮非有人諄諄然告之而能致力於此其所得不既深乎潮去京師六千里林君身不出州里而余知其名其所為不既至乎夫不資於口耳之淺而成文者文之善者也不資於爵位之顯而成名者名之髙者也余是以序而論之君名仕猷
  竹塢幽居詩序
  天台裴君日英其先君宦族好學多材能嘗挾其所長㳺浙水東西士大夫爭慕與交性好竹所居種竹數百至他所必擇有竹家以舍扁其室曰竹塢幽居留杭者甚乆杭守聞其名薦於京師京師為天下大都㑹㕓居櫛比求尺寸曠土不可得逆旅家僅可俯仰無從得竹然裴君掲其故名不廢且求能言者咏歌之或疑裴君以為實與名常不相違今在京師非有園林之勝安在其有竹乎裴君曰不然有竹之竹不若無竹之竹之美也有竹之竹適在耳目無竹之竹適在於心心之所得非若耳目之淺而易忘也吾方有竹時笙乎竹簫乎竹竽乎竹簟乎竹所見所聞日陳吾前者皆竹也然吾未嘗知竹之為美也今棄之而居乎此雖不接乎耳目而心恒存焉思竹之聲以為有虞韶之遺音思竹之挺拔特立以為有壯夫偉士之節思竹之厯寒暑而不變以為類乎有道者其虚中不窒似仁其直遂似義其周於用似才其高自騫舉不屈儕類下似智取而比德焉無不美者然後知竹之不可得也吾心日存乎竹雖謂之有竹何過乎且古之聖賢後世慕之如神龍威鳯者以其不可見耳聖賢道德雖高使人得接而狎之其不見慢於恒人者鮮矣其與吾好竹之說何異乎余謂裴君蓋善於用物者非世俗玩物者比也記其言於詠歌之首使覽者知其人焉
  王氏夢吟詩巻序
  東白王先生嘗嗜吟一夕宿仙華山下忽夢偉丈夫過之先生揖之坐問其姓名笑而不答唯取袖中詩一章琅然而誦迨寤而其詩已忘思之至旦頗能憶其首句遂從而補其辭且命潜溪宋濂序之濂自㓜時嘗讀謝内史夢惠連事未嘗不疑其說以為詩者發乎性情者也觸物而動則其機應類隨自有不容遏者又何待西堂之夢而後得句邪竊意内史欲神其詩之妙故特假此說以欺世耳及壯而逺逰艱難險阻莫不備嘗凡嬰於物而不能遽釋者則思思則寐必見之若持符節以相契無不合者濂然後知内史思之之專故其見於夢寐者有不可掩也今先生自㓜至老不翅六十餘年未嘗一日廢詩雖甚冗猶濡毫挈牘行吟不少休則先生之於詩可謂專矣夢之所形孰得而閟之哉今之人有志於詩者亦不少矣徒以鹵莽厭煩之學不克加修每一操觚動至旬月不再片章之出輒務求勝所以塵土之思填心塞膂往往如酣醉人語言了不知端緒視先生盍亦知少愧哉如濂不敏方將取法於先生而先生不以濂為繆悠命載其事於篇簡濂方内懼之不暇尚何敢序先生詩邪雖然先生之詩無愧於内史者也濂之名字誠得藉先生之詩以傳則夫後之視今亦猶今之視昔西堂之事詎得專美乎此又濂之有望於先生也
  桃花澗修褉詩序
  浦江縣東行二十六里有峯聳然而葱蒨者𤣥麓山也山之西桃花澗水出焉乃至正丙申三月上已鄭君彦真將修禊事於澗濱且窮泉石之勝前一夕宿諸賢士大夫厥明日既出相帥向北行以壺觴隨約二里所始得澗流遂沿澗而入水蝕道幾盡肩不得比先後纍纍如魚貫又三里所夾岸皆桃花山寒花開遲及是始繁傍多髯松入天如青雲忽見鮮葩㸃濕翠間燄燄欲然可玩又三十歩詭石人立高可十尺餘面正平可坐而簫曰鳯簫臺下有小泓泓上石壇廣尋丈可釣聞大雪下時四圍皆璚樹瑶林益清絶曰釣雪磯西埀蒼璧俯瞰臺磯間女蘿與陵苕轇轕之赤紛緑駭曰翠霞屏又kao六七歩竒石怒出下臨小窪泉冽甚宜飲鶴曰飲鶴川自川導水為蛇行勢前出石壇下鏘鏘作環佩鳴客有善琴者不樂泉聲之獨清鼓琴與之爭琴聲與泉聲相和絶可聽又五六歩水左右屈盤始南逝曰五折泉又四十歩從山趾斗折入澗底水滙為潭潭左列石為坐如半月其上危巖牆峙飛泉中瀉遇石角激之泉怒躍起一二尺細沬散潭中㸃㸃成暈真若飛雨之驟至仰見青天鏡淨始悟為泉曰飛雨洞洞傍皆山峭石冠其顛遼夐幽邃宜仙人居曰蘂珠巖遥望見之病登陟之勞無往者還至石壇上各敷鞇席夾水而坐呼童拾㫁樵取壺中酒温之實⿱觴中觴有舟隨彼沉浮鴈行下稍前有中㫁者有屬聨者方次第取飲時輕飈東來觴盤旋不進甚至逆流而上若相獻酬狀酒三行年最高者命列觚翰人皆賦詩二首即有不成罰酒三巨觥衆欣然如約或閉目潜思或拄頰上視霄漢或與連席者耳語不休或運筆如風雨且書且歌或按紙伏崖石下欲寫復止或句有未當搔首蹙額向人或口吻作秋蟲吟或羣聚蘭坡奪觚爭先或持巻授鄰坐者觀曲肱看雲而卧皆一一可畫已而詩盡成杯行無算迨罷歸日已在青松下又明日鄭君以兹游良驩集所賦詩而屬濂以序濂按韓詩内傳三月上已桃花水下之時鄭之舊俗於溱洧兩水之上招魂續魄執蘭草以祓除不祥今去之二千載雖時異地殊而桃花流水則今猶昔也其逺裔能合賢士大夫以修禊事豈或遺風尚有未冺者哉雖然無以是為也為吾黨者當追浴沂之風徽法舞雩之咏歎庶幾情與境適樂與道俱而無愧於孔氏之徒無愧於孔氏之徒然後無愧於七尺之軀矣可不朂哉濂既為序其㳺厯之勝而復申以規箴如此他若晉人蘭亭之集多尚清虚亦無取焉鄭君名鉉彦真字也
  鄭氏喜友堂讌集詩序
  余自禁林致政而歸久不與諸友胥㑹悵然而興遐思洪武己未秋八月壬辰胡教授仲申朱長史伯清蘇編修平仲及金徵君元鼎咸集於麟溪鄭氏余同劉繼至鄭氏之賢太常博士仲舒置酒讌客於喜友堂籩豆孔秩冠裳有儀揖讓興俯翼翼如也蓋余與胡鄭朱三君自弱冠為同門友今皆頽然老矣蘇君生雖稍後亦嘗為同朝追計昔時各縻禄仕不獲巵酒為驩凡二十餘年今者幸遂家食或居異邑或相逺二百里皆得與之周旋於尊爼間則夫斯㑹之同豈易致哉於是獻酬樂甚酒酣鄭君為詩十四韻以慶㑹合之情出示坐客坐客先後倚韻而和之遂聨為巻俾能詩者續焉嗟乎余數人老者年逾七十次者六十有竒又其次者亦越五十春秋矣獨二生為最少耳又越二十餘年少者當愈長老者當愈衰未知復何如也然則今日之樂其可數遇乎是巻也豈特可識一時之樂後乎斯者誦而歌之必將慨然有不及與之歎矣洪武十二年秋九月甲午前翰林學士承㫖宋某謹序
  劉兵部詩集序
  詩縁情而托物者也其亦易易乎然非易也非天賦超逸之才不能有以稱其器才稱矣非加稽古之功審諸家之音節體製不能有以究其施功加矣非良師友示之以軌度約之以範圍不能有以擇其精師友良矣非雕肝琢膂宵咏朝吟不能有以驗其所至之淺深吟咏侈矣非得夫江山之助則塵土之思膠擾蔽固不能有以發揮其性靈五美云備然後可以言詩矣蓋不得助於清暉者其情沉而鬱業之不專者其辭蕪以龎無所授受者其制澁而乖師心自高者其識卑以陋受質蹇鈍者其發滯而拘古之人所以擅一世之名雖其格律有不同聲調有弗齊未嘗有出於五者之外也濂於職方郎中劉君之詩其殆無所愧矣夫劉君名崧字子高故為西昌大族前代以科第發身者三十七人劉君亦以明經舉進士而其志之所嗜尤在於詩况劉君天分甚高自為童子時輒有驚人之句比長益淬礪弗懈上自詩騷下從魏晉以來迄於唐宋凡數十百家皆鑚研考覈窮其所以言用功既深精神㕘㑹絶無古今之間已而曰此固可矣然猶未也乃束書走豫章與辛敬萬石周湞楊士𢎞鄭大同㳺而此五人者負能詩名見劉君皆驚異之相與揚㩁風雅夙夜孜孜或忘寢食及徵之於古瞭然白黑分矣已而又曰此固善矣然猶未也復痛自䇿督日賦一篇雖沍寒之折膠熾暑之流金劉君擁鼻鼓膝時作嗚嗚聲不成章不止也數年之間巻軸盈几已而又曰此固若有得矣然猶未也復具布襪行纏臨釣臺上三顧山陟虎鼻峰眺龍門或竟日㝠搜或終月忘返然以州里之近未足以窮耳目之遐觀環江右之境有竒山川不論道途之逺必一至焉襟宇向廣終若未能舒暢厥志復度庾嶺勺曲江翫韶石過清逺峽登越王之臺𣂏 泉㳺石室厯觀海北名山再涉鯨波覽瓊臺雙泉之勝而還劉君之詩於是乎大昌矣濂幸獲讀之凌厲頓迅鼓行無前所謂緩急豐約隱顯出没皆中乎繩尺至其所自得則能隨物賦形高下洪纎變化有不可測寘之古人篇章中幾無可辨者嗚呼前千年而往者吾以知其人矣後千年而興者孰敢謂無其人乎茍謂有其人非劉君之作將能行之於逺乎世無劉君五美之具而徒諉詩為易易者其果可信乎濂也以繆悠之資玩時愒日不能成一章性雅好登臨又無濟勝之具雖於諸家詩無所不讀終不及窺其藩籬有負師友多矣其視劉君不亦重可愧乎雖然濂雖不善詩其知詩决不在諸賢後故因作序而相與一言之使郊愈復生當不易吾言矣劉君之詩十九歲以前皆焚去二十至四十九之所存亦十之七八耳今其門人蕭翀所編者凡若干巻翀字鵬舉亦嗜於詩蓋得劉君之傳者也
  汪右丞詩集序
  昔人之論文者曰有山林之文有臺閣之文山林之文其氣枯以槁臺閣之文其氣麗以雄豈非天之降才爾殊也亦以所居之地不同故其發於言辭之或異耳濂嘗以此而求諸家之詩其見於山林者無非風雲月露之形花木蟲魚之玩山川原隰之勝而已然其情也曲以暢故其音也𦕈以幽若夫處臺閣則不然覽乎城觀宫闕之壯典章文物之懿甲兵卒乘之䧺華夷㑹同之盛所以恢廓其心胸踔厲其志氣者無不厚也無不碩也故不發則已發則其音淳龎而雍容鏗鍧而鏜鞳甚矣哉所居之移人乎今觀中書右丞汪公之詩益信其説為必然者矣公以絶人之資博極羣書素善屬文而尤喜攻詩當皇上龍飛之時杖劍相從東征西伐多以戎行故其詩震盪超越如鐡騎馳突而旗纛翩翩與之後先及其治定功成海宇敉寧公則出持節鉞鎮安藩方入坐廟堂弼宣政化故其詩典雅尊嚴類喬嶽雄峙而羣峯左右如揖如趨此無他氣與時值化隨心移亦其勢之所宜也然而興王之運至音斯完有如公者受丞弼之寄竭彌綸之道賛化育之任吟咏所及無非可以美教化而移風俗此有關物則民彞甚大非止昔人所謂臺閣雄麗之作而山林之下誦公詩者且將被其霑溉之澤化枯槁而為豐腴矣雖然詩之體有三曰風曰雅曰頌而已風則里巷歌謡之辭多出於氓𨽻女婦之手髣髴有類乎山林雅頌之製則施之於朝㑹施之於燕饗非公卿大夫或不足以為其亦近於臺閣矣乎輶軒之使弗設而托之於國風者若無所用之皇上方埀意禮樂之事豈不有撰為雅頌以為一代之盛典乎濂蓋有望於公他日與鹿鳴清廟諸什並傳者非公之詩而誰哉濂也不敏受公之知十有一年故竊序其作者之意於篇首蕪纇之詞要不足為公詩之重輕也公名廣洋乃皇上之所賜其字則朝宗也淮南人洪武三年四月二十一日金華宋濂序
  劉顔昺詩集序
  余昔與劉君顔昺㳺見其賦詩多俊逸心獨竒之顔昺既别去間於士友餞行巻軸覽其歌吟往往皆堪傳誦復益竒之後十年重㑹秦淮上亟問近什何如顔昺解橐中得十餘篇余讀已大驚氣韻沉鬱言出意表何其近謝康樂歟藴藉脫落不霑塵土何其類岑嘉州歟渢渢乎仙㳺英英乎霞舉又何其善學李供奉歟蓋顔昺天分既髙而人功又深凡有摹擬輒髣髴似之余今猶舉其槩而言之也嗚呼予昔學詩於長薌公謂必厯諳諸體究其制作聲辭之真然後能自成一家顔昺之學正與予同自愧跛鼈之行不足以追逸驥尚何言哉然又竊怪顔昺何以能致於斯也頗聞其先人友梧翁乃月灣吳公之高第善為詩與文靖虞公文安掲公禮部吳公極相友善遂由縣文學薦入禁林未上而夭其家庭相傳必有卓絶於人者不然顔昺之詩何為膾炙人口而弗厭哉其能埀世傳後當不疑予耄矣文采衰矣不能有所發越矣姑摭昔竒顔昺者爲之序以自附知言之士云顔昺名炳鄱陽人金華山人宋濂序
  林伯恭詩集序
  詩心之聲也聲因於氣皆隨其人而著形焉是故凝重之人其詩典以則俊逸之人其詩藻而麗躁易之人其詩浮以靡苛刻之人其詩峭厲而不平嚴莊温雅之人其詩自然從容而超乎事物之表如斯者蓋不能盡數之也嗚呼風霆流形而神化運行於上河嶽融峙而物變滋殖於下千態萬狀沉㝠發舒皆一氣貫通使然必有頴悟絶特之資而濟以該博宏偉之學察乎古今天人之變而通其洪纎動植之情然後足以憑藉是氣之靈彼局乎一才滯乎一藝雖欲捷騁横騖以追於古人前之而愈却培之而愈低幾何不墮於鄙陋之歸此濂於伯恭之詩不能無感焉伯恭博極羣經而尤長於春秋嘗應書鄉闈實冠多士伯恭年始二十餘一旦名動海内自時厥後學益加修遂擢至正甲午進士第厯任省憲二府正色直言百壬畏懾時出竒計翦三逆豎如烹狐兎則其所養之充是氣浩然弗撓弗屈故其發於詩也沉鬱頓挫渾厚超越大雅奏而黄鐘獨鳴也武庫開而五兵森列也洪濤怒張而魚龍出没也一展巻間呈珍獻異可欣可愕精神為之震眩濂前所謂聲因於氣皆隨其人而著形者豈非然邪豈非然邪世之學詩者衆矣不知氣充言雄之㫖往往局於蟲魚草木之微求工於一聨隻字間真若蒼蠅之聲出於蚯蚓之竅而已詩云乎哉永嘉舊傳四靈詩識趣凡近而音調卑促近代或以為清新者競摹倣之濂每謂人曰誤江南學子者此詩也聞者且疑而且信焉今吾伯恭之詩出一洗習俗之陋信知豪傑之士自有其人也故敢執筆直題於首簡世有知言者必深有取焉伯恭名温姓林氏温之永嘉人
  劉母賢行詩集序
  劉賢母王氏諱某太原崞人也年十八歸處士仲安踰再期生一子溥又八年處士君殁賢母自誓曰吾聞貞婦不二夫生為劉家婦死為劉家鬼無子當爾况有子者乎確守其志堅如鐡石家素貧逮處士卒貧益甚治絲枲自給衣僅蔽身日唯一食艱瘁不可言處之恒裕如也里豪武氏子知賢母貧或可撼使猾嫗誘而且脅賢母痛詈斥之終不移所守親督溥從鄉貢進士趙惟賢國子助教張傅霖逰師若友有益溥者賢母遇之厚不以貧而廢禮溥後以文行聞卒為名士賢母性儼恪有烈丈夫風未嘗輕於笑語契家子姓見之趣敬畏下拜人因號為鐡面夫人云里婦有淫行招揺行市中賢母知其所從來以所曳杖擊之婦哭訴於夫夫曰劉夫人何故撻爾耶慚服不敢言有姑適賈氏老而喪明其子某每咈其意姑必泣告賢母賢母造門而喻之輒踰垣避去某處士之外弟也亦嚴憚之如此他蓋可知也年七十餘而喪當時南北名士大夫咸作詩文以美之命曰賢行詩集云嗚呼詩者發乎情而止乎禮義也感事觸物必形之於言有不能自已也昔者衛共伯早死其妻共姜賦栢舟以自誓一則曰之死矢靡他二則曰之死矢靡慝至今讀者為之感激奮勵豈非有繫彛倫之重者乎今也賢母之志與共姜同雖不自賦詩而世之士大夫推其意而代之言此蓋出於民之性而先王之澤也是宜刻梓傳世以為人婦者之勸雖然詩人之吟咏夥矣類多烟霞月露之章草木蟲魚之句作之無所益不作不為欠也華編巨冊摹印而行者比比有之其視賢母之詩有補名教者為何如哉知道之士必有擇焉
  孫伯融詩集序
  詩道之倡其有師友淵源乎非師不足盡傳授之秘非友不足成相觀之善無是二者不可以言詩也當元之季有丁仲容先生者自天台來客建業以能詩鳴方其㟁幘談笑有持巻來求者輒索酒飲數觥操觚如飛風雨疾而龍蛇蟠語意渾涵絶無斵削之跡讀之者皆驚以為仙才當是時夏煜允中為先生入室弟子其氣韻酷類而横逸滂沛過之伯融進受指畫於先生退交允中日取唐諸家詩而紬繹之稽其聲律求其指趣察其端倪已而學大進士大夫稱之曰是肖乎允中者也或曰非也脫凡近而逰高明鼓俠氣而超氛𡏖其髣髴乎先生者邪予來南京而先生墓木已拱獨允中共吟嘯於風月寂寥之鄉舂容乎大篇鏗鏘乎短韻無日無之允中間持伯融之詩相與諷詠予謂允中曰自科舉之習勝學者絶不知詩縱能成章往往如嚼枯蠟較之金頭大鵝芳腴滿口者有間矣如伯融者何處可得邪允中深以予言為然時伯融總戎于括予不及見未幾伯融死於難後三年允中亦殁予今耄矣私竊以謂先生之詩已鏤板傳世每念允中之名泯泯訪其遺稿三十餘首録藏青蘿山房頗恨伯融之什未有所托金陵蔣行簡伯融之弟子也乃蒐輯遺失釐為若干巻介翰林典籍蔡宗黙求予序其首嗚呼道隱民散久矣朝執經於講帷暮反眼相視若塗人者有之有如行簡之不忘其師非紛紜百鳥中間此孤鳯凰歟因不辭為稽其師友淵源次第而為之序聞之者可以勸矣伯融諱炎姓孫氏句容人元季落魄不仕及皇上定鼎建業出為江南行省掾同知池陽府已而陞知府事遷本省都事總制處州軍馬苗冦賀甲李乙叛遂遇害朝廷以其不屈志辱國贈徵事郎封丹陽縣男為人磊落有俊氣藐然白面書生而其胷中藏百萬兵使其賦命之厚勲業可立致今但以詩名於世惜哉雖然伯融藉此亦足為不朽矣
  蔣録事詩集後序
  四明蔣君子杰字有立世為簮纓大族宋金紫光禄大夫諱浚明者其七世祖也有立自㓜頴悟過人年未弱齡聲名已動薦紳間暨長以明經舉進士於鄉㑹試南宫遂擢以記注之職有立入侍黼扆出陪法駕皇上以其才良而行純深養遇之或命即物賦詠有立即奉制揮翰如飛上大悅時寵賜和章有立以為遭逢盛際實千載一時乃録平日所賦并他著餞贈之什共若干巻俾予題其首簡予聞昔人論文有山林臺閣之異山林之文其氣瑟縮而枯槁臺閣之文其體絢麗而豐腴此無他所處之地不同而所托之興有異也有立以粹然之學位居柱史日趨殿陛濡毫螭坳回視山林不翅有仙凡之隔故其見於辭者雲錦張而春葩明鐘簴奏而音律諧體製正而局度嚴誠可以傳諸當今而埀於久逺者也如予不敏年日以加文日以退視吾有立之進如水湧山出者寧不愧哉然而有立善古文宏富充贍得作者之體不唯能詩而已邇者執法刑曹處煩劇之務整暇而有餘不唯能文辭而已其政事亦灼然有可稱者異日振厥家聲使金紫公不專美於前予蓋深有望於有立者也輒序以識之史官金華宋濂序
  田氏哀慕詩集序
  孔子刪詩南陔白華皆存之而弗削者以其能孝也南陔之詩序言孝子相戒以養意者孝子之所自作交相勸勉而盡其事親之誠至白華之詩乃謂孝子之潔白潔白則其行之純可知豈非時人美之而賦是詩者邪雖有在人在已之殊所以咏歌其志而鼓舞以為交勸者其益不既大哉惜乎有其義而亡其辭也同郡田君奐篤美有馴行其母徐氏卒哀號慟哭將欲無生既塟遑遑焉如有求而弗獲人勸其還舍奐號曰吾母在此吾奈何離母而去也因結廬墓側而依焉人復勸之曰廬墓非古也奐號曰吾恨不死從吾母於地下古與非古吾弗暇計也於是復作為詩歌以自勉寢苫枕塊疏食水飲終三年而後歸鄉之士大夫與鉅公碩士聞之咸為太息亦作為篇翰以美之歲積月增遂成巻帙其婦公陳君本心曰是不可以無傳也將刻諸文梓不逺三百里來青蘿山中而以首簡授余序作者之意余疾病纏綿之餘凡以文為屬者必固閉而力拒之而其請至於三五而不倦因歎曰夫孝如奐者是亦足稱也巻中諸詩豐縟而紆徐粹雅而冲和固皆一時之傑作茍謂其有合於南陔白華之㫖我則不敢知設當孔子之時其刪去與否我亦不敢知此無他二詩之辭既亡縱欲徵之而不可得也雖然孝者天之經地之義無古無今無長無㓜無貴無賤有不可得而變易者人能咏歌之而鼓舞之雖孔子復生吾知其或將存之矣是詩之傳他日被之管絃諧諸金石使聞之者津津以喜㑹之者欣欣以勸則為移風易俗之益又豈小哉其視飾辭繪句道淫而宣驕者何如也
  剡源集序
  濂嘗學文於黄文獻公公於宋季辭章之士樂道之而弗已者唯剡源戴先生為然濂因日購先生之文絶不能以多致㑹有詔纂修元史命濂總裁其事事有闕遺者遂以上聞遣使訪於郡國竊以謂先生著作有關於勝國宜多乃屬使者入鄞徧求之鄞先生鄉國庶幾有得之者曾未幾何有司果以剡源集二十八巻來上濂始獲而盡覽焉因作而曰辭章至於宋季其敝甚久公卿大夫視應用為急俳諧以為體偶儷以為竒靦然自負其名高稍上之則穿鑿經義櫽括聲律孳孳為譁世取寵之具又稍上之剽掠前修語録佐以方言累十百而弗休且曰我將以明道奚文之為又稍上之騁宏博則精麄雜揉而畧繩墨慕古奥則刪去語助之辭而不可以句顧欲矯弊而其敝尤滋私自念辭章在世如日月之麗乎天雖疾風暴雨動作無時將不能蔽蝕其精明獨怪夫當時之士奚為乏一人障其狂瀾邪復念豪傑之士何代云無第區區所見孤陋故鮮能知之非誠然也及覽先生之文新而不刻清而不露如晴巒出雲姿態横逸而連翩弗㫁如通川縈紆十歩九折而無直瀉怒奔之失嗚呼此非近於所謂豪傑之士邪蓋先生七歲即知攻文咸淳中入太學以三舍法陞内舍生既而試禮部第十人登進士乙科調教授建寧府及遷臨安教授行戸部掌故皆不就㑹宋亡為元執政者薦之起為信州教授先生年已六十一矣尋遷婺州以疾辭後六年終初先生既擢第憫宋季辭章之陋即濯然自異久之四方人士爭相師法故至元大德間東南文章大家皆歸之先生無異辭先生之殁僅六十年已罕有知其名若字者殊可哀也濂在史局既命彚入儒學傳中及司業成均復將録其剡源集者歸以示諸人而先生之鄉有夏君閱來為國子正方與先生之孫資先謀刻於梓夏君遂以題辭為請且謂知先生之深者唯黄文獻公公既不可作子幸無讓於是忘其僣踰而為序之如此嗚呼豐城之劍荆山之玉縱埋没泉壤為已久神光上貫於霄漢者終弗能掩也其先生之謂乎先生諱表元字帥初一字曾伯慶元奉化州人洪武四年秋八月望日金華後學宋濂謹序
  霞川集序
  詩其可學乎詩可學也然宫羽相變低昻殊節而浮聲切響前後不差謂之詩乎詩矣而非其美者也辭氣浩瀚若春雲滿空倐聚而忽散謂之詩乎詩矣而非其美者也斟酌二者之間不拘不縱而臻夫厥中謂之詩乎詩矣而非其美者也然則詩之美者其將何如哉蓋詩者發乎情止乎禮義者也情之所觸隨物而變遷其所遭也忳以鬱則其辭幽其所處也樂而豔則其辭荒推類而言何莫不然此其貴乎止於禮義也歟止於禮義則幽者能平而荒者知戒矣河南王先生本中名臣忠肅公之子也先生蚤隨公宦㳺於吳越繁縟之邦及厯仕於朝出入於鳯閣鸞臺視師關陜貔貅十萬屬其指麾可謂偉矣先生之詩則和平而不矜晚年退居於家焚香黙坐一室蕭然幾若不能朝夕者可謂窶矣先生之詩則雍容而自得非止乎禮義者其能至於斯邪晉安張君志道評先生之詩有云如齊魯諸儒折旋規矩脗合禮度如幽并老將結髮百戰卒然指顧動中韜畧其言蓋盡之矣嗟夫詩道之不古久矣世之號善吟者往往流連光景使人馳騖於𤣥虚荒忽之塲控之非有挹之非無至造為竒論謂詩有生意須人持之不爾便將飛去此何為者哉殊不知詩者本乎性情而不外於物則民彛者也舍此而言詩詩之道喪矣濂也不敏自童年習為比興之學腥穢填閼而襟靈弗舒形於言辭則平凡為已甚今幸獲讀先生之詩庶幾其有發哉先生之詩甚富且多於兵燹之餘所存者僅僅如斯惡知不有神物䕶持者乎讀者尚思同謹其傳可也
  張侍講翠屏集序
  嗚呼先生之文濂何敢序之先生長濂凡九嵗濂初濡毫學文先生已擢進士第列官州邑及其教成均入詞垣先生之文益散落四方濂得觀之未嘗不斂袵而以不能識面為歉去年春始獲與先生㑹於建業各出所為舊稿相與劇談至夜分弗之倦且曰吾生平甚不服人觀子之文殆將心醉也濂竊以謂先生素長者特假夫褒美之辭以相激昻爾非誠然也曾未幾何先生使安南道次大江之西特造序文一首以寄其稱奬則尤甚於前日者濂讀而疑之酸醎之嗜偶與先生同故先生云然非濂之文果有過於人人也方將與先生細論而九原不可作矣嗚呼先生之文濂何敢序之文之難言久矣周秦以前固無庸議下此唯漢為近古至於東都則漸趨於綺靡而晉宋齊梁之間俳諧骫骳歲益月增其弊也為滋甚至唐韓愈氏始斥而返之韓氏之文非唐之文也周秦西漢之文也韓氏之文固佳獨不能行於當時逮宋歐陽修氏始效而法之歐陽氏之文非宋之文也周秦西漢之文也歐陽氏同時而作者有曾鞏氏有王安石氏皆以古文辭倡明斯道蓋不下歐陽氏者也歐陽氏之文如澄湖萬頃波濤不興魚鼈潜伏而不動淵然之色自不可犯曾氏之文如姬孔之徒復生於今世信口所談無非三代禮樂王氏之文如海外竒香風水齧蝕木質將盡獨真液凝結斬然而猶存是三家者天下咸宗之有元號稱多士或出入其範圍而檃括其規模者輒取文名以故章甫逢掖之徒每驕人曰我之文學歐陽氏也學曽王氏也殊不知三君子者上取法於周於秦於漢也所以學歐陽氏而不至者其失也纎以弱學曾氏而不至者其失也緩而弛學王氏而不至者其失也枯以瘠此非三君子之過也不善學之其流弊遂至於斯也文之信難言者一至於是乎濂與先生劇談時未嘗不撫巻而三歎奈何狂瀾既倒滔滔從之而無有如先生之所慮者也不亦悲夫今觀先生之文非漢非秦周之書不讀用力之久超然有所悟入豐腴而不流於叢冗雄峭而不失於粗厲清圓而不渉於浮巧委蛇而不病於細碎誠可謂一代之竒作矣先生雖亡其絢爛若星斗流峙如河嶽者固未始亡也信於今而埀於後者豈不有在乎如濂不敏童而習之顛毛種種猶不得其門而入凡先生之稱奬者皆濂之所甚愧者也先生之子煜乃持翠屏集來徵為之序嗚呼先生之文濂何敢序之謾舉先生相與論文者書之於篇端庶幾讀先生之文者亦將知其用意之所在也夫詩若干巻文若干巻春秋經説若干巻不在集中先生諱以寧字志道姓張氏福之古田人泰定丁卯進士仕至翰林侍講學士云
  馬先生歲遷集序
  士之生斯世也其有藴於中者必因物以發譬猶雲既滃而靈雨不得不降氣既至而蟄雷不得不鳴雖其所發有窮達之殊而所以導宣其堙鬱洗濯其光精者則一而已矣是故達而在上其發之也居廟朝則施於政事謀軍旅則行於甲兵嚴上下和神人則見於禮樂交鄰國則布於辭命或窮而在下屈勢與位不能與是數者之間則其情抑遏而無所暢方壹假詩以洩之詩愈多則其人之愈窮也可知矣此濂於嚴陵馬先生之詩為之深悲而不能自己者也先生諱瑩字仲珍建德縣新亭鄉人其七世從祖大同官至禮部尚書族故盛矣先生自㓜喜屬文而才氣倜儻思欲以功業自見京師逺在數千里外而無有薦於上者㑹延祐行科目取士之法先生以春秋禮記舉皆不利先生歎曰非吾才不如今人人多裹章服而吾猶被布韋其命也夫於是悉發之於詩凡身之所厯山容水色民情物態莫不模寫靡遺當其良朋勝友之集輒相率酣觴賦詩頃刻百餘言落筆弗能自休雖不規規然騁工巧於片辭之間而其音節之鏗鍧言辭之俊逸如揚颿大江風利桅勁一瀉百里而畧無留難之意世之人咸以此稱之而不知先生之窮至是為已甚矣逮於晚年其志益孤乃倣栁栁州製鐃歌鼓吹曲十二章將上之朝又不果因復自放於重山宻林中時命客取琴鼓一再行或吹洞簫倚歌而和之以釋其窮悴無聊之悲不幸年五十五竟齎志以殁先生殁後三十二年其子鈞懼其遺文將遂泯滅以歳遷集四十巻者俾濂為之序將圗入梓以傳濂生也後恨不獲拜先生於牀下而獨得窺其詩文又恨先生所藴於其中者不及顯融以見於功業而徒為古窮人之辭卒以棲遲至於老死豈非所謂命也夫昔者梅都官工於詩累舉進士輒抑於有司其窮固亦甚矣後數百年都官之名山峙而川流設使都官得行其志於當時其詩未必如此之工而其名亦未必如此之盛是天欲窮之乃所以達之也先生之事與都官正類其身雖窮而其詩之能達蓋無疑者濂又何必深為之悲先生别有雜古文十二巻應科困天集若干巻唐五百家詩選五巻宋南渡諸家詩選一巻講義讀書記各二巻不在集中
  王氏樂善集序
  和陽王君秉彛營道抗志葆學潜貞軒冕之榮不足以羈其跡貝珍之麗不足以累其髙肥遯遵大易之戒知足法老氏之㫖汲清澗曲采緑巖口集杜若以充衣織胡繩以為屩屹立㳺塵之表凌邁層霄之上當其蘿月斜映松飈遞響寄酒賦於閒情發琴歌於逸韻泉石自獻猿鶴不驚信乎皓皓弗緇亭亭絶俗者也然而仁心斯涵義聞攸暢拯彼顛連之苦奚翅飢渇之欲排難解紛曾忘其身危捐囷散金不計其家索徼符稚之遺風崇魯連之高節矧當戎馬之際尤止屠劉之虐起死骨以為生藥病甿而使瘉力茍可及知無不為察其善固不一而足於是清朝法從之賢方岳連率之貴薦紳𢎞博之士巖穴隱遯之儔莫不企瞻其容光承挹其辭氣因其堂構命以樂善或寓諸賦咏或紀於文辭絶去下蔡之音壹是大雅之倡言其典雅則冠冕佩玉揖讓廟堂也言其雄渾則江海澄波涵容羲娥也言其勁正則蒼官青士共傲歲寒也言其淳古則殷敦周匜有異䙝器也皆可遺芳不朽埀裕後昆非獨黎陽著紀善之傳鄴下行類善之集而已不揆菲作亦厮羣英此則珠玉在傍沙礫失色西子捧心醜人矉目不亦逺甚矣哉載稽古昔治浹化孚人存周急之行里崇相睦之俗協於大順殊號難及自鄒魯之聲教不漸而秦越之瘠肥罔顧同父尚錐刀之爭他人寧溝壑之脫静言思之慨我寤歎卓爾王君樂於從善輿論所許兹集宜徵儻鍥梓以行逺可惇風而廣惠豈若風葩露葉徒誇騷圃之工麟角鳯毛謾鬬文園之巧哉顧兹下劣忝附高明慕黄憲於汝南憶荀隱於日下辱履舄潜溪之上傳簡畢櫧槧之間敬序篇端畧攄悰愫意雖在於檃括文則尚於疏通若譏非古豈曰知言庶期見正於大方有徵於君子云爾前史官金華宋濂謹序
  丹崖集序
  為文非難而知文為難文之美惡易見也而謂之難者何哉問學有淺深識見有精粗故知之者未必真則隨其所好以為是非照乘之珠或疑之於魚目淫哇之音或嫓之以黄鍾雖十百其喙莫能與之辨矣然則斯世之人果無有知文者乎曰非是之謂也荆山之璞卞和氏固知其為寳渥洼之馬九方歅固知其為良使果燕石也駑駘也其能並陳而方駕哉雖然弊也久矣孰於民散師廢之後而必望見知於人乎茍有之曠百世而相感者不須悵然而遐思矣予與唐君處敬共居浙水東雖未之識有持其文一二篇來者頗獲讀之顧謂二三子曰屏斥蕪纇何其玉之潔而珠之明也脉絡聨貫委蛇不㫁又何韶鈞九奏音律相宣而始終粲如也其殆能言之士乎去年之春予被詔總裁元史而處敬亦以議禮被徵㑹於南京亟欲挽入史局儀曹愛其才弗允及予入詞垣為學士處敬亦來為應奉文字朝夕同論文甚懽遂索其全集觀之復顧謂二三子曰沉涵於經而為之本原饜飫於史而助其波瀾出入諸子百家以博其支流此作有之又頗愧向之知處敬者未深也嗚呼近代之文予見之夥矣大風揚沙而五色為之昏昧繁音嘈雜而五聲為之失倫求其如處敬者抑何其鮮哉非曰如之知之者亦寡矣此無他無真實之功求鹵莽之效西抹東塗莫尋統緒左剽右竊僅成簡編輒號諸人曰我知文我知文人以艱深文淺近者示之則曰是誠古文哉何其雅奥而不羣也或以其言之易又以塵腐罷軟者戲之則又曰此亦古文耳何其暢達而無礙也是皆無真見以人舌為之目故靦然而無愧怍有若處敬之文其尚能知之哉予雖不敏愛玩處敬之文日不釋手以為可埀逺而傳後因為序諸巻首嗚呼處敬之文荆山之玉也渥洼之馬也又豈患無卞和氏與九方歅者乎予之所論隘矣處敬名肅㑹稽人丹崖其自號也故以名其集云
  愚齋集序
  愚齋二十巻吳興林静氏所著也初静之系出艾軒文節公世多聞人至曾祖棄以武舉入官為宋馬歩水軍都統制祖友信仕元官至宣武將軍湖州路湖砲翼上千戸所管軍總管父德驥襲其職俱讀書知文及生静俊爽異常髫齡之時即觧綴篇章有外氏趙文敏公家法郡二千石欲以竒童薦父拒之静知父意欲為名世儒益研窮九經百氏之書雖老釋𤣥詮秘典悉掇其芳潤由是問學如川之增若黄文獻公晉卿宇文先生子貞皆延譽之遂用御史辟署安定書院山長辭不赴而元運亦衰矣今觀集中所著文則豐腴雅馴詩則藻麗典則誠無媿於作者求諸倫輩中不多遇也嗚呼為人子孫者毅然能以文易武有聲動人所謂能亢其宗者非邪近愈篤志濂洛關閩之學寤寐不忘則其明體達用又有出於詩文之外者其所至未易測也静嘗從予遊予嘉之故褒之褒之乃所以勉之也静字子山愚齋其自號云
  訥齋集序
  凡天地間青與赤謂之文以其兩色相交彪炳蔚耀秩然而可睹也故事之有倫有脊錯綜而成章者皆名之以文唐虞以來賢聖之君迭作而其文至周特備畫疆定野授田分井邦之文也前室後寢左昭右穆廟之文也車服有章爵土有數官之文也鐘磬竽瑟干戚旄狄樂之文也朝㑹燕饗郊社禘嘗禮之文也振旅茇舍治兵大閱兵之文也發號施令陳經布紀政之文也舒陽慘隂彰善癉惡刑之文也如此之故殆不可以一二數斯文也非指夫辭章而已也昔者孔子生於周末憫先王道衰以四科教學者而㳺夏以文學名其所謂文學者儀章度數之間或損之或益之以就夫厥中欲使體用之相資而本末之兼該也惜乎不見用於時君乃退而有隱憂始以平昔不及設施者壹寓於六經隂陽變易之義則繫於易治忽幾微之由則定於書成教厚倫之道則删於詩尊王賤霸之畧則修於春秋辨叙名分恱和神人之方則見於禮樂豈徒示夫空言為哉其意若曰先王之文所以範圍天下者吾不得行之著明於經庶幾後之人或有所興起者乎孔子憂世之志深矣奈何世教陵夷學者昧其本原乃專以辭章為文抽嫓青白組織華巧徒以供一時之美觀譬如春卉之芳穠非不嫣然可悅也比之水火之致夫用者蓋寡矣嗚呼文之衰也一至此極乎括蒼王先生毅字剛叔刻志經傳而其所學必欲見之於實用嘗誦言曰古人之所謂文者治具也古籍之所載者載此而已非若後世侈靡之文也侈靡之文吾不欲觀焉吾所謂文達吾胷中之所欲言耳初不知有他也於是先生之文明白洞達皆不假乎雕琢而其至味自足先生殁後之十年其高第弟子章君存道與其弟存誠皆篤學力踐能弗畔先生之教且謂先生之為人固不假文以見然非此又不足以知先生者因輯成四巻來請為文之序濂故以古人之所謂文非指乎辭章者序之於首簡其亦近於先生之志矣乎先生之行事濂嘗撰為小傳一通備載之矣兹不書
  鄭氏聨璧集序
  磨勘司令鄭君思先間謁濂禁林從容言曰伯父杲齋先生天分絶人嘗矻矻窮經再踐塲屋不合主司程度遂棄去㳺淛河之左右大肆其力於古文辭久之思如泉源衮衮出不休日試萬言倚馬可待大司徒楚國歐陽文公竒其材欲剡薦之㑹疾作而卒先子曲全先生㓜喪二親而賦性狷介州里不能容伯父時客授崑山乃走就之求四庫書疾讀雖暑鑠金寒折膠不越戸限未幾下筆為文皆循矩度而不輕於毁譽然剛毅忤物人有不善必折之雖其面頸發赤弗少貸晚寓蘇之海虞竟以坎𡒄終惟二父負不世出之才文名相埒遭元季兵亂不沾一命竟捐館舍而其遺文將遂零落不傳此思先日夜痛心而不敢自寧者也伯父文多不留稾思先自童丱見輒録之積二十春秋得文百篇古今詩四百八十首先子之著作雖存嘗自删焚僅留三十篇文百篇詩而已於是合寫成書釐為一十四巻題之曰鄭氏聨璧集將鍥文梓以行四方敢以首簡序文為請濂受而讀之杲齋之文則氣韻沉雄如老將帥師旌旗金鼓繽紛交錯咸歸節度曲全之文則規製峻整如齊魯大儒衣冠偉然出言不煩曲盡情意然皆有臺閣𢎞麗之觀而無山林枯槁之氣嗚呼是亦可謂能言之士乎昔夏侯湛與潘岳並美姿容其行止之處恒同輿而接茵人謂之聨璧然不過取人物之明潔耳初不論其能文也縱曰能文如温邢之敏贍亦生於異鄉初非出於一姓也縱出於一姓若二謝之藻麗初非出於一門也縱出於一門若二盧之雅逸則一從焉若二𢎞之典嚴則再從焉而同胞同氣者蓋亦鮮矣嗚呼有若二先生伯仲並以文鳴其亦可謂希世之士乎濂也不敏幸見杲齋於虎林而於曲全則未之識也及官成均乃與曲全之子司令君為同僚司令君善承家學文光赫然為御史為部使者百壬斂迹又以政事聞何鄭氏之多賢哉雖然不開之於先後將何繼不繼之於後前何以昭司令君汲汲為不朽之圗可謂知所本矣濂因備書其事冠諸篇首知言君子必有取焉杲齋諱東字季明曲全諱采字季亮温之平陽人
  東軒集序
  東軒集者天台方君明敏之所作也明敏仕於元嘗㕘知政事於江浙行中書襟韻瀟灑而氣岸偉如發於聲詩往往出人意表其弟明則繕鈔成帙同予學子桂慎請予評之予曰古詩俊逸超羣如王子晉鶴背吹笙隨風抑揚聲在雲外律詩清麗婉切譬猶長安少年飲酒百華場中鶯歌蝶拍春風煦然撲人終日傳盃而醉色不起詩人之趣至是亦可謂之不凡矣明則曰請為之序以傳何如余曰寳劍埋於豐城而紫氣上浮於天倚蘭生於幽谷而秋馨播於九衢詩佳矣不必藉序以傳也曰此固然矣願卒一言之曰詩之古者莫三百篇若也篇首各有小序所以序作者之意而非後世通為之序也漢魏以降作者鮮自白其意讀之者不能知乃私自臆度此為某事而發此為某時而歎使若人不死即而叩之恐其未必爾也故余嘗有言作詩必自序非他人之可與聞此言似不可忽也曰固哉吾子之為詩也可以序可以無序序之將何傷焉余無以辭因取所評者書之於首簡云明敏於書無所不讀最善談名理與人交煦煦有恩意君子賢之其所長者不特能詩而已也
  莆田四如先生黄公後集序
  濂成童時即讀四如先生諸經說見其立論精㣲鑿鑿過人逺甚未嘗不慕豔之稍長厯求先生之事迹然後知其淵源之所自而凝道之有方也蓋先生居莆陽唐御史滔十二代孫世為儒家其父績師事𤓰山潘公柄復齋陳公宓二公實考亭朱子勉齋黄公之高第弟子也先生夙承父訓年十二試舉子業鄉校多占前列後二十九年始擢咸淳辛未進士第調監瑞安府比較務未上名公鉅卿争聘之為講師而丞相江公萬里挽之尤力聲譽翕然動於一時德祐乙亥冬始之官與簽樞陸公秀夫遇陸公一見極器之明年丙子杭都已陷國事不可為陸公趣先生至行都充益王府撰述官兼處置使司幹辦公事改刑工部架閣以通直郎陞武學諭遂轉朝奉郎國子監簿兼福建路招捕使司都㕘議官先生皆辭不就宋既改物歸隠重山宻林不與世接四方有受學者先生為敷繹濂洛關閩之說而開導之其為文詞務以理勝不暇如他文士馳騁葩藻以為工而當時求者紛如也門人武夷詹清子類次六經四書講義為六巻刋之而先生之子元汀州路總管府知事梓又分記序墓銘字訓之屬為五巻而刋之先生年八十二而終遺文流落於薦紳者尚多其曽孫鄉貢進士至又裒集為十巻將刻諸梓介楚王府伴讀陳子晟徵濂為序以傳濂聞濂洛中㣲考亭未興艾軒林公光朝獨倡道莆陽從之者如歸市紅泉東井之學乃聞於天下網山林公亦之實紹艾軒之傳網山之後樂軒陳公藻又起而繼之樂軒家長樂網山居福清咸來講學東井而風聲所被氣習所薰人皆有鄒魯之行及乎𤓰山復齋之起推闡考亭經訓東西角立化行而教孚文質尤彬彬可觀先生産於艾軒之鄉耳目之所濡染固已先立乎其大者復因父師之故矻矻窮年遂探考亭之正緒則其所著皆六經之㣲所宣皆天地之秘誠有未易涯涘者奈何道未及行而宋祚已移識者不能不為之惜也先生之所藴與不可傳者固已隨物俱化若并其遺文同就泯滅不亦重可惜哉先生之子若孫孜孜以傳世為務可謂不死其親者矣濂年耄而昏避求文者如避讎敵甚不得已多令學子代之今以童年慕豔之久勉徇至等所請而躬序之如此然先生之集自能行世亦不藉區區之文而後傳也先生姓黄氏諱仲元字善父後改名淵字天叟别號韻鄉老人云











  文憲集巻六
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻七
  明 宋濂 撰
  凡三十四章
  詹學士文集序
  往時湖湘間材士大夫多以辭賦稱若江夏詹先王同文其一也葢同文襟韻瀟灑濟以宏博之學故體物瀏湸鏗鏗作金石聲及歸我熙朝遂以文鳴一時當勝友如雲酒酣耳熱有執巻來求者同文振衣而起捉筆四頋文氣絪緼從口鼻間流出頃刻盈紙爛爛皆成五色觀者從傍鼓譟且謂萬言倚馬可待者将無大相逺自是有問奇俊士僉曰同文同文云予與同文交且久而同官翰林初見之甚驚後屢見之竊自歎賦才暗劣規規方圓中日蹈古人軌轍不敢奮迅吐一奇崛語雖見諸𥳑牘者近一二千篇奄奄如無氣人作文固當如是耶去年之秋京畿試鄉貢士今年南宫試天下士同文皆持文衡區區亦與聞末議見同文考五經巻朗讀數行輒操觚書云云書已復讀又書云云予視之析理精緻如漢廷老吏議法是非重輕卒不可掩人以文辭稱同文固未見其衡氣機如同文者其何可及邪其何可及邪韓退之稱李杜文章光焰萬丈少陵之作頓挫沈鬱髙不可攀深不可探謫仙之辭飄飃然㳺戲璇霄丹臺吹鸞笙而食紫霞絶去人間塵土思此無他精華發為光耀縱横交貫不自知其所止退之言當不誣同文之能致是者豈無其故哉然予聞太史公周覽名山川故作史記奕奕有奇氣同文他日西還予将相隨泛洞庭浮沅湘登大别九疑之山吸風吐雲一洗胸中穢濁使虚極生明明極光發然後揮毫以尾同文之後萃靈鳳之彩毛擷天葩之奇馨或者當有可觀同文果以為何如邪同文以文集授予序神思揺蕩急展牘書之懼共凌空飛去是為序
  歐陽文公文集序
  文辭與政化相為流通上而朝廷下而臣庶皆資之以達務是故祭享郊廟則有祠祝播告寰宇則有詔令胙土分茅則有册命陳師鞠旅則有誓戒諌諍陳請則有章疏紀功燿徳則有銘頌吟詠鼓舞則有詩騷所以著其典章之懿敘其聲明之實制其事為之變發其性情之正闔闢化原推拓政本葢有不疾而速不行而至者矣然必生於光嶽氣完之時通乎天人精微之藴索乎厯代盛衰之故洞乎百物榮悴之情覈乎鬼神幽明之賾貫乎中外離合之由舉其大也極乎天地語其小也則入夫芒秒而後聚其精魄形諸篇翰渢渢乎泱泱乎誠不可尚已世有與於斯者其惟大司徒楚國歐陽文公乎公諱𤣥字原功潭之瀏陽人其先家廬陵與文忠公脩同出于安福令萬之後公幼岐嶷十嵗能屬文逮弱冠下帷數年人莫見其面經史百家靡不研究伊洛諸儒原委尤為淹貫遂擢延祐乙夘進士第厯官四十餘年在朝之日殆四之三三任成均而兩為祭酒六入翰林而三拜承旨蓋當四海混一之時文物方盛纂脩實錄大典三史皆大制作兩知貢舉及讀巻官凡宗廟朝廷雄文大册頒示萬方制誥多出公手金繒上尊之賜㡬無虚月海内名山大川釋老之宫王公墓隧之碑得公文辭以為榮片言隻字流傳人閒咸知寳愛文學徳行卓然名世羽儀斯文黼黻治具公之功為最多君子評公之文意雄而辭贍如黑雲四興雷電恍惚而雨雹颯然交下可怖可愕及其雲散雨止長空萬里一碧如洗可謂奇偉不凡者矣非見道篤而擇理精其能致然乎嗚呼自宋迨元三四百年之間文忠公以斯道倡之於其先天下學士翕然而宗之今我文公復倡之於其後天下學士又翕然而宗之雙璧相望照耀兩間何歐陽氏一宗之多賢也不亦盛哉初虞文靖公集助教成均其父井齋先生汲亦教授于潭見公文大驚手封一帙寄文靖謂公他日必與之並駕齊驅由是文靖薦公升朝聲譽赫赫然相埒卒符於井齋之言文靖之文已盛行公薨之十四年其孫佑持公集二十四巻來謂濂曰先文公之文自擢第以來多至一百餘册藏於瀏陽里第皆燬於兵此則在燕所錄自辛夘以至丁酉七年之作耳聞有見于金石者隨附入之子幸為文序之以傳濂也不敏自丱角時即知誦公之文屢欲裹糧相從而不可得公嘗見濂所著潛溪後集不我鄙夷輒冠以雄文所以期待者甚至第以志念荒落學術迂疎不足副公之望况敢冒昧而序其文乎雖然公文之在霄壤中上則為徳星為卿雲下則為朱草為醴泉光景常新而精神無虧亘萬古猶一日也序之與否尚何暇論㢤佑字公輔問學精該議論英發無愧于家學者也
  曾學士文集序
  翰林直學士臨川曾先生既殁其子中衛經厯仰發其平日所著望周山金石齋青華閩海昭回從政丙午居賢前後編凡九槀及逾海逾遼二志通類為若干巻介其同年進士雷燧徵濂序其首濂時竊祿詞林脩史事嚴雖諾之而未暇為後三年仰之弟儕復走南京申前請為尤切濂将焉辭惟曾氏出于郕國公自都鄉侯據南徙代有顯人至于文定公鞏文肅公布文昭公肇起於南豐遂以文章名天下文定之製熛鷙奔放雄渾瑰偉文昭之作簡嚴平實温潤雅馴最為學者之所同慕不翅景星之與卿雲而文肅之子司農少卿紆固守家法亦以辭章稱君子謂如魯殿秦碑見者珍惜自可孤行於二君之後司農從孫季貍蚤從吕居仁徐師川㳺又能大肆於文其文言質而義正乾道淳熙間羣公多畏敬之自時厥後作者繼軌要不可以一二數嗚呼何南豐曾氏之多賢㢤先生之裔分自南豐父祖皆宋進士書詩之業逺有端緒先生既承家庭之訓又出從元夫鉅儒游鑽研六經孳孳唯恐弗力聞吳文正公講道華葢山裹粮往叩之胸中疑難一旦氷釋自是達之於文奮迅馳騁皆足以如其志至正辛巳嘗舉於鄉明年試禮部報罷當路惜之連薦為校官皆不赴後十四年甲午始擢進士第助教國子脩撰翰林出任江西行省郎官入成均為丞遂升司業進詳定副使拜監察御史已而復為副使改今官而殁先生名位既顯海内求文者接踵而至凡得片言隻簡不翅拱璧之貴蓋先生之文刻意以文定公為師故其駿發淵奥黼藻休烈起伏斂縱風神自逺王良執御節以和鑾而驅馳蟻封也朱絃疏越太音希聲而一唱三歎也濤起阜湧飈行雲流力有餘而氣不竭也擅一代之英明作四方之楷則先生其有之矣濂也不敏幸識先生於建業欲以古文辭就正焉而先生亡矣故因仰之求文厯序南豐曾氏世學相仍之盛書于首簡使讀之者知先生無忝前人則為先生之子若孫必将感激奮勵期無媿于先生者矣先生名堅子白其字也剛明正直政事多可書已見其婣家危公素所撰墓銘兹不書
  郭考功文集序
  國家當興王之運其人才必超出常倫訏謨定命足以創業而埀統奉将天罰足以威加乎海内至于文學侍從之臣亦皆博習經藝彰露文綵足以備顧問資政化所以竭其彌綸輔翼之責作其發揚蹈厲之勇攄其獻替贊襄之益致其黼黻藻繪之盛此皆天也天意已定於𡨋𡨋之中楚生材而晉實用之撥亂世反之正昭宣人文而風動四方夫豈細故也哉洪武七年秋濂侍皇上升武樓賜坐其側從容問曰天下雖定朕猶埀意宿學之士卿能知其人乎濂對曰會稽有郭傳者其字為文逺寄迹釋氏法中其學有淵源其文雄贍新麗而精魄焜燿其議論崇谹皆根據乎六經波瀾相推若不知其所窮誠一代奇才也上頷之未㡬復召濂謂曰郭傳之文卿可持至朕將親覽焉時文逺偶以文一巻來貺因即以進上覽已笑曰誠如卿言會丞相御史大夫來朝命内使出示之且褒嘉至再即日召見於謹身殿奏對稱㫖詔銓曹擢為應奉翰林文字於是文逺日侍左右以備顧問賜予便蕃不一而足每命題俾撰文若詩輒見賞愛文逺自以受知之深精白一心以承休徳凡可以獻替者咸無隠情已而升修起居注遷考功丞而眷注益隆矣今年春濂𫎇特恩謝事東歸将與文逺别文逺盡出所為文請濂序其首嗚呼古今辭章之士未嘗乏人第患知之者鮮爾州里中知之已聊足自慰况扵卿大夫乎卿大夫知之則聲聞漸著亦可表見于世況扵諸侯乎諸侯知之則光輝四達十百之中僅一二見焉人且豔之曰是夫也為人不翅足矣况上簡聖天子之知而屢見褒辭者乎然聖人之言即天也文逺之文天且知之矣則其際遇有道之朝恭承寵靈可謂千載一時者矣昔宋之孝宗嘗於禁中觀蘇子瞻文史臣書之以為至榮此異世尚爾今文逺親受知扵聖明其為榮輝又當何如㢤他日文逺道益行文益顯史臣必為立傳與經國諸臣同載簡册以見興王之運人材之出皆非細故豈不為盛典與濂也不敏齒日衰而學日落縱曰以文自娱其視文逺殆猶土鉶之於殷敦序諸首簡能不自愧乎雖然濂知文逺之文者也相知者不一言疇将言之因不敢牢讓文逺宐删正焉也
  莆陽王徳暉先生文集序
  給事中王寅敬伯詣濂玉堂之署殷勤請曰寅之伯父最樂翁諱朝字徳暉莆田人也其學出于同安尹陳公仁伯莆田之先達有二陳焉一則仁伯一則國子丞衆仲皆以文鳴於時實兄弟也其學又出于南塘趙氏之孫袐書公伯暐袐書公二陳之外王父也翁之所學淵源既正而其支流之相承遇奔石怒崖則噴薄如雷霆及至演迤平曠則煥然成文若綺縠之乍舒一翕一張類有物以司其柄者養之深而積之厚期大振扵時奈何其數之奇再試鄉闈皆不利竟以布衣教授州里以終遺文散落於兵燹十不存一寅懼其泯没而不傳也求得詩文若干首釐為十巻翁之友方君炯門人陳君虚中将刻梓以傳願先生為之序濂受而讀之詩則森嚴踔厲有蒼淵之色文多簡古峭奥而其有餘不盡之意恒見于言表人能玩繹之久方始得之其淵源有自誠如敬伯所言不宐以無傳頗求翁之致是者亦由其養氣之充積學之宏乎葢翁家甚貧或併日一炊每揚揚有喜色臨財甚介毫髪不茍取所見一定屹如丘山力撼弗能動儻涉非義舁金遺之不遷也唯游心古初思欲起聖賢而與之周旋故甞以性分為樂人叩其自得則曰守陰之宅蹈陽之庭風行雨集金舂玉鳴庫非吾窒崇豈我榮夷夷于于而獨適其適不亦可乎嗚呼翁之所見若此其殆有徳必有言者乎濂未冠輒受經學文於鄉先達若淵穎吳公立夫内翰栁公道傳文獻黄公晉卿皆天下名士悉得供洒掃之役其淵源非不正也第以受資平凡無以深詣而逺到年周甲子而逾六齡猶不能自振視翁之作不㡬於有愧哉雖然濂不能文而評文恐未有先之者世之骫骳萎弱之文不脫場屋之故態者反足以襲取髙位而翁卒于布衣戴章甫衣逢掖者不知果有公議否乎濂特徇敬伯之請妄置品評於篇端其有激也夫其有感也夫
  胡仲子文集序
  韓退之抗顔師一世自李習之以下皆欲弟子臨之而習之謇然不甚相下崇言正論往往與退之角其復性平賦二書脩身治人之意明白深切得斯道之用葢唐人之所僅有而可與退之原道相表裏者也濂嘗以為習之識髙志偉不在退之下遇可畏如退之而不屈真豪傑之士哉古之君子其自處也髙其自期也逺其自視也尊其擇師與友也審舉天下無足慊吾意者則求古人之賢者而師友之茍有得於心矣當時知否不卹也身之貴賤勿論也行之為事功宣之為言論一致也其心廓然會天地之全而㳺乎萬物之表觀古今如一旦暮視千載以上之人若同堂接膝而與之語何暇以凡近者累其心乎孟子舍子思之門人而願師孔子非遺其師也道宜然也近世學者鄙陋而無志聞古之人畏之如雷霆鬼神不敢稍自振㒒㒒焉於庸常之人師云師云而卒無所成者皆習之之所棄也吾友胡先生獨不然自其少時誦數十萬言在諸生中已驚動其鄉邦老儒咸畏而敬之及其既長而壯奇邁卓越務師古人出言簡奥不煩而動中繩墨如夏圭商敦望而知其非今世物也同郡大儒若吳貞文公立夫先生嘗師事之矣吳公亟稱其才不置黄文獻公晉卿以文學名天下見先生輒延致共語所以期待者甚隆而先生亦不為之屈也諸公既亡先生之學益成行益修徳愈邵而文愈雄大江之南稱賢者必曰先生而先生不自以為至也今天子有國之初大臣交薦先生才行上憫其老不欲重煩以政命為衢州教授會修元史復薦入史館史成賜金帛遣歸或謂先生未展其所學而先生澹如也先生嘗慕邵子程子之為人所養甚深極其博而守則約務乎大而不遺乎細扵人鮮所推讓而所許者衆必以為賢於言不輕發而所言者人必以為當其所著井牧皇初諸文有習之之辭而所得者非習之所及也先生年未老而文已傳於時獲讀之者莫不知其為可貴然其可貴者豈特文乎哉是則先生之自得者世之人未必能知之雖濂亦不能盡其詳也濂與先生同師於吳公相友五十餘年髪秃齒豁矣見世之士多矣心之所仰而服者惟在先生則先生之文豈獨今之所難遇乎學子劉剛撰次成集而王君士覺為圖其傳來請序之濂不讓而書其首篇所以歎先生之善學古人而幸天下之見其文也先生名翰字仲申金華人仲子其别號云
  曾助教文集序
  臨川曾先生旦所為文凡若干篇其門人某類編成書既而以首簡請予序序曰天地之間萬物有條理而弗紊者莫非文而三綱九法尤為文之著者何也君臣父子之倫禮樂刑政之施大而開物成務小而褆身繕性本末之相涵終始之交貫皆文之章章者也所以唐虞之時其文寓于欽天勤民明物察倫之具三代之際其文見扵子丑寅之異建貢助徹之殊賦載之於籍行之於當時其大本既備而節文森然可觀傳有之三代無文人六經無文法無文人者動作威儀人皆成文無文法者物理即文而非法之可拘也秦漢以下則大異於斯求文於竹帛之閒而文之功用隠矣雖然此以文之至者言之爾文之為用其亦溥博矣乎何以見之施之扵朝廷則有詔誥册祝之文行之師旅則有露布符檄之文託之國史則有記表志傳之文他如序記銘箴贊頌歌吟之屬發之於性情接之於事物隨其洪纖稱其美惡察其倫品之詳盡其彌綸之變如此者要不可一日無也然亦豈易致哉必也本之於至靜之中叅之於欲動之際有弗養焉養之無弗充也有弗審焉審之無不精也然後嚴體裁之正調律吕之和合陰陽之化攝古今之事類人己之情著之篇翰辭㫖皆無所畔背雖未造於至文之域而不愧于適用之文矣嗚呼文乎其可易言矣乎今吾先生淹貫羣經所謂三綱九法其文理之粲然者加體索而擴充焉甞以春秋連貢于鄉科目既廢益寓意於古文辭用功于動靜者久聲光𤍞然起士林中予取而讀之藻火黼黻之交輝金聲玉振之迭奏魚龍波濤之驚迅一一可以適於世用信夫萬物各有條理者於先生之文亦可以見之余在詞林先生方助教成均朝夕相與論文甚驩故因其門人所請推原文之至者而為之序著源委之真欲體用之兼舉也
  徐教授文集序
  曹丕有言文章者不朽之盛事其故何哉夫山之巍然有時而崩也川之泓然有時而竭也金與石至固且堅亦有時而銷泐也文辭所寄不越乎竹素之間而謂其能不朽者葢天地之間有形則弊文者道之所寓也道無形也其能致不朽也宜哉是故天地未判道在天地天地既分道在聖賢聖賢之殁道在六經凡存心養性之理窮神知化之方天人感應之機治忽存亡之𠉀莫不畢書之皇極賴之以建彞倫賴之以敘人心賴之以正此豈細故也哉後之立言者必期無背於經始可以言文不然不足以與此也是故揚沙走石飄忽奔放者非文也牛鬼蛇神佹誕不經而弗能宣通者非文也桑間濮上危絃促管徒使五音繁會而淫靡過度者非文也情縁憤怒辭專譏訕怨尤勃興和順不足者非文也縱横捭闔飭非助邪而務以欺人者非文也枯瘠苦澁棘喉滯吻讀之不復可句者非文也瘦辭隠語雜以詼諧者非文也事類失倫序例弗謹黄鐘與瓦釜並陳春穠與秋枯並出雜亂無章刺昧人目者非文也臭腐塌茸厭厭不振如下俚衣裝不中程度者非文也如斯之類不能徧舉也必也旋轉如乾坤輝映如日月闔闢如陰陽變化如風霆妙用同乎鬼神大之用天下國家小而天下國家用始可以言文不然不足以與此也故所貴乎文者前乎千萬世而不見其始後乎千萬世而不知其終有不可一刻而離去者其能致不朽也宜哉丕也烏足以知之徒以魯國孔融等七子學無所遺辭無所假足以令聲名傳後而已安知其文哉傳有之言以足志文以足言言之無文行之不逺此則文之至者也文之至者文外無道道外無文粲然載於道徳仁義之言者即道也秩然見諸禮樂刑政之具者即文也道積于厥躬文不期工而自工不務明道縱若蠧魚出入于方册間雖至老死無片言可以近道也夫自孟氏既没世不復有文賈長沙董江都太史遷得其皮膚韓吏部歐陽少師得其骨骼舂陵河南横渠考亭五夫子得其心髓觀五夫子之所著妙斡造化而弗違百世以俟聖人而不惑斯文也非宋之文也唐虞三代之文也非唐虞三代之文也六經之文也文至于六經至矣盡矣其始無愧于文矣乎世之立言者奈何背而去之吾友天台徐君大章賦資絶倫自少學文即期以載道非六經所存不復輕寘念慮扵其間含積既久𤍞然以文名江南洪武中甞召入史館與脩大明日厯遂出教授武林日以横經講道為事逺近生徒莫不趨之猶水之赴壑當修日厯時予適為之總裁每與大章論文竊歎今之作者何其與古異也大章深以予之言為然去嵗過武林獲觀其文集若干巻今山居多暇因徇大章門人之請漫為序其篇端嗚呼世有豪傑之士知文與道非二致者必以余說為不謬茍非其人則以好髙尚誇尤之矣予一聽焉無事乎辨也
  葉夷仲文集序
  臨海葉君夷仲宋丞相西澗先生族諸孫也夷仲生有異資其文學之進如榮木升而春濤長日新月盛葢未已也頃由茂才舉于鄉奉使安南不辱君命以功擢髙唐州判官轉知睢寧縣為學猶孳孳不懈其弟廣武衛知事恵仲類集成編釐為若干巻来徵予序其請至六七而不倦予齒加長志氣摧攝操觚所云云皆無精魄頗類寐語者讀夷仲文方畏敬之弗暇尚奚敢序之哉雖然不敢無一言也昔者先師黄文獻公嘗有言曰作文之法以羣經為本根遷固二史為波瀾本根不蕃則無以造道之原波瀾不廣則無以盡事之變舍此二者而為文則槁木死灰而已予竊識之不敢㤀于是取一經而次第窮之有不得者終夜以思思之不通或至達旦如此者有年始粗曉大㫖然猶不敢以為是也復聚羣經扵左右循環而温繹之如此者亦有年始知聖人之不死其所以代天出治範丗扶俗者數千載猶一日也然猶不敢以為足也朝夕諷咏之沈潛之益見片言之間可以包羅數百言者文愈簡而其義愈無窮也由是去讀遷固之書則勢若破竹無留礙矣權衡既懸而百物重輕無遁情矣然猶不敢以為易也稽本末以覈其凡嚴褒貶以求其㫁探幽隠以究其微析章句以辨其體事固粲然明白而其制作之意亦皦然不誣也由是以定諸子百家之異同若别白黒而絶無難矣及夫物有所觸心有所向則沛然發之扵文翩翩乎其萃也衮衮乎其不餒也渢渢乎大無不包小無所遺也嗚呼予以五十年之功僅僅若此今年日逾邁慨兹舊業反成荒落将何以為夷仲言哉夷仲諸作温醇而有典則飄逸而有思致其辭簡古而不龎其神豐腴而不瘠可謂能言之士矣求諸輩行之中未見其敵也進進不已何古人之不可至哉予因忘其固陋以平日所自得者序諸篇首夷仲宐有取焉雖然文辭道之末也夷仲方與有民社之寄當務為政以徳而昌其道哉洪武九年正月望日具官金華宋濂序
  蘇平仲文集序
  漢武帝欲教霍去病兵法去病辭曰顧方畧何如耳濂謂去病真能用兵者古今之勢不同山川風氣亦異而敵之制勝伺隙者常紛然雜出而無窮吾茍不能應之以變通之術而拘乎古之遺法其不敗覆也難哉為文何以異此古之為文者未嘗相師鬱積于中攄之於外而自然成文其道明也其事覈也引而伸之浩然而有餘豈必竊取辭語以為工哉自秦以下文莫盛于宋宋之文莫盛于蘇氏若文公之變化傀偉文忠公之雄邁奔放文定公之汪洋秀傑載籍以來不可多遇其初亦奚暇追琢絺繪以為言乎卒至于斯極而不可掩者其所養可知也近世道漓氣弱文之不振已甚樂恣肆者失之駁而不醇好摹擬者拘于局而不暢合啄比聲不得稍自凌厲以震盪人之耳目譬猶敝帚漏巵雖家畜而人有之其視魯弓郜鼎亦已逺矣每讀三公之文未嘗不太息也葢晚而得平仲焉平仲文定公之裔孫少警敏絶倫誦說不勞而習中嵗大肆于文辭精博而不麄澁敷腴而不苛縛不求其似古人而未始不似也仕皇朝為國子學正近臣薦其才擢國史院編脩官以瞶辭歸濂以翰林承㫖致政将還天子命舉可以自代者即以平仲應詔既至復固辭上亦憫其誠特賜文綺遣之天下學士髙平仲之文而莫不惜其以疾困也人有困於當時而貴于後世者亦有貴于當世而後乃無聞者其得失久近果何如哉孰知平仲之困乃所以成其至貴者乎濂重平仲最甚序論其文所以歎蘇氏三公之不可及而喜今世之復有斯人也平仲名伯衡其先居睂自文定公長子徽猷閣待制遲來知婺州遂家焉今為婺之金華人去文定公十世矣
  朱葵山文集序
  文不貴乎能言而貴扵不能不言日月之昭然星辰之煒然非故為是明也不能不明也江河之流草木之茂非欲其流且茂也不能不流且茂也此天地之至文所以不可及也惟聖賢亦然三代之書詩四聖人之易孔子之春秋曷嘗求其文哉道充于中事觸于外而形乎言不能不成文爾故四經之文垂百世而不謬天下則而準之自夫斯道不明學者覩聖賢之文而恱其不朽于是始摹倣其語言以為工而文愈削矣夫天之生此人也則有是道也有是道也則有此文也茍能明道而發乎文則将孰禦乎而能者寡矣斯後世之文所以不逮古也後世之文加之以百言而不知其有餘損其十言而不見其不足以不本扵道故爾此非發於不能不言而强言之弊也聖賢之經其所不言也益以片辭則多矣其所言也删其一言則畧矣以其不志於文此文所以卒莫能過也故志扵文者非能文者也惟志扵道者能之元之末莆田有朱先生文霆以治經取顯官有政事人皆知之而其所為文世則鮮知之其孫進士潚近以示余其言醇而理彰扵理不合雖强之言不言其所言者未嘗不本諸道惟其志扵道而不以文名故言文者失之嗚呼人能因余言以求先生之文庶㡬得其所存先生字原道以泉州路總管致仕其厯官政事見予所撰墓銘故不著
  王君子與文集序
  經曰有徳者必有言此其故何哉葢和順積扵中英華發於外譬若水懐珠而川媚石韞玉而山輝其理固應爾也不然則其本不立其本不立潢汙行潦朝滿而夕除風枝露蘤西折而東萎欲以示悠逺扵人抑亦難哉濂扵西昌王君子與之文不能無所慨焉子與為人秉剛而守毅葆醇而蹈道其律己也不以夷險而易其操其接物也不以貴賤而二其節一履乎塗轍之正不違乎繩尺之素融融乎森森乎不可企已故其發之於文根柢于諸經涵濡乎百代體製嚴而幅尺𢎞音節諧而理趣逺有益乎倫理之重不爽乎物則之訓世之論者咸謂類其為人不亦信哉士之有志扵文者夥矣抽青嫓白組織文繡柔筋脆骨㸃綴形似徒夸豔乎凡目已違拂乎恒性所謂蠟其言桅其貌者其視子與有徳而有言殆猶魚目之扵夜光嫫母之扵西施也與然而駑駘恨劣逸驥難攀雖幸同于遺軌竟莫繼于後塵葢山林之日長道徳之功深子與則有之矣鹵莽而畊滅裂而耨若濂之進寸退尺者豈不為甚愧者焉子與不我鄙夷俾序其首嗚呼三代無文人六經無文法非無人也人盡能文非無法也何文非法秦漢以來班馬之䧺深韓栁之古健歐蘇之峻雅何莫不得乎此也子與功深力久必抽其闗鍵而入乎閫奥矣他日投簪東還尚迂轅載酒從子與問之洪武六年春正月既望
  呉濰州文集序
  唐子西云六經之後便有司馬遷班固六經不可學學文者舍遷固将奚取法嗚呼斯言至矣濂嘗諷二家書遷之文如神龍行天電雷惚恍而風雨驟至萬物承其SKchar澤各致餘妍固之文類法駕整隊黄麾後前萬馬夾㐲六引分旌而循規蹈矩不敢越尺寸嗚呼法之固堪法其能以易致哉然而淵沖之容可以攬結雄毅之氣可以掇拾古語有云取法者宐上固當有潛心而願學者矣濂猶恨未見其人豈逸駕奔馳實不可攀與抑去古愈逺聲光不可得而襲與吾友吳履徳基同郡人也自幼抱逸才一下筆間飄飃有奇崛氣逮長日取二家書玩繹弗倦超然若有得揚揚出謂人曰我知學司馬遷爾我知學班固爾諸子葢不足多也濂頗畏之疑之日後徳基去丞南康令安化今将出守濰州與濂胥㑹南京持所製文一編且讀且譁曰我此文近遷固否濂見其勁硬如屈鐵奇峭如削懸崖澤媚山暉如藴珠涵璧始而大驚中而釋所疑終則益畏之而發不可企及之嘆嗚呼善學遷固者世久罕聞今乃見其人哉雖然立言如六經此濂夙夜所不㤀者徳基尚朂之毋徒泥子西之言而自沮也
  靈隠大師復公文集序
  才體也文其用也天下萬物有體斯有用也若稽厥初𤣥化流形品物昭著或洪或纖或崇或卑莫不因才之所受而自文焉非可勉强而致也姑就植者言之黄者白者青者紅者黑而澤者紫艷而腴者翠白而緗綠者五色交糅變幻而不恒者一囿扵氣而弗可移也至于洛陽有花則絶類絶倫其植物中之至文者歟又以動者言之雙角而火鬛者兩羽而飛者炳朗而爛斑者介而紫暈者鱗而含金者衆彩錯布焜煌而難名者亦局乎氣而不能更也至于岐陽有鳳則超羣拔萃其動物中之至文者與非惟物也而人亦然有一人之人有十人之人有百人之人有千萬人之人有億兆人之人其賦受有不齊故其著見亦不一而足所謂億兆人之人聖人是也千萬人之人賢人是也百十人之人衆人是也衆人之文不足論賢人之文則措之一鄉而準措之一國而準措之四海而準聖人之文則榦天地之心宰陰陽之權掇五行之精無鉅弗涵無微弗攝雷霆有時而藏而其文弗息也風雲有時而收而其文弗停也日月有時而蝕而其文弗晦也山崖有時而崩而其文弗變也其博大偉碩有如此者而其運量則不越乎倫品之間葢其所稟者盛故發之必𢎞所予者周故該之必備嗚呼此豈非體大而用宏者與或曰上帝降衷不以知愚而有偏若子之言不㡬局囿乎氣而不遷者乎曰非是之謂也其性同其才或不同雖以七十子之從聖人其學各得其才之所近况下此萬萬者乎由是而觀因才所受而自文者人與動靜之物概可見矣濂之學文五十餘年羣書無不觀萬理無不窮碩師鉅儒無不親自意可以造作者之域譬諸登山攀躋峻絶不為不力而崇顛咫尺不能到也此無他受才之有限也世固有巵匜者焉有甕盎者焉有沼池者焉有溪澗者焉有湖江者焉有溟渤者焉水充其量則止小固不能為大大亦不能為小也濂昔官禁林四方以文來見者甚衆晚閱見心復公之作穠麗而演迤整暇而森嚴劍出襓而珠走盤也發為聲歌其清朗横逸絶無流俗塵土之思寘諸古人篇章中㡬不可辨遐邇求者日接踵於門既得之不翅木難珊瑚之為貴公卿大夫交譽其賢名聞九天皇上詔侍臣取而覽之特褒美弗置濂因謂當今方袍之士與逢掖之流鮮有過之者焉今來朝京師其徒曇鍠編類成書釐為十巻來徵濂為之序嗚呼文者造化之英華古今之綸貫斷不可闕也有若公者拔扵十百之中超然鶱舉而慕賢者之閫奥其可傳逺無疑濂烏得不倡體用之説以諗同志哉有訕濂陷于一偏而不可為訓者非知言者也不加功于文者也是膠柱調瑟而弗知變通者也
  使南稾序
  吏部考功主事林君元凱奉使安南遂以使南稾一編授予序序曰安南古交阯也漢唐以來其地皆入職方稱臣奉貢比内諸侯近代馭非其術徼其重貨責其躬朝蠻酋始敢為弗恭廷議憤之復有鑄金為人夜光為目之徵而蠻酋心亦離使者至其國多貪夫恱其金貝輒昧昧攫之遂致其䙝侮燕于廡下君子每為之短氣方今聖天子御極之初遣使往告即位其國主陳日煃稽首上表遂乃封為安南王未至日煃卒嗣王日㷂有請于朝復詔襲爵如初妙柬廷臣充頒封使者僉謂元凱前進士學古明經尤長于辭令其出使為宜上召至奉天殿親加勞問而遣焉元凱即日上道越五月至其國布宣天子威徳君臣恱服乃北面拜跪聽詔如藩臣禮将還日㷂遣陪臣夜半持黄金為壽元凱峻却之陪臣舉手加額稱為賢使者而後去肆惟皇上宅居中土逺人慕化者以其限山絶海使各安扵境土而無所利之深合古帝王懐柔之道固當著之史牒垂憲萬世有若元凱之為使義正辭嚴足以聳動羣聽凡其國以利相啗之姦卒無所售亦可謂不辱君命者矣然予聞序事之體志其大而舍其細故特取蠻夷叛服之由聖世明良之盛書之於首簡至于行役之勞倡酬之適山川土俗之詳已見詩中者可得而畧也元凱臨漳人名唐臣今以時制所禁更為弼文辭爾雅吾友王内翰品評閩南人物謂元凱為巨擘云
  杏庭摘稾序
  濓昔受學扵河東公獲見新安洪先生詩十餘篇心甚樂之竊意先生之所述篇章必富而新安逺在數百里外甞愧弗能一見先生以窺夫大全及河東公没先生之子存心來為浦江尉濂始得悉受而伏讀之不覺歎曰嗚呼是豈非詩哉夫詩未易言也商周之時三頌二雅洎夫十五國風之作既經孔子所删列為一經固将與天地相為終始若秦漢以來至于近代其間彫肝琢腎以自馳騁於一世者不為不多果能傳之千萬載而弗泯㡬何人哉縱傳矣求其無愧于孔子之所删定者又㡬何人哉葢必有超絶之識克以包羅宇宙之氣量濟以俊偉光明無所不通之學然後始能與於斯不然則流連光景之辭爾尚得謂之詩矣乎新安為江東一大郡自舊多文學之士及吏部諸公兄弟以詩倡于建炎紹興間而作者益盛流風餘韻直至于今不衰先生之生雖後朱公百餘年嘗及接鄉之諸老故聞見甚多而講索甚精其發之於詩和而不怨平而不激嚴而不刻雅而不凡庶㡬忠厚惻怛有三百篇之遺意者嗚呼是豈非詩哉濂頗觀今人之所謂詩矣其上焉者傲睨八極呼吸風雷専以意氣奔放自豪其次也造為艱深之辭如病心者亂言使人三四讀終不能通其意又其次也傅粉施朱顔燕姬越女巧自衒鬻於春風之前冀長安少年為之一顧詩而至斯亦可哀矣求其如先生之作尚可多得邪濂方将謄寘東明山中與二三子共學焉而存心以四方之士多願觀之俾濂摘其今古詩若干首鍥梓以傳先生之詩誠不宜無傳故濂特舉詩之未易言而先生絶出於今人者序之於首簡惜乎河東公墓木已拱無從質其説之然否也先生諱焱祖字潛夫由儒官起家四轉而為遂昌主簿遂以休寧縣尹致其事其善政可稱述而不係於詩者不書
  白雲稾序
  劉勰論文有云論說辭序則易統其首詔䇿章奏則書發其源賦頌歌讚則詩立其本銘誄箴祝則禮總其端紀傳文檄則春秋為之根嗚呼為此說者固知文本乎經而濂猶謂其有未盡焉何也易之彖象有韻者即詩之屬周頌敷陳而不協音者非近於書與書之禹貢顧命即序紀之宗禮之檀弓樂記非論說之極精者與况春秋謹嚴諸經之體又無所不兼之與錯綜而推則五經各備文之衆法非可以一事而指名也葢蒼然在上者天也天不能言而聖人代之經乃聖人所定實猶天然日月星辰之昭布山川草木之森列莫不繫焉覆焉皆一氣周流而融通之茍欲强索而分配非愚則惑矣夫經之所包廣大如斯世之學文者其可不尊之以為法乎吾友朱先生伯賢以純篤之資而留意於辭章先秦兩漢以至近代諸文無不周覽用功之久灼見其是非之真復取近正無疵者聚而為書蠅頭細字動至數十大册時出而諷詠之已而嘆曰學文不本諸經其猶玩培塿之卑而忽嵩華之髙乎乃復致力于經功益倍于前時越數嵗胸中浩然若有所得操觚書之凡隂陽盈虚之運民物倫品之理萬彚屈伸之變皆隨事而著源源乎㒺知其所窮且其為體多而不冗簡而有度神氣流動而精魄蒼勁誠可謂粲然藻火之章矣濂之有志為文不下於伯賢古今諸文章大家亦多究心及㳺黄文獻公門公誨之曰學文以六經為根本遷固二史為波瀾二史姑遲遲盍先從事於經乎濂取而温繹之不知有寒暑晝夜今已四十春秋矣用心之苦雖與伯賢同而伯賢之所造詣濂固不能窺見其彷彿也然而太上立徳其次即立言立言甚非易也自孟子以来致力於是者非不多求其可與經並傳者舂陵周元公一人而已元公之言曰文所以載道也輪轅飾而人弗庸徒飾也況虚車乎是則文者非道不立非道不充非道不行由其心與道一道與天一故出言無非經也元公豈嘗拘拘學為文哉濂與伯賢又當共勗之可也伯賢以白雲稾若干巻請予序濂故具論之使知伯賢之文壹以經為本而蹈襲近代以為美者其尚有所發也哉伯賢名右天台人著書甚多所謂春秋類編三史鈎𤣥秦漢文衡深衣考邾子世家傳皆别行
  守齋類稾序
  古之立言者豈得已哉設使道行扵當時功被扵生民雖無言可也其負經濟之才而弗克有所施不得已而形於言庶㡬後之人或行之亦不翅親展其學所以汲汲遑遑弗忍釋者其志葢如是而已奈何近代多藉為譁世取寵之具褒揚于贈餞之夫獻諛於泉下之鬼組織綺麗張浮駕誕以為能舉世安之曾無有非之者予不知古之立言者還果如斯否乎此予扵顧君徳潤之文不能無所感也徳潤名輝鄞人也其大父鄉貢進士應春父學海先生叔川皆名士徳潤幼承家學甫十嵗即善屬文郡博士俞希魯欲以神童貢辭不就既長大肆力於經傳卓然欲以事功自見會無有薦之者乃閉闗却埽喟然嘆曰吾身不遇矣殆将立言矣乎然經以載道史以紀事古先哲王所藉以牗斯民者也我當竭其思慮焉他若游言枝辭春花秋蘂堪翫於一時藝焉而已我則不敢知人以徳潤為知言徳潤自是黙索精思晝夜孜孜唯寐始忘之如此者埀三十年著釋圖一說約六十三圖徽二十一希言二十四事剡六十二治要十八體卦八解八辨十二議二十四傳七記論序文銘各三雜著十八賦六騷十九雜詩三百二十一合三十巻分為前後外三集通名謂之守齋類稾云予嘗受而讀之淵乎其莫窮約乎其若豐暢乎皆有𢍆而混融有弗覈焉覈必詳也有弗擇焉擇必精也嗚呼其亦庶㡬古之所謂立言者乎昔在宋時桃源王説應求亦鄞人同季父致招樓郁楊適杜醇諸公因就妙音院立孔子像講貫經史倡為有用之學學者宗之應求所著唯在立言他則未暇及故有五經發源五十巻奏議書疏詩文二百十一篇薦者列其事召為明州長史應求辭及其既没勅建桃源書院贈銀青光祿大夫賜紫金魚袋嗚呼徳潤立言之志未必下於應求今時無有上其名者秋髪被肩亦且巋然老矣惜哉雖然徳潤志士也内而不外者也名之聞與不聞非所計也予故徇其外弟太子正字桂徳稱之請序而蔵之以俟後世之知揚子雲者
  味梅齋稾序
  洪武初余奉詔總裁元史于時預執筆者凡數十人皆四方豪俊余日與之周旋會聚間一休沐輒相過從飲酒為歡酒闌氣盛撫掌大噱論古人文章政事不深夜弗止信一時之樂哉然當是時諸君者皆壯强無恙余雖稍長亦未耄老方以為此樂可以長有未知其為樂也及後未數年人事稍稍乖殊或得州縣官散之南北或以老癃疾疢引歸田里或抵法遇患轉徙逺方求如舊時之歡須臾而不得然後知此樂之難遇毎一思之不知俛首愴心而繼之以歎息也又况余年愈耄觸事愈多而英才凋謝愈盡雖欲不思何可得哉幸而獲見一人於十餘年而後又得觀其文辭其慰喜又為何如也若吳郡傅君則明是已則明在數十人中以能文稱當乖殊之時歸為邑人師得益勉其所學最後獨存而文益進天之扵則明可謂加厚矣今年自吳中寄其文曰味梅齋稿者示余皆馳驟可喜嗚呼四方之英俊至是無㡬矣然則則明之文其何可少
  清嘯後藳序
  詩之為學自古難言必有忠信近道之質藴優柔不迫之思形主文譎諫之言将以洗濯其襟靈發揮其文藻揚厲其體裁低昂其音節使讀者鼓舞而有得聞者感發而知勸此豈細故也哉奈何習之者多如牛毛而專之者少如麟角也廬陵胡君山立生文獻之邦抱英銳之志敭厯仕塗綽著聲譽粤自戎幙至躋法從雖著勤勞之績不㤀賦咏之事風雲月露有以感夫中花草蟲魚有以寓乎目與夫人事酬酢時物遷移皆見之篇翰焉日積月盈分為清嘯前後二稾前稾則國史危公既序之矣予來京師復得窺其後稾而胡君遂徴為之序予披繹再四因作而曰正音寂寥久矣誕者流於荒忽而無據弱者過於纖靡而不振俗者溺扵陳腐而不新麄者流于桷犖而不潤其音節體裁之乖方文藻襟靈之弗暢具有之矣詩之為道其果如是乎哉有如胡君之作命意深而措辭雅陳義高而比物廣其殆庶㡬有忠信近道之質者與藴優柔不迫之思者與形主文譎諫之言者與此予不能不撫巻而嘆賞之也予也不敏以荒唐之資操褊迫之行雖自漢魏至于近代凡數百家之詩無不研窮其旨趣揣摩其聲律秋髮被肩卒不能闖其閫奥而補於政治其視胡君之作得不甚愧矣乎然而穹亭邃館必壓以呀然之獸鉅人元夫必冠以峩然之弁雄章俊句必首以傑然之文嗟予何人尚敢為胡君之詩之序乎牢讓再三竟不獲命斐然有作情見乎辭
  漢天師世家序
  嗣漢四十二代天師張真人以世家一卷命上清道士傅同虚徵濂序其首簡濂聞古者名世諸臣史官必為序其世系表以傳所以敦本始昭功伐也况於神明之冑理有不可得而闕者今所輯世家但始於留文成侯而其上則無聞焉濂因據世族羣書補之復用史法畧載其相承之緒使一閱輒知大都而其詳别見于左方云序曰
  張出自姬姓軒轅子青陽氏第五子揮為弓正始造弓矢張羅以取禽獸主祀弧星世掌其職賜姓張氏周宣王時有卿士張仲其後裔事晉為大夫張侯生老老生君巫君巫生趯趯生骼其孫曰抑朔至三卿分晉張氏事韓韓相開地相韓昭侯宣惠王襄哀王開地生平相釐王悼惠王平生良字子房漢太傅留文成侯居沛之豐邑生二子侍中辟疆及不疑不疑嗣侯生二子典髙典生黙黙生大司馬金金生陽陵公乗千秋千秋字萬年生嵩嵩生五子壯讚彭睦述其後多以功烈著傳至於唐列為安定范陽大原南陽燉煌修武上谷沛國梁國滎陽平原京兆等四十三望族中出宰相凡十七人高生通通生无妄旡妄生里仁里仁生覺覺生起起生桐柏真人大順大順生漢天師道陵是為𤣥教之宗其傳緒悠長倍前望族之盛論者弗察見留侯再世國除即意其絶嗣殊不知流裔南北如斯之繁也道陵字輔漢建武十年生於吳之天目山暨長博習羣書從學者千餘人尋中直言極諫科拜巴郡江州令棄官隠洛陽北邙山脩煉形之術章帝以博士徵不赴和帝即位召為太傅封冀侯亦不就乃杖䇿逰淮入鄱陽上龍虎山合九天神丹訪西仙源獲制命五嶽攝召萬靈及神虎秘文於璧魯洞俄往嵩山石室得黄帝九鼎丹書及道既成聞巴蜀沴氣為人災鋭意入蜀初居陽平山遷鶴鳴山感𤣥元老君屢受以經籙之法於是分形示化復立二十四治增以四治以應二十八宿妖厲為之衰熄如發醎泉破鬼城之事甚多不能備載永壽二年復遷渠亭山出三五斬邪雌雄劒二陽平治都功印一授嗣天師衡使世世相傳乃乗雲上升壽葢一百二十又三云衡字靈真有長材詔徴黄門侍郎辟隠居陽平山誓以忠孝導民君子謂其有繼宗開緒納俗安善之功衡生京師魯字公祺益纘前人之烈以鬼道教人自號師君其來學道者初皆名鬼卒受本道已信虎祭酒各領部衆多者為治頭大祭酒皆教以誠信不欺詐有病者自首其過復設義倉置義米肉其中任人量腹取飽過取則有禍人歸者日益衆遂雄據漢中詔授鎮民中郎将領漢寧太守其後歸魏太祖拜鎮南将軍封閬中侯五子皆為列侯女歸太祖子彭祖魯死諡原侯生盛宇元宗魏太祖封都亭侯弗受始自漢中還龍虎山創三元日升壇授籙盛生昭成字道融端坐石室虎豹逢之皆伏暨化去或見騎鶴逰空中𠷠冢驗之唯冠履留耳昭成生椒晉安帝召之不至椒生回回生迥迥生符符生祥祥字麟伯隨洛陽尉能吐丹寘掌中光芒穿屋復吞之祥生通𤣥嵗大疫以標植水中汲飲者咸愈通𤣥生恒唐髙宗問治國恒對曰能無為則天下治矣上嘉之恒生光光生慈正慈正生士龍士龍忘玉印長安酒家一少年盡力舉之不動明日士龍笑而攜去士龍生應韶應韶生頤頤生士元字仲良瘠而多髯居應天山四十年山多虎人莫敢謁焉每大風雨遥見乗黑龍往來諸峰間士元生翛翛生諶諶生秉一字温甫目光如電夜能視物嘗負劒行山澤間叱一老樹雷即震裂之擊死二巨蟒及小蛇百餘秉一生善善生季文五代之季受其籙文者頗衆乃鑄鐵環劵數萬繼之季文生正隨宋太中祥符八年召至闕賜號曰真靜先生後凡稱先生者皆賜號也吏部尚書王欽若為奏立授籙院正随生澄素先生乾曜乾曜生虚白先生嗣宗嗣宗生象中字拱辰生三月能行五月能言七嵗朝京師錫以紫衣象中生葆光先生敦復無子從子葆真先生景端嗣景端亦無子從弟虚靜先生繼先嗣繼先字嘉聞五嵗不解言聞雞鳴忽失笑賦詩人異之崇寧初解池鹽水溢遣使者召見書鐵符投之怒霆磔蛟死於水裔一日隨上入寢殿宫嬪競以扇求書繼先以經語書之皆宻契其意中舉一握稽手書曰保鎮國祚與天長存乃上所御者也上奇之命禱雨三日乃止授大虚大夫不拜詔江東漕臣即山中度地遷建上清觀改為上清正一宫從其學道者恒數十百人靖康初上復召時金人侵汴行至泗州天慶觀素筆冩詩隠几而化葬于龜山之麓後十六年西河薩守堅逰青城山相遇於峽口繼先以書一封赤舄一隻令達嗣天師家嗣天師大驚使人𠷠龜山之窆唯一舄存繼先無嗣以象中之孫時修嗣時脩曰繼先從子也吾烏得後之衆曰法統所在孰得而奸乃從時脩生正應先生守真守真在母胎厯十九月始産毗陵有妖憑樹詔劾之一夜風雷拔去後定濤江衝決髙宗賜以象簡寳劍清靜陰符二經守真生景淵景淵生慶仙張公洞有井甚深慶仙戱折木葉擲之俄波濤騰湧有一老翁從中出慶仙呵戒之而去慶仙無子從子觀妙先生可大嗣可大守真之曾孫其祖伯㙖父天麟皆常攝教事鄱陽水漲壊民廬無數袁提刑甫請可大治之殛死大白蛇水遂平尋又遇旱蝗可大禁之雨作而蝗殪勅授提舉三山符籙兼御前諸宫觀教門公事主領龍翔宫時當宋季元世祖聞其神異宻遣間使訊之可大授以靈詮且謂使者曰善事爾主後二十年當混一天下逮至元十三年果驗可大生宗演字世傳世祖平宋憶其父言有徵應遣兵部侍郎王世英刑部郎中蕭郁賫詔召之賜玉冠玉圭冠以靈應沖和真人之號仍給三品銀印令主江南道教事得自出牒度人為道士宗演生與棣字國華世祖時宣授體𤣥𢎞道廣教真人賞賜優渥竟卒於京師與棣無子弟與材嗣與材字國梁元貞初入見大明殿制授大素凝神廣道大真人大徳二年海鹽鹽官兩州潮水大作沙㟁百里蝕齧殆盡延及州城下與材投鐵符扵水符踊躍出者三雷電晦𡨋殲怪物魚首龜身其長丈餘隄復故常五年冬無雪上曰冬無雪民間得無有災害乎與材為建壇禱之是夜雪下盈尺上大喜命近臣賜酒曰卿能感神明一至此耶八年錄平潮功加授正一教主兼主領三山符籙給以銀印視二品九年崇明州海隄崩俾弟子持符往劾之民夢有神填海者遂安至大初加賜寳冠金服制授金紫光祿大夫封留國公給以銀印視一品與材生太𤣥字嗣成嗣成卒弟嗣徳嗣嗣徳卒其子正言嗣正言卒太𤣥之子正常嗣正常字仲紀即今天師國朝六覲京師洪武初制授正一䕶國闡祖通誠崇道𢎞徳大真人領道教事給以銀印視二品上復賜以褒文稱其瞳樞電轉法貌昻然人以為榮葢厯代相傳以眼圓而鉅者為𤣥應故上因及之云濓聞文成侯年少時學禮淮陽東謁蒼海君蒼海君先儒學士以為海神是也後又見異人黄石公下邳圯上則其未達之際固已能交通於神明至其晚年名遂功成乃欲辟穀從赤松子㳺實其初志非曰托之以自逃也故其九傳至漢天師感慕興起學輕舉延年之術祓除陰慝一以善道化民而嗣師系師繼之脩其業而弗墜惟恐有人横遭夭閼者當漢之季天下雲擾唯巴漢之間民生晏然行者不裹糧居者不捍闗官府賴以成治如此者埀二十年其功之及物可謂侈矣宜其世有令人出俾至化奚翅古諸侯之國天之報施不亦彰明者哉或者專歸於名山神氣之結故能演迤盛大如斯其論亦淺矣嗚呼文成侯子孫南北在在有之其以功烈顯著者小則充法從大則至宰輔非不光明俊偉也曾未㡬何降為皂𨽻者有不免焉其視𤣥裔相仍厯千二百有餘嵗而未已者為何如蓋必有其道矣嗣而興者尚知朂哉尚知勗哉
  柳氏宗譜序
  浦江之栁氏其先居河東宋髙宗南還時有名鑄者扈從來江南遂家浦江之烏蜀山生一子瀚瀚生森彬森生監藴藴生崇徳縣主簿補之崇徳生髙郵令元贈泗州知州浦江縣男金髙郵生四子其次諱貫仕元為翰林待制以文章名天下門人私諡為文肅有子三人皆善士而六孫能守其學不墜殁後三十又七年而介孫穆書其始徙傳緒之詳列為譜圖持以示濂濂泣而歎曰天道扵是可徵而文肅公有後矣濂少時幸執弟子役於公門公之為人其崇深閎博者固非淺見所能知至其端方直易厚重嚴慤怒氣不形于色惡聲不出諸口不知古之賢者復何如耳世之妄議恒謂賢者言論足以予奪當世文章足以抉發至理所為與造物者爭强故天道尤忌之而多難為其後是殆不然天惟有所不能也故生賢者出而代之為之政以遂天之生為之教以輔天之成為之文章語言以宣天之道使善者勉而惡者懼賢者何負於天而謂天忌之哉其不然也明矣是論也吾意賢者之子孫而不能自力姑引天道以自恕而非其實也不然自文肅公觀之何其異於彼哉文肅公之傳今三世其諸孫盛矣固可以見天道而未足以盡報賢之意今諸孫皆有徳積久必愈昌越十餘世将有傑然秀出者興其間然後可見天道之全也斯譜也君子由是觀天道焉穆之後人安可忽哉
  俞氏宗譜序
  俗之不美有志者鮮也今世之士論法道不古若則以無位為解及既得位卒不能有所為豈特無位之罪哉先王經天下之法深逺矣大者信非無位之所能行至扵族師閭胥之事獨不可推行扵州里之間乎州里之間茍未暇為獨不可行於同姓之親乎為士者布海内而無救於俗由是知今之士多無志也吾嘗損益周制可以化同姓者凡月之吉長少咸㑹於先祠拜謁畢齒坐命一人庭誦古訓及拜法誦已長且賢者繹其義而諷導之書會者名于册再會使互陳其所為其行有孝弟忠信者俾卑且幼者旅拜之而著于名之下有悖戾之行者命徧拜羣坐之尊者以愧之而亦著于其名之下踰月而能改者如初否則擯不使坐踰年而不改者斥勿齒同姓之人疾相撫患相拯貧相賙死相𦵏老弱癃殘者相養祭酺相召昏嫁喪灾相助不能然者不使與於會斯數者非甚難為也而人咸莫能為謂有志者鮮非邪誠有一人為之衆見其善必效之效者愈多則所化者必愈逺因以美天下之俗不難也惜乎吾未之見也學於吾者众矣吾未嘗不語以其故金華俞生恂其可語者乎俞生之先以書詩世其家擢科第者先後相望生之父大有尤好學譜其同姓之親以聨其族生繼成之益脩其遺文甚完譜固睦俗之本也然無法以行之安能久而無壊乎欲其久而無壊舍吾言不可也吾是以有言焉嗚呼恂茍能行之孰謂有志者之果鮮哉
  張氏譜圖序
  張以字為氏出於晉之公族有解張者其字曰張侯故晉國世有張氏而譜家謂少昊苐五子揮為弓正賜姓為張則非也子孫蔓延分適他國而居清河為最盛清河之族布於大江之南其遷江隂者則不知始於何世圖牒喪漫不可鈎考至月崖翁始入扵譜翁諱暉喜聚四庫書多至充棟人有願購者輒乞與之然博聞强記㦯以疑難質焉則曰是出扵何書何篇從容而起抽架上所有拂塵而驗之無差爽者暉生翊翊生思明通天官之學兼以六物推人休祥宛然目擊閭右民有不平之鳴知思明直而無徇嘗徼而愬之思明出片言理詘者面頸發赤以去不敢譁然尤尚風義州有過客號材大夫者必主之雖至單乏不恤也市有病氓卧道周氣奄奄欲絶思明舁至於家召醫調護之愈乃遣東甌書生疫死逆旅中逆旅氏大怖不知所為計思明具衣冠藏之淺土其後竟得以喪歸三山梁先生與思明有連及死無為主後者㷀妻與四女日夜相持以號思明為治葬事飲食其妻終身且悉配其女於士族君子稱之曰古有行義之士今惟吾張明徳乎明徳思明字也後為隂陽學正以終思明生端通毛氏詩用吕肅公之薦入仕四為校官遷浙西部使者掾丁元多故干戈相尋丞相康里公承制行事遂錄其軍功超授江浙行樞宻院都事端生宣宣能辭章入國朝以考禮被徵來南京尋至史局與脩元史上親書其名召至殿庭即日擢翰林國史院編脩官人以為異恩云時予適長詞林宣數來請白宣之宗族遭兵亂之餘凋落殆盡所僅存者唯宣之祖若父暨宣兄弟為四人三世自相師友漸摩道義不敢違聖賢之明訓邇者先祖又傾背矣痛念世徳弗昭家牒不脩皆無以示逺爰輯為一書虚其首簡先生儻畀矜之冠以序文實宣之願也嗚呼三代之前姓氏分而為二男子稱氏女子稱姓氏所以别貴賤姓所以别婚姻三代之後姓氏合而為一皆所以别婚姻而以地望明貴賤去古為益逺矣夫姓之與氏亦昭然易見者獨混淆而無辨况扵遷轉之無常承傳之盛衰又焉能盡知其所自出哉此無他圖譜之局不設中正之簿狀不存亦已久矣雖有智者出扵其後将何徴之邪宜乎宣之痛心疾首而不能自已也予竊聞之為善者必有後宣之家素以善行聞其後将益蕃厯數十世子孫繼脩此譜者屢書不一則指月崖翁為江陰之初祖造端之功豈非宣之所為與舊譜厄扵兵燹有不足恨也或者則曰宇文周之時嘗命叱羅氏為張姓今子何所據獨謂此出扵晉之張乎曰叱羅之張稍盛扵燕代之間而江南則無有也此非予之私言也蓋亦有所受之也
  義烏樓氏家乗序
  東陽著姓載扵方䇿者有八曰斯曰留曰路曰駱曰厲曰哀曰苗而樓居其一焉樓本姒姓夏少康之後周封杞東樓公支孫以樓為氏亦號東樓氏城陽諸縣有婁鄉是其地也氏族家以婁鄉之故遂謂婁與樓姓同殊不知婁乃邾婁氏之裔其姓曰曹判然不相屬也漢之季世樓泰字允恭者始自譙郡徙㑹稽其子苗建安中又自會稽遷烏傷苗字秀實生三子孟曰恭仲曰侍中𤣥季曰散騎常侍畯皆仕於呉畯生宣威將軍陟陟生康樂令𦙍𦙍生豐其下世次不可復知矣至南齊時有居烏傷竹山里者曰靈璨寄迹釋氏法中梁武帝賜號曰智者大師今義烏之智者鄉實因此而得名其地多樓氏居之宋南渡後諱奭府君生二子四孫六曾孫而𤣥孫之繁數登於十其中諱大年者嘉定癸未進士通判吉州大年從子諱子固嘉熙戊戌進士嚴州桐廬尉自是蔚為衣冠之望宗矣府君十世孫璉懼其族大而譜逸也於是撰為家乗二巻一倣司馬遷年表之法畫而為圖字名卒葬咸具疏之一輯先世墓志家傳祭文之屬而通判君遺詩之僅存者亦附著焉與宗人謀将刻諸梓以傳而詩予序之予知樓氏之族甚久而𢎞若永康若武義若東陽皆自義烏而分其居縣之東門者尤為近屬實同出于秀實之裔而四明之支則祖秀實之子恭恭之逺孫宣獻公鑰嘗述髙祖先生事畧自謂其先婺人但不詳徙居之始耳此皆鑿鑿可信無疑第智者大師附錄以婁幼瑜乃樓𤣥之裔而合樓婁為一音者似為氏族家所誤證諸史傳甚為不然也嗚呼凡言姓氏者皆原扵世本公子譜二書二書則本春秋左氏傳左氏傳則因生賜姓胙土命氏及以氏以謚以官以邑五者而已後世得姓受氏者多至三十二類益淆亂而難明况襲氏冒姓之不一者乎無怪乎附錄之不足徴也今璉也為斯而懼惓惓於譜事而不敢忘亦可謂賢也已因為辨折繫諸篇首使其子孫有考焉璉字士連嘗從予學經國朝洪武壬子試吏部中選授将仕佐郎大同府宣寧縣主簿遷成都府仁壽縣云丁巳秋八月具官金華宋濂序
  上虞魏氏世譜序
  濂居淛河東嘗聞上虞魏氏為簪纓大族其先蓋出於唐鄭國文真公徴之裔公居鉅鹿生禮部侍郎叔璘侍郎生武進縣令政始自鉅鹿遷居會稽之山陰武進生邠州錄事參軍珎㕘軍生莫州司馬明復自山陰徙居餘姚之蘭風司馬生石首縣令實實生廬陵尉潾潾生憲憲生章章生克敬克敬生惟賢惟賢生績績生塤塤生恕恕生和和生傑傑生有聲有聲生義義生安珦凡厯世一十又二雖不與仕籍而能脩明禮義蔚為鄉之望宗安珦生宋從政郎良瑞從政生紹興府學錄亨之復自蘭風徙居上虞之龍山學錄生迪功郎監婺州東陽縣酒税震龍監酒生文柄文柄生夀延夀延生鎮此其傳系可見之畧者也初侍郎實生二子武進與汝陽縣令殷武也汝陽為北祖至四世孫司空謩遂相宣宗武進為南祖孫子甚多如上所書之外而明之鄞台之臨海比比有之而在上虞者為最盛一門之内敦禮樂而説詩書由是四方才士大夫慕豔其聲華無不自遠而至當其園亭勝集雅歌投壺酣觴淋漓誾誾然和洽亹亹然旅語或不知夕陽之在樹也故鄉之論閥閲者一則曰魏氏二則曰魏氏云然而厯代以來名門右族若金張若許史者葢亦多矣未數傳間或至於殄絶宗緒即不絶亦降於皂𨽻有不勝感慨者矣魏氏自文貞至鎮已二十又五傳其遺風餘烈猶能不廢者其故何哉蓋文貞之事唐立心忠藎奏疏剴切凛乎有三代遺直之風徳厚者其流長其效固應爾歟鎮能孳孳弗怠詳譜其所自出粲然有條而不紊豈不誠賢者歟雖然氏族之學尚矣古者有世卿大宗之法得以傳其敬宗之義至於定世系序昭穆又有小史以掌之故其盛衰有徴而親疎備見也古法既廢唯宰相家得著世系表於史冊猶可髣髴見其遺意若鎮之為其亦可謂有所本歟魏氏之孫子幸襲藏而續書之公侯子孫必復其始他日焉知無文貞之出者歟鎮請户部郎中求序其首簡不揣蕪陋而備著之鎮字士圭有學有文者也
  諸暨孝義黄氏族譜序
  黄為嬴姓十四氏之一出于陸終氏後受封于黄今光州定城西十二里猶有黄國故城黄既為楚所併子孫散之四方以國為氏至漢尚書令香居江夏故世之黄氏咸以江夏為望隋開皇間有自江夏遷婺之金華者其諱曰苾厯十九傳至縈生二子洪浩洪生二子瑕珌浩生三子琛玘璞其子孫析為五大族瑕之枝則豐城珌之枝則剡琛之枝則監利玘之枝則分寧璞之枝則弋陽皆自金華而遷稽之金華豐城二譜及黄庭堅魏了翁李心傳諸儒所采著者頗同當可信不誣諸暨孝義之黄氏實出于珌珌之季弟玘有子曰贍以䇿于南唐用為著作佐郎知洪之分寧縣珌與之俱遂同家縣之雙井江南兵起珌之冢子惠自雙井遷于剡尋從剡遷今所恵之曽孫宋贈衞尉少卿振仁及于鄉待之舉火者數十家其妻仁壽縣君劉氏斥嫁貲以規義田均給婣族故其三子十孫多躋膴仕而十孫之中廣西提刑育為最顯育之從子朝請郎汝楫當方臘之亂罄家藏金帛以贖所俘者數百人汝楫生八子開閌閣同登紹興甲戌進士第而聞與誾亦相繼擢紹興庚辰乾道己丑之科闛復占特奏名終荔浦丞闡補官將仕郎閎脩職郎兄弟一時榮貴文墨彬蔚人比之荀氏八龍云自時厥後子孫益繁庶與禄食者代不乏人而書詩之澤至于今不衰少卿之裔孫周爰輯舊譜而續為新圖釐為若干巻而徵予序之嗚呼氏族之學難言者久矣他未暇深論姑以黄氏言之有謂出於高陽氏自伯翳賜姓嬴而其後有江黄諸國為楚所滅有謂出於金天氏自臺駘封于汾川而其後為沈姒蓐黄諸國為晉所滅皆以黄為氏今去唐虞以前殊為極逺其所出難稽猶可言也黄氏之望非止江夏而已若櫟陽若安定房陵若漢東上谷譙郡如此之𩔗多至四十餘房而五大族不與焉氏族之書雖或志之何以不表其所自出今去漢亦已逺其轉徙之未易明猶可說也孝義之譜以鍾為始遷之祖而以瑕之五昆季為其子豐城之譜則以五昆季繋於洪浩之下且謂自秀州崇徳而遷金華新昌之譜又謂江浙之黄皆出建之浦城而遷金華黄魯直則又謂七世以上失其譜而各譜乃推至十二世若合符節近世有聚庭堅諸行作山谷老人傳則又謂六世祖瞻如分寧縣瞻實生玘抑又何邪今去五季宋初其時為甚邇其事宜可徵何為紛紜而莫之有定也葢因圖譜日廢而無官以涖之民間以所傳聞論著不能旁搜廣覽以㑹通其故矛盾不齊宜無足怪予嘗侍先師黄文獻公相與論及譜事公之先亦自金華析居浦江洊遷義烏其上世之諱亦曰珪曰琳豈亦縈之從孫耶竊意縈之兄弟必衆支裔實繫譜所不及者則亦無如之何要之江夏之後金華實為黄氏之望故余厯考羣譜參以諸儒之論備書之於首簡信其所可信疑其所可疑在覽者之自擇焉周子思文羣從子姓至一百餘人敦厚而善施皆無忝於先世云
  嚴陵汪氏家譜序
  周之文盛矣在春秋時周禮在魯故魯為文獻國及秦火之後廢亡畧盡所僅存者自五經左傳之外無聞焉以太史公之傳迄不能自有所論載葢慎之也況去今又千五百載之久者乎吾讀嚴陵汪氏家譜未甞不歎其記述之逺且詳也葢汪氏出於魯成公之次子汪其後遂以汪為氏有名錡者以童子死於郎之戰與孔子同時見扵禮記其來邈矣而其子孫自汪以下咸述其字名官位夀年墳墓所在他若墓中之銘朝廷之命為汪氏出者咸無所遺厯秦漢以下至扵今七十有餘世粲如目見而耳受此不惟過乎太史公天下之述姓氏者未有若斯之備者也豈周公之子孫固多文哉雖然汪固祖周公南方之汪自越公華而大著越公之後以詩書起家而顯扵宋登政府列侍從者不可勝數其盛固異扵他族矣宜其譜之修非他族所能比也然譜者記其名以傳不亡其先之義也而君子之不忘其先者不特修譜之為難而脩其身之為難譜或不修其為患小身或不脩則辱其先矣汪氏之先莫大於周公周公之禰文王斯二人者身為天下準言語為後世法為其子孫者豈易易哉今夫閭巷驟興之人身賤宗微其所為或有不至人将貸之曰其先亦若是耳以文王周公之裔列扵斯譜之前人閱之則曰若聖人之胄也聖人之行事若彼而若猶未免如是何以為聖人之後哉則豈不尤難矣乎然則汪氏之子孫修身慎行宣昭令聞以法周公為志者上也善守先訓不為匪彞以辱先者次也茍㢮然雜於衆庶不能自異於人斯為下矣與余交者國子助教中自言為汪七十二世博學能文其所謂宣昭令聞者歟其以譜請序也余故樂為之言
  畨禺𫎇氏譜序
  太學生畨禺𫎇安以其譜圖請曰安之先齊人秦時恬毅兄弟俱仕被信任後皆死扶蘇之難其子孫散處天下甚衆然千餘載未有大顯著動人耳目者畨禺之𫎇始於有宋諱甄者自北方來知亷州遂家畨禺之海陽里至安八葉矣在宋世有禄仕自元得國始無仕者今閱三世而安復以儒生貢太學為弟子貟竊懼不能承其緒嘗考次八葉字名枝裔為譜使後人知所自願先生序之以昭吾先余告之曰姓氏固人之所甚重也然其著於時者不以其受氏之貴而顯亦不以有人稱之而傳在乎子孫之賢耳論受氏之貴顯莫貴於王侯之裔而今世載之簡䇿以為甲族者非必皆姚姒子羸燕齊氏也茍以人稱之而顯則左丘眀太史公班固之所書其苗裔未必俱顯於今也今天下之人語道徳必曰孔孟顔閔周程邵朱氏論政事必曰伊傅管晏蕭曹房杜韓富氏語文章則其人名氏彰著者尤多三者皆由其身善自振㧞而然未嘗恃於其先假之於人也𫎇氏自恬毅始顯恬毅雖賢然其所為未能皆當於人心而卒死於亂邦其名猶且傳而不廢況有過於恬毅者乎方恬毅被禍時呼天地神明而自列其意豈自虞不遂泯滅哉而太史氏悼其忠悲其志尚不忍廢而著之史傳況夫道徳之士仁聲義聞足以厲俗而化人者何患其無傳乎安温而有文慎而達禮可謂有學道之質矣前之三者茍知所勉焉未有不至者也況於恬毅乎其名誠顯於當世而著於方冊後之人必曰此畨禺之蒙氏也𫎇氏之後人必曰此吾蒙氏之聞人也畨禺之人必曰此昭吾邑者也(⿱艹石)是則非惟可以顯其先且可以顯其鄉邑矣何患譜之無傳乎又何以余言為乎安曰此足以序斯譜矣請書之以告族人使知勉焉
  章氏家乘序
  章氏本姜姓出於神農氏之裔逮齊太公支孫受封於鄣即春秋所書齊人降鄣是也今宻州有古鄣城實其故地鄣紀之附庸國也紀亦姓姜地皆與齊接其為姜姓無疑或謂出於夏之諸姒者乃誤以辛作章而謂不去邑而别為章仇氏者亦不知漢章弇因避仇而始加之也鄣自為齊所滅子孫遂去邑稱章氏分適他國有諱展者仕晉為中散大夫世居汴之陽武至兵部尚書嵒永嘉初出守於泉始家於南安唐康州刺史鵬又自南安遷建之浦城康州之五世孫重復自浦城遷處之龍泉葢重之曾祖仔鈞當唐之季琅琊王王信通節度福州仔鈞投以三䇿大喜遂承制授髙州刺史檢校太傅其妻渤海郡君練寯賢而多識有恩及南唐將領王建封遂全建州一城之命生一十五子六十八孫支系敷蕃布於東西或入坐廟朝或出膺郡寄或宰百里之邑或秉節鉞分鎮邊陲後先顯者殆以餘百計蔚為江南望宗然而世逺族殷復罹兵燹漸至於不可考重之十六世孫溢深為是懼於是稽厥系緒法諸史表旁行為圖條列不紊作譜圖篇第一先世遺行可仰可師摭其都凡區别以陳作景行篇第二竹素所載琬琰所刻文章昭爛不愆其實作傳志篇第三事涉攷質難可類分小大弗爽集以示後作叢載篇第四四篇之外復不厭詳著本房圖以為别録通名之曰章氏家乗云濓竊聞之隋唐而上選舉必稽於簿狀婚姻必由於譜系是以圖譜有局郎令史有貟知撰譜事有官四方以家狀來上者官為考定藏於秘閣副在左戸其制最詳且眀也五季以來法始大壞而近代為尤甚官不必有簿而品第混淆家不必有譜而姓氏無别有不得不憮然而増慨者溢於其間乃能孜孜弗懈而成書以傳其賢於人也逺矣濓與溢游者久雖不能文謹為稽章氏所自出及夫述作之意序諸篇端他日圖譜之局或設博雅君子亦當於此而有考焉溢字三益尊尚伊洛之學持已率物粹然一出於正云
  桂氏家乘序
  桂本姬姓魯公族季孫後也相傳周末有季楨者與其弟桂挟䇿以干諸侯楨為秦博士被害桂懼禍且及遂謀詭姓遁身因即其名取字異而音畫不同者各命四子為姓示不忘厥初也伯子曰桂奕居幽州守墳墓仲子曰昋突遷冀南朱虛叔子曰炅奬徙齊之厯山季子曰炔奘移河南城陽自後四族流布多見諸紀載或謂睦與桂同音而出睢𢎞者固非或謂東漢末衛尉昋横分其四子各係以姓者亦失之也奕之子孫仍居幽燕五代之亂劉仁恭據幽州兵連禍結乃扶攜南渡散居廣信上饒九江興國池陽豫章成都諸郡而居信之貴溪者曰仔鄉仕南唐為静邊總轄使至宋加檢校國子祭酒兼殿中侍御史有功於世鄉人廟而祝之其後人擢科第躋顯仕者凡數十人而興國之永興眀之慈溪皆自貴溪分而慈溪一族則出於祭酒之孫可昇亦多由進士入官至今支系尤盛逮我國朝徳稱以眀經為太子正字陞晉王傅受知兩宫令望隆蔚徳稱從弟仲權擢忠之鄷都令孟誠知恵州河源縣復皆以政學聞仲權家食時乃合諸族譜圖及行狀碑志遺文釐為九巻曰桂氏家乗命徳稱之子中書舍人慎徵予序之慎嘗從予學因為撮其樞要冠於篇端嗟夫氏族之學古昔所甚重浹漈鄭漁仲著為通志其中二十畧唯氏族最備然而墨台氏逃難而改為墨牛金之子亦因避害而易為牢漁仲謹識之而不敢忽重變古也予故特書桂之所出為魯公族者其意亦猶是爾桂氏之嗣人尚思有以謹其傳焉予既作此序己客有以秦之篆𨽻與後世正楷異未必其畫之同疑出好事者之傅會殊不知𨽻書出於秦之先而與今之楷書正類要不可以此而遽少之也因并及之
  方氏族譜序
  惟方姓出自方雷氏方雷者西陵氏女軒轅之正妃是為嫘祖或曰榆岡之子曰雷封於方山後人因以方為氏未詳孰是周宣王時方叔食邑於洛故世望于河南至西漢末新莽將簒位司馬府長史紘官於呉中度天下必大亂即避去歙之東鄉因家焉生一子雄雄生三子儕儲儼儕闗内侯行南部太守儼大都督儲字聖明一字頤真太守周歆舉為孝亷又舉賢良方正第一累官太常兼洛陽令封黟縣侯和帝時下郊忤上意飲鴆而卒儲能役使鬼神故鄉人立廟祀之稱其為僊翁云僊翁生三子纘之𢎞之觀之一云覿洪觀葢傳文之異辭爾子孫分為三族其布列於諸州者纘之之後則嚴衢婺越𢎞之之後則徽宣池秀湖常觀之之後則莆田九江滁陽至今繁盛纘之逺裔曰文亮仕陳為散騎常侍生南昌令倫倫生隋祕書郎祚祚生太中大夫伸伸生唐太子中舍孚孚生右衛將軍始興始興生二子尊逢逢考功郎中秦州刺史生皓皓生吏部員外郎苗苗生三子堂常禇禇宣逺將軍堂永陽令生二子達讓達生三子引文引武引祖引文生道屬道屬生四子聰尊甲乙聰生四子道和令興令安令保令興生世雄世雄生道明道明生二子赦講講生君讚君讚生三子公懇公平公郁公郁生二子整漢衛史中丞生刑部尚書景漢生四子宗宷宰宥宗浙東觀察推官生三子永珍永符永豐永豐生十子可榮可昭可暉可浚可瓔可齊可同可度可剛可法可暉生肅肅生𤣥英處士干干字雄飛世居睦州白雲原以詩名後隱越之鑑湖以終生二子翼嚴翼小字託兒無嗣嚴生二子甲述甲亡其名生景先述生三子景光景珍景珣傳景光生二子彦超彦安景珍生三子彦誠彦暉彦瓊復自越還居睦景珣生三子承俊承邦承威傳生一子承招自彦超而下號為九房諸孫復布列于浙河之東多仕呉越錢氏宋太平興國三年錢俶納土有自睦徙台州黄巖者曰二四府君雖宗之述不知繋之何房之下既而君又卜遷明之象山未幾又自象山徙寧海侯城里始定居焉至熙寧元豐間其族漸大讀書為文辭者後先相望迄於宋季不衰同郡縣而居若臨海之鮫峯天台之龜峯寧海之愛山皆號詩書之宗其先同出於睦載諸家乘者甚詳不幸元初毁於兵今皆不可知矣府君十四代孫文大為是而懼不可知者則畧之其稍可知者不問親疎而惓惓並著之成書一篇以傳於後嗣文大之從子孝儒從余學經因命來求序予聞方之族自長史南遷蔓延數郡以科目發身登法從膺郡寄者在在而是北則濶SKchar罕聞近世遂指為布姓然據新定别譜則謂長史晉元熙間人仙翁仕梁在武帝時而文亮乃為之子也唐監察御史張友成所造仙翁廟碑及莆田譜圖記復謂長史官於西漢之季則仙翁實長史之孫距梁當甚逺史傳無文明未敢妄加臆斷而姑以碑為正大抵江南之方要皆仙翁苗裔自雉山而分者又為睦州刺史亮之派自白雲原而分者多為𤣥英處士之支雉山屬淳安亮則汪華之將武徳四年舉睦州附唐者也今文大之先出於𤣥英雖曰圖牒喪亡稍闕其所繋屬當無可疑者故予為稽𤣥英之譜特著承傳次第以補其闕畧猶文大之前志也好古博雅君子尚是正焉洪武十年夏四月十五日前翰林學士承㫖金華宋濓謹序予按方囘桐江集所載天下之方姓皆出於歙縣歙縣之東鄉今析為嚴之淳安葢予鼻祖紘西漢不仕王莽避地時所居仙翁儲之墓在縣學前廟祀則徽嚴山中皆有之曰真應廟徽嚴之方莆之方信之鵝湖之方屢出名卿顯人又按祕書省正字方翥莆田譜圖記所紀王莽之際衣冠流離有名紘字子纓者渡江而宅呉中以二説參之皆本於張友成仙翁廟記所以先後如出一轍獨新定别譜謂仙翁為新定人祖紘晉元熙間為郡功曹父雄生三子長儕娶司空謝安女次即仙翁季曰儼字叔威當南齊世與仙翁皆隱不仕及梁武帝即位仙翁始舉秀才終官太常卿竊意謝安卒於晉孝武太元十年卒後三十餘年始至恭帝之元熙又厯宋齊八十餘年而至梁度其時儕必尚存相去如此之久而曰娶安之女似無斯理也儕事且然不知仙翁仕梁之事其果足信矣乎又謂仙翁三子長曰觀次曰覿季曰洪而著作郎方仁傑閩系錄則云仙翁三子讚之𢎞之觀之譜圖記亦然葢觀字正同𢎞則避宋宣祖諱改為洪以𢎞與洪音義相近唯覿與讚稍異耳無乃傳聞之易訛耶惟方氏固為江南望族而𤣥英之支子孫尤衆其九世孫監察御史𫎇自記白雲原之族時有二十三院實治平之四年至淳熙初吕太史伯恭見於文辭又云雲源枝葉甚蕃一原數百家聮譜合牒衣冠文物之盛鄉人紀之嗚呼亦可謂昌且熾矣今文大所譜又略不知其源流之詳頗閱勾無譜其稱𤣥英第三世諱述之下註云子孫遷寧海之侯城因據之為正且為牽引諸書而一辨之亦補闕之義也至若莆田之方則唐昭宗時守長史諱琡始遷琡生御史中丞殷符殷符生七子延康延年延範延逺延英延輝延滔最號貴顯延安户部侍郎子孫或家滁陽延滔左僕射其後人或遷饒信江蘇諸郡琡亦出觀之之裔因為𤣥英異支謂其徙於光之固始者則非予恐讀兹序者有疑而不釋謾一疏之不覺其辭之縷縷也是月十八日濓又題
  贈馬氏復姓序
  馬氏本嬴姓伯益之後造父封趙為趙氏至趙奢封馬服君又為馬服氏後單稱馬者省文也自秦滅趙子孫散居中原世有位序至唐太師北平莊武王燧為尤盛在宋季時王之十九世孫某為都統官擁重兵鎮興國軍遂即永興縣之辛安里家焉統生四子曰叔啓曰叔經曰叔某曰叔建叔建再傳而生莘莘生世榮世榮有雄才當咸淳末北兵長驅而入荆襄皆陷辛安豪士有起義師而勤王者世榮實贊其謀勢弗敵而敗世榮歎曰吾世為宋義民不得不爾今事不成天也弗避將殱厥宗因遁藏重山宻林中詭葉為姓飲水看雲以終其身世榮生元幼亡二親能自表見于世國朝皇慶延祐間大官辟為興國武昌岳陽三府掾以亷慎稱元生四子曰謙曰豫曰晉曰恒皆業于儒初馬氏强盛時析為二支以居咸建莊武王廟以奉祀事元既易姓當時序變遷之際䀌然傷心每帥諸子往哭于廟及祖父諸塋哭已呼諸子前厯語之故且曰吾馬氏也不得已更而為葉吾耄且死汝曹幸正其家牒復求薦紳先生文以昭之吾死目亦瞑元既卒天下大亂而謙豫相繼亡家又燬于兵晉挈恒孑孑走道路幸完其生復與有祿食間過濓道事歔欷以泣濓聞受姓命氏所以别生分類也南北混淆氏姓無辨葢有因襲致久而不能革者況逢時多故而詭姓遁身者乎古之人有墨胎氏辟難而改為墨又改為怡怡氏名寛者有重名于時終不能復其初姓又有牛金之子亦因逃患而改為牢又改為尞尞氏名㸃者乃能請于朝復氏于牛君子之論每不予寛而有取於㸃者在於能復與不能復而已今晉敬承父訓如奉璧玉蚤夜兢兢卒能復百年久易之姓非所謂繼志述事之孝者乎夫孝者非以傳龜襲紫為也非以玉帛充牣為也明其宗𦙍不使紊亂而失序者也魯襄公時鄫人以莒為後孔子作春秋大書曰莒人滅鄫以其姓異也夫姓異既不可以後人而襲人之氏其可以為宗乎晉之是舉實有合乎春秋之義濓願學孔子者也安得不為文以昭晉之美乎
  鄒氏復姓孫氏序
  洪武九年六月日皇上御東皇閣翰林學士臣濓考功監令臣克勤給事中臣傑監察御史臣鈍等皆侍時已漏上三刻臣傑出班跽奏曰臣之大父孫福謙陜人也出守嘉興郡當元季兵亂江南州郡繹騷大父逃匿無所至正己亥航海趨山東至登州𩗗風大作濤湧如雪山巨舟遽成虀粉一家五十人並死于海獨臣附餘板薄沙島幸有犬馬之命蒼黄無所歸長號於野州人鄒義者聞而憐之俾傭作其家臣年已十四矣久之養為子且為授室遂冐其姓曰鄒氏嵗行將一周大明受命四海肅清下詔興舉學官増設弟子員義家以臣肄業萊州府已而選入成均又選入武英堂俾練習政事今年夏四月復擢給事中由是日瞻天顔獲被寵榮如此之至皆非小臣所敢覬望聖恩如天固未知涓埃之報復竊私念孫氏無他族屬其不絶者僅寄臣之一身茍冐其姓遲回而弗之改臣之先臣幾何不為若敖氏之餒鬼哉臣敢昧死以請上曰朕為億兆生民主凡有襲人姓氏者必令歸其宗爾之請誠是也然非鄒氏爾亦弗克底于今日慎毋忘之傑於是以首叩地而退既退詣濓請書其事以示後世濓奉詔參考厯代郊禘大禮久不能成文傑尋擢監察御史復來申前言濓以未暇為荅居亡何傑又陞僉廣東按察司事遽來迫曰傑有數千里行必得先生文乃可耳幸勿辭我濓乃與之言曰孫本姬姓出於周之後至衛武公之子惠孫因以孫為氏鄒則子姓其裔則祖於宋自正考父食邑於鄒因氏焉二者何可亂也傑能復之亦可謂不忘其本者哉然有一說為傑告焉昔者范文正公蚤孤隨母適長山朱氏朱氏亦鞠育為子公遂力學擢上第封厥父母而後請命于朝復姓為范氏公之酬朱氏可謂厚矣傑之事與公正類幸思有以報鄒之徳哉聖皇之言即天也慎毋忘之慎毋忘之濓故舉此重為傑告之范公在宋位至叅知政事名埀方冊至今人能道之惡知傑之他日不如公哉亦在乎法其人而已







  文憲集巻七
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻八
  明 宋濓 撰
  凡三十五章
  送刑部尚書李公新除浙江行省參知政事序
  大丈夫生於世也先貴乎立志志既立不加之以問學猶玉巵無當其質雖美弗適於用也問學既充不遘其時猶操瑟立齊王之門雖有其藝而三年不得入也時既逢矣茍處之閒曹冷局淹回下僚猶瞻仰岱嶽之巍峩亦未易叫閶闔而呈琅玕也古之人固曰不可企及亦其全是數者然後能立事功而埀竹帛也與晉康李公文彬器度宏偉昂然負髙志博習經史必期明體以達諸用當是時無有慰薦之者浮沈府掾中日以澤物為己任㑹海内不静羣盜磨牙吮血殺人如麻公集兵二萬人保障封川肇慶新昌徳慶四郡凡十五年强兵如九江劇盜如三山龍潭卒不能犯境幕府上其功雖累加以重爵公惟知恤民為急而無所外慕由是薦紳之勝流岩穴之處士與夫技藝百工商賈之屬咸驩然稱之曰活我子女全我室廬存我金繒者其惟我李公乎公猶欿然每以為未足及天兵下廣東徳慶侯實總戎事聞公之名遣使者聘起之既入見上署為中書斷事官遷大都督府持法平允聲譽翕然有聞尋改小司寇未幾陞秋官又未幾上御外朝親擢為浙江行中書參知政事中外莫不慕豔之夫以公之賢能遭四海雍熙之世上簡萬乘之知入司喉舌翔翺法從出鎮行垣儀刑州牧銀章艾綬蔚乎其光華畫省長棘儼乎其雄𮟏足以行所志而不負其學矣大丈夫之際遇有如此者可不謂之榮乎抑予聞嶺南郡縣以百餘計而東廣為最盛其出而仕者未嘗無其人唯張文獻公暨余襄公卓然清風振起百世公固廣産也中朝士大夫寧不以望二公者為公望乎公之往也推體用之學以施于民凶姦之未屛也我則鋤剗之仁化之未孚也我則宣布之人風之未淳也我則移易之民瘼之未瘳也我則蘇息之水利之未修也我則平治之庶幾無負聖天子寵眷之深意他日良史氏必錄公之勲業焜燿簡書較之二公未知其孰優孰劣此葢邦家之榮非一身之榮也公其朂哉
  送張編修赴南陽教授序
  河南張生翀奉㫖自國史教授南陽行有日甫拜請曰翀也區區一布衣遭逢有道之朝獲肄業禁庭鑾輿時幸而勅戒之恩榮所加喬嶽不足為髙瀛海不足為深今者出典教一邦思所以𢎞敷帝訓甚懼弗稱願聞一言以自朂者予曰古者設五經博士以教授所謂教授者非官名也以之名官自宋慶厯中始然有漕司所辟舉或以兼官或以士人而猶未肄朝廷也其命於朝廷又自熙寧中始夫教授之職以經術行義訓導諸生掌其課試之事而糾正不如規者其責實至重也生然予言否乎生曰然予曰未也冶師雖知精鐡必加陶鎔而後成湛盧梓人雖知良才必施斤鋸而後成宫室知之何難當思允蹈之爾生之往也取羣聖人之經列弟子於堂下啓之迪之優之柔之饜之飫之使心與理相涵事與心弗悖庶幾材成而器良矣生然予言否乎生曰然予又曰未也教道所施貴在變通譬之木也視小大而加斤鋸焉鐡也察銛鈍而施陶鎔焉一槩而視之過矣生之往也各因材之清濁學之淺深過者損之不及者益之毋驟語以髙逺恐其凌躐而不遜也毋使安於卑近慮其茍且而自畫也毋過於嚴厲上下之情不能相通也毋失於寛縱長幼之節或致玩䙝也毋示之以非聖之書防其遁而離也毋習之以無用之文禁其乖而有僻也此六者皆變通之事也君子之立志不獲髙位以行其政令幸而得掌教一州焉亦不翅足矣何也政令能禁民為非而施教者乃使民自不忍為非人倫藉之以厚風俗因之可移顧有出於政令之上者豈細故也哉生能從事吾言庶幾上不負天子下不負所學矣生其往哉思盡心焉可也於是生再拜謝曰翀雖不敏敢不夙夜祗奉予以生可進於道也次第其語而贈之生字鳳舉沈重有識量研窮遺經而造其閫奥出應書鄉闈嘗占前列云
  送布政葉公之官閩中序
  皇帝御天下之九年以諸行中書之設本於權宜之制中外並稱失尊朝廷意乃詔丞相御史大夫及翰林侍從之臣議更其名職革行省置承宣布政使司司有使使之下有左右參政皆親簡在廷之臣充其職十年夏儀鸞司使葉公受命為使於福建凡與葉公往來者咸曰公之往宜哉福建大藩也統府惟八壤地二千里物産之富服食之華甲天下而使又一藩之長也凡事之當否左參政曰可右參政曰不可司之屬曰然掾吏曰不然皆不敢自用其言白于使使可否之然後定其權之若是也而公又天子之親信臣也公精志小心事上二十餘年未嘗有過上之器公非一日矣宜乎公之當此任也金華宋濓曰雖然天子用公者非謂舊也謂公賢也以公為使者非以榮公以公能任重職也不命之他司而之福建者非謂地廣物富以去輦轂頗逺命公綏其民也夫國之建官立職豈以富貴其臣哉所以為民也天子與宰相運于内四海之逺兆民之繁安能畢得其情而遂其性哉故立布政之司以治之官以布政名欲其宣政化於下也有疾苦不能自達於上惟公得達之民有善可旌有惡可誅惟公得聞於上而旌誅之鋤其彊悍培其良順俾山巔海涯之民皆得安其生以樂太平之治斯則天子委任公之意也亦公報天子之軄也茍以位為公之榮豈知公者哉濓與公同朝最久知公之為人寛厚好善故具道建官之意以為公贈且以為公規
  送張禮部兼晉相府錄事序
  皇明御天區宇敉寧文化洽熙罔間内外聖天子猶旰食宵衣欲圖治安如黄虞時在野之賢無不遣使羅致于庭當是時錫山張籌惟中以監察御史薦上名銓曹四方來者雲擁而林布銓曹各因其才命題試之而惟中前進士乃以經學對初覆考僉謂良才遂列為首選又明日丞相引見於奉天門上親御翰墨疏其名下曰翰林應奉其次而下悉用奉天選授官則惟中特被簡注可知矣已而惟中視草北門文辭雅馴而能弗悖上意於是日侍左右或講說經史或應制賦古今詩未嘗不再三稱善甫一載特授禮部主事未數日㑹晉相府錄曹闕官復命兼之命既下六曹之士咸曰學者當明體而適用茍學矣而不施之於政是玉巵之無當也奚補焉上之摩厲惟中者厚矣詩人頌文王作人之盛有曰肆成人有徳小子有造其今日之謂乎三館之士又曰詞林之設官自學士而下曰侍講曰侍讀曰直學士凡若干人而待制修撰編修之屬不論焉夫以賢才如此之多其事始集惟中以一人獨當其任亦未嘗見其有缺敗非其才之果良乎苟使議禮於儀曹賛書於宗cq=304藩其有不稱職者乎傳有之君子學之在躬當無施而不宜惟中其有焉金華宋濓則曰二者之論固當矣濓則以為天下才良者衆矣能致萬乘之知者幾何人哉縱知矣論説或不合沈沒於下僚十年不調者有矣縱調矣或處閒曹冷局首尾拘畏不能展其志者有矣今惟中以一布衣之㣲上膺宸選未久而三遷其官清要之重寄不知惟中何以報上之賜乎奔走承順以為恭非報也出入謹飭而自防非報也唯精白一心以承休徳常如天日之照臨有知無不為為之無不竭盡其智慮庶幾稍無愧耳他日名存竹帛功在國家不於惟中之望而誰望乎㑹上錫晉王土田於呉惟中將履畝而實之過家上冡以為鄉邦榮濓惟中老友也故於其行不敢佞而以規
  送李參政之官廣西序
  大丈夫而遇聖神之主承信任之隆而居方伯之位得施賞罰號令于千里之内亦榮矣哉信榮矣而君子不敢以為樂也君信則望臣者深君之信任者隆則後世責吾者重所居者髙而所治者廣則斯民議吾者衆議吾者曰承君之任如是之大也而敷君之徳以澤吾民者猶有未至也後世責吾者曰彼之得君如此之隆也而其事業若斯之隘也吾之君如堯舜矣吾猶未及古之賢臣吾可不自省歟合三者而思之上恐負吾君中恐負吾民下恐不免後世之求備將日夜憂之之不暇矣奚取樂乎雖然吾才茍不足居乎位固不敢樂也誠有才焉斯民有未安也吾告於君而圖安之斯民未入乎善也奉吾君之道而教之大而國家之法有未著也吾以所得者告於君為後世慮者或未至也吾將為之贊助焉則可以不愧吾之職矣吾職之不愧則吾心可樂矣豈若無能者而戚戚為哉天台李君守恒以美才為上所拔擢任内廷承顧遇者三年今由左通政為廣西布政司右參政余知李君才甚充者也有方伯之樂而無其憂者也於其往道其榮且樂之故以告使致思焉
  送晉王府王傅李君思迪之官詩序
  成周之時王者必立師傅尊之曰公而不煩以政務廣厦細旃之上論道而已自漢以來以王為一等之爵衆建宗親以為雄藩故亦設傅相輔之相則總其國政傅則導以徳義厯代相因未之或改我聖天子臨御之三年思固泰山磐石之宗以奠安黎庶九子一孫同日封建為王所以敦展親之道壯維城之勢也于時晉王開國太原詔簡在廷之臣以吏部侍郎李君為之傅命既下為士者曰我知李君文且賢也翩翩乎脩辭截截乎雅韻春花明而秋雲敷江濤雄而蛟龍鳴出其緒餘克擢髙第遂為甲午科名進士其膺是選也則宜在位者曰我聞李君賢且能也自來京師即膺寵眷居右史有獻替之功佐延安有撫綏之績已而召入郎曹直躋法從試之也既屢而用之也彌篤其膺是選也則宜金華宋濓則曰是固然矣然而皇上之意以晉國表裏河山之固北控代朔南接闗陜其地為形勝其民儉嗇而易化必得重厚誠慤君子輔王而安輯之此李君所以在選要不止前二者所云而已也今王雖未出閣李君之行浚治其城隍經營其宫闕勞徠其黎庶然後迎王就國日以法言大訓陳於前俾王為哲王斯民為唐虞之民熙鴻名於無窮埀令徳于不刋在此舉矣李君尚朂之哉濓也不敏待罪於國史他日幸觀勲績之凝必執筆書之曰出鎮太原自晉王始其導王以徳義底于成功自賢傅李君始不其韙歟李君尚朂之哉濓之有望於李君者若斯而已李君名吉其字曰思迪濟南人
  送甘肅衛經厯張敏行之官序
  長安張敏行至正癸卯進士也入國朝以來部使者薦起之擢為翰林典籍時四庫之書多藏文華堂堂在禁中舊為諸俊秀肄業之所抵奉天門不百武車駕嘗幸臨之敏行蚤趨朝已即危坐堂中中使或傳宣索書即啓鑰以上如是者二年雖得時近日月之光然未暇謁其氏名一旦上御東房遥見敏行委蛇入堂召而前問勞備至且曰爾能詩乎對曰臣雖不能願學焉乃命之題敏行研墨濡毫跪寫以進上覽畢恱曰詩甚佳北産如爾者誠鐡中之錚錚也由是日承顧問見其性秉忠慤可任以事特命為甘肅衛經厯賜内府白金五十兩錢一萬二千文以寵其行凡所與游皆為賦詩予時侍講禁林送至都門外執爵立而言曰甘肅在漢為酒泉為張掖等郡初因張騫言建置城府稍發徙民充實之隔絶西域而斷匈奴右臂當時匈奴悍彊西域未盡服故其策不得不爾也今皇明在御天威所至如雷如霆西域諸戎稽首稱臣者接踵道路而元君之裔避居朔方遺留一綫自保其身未嘗持一矢東向非漢時比也聖天子特念生靈久罹兵變不得以自寧設衛寘屯一以備不虞一以招懐創殘之民其責亦甚重也敏行亦知其所以重乎於斯行也當導宣上徳曰吾皇一視同仁罔間南朔夙夜唯爾民之憂恐爾寒也使來授爾裘慮爾餒也俾來給爾食或無以耕予爾牛或無以獵賚爾馬若弓爾其寧哉氓縱曰愚離水火而升衽席云胡不樂將見荷旃被毳者于于而至矣經厯幕府之長無所不當問敏行宜以此報上毋若翰林時危坐咏詩而自逸也他日賛畫成功乘赭白馬周流弔古曰此霍去病撃匈奴處也此公孫賀敗虜兵遺迹也挏馬湩滿壺白眼望天而飲醉後耳熱發為聲詩以洩生平磊磈之氣斯亦奇男子之事敏行以為如何敏行喜曰先生之言至矣是為序
  送王明府之官序
  我國家重於民社之寄雖遐州僻壤必慎選守令以撫摩其人民蘇息其凋瘵而擢用人才之道必以常從事於朝廷省部者為先以其厯練之精而深達於民情政體也㑹稽王君元凱受命出宰䕫之開縣告行於余徴言為贈兩川入我版圖未久其民新脱於鋒鏑之餘自非善於承流宣化者未易以涵煦生息之也廟堂之議以為元凱久以文墨議論賛佐春官儀文禮法諳集有素其為人持身砥行又端謹清脩克稱兹選故有是命余聞昔子游氏之為武城也以禮樂為教而聖人喜之此千載牧民之良法而近世以來為縣者率以法度束縛而操切之故禮教之澤不下流於民而醇風美俗罕或見之今元凱之往不惟使其百里之内政平訟理而安於田里其所以化導全安之者要必有其道矣他日觀風之使有言於朝者曰西蜀之地有萬家之邑其令之治先政教而後刑罰其民之俗好辭讓而恥鬭爭以故絃歌比屋而囹圄空虚雖在數千里之外而藹然不異乎邦畿之中是宜旌褒其縣大夫之能以為在軄者勸若然者必元凱之所治也余在禮部常知元凱之為人今守職詞林秉筆史館晨入夜歸無敢暇逸故於元凱之請不及綴緝文辭為贈而姑道其所期望者如此朂之元凱其勿以余言為簡也是為序洪武六年九月既望金華宋濓識
  送魏知府起潜復任東昌序
  皇帝奄有九圍宵衣旰食以治安蒼生為務凡守令滿三載者朝京師詔銓曹考核治行其昭著者皆復舊職命儀曹燕饗之或遇有事郊社令被盛服從公卿大夫之後以與祀事上之意以為能勤民方可以對越明神葢異數云當是時桐廬魏君起潜自尚寳丞出守東昌三年政成來覲闕下有㫖俾復治東昌葢東昌古博州今轄二州一十六縣正當燕齊要衝㑹大將軍徐公統十萬雄師北征漠北屯駐州境者三月起潜給舟車芻粮皆無乏絶兼能撫輯創殘之民既煦嫗之又從而勞來之和氣所召鄰郡蝗大集賊稼穡甚而郡獨亡害起潜之來朝也民争攀轅卧轍有至泣下者嗚呼此豈可以聲音笑貌為哉使其復往治之宜也予見起潜之還也埀髫之童羣然迎拜馬前曰我使君來也我使君來也脱昔我使君不徠飢孰兒哺寒孰兒衣乎黄髪鮐背之翁寛衣博帶相與聚首而言曰吾郡自兵燹之後呻吟於灌莽之中暴露於風雨之夕今使君闔廬乎我矣生死骨肉乎我矣奈何一旦去之吾儕小人欲傚河内之借冦恂蟣蝨姓名不能上干天聴幸頼聖天子明見數千里外復以使君惠我加我幸莫大焉予知必簞食壺漿争迎於道周矣巖谷之士方外之徒聞起潜之至亦必嘆曰我等在山林槁項黄馘固無望於世然必無撓我無魚肉我始得遂其恬淡之性使君之重來也吾等其安於所處乎夫然故起潜事書於信史名流於方今矣雖然靡不有初鮮克有終起潜宜益加敬畏之所敬者何天也所畏者何民也一民銜寃天為埀象君子葢甚懼之起潜能如是則功澤益深令聞長世不止如今日所稱而已也抑予聞漢法郡守皆久任欲其與民休戚之相繋也非惟増秩賜金故或自丞相出膺郡寄或從方州入秉鈞軸載之方策斑斑可攷也欽惟聖朝取法前王其久任之意實異世而同符有善者必旌褒有功者必超擢起潜他日之所至宜未可量也起潜尚朂之哉是為序
  送劉永泰還江西序
  聖天子以六合既寧益寤寐求賢而致時雍之治於是朝臣以永豐劉于先生聞初先生嘗以賢良徵因病謝歸及是使者至即束行李東上洪武辛亥閏三月實來京師丙子吏部侍郎顧君剛中等入奏上召見於外朝俾講説經書親與之論辨先生敷繹詳明上悦越翌日丁丑上御金水橋復召先生慰問良久勅儀曹賜冠衣又明日戊寅復召至便殿諭先生曰君子為學當見於世用爾自度其材可為郡縣何職宜竭誠以對朕將官之先生曰臣于在前朝嘗舉進士試南宫不利終老弗沾一命今幸遭逢有道之朝登崇俊良凡有血氣者莫不涵泳鼓舞於神化之中况區區草澤賤儒三瞻天日之表聖語丁寧又如此之至茍稍知君臣之義孰不感動以思報效第臣犬馬之齒已衰筋力弗强聴恍恍而視茫茫若冒昧上承昭㫖異日倘有曠官之刺則負天恩深矣敢固辭上以其言誠懇而質直不奪其志親御翰墨賦詩一首且命先生亦賦三詩以進上覽之喜令内侍酌酒賜之俾其還山肆惟皇上以天縱之聖黄鉞四征大統以定而尤親近儒臣共圖治安年髙而不欲仕者復以禮而敦遣之此如上天雨露之澤滂沛周浹萬物咸頼聖徳神功巍巍煌煌固非前代帝王所可及然而欲治之主不世出當此明良相逢千載一時先生平日所學致君爾澤民爾一旦翩然西還傍岩以為廬結雲以為衣菜有葅食有稻與魚左圖而右書于于而行沈沈以居先生之計則得矣其如蒼生何雖然先生之志則有在也其意必曰我於催科聽訟則年誠耄矣奔走承事則力誠不能矣若敷明孔子之道以淑後進使從之者知孝弟忠信變澆風而為厚俗是亦報上恩之萬一也是則可為也嗚呼先生之志果若此其於出處之義庶幾兩無愧乎先生將還士大夫多慕咏之相率作詩餞之而遣金華宋濓序之
  送許時用還越中序
  婺與越為隣壤越屬縣曰嵊有許氏居之世以詩禮相傳為名門而時用則又其最秀者也濓家婺之金華距嵊為不逺在弱齡時即與時用相聞方以文墨自漸摩無雨風無晝夜危坐一室不暇見暨同試藝浙闈旅進旅退於千百人中無有為之先容者又不能見自時厥後時用以禮經擢上第為諸暨州判官金華抵諸暨比嵊為尤邇將騎驢走鈴下而謁焉時用又入行御史臺治百司其地清嚴雖時用亦不宜與人接又不敢見曽未幾何金華陷於兵士大夫螻蟻走唯流子里為樂土亟挈妻孥避焉流子里𨽻諸暨地在嵊之東南僅數舍即至濓時苦心多畏而土著民往往凌虐流寓者白日未盡墜輒翳行林㘭鈔其囊槖物甚者或至殺人又不可見及至兵戈稍息予還金華日采藥以自娯間念及時用即欲約二三子往𠉀之以解夙昔之思去年冬聞時用有弓旌之招使者趣迫上道急於星火又不及見濓竊自念時用英傑士此行何所不至鸞臺鳳閣將以次而升何日能賦歸縱時用欲歸上之人未必聽也濓雖少時用一嵗則已皤然成翁度何由至南京既不能至又安能與時用一抵掌笑談邪慨然遐思者久之㑹朝廷纂修元史宰臣奉特㫖起濓為總裁官使者亦見迫如前逮濓將戒行李時用至武林始旬日耳濓又自念史事甚重當有鴻博之士任其責者濓豈敢與聞藉是以往或得一見時用亦豈非至幸歟濓來南京寓於䕶龍河上方求時用館舍之所在忽有偉丈夫來見者問其姓名亟曰我許時用也子豈非景濓乎濓驚喜不及答亟延入坐備陳五欲見而弗能之故時用知濓嚮往之久亦相與傾倒毎風晨月夕無不相往來一旦忽悽然墮淚曰余先朝進士也春秋又髙矣不足以辱明時使者不我知委幣而迫之來我不敢違今已陳情於丞相府矣丞相儻言之上得遂歸田焉不翅足矣他日又來言曰聖天子寛仁今用丞相言如所請矣已具舟大江之濵吾子遇我厚幸一言以為别嗚呼婺與越其壤相接邇其見甚易也乃積四十年而莫之遂厥後始見於千里之外既見矣逺或四三春秋近或及期相與論學以盡夫情可也未及兩月而即去既去矣或買一小艇相隨五六百里間采江花之幽靚殷勤道别亦云可也脩史事殷足不敢踰都門愴然而别既别矣一二年間或再得聚首如今日焉猶可也然向者已如此自今而後其可以必期而必取之耶人事之參差不齊何可復道尚奚言為時用之别耶雖然時用之歸也其有繋於名節甚大時用采蕺山之蕺食鑑湖之水日與學子談經以為樂者果誰之賜歟誠由遭逢有道之朝故得以上霑滂沛之恩而適夫出處之宜也夫道宣上徳以昭布於四方者史臣之事因不辭而為之書區區聚散之故一己之私爾則又當在所不計也
  送天淵禪師濬公還四明序
  文辭之美者見之於世何其鮮哉非文辭之鮮也作之者雖精而知之者未必真知之者固審而揚之者未必至此其每相值而不相成唐有栁儀曹而浩初之文始著宋無歐陽少師而祕演之名未必能傳至於今盖理勢之必然初不待燭照龜卜而後知之也嗟夫浩初祕演何代無之其不白於當時卒隨煙霞變滅而無餘者豈有他哉由其不遇夫二公故然爾此余讀天淵師之所作其有感於中矣乎天淵名清濬台之黄岩人古鼎銘公之入室弟子嘗司内記雙徑説法於四明之萬壽寺近歸隠於清雷峯中盖法筵之龍象也余初未能識天淵見其所裁與地圖縱横僅尺有咫而山川州郡彪然在列余固已竒其為人而未知其能詩也已而有傳之者味沖澹而氣豐腴得昔人句外之趣余固已知其能詩而猶未知其能文也今年春偶與天淵㑹於建業因相與論文其辯博而眀捷寳藏啟而琛貝焜煌也雲漢成章而日星昭煥也長江萬里風利水駛龍驤之舟藉之以馳也因徵其近製數篇讀之皆珠圓玉潔而法度謹嚴余愈竒其為人傳之禁林禁林諸公多嘆賞之余竊以謂天淵之才未必下於祕演浩初其隱伏東海之濵而未能大顯者以世無儀曹與少師也人恒言文辭之美者葢鮮嗚呼其果鮮乎哉方今四海會同文治聿興將有如二公者出荷斯文之任倘見天淵所作必亟稱之浩初秘演當不專美於前矣或者則曰天淵浮屠氏也浮屠之法以天地萬物為幻化况所謂詩若文乎是固然矣一性之中無一物不該無一事不綂其大無外其小無内誠不可離而為二茍如所言則性外有餘物矣人以天淵為象為龍此非所以言之也天淵將東還賢士大夫多留之留之不得咏歌以别之以余與天淵相知尤深也請序而送之
  送從弟景清還潜溪序
  予從弟景清年七嵗入小學十三嵗即棄去為廢舉之術居物于家視其時之詘信而操其竒贏未幾家大穰今二十有七嵗矣一旦發憤言曰吾以七尺之軀豈終溺於此而不知自返哉且貨財造物所忌藏者在室而奪者已在門吾豈若眀仁義於身使人不得而攘哉於是即外兄賈思誠謀思誠喜曰此竒男子事也景清勉之景清乃囊書襆被不逺一百里謁予於東眀山具言其狀予為之驚喜乃與之坐而語以孟軻氏夜氣之說而悲世俗傎躓於利害之塗莫能自拔予言頗懇惻景清聞之輒蹙額斂容似欲泣者予知其可教乃處之蘿山書室中蘿山予新遷居地也距東眀僅三里日稍昃景清則挟䇿而來反覆詰難一字不解輒沈思良久期必通乃已至曛始罷去日以為常行跡盖可數而待也予間歸蘿山則又見其獨坐亱將半猶聞讀書聲不休嗚呼若景清之為不亦竒男子也哉昔蘇公眀允少不喜學年二十七始大發憤閉户讀書為文辭及舉進士茂材異等皆不中乃悉取所為文焚之益大究六經百家之說由是下筆頃刻數千言一時學者皆取其文以為師法今景清之年正與之同發憤讀書亦同使其志愈慤而不變學愈勤而弗息則今之景清惡知不為昔之眀允哉景清勉之雖然眀允之學志在文辭者也吾徒何事於斯必也學為聖賢有用之學達則為公為卿使斯道行不達則為師為友使斯道明如此而後庶幾也予家自文通先生以来多勵行於儒今族人之衆㡬及萬指罕有言詩書者竊喜景清之有志也於是東歸序以贈之景清試往質之思誠又必有以相發也
  送徐大年還淳安序
  觀人之法當察諸心不可泥其迹仕不仕有弗暇論茍其心在朝廷雖居韋布操觚染翰足以鋪張鴻偉上禆至化脫或志不在斯雖綰銅章佩墨綬朝受諜訴暮閲獄案政績藐然無稱古昔君子盖獨竊慎之余於徐君大年之歸不能無所感大年生淳安萬山中載籍兼該而辭藻豐縟有聲於浙河東西當皇上龍興招延儒雅大年驩然被山人服趨輦轂之下同脩前代史史成會有詔集諸儒議禮大年復與其事廷議將命官大年以宿疾辭去年秋中書奉旨纂修日厯朝紳各薦所知余以大年知本末義例可以觀會通而無首尾衡決之患疏其名以聞使使者持書下郡國大年即驩然應命詣闕入館之後俛首探刺唯恐一事有遺記注有闕畧悉補足為完文日厯成廷議又將錫之官大年固辭如初嗚呼使大年初受命為一縣令長不過簿書期會爾招徕撫綏爾又其大者教化行百里爾一旦白身召入史館大書特書使聖天子宏謨駿烈烜赫萬古與天無極此其功與試宰者孰重孰輕雖不仕猶仕也藉令自兹終老山林可謂無負於國亦可謂無負於學世之好議論者見其辭禄而歸揺脣鼓喙詡詡相夸諼不曰潔身而自髙則曰獨善以固窮夫士遭不願治之世披腹呈琅玕無有舉目睨之者故不得已引退今當尭舜在上䕫龍滿朝之峕以此疑大年者謂之誣士士不學則已學則必期世用有如大賈行廢舉術寳貨填溢市區乃振鐸號諸人曰我不售我不售萬萬無有此理以此窺大年者謂之矯矯與誣要皆非真知其心者雖然在昔宋室盛時布衣入史館者僅六七人皆兩制八座所薦引其任甚不輕大年雖不受褒寵而所被溥博汪洋有加往昔大年將何以自效且春秋猶未髙沈痾容有却藥之時行當杖䇿造朝門盡展所藴以驚動世俗使向之疑且窺者瞠目不敢吐一辭則出處兩無憾不然長徃山林而弗思返日與猿鶴為友䬸霞雲而潄泉石髙固髙矣如不仕無義何洪武七年春正月一日宋濂引
  送戴原禮還浦陽序
  醫之為道至矣故周官有疾醫視萬民四時之病春之痟首夏之痒疥秋之瘧寒冬之嗽欬二氣皆分而治之驗其狀而制其禄甚為不輕也後世官寖失職故於其術每擇之不精有人於此能合於古者之道豈不猶空谷足音之可喜者乎如吾同縣戴原禮氏是已原禮生儒家習聞詩禮之訓惓惓有志於澤物乃徒步至烏傷從朱先生彦脩學先生見其頴悟倍常傾心授之原禮自是識日廣學日篤出而治疾往往多竒驗予請得而詳道之原禮從叔仲章六月患大熱面赤口譫語身發紅斑他醫投以大承氣湯而熱愈極原禮脉之曰左右手皆浮虚無力非真熱也張子和云當解表而勿攻裏此證似之法當汗遂用附子亁薑人參白术為劑烹液冷飲之大汗而愈櫧槩方氏子婦瘧後多汗呼媵人易衣不至怒形於色遂昏厥若死狀灌以蘇合香圓而蘇自後聞人步之重鷄犬之聲輒厥逆如初原禮曰脉虚甚重取則散是謂汗多亡陽正合經意以黃茋人参日補之其驚漸減至浹旬而安松江諸仲文長夏畏寒身常挟重纊食飲必熱如火方下咽㣲温則嘔他醫授以胡椒煮伏雌之法日啖雞者三病逾亟原禮曰脉數而大且不弱劉守真云火極似水此之謂矣椒發陰經之火雞能助痰祗以益其病爾以大承氣湯下之晝夜行二十餘頓減纊之半復以黄連導痰湯益竹瀝飲之竟瘳姑蘇朱子明之婦病長號數十聲暫止復如前人以為厲所憑莫能療原禮曰此鬱病也痰閉於上火鬱於下故長號則氣少舒經云火鬱則發之是已遂用重劑涌之吐痰如膠者無筭乃復初樂原忠妻亦蘇人因免乳後病驚身翩翩然如升浮雲之上舉目則室廬旋運持身弗定他醫飲以補虚治驚皆無驗原禮曰左脉雖芤且澁神色不動是因驚致心包絡積汚血爾法宜下之下積血如漆者一斗即愈留守衛吏陸仲容之内子病熱妄見神鬼手足瞤動他醫用黄連清心湯不中原禮視之曰形瘦而色不澤乃虚熱耳法當以李杲甘温除大熱之法為治即經所謂損者温之者也服人参黄茋而安他若此者甚衆予備聞賢士大夫恒言之今不能悉數也嗚呼有人如此可不謂之合於古道者乎夫醫之為道本於素問内經其學一壞於開元再壞於大觀習俗相仍絶不知究其微指唯執一定之方類刻舟而求劍者人訾之則曰我之用此不翅足矣又惡事内經為宋之錢仲陽獨得其秘於遺經而擴充之金之張劉李諸家又從而衍繹之於是内經之學大明劉之學朱先生得之最深大江以南醫之道本於内經實自先生發之原禮乃其髙第弟子其用心也篤故造理為特精其傳授有要故察證無不中亦可賢也已矣近來京師薦紳之家無不敬愛之服其劑者沉痾豁然如洗或欲薦為醫官辭不就遂賦詩以餞其東還且請予為序昔者司馬遷作倉公傳載其應詔所對自齊御史成至公乘項處凡二十有三書治病之状甚具予倣此義稍陳原禮療疾奇中者繋之首簡并告周官疾醫四時治證之槩世之知言君子必有所擇焉原禮之從父能軒翁予之同志友也幸以予言質之
  送許從善學道還閩南序
  閩南許從善自少好長生之術嘗建一庵以欵真遊之士覬得一逢而受其説已而聞龍虎山止庵鄧鍊師得九還神丹之傳逺邇之人皆知尊禮時鍊師侍祠南京從善不逺數千里而三叩焉三年之間至者凡再鍊師具以谷神不死之道開之以祕藏約之以黄寧從善欣然如獲拱璧於其還也鍊師為索文贈之而同虚傅外史鬼谷方壺真人又咸為之請不知從善何以得此於方外髙士哉然予嘗覽劉向列仙傳見其所載奇名詭姓與夫驚世駭俗之事甚悉而存鍊解化之術畧不一言之豈寳祕隂陽之機而不露耶抑亦得其人而後度耶雖然老荘文列四家之書亦往往及之矣要不出致虚極守静篤二句之外葢虚則洞然涵乎太一静則凝然萃乎太和虚非極無以收純𤣥之效静非篤無以臻純黙之功馴而致之與道葢不逺矣自時厥後靈均發為一氣孔神於中夜存之言魏伯陽著為參同契復陽祕而隂洩之皆不敢畔其説也嗚呼斯非學仙者之準繩也耶宋金以來説者滋熾南北分為二宗南則天台張用成其學先命而後性北則咸陽王中孚其學先性而後命命為氣之根性為理之根雙體雙用雙脩雙證奈何岐而二之第所入之門或殊故學之者不能不異kao然其致守之法又不過一之與和而已吾知從善亦必究其説乎夫一者萬之對也萬則紛紜而不定惟一能貫之和者戾之反也戾則參差而不齊惟和能全之長生久視之道其不本於此者乎所謂安鼎者非𤣥闗一竅也安乎此者也採藥者非龍虎鉛汞也采乎此者也用火者非進退抽添也用乎此者也固不可有意而求亦不可㝠然而忘去也頗聞閩南有武夷山其髙萬丈薄太清而凌飛霞多有隱君子棲遯巖穴間從善試以予言質之必大駭曰是儒何人其論九還神丹之道何其與吾黨異乎又當辨其離合以告從善也從善名回號為還樸為人沈篤近道所以方外髙士極愛器之
  送呉仲實還金谿序
  金谿呉君仲實省其兄國子助教伯宗于成均伯宗以余友也偕其來謁仲實氣厚而色温與之語秩然而有倫恭慎而甚文固已知其才矣既而復袖其詩十餘篇以見發而觀之辭繁而不浮理至而不俚其馳騁斂縱多態而有度問之以文學則鮮不能通勸之仕則曰未能也余於是益信焉士之患常在乎内虚而外衒學未聞道而慕乎爵祿之華内已足焉而外未能以動人猶以絅𫎇錦也久則著而不可掩矣飾乎外而不務充其中譬之土木之質而文繡加焉其始非不悦目凝而視之則可醜矣古之君子是以勤乎其所當脩者而不敢計乎其外也今之士則不然未有善焉惟恐人之不知未有才焉惟恐世之不用其未得則沾沾以自衒既得之則又薄卑而思尊此崇替起伏所以數數然也其視仲實之既至而以為不足年及可仕而以為未能者何如哉仲實不見夫善賈乎當衆人競取之時則棄之競鬻之時則寘之其不取則已取必窮海内之珍不鬻則已鬻必獲鉅萬之富矣安知仲實之棄之非取不售之非厚售乎仲實歸其兄之僚咸詩以送之余與伯宗善且知仲實之材也故叙以贈之
  送鄧貫道還雲陽序
  周官之制以鄉三物教萬民而賔興之所謂三物若六徳六行六藝是也六行之中而婣居其一焉釋者曰婣者親於外親也夫人之生也内則諸族外則諸親驩然有恩以相愛粲然有文以相接葢一出乎彞倫之正故賔興之際特於此察其行焉嗟夫世逺俗紛古之道不明久矣今於雲陽鄧貫道氏見之貫道本儒家富而好禮御史大夫陳公之女兄實歸焉當家居時公與貫道無日不相親或講論道徳性命之奥或品量古今人物之盛以至雲亭月榭酣觴賦詩以寫沖和之情其樂殆驩如也及元季兵興所在皆繹騷貫道避地巖谷間深蟄而不出公閒闗走江表擇真主以為依歸自赴於風雲之會名譽日起而勛業日盛貫道之於公不相見者二十有二年矣洪武七年冬貫道思公之切厯湖湘泛大江直抵南京欲與公胥會公聞貫道之至亦喜不自勝出迎於龍江闗相與序兵火離合問故舊存歿悲喜交集舉酒酹地各私相欣慶自是共周旋者且一月貫道以離家之久翩然動歸興有不可遏者予因謂之曰夫自辛卯以來龍虎雄争塵霾翳昏父子乎西東戚姻乎北南其别離之思葢有不忍言者今也六合清明車同軌而書同文水陸數萬里山行水宿無一髪蜂蠆之虞有親婣在遐方者不行則已行則刻日可至貫道亦知所以然之故乎誠由帝徳廣被如天之覆如地之載蕩蕩乎難名乃克致有是也頗聞貫道富問學能辭章何以不稍攄所藴以禆治化乎貫道則曰吾老矣不能用也雖然雲陽有紫㣲山七十一峰森列如畫秀氣甚磅礴也自漢以來為侯封之邦唐雖有肥遯之士而無大顯融者至陳公始以正大亷平之學出佐明時而足以當山川之勝貫道之歸也宜以公之事厯言於嵓穴抱道之士且告之曰聖天子在上可以出而仕矣予敬愛貫道篤親婣之義故舉周官六行之一序以贈之詩自侍講學士樂公而下凡十八人分題為九詠古今詩各賦其一云
  送陳生子晟還連江序
  洪武七年十一月十二日皇太子臨大本堂召東宫賛讀及諸王府伴讀凡二十五人立庭下諭之曰爾等離父母去墳墓者三年于兹冬氣向深草木揺落寧不惻然動懐土之情乎吾已為爾請于上宜各旋歸歸即遄至無以久淹為也復命左右出内府錢若干以為道塗費衆皆羅拜而退時閩之連江有陳生子晟者以周易中第三名文解上禮部既而臺臣以其詞章古雅選入為楚王府伴讀朝夕陳説經義甚為王所賔禮及奉教令還閩詣予言曰子晟久侍几杖今将有三千里之行願先生賜一言以自勗也予曰爾之從我者學為文耳文豈易言哉翻秋濤之洶湧屹喬嶽而不遷沛元氣之淋漓未足以喻其變化也能知變化則𨏼遷轢固蹴蔡駕韓𤍞然有光萬丈矣孰能掩之哉爾以學止於是乎生曰然予曰未也聖人埀訓皎若丹青所謂載道之經是已經則萬世之準繩也推其訓故以覈其原繹其文義以達其支使言與理相涵而無悖去之者方可排斥毛鄭輕視王馬而靡所不通矣爾以學止於是乎生又曰然予曰未也上天下地其中為人號曰三才功用則均上帝所降之衷日保守而弗失氣或我梏也吾則廓而通之欲或我戕也吾則絶而逺之内外混融庶幾與天為徒矣與天為徒則見諸用者窮則獨善其身達則兼善天下無所入而不自得焉是𣂏濓洛之深泓而挹沂泗之清泠者也顧不韙歟生以為何如生避席而拜請書所與言者佩而行之予老且病四方求文者日相迫趣誓欲燔筆硯以自絶憐生之篤志於學因寫以為贈
  送黄贊禮涖祀閩省詩序
  惟洪武七年十有一月庚辰皇帝御奉天殿視羣臣早朝太常卿唐鐸奏曰臣昔受明詔天下行中書其祠山川百神或未致恪䖍宜令朝士涖之臣於浙鄂齊汴暨于豫章已嘗奉命從事若晉若燕陜若閩蜀若廣東嶺南逺者七千里近亦不下四三千里宜預遣使者期以明年春二月集事臣昧死以上制曰可於是遴選奉常官屬及儀曹主事凡七人時贊禮郎建安黄淵静實與其列越三日癸未陛辭上諭之曰敬恭明神古今恒道也况瀕祭之時乎祭在他人亦所當慎况職在奉常乎已盡其職猶難况欲涖人而使其荘敬乎皆不可不察也爾等聞命之後雖䟦涉乎險阻一言一動有赫其臨參前倚衡無乎不在勿使一髪非僻之干庶幾不廢朕命不然人非鬼責將不可逭矣衆皆稽首至地而退既退復勅儀曹各賜衣一襲又明日甲申啓行前御史中丞劉公伯温參知政事陶公中立吏部尚書詹公同文今禮部尚書牛公士良咸以為淵静遭際昌期獲将使指以臨涖祠事可謂寵榮也已各賦詩以為贈而文學侍從之臣藩府成均之賢與夫方外岩穴之士亦見諸聲歌以華其行淵静請予序其作者之意肆惟皇上宅中圖治其對越昊天毖祀于上下齋祓一心凝神於惚恍之中如將見之羣臣之助祭者下逮胞翟之賤亦皆有孚顒若以致鴻休薦臻甘露霄降三秀呈瑞彩霞結鳳白烏翔飛和氣充牣化為豐年此葢精明之徳放諸四海而準無不駿奔走執豆籩以薦徳馨然猶慮藩垣之臣未盡體内廷之意遣使四出以監視之方於古昔帝舜之望山川徧羣神姬周之咸秩無文不是過也有君如此其忍負之今淵静之往也宜精白志慮靈承上訓壇廟有缺圮者葺之服器有弊汙者易之牲牷有不肥腯者罸及之将祭之夕端笏埀紳正立壇之左右申以聖天子成命使百司及執事之人祗奉明畏有若天威咫尺升降俯伏穆然無聲牲俎苾芬庭燎有煇神靈洋洋昭格于上則夫蕃釐之錫淵静亦當與有之矣淵静行哉雖然神人相依者也南閩當兵燹之餘黎民創殘其或有失所者乎嘆曰起之其興利去弊之政或未能盡行乎淵静宜知之歸告于上此於人神之道所謂兩盡者也淵静行哉
  送趙侍制致仕還鄉詩序
  洪武九年冬十一月丙申皇上御奉天門御史左大夫汪公右大夫陳公以國子博士趙先生本初年踰七十跽而奏曰博士臣俶以詩經施教成均者四年其弟子為方嶽重臣及持節各部者往往有之是不為無功第以筋力寖衰而精神不完願放還山中以盡其餘齡制曰可且加其官為翰林侍制勅銓曹給誥命越三日戊戌俶具朝服詣丹闕以謝上詔之使前問曰卿何郡人對曰會稽上復問曰向為兵部侍郎出知萊州者卿之子耶對曰是也上曰卿誠耄矣歸養于家為宜俶於是以首叩地而退越七日甲辰詔出内藏庫錢二十五緡以賜先生将行二大夫各賦詩為贈京師人士復以越之古跡分題從而繼作而司業樂君子善持手簡授濓為之序昔唐國子司業楊巨源以能詩訓後進一旦以年滿七十白丞相去歸其鄉丞相愛而惜之奏為其都少尹又為歌詩以勸之京師長於詩者屬而和之當時以為榮其事若與今相類然而聖天子優老養賢之意有非唐之所可及七十而容致事同矣天子召見親加玉音而勞問焉則無之也陞之以官俾為鄉人榮同矣出内藏之錢從而賜焉則無之也此葢皇上勵精圖治雖天下之廣四海之衆老者皆欲安之使躋于仁壽之域非特寵其致事之臣而已斯所以度越前古而無所與讓也先生之歸也見鄉之子弟導宣上徳俾習為孝弟忠信之行出為時用是亦報國之一端若區區傚賀季真盤旋於鑑湖一曲間自逸之計則得矣豈士君子之所望哉濓亦耄矣詔許獻嵗歸田乃於先生之行厯叙其故非惟贈先生也亦竊思以自朂焉
  送胡十判官西還詩序
  牽情綴思莫難於别離感物成聲莫踰於歌咏是以漢士有河梁之賦唐人有芳園之集葢将序禮焯勤宣休埀烈嫓燕饗於周詩準樂律於商雅者也安定胡十判官辨章公之婣弟也頴標比栢茂質方瓊苞韞三靈之秀潄濯六藝之府發為葩藻思倣枚鄒徵諸謀猷欲攀管樂頃綰貳車之綬僉偉右轓之選安西之幕府多才鳯閣之舍人有格遽投華簪尋盟杜若來游建業光映薦紳晴招鍾阜之雲曉勺秦淮之水沖𬓛孚洽清聞流滋暨其西還無不東企於是割鮫人之春綃擷鸞女之秋綺五色争燦八音允和既合比興之則不殊韶濩之奏爽氣浮游於前旌夜光陸離於行槖不鄙疏才得題雅製爰撃瓦缶之謡用相驪駒之什其詩曰
  白鴈響遥渚丹葉蝕山樊繁霜一何膠蕭晨孕枯寒激中方成紆别逺良獨難江筵有笙匏纎簧扇㣲翰欲奏陽阿曲芳懐注幽散情長江流促人遐岡勢漫何以寄所思袖有翠蘭玕刻作雙松栢持之綴君鞶
  送和贊善北歸養母詩序
  太原和君希文吕忠肅公之髙第弟子也在勝國時肄業成均通詩之傳疏積試八分将與有祿食俄丁外艱而去養母太行山中飲水著書以為樂以翰林待制徵不起已而中原板蕩大臣名將争辟以為屬亦不起㑹兵荒相仍暴軍掠人以充糧所向殆盡唯希文堡障獲完希文昆弟之孤女十有六人當艱難險阻之中希文又能保全攜持而卒歸於士族故人見希文者咸稱之為卓行云入我國朝大將軍徐魏公聞其名薦而起之希文即束裝就道見上於治朝與語甚恱擢為刑部郎中未幾遷太子贊善大夫日侍書東朝間嘗陳其情素云小臣有母春秋之髙至八十有四無他兄弟以為養臣行年亦且六十雖有子僅四嵗耳烏鳥私情其能自已乎言訖潸然出涕東朝以其言聞上惻然憫之即日遣北還夫君子之為學劬簡編憊精神窮年矻矻猶以為未足豈務為譁世取寵之具哉亦曰學為忠與孝耳然其道無二致能忠於君必能孝其親希文以胄監之俊英雖出而仕而念母之切惓惓不少忘所以終遂歸養之志希文亦知所以致此者乎葢生逢有道之朝皇上執孝道以御天下故希文朝有請而夕戒塗也希文之還服五綵斕斑之衣戲舞親側升堂為壽宜曰此非兒所能天子之恩也耆壽之朋簮纓之儔聞希文之歸必行斚授餼委曲相問勞又宜曰此天子之恩非某所能也州里從游之彦嘗受經希文者必羅拜後先問朝廷所以遣還之故又宜曰此非予所能天子之恩也希文果能之則誠知歸美報上之義而無愧於學詩者矣雖然希文固卓行之士其能全家以智活鄉黨以仁裁出處以義固人之所難能然希文不可以是而自足尤當増益其所學他時杖䇿重來推内聖外王之道以輔我國家上躋唐虞三代之盛使事功勒之鼎彝名氏升於史册方無負忠肅公之教不可狥一夫之私行而遽已也傳曰求忠臣者必於孝子之門予葢於希文望之
  送葉别乘之官通州詩序
  括蒼葉君景龍新拜通州别乘之命將之官前御史尚書劉公伯温為率朝署簮纓之賢及山林華藻之士以杜甫詩勲業頻看鏡行藏獨倚樓為韻賦詩餞之請予為之序余謂景龍生名宦之家自幼習聞詩書禮樂之懿誰不知之弗俟余言也其飭已亷介操心仁恕每有及物之功弗俟予言也至於踐履中外渉厯礲切物態民情無不能周知亦弗俟余言也無已則有一焉聖天子在上所以宵衣旰食不敢自暇逸者豈非為斯民乎一州之民欲藉以安者得非托之景龍乎景龍務勗焉可也予與景龍之兄景淵使君遊姓雖異情則兄弟也於是為序其事復總用前韻作詩十解繋之首簡云詩曰
  大明麗層霄青芝吐葐蒀物㣲且瑞世人當建奇勲一解而兄我所敬華皓見須鬛謝却山中雲遑遑贊王業二解矧君才思多錦繡照青春摛文追馬卿哦詩學李頻三解鶴汀接清煦蕙幌怯新寒引尊連月吸倚劍帶花看四解一從離巖扃十年服官政炙燈竹素間無一非龜鏡五解朱衣佩銀魚光彩耀一城自顧室磬懸無以贈君行六解幸有綠綺琴寳之如珩璜願君日彈之勿遣匣中藏七解一彈澆風淳再彈民生足衆生藿蘼中行見翹松獨八解栩栩亦有徒如君世寧幾不見庭前竹迎風自相倚九解官道年年别别君重離憂相思定何處鄰笛起江樓十解
  送安南使臣杜舜卿序
  天眷有徳戡定四方以靖安生民於是我皇帝龍飛淮右仗劍渡江天下豪傑雲合景從一鼓而江南平再鼓而汴洛定三鼓而齊魯晉秦以寧四鼔而幽燕遼朔悉入版圖厯數攸歸大統以正徳威所及雷動風行浩浩蕩蕩覃及無際于時安南國王陳日煃鼓舞皇化遣使稱臣帝嘉其嚮慕之誠詔翰林侍讀學士臣張以寧典簿臣牛諒賜以印綬仍其舊封為王使者齎詔而行未及國而王薨其世子日㷂繼志述事守禮惟謹遣陪臣少中大夫杜舜卿告哀于朝請嗣厥位帝帥羣臣素服受舜卿見於西苑之幄殿慰問良久皇情䀌然傷悼退而嘆曰日煃率先内附朕意西南之民将有攸賴不知賢王何去朕之急也遂親御翰墨為文一通以祭之辭意悽惻讀者感動即日翰林編脩官臣王濓吏部主事臣林唐臣奉命以往且詔世子王其國取前使者所䕶王印授之其徳至渥也嗚呼皇帝君臨萬國如天日之照光無不被而王之父子能守臣節如江水之流勢無不東上以徳而化下下以誠而事上君臣之遇合可謂千載一時者矣然而漢置九郡而交阯居其一唐分嶺南為二道置節度立五管而安南亦𨽻焉地雖僻在炎徼涵濡中華聲教者已久固能尊事大國確守臣職昭被宸眷克保其土地人民與我國家相為悠久播之方今傳之後世書之信史嘉名美績焜燿鏗鍧當非他國之君所可及不亦盛歟在昔之時君子有行役者必賦詩以閔其勤今舜卿崎嶇萬里而來中朝士大夫皆念其賢勞於其還也發為咏歌以道其事夫導宣上徳而布之四方者史臣之事也濓雖不敏乃本諸作詩者之意而為之叙云
  送陶九成辭官歸華亭序
  君子其可必於仕乎曰否可以仕可以不仕曰仕而不仕亦繋其逢乎曰否可仕而不仕不可也不可仕而强於仕亦不可也唯其義而已曰義之所在奈何曰義者宜也當其可之謂也欲當其可非守道君子其亦戛戛乎難矣哉嗚呼斯人吾不得而見之矣得見其次焉者斯可矣天台陶宗儀九成有學之士也僑居華亭之泗涇飲水著書多至一百餘卷㑹朝廷設六科以求賢郡守遂以九成為薦将授之以官九成慨然曰不仕古云無義當草昧之初兵戈未息法制未定民氣未蘇吾不可以不仕不仕何以解生民倒懸哉今天清地寧六合一家論道經邦皆䕫龍稷契之彦趨事赴功多龔黄姚宋之儔四方人士樂觀治化之成贏糧而馳騖者動千餘人無事於吾也吾可以不仕矣去而為巢父為許由為嚴子陵撃壤而歌以為太平之幸民不亦可乎白之銓曹銓曹允之列之丞相府相君嘉之於是九成翩然東歸薦紳之家咸唶曰九成之出處其亦合於義哉或曰非是之謂也九成有弟曰宗傳近擢代縣令曰宗儒妙柬為選曹郎官九成之意以謂一家不可以俱仕恐妨進賢之路故力辭之不特如前所云而已也曰是未知九成者也九成伯仲之才不為不美矣其問學不為不充矣九成之志豈不欲如河東之三薛清江之三孔虎林之三沈番陽之三洪蜚英聲於當時樹芳烈於後世其所以果於辭榮而謝寵者亦度其時可以不仕也避嫌云乎哉雖然九成之歸也結廬泗涇之上日坐臯比横經而講肄之子弟從之者皆知所以孝弟忠信出而事君又皆知能致其身之義九成有功于國比於他仕者留心簿書期會而不知教化者又為何如哉茍謂之仕亦可也抑予聞國家稽古右文大興文治嚴禁林清切之選增成均弟子之員有如九成之賢其在所棄乎在所取乎九成行哉席不及暖突不暇黔予知鶴書之赴隴矣九成必不能於果不仕矣九成行哉
  送國子正蘇君還金華山中序
  同郡蘇君平仲成均教胄子者五年近臣有薦其才於上者即日召見親擢為國史編摩之職平仲詣丞相府辭曰禁林地望清切日侍天子左右備顧問區區幼有瞶疾雖麄通文史誠不足以堪之敢辭丞相以聞上亦弗之彊已而銓曹將别奏官之平仲念去親日久望天末飛雲慨然有感于中復走白丞相許之戒行李且有日與平仲游者重惜其去咸發為聲詩而以首簡授予序平仲予素敬畏者也将何言哉以論乎家世則三蘇之名聞天下其隆徳重望至今與岷峨争雄遺書流落四海日星赫而風霆噴璇玉綴而瑶球懸韶鈞鳴而律吕諧師表百世人無異辭奚藉予之言哉以論乎學術則嚅嚌鄉學之懿遡淵源於伊洛蹈軌轍於闗閩義理精㣲析如蠶絲訓攷是非判若白黑亦既心凝而身履之矣又奚藉於予之言哉以論乎辭章則體裁嚴比姿態横逸如春陽被物或根或荄或卉或條或小或大或圓或偏各隨其物而暢之無有同者其視膠滯一體守常而不變者何如也是故大夫士卿公欲文詞者必曰我徵之蘇君也隱逸及方外之人欲求文者必曰我徵之蘇君也平仲之令聞勃然興煜然不可遏又奚藉予之言哉無已則有一焉古者國有國史下至閭巷之間亦有閭史皆據官守勿失紀善惡以示勸戒其國史之法見乎書備乎春秋以事繋日以日繋月以月繋時以時繋年殆猶山嶽之有定形不可易者太史遷别出新意輕變編年之舊創為十二紀以序帝王十表以貫歳月八書以述政事三十世家以錄公侯七十列傳以志士庶厯代史官遵之而春秋之義類隱矣荀悦蕭頴士頗譏之而未能大有匡建至司馬温國公光始取法於春秋采繋國家盛衰生民休戚之事起周威烈王訖于五代成一家言號曰資治通鑑劉恕直謂非遷之所可擬葢公論云然五代之後而宋承之宋之後而元承之宋有李燾雖嘗著為編年異同之論皆並存之葢不敢當作者之任特廣記備言以俟刪削元史幸新脩縱有漏遺十四朝之行事亦頗粲然可覩有能蒐纂以續司馬之書者將不在今日乎平仲學術之富如此而辭章之美又如此其東還也晨昏定省之餘集諸英俊繙閲新舊所藏獨操筆削而成百代不刋之典將不在平仲乎平仲之家少公以馬遷淺近不學疎略輕信上觀詩書下考春秋及秦漢雜記成古史一書至今傳之平仲因其家世之懿肆其鑒裁之公使人稱之曰蘇氏一門世濟其美將不在吾平仲乎予也不敏以荒唐之學雜凡庸之識嘗思有所著作玩時愒日莫能就緒今年已邁矣雙鬢皤矣形骸弗强而精神寖衰矣徒持寸管為無用空文以應四方之求日不暇給茍不於平仲是望果誰望乎平仲将行率六館之士祖餞於龍江之上睇晴雲之孤飛觀白日之易流酌巨觥而屬平仲曰歳不我與睽離之言不足以汙平仲予之所深望者不朽之盛事鑑世之元龜也平仲幸聴之願舉此觴為壽平仲曰敢不唯吾子之命一飲輒盡於是抗手而别
  送翁好古教授廣州序
  郡府之設教授自宋之中世始然不輕以畀人嚴立試法即舍人院受題呈大義五道文入等者方白省臣用焉復慮無以統臨之也别設官提其綱要司其舉刺驗其惰勤而惟恐有不及至於閭里有出為句讀師者亦必從所𨽻屬陳試經義弗悖于理者始聽其法至詳且宻矣或者猶病其不法三代大小學為教而徒泥於訓詁文詞之間嗚呼可謂難矣近代以來急於簿書期會而視教民為悠緩司學計者以歳月序遷豪右海商行賕覔薦往往來倚講席雖有一二君子獲厠其中孤薫而羣蕕一鼓吻一投足輒與之枘鑿唯彼飲食是務號稱子游氏之賤儒者日夕與居是故稍勵亷隅者不願入學而學行章章有聞者未必盡出於弟子員論至於此寧不為之長嘅今我皇明一遵三代為治初入小學習以禮樂射數及升大學則明修己治人之道且為之擇師尤慎府設教授一員必試經義於銓曹文既中格然後白宰相署牘俾權教職三年有成始令為真其視宋益加宻矣四方風動無不淬礪濯磨以思顯所學當是時越有翁君好古舊以名經舉進士兼工古文辭有司薦之于朝將官于州縣好古以目眚辭衆惜其才不忍聽其去乃試教官用為廣州教授瀕行陶參政中立朱太史伯賢既各有序贈之好古復來徵予言予聞之師曰牧伯以政為治校官以教輔治其職葢鈞重矣夫以一韋布之儒獲際昌辰與牧伯分庭抗禮得以施化民成俗之道誠非細故哉好古之行也靈承皇上法古興學之意而盡革近代循習茍簡之弊閭里之句讀師必月會之授以彝倫大義使漸摩誘掖之庶幾相率而為進徳之歸時雖不設提舉官而府尹之統涖部使者之所覈實其法尤嚴也豈無以好古學政之善聞于上者好古勗哉毋徒泥訓詁之繁文為也毋徒溺藻麗之詞章為也好古勗哉
  送會稽景徳輝教授鄉郡序
  成周之時自國都以達于家于黨于術無不置學學必立師師必以仕焉而止及道明徳充者為之然以其國之賢還教其國之人不翅父兄之臨子弟名實之素孚而不藐然無聞也情文之素稔而不涣然無屬也於是其言易入其教易行秩秩而相親欣欣以相愛恩義兩盡薰為太和徳成材達有非後世之所能及也㑹稽古諸侯之國今為浙河東大郡㑹學官闕教授員鄉之子弟咸曰言篤而行醇惟我景先生則然其黄髪老成人又曰擩嚌經腴朝夕不自饜著述成書惟我景公則然既而郡僚聞之府公亦聞之相與謀曰府庠之無師二千石之責也景君之賢信如子弟老成人之語以鄉人之所尊而為鄉弟子之所師未見其不可也盍上其事於選曹乎選曹既從其請試景君以春秋經義一通白于丞相府報下如章景君将東還涖教事詞林編摩之英成均宿學之士藩府賔僚之賢咸造文若詩榮之而以首簡授濓序嗟夫師道之不立也久矣頗求其故後世拘於選格多用異邦人為之師其實未易孚其情未易稔往往若秦越之相視日夜幸代者之至則望望然去矣今景君之獨能致是者何哉亦曰聖天子在上旰食宵衣以成周為法然後得遂其所志如斯爾景君之行也當思南渡羣賢之子孫咸萃是邦或以徳行文辭著或以道學政事聞世之相去未逺也文獻猶有足徵景君能於此盡心焉則移風易俗之效将粲然可觀矣若曰吾耄及之他尚何所圖不過便祿養於桑梓之邦而已豈惟非鄉之父兄子弟之所望雖濓亦將致尤於景君濓知景君決不爾也故人有宋無逸許時用二君亦鄉先生也聞景君講道於鄉也其將有以翼助之哉景君名昇其字為徳輝云
  送許存禮赴北平教授任序
  鴻儒之胄傳經為難非藏髓以接肌盍鈎深而致逺欲承家學罔匪俊賢景伯之貫五經仲師之明三統咸號善繼致宣令聲有如婺郡許文懿公為武夷之世適作㝢内之人師繭絲馬鬛析理義之精㣲粉墨鉛黄發箋文之樞要完經翼傳著述滿家簞食瓢飲肥遯終世其克生於令子遂允蹈於前猷務純楙以自持斂華英而弗耀倡道丹溪衿佩坌集揚徽京輦薦牘交馳天池卒馳於鯤鵬鍾阜竟辭於猿鶴於是上名宰府試藝銓曹典五教於比藩列諸生於東序朝紳悦懌侯服推尊斜川無愧於小坡西平咸稱為有子況當勝國之都嘗為人物之藪教鐸斯振壹是韶濩之音藝圃深培竚見菁莪之盛如濓不敏比徳知慚秋髪盈簪慨年華之易邁春花夢筆覺文彩之已非粗叨鼎鐘之榮敢忘桑梓之敬偶他鄉之相遇慰昔日之襟期把酒臨風髙情闓朗炙燈論道𤣥義昭融胡墨突之未黔遽江帆之催發雖無藻思强綴蕪辭繼前古之芳音首羣英之雅製云爾詩曰
  有菀者柳生于河麋折以送子而興我懐我懐伊何鄉之文獻人逺言㣲不絶如綫之子之生實紹前徽彬彬其文郁郁其儀蘭在逺林其香苾芬豈期人知人輒有聞我傳我經其謨孔臧以迪以將以牖其衷遥遥北藩在燕之墟土俗勁悍柔以書詩不見白雲英英在山起而為澤卉木斯蕃教雨之施功亦如此茍專丘壑孰為杞梓學貴有用於子實多目送征颿其如别何其如别何獻此春酒後夜相思白月在柳洪武九年正月十八日
  送東陽馬生序
  余幼時即嗜學家貧無從致書以觀每假借於藏書之家手自筆錄計日以還天大寒硯水堅手指不可屈伸弗之怠錄畢走送之不敢稍逾約以是人多以書假余余因得徧觀羣書既加冠益慕聖賢之道又患無碩師名人與游嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問先達徳隆望尊門人弟子填其室未嘗稍降辭色余立侍左右援疑質理俯身傾耳以請或遇其叱咄色愈恭禮愈至不敢出一言以復俟其欣悦則又請焉故余雖愚卒獲有所聞當余之從師也負篋曳屣行深山巨谷中窮冬烈風大雪深數尺足膚皸裂而不知至舍四支僵勁不能動媵人持湯沃灌以衾擁覆久而乃和寓逆旅主人日再食無鮮肥滋味之享同舍生皆被綺繡戴朱纓寳飾之帽腰白玉之環左佩刀右備容臭煜然若神人余則緼袍弊衣處其間略無慕豔意以中有足樂者不知口體之奉不若人也葢余之勤且艱若此今雖耄老未有所成猶幸預君子之列而承天子之寵光綴公卿之後日侍坐備顧問四海亦謬稱其氏名況才之過於余者乎今諸生學於太學縣官日有廪稍之供父母歳有裘葛之遺無凍餒之患矣坐大厦之下而誦詩書無奔走之勞矣有司業博士為之師未有問而不告求而不得者也凡所宜有之書皆集于此不必若余之手錄假諸人而後見也其業有不精徳有不成者非天質之卑則心不若余之專耳豈他人之過哉東陽馬生君則在太學已二年流輩甚稱其賢余朝京師生以鄉人子謁余譔長書以為贄辭甚暢達與之論辨言和而色夷自謂少時用心於學甚勞是可謂善學者矣其將歸見其親也余故道為學之難以告之謂余勉鄉人以學者余之志也詆我夸際遇之盛而驕鄉人者豈知予者哉
  送王文冏序
  上既立太學以育才俊士六七年間竒能足用之人駢興錯出布列乎内外為政咸有可稱已而慮文學之臣未多見也乃詔丞相御史大夫擇弟子員質美而能文者得三十有五人命博士躬與之講説日程其業而歳望其功丞相詔諸生喻上㫖以為古之有文學者若游夏以降漢之司馬遷班固唐之韓愈宋之歐陽修蘇軾皆傑然自立於世後世從而師之至今不衰諸生何異於斯人哉烏可以不勉皆謝而退莫不思自奮拔以稱上意上猶恐待之或未至也十二年春復詔大臣曰朕甚欲尊顯諸生慮其未悉吾意諸生入學之日久矣其令歸省其親賜其二親帛各四端有妻孥者攜以來月與粟錢務得其歡心勿惜有司費於是㑹稽王生文冏承命將還造余請曰上之恩諸生者至矣文冏未知所報願有以教之自昔國家之興駿功溢宇内盛氣薄日月天地為之磅礴山嶽為之動揺必有異才之士出而宣之然後上下得其序神人和而庶物育否則災害生焉皇上有天下今一紀憲章文物無讓古昔思得異才出而宣揚盛美播于無窮而諸生適逢其時一何休哉是詔一出凡含聲鼓喙者皆當奮躍以效才技況諸生躬承其寵而目覩其盛烏可不思報也士之有文者患不逢治世逢治世患乎無位不得被於人諸生以美才際盛時顯位可必取誠能以游夏自視如上之所期豈非誠有志者哉文冏歸見余友梁先生故太學師也尚從而質焉
  送陳庭學序
  西南山水惟川蜀最竒然去中州萬里陸有劍閣棧道之險水有瞿唐灧澦之虞跨馬行篁竹間山髙者累旬日不見其巔際臨上而俯視絶壑萬仭杳莫測其所窮肝膽為之掉栗水行則江石悍利波惡渦詭舟一失勢尺寸輒縻碎土沈下飽魚鼈其難至如此故非仕有力者不可以遊非材有文者縱遊無所得非壯彊者多老死于其地嗜竒之士恨焉天台陳君庭學能為詩由中書左司掾屢從大將北征有勞擢四川都指揮司照磨由水道至成都成都川蜀之要地揚子雲司馬相如諸葛武侯之所居英雄俊傑戰攻駐守之跡詩人文士遊眺飲射賦咏歌呼之所庭學無不厯覽既覽必發為詩以紀其景物時世之變於是其詩益工越三年以例自免歸㑹余於京師其氣愈充其語愈壯其志意愈髙葢得於山水之助者侈矣余甚自愧方余少時嘗有志於出遊天下顧以學未成而不暇及年壯可出而四方兵起無所投足逮今聖主興而宇内定極海之際合為一家而余齒已加耄矣欲如庭學之遊尚可得乎然吾聞古之賢士若顔回原憲皆坐守陋室蓬蒿沒户而志意常充然有若囊括于天地者此其故何也得無有出於山水之外者乎庭學其試歸而求焉茍有所得則以告余余將不一愧而已也
  送㑹稽金生序
  余居京師十餘年四方賢士從余遊者衆矣晚得某生之才余愛之既甚凡見其鄉閭及所與交遊之人無不愛也今年某生以其友太學郭生濬來見郭生與某生同邑出其文數十篇讀之善馳驟可喜與之語義理蔚然余又愛之既而郭生又以其同舍㑹稽金文舉訪予且稱文舉交朋友有義見人有才者事之惟恐不至善為詩太學之論詩者必稱之余又以愛郭生者愛焉天下之人不肖者常多而材者常少不肖者如野蒿山SKchar不培而自長材者如靈芝瑞木舉世不一二見靈芝瑞木之不易得如此見者茍不愛之非無目之人必無識者也是豈人情哉自昔國家盛時材士布列于朝與其同時者且猶愛之況今喪亂之餘斯道之不絶者如髮則才之生於此時者尤不易得也其可不加愛乎予怪世之士為識不𢎞見有才者位尊則忌其蔽吾名年少則惡其分吾譽交排競訐傷至公之道益知某與郭之交薦其友為可愛而喜文舉愛才之心為足取也及文舉將歸省其親某生為之求言余故以愛才之説告之使見文舉者若覩靈芝瑞木然而毋蹈余之所恠也
  送李生序
  善觀璞者不觀其形而觀其色善觀人者不於其材而於其氣形可偽也色不可偽也材可强也氣不可强也摩其外煇然而温栗然而潤人雖忽之吾必以為良玉矣叩其氣肆然而直浩然而正雖未措於世吾必以為美才矣古之育才者不求其多才而惟養其氣培之以道徳而使之純厲之以行義而使之髙節之以禮而使之不亂薰之以樂而使之成化及其氣充而才達惟其所用而無不能加之以天下之大事而不勞優之於廟堂之上而不變窮居於荒陬陋巷而不憂其中有所受而然也故惟有所受者然後能有所為譬之大海然百川之灌千載之積受之而不辭然後能培萬彚載舟楫而不難汙潢之水一葉加之則勝浮之以桮則沈矣故君子貴乎有養也臨海李生宗魯在太學侃侃自許不逐時輩俯仰囊無一金之貲處之恒無憂色是非其氣有足恃能然耶彼見寶貨而喜者死於寳貨者也以困貧為憂者終於困貧者也故惟安貧賤而後能脱貧賤輕富貴而後能享富貴安貧賤而輕富貴非善養氣者烏能爾耶生之氣美矣能養之以道吾未見其終貧賤也今年生歸拜其親其友某為余告且言生以布衣歸未有以慰其親請以言榮之余言不足以榮生或者因余之言以求生則知生之所得者過於人逺矣


  文憲集卷八
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻九
  明 宋濂 撰
  凡三十一章
  送部使者張君之官山西憲府序
  天地正氣絪緼輪囷百折不回行乎太虚在物受之則為解廌為屈軼在人受之則為剛烈之士剛烈之士貴勢莫能加威力不能變參乎氣化關乎治體其重於物又不翅百千焉嗚呼正邪不兩立正氣伸則邪沴廓清矣我國家始建國江左輒從秦元之請立按察司設官分職彈劾百僚所以伸正氣也迄今埀二十年憲度益嚴遴官益精有若山西憲僉張君孟兼尤號稱職者也孟兼性鯁亮不善為依阿人有曲必面白之雖慚沮羞縮不暇顧然亦無他傷當良朋盍簪酒酣耳熱抵掌笑談胷中森然芒角必盡吐出乃已其氣衮衮不衰名上中朝選教胄子久之遷南宫奉常奉常南宫掌禮儀郊祀之事無以攄其耿耿及今出持使節知孟兼者讙曰孟兼行哉民生休戚無不得言吾見軺車夕至而封章朝上也貪賕舞法吏吾見望風畏讋解印綬而避去也民寃之不伸戾氣欝結吾見涣然而氷釋也孟兼行哉雖然鷙鳥之揚揚不如威鳳之𡄸𡄸狻猊之彊彊不如祥麟之容容刑法之堂堂不如德化之雍雍人不務德則已茍有徳焉又何憸壬之不革行哉憸壬革行正氣之復正道之行也孟兼盍於此而留意哉吾鄉先達自宋以来繡衣持斧赫赫見稱於時者凡六七人嗣芳猷而繼遐軌竊於孟兼望之孟兼行矣孟兼精於古文辭前御史中丞劉公極稱道之尤深名理之學其與李證應奉往復論性書上徹九重之聽𫎇召對左掖門士林以為光榮云
  送黄仲恭赴官餘姚序
  烏傷黄仲恭翰林侍講學士黄先生之子也以廕補官同知餘姚州事將行縣大夫及鄉之壽俊先生之門人咸往餞於繡湖之上離觴既傾縣大夫進而言曰同知之職在昔為郡丞為别駕為司馬雖均號上佐其實非事之長而州牧或得以辟置之今則出於朝廷之命事之大小無所不當問其職之不輕也較然矣奈何官失其分强者忿鷙自將與守抗衡弱者依阿取容又一切局於鉗制不敢吐一氣出一辭二者胥失也方今四海塵㝠財用乏絶民心危迫為天子佐二千石者當如是耶願仲恭以此為戒鄉之夀俊又進而言曰先王之制酒禮一獻之間主賓百拜所以避其禍也後世為麯糵之託終日昏㝠鮮有不僨厥事昔之人嘗有碎力士之鐺破鸚鵡之杓者所以藥沈痼拔深溺進新德也願仲恭以此自朂先生之門人又進而言曰士君子非以傳圭襲組為難能世其德業為難仲恭先居士以布衣欲借劍斬佞人頭其剛大之氣至今可掬先吏部又以學識受知丞相宦業益顯今尊公先生又以文章為海内第一學者仰之如北斗如泰山繼其後者不亦難哉願仲恭以此自勉仲恭皆再拜曰梓雖不敏敢不夙夜祗奉嗟夫人之贈人以言者多貢以諛辭以相悦孰有如羣公者乎稽其所言縣之大夫所以朂其職也鄉之壽俊所以樹其德也先生之門人所以昭其世也能是三者其何愧先生之子耶仲恭尚慎哉仲恭才贍而智周能力於行弗滯於物其必有以處之矣濂受學於先生最久而與仲恭遊尤宻敢直紀其事復賦河有行舟四章以别詩曰河有行舟其水瀰瀰之子于征其去如矢河有行舟其水浪浪之子于征言戾海邦河有行舟其水沃沃之子于征曰佐州牧之子行邁我懐孔悲有椒有蘭苾如芬如持以贈子綴之裳衣吁其别矣如何勿思
  送吕仲善使北平采史序
  皇帝即位之明年四方次第平乃詔文學之士萃於南京命官開局纂脩元史爰自太祖開國至于寧宗凡一百二十六年已據舊史檃括成書而元統迄於終祚又三十六年遺丈散落皆無所於考丞相具以上聞帝若曰史不可以不就也宜遣使天下訪求之於是儀曹㑹諸史臣發凡舉例具於文牘遴選黄盅等十有二人分行各省僉以為北平乃元主故都其文獻必有足徵者非精練博敏之士未易以集其事予友仲善方司膳成均實應其選戒行李且有日與仲善遊者咸為賦詩以予嘗與刋脩之末俾題其篇端嗚呼傳有之國可滅史不可滅然既亡其國矣而獨謂史為不可廢者其故何哉盖前王治忽之微興衰之由得失之效皆可為後王之法戒史其可滅乎然自漢以迄於近世類多羣臣奏請始克緝成典籍惟我皇帝既承大統即蔽自淵衷孜孜以纂脩元史為意則其神謀睿斷卓冠百王偉量深仁與天同大巍巍乎不可尚已仲善行哉採石室之遺餘詢名賢之紀錄俾信史免於闕文傳諸後世其不有望於仲善矣乎仲善行哉弔齊魯之故墟探幽燕之陳迹呼酒長歌拔劍起舞將又不在於仲善矣乎然則仲善兹行亦壯矣若予者年踰六十髪白神耗不能逐車塵馬足之間以攄寫其中情仰睇飛雲唯有慨然遐思而已然而鋪張上德以昭布四方埀諸無窮者史臣之事也庸敢備書之以為序而區區離别之懷有不暇計也仲善姓呂氏章貢人有學有文其聞譽盖翕然云
  送徐教授纂脩日厯還任序
  洪武六年秋九月皇帝御謹身殿從翰林學士宋濂之請妙柬文學之士四三人纂脩大明日厯而詔濓與吏部尚書詹同司總裁事當是時杭州府學教授徐君大章實在選中開局於内府日給大官之膳而令中貴人護閽非奉勅旨不敢入其事至嚴也濂時與大章辰入而申出凡興王出治之典命將行師之績采章丈物之懿律厯刑法之詳咸以事繫日以日繫月以月繫年必商確而謹書之濂年加耄不能有所猷為唯發凡舉例而已其助我者大章之力居多越四月書成共一百巻遴日上奏登盤龍金匱中奠於丹陛之下縉紳之家争欲薦大章入詞林大章堅以足疾辭濂因為陳情於上乃詔賜文綺纎繒各三裝錢六千文仍俾其職為真故事教授試職三年俟育材奏功方許真授大章時未朞年乃異數云大章將還蒞教席濂餞之秦淮河上與之言曰教授之職雖設於宋其任亦云重矣在紹聖初詔令中制科及進士第上五人禮部奏名上三人府監廣文館第一人始令為之大章起布衣而輒膺其任豈無其故耶漢法太史公位丞相上天下計書先上太史公副上丞相由唐及宋宰相皆兼史官其重如此大章以一教授之微乃召入史館與編摩之列又豈無其故耶盖大章博覽載籍發之於詞章霞燦波縈峻潔鮮朗威儀儼雅又足為後進師表聲名籍籍起儒林間當此聖明之朝材咸求實不于其官于其人故大章致此無難也然而黄琮之貴必登於方明大雅之音必奏於清廟理勢則然大章以温然之姿鏘然之文乃鰓鰓下教於一郡如惜才之論何濂誠耄矣髪種種被肩矣聰明不及於前時矣詞林清切之班非大章誰所宜堪行將力薦而用之脱使大章實不良於步趨雖卧治之亦可也大章以為何如明年春正月友生金華宋濂序
  送王子充字序
  同門友王君子充謂濂曰褘名凡三易初名偉次名⿰後復更今名文雖易皆從韋者以其聲之近也其名偉暨⿰時鄉先達内翰栁公文學呉公嘗為之說唯今名未有暢其義者幸同游學黄文獻公之門敢以累吾子尚有以詳告褘也濂曰子充其欲存古之道哉夫褘之為物古之蔽膝所以被于裳衣之上覆前者也其制則上廣一尺下倍之長又倍之頸視上廣劣其半肩之革帶視頸又去五之三其名則江淮謂之褘或謂之韍關西東謂蔽膝魏宋南楚謂之大巾齊魯之郊謂之裧襦西南蜀漢謂之曲領或謂之襦韠又謂之襜焉陳楚謂之衳其義則古者佃漁而食因衣其皮唯知蔽先後而已後王易之以布帛而猶存其蔽前者不忘其初也今吾子充閒居烏傷溪上日求四庫之書擩嚌其芳潤而馳驟厥辭藻火炎而交龍飛林豔媚而川花鮮翠霞縈而頳虹迴可謂能一時之至文矣今乃以褘為名而子充是字殆欲存古之道以反無文之文乎無文之文其文之初乎於戲子充之不忘乎初者豈直文而已哉由是而充之酒醴嘉矣必思𤣥酒明水之為尚焉莞簟安矣必思蒲越藳鞂之為貴焉黼黻文繡美矣必思疏布之可登焉丹漆雕扆華矣必思素車之可乗焉昔者先王以此交神明而防民行者欲人反始尊質也子充率是道也太古𤋮醇之行可馴致矣夫以燔黍捭豚不可施於禮文繁縟之日巻領結繩不可用於太樸分散之時此無他勢有不同也况為士者當與世推移因其所宜變而通之以潤國家為務而欲泥古之質詆今之文譬猶圎枘而方鑿必有不合者矣雖然此非所以言子充也子充厲古學而惇古行者其心亦豈恤戾於今哉盖古之士也確今之士也爽古之士也白今之士也墨古之士也靖今之士也莽古之士也貴今之士也賤子充欲存古之道者其將反始而尊質乎成已成物之道皆能由是而充之庶幾無愧於名若字矣乎濂也不敏亦嗜古學者也姑因子充之請為詳舉諸經之疏及爾雅方言説文釋名等篇而暢其義如此若所云婦人之褘謂縭緌也即香䙬也王后之服褘衣謂畫袍也褘當為翬即翬雉也五彩純備者也皆非子充命名之義也
  贈行軍鎮撫邁里古思平寇詩序
  至正丁酉春三月括㓂復興蟻集蜂攢衆號數萬遂陷婺之永康蔓延東陽二郡震驚惴惴度日莫保朝夕行御史府聞其事欲命將討之詢謀于衆僉以為邁里古思公名進士也今長治越城中生聚而其人文足以附衆武足以威敵若討之莫如公宜於是命公總䕶諸軍以行公受命已即禡纛于門載斾就塗如拯溺焚三月甲申抵東陽公延見耆耉訊以山川險阨與盜出入恒狀笑曰賊在吾目中矣當為君一鼓却之乃申號令整部伍扼其要害分屯方巖山夏四月庚戌命諸將黄中等以竒計紿賊賊方椎牛豕髙㑹聞兵至皆吐舌相顧諸將横槊大呼而前自己至未大小戰十二餘合士卒奮勇無不一當百擒偽將軍三人斬首六百級奪旗鼓槍矛無算乙卯賊復空砦出戰諸將踴躍用命兩兵方接公親統精鋭兵截其衝賊大潰追逐二十餘里斬首八百級擒偽將軍六十有六人辛酉兵進屯胡陳諜知賊所在縱兵深入賊已宵遁焚其廬舍殆盡賊自是不復能兵矣壬申師還邦人士相與曰進士之效久不白武夫俗吏恒指斥以為戲識者短氣公本一書生仗劍即戎而其功烈輒煒煌如此彼噡噡者縱人百其喙尚敢謂儒無人耶若公之為亦可謂有文武全材者矣嗟乎自括寇之興凡其所渉之地百里無居人豈惟無居人方茆莖出師雖方嶽大臣不能禁侵掠其慘毒盖有與寇不相逺者公帥師而来不為不久耄倪恬嬉若不知其兵在其境者又非公之賜耶然則公之有勲於吾邦者甚大欲貺之以犧牲則犧牲公之所自有也欲投之以玉帛則玉帛非公之所好也其將何以為公之報哉夫鋪張盛美播之方今而傳於後世者莫如詩歌吾黨之士盍留意乎衆皆曰然於是陳樵先生倡之邦人士咸作之而命金華宋濂序之
  贈龍泉簿蔡君序
  𤣥(⿰黑戈)攝提格其月白余氣清候沖鮮飈襲衣虚幌生白而走也獨居有美蔡君龍淵之湄容儀偘偘言辭熙熙不觀其行心已必其有為詢之儒紳僉曰韙哉是夫也良使民馴㠯綏創傷未平摩而嬰之流逋未復宇而寧之征賦方繁均而則之妖魃害稼祠而斥之吏有所程氓有所依自此而升其誰曰不宜世有恒言虎豹師師據山之厜而百獸辟易者則以其威鷹鸇襹襹游林之隈而衆烏讋服者其力之施當世變俗移愈嚚而漓方將峻法以繩其奸而寛緩是務何言之迂嗚呼噫嘻民其殆而物之生也每閼秀於冬霜之慘而甲拆於三春之暉雉安粰粥麥秀兩岐較之殘民以逞而傷天和者又孰是而孰非不有伊人其阽于危徵吾蔡君之事而感慨於斯曰牛老生援毫引辭以白其勤以揚其輝以播於時知之者謂足為在位者之戒不知者以為可怒可愕而詆余文之尚竒
  贈侍儀舍人林成之序
  余家食時有同門友宣君彦昭為温之平陽判官當報政而歸州之文學掾林成之實護送来浦陽成之以余頗知學也自浦陽謁予金華山中相與講學術異同論風俗淳漓至更䦨月落蟬聨不得休臨别造四言一章以贈成之既去西東絶不相聞予亦應中書之聘出仕熙朝有從平陽来者輒詢之咸言成之處烟霞泉石間詠詩讀書以為樂予亦為之驩然頗自念相望二千里不知何時與成之盍簪乎今年夏予在南宮忽有踵門而拜者予弗能識之叩其姓氏則成之也嗚呼相别未十年壯者日益衰朽至熟視良久亦不記其顔貌之真人事之不堪把玩如此可勝嘆哉於是與之坐而慰勞之成之頗往来於予門問詩若丈之法予以舊游之故厯舉體製之殊音節之異者亹亹列之未幾成之忽来告曰小人有母貧窶不能存雖幸竊祿於朝而烏鳥私情懸懸不能忘昨已請於廟堂陳其中情涕與淚俱下執政大臣憐其志予告一百日俾迎養於南京今將行矣執事其能賜之一言乎夫成之為退思先生五葉孫先生實考亭夫子髙弟世稱十哲之一其家世之懿不俟言也成之以茂才貢上銓曹擢為侍儀舍人出入禁省日覲天顔整肅乎鵷班峙立乎螭㘭其寵榮非他職名所可比今又奉板輿迎親而来母子怡愉聚於一堂何人不慕豔之亦何俟予言也無已則有一焉予與成之别後成之學問日新予則摧落不振四庫之書廢忘者十九視舊相見時若兩人焉此無他習與怠相仍氣隨世所移故也成之宜益自奮勵毋若予之所為則下不失家世之懿上無負國家之恩予與成之言者止此而已若夫温之先儒卓然以學術名家或沈潛性理或有志事功或推明經制大抵與吾婺諸賢同其於醇疵得失之間多有可議予雖欲言雖更僕亦不能盡也尚容他日為成之發之成之名伯生篤實好學有士行絶不同於流俗云
  贈林經厯赴武昌都衛任序
  莆有林君士衡由進士起家署為比部主事政成遷武昌都衛經厯中朝士大夫相率賦詩餞之而以首簡授予序序曰昔者艾軒林文節公謙之有慕伊洛之學聞呉中陸子正得和靖尹氏之傳因往從之自是專心於聖賢踐履之事一言一動莫不以禮逺近學者翕然尊事之南渡後以伊洛之學倡東南者實自艾軒始也艾軒嘗言曰道之全體全乎太虚六經既發明之後世注解固已支離若復増加道益逺矣嗚呼其言不亦至哉艾軒既沒其道一傳於林文介公學可再傳於陳文逺公元潔前承後引重徽疊照新學小生咸有所師法非先王之言弗道非先王之行弗行人號之為小鄒魯云迄今埀三百年流風遺俗猶有存者家談仁義而悦詩書敻然非他郡所可及君子之澤何其深且長哉今吾士衡固艾軒諸孫也其家學漸濡不俟言矣文行之謹飭亦從可知矣其治獄刑曹用法寛恕士君子復許之矣今擢為戎府元僚則其協比師率輯和兵民脩治戎器用戒不虞此特其所優為者爾雖然未可輕也武昌為湖湘一大藩障其行中書所轄凡二十七府府各置衛或千夫長戍之而都衛總其凢其職與省臣鈞禮地連數千里戍兵數十萬其練閲之方征調之節唯元戎能制之元僚能賛之其任之重也較然矣自道學不明學者纒蔽傳注支離之習不復見諸實用談兵之家尤以白面書生訾之士衡宜知所自重庶幾乎其可也雖然予惡用是呫呫為哉昔也艾軒提㸃刑獄廣東親檄郡兵破殄嶺南羣醜阜陵聞之悦曰林某儒生乃知兵耶特加直寳謨閣是知有用之學可以治兵可以撫民可以興禮樂可以移風易俗無所往而不當士衡尚推家學而行之其有不獲者哉况當聖皇御㝢四方無烽燧之警皥皥熙熙不異於唐虞之世士衡日與太師共論文武忠孝之道使勲在盟府之臣保其寵榮以終其身以遺其子孫暇則雅歌投壺發舒性情寤寐羣經一惟伊洛之是趨俾人人咸稱之曰是子也無愧艾軒之後人者也顧不盛歟士衡之行吾言止此而已
  贈鄭院判序
  有其術而無所於用值可用之機而人不能任之欲望其以有成者百家之所難也惟醫為甚扁鵲華佗天下固不常有也使有之而值淺易之疾遇難語之人上之不足展吾術次之不能從吾所欲為法宜鍼而責我以砭法宜實而命我以虚乖逆拘執卒之與恒醫無異是豈醫之罪哉勢使然也誠有善任人者惟吾所用而不較期以成效而不泥於私謀人人皆可得而勉矣故疾有死於過愛而生於達理過愛者恐其危而不肯任人達理者知非己之所能為則信人而求其成效其達者乃所以生之而愛乃所以殺之也若福建承宣布政使陳君彦銘其達理者與陳君之妻免身得寒疾羸弱已甚徵太醫院判官鄭君某藥之鄭君請曰愈否在吾幸無撓我陳君許諾鄭君乃視脈所宜集藥之良而療之或謂藥性與疾戾以語懾陳君君不聽任之不變已而果愈陳君出金帛謝之鄭君辭曰子善任我故爾使子不我任而自用雖欲愈可得耶且金帛非所欲子嘗善太史宋公得其文畀我足矣陳君以其言告余謂陳君之善任人鄭君之不伐其事皆可稱且類古之為治者蕭曹房杜雖為俊傑之士使其時不善任之黎庶何以享隆平之澤而其名聲事業何以埀至于今乎然則二君之事取喻則逺矣序而傳之豈特可為任醫者之勸乎
  贈㑹稽韓伯時序
  越韓君伯時從府君辟為山陰教官名上尚書吏部吏部同儀曹禁林議命經史二題試之考定入格伯時將還山陰蒞教事徵一言以為别余聞古之學者必有師師以傳經為尚術業有專攻授業有源委如田何之於易夏侯勝之於書浮丘伯之於詩劉歆之於禮張蒼之於春秋皆遞相祖述不敢妄為穿鑿之説人心壹而教化美莫此時為然自師廢民散之餘學者不必有師師不必以傳經為意以致家自為學人自為政而大道或隠矣近世婺越之間有二大儒出焉曰許文懿公曰韓莊節公皆深於濂洛關閩之學謹守師説傳諸弟子而不為異言所惑其布之方䇿者視於金科玉條不敢輕有改易四方之人類能辯之觀其容止聞其論議則曰彼韓公之門人也此許公之髙弟也薄俗之習因此為之一變余生於婺與許公同鄉里雖獲一拜床下而未及與聞道德性命之言而許公棄捐館舍遂從其徒而私淑之韓公在越不逺二百里㑹其已亡欲一見且不可得而况於其餘者乎余竊自念為韓公之學者布滿逺近尚幸見之如私淑許公之徒者久未能逢其人今年夏乃於京師獲與伯時遊伯時韓公諸孫而又得卒業於其門其人温如其文煜如其言論鏗如是誠無愧於家學者庶幾有以畢余之志適總裁史事未及與伯時相叩擊而伯時將去反欲徵余序以識别余將何言哉雖然山陰雖小邑亦古者子男國也伯時之行以人師自處邑之子弟皆北面而受業使乃祖韓公之道益明斯盖不辱於傳經之家矣後之君子稽其源委寫以成圖如田何夏侯勝諸人故事夫豈不可哉顧余不敏操無用之學徒以空文出應時須畫蚓塗鴉日不暇給思欲如許公家居講授而弗之遂其於伯時之去寧不歆豔於中乎異日投簪而歸當謁伯時於越相與泛賀湖之晚波挹禹山之秋翠以盡私淑於伯時者亦豈為晚哉伯時以為何如是為叙
  贈醫師周漢卿序
  余聞松陽周君漢卿以醫名者久矣一日余婿鄭叔韡復来青蘿山中述其詳曰周君之醫精甚他固不能知姑即士君子所常道者言之括蒼蔣仲良左目為馬所蹄其睛突出懸如桃羣工相顧曰是系絡既損法當□周君笑不答以神膏封之越三日月如初華川陳明逺患瞽者十齡百藥屢嘗而不見效自分為殘人周君視之曰是翳雖在内尚可治用鍼從眥入睛背掩其翳下之目歘然辨五色陳以為神武成男子病胃痛常痛不可忍嚼齒刺刺作聲或奮擲乞死弗之得他醫用大攻湯治皆不愈周君以藥納鼻竅中俄大吐吐出赤蟲尺餘口眼咸具痛即止東白馬氏婦有姙厯十四月不産形瘠尫且黒周君脈之曰非孕也乃為妖氣之所乗耳以藥下之一物如金魚疾旋已永康應童嬰腹疾恒痀僂行久不伸周君解裳視之氣衝起腹間者二其大如臂周君刺其一魄然鳴又刺其一亦如之稍按摩之氣盡解平趨無留行長山徐嫗遘驚疾初發手足顫掉褫去裳衣臝而奔或歌或哭或牽曳如舞木偶粗工見之吐舌走以為鬼鬽所惑周君獨刺其十指端出血已而安虎林黄氏女生瘰癧環頸及腋凢十九竅竅破白瀋出右手拘攣不可動體火熱家人咸憂趣匠製棺衾周君為剔竅母長二寸其餘以火次第烙數日成痂痂脱如恒人於越楊翁項有疣其鉅類瓜因醉仆階下疣潰血源源流凡疣破血出弗休必殺人他醫辭不進周君用劑糝其穴血即止烏傷陳氏子腹有疣隠起捫之如罌或以為奔豚或以為癥瘕周君曰脈洪且芤癰發於腸也即用燔針如筴者刺入三寸餘膿隨針射出其流有聲愈櫧槩黄生背善曲杖而行人以風治之周君曰非風也血澁不通也為刺兩足崑崙穴頃之投杖而去其醫之甚精如此薦紳先生宜有以褒之揚之敢以序文為請余惟古之神醫一撥見病之應因五臟之輸乃割皮解肌決脈結筋搦髓揲荒爪幕以為治所謂鍊精易形者也今則人誰知之其次則湯液醴釃鑱石橋引案抏毒熨之法耳是法亦絶不傳其僅存於世者往往不能用用或乖戾以致夭閼而傷生者多矣夫醫者民命所繫一投丸之間一授箴之際則安危由此而分何可不致謹於斯邪昔司馬遷立倉公列傳其所治自齊侍御史而下凡十有餘人皆厯疏其病狀辭雖繁而不殺者其意盖有見於此也余敢竊取斯義備以叔韡所述序次成文以遺周君又安知他日脩史傳者無采於余之言哉余耄矣且有脾禍吐涎日二三升蔓延將四稔叔韡尚邀周君以起余之疾者乎
  贈别胡守中序
  予在金華山中聞涇人有胡恒先生學該才雄其形於篇翰間春華敷而秋漢明卿雲爛而甘澤滋陰陽倡而律呂和予喟然曰是何其文之鏘鏘哉焉得擣瓊屑而為之食㪺玉漿以為之飲俾其壽而康也及余来江左道出涇上涇上父老又言先生盖有道者舊館人遘兵禍挈家露走人指將及千先生避舍舍之復割餱糧與共明日或即盡無憾未幾涇亦亂先生室廬毁備厯艱險昔有寄黄金者先生腰之與同卧起一年事定寄者已寘勿問先生上謁解還腰中金或讓其愚先生曰吾重吾信金為輕予又驩然曰是何其行之彰哉老父言已指先生之居在翠微晻靄中矯首西睇不能挾天風一至其處悵然久之庚子冬予獨處金陵官舍方著書自娯忽有客来叩門童子執帖入覽其氏名則先生也予驚喜出迎不覺屐齒之折既見目其貌粹而莊耳其言粲以文余又唶曰是豈非懿然君子人哉自是日與之游談析名理劘切文史及辨擊上下古今事愈出而愈無窮向之所聞其誠足徵矣予方將資先生以進學一旦忽辭予曰江風翛翛歲聿云暮矣昨夕夢梅花翹春蘤以招我某其歸歟余曰聞有先生舊矣恨不一接今弗久輒别奈何先生曰吾髮雖種種力尚强子年亦未耄惡知不久相從於山水之間乎余因呼酒謂先生曰三洞雙溪之勝甲東州三秀之芝氷玉之薺晝夜恒羅生當與先生采之先生若弗從予有如此酒先生復勺水以酢予曰陵陽敬亭其紫翠蔚然在望陶明府庾内史嘗往游焉其遺跡尚有存者吾將往焉巢雲松而錬精魄子儻不我同有如此水於是相與大笑抗手而别
  贈賈思誠序
  同里張君以書来謂濂曰壬辰之秋兵發中原大江之南所在皆驛騷時惟伯嘉納公持部使者節来蒞浙東慎簡羣材官而任之以保障乎一方余雖不敏公不以為無似俾攝錄事判官判官職在撫治一城生聚凡其捍禦綏輯之䇿不憚晝夜而勤行之以酬公知遇之萬一然節宣之功不加日積月深以勞而致疾疾之初作大熱發四體中繼之以昏仆迨其甦也雙目運眩耳中作秋蟬鳴神思恍惚若孑孑然𩀌羣而獨立若御驚飈而遊行太空若乗不繫之舟以簸蕩於三峽四溟之間殊不能自禁聞丹溪朱先生彦修以醫名四方亟延治之先生至既脈曰内搖其真外勞其形以虧其陰以耗其生宜收視返聽於太虚之庭不可專藉藥而已之也因屬其髙第弟子賈君思誠留以護治之賈君即視余如手足之親無所不致其意慮余怒之過也則治之以悲悲之過也則治之以喜喜之過也則治之以恐恐之過也則治之以思思之過也則治之以怒左之右之扶之掖之又從而調柔之不特此也其逆厥也則藥其湧泉以寤之其怔忡也則按其心俞而定之如是者數年不可一朝夕離去寧食不鮮羞衣不裼裘何可一日以無賈君寧士不鄒魯客不公侯何可一日以無賈君余疾於是乎告瘳而賈君有功於余者甚大矣子幸賜之一言多賈君之善而昭余之不敢忘德於賈君不識可不可乎余發張君之書重有感焉世之為民宰者恒飽食以嬉其視吾民之顛連漠然若秦越肥瘠之不相維繫非惟不相維繫又盬其髓刳其膏而不知止孰有如張君勤民成疾者乎世之醫者酬接之繁不暇雍容未信宿輒謝去至有視不暇脈脈不暇方而不可挽留者孰有如賈君調䕶數年之久而不生厭者乎是皆可書余方執筆以從文章家之後此而不書烏乎書雖然今之官政苛虐敲朴椎繫惟日不足我民病此久矣我瞻四方何林林乎州邑之間其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎設有是余雖不敏猶能研墨濡毫大書而不一書是為序
  贈孔君序
  余来江寧之四月與楊君某㑹於郡庠楊君謂余曰曲阜孔君克敬宣聖五十五代孫也通儒家言習唐人古今詩往往婉麗如晴葩鬬春態有餘妍得言外含蓄之意然猶患學之未充也將負笈游大江之南適監察御史安道調官江寧遂與之偕来居無何南北道絶遂莫能歸故鄉青燈照影孤坐寥闃中思尼山之葱蒨懷泗水之淵淪未嘗不潸然隕涕吾黨之士憐焉子宜為文以宣其沈鬱庶幾有以底夫道也余謝曰克敬未余識也余何以文為楊君曰吾聞釋人之所難忘而能喻之以至理者唯文章之士則然子幸終為之毋以不識其重辭也余曰人生霄壤間坎止流行曷嘗有一定哉譬之西風木葉飄霣於川之中其迴旋轉移有直達長江者有泊於石磯而栖於浮查者有弗離其故處者一委之自然而已何所容其心哉若膠膠泥於土著之間殆非也以克敬之家言之其先本宋人至防叔始奔於魯遂為魯人其後裔亦不專居於魯也太子少傳潛則移於㑹稽撫州守博太學博士端朝則徙於信安通城令端植則遷於江夏處士管則分守臨川間求其故多因患難来奔而寖成巨族或以詩書擢進士第或以政事列刺雄藩或以文學主教庠序章綬輝艷後先相望初不拘拘於泗水之懷尼山之思也雖然父母之邦親戚聚焉墳墓存焉逺而去之豈人情所欲哉第以世變之来紛紜轇轕有非智力之可為能存喘息而復齒於衆士不翅足矣他尚何憂哉克敬之所憂者則宜曰我孔氏之子孫也孔氏之道大如天地明如日月信如四時堅如金石夫人之所當學也况吾為其後者乎是則可憂也克敬能若是則雖闕里之逺人孰得而愧之脱有不然雖衣博衣而立魯東門日號諸人曰我孔氏之子孫亦君子之所不與也克敬慎之哉抑余聞九苞之雛决生於岐山之鳳千里之駒必産於渥洼之馬用世之才多出於神明之胄克敬之賢余知其不特通儒家言及能詩而已負笈之志盖未艾也他日道益凝聲聞將日昭江寧之有孔氏其盛與信安江夏諸族等又當自克敬始也余之有望於克敬者不亦逺乎楊君曰子言美矣其理亦至矣可以宣其沈鬱矣盍書以贈之余不敢辭
  贈梁建中序
  虎林梁君建中妙年嗜伊洛之學而復有志於文辭之事下筆滔滔數百言不能自休取而觀之皆典雅可玩一時大夫士皆稱譽之建中不自以為足復来問文於余余也賦質凡庸行志弗强行年六十曽莫能望作者之户庭間嘗出應時須皆迫於勢之不能自已者爾何足以為建中告哉雖然亦嘗聞之師矣文非學者之所急昔在聖賢初不暇於學文體之於身心見之於事業秩然而不紊燦然而可觀者即所謂文也其文之明由其德之立其德之立宏深而正大則其見於言自然光明而俊偉此上焉者之事也優柔於藝文之場饜飫於今古之家搴英而咀華遡本而探源其近道者則而效之其害教者闢而絶之俟心與理涵行與心一然後筆之於書無非以明道為務此次焉者之事也其閲書也搜文而摘句其執筆也厭常而趨新晝夜孜孜日以學文為事且曰古之文淡乎其無味也我不可不加穠豔焉古之文純乎其斂藏也我不可不加馳騁焉由是好勝之心生誇多之習熾務以悦人惟日不足縱如張錦繡於庭列珠貝於道佳則誠佳其去道益逺矣此下焉者之事也嗚呼上焉者吾不得而見之得見中焉者斯可矣柰何中焉者亦十百之中不三四見焉而淪於下焉者又奚其紛紛而藉藉也此無他為人之念𢎞為已之功不切也余自十七八時輒以古文辭為事自以為有得也至三十時頓覺用心之殊微悔之及踰四十輒大悔之然如猩猩之嗜屐雖深自懲戒時復一踐之五十以後非惟悔之輒大愧之非惟愧之輒大恨之自以為七尺之軀參於三才而與周公仲尼同一恒性乃溺於文辭流蕩忘返不知老之將至其可乎哉自此焚毁筆研而游心於沂泗之濵矣今吾建中孜孜綴文思欲以明道為務盖庶幾無余之失者而余猶為是强聒者文之華靡其溺人也甚易之故也雖然天地之間有全文焉具之於五經人能於此留神焉不作則已作則為天下之文非一家之文也其視遷固幾若大鵬之於鷦鷯耳建中尚勉之哉建中尚勉之哉洪武元年冬十一月十五日金華宋濂序
  太史公平生以文章名天下而其該貫羣籍窮極經史蓄積醖釀與古人争長者人未必盡知之縱或知而尊之至其立心制行敦大和雅揆諸聖賢之道而無媿者世固未必識也於其大者不之識而謂足以知文章豈果能得其精微之意乎今觀贈錢唐梁先生建中序其論文如此則世之不足知公者宜也彼後生晚學未能執筆輒掎摭疵病以議公曽足與之言文哉建中剋苦古學老而不倦亦可以觀公之取友洪武二十三年春正月十日門人謹題
  贈蕭子所養親還西昌序
  天下之道唯孝與忠是謂秉彛萬古攸同矧惟成均首善之地風動四方罔不從化其居是職者其有不惕然自省者乎昔陽城之為司業也立諸生館下而誨之曰人之為學忠與孝耳諸生有久不省親者乎明日謁城還養者二十人諸生且爾况為其師者茍鶴髮之親在堂其心又將何如乎此余於西昌蕭君之事不能忘言也蕭君名執字子所居武山之西山形拔起如旌旗浩翠淋漓積自古初土沃而泉腴蕭君朝樵於白雲之山暮而言旋買鮮於溪沽濁醪於東隣婆娑起舞親側奉觴上壽親既醉蕭君亦微酡抃手歌曰武山崔崔有雲英英止武山如藍川流不停止我奉我親其樂莫與京止樂兮樂兮我衣之翩我顔之頳止蕭君之樂無日不然若將終身馬㑹科目之興有司强赴江西秋闈名在前列已而上南宫選授國子錄所授經皆公侯家之子見蕭君能古文辭皆心服之業將成蕭君獨有不豫色然人問其故輒潸然墮淚曰吾親髮盡白矣臚氣下上不自寧矣武山夜鶴曉猿遲余歸久矣於是走白丞相府其辭甚切吏拘於文墨往来參稽閲一歲而始報可蕭君治行李將歸激者曰蕭君之所見一何果哉抱卓犖之才當用才之時何不一試而歸今蕭君之同官或拜御史或擢縣令矣使蕭君少忍須臾銅章青綬豈不足以榮其親哉贊善大夫宋濂曰是惡足以知蕭君蕭君不忘孝於親其有不忠於君者乎惟念成均為首善之地故不敢冒爵祿以失菽水之驩爾不然是有愧陽城之諸生矣尚何足以言蕭君乎銅章青綬之榮子謂蕭君他日不為之乎激者無以對於是出酒飲蕭君率同志賦詩一章成則蕭君為之欣然引滿頺然就醉片㠶西上抗手而别洪武六年六月二十四日金華宋濂序
  贈朱啓文還鄉省親序
  工部奏差朱旼啓文既書滿將省親虎林山中薦紳家多發為聲詩呉府伴讀王驥與啓文有連遂以首簡請予序浙江名區虎林甲郡文彩朗耀光衝於牛斗才猷振拔軫接於荆揚故三沈有翹雋之聲二徐為俊髦之冠多厯年所匪惟今斯粤自唐季以来海田屢化獨繁華之如故慶光景之常新富庶亞於咸陽侈麗比於京索停鸞峙鵠山川之靈氣鬱蟠綺陌香衢笙管之春聲宛潬嗟士習之易染憫風俗之頻移儻有拔萃其間實稱良彦行必傳於緗素譽徧接於卿公惟朱氏之名家愜輿情之所屬塤箎交奏四經之義髓昭明黼黻相宣一姓之文鋒犀利棣蕚既形於周雅芝蘭遽産於謝庭華穎髙鶱允符二妙之選藻思遄發何慙八斗之才珠彩雖沈玉光難掩遂因文藝上貢銓曹雖王勃之少年豈朱雲之可吏厠行人於起部期試事於薇垣三載積勞行將授政一朝予告得遂榮親服綵上堂每賦髙年之引奉觴為壽尚瞻游子之衣春暉澹蕩以娯人秋月連娟而在户争誇具慶奚翅前蹤平浦西風催秦淮之急槳遙天去鴈起名勝之長吟不鄙衰孱来徵序引無山東之雅製續洛下之羣賢愧陳瓦罍式聨寳卣云爾係之以詩曰
  松帷落秋陰月魄淡凉夕朝鼔官河棹暮宿青山驛憶昔為行人風雨尚征役王事有程期吾敢思燕息今焉返吾廬搖曳武林陌上堂獻壽觴踉蹡喜増劇衣帶来時香酒仍去年白門前青桂枝寒花破寥闃不見近三年為我動顔色子歸趣誠佳子樂復何極可憐城頭烏肯倦西風翼
  贈呉府伴讀陳生孟暘序
  君子為學能知内而不外斯善矣内則自任之重而不失天分之正茍區區務外則奔趨竭蹷何所不至哉予自官京師南北之學徒頗有来受經者既而多攝御史巡行郡國而使孟暘亦在其列孟暘所蒞光穎徐邳宿五州官書浩穰至萬餘巻孟暘逐一SKchar梳使枉者直暴者馴且察夫民病請免夏賦之絲頻役之軍與夫輓運芻茭之艱分給滯鹽之便如是者數條右御史大夫陳公即以上聞多有舉行者已而同列之士或擢左右參政或典大郡或僉各郡按察司事人皆曰孟暘之材若是其將自此升哉孟暘適以疾請告人為孟暘惜之孟暘則曰爵祿之来天也吾敢有徼覬之心哉且方岳之任至重繭絲泉粟之殷甲胄獄訟之繁徵科營繕之勞無所不當與倘毛髮不至是負國也吾自度其才可與同列班乎不可也幸仕優而學拾級而升庶幾無曠官僨事之失也况吾母氏年近五十餘日薄西山素髮蕭蕭然埀領僑寓於婺城之間吾心懸懸如飢近已得請于上躡履而迎之以来庶幾吾心安焉不然鐘鳴鼎食以為榮結駟連茵以為侈適足以増夫愧耳予聞孟暘言知有志君子者也内而不外者也拾級而升而無躐進之望者也思孝乎親者也此贈别之言所以不可不作也
  贈夏安禮序
  樂昌丞廬陵夏君安禮見余於京師請曰安禮嘗讀古人之文見其聲烈垂於後世若日月之在天心甚慕之然年已不逮矣而每觀其同時之人多託名於文辭之中至今亦賴以不朽一何幸哉自意此由託得其人而然庶或可以自致而先生信今之傳世者願有以贈我使得置名於其間俾来世有聞焉余告之曰文辭固足傳世也然非君子之所得已也古之人道德備於身遭時居位而推之於天下若臯陶伊傅初未嘗自有所著而被其澤聞其風者相與紀載其言語行事以傳其次若管仲晏嬰為一國之政亦未嘗著書以傳而後之能言者反假其名以取信於世又其次若秦漢以下將相之獲書於史氏者或出於編葦販繒之流或起刀筆介胄漁鹽之間計其人或目不知書而口不能談豈暇為後世計哉而卒之顯名者其德行功業有足稱也又如班氏所傳循吏以及近代以循良稱者未必皆自能言亦未必託人為紀述而其事愈傳不廢是豈偶致之哉亦能盡其職而已故仕無崇卑能盡其職則榮於當時而傳於後世今安禮思自致於烜赫奚以他人為哉極乎材之所能為充其位之所得為則可矣然世之治民者强者酷虐以立威懦者㢮緩以怠事而汲汲惟其身之謀是皆不顧来世者也使稍却慮深思而惟恐其名之泯沒則豈不慙且懼哉安禮處乎下位能不自卑而思善其名亦可謂有志之士矣夫士恒患無志有志未有不至者安禮昔嘗佐澄城知武强赫赫以政事聞民交口稱之繼自于今茍能愈自奮厲他日史氏紀循吏之績以備國初之政其在安禮也夫其在安禮也夫
  贈張致中序
  銜轡衡䇿工之所以御馬也馬非此則不足以致逺然茍不用其力馬未有能至者也爵祿名器人主所以御天下賢才之具也有才之士非假爵位固不足以立功然茍恃焉而不脩其職其能成名者鮮哉余嘗讀漢將相表見四百年間登名于簡册者以千百計而余能熟其名者僅數十人他或無事功不見于列傳或不久輒罷不及有所為至于今則寂然無聞矣余每為之掩巻竊歎方其人在時皆位乎朝廷之上與人主相唯諾可否其威權勢力可以禍福一世使一世之人低首側足不敢視其前驅當其氣酣意得語其故人賔客亦未嘗不自必以為傳世無疑而今雖博聞多識者且不能知之况庸常之人乎此其恃焉而不知脩職之過也及觀卓茂魯恭之名皆發於邑令唐之元德秀宋邵子張子之流皆厄於下位或布衣終其身而名聲赫赫照宇内雖小子婦人皆習知而能道之後世或跡其里居官守所及之地為之立廟奉祀與其人尚存不異然後始大悟鄙陋無能者雖爵位不能顯其名豪桀之士自立於天下者固不待外物而後著也而世或恃之以夸於人則豈不惑哉四明張君致中學甚富義甚偉有志於功名思推其所得以澤物其意甚美繇奏差上書闕下論事天子才之擢為宛平知縣余嘉致中之賢而欲見其功名之成也故以所嘗歎者告之使致中勿以位卑自忽而益致思焉然余固以德薄位尊為懼者亦可以為戒也
  贈何生本道省親還鄉序
  世有恒言閥閲之家能守其田賦為難曰非難也一愿欵之人足以易之矣又以能保其闔廬不失先人遺澤為難曰非難也稍知承家之義亦不致於覆墜矣又以能傳龜襲紫為難曰非難也爵祿之来雖曰有命或可以倖致初不可以定論也然則孰為難其在紹書詩之業而有光前人乎前人之嚅嚌道真吾則兀然如嚼蠟丸前人之立言契道吾則瞠然如立土偶縱使入有田廬出膺膴仕惡在其為賢子孫也哉吾於何生之事不能無感焉生字本道北山先生文定公諸孫也先生當宋之季侍宦臨川獲從考亭髙第弟子黄文肅公傳伊洛正宗之學首喻真實刻苦之訓繼聞浹洽四書之旨積力既久道凝德立威嚴莫犯有如泰山之干霄和氣充牣儼若陽春之煦物故其學一傳為王文憲公再傳為金文安公三傳為許文懿公聨蟬散彩焜燿後先使吾婺為鄒魯之俗五尺之童皆知講明道德性命之學者先生之功也在他人夙夜孜孜欲儀刑其萬一况其子若孫者乎生嘗從事科舉之業受鄉薦矣㑹年始踰冠上命肄業成均此天之玉汝于成也向使合試南宫幸擢一第即隨牒浮沈州縣間而學不暇講矣學未成而仕寧不犯古之明戒哉生今幡然改轍唯乃祖之學是繼斯善矣繼之之道云何心欲其大也萬象無不涵也理欲其精也無一髮之不窮也氣欲其平也勿使粗暴之干也形欲其踐也毋徒為空言以瞽世也文辭足以溺志也非關名教絶之而勿為也異端小道或可觀也屏之斥之唯恐蹈之也如此則庶幾乎近道矣生其朂之哉生在成均援舊比歸省二親前御史中丞誠意伯劉公參知政事陶公嘉生有學而有文首為詩以華其行而詞林胄監之英記注給事之臣郎官藩僚之賢方外名德之士又各分題聨什而請予為之序嗚呼閥閲之家賢子孫能紹書詩之業者予不於生望之而孰望之哉生執經從予學者頗久予故肆口極言之若夫予告省親孝子常事爾兹可畧云
  贈髙麗張尚書還國序
  皇上誕膺寳厯威服德懷萬邦黎獻共惟帝臣時則有若髙麗處于海東遣使者奉表稱臣貢獻方物上嘉其誠詔錫以璽書金寳仍為髙麗國王且錫以王者禮樂使祀宗廟山川百神於國中王感上恩之優渥也事大之禮弗懈益䖍今年春復遣工部尚書張子温来朝上御奉天殿見之侍儀使自殿中傳宣問王起居且勞子温跋涉之故皇情謙抑在古所無即日錫燕於㑹同之館翌日御東朝命侍臣饗之自時厥後中書樞府暨御史臺次第而舉酒觴流行伎樂交作酣暢和適禮意有加焉夫以皇明天覆地載四夷君長孰不重譯来庭使節之往来琛賮之充牣無月無之而於海東之使禮遇尤厚者其故何邪他國之君長非不有其土地人民紐夷俗而蔑禮義騁其詐力惟日不足髙麗乃箕子胥餘之邦上有常尊下有等袠實存先王之遺風焉正當以中夏視之未可以外國例言之也矧今聖天子在上雄兵百萬如雷如霆有抗之者無不殞滅然於守禮之國必寵綏而懐柔之唯恐有所不及而髙麗之君亦知天命所屬雖在數千里之外遙瞻天威僅同咫尺致使海東之民安於田里而弗知戈甲之警含哺而嬉鼓腹而游無異承平之時是所謂君臣交盡其道者也不亦美歟抑予聞宋之徐兢嘗往其國其國有禮部尚書金富軾者與其弟富轍博學善屬文而進趨詳雅兢以綽有華風稱之今子温之来也應對精明進退有度而文采粲然可觀似無愧於前二子者使不賢而能之乎因其臣之賢則其國君之賢益可信矣子温之還大夫士多詩之予因總脩元史不暇與子温接頗樂聞其事而為之序云
  贈醫師葛某序
  古之醫師必通於三世之書所謂三世者一曰針灸二曰神農本草三曰素女脈訣脈訣所以察證本草所以辨藥針灸所以祛疾非此三者不可以言醫故記禮者有云醫不三世不服其藥也傳經者既明載其説復斥其非而以父子相承三世為言何其惑歟夫醫之為道必志慮淵微機穎明發然後可與於斯雖其父不能必傳其子也吾鄉有嚴生者三世業醫矣其為醫專事乎大觀之方他皆憒憒絶弗之省又有朱聘君家世習儒至聘君始以醫鳴醫家諸書則無不精覽一少年病肺氣上喀喀鳴喉中急則唾唾血成縷嚴曰此療也後三月死聘君曰非也氣升而腴中失其樞火官司令爍金於爐是之謂肺痿治之生已而果成生一六十翁患寒熱初毛洒淅齒擊下上熱繼之盛如蒸甑嚴曰此痰也不治將差聘君曰非也脈淫以芤數復亂息外彊中乾祻作福極是之謂解㑊藥之則瘳不藥則劇已而果劇治乃愈一女婦有噦疾每吐涎數升腥觸人人近亦噦嚴曰此寒噦也法宜温聘君曰非也陽陰未平氣苞血聚其勢方格靡有攸處是之謂惡阻在法不當治久則自寧且生男言後輒驗夫嚴生之醫三世矣聘君則始習為之而優劣若是者醫其可以世論否耶嗟夫昔之名醫衆矣未暇多論若華元佗若張嗣伯若許智藏其治證皆入神初不聞其父子相傳也自傳經惑於是非使禮經之意晦而不白三千年矣世之索醫者不問其通書與否見久於其業者則瞀瞀焉從之人問其故則曰是記禮者云爾也其可乎哉葛生某淮之鉅族也明於醫三世之書皆嘗習而通之出而治疾決死生驗差劇若燭照而龜卜無爽也士或不能具藥輒注之不索其償士君子翕然稱譽之名上丞相府賜七品服俾提舉諸醫官有疾者遂倚之以為命嗚呼若葛生者其無愧古之醫師者歟
  贈醫師賈某序
  醫之為道難言久矣然必審診以起度量立規矩稱權衡合色脈表裏有餘不足順逆之法復參其人之動静與其息之相應然後從而治之則其事為甚不輕矣非洞明厯世羣書之得失尚可與於斯乎黄帝内經雖疑先秦之士依倣而託之其言深其旨𮟏以𢎞其考辨信而有徵是當為醫家之宗下此則秦越人和緩無書可傳越人所著八十一難經則皆舉内經之要而推言者也又下此則淳于意華佗之熊經鴟顧固亦導引家之一術至於刳腹背湔腸胃而去疾則涉於神怪矣意之醫狀司馬遷備志之其所謂迵風杳風者今人絶不知為何證况復求於治療之深旨乎又下則張機機之金匱玉函經及傷寒諸論誠千古不刋之典第詳於六氣所傷而於情欲食飲罷勞之所致者畧而弗議兼之文字錯簡亦未易以序次求之也又下此則王叔和叔和纂岐伯華佗等書為脈經敘陰陽内外辨三部九候分人迎氣口條陳十二經絡洎夫三焦五臓六腑之病最為著明惜乎為妄男子括以膚陋之脈歌遂使其本書不盛布於世也又下此則巢元方其病源候論似不為無所見者但言風寒二溼而不著溼熱之文乃其失也又下此則王砯砯推五運六氣之變撰為天元玉䇿周詳切宻亦人之所難茍泥之則局滯而不通矣又下此則王燾孫思邈思邈以絶人之識操慈仁惻厚之心其列千金方翼及工害人之禍至為憤切後人稍闖其藩垣亦足以其術鳴但不知傷寒之數或弗能無遺憾也燾雖闇劣外臺秘要所言方證符禁灼灸之詳頗有所祖述然謂鍼能殺生人而不能起死人者則一偏之見也又下此則錢乙龎安時許叔微叔微在準繩尺寸之中而無所發明安時雖能出竒應變而終未離於範圍二人皆得張機之粗者也惟乙深造機之閫奥而擷其精華建為五臟之方各隨所宜肝有相火則有瀉而無補腎為真水則有補而無瀉皆啓内經之祕尤知者之所取法世槩以嬰孺醫目之何其知乙之淺哉其遺書散亡出於閻孝忠所集者多孝忠之意初非乙之本真也又下此則上谷張元素河間劉光素睢水張從正元素之與光素雖設為竒夢異人以神其授受實聞乙之風而興起焉者若從正則又宗夫光素者也元素以古方新病決不能相值治疾一切不以方故其書亦不傳其存於今者皆後来之所傅㑹其學則東垣李杲深得之杲推明内外二傷而多注意於補脾土之説盖以土為一身之主土平則諸臟平矣從正以吐汗下三法風寒暑溼火燥六門為醫之關鍵其治多攻其劑多峻厲不善學者殺人光素論風火之病以内經病機氣宜十九條著為元病式簡奥粹微有非大觀局諸醫所可彷彿究其設施則亦不越補攻二者之間也嗟乎自有内經以来醫書之藏有司者凡一百七十九家二百九部二千二百五十九巻亦不為不多也他未遑深論即今所論者言之世之醫師果能盡心於斯否乎脱或未盡心於斯則夫起度量立䂓矩稱權衡合色脈之屬焉能察而行之不至以人命為戲也幾希矣雖然亦有要焉逆與順之謂也曰升降曰浮沈吾則順之曰温凉曰寒熱吾則逆之果能此道矣則去夫先醫之所治雖不中不逺矣然又未易以一蹴至也非求之極博而觀其㑹通安可遽反於至約之域乎醫之道所以難言者盖若此而已烏傷賈思誠濂外弟也性醇介有士君子之行嘗同濂師事城南聞先生學治經久之思誠復去受醫説於彦脩朱先生之門諸儒家所著無所不窺出而治疾往往有竒驗薦紳間多為賦詩而屬濂以序濂非知醫者將何以為思誠告哉而思誠請之不倦因為直疏厯世羣書之得失而朂思誠以學者如此初不暇如他作者簸弄筆舌交錯以成文也
  贈傳神陳德顔序
  余方退朝忽起曹員外郎劉君宗文同一儒生見過指曰此吾學子松陽陳德顔也德顔善描真小與大咸宜請為先生試之余所遇畫神者亡慮數十有絶不得形似者有僅得髣髴而弗能全者形雖肖矣又有不得其風神如道家所繪仙靈者竟無以稱吾心不欲咈宗文之意姑諾之德顔反覆睥睨之而去越明日德顔持一小像来余不能自見揭諸壁間傔𨽻見之讙曰此吾主翁也俄門弟子至又争曰此我家先生也自時厥後僚友好我者聚而觀之僉曰此龍門子宋君也予亦自笑因叩之一云是舍杖而趨觀水潛溪時歟一云非也是破顔微笑肆口論文時歟一云亦非也是㝠心合道與造化游時歟余曰有是哉脱如三客言非特其形逼真抑且并性情而傳之矣曽未幾何宗文又再至余因與道客語宗文曰京都之間天下藝能之所萃止如德顔者十百之中僅一見焉先生既愛之矣盍為文以張之乎余自近歲以来為求文者肩摩袂接而至一切謝絶已久聞宗文言欣然揮毫為之藩府宰輔之賢詞林胄監之英臺閣清流之選以余延譽之故亦競賦詩畀之德顔何以得此於人哉盖君子所業但憂心弗純不患藝不精但患藝弗精不憂名不揚理之常也古之人以畫鬼神為易狗馬為難狗馬人皆識之不類則非之鬼神不與人接竒形佹狀可怖可愕任其意為之况人為物靈其變態千萬一毫不類則他人矣不其尤難哉非德顔之藝精者不能與於斯也余於德顔竊有所感焉史氏之法不溢美不隠惡必務求其人之似焉一毫不類亦他人矣奈何世道不古揚之則升青霄抑之則入黄壚問其氏名則是矣其行事則非也嗚呼一藝且然而操直筆者乃不能然豈不有愧於徳顔哉余論激矣宗文以為何如
  贈陸菊泉道士序
  呉下道士陸永齡好養生之説别號曰菊泉徵言於余曰永齡聞菊之為華得陽氣最盛者古人謂之日精屈子好神仙賦逺遊嘗餐其落英後世有飲南陽潭水而得上壽者則菊誠可以延年也久矣永齡誠樂而慕之故以菊泉為别名先生以為何如余曰菊固可以延年也雖然吾觀昔之神人若廣成子安期生之流至今數千載猶時時往来東海諸山間淩日月而薄陰陽視天地如一粟以千載為俄頃其壽可謂長矣其人初曷嘗餐菊飲水而致然哉亦善於自養而已夫人備五行之氣以成形形成而精全精全則神固誠能體乎自然而勿汨其中勿耗其神勿離其精以保其形大可以運化機微足以閲世而不死豈特致上壽而已乎雖然此道家之説也吾亦有所謂不死者書契以来可謂久矣凡聖賢豪傑之士至今儼然具乎方册間其事業可為世法言語可為世教國用之則興家用之則和人身用之則脩或反其道敗亡可立見自今而往天地無有窮也其壽亦無有窮也豈廣成安期之儔所能及哉又何以菊泉為哉永齡年少好學茍未至於此亦當以廣成安期自勉無以菊泉為足恃也吾之身善治之可以亘終古而長存與三光俱不泯没不能養之特蚊蚋起滅甕盎中耳豈不惑哉於是永齡謝曰先生教我矣請書之而願學焉
  羅氏五老圖詩巻序
  明之慈溪羅氏出於唐觀察判官隠之子塞翁塞翁来攝縣令因家焉至宋有名明復及謙者相繼擢第奉常蔚為書詩之家然而謙之後人多以耆壽稱其諱絅者年八十有四而終絅之子善卿其卒之年如絅而不及者再朞善卿娶某氏生五男子其一曰明逺年八十又三次二曰明傑其年如明逺而少二歲次三曰明徳其年如明傑而少十又三歲次四曰明純次五曰明叔明純如明德而少二歲明叔如明純而少三歲惟此五老人者髙邁八袠卑踰六旬當風日和美之時婆娑中庭衣冠偉如珮玉鏘如于于而趨雍雍而語皓髮龎眉照耀後前華帨綵衣給事左右見者驚詫不曰此人世之上瑞則曰是國家之休徵嗟嘆慕豔若有所不及噫亦異哉昔者睢陽固嘗以五老聞矣其系非一姓其生非一門不過仕焉而止優游鄉梓相與賦詩倡酬人猶以為異而傳之今羅氏則一姓也非直一姓又出一門焉豈惟一門又連弟若兄焉然兄弟之親有一從者有再從三從者有羣從者不能必其同也又同出於一父母焉揆於睢陽之所聞不為尤異者歟尤異之事可不彰而傳之歟藉曰睢陽之傳皆以爵顯而羅氏則隠約於布衣然爵祿有命不可以倖致顯弗顯固不當計也嗟夫人生至欲者莫踰於壽考書之九五福舉以為首詩人善頌雖不一而足尤以此為至願焉羅氏一門獲之為多誠稀世之盛事厥今之竒逢是宜材士大夫播諸聲詩牘累篇聨繩繩猶未巳也他日協諸律呂被于管絃使其子若孫持觴為五老人壽非特為一時之美談觀風之使或采而上之則牛酒之寵勞絮帛之敷錫天光下照赫奕於東海之濵矣猗歟休哉顧序睢陽之事者錢公明逸也明逸之文雄故能傳諸久逺若予荒靡不振之作將焉用之要不足為羅氏之重輕姑述其槩於首簡以俟如明逸者删焉羅氏五昆弟生子二十二人共爨而食者五世至正初以同居耆德旌其門予嘗求其故絅孜孜樂善惠利及人者衆善卿生平不害物命其好善如其父歲儉則散粟給宗族無死徙之憂臨殁又聚借貸諸劵焚之然其所培植者逺矣
  樗散雜言序
  樗散雜言者金華許君存禮所賦之詩也予嘗獲而讀之愛其取法比興有近於古作者謂存禮曰當今之詩予頗得縱覽求其如君者百十之中僅一二見焉非三十年磨濯光精而宣鬯靈龢烏能如芙蕖出水弗沾纎塵有如此者世俗葷腸溺胃饜飫肥醲未必能知君然而至寳不可使埋光而韜采也予當為君序之以傳已而存禮俾侍史錄其全集示予於龍門山中因為之言曰詩至於三百篇而止爾然其為體有三經焉有三緯焉所謂三經者風雅頌也聲樂部分由是而建所謂三緯者賦比興也制作法裁由是而定故周官太師之教國子必使之以是六者三經而三緯之所以聆其音節之詳玩其義理之純養其性情之正詩之為用其深且大者盖若此嗚呼學詩者其可不取之以為法乎學詩者固不可不取之以為法若夫出品裁之正合物我之公髙不過激悲不傷陋則論詩者又可不倚之以為權度乎夫詩一變而為楚騷雖其為體有不同至於縁情託物以憂戀懇惻之意而寓尊君親上之情猶夫詩也再變而為漢魏之什其古固不逮夫騷而能辨而不華質而不俚亦有古之遺美焉三變而為晉宋諸詩則去古漸逺有得有失而非言辭之所能盡也嗚呼三變之後天下寧復有詩乎非無詩也詩之合於古者鮮也何以言之大風揚沙天地盡晦雨雹交下萬彚失色不知孔子所删之者其有若斯否乎組織事實矜悦葩藻僻澁難知强謂𤣥秘不知孔子所删之者又有若斯否乎牛鬼蛇神騁姦眩技龎雜誕幻不可致詰不知孔子所删之者又有若斯否乎如是者殆不可勝數孔子吾徒之所願學者也孔子之所取如彼而後之作者乃如此尚得謂之詩矣乎唐宋諸名家其近古者固不可絶謂無之而不及乎爾者抑何其多也今世之以詩鳴者蠭起而泉涌其視唐宋又似有所未逮姑置之勿論間有倡為江南體者輕儇淺躁殆類閭閻小人驟習雅談而雜以䙝語每一見之輒閉目弗之視詩而至於使人弗之視則其世道之甚下也為何如哉此予於存禮之詩不覺深為之喜而繼之以歎也嗚呼使自一鄉達之於一邑自一邑達之於一州自一州達之於四方咸有如存禮者焉則詩之道庶幾其復古乎予雖不能詩而論詩頗謂有一日之長因愛存禮之作不待請而自為序之非深於詩學者殆未有以知予意之所存也
  葯房樵唱序
  序曰葯房樵唱者呉公文可所著之詩也夫詩在堪輿間無纎弗囿無鉅弗涵太極陰陽之化物則民彛之懿煙風月露之形河山草木之昭氣候燠寒之更毛羽鱗介之蕃治亂興亡之著夭壽死生之變可疑可存可悦可愕可感可慨外觸乎物内發乎情情至而形於言言形而比於聲聲成而詩生焉譬之氣至簧鼓神合自然機搖弩發道契沖漠上自王公卿士下逮小夫編甿率藻暢於襟靈一導揚於隠伏大而朝㑹燕享被之絃歌小而委巷深閨見諸譎諌雖位號之或殊而情衷之無異商周之隆斯義為盛漢魏以来古意漸削下沿唐宋之間而得之者蓋鮮矣於是呉趨楚豔而哇淫之咏汨焉牛鬼蛇神而誕幻之事彰焉霆飛霰擲而粗厲之文布焉胡唄梵吟而忽荒之趣見焉傖言粤語而俚鄙之䙝形焉鶯支蝶卉而留連之思滯焉詩道亦幾乎熄矣公嘗與濂劇論至斯為之彈指三歎蓋公以雄逸之資濟通明之識著於篇翰䂓倣風雅鼓動江山之氣發揮造化之微味𤣥酒於周廷襲懸黎於梁苑雕龍彩鳳不足為之麗衝飈激浪不足為之豪其悽婉也則孤猿夜號松露初滴其雅馴也則冠冕佩玉儼趨廊廟由其才無不兼所以體無不備世之讀者如入𤣥圃而覽明月木難之珍如登崑丘而覩天禾肉芝之貴誠可謂擅名制作之林競爽藝文之塲者已如濂不敏年踰四袠學廢三餘精神遐漂無永寧之夢金石相宣乏荆潭之情景伯之舌徒存文通之筆已失顧念疇昔獲陪杖履濯纓雙溪之側漱齒靈源之上攀蘿月以夷猶撫檆雲而舒嘯公時吞吐羣機陶鎔庶彚珠玉隨風氷雪在口人争傳於秀句價欲等於兼金奈何稍厯星霜遽分今古雖瀼西之室遺跡未寒而遼東之鶴一去不返尚忍言哉尚忍言哉公之子履與其門人黄琪編輯遺藳鍥之文梓乃縁世契之深逺以首簡為屬嗟夫玉光劒氣直出人間麟角鳳毛終為世瑞蕭功曹之新章不泯李奉常之妙什宜傳此理之常無足疑者第以疾疢相仍文藻衰落無義山之雅製序漫叟之雄篇姑綴蕪辭以信微臆云爾公諱景奎文可字也婺蘭溪人羣行存諸别傳履博學善屬文尤精於詩無忝於公者也至正十八年歲次戊戌三月己亥朔契家姪金華宋濂謹序
  筆記序
  世之為士者貴於立言然言不可以徒立也必依乎經史而為之辨證雖或未遑竭其終始而具釋全書所以發越其光晶而疏通其晦塞者其為来學寤疑辨惑之助而功不既多矣乎漢魏以来藝文之流伸其獨見而成一家言者亡慮數百原其所志亦未必不由於斯道也奈何俗學紛紜而莫之有定騖髙逺者宗恍惚而談𤣥虚尚靡麗者騁浮辭而矜縟製譬諸金貝珊瑚木難火齊可珍之物出槖而紛葩升槃而回縈非不煜煜可觀也然而寒焉不足為之衣飢焉弗能為之食求其若菽粟布帛之濟於用者曽何如哉嗚呼弊也久矣金華侍講黄公溍以文辭冠於一代藏諸金匱勒於樂石既已播厥中外晚又出其緒餘隨筆志之號曰日損齋筆記凢經史奥旨昧者顯之譌者訂之辭雖優柔不迫而難決之疑久蔽之惑皆渙然而氷釋其據孔氏之傳而以八卦為河圖辨僧瑩之妄而知熙陵為仁君此尤超然自得之見揆之於用殆猶布之與帛菽之與粟者歟其異可珍之物名雖貴而實有不足者歟非攬之於至博而約之於至精者不可以與於此歟昔者宋景文公祁嘗著筆記一編以釋俗考古雜説析為三門而上虞李術指其瑕疵者十條近代紫陽方公明亦著筆記一百六十餘條而河南張恒時斥其非二公素稱該洽而其所失有如斯者此無他博焉而不及精之故也嗚呼若公之此書然後庶幾無遺憾哉所可惜者公之胷中所存宜不止此而耄年之加厄於求文者之膠葛竟不能有以盡筆之也雖然味滄海者一滴而知醎采鄧林者一章而知材茍能因公之所嘗言而推見其所不言斯可謂善學者已濂從公游者最久既受此編以歸迺私序巻端寘諸篋衍而擇善學授焉至正甲午春正月望日門人同郡宋濂謹序










  文憲集巻九
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻十
  明 宋濂 撰
  凡三十五章
  太白丈人傳
  文中子學既成慨然有濟蒼生之心欲尊王道推霸畧稽今驗古建太平十二䇿與河東薛收西遊長安見隋君道經太白山息於灌木之陰有丈人自束来緼袍無表顔色腫噲肩負束芻去文中子靳十步弛擔箕踞而坐兩手搔爬眼視雲漢若四傍無一人者搔已䀜指文中子謂収曰彼鳳頸龜背須埀至腰者為誰收對曰河汾王夫子也曰其王通耶曰然曰將何之曰夫子憂世未治以䇿西見隋君耳丈人大笑不止文中子異之乃摳衣趨前揖而問曰丈人何哂通也豈通未聞先王之道不足以咸和萬民乎丈人曰不然也豈八殥之大利害如牛毛有非一士之舌可盡乎丈人曰不然也豈上天未欲平治天下而下不當見大卞之行乎丈人曰不然也曰三者既非敢問丈人所哂者何事耶丈人曰嘻何子愚之甚也夫具人之體服人之服食人之粟脱使稍有知孰不欲堯舜君民哉是有道焉不可茍而就也文中子曰其道何如丈人曰道有三其上焉者燮和坤乾經緯星辰樞機四時輨轄五行執天之德以牖帝明以達帝聰然其自任以斯道之重非人君北面而事之不復輕出出則以為帝者師若堯之君疇舜之務成昭禹之西王國是已其次焉者以六合為一家以四海為翰藩以五嶽為封鎮以元后為父母以臣鄰為伯仲以蒸庶為赤子煦以深仁財以正義防以峻禮陶以至樂威以嚴刑式以庶政治天下可運之掌上然亦不輕於自試必待王者致敬盡誠而後起而佐之否則樂耕漁以終其身若成湯之伊尹周之太公望是已其下焉者仿佯局束哫訾栗斯不逺千里衒已求媚君門如天無路可陟俯伏闕下魄遁神疲閽隷見訶不敢出氣此不自重惜而徇時射利者之所為若齊王之門操瑟而售者是已今子之西来也欲為君疇務成昭西王國乎欲學伊尹太公望乎抑欲同售瑟於齊王之門者乎子須麋具在寧不知所自處也且子獨不聞之三家之市有處子焉必待行媒始相知名又必待納采問名納吉納徵請期親迎而後始成昏不然是奔也雖國人皆知賤之矣子今負䇿而干進恐與不待聘而奔者無大相逺也况隋君天性沈猜不悦詩書廢棄學校殺戮元勛溺寵廢嫡惟婦言是用惟刻薄毒痡之法是崇是嗜蕭牆之禍起在旦夕子尚欲行王道乎言暴虐於湯武之世必見誅談仁義於桀紂之朝必見黜何也時不同也子如解吾言即請東轅毋西向不然子其行哉文中子曰丈人之論至矣通何敢不敬承明訓然竊有疑焉願丈人卒教之也昔孔子大聖也車轍環於諸國棲棲遲遲如喪家之狗至再逐於魯削迹於衛窮於齊圍於陳蔡而卒不悔者誠畏天命而悲人窮也今丈人教通以不仕然則孔子不足法歟丈人曰是何言與是何言與在孔子則無可無不可下孔子一等則可其所可不可其不可子自視其孔子耶抑下孔子一等者耶昔魯男子善學柳下惠者盖以其不可而學其可也予聞子嘗受書於李育學詩於夏琠問禮於關子明正樂於霍汲考易於王仲華而其知顧出魯男子下予竊為子不取也夫不察時而冒進謂之瞽施之不當其可謂之愚不度德量力而强行謂之固枉已從人謂之賊淪溺儃回而弗止謂之淹瞽則不達愚則不周固則不變賊則不正淹則不振是五垢者子皆躬蹈之宜乎有疑於予予去子矣予去子矣丈人言畢負芻而行文中子面如死灰逺望丈人南行不見其背目猶不暫捨薛收進曰夫子何慕之深耶收聞不合先王不順禮義謂之奸言雖辯君子不聽彼丈人不過姦言而辯者爾初未聞先王之道夫子衝冒風露跋涉而至此終不因其説而中返乎文中子遂行至隋隋君御太極殿文中子以太平十二䇿上之隋君下公卿議公卿多不悦文中子退而嘆曰丈人其至人哉於是賦東征之歌而歸著續經數萬言君子曰甚哉出處之難也以河汾之賢操經綸之具施之天下何不可者而丈人方詆其自售㫁㫁不恕况其下者乎甚哉出處之難也
  雜傳九首有序
  婺為浙水東大郡自昔人物多出其中載諸史册者既或謬誤而不載者又將湮没無聞濂竊病之欲分道學忠義孝友政事文學卓行隠逸貞節八類作先民傳以示鄉之来學荏苒沈痾竟不能遂志近幸少瘳因自劉滂而下得九人皆史官之所畧者謾敘其大槩而附以賛辭俾侍史錄寘别稿俟他日書成却隨類以附入焉傳直書名而不諱者盖史法當爾也南山樵者宋濂自引
  劉滂傳
  劉滂字德霖武義人滂自少誦説能屈其師與浦江梅執禮同游學人士多傾下之號東梅西劉中大觀已丑進士第調新昌縣令縣在豫章山中俗嗜鬭令到官輒移病去以他吏攝之滂臨以誠未幾稱治雖傍邑訟不能決者乞從滂決之豪鄒氏横里中挾貴婣誣人死滂捕致械治之部使者為請不聽卒傅以法投豪于相州蔡京與滂祖為布衣交滂至京師京曰吾故人有孫耶除詳定勅令所删定官欲挽滂為黨㑹常瓌書詩屏間京疑其訕已屬滂求其迹且遷官滂笑曰此胡為及我哉京聞之不悦滂亦拂衣去坐是不調者十餘年靖康初詔除太常博士不拜建炎中上問人才於近臣學士詹又給事中汪藻舍人李公彦皆云滂可用用滂知建昌軍建昌舊守多懦夫威權不立兵習悍驕邀求無度滂至一以法繩之兵不勝其忿持㦸入市掠人物即拒者刺傷之滂捕係追償兵遂為變滂及母妻皆死時紹興甲寅七月三日也滂卒時年五十六其妻湯氏侍姑側兵及身猶不去竟遇害建昌人聞滂死皆慟哭失聲踰期父老猶㑹佛祠哭之有欲絶者且千里以書弔其孤朝廷既誅始亂者復用御史言褒滂為朝請大夫官其一子墉滂好學善屬文與人交終始如一聞有急傾財赴之居官嫉惡如仇毅然不可回奪以及於難云賛曰劉氏初居七閩五代之季有汝明者遷永嘉之荆溪生四子焉孟與仲隨父居季移三衢幼曰器来徙武義滂之六世祖也荆溪之顯者則太常少卿安節給事中安上入河南從伊川程頤游所學甚粹人稱二劉先生武義之顯者世有其人其登進士第則自滂始而通判楚州嘉成甌寧宰三傑繼之後来者復接踵而起多以善政聞歲時燕饗軒盖繽紛青紫間錯當時以為盛事然君子之論則在彼而不在此也
  鞏豐傳
  鞏豐字仲至其家鄆之濵城渡江即所寓上斷為武義人曽祖燾祖庭芝皆左承議郎庭芝世號山堂先生者也父灋鄉貢進士前此科目相傳七世矣豐學敏而早成自童丱時前輩源緒古今音節事之因革總綂如注水千丈之壑迎前隨後宿艾駭服以為積數十年燈火勤力聚數十家師友講明猶不能到也時新迪義理之學草茅士震於見聞多矜露忲狃至他文史言論儒之藝業又昧陋傎倒莫知幅程獨豐抑縱開闔條䟽品彚應變不迫富若素有著之於文無險怪華巧而以理屈人片辭半牘皆清朗得言外趣尤工為詩多至三千餘首淳熙辛丑以太學上舍對䇿髙第教授漢陽軍代還舊比皆自學入館有不善之者纔授江東提刑司幹辦公事遭母喪免又授浙東㑹改法本路人不許為監司屬官遷幹辦福建帥司公事以格知臨安縣政尚寛簡吏民信化刑罰衰息㑹其友為學官豐勸拔滯淹士坐此食宫觀祿久之始提轄左藏庫復以宫觀罷已而又授宫觀而豐死矣嘉定丁丑正月晦日也年七十豐既挾竒才人謂宜居館閣中秘不應徘徊下列日望其升益顛仆不起故聞其死多傷之而龍泉葉適痛之尤深豐性質易無岸谷然有以自負命雲侣月跨越汗漫浩乎不可挽暇日輒載一壺獨行田野不問岐路抵暮而返去家二里有龍門峽登眺徜徉慨然曰此可以止矣仕雖不顯無幾微見於顔色云子二人積耕皆為儒賛曰武義之有鞏氏自庭芝始初庭芝登元城劉安世之門以道學為東平倡弟子受業者恒數百人及其来遷也以所學化導如東平故武義人士知尚義理之學亦自庭芝始至豐又從東莱呂祖謙游於是中原文獻麗澤淵源萃於一門矣嗚呼懿哉
  葉秀發傳
  葉秀發字茂叔其先由括徙金華為金華人秀發師事吕祖謙唐仲友極深性理之學以餘力為文輒擢慶元丙辰進士第弟子慕之從其學者歲至數百人初授福州長溪簿丁父憂而歸服除轉慶元府學教授秀發嘗著論語講義發越新意以誨諸弟子且曰聖門授業之源無過此書然義理無窮倘一切沿襲舊説吾心終無所得若欲見諸行事是猶假他人之器以為用用之於已且惴惴焉不以為便况欲假人乎哉時鉅儒樓鑰史彌鞏婁昉鄭性之楊蕳袁燮皆器秀發與之交而於蕳問難尤切每至日昃忘食蕳自謂有所啓發得邊詹顧葉四子為喜葉盖指秀發也秩滿關陞循從政郎建寧府政和令丁母憂服闋調安慶府桐城丞金人犯蘄黄二州桐城為鄰壤萬目睽睽不相保騎兵將迫家人號泣求避秀發叱之曰此正臣子竭力致身之日雖死何憾茍先去之如一邑生聚何脩城浚濠日為備禦計㑹金人使諜者至秀發擒之亟斬於城門以徇金人計沮不得近邑賴以完事定制閫忌其功不自已出上其擅斬非法降迪功郎未幾以敘改合入官授宣教郎知徽州休寧縣俄以前事論奪秀發退居餘十年無一毫觖望意獨憤李誠之之死上書頌于朝初誠之守蘄蘄陷一城士卒皆戰死無降者誠之亦望闕再拜㧞劒自剄議者不錄其忠反咎其不能全人故秀發不平而訟之言辭朗烈聞者嗟嘆史彌逺當國人有自桐城来者彌逺以秀發事為問其人厯言撫綏安定之詳且謂某等得保首領至今皆葉桐城之賜不然已無桐城久矣彌逺頷之從容問參知政事宣繒其言同彌逺嘆曰幾失賢矣即日起發擢知真州楊子縣轉奉議郎差監都進奏院越七日僉知髙郵軍髙郵為淮東繁治時尚繹騷弗寧秀發上五䇿一曰防海道二曰審邊城三曰擇武守四曰練軍實五曰畜財用而以正人心作士氣為之本言多聽髙沙三十六湖水髙而田下隄防不固則千里一壑民且無稼秀發建石埭以疏水勢瀦洩有恒無乾溢之病其後馬光祖来為守行埭上思秀發功建堂樊梁之隄以祠焉尋轉承議郎疾作上書乞致仕特陞朝奉郎已而疾甚力劾去貪墨吏人勸其何自苦如此秀發曰不可吾死後彼必殘吾民以逞同列来問疾整襟對坐惓惓以究心邊事為祝無他言其忠義出於天性至死不變如此紹定庚寅九月卒年七十卒之日唯遺書籍數篋弊衣一襲至無以為斂當屬纊時民夢秀發擁髙牙大纛入嶽祠民疑其為神遂肖像而祠其中云秀發夷險一節臨事唯可以義動不可以勢利刼澤物之心則若飢渴然居田里日有犯私鑄者縣令趙善琛欲重其刑而連坐之秀發曰刑一成而不變君子所盡心焉縱姦固失傷善亦豈為得哉善琛為之止有悍戾者日嗜鬬富人嫉之欲以嘯聚之名寘于法秀發白於郡守鄭如剛曰血氣之争則有之嘯聚則未之聞也民因得不死秀發卒後累贈朝議大夫學者尊之曰南坡先生所著書有易說周禮說論語講義及詩文行于世子夢擇孫振祖皆出仕能以清白世其家云
  賛曰濂嘗讀國學進士王若訥記秀發桐城斬諜事未嘗不流涕而嘆也當金人陷蘄士大夫析圭儋爵者或納欵賣降之不暇有若秀發者官僅一丞耳則不顧妻子嬰城固守法宜在所褒嘉顧以擅斬而罪之果何道耶譬有丈夫焉居深山中盜欲舞刀劒敓其財先遣游偵以察虚實其𨽻怒殺偵者丈夫乃不責盜而責𨽻可乎不可也國之政如此將何以致乎治耶宋自是而微矣嗚呼自古當季世變白為黒倒上為下若斯之類甚衆人所不能堪而秀發安之抑賢矣哉
  喻偘傳
  喻偘字伯經義烏人其從祖良能與兄良倚同入太學又同登紹興丁丑進士第其季良弼亦太學生晚以特科補新喻尉皆以文學稱而良能最知名偘蚤從良弼學繼受經於永康陳亮復由太學諸生登慶元己未進士第調宣城尉有境外盜狙入尉界内偘立執之歸于府府帥臣丘崈異之乃立所由尉庭下曰盜逃出境尉不執闌入境他尉乃執邪所由尉震恐開禧丙寅金人犯淮府檄令尉二人餉軍由厯陽達鍾離鍾離乃敵衝要法當以重兵䕶糧䕶不滿千人令畏縮不敢前偘奮不顧難諭鄉長老召募足千數即行道經含山有敗兵回揚言于衆曰我曹潰矣將以糧資敵乎弗去懼殱耳民愕視亡䇿將逃偘曰事急矣乃命弓率執大斧而前曰設遇敵尉必先死職也終不負國汝未必死乃負尉耶欲去視吾斧民不敢動卒致饋于濠糧有羨衆謂尉宜得偘悉歸于公府遷慶元府觀察推官丁父憂不赴調隆興府觀察推官真德秀来為帥素知偘能文見偘與屬吏迎道左為之改容思論薦之未薦德秀去偘乃以選入為宜春丞宜春地接贛吉吏珥筆成風民善訟偘為人怦怦諒直聽必以情民退無後言凡訴臺部者必曰得宜春丞一聽死無憾居久之由承直郎改奉議郎僉書鎮南軍節度判官聽公事改章服尋陞朝奉郎初偘久從諸老游幕中多新進少年議論雅不合偘嘆曰吾髮已種種寧能與翩翩小兒較短長哉遂請祠而歸築室夫人峰下曰蘆隠若將終焉嘉熙丁酉九月年八十四卒子二人宣子武子偘性豪談論今古輒目光如炬氣軒軒出鼻𠯳間人莫能抗尤長於文辭通直郎杜㳺嘗稱之曰質而不俚華而不靡憤而不激怨而不懟不以食膾炙為美澹乎其有味不以刺文繡為工黯乎其有光其感時念故推物類情抑揚離合必窮其源以揚其波其不合於律者鮮矣君子以為知言當乾道淳熙間朱熹吕祖謙陸九淵張栻四君子皆談性命而闢功利學者各守其師説截然不可犯陳亮倔起其傍獨以為不然且謂性命之微子貢不得而聞吾夫子之所罕言後生小子與之談之不置殆多乎哉禹無功何以成六府乾無利無以具四德如之何其可廢也於是推尋孔孟之志六經之旨諸子百家分析聚散之故然後知聖賢經理世故與三才並立而不廢者皆皇帝王霸之大畧明白簡大坦然易行人多疑其説而未信偘獨出為諸生倡布磔綱紀發為詞章扶持而左右之使亮之門惡聲不入于耳髙名出諸老上皆偘之功也已而亮為世議所扼當路必欲擠之死地凢再下詔獄偘與同志生極力營解幾陷羅織遂脫亮於萬死一生之中亮顧偘曰生死而肉骨也人多義之偘所著有隨見類錄二百卷蘆隠類藳五十巻首論六經之功用云從弟南强
  南强字伯强自幼負竒氣父直方以與陳亮類俾從之㳺時著錄牒者嵗數千百人南强周旋其間獨能探深索隠語移日精鋭鋒起亮曰喻伯强文墨翰議凜然可畏也慶元乙卯戊午連貢于鄉未幾入太學中監舉月書率占前列上禮部皆不得第嘉定庚辰俛奉南廊對授邊功部臨安府富陽縣尉轉脩職郎南强創射樓補闕卒額時其練習春秋則都肄府中徽幟精明行列整肅夐出他縣上縣民譚甲與丘乙鬨譚女以癎死誣丘驚跌所致挾王丙為左縣以命南强南强召譚與王列于庭且詰譚曰汝以病死女誣人汝不吐實將坐汝譚色動顧謂王曰汝嗾我也亟袖案白上言抵譚罪境内多盜販舳艫尾相銜不絶徼卒與豪猾為市弗可敗南强一切禁捕雖犯權勢貽怨讟弗懼也寳慶初禮部侍郎真德秀以言事去廟堂風京尹跡其所至欲並以為罪德秀舟過富春江南强亟見且賦詩為餞人皆壯之轉承直郎處州縉雲丞未上紹定庚寅三月卒年七十一南强讀書不為口耳學必欲見之實踐每至名義可喜事擊節慷慨謂戾契可致初當路欲排善類指陳亮為根煅煉刺骨罪且不測門人畏其威焰噤不敢出聲南强義形辭色貽書誚責言先生無辜受罪將賫恨入土吾曹為弟子當怒髮衝冠乃影響昧昧是得為士類邪復走東甌見葉適備陳寃狀適曰子真義士也即秉燭為作書數通南强又持走越袖見諸臺官誦言無忌卒直亮之寃南强為人不立崖岸而見義勇為聞朝廷行一善政輒昂首吐氣或有司苛虐彈指長吁終日不樂暇時旅肴設醴與賔友握手劇談日至再三不倦為文善馳騁下筆輒數千言不繩削而自合大篇短章恣人取去往往不甚愛惜惟梅隠筆談十四巻尚存子二厚祖埜埜業進士
  賛曰自道廢民散師弟子之義缺平居則繆為恭敬視其影或不敢踐一逢患難輒反目若不相識然甚者至更名他師使偘與南强見之必將唾去之矣傳曰民生於三事之如一唯其所在則致死焉其偘與强之謂乎
  樓大年傳
  樓大年字元齡義烏竹山里人父伯寛由太學入官授江陰縣尉轉知無為軍襄安鎮以終大年從鄉先生徐傐㳺傐實朱子弟子故大年長於性命之學登嘉定癸未進士第調迪功郎池州青陽縣尉丁内外艱服除監嘉興府袁部鹽場尋知嘉興青龍鎮該慶壽恩循從事郎嚴州遂安縣令差兩浙西路提刑司幹辦公事兩易監行在㑹子庫同列以侵欺被劾唯大年獨免改宣教郎知隆興府南昌縣為治先教化建利去病若嗜欲然縣民夜行為讎家毆死事覺賂其甥来就辟甥自陳殺民狀甚悉大年疑之亟命丞往驗丞受賕使焚屍以滅迹大年怒聞于府屬錄事覆實錄事復受賕如丞大年正色抗辨錄事為引去上之憲臺令觀察推官重讞事始白民敬之生為立祠遷奉議郎通判吉州提㸃刑獄李迪以大年㢘慎命錄一道滯囚大年隨重輕而疏裁之抱成案就迪言咸聽未幾攝郡事江東大姓查氏以父遺書據幼弟資産幾六十萬弟長訴之縣州厯二十年不解迪曰非清白吏如大年者不足以究此以其事下大年舉張詠決子婿争財故事為例命歸其弟人以為允嵗終吏以公帑錢粟羨餘来白曰此公券内物前官具有例大年斥之以助軍餉及周宗室之囏厄者皆舉手加額而退換承議郎領户部犒賞所主管文字尋陞朝奉郎寳祐甲寅三月卒于官年七十子一人三畏大年襟度灑落如晴空皎月一塵不染然在官洞察民隠脱有理未安者必反覆沈思終夜不寐所見一定屹如砥柱不移雖壓以權貴人之勢弗回也及解印綬去攀轅卧轍者綿亘十餘里或者以為無愧古循吏云初理宗降訓㢘謹刑二詔大年摭古之可法戒者二百事疏之號銘心偶錄藏于家
  賛曰濂嘗過竹山問大年子孫無恙獲拜其遺像癯然一儒者爾而其剛烈之氣則常信於萬物之上人果可以貌取之哉自夫道學不明士喪其所守雖以魁梧竒偉之夫考其行事脂韋自媚如女婦之留髯鬛也其視大年何如哉大年受學徐傐與聞濂洛關閩之學其所養充矣此所以夐然獨異也學之所繫於人者有如是哉
  許子良傳
  許子良字肖説東陽人姿稟卓犖幼誦書一覽通大義及壯馳騁經史精文辭尤長於科目之學抽關啓鑰得言外意生徒欣欣從之旬月間輒知為文肯綮嘉定丙子以詩賦魁江東漕司試禮部不利嘉熙戊戌始登進士第年已五十餘矣調餘姚簿未上用宰相喬行簡薦監鎮江西酒庫前此贏羨率自入子良不納一札以上歸公家官吏相顧駭嘆淮東轉運司辟主管帳司瀕江有蘆場三十里所民資其利守邊吏議清野欲悉削去子良諌之止遷知晉陵縣版籍紛亂官賦多放失諸司督逋急如雷電吏竄匿殆盡前令以不良去子良為稽逃亡考隠漏催科定繇條緒粲然沿江制置司辟準備差遣俄監安溪酒庫改宣教郎知都昌縣庫藏赤立子良節縮浮冗兩年之間供輸遂有餘豪右設詭名以欺租賦莫敢何問子良列其主名揭于市復從而一之豪右慙憤陰圖中子良無隙可乗而止沿江制置司辟幹辦公事轉承議郎通判和州改江州差幹辦行在諸司糧料院子良當輪對不欲立異惟取廷臣所言有關天命人心之大者重陳之不汎不激上為首肯再三未幾有㫖俾閲滯獄八十餘子良為繙案一一讞之雖累歲不引決者一旦曲直皆白進太學博士請外出知饒州以臺疏罷主管成都府玉局觀磨勘轉朝奉郎知岳州復轉朝散郎改知台州弊蠧相仍負上供錢三百餘萬子良節縮如都昌凡典例所宜得者亦謝去居半載郡計裕如子良聽訟據案與兩造相爾汝以察其情情既得即決遣之吏袖手旁睨具文書而已同僚與吏無所容其私皆忌之吏白每歲以錢折米二萬斛子良又不許而禁卒有不便者於是嗾其毆獄吏以撼之且相與出危言子良知墮其計即委印出關去事上降兩官賈似道開閫荆湖辟主管機宜文字且為辨其非辜敘朝散郎事有難處他人不能寘筆者經子良議定人無異辭景定庚申三月卒于沔川年七十五子良翛然如鶴風致孤鶱性清介不同俗與人交極尚風義赴急扶顛斧鉞在前弗暇顧然剛腸嫉惡或面折至發赤世多樂軟媚見其論議激烈望風嚴憚不知其襟懐夷坦無纎芥含茹意居官務抑豪强凢武斷於鄉者悉刑之事其長懇懇欲納忠縱嬰其怒不避知都昌日方岳来為郡岳面目嚴冷人不敢仰視子良數為抗辨且曰侯自我得之自我失之雖獲罪無恨岳初怒甚已而察子良忠亮反剡薦之子良生平奉養甚儉雖列膴仕蕭然如寒士客至啜茗清談飢則煮餅而已子良子四人伯繼仲立最良
  賛曰黄夢炎有云子良之為人其平如砥其直如弦其堅剛如百鍊金其孤峭如危壁千仞江萬里亦云蒼古勁嶷不知四方復有何人文學政事當推子良為第一呉子良亦云鏡明而衡平子良以之無愧於清白吏王萬者也子良何以得此於人哉非真卓然有立合於詩之柔不茹剛不吐者未必能致於斯也嗚呼賢哉或者以子良從似道辟為白璧蒼蠅之玷知人之道帝堯亦難之而顧以此尤子良邪其求全也甚矣
  葉由庚傳
  葉由庚字成父義烏人伯祖維芑祖維休連擢進士第父蓁字實之以世科累遷太常寺主簿輪對言中書政本宜清心正已以求賢為務時宰不樂改軍器監丞差知荆門軍建堡栅開溝洫蒐練民兵人思奮厲㑹京西帥幕建議築城東𫎇兩山之巔蓁以山無水泉且非敵路條其不便者六制置使趙方主先入之説不從蓁嘆曰敝民誤國寧有避耳遂解印綬去有旨除䕫路轉運判官俄復予祠尋差知武岡軍未上而卒由庚生而口吃嗜讀書從周大亨習春秋為舉子業試有司不中遂絶意進取時丹溪徐傐倡明考亭朱子之學四方人士多集其門由庚執經從之傐授以中誠仁命性心六字之説由庚早夜磨礪探窮經旨驗之於躬行期凝合而無間傐謂人曰成父從傐最久静愿無他好講學意趣殊深吾道為有所託矣遂以通名其齋居且戒之曰心體之流行即天運之流行也無乎不通而塞之人其物矣由庚佩之終身金華何基王栢皆宗朱子學次第相傳逺有端緒皆慕由庚造詣真切相與貽書辨析至無虚月基疑周子太極圖補先天圖之未備其辭多云云由庚則曰太極圖與先天圖實相表裏固不待預見先天圖而暗與之合先天有圖其辭已具於大傳説卦中亦不待邵子别為論議而後明况先天乃伏羲所圖無非法象自然之妙太極乃周子自出心思擬形畫象而為之者先天圗當作先天圖觀之太極圖當作太極圖觀之圖雖不同而其理則未嘗不一也若曰周子之為圖盡在於修之一言使學者可以用功謂之隨時立教至是益備則可耳切不可謂陰有以補先天圖之未備也先天圖自太極生兩儀加倍而為四八以至于六十四左自一陽而六陽右自一陰而六陰自然生生不窮皆是天地本然之妙太極圖止於四象以為火水木金即其中以為土説至五行輒止各有其義未易優劣正不必將先天圗比並參較也栢以論語屬詞聨事集為魯經章句而以大學中庸孟子為之傳已整比成巻質之由庚由庚則又曰記錄之書非經體也移易固未為不可第論語乃孔子之微言與他記錄者實殊非可以緒分類合也南軒張子以程子之意類聚孔孟言仁朱子猶恐長學者欲速好徑之心滋入耳出口之弊又况孔子之言誠有不可破壊者以今第一巻首條子温而厲威而不猛恭而安類為夫子出處若入門人記孔子德容之盛未為不可第二巻首條堯曰至公則説乃弟子於終篇特記聖學之傳以著明二十篇之大旨與孟子篇終厯敘道統同一意亦恐不但思古傷今而已也今欲尊四書為魯經唯以孔子格言大訓與問答之語為經門人所自言及子思孟子之書為傳則庶幾爾夫欲尊之曰經者以其大公至正為萬世常行之道不可下同諸子並稱不必類合而經始尊也基栢皆深服其言由庚於講切義理不立異不茍同虚已精索必求真是之歸雖十往返不厭然其為人端重寡言笑燕居謹獨盛服不去身暑月則冠雲巾衣素紗深衣終日澄坐四時之祭豫戒内外祗事具饌必豐潔㝠幣必署名封識如期行事命弟子為儐賛奠獻告廟成徹俎而退則以餕餘饗宗人若冠若昏䘮亦皆遵朱子家禮問道考德者户外之屨常滿其誨學者曰古之人知行並進聞一善言見一善行未之能行唯恐有聞若纒蔽於文字間待其知至而後行是終無可行之日也人以為名言縣大夫過門問政多以謹義利之辨及視民如傷告之邑民陰被其賜部使者蔡抗及郡守趙汝騰趙孟傅先後具書幣請由庚攝麗澤書院山長雖皆力辭而名聞益顯婦人女子亦知其為脩身踐行之士也前至元己卯五月年七十八卒無子以族子遐孫為後平生不務著書雖研濂洛諸家之説以教人僅有論語纂遺若干巻詩文若干巻瘦叟自誌一巻藏于家
  賛曰婺傳朱子之學而得其真者何基則受經朱子之髙第弟子黄榦而黄栢則基之門人也至若徐傐親承指授於朱子而由庚從傐游者最久又盡得其説焉及傐既沒由庚與基栢遂以道學為東南倡評者謂基深潛沖澹得學之醇栢通睿絶識得學之明由庚精詳暢達得學之通考其一時化迪之盛入其室者殆如春風和氣之襲人從容一言之加輒晬面盎背而鄙吝為之消盡嗚呼何其盛哉九京可作濂當為執鞭焉
  呉思齊傳
  呉思齊字子善處之麗水人祖深有竒才永康陳亮以子妻之遂来家永康父邃武學博士官至朝散郎知廣德軍思齊少頴悟倣邃為古文即可誦季父國子監丞天澤器之悉授以所學遂用辭章家知名尋由任子入官監臨安府新城稅鎖㕔試漕司中舉上禮部不利後從常調為嘉興縣丞㑹令以言去攝縣事縣獄多留繫思齊坐獄户讞問凢株連疑罪悉簡出之死刑多平反事有檢覆得實郡首吏持之上下承望不敢動亟聞部使者黜之郡有盜殺其黨于貨獄蔓延不決下思齊議思齊曰盜攘盜貨與民殊科獄久不斷者由吏教囚以贓累民爾若正其殺人罪置寄贓不問則得矣慮囚者如其言民有育人之子者恒出入父母家一旦忽不知所往其父訟求之思齊召其母至庭一訊而情無隠卒白其事提㸃刑獄洪起畏辟思齊類曰吏或謂通籍可立致思齊曰斂怨以干祿非䇿之上也辭尋監户部犒賞酒庫起畏時守鎮江復檄入幕府起畏議築城思齊諌曰京口以長江為天塹城之何為即城徒厲民耳其役遂輟賈似道喪母上將以太常鹵簿臨其喪禮部侍郎文及翁欲上疏言懼禍且中止思齊曰叱嗟而母婢也公不可黙也未幾遷饒州節制司準備差遣監察御史俞浙以論謝堂出為太府少卿留夢炎當國言堂有勲籍浙劾之過思齊曰公宅百揆畏勢家而屈臺論天下其謂何似道丞相堂貴戚力能生殺人思齊以小官中其諱惡不虞宣泄人為危之而思齊弗顧也俄不願仕請監南嶽廟流寓桐廬婦翁方登嘗知饒州以思齊賢每謀以自近思齊不樂依婦勢避去性好施與兄弟孤女無歸者嫁之比鄰免女欲殺者食之死無以斂手足者棺之宦游十年田無半畮之増後值宋改物家益艱虞至無儋石之儲有勸之仕者輒謝曰譬猶處子業已嫁矣雖凍餓者不能更二夫也中遇寒疾耳失聽交游苦其聾語未畢馳去獨婺方鳳粤謝翺睦方壽劇談每至夜指畫手書傍觀咄咄而畧無倦意先墓在麗水不能數歸省歲時必遙望隕涕因自號全歸誓不失身以病父母也思齊天性真慤雖行人所難坦然不見崖異止知有是非不知有毁譽禍福學者尊其行争師之方鳳評思齊之為人如徐積陳思道君子不以為過大德辛丑年六十四手編聖賢順正考終之事曰俟命錄錄成賦詩别諸友遂卒臨卒神明湛然無怛化意所著書有左氏傳闕疑擬周公瑾平荆州碑魏司馬孚贊䟦杜詩集陳亮葉適二家文選又倣真德秀文章正宗輯宋一代詩文巻帙多未就子三人翼之拱之成之拱之蚤卒
  賛曰濂逰浦陽仙華山問思齊舊游處見其石壁題cq=305名尚隠隠可辨故老云思齊與方鳳謝翺無月不游游輒連日夜或酒酣氣鬱時每扶攜望天末慟哭至失聲而後返夫以氣節不羣之士相遇於殘山剰水間奈之何而弗悲若思齊者其知事君不以存亡貳其心者歟士有哀思齊者云睨碣石其如巻兮鉅海簸而不移其言信矣哉
  謝翺傳
  謝翺字臯羽福之長溪人後徙建之浦城父鑰性至孝居母喪哀毁廬墓終身不仕通春秋著春秋衍義左氏辨證傳于時翺世其學試進士不中落魄漳泉二州倜儻有大節㑹丞相文天祥開府延平長揖軍門署諮事參軍聲𨔝梁楚間己復别去及宋亡天祥被執以死翺悲不能禁隻影行浙水東逢山川池榭雲嵐草木與所别處及其時號相類則徘徊顧盼失聲哭嚴有子陵臺孤絶千文時天凉風急翺挾酒以登設天祥主荒亭隅再拜跪伏酹畢號而慟者三復再拜起悲思不可遏乃以竹如意擊石作楚歌招之曰魂朝往兮何極暮来歸兮關水黒化為朱鳥兮有咮焉食歌闋竹石俱碎聞者為傷之然其志汗漫超越浩不可禦視世間事無足當其意者獨嗜佳山水鴈山鼎湖蛟門候濤沃州天姥野霞碧雞四明金華洞天搜竒抉祕所至即造游錄持以誇人若載七寳歸者游倦輒憩浦陽江源及睦之白雲邨尋隠者方鳳呉思齊晝夜吟詩不自休其詩直遡盛唐而上不作近代語卓卓有風人之餘文尤嶄㧞峭勁雷電恍惚出入風雨中當其執筆時瞑目遐思身與天地倛忘每語人曰用志不紛鬼神將通之其苦索多類此婺睦人士翕然從其學前至元甲午去家武林西湖上前代遺老尚多存者咸自詫見翺晚明年乙未以肺疾作而死年四十七瀕死屬其妻劉氏曰吾去鄉千里交遊惟方韶卿呉子善最親不翅兄弟慎收吾文及吾骨授之韶卿即鳳子善即思齊已而鳳等果至與方幼學方燾馮桂芳翁登登之弟衡葬翺子陵臺南以文藳殉伐石表之曰粤謝翺墓初翺以朋友道喪盡呉越無掛劍者思合同志氏名作許劍錄勒諸石未就復為建許劍亭於墓右從翺志也翺無子其徒呉貴祠之月泉書院云翺好脩抱獨刻厲憤激直欲起古人從之游不務譜於流俗意所不顧萬夫莫回也每慕屈平託興逺游自號晞髮子遇談勝國事輒悲鳴煩促涕泗潸然下士有茍合而氣志得者憎聞翺翺自若也所著手抄詩八巻雜文二十巻唐補傳一巻南史補帝紀賛一巻楚詞芳草圖譜一巻宋鐃歌鼓吹曲各一巻睦州山水人物古跡記一巻浦陽先民傳一巻天地間集五巻東坡夜雨句圖一巻浙東西游錄九巻餘倣秦楚之際月表作獨行傳及左氏傳續辨厯代詩譜皆未完所選唐韋柳諸家詩及東都五體詩不在集中
  賛曰翺一布衣爾未嘗有位于朝徒以被天祥之知麻衣繩屨章皇山澤間若無所庇其身使其食重祿受社稷民人之寄其能死守封疆決矣翺不負天祥肯負國哉翺盖天下之士也昔田横不降漢㧞劍自剄客之從死者五百人若翺之志其有類横之客者非邪吾聞諸任先生云
  楊氏家傳
  楊端其先太原人仕越之㑹稽遂為其郡望族後寓家京兆唐末南詔叛陷播州久弗能平僖宗乾符三年下詔募驍勇士將兵討之端夢神人告曰爾亟往此功名機也端與舅氏謝將軍詣長安上疏請行上慰而遣之行次蜀蠻諜知之斂退者半乃詣瀘州合江逕入白錦軍髙遙山據險立砦結土豪㬰蔣黄三氏為久駐計蠻出寇端出竒兵擊之大敗尋納欵結盟而退唐祚移於後梁端感憤發疾而卒子孫遂家於播宋贈太師太師生牧南既嗣世痛父業未成九溪十洞猶未服日夜憂憤其子部射逆其志選練將卒伐羅閩時閩附南射部射深入閩匿將士絶其後部射力戰死其子三公抱父尸不去閩執之以歸牧南卒三公幽于閩半載㑹阿永蠻酋長黒定與閩有連語之曰殺其父而囚其子人弗為也盍歸諸閩不答黒定怒夜以一牝馬竊載與俱歸且發兵納三公界上三公遣衛兵檄召謝巡檢謝帥夷獠逆之㑹濟江夷獠忽懐異志引舟岸北呼謝曰為我語若主當免我科賦否則吾不舟濟三公怒瞋目視舟嘘者三舟奔而前三公遂涉夷獠争持牛釃酒為謝三公翦帛繫獠頸吸水噀之帛或蛇形獠伏地哀祈誓輸賦不敢反三公復噀之帛如初三公生二子寳實寳當立自以才不逮讓與實實字真卿聞宋太祖受命即欲遣使者入貢㑹小火楊反新添族二部作亂實同謝巡檢討之夜薄賊營盡殱其衆實傷流矢病創而卒實生昭字子明既嗣世二弟先蟻各擁强兵先據白錦東遵義軍號下州蟻據白錦南近邑號揚州昭不能制曽未幾何蟻稱南衙將軍舉兵攻先且外結閩兵為助謝巡檢子都統謂昭之子貴遷曰蟻召仇讎而賊同氣罪不容于死盍討之遂大發兵設二覆於髙遙山要其歸而擊之閩大潰赴水死者數千蟻亡入閩貴遷太原人與端為同族其父充廣乃宋贈太師中書令業之曽孫鄚州刺史充本州防禦使延朗之子嘗持節廣西與昭通譜昭無子充廣輟貴遷為之後自是守播者皆業之子孫也貴遷字升叔慶厯皇祐間儂智髙亂邕貴遷曰通夜郎浮䍧牁出其不意擊之漢制南粤之竒䇿也吾當報國以自效即如瀘次于南川得暴疾將還其季父先使南川鉅族趙隆要殺之官至武功大夫德州刺史生三子光震光榮光明光震字長卿瀘南夷羅乞弟叛瀘遣使乞師光震督兵行時閩黨宋大郎與乞弟通遏其歸道光震與戰連七日不決遣帳卒王龍間道走播趣謝都統濟師謝至武婆山見二酋縱騎横槊馳騁若指麾其衆謝以勁弩射其一應弦而斃其一大憤㧞刃衝陣謝斫傷其首殺之即宋兄弟也二夷懼而退因不能為瀘患光震官至從義郎沿邊都巡檢使生五子文廣文真文錫文貴文宣文廣字敬德少孤仲父光榮潛謀簒立衆弗與光榮奔髙州欲藉蠻兵以危宗國文廣與部將謝石近謝成忠謀奉書幣逆光榮以歸事之如初光榮復欲陰鴆文廣文廣詭為不知愛敬日篤黄標儀盜發光震墓文廣捕斬之事連其弟理郭理郭奔髙州蠻謀作亂㑹老鷹砦獠穆族亦叛文廣命謝都統討夷之斬理郭戮穆獠釋其黨七人初西平猺視諸蠻尤桀黠難制文廣偕成忠夜入其栅擒獲之尋數其罪貸焉當文廣之時蠻獠為邊患楊氏先世所不能縻結者至是叛討服懐無復攜貳封疆闢而户口増矣年僅三十六而殁君子惜之官至武節大夫生三子惟聰惟吉惟佶惟聰字晦之七歲而孤育於母舅謝石近家石近以主少衆貳因奉光榮攝堡事光榮立日久益固位惟聰既長光榮深忌之寘毒魚中欲加害覺之弗食光榮復為送婦髙州紿與俱將殺於中塗謀洩弗果行光榮恚籍播州二縣地千七百里往獻于朝詔即其地建白錦堡加光榮禮賔使光榮還惟聰率部佐出迎光榮豫置毒于茗以俟𨽻人誤進光榮啜之即斃惟聰始親政光榮弟光明懟惟聰暮夜以兵刼之惟聰出禦光明敗奔蜀訴于部使者李獻誣惟聰謀不軌獻入其辭矯發南平諸寨兵入播惟聰憤懣不自勝大集兵拒戰敗其師事聞詔奪獻官進惟聰修武郎左班殿直賜金帶錦袍慰諭之光明因亡入閩而死居無何惟吉復作亂殺惟聰二子衆怒共誅之惟聰深懲家難禱于上下神祗誓曰世世子孫不可以權假人違此言者天實殛之惟聰復生二子選逡選字簡夫始立值徽欽二帝播遷髙宗南渡選慷慨負翼戴志務農練兵以待徵調士大夫韙之性嗜讀書擇名師授子經聞四方士有賢者輒厚幣羅致之歲以十百計益士房禹卿来市馬為夷人所刼轉鬻者至再選購出之遷於官館給食與衣者數載屬歲大比選厚餽遣徒衛送其還益竟登進士第逡貳於選謀入閩作亂選邑邑喪明而終官至武經郎生十有三子唯軫軾最良軫字德輿美髯長身狀貌瓌偉剛果勇決人服其能常病舊堡隘陋樂堡北二十里穆家川山水之佳徙治之是為湘江軫初無嗣鞠軾子粲為後晚生三子勲⿱鼎以粲賢遂不易初議尤愛軾尋授軾堡政獨築室萬泉以終軫畜一虎馴服左右常駕以出游人異之官至秉義郎軾字德載沈静寛厚孝友無間言遇軫諸子不翅若已出初先據下州世治兵相攻凡七傳至煥軫之幕官猶泳從容白曰骨肉相殘澆薄之習也上下楊其初由一人而分干戈日夜相尋孰若講信脩睦復兄弟之親乎軾欣然曰吾有志久矣子為我往説之泳至下州煥頓顙受命遂盟而還軾留意藝文蜀士来依者愈衆結廬割田使安食之由是蠻荒子弟多讀書攻文土俗為之大變軾官至成忠郎累贈武節郎粲字文卿小字伯强幼授大學即掩巻嘆曰此非一部行程厯乎必涉厯之至乃可爾長好鼓琴投壺粲母弟煇有寵於父幾奪其位粲亦欲以位讓之因猶泳言得不廢開禧二年蜀帥呉曦叛粲帥師赴援㑹曦誅不果貢戰馬三百黄白金鉅萬且請因曦誅大舉北伐以雪先恥上優詔答焉嘉定十二年復輸馬三百於蜀帥蜀帥以聞上益嘉之南平夷穆永忠盜據公家田粲曰穆不道犯王畧吾為藩臣可緩其死耶帥衆討平之斬永忠歸其田南平閩酋偉桂弑父自立粲聲罪致討敗其衆於滇池斬首數千級闢地七百里獲羊牛鎧仗各以千計煥違盟鈔掠界上粲遣兵誅之歸煥所掠地賦於珍州下楊平邊患遂熄粲性孝友安儉素治政寛簡民便之復大修先廟建學養士作家訓十條曰盡臣節隆孝道守箕裘保疆土從儉約辨賢佞務平恕公好惡去奢華謹刑罰論者多之楊氏居播十三傳至粲始大官終武翼大夫累贈右武大夫吉州刺史左衛大將軍忠州防禦使賜廟忠烈封威毅侯生三子价佐佑价字善父英偉沈毅自少不羣父殁以郡政畀其子文專志養母端平中北兵犯蜀圍青野原价曰此主憂臣辱時也其可後乎乃移檄蜀閫請自效制置使趙彦訥以聞詔許之馳馬渡劍帥家世自贍之兵五千戍蜀口圍解价功居多詔授雄威軍都統制未幾復白錦堡為播州文領郡价統兵如故蜀警又急詔价以雄威軍戍䕫峽价分署所部屯瀘渝間遣竒兵擊東遂以捷多遷武功大夫閣門宣賛舍人嘉熙初制置使彭大雅鎮渝檄价赴援价督萬兵屯江南通蜀聲勢北兵不敢犯孟珙宣撫荆湘余玠制置兩蜀皆倚价為重上屢下詔褒美之价指天誓曰所不盡忠節以報上者有如皦日一日大飯羣僧价趺坐誦佛書數語而終价好學善屬文先是設科取士未及播价誦于朝而歳貢士三人云贈開府儀同三司威武寧武忠正軍節度使賜廟忠顯封威靈英烈侯文字全斌紹定中北兵始入劍文日閲士卒為備蜀中避地者多歸之嘉熙中北兵窺江彭大雅復来徵師价命禆將趙暹帥萬兵赴戰石洞峽擊破之以功轉武德郎閣門祗候父卒詔起文視事進武功大夫閣門宣賛舍人文移書余玠曰比年北師如蹈無人之境者由不能禦敵於門户故也曷移鎮利閬間經理三關為久駐謀此上計也今縱未能大舉擇諸路要險建城濠以為根柢此中計也下則保江自守縱敵去来耳况西畨部落已為北所誘勢必撓雪外以圖雲南由雲南以并吞蠻部闞邕廣窺沅靖則後門斡腹深可憂也玠偉其論竟徇中計後果如文言淳祐八年西帥俞興西征發兵五千人與俱大戰者三皆捷遷左衛大將軍余玠北伐漢中文命將趙寅會兵渝上三次戰又捷十二年北兵圍漢嘉文使總管田萬率兵五千間道赴之夜濟嘉江屯萬山必勝二堡萬以勁弩射之敵不能支遂却加右武大夫寳佑二年北兵由烏䝉渡馬湖入宣化宣撫使李曽伯来徵師文遣弟大聲統兵行大小九戰又捷轉左武大夫五年北兵循雲南將入播文馳奏詔節度使吕文德偕文入閩諭羣冦内屬冦黨勃先領衆降六年拜親衛大夫以解漁城圍翦烏江寇功加忠州團練使景定間劉雄飛夏貴守蜀復江安州餉禮義山戰懸壺平而播兵為多進中亮大夫和州防禦使播州沿邊安撫使爵播州伯食邑七百户詔雄威軍加御前二字以寵異之歲賜鹽帛給邊用著為令文留心文治建孔子廟以勵國民民從其化卒於咸淳元年贈金州觀察使元贈榮禄大夫同知樞宻院事柱國追封播國公諡崇德生二子邦憲字仲武倜儻有大節好書史善騎射始冠授成忠郎雄威軍副都統通管州事二年閩大舉入宼破立邊諸戍邦憲出師摳之閩敗却尋潛渡烏江步騎猝至民大駭邦憲部署諸將令曰必翦此寇而後朝食蠻聞急引退甫涉江邦憲追擊大敗閩衆於中沉斬首千級擒其首羅汝歸進武節大夫沿邊安撫使閩又悉兵寇下邑邦憲復敗之獲冦首阿鮓厯舉其罪狀而釋之閩自是懼不復出拜利州觀察使遷左金吾衛上將軍安逺軍承宣使牙牌節度使至元十二年宋亡元世祖遣使者詔邦憲内附邦憲捧詔三日哭奉表以播州珍州南平軍三州之地降十五年入朝詔襲守如故拜龍虎衛上將軍侍衛親軍都指揮使紹慶珍州南平等處沿邊宣撫使播州管内安撫使播下邑黄平壤近於荆地荆之戍將欲奪而南邦憲發其姦請復歸黄平十八年陞宣慰使十九年閩叛詔發諸道兵進討師道播而入邦憲給饋餉命將卒與之俱乃夷之累贈推忠效順功臣銀青榮祿大夫平章政事柱國追封播國公諡惠敏生一子漢英字熙載五齡而孤二十三年其母貞順夫人田氏挈之朝京師世祖摩其頂熟視良久諭宰臣曰是兒真國器也宜以父爵錫之賜名賽因不花授金虎符龍虎衛上將軍紹慶珍州南平等處沿邊宣慰使播州軍民安撫使賜金繒弓矢鞍勒遣歸二十四年族黨構亂殺貞順夫人漢英衰絰入奏上詔捕賊至益州戮以徇二十七年詔郡縣上計播之鄰境拒命漢英即括户口租稅籍進世祖大悦加播州等處管軍萬户二十八年漢英入朝奏罷順元宣慰司升播州安撫司為宣撫司授漢英軍民宣撫使㑹羅甸宣慰使斡羅思誘播下邑黄平諸寨長詐為新闢境土以獻漢英奏復之斡羅思恚不勝誣言舊有雄威忠勝二軍思播匿弗奏請籍征交州漢英抗言納土時已𨽻别籍矣御史臺審覈上之詔寢其事俄拜漢英侍衛親軍都指揮使成宗即位漢英入朝者三大德三年詔錫漢英世守其土漢英奏改南詔驛道分定雲以東地隸播西隸新部減郡縣冗員去屯丁糧三之一民大便之二年部蠻桑柘亂湖廣行省議用兵漢英言賊勢方盛宜招諭之不聽兵出久無功竟以漢英議始相繼降五年右丞劉深討南詔道出播漢英輦運軍食無乏六年閩婦蛇節宋𨺚濟叛詔合湖廣四川二省兵征之命漢英以民兵從甫出師卒遇賊漢英力戰大軍繼之降阿苴㧞乍籠賊復合拒竟大敗縛蛇節斬𨺚濟阿女而平之以功進資德大夫賜玉帶金鞍弧矢仁宗立顧禮益厚進勲上護軍増賜金帛延祐四年黄平南蠻蘆犇叛新部黎魯亦嘯刼聚亂詔漢英宣撫之二賊降置戍而還漢英為政急教化大治泮宫南北士来歸者衆皆量才用之喜讀濂洛書為詩文尚體要著明哲要覽九十巻桃溪内外集六十四巻賜推誠秉義功臣銀青榮祿大夫平章政事上柱國追封播國公諡忠宣其妻田氏亦善讀書人以為難能無子以弟播州招討安撫使如祖之子嘉貞嗣嘉貞至治二年来朝英宗賜名延禮不花累官資德大夫湖廣行省左丞沿邊宣撫使嘉貞卒子資德大夫播州軍民宣撫宣慰都指揮使忠彦嗣忠彦卒子資德大夫紹慶珍州南平等處沿邊宣慰使播州軍民安撫使侍衛親軍都指揮使元鼎嗣元鼎卒無子田氏以如祖季子嘉議大夫湖廣行省參知政事播州沿邊溪洞招討使城之子鏗嗣入我國朝鏗遣使内附授以播州宣慰使實洪武初年云
  史官曰播州本秦夜郎且蘭西南隅故地夷獠錯居時出為中國患楊端藉唐之威靈帥師深入遂據其土五傳至昭嗣子中絶而貴遷以同姓来為之後又三傳至文廣威讋德懐而羣蠻稽首聽命益有光於前人又三傳至選留意禮文尊賢下士荒服子弟皆知向學民風為之一變又二傳至粲封疆始大建學造士立家訓十條以遺子孫其子孫亦繩繩善繼尊尚伊洛之學言行相顧一如鄒魯之俗昔之争鬭SKchar攘之𥚽亦幾乎熄矣何其盛歟嗚呼楊氏以一姓相傳據有土地人民侈然如古之邦君由唐厯五季更宋涉元幾六百年穹官峻爵珪組照映亦豈偶然之故哉盖𫎇詩書之澤涵濡惟深頗知忠藎報君之道或天有以相之歟楊文公大年所行貴遷之先人誥辭其中書令業則曰向事偽主當朕親征爰屬危機能傾丹欵其鄭州刺史延朗則曰奮身軒陛效命疆陲均甘苦而得士心袵金革而從王事以此觀之其功在國家澤被生民可謂厚矣世奕光榮而弗絶者雖本於天其亦有以也哉其亦有以也哉
  劉彬卿傳
  劉彬卿名文質彬卿其字也姓劉氏其逺祖仁贍仕南唐以忠節著子孫居袁者遷于豫章今為豫章人彬卿讀書不泥章句務在躬行年踰三十擔簦走燕都燕都貴人一見争相引重薦為太師國王府儒學正陞教授皆不赴除承懿寺照磨曽未幾何改繕工司照磨貢新麵上京彬卿旦夕視惟謹諸司同行者以入雨紅腐絓於吏議惟彬卿獨否帝與后妃太子皆賜之衣衣凡五襲人為彬卿榮彬卿曰吾敬君之道當爾也轉詹事院管勾府正司典簿壽福都總管府經厯中書左丞史克新戍遼陽時江南餉道絶各屯田以食軍士食且不給廷議欲徵其米五萬石人難之不敢往彬卿毅然請行初至軍有欲害之者彬卿色不變亹亹為陳利害衆咸感動卒致三千四百斛以歸博囉特穆爾以中書平章統兵鎮西京人畏其威不敢仰視彬卿持官書至左右索視之弗與遂辭不為通彬卿呼曰朝廷之命將委之草莽耶博囉聞之竟出見彬卿以官書進博囉視已謂彬卿曰可與幕府議之彬卿曰官書既達行與否在平章使臣何與焉趨而退博囉不敢强將宴留之彬卿曰使事已畢尚何留即日上馬去從事官皆餞之出郊嘆曰此真使者世盖不多見也府公俱徼僧賕僧愬御史臺臺臣問曰何獨無劉經厯邪僧曰經厯乃儒者理茍直不俟人言不然徒言之無益也且於我無所私焉敢誣之特授大司農司照磨宣政院聞之欲辟為屬弗能奪而止時官牛多掠於亂兵貧窶人無所訴富有力者反指以實口沒去牛羊失其租彬卿舍乗傳偽衣醫者服徒行民間㢘其實以聞徵富人租而優貧窶之家京南諸倉亡慮數十不以時入糧民告病彬卿馳驛察之既至紿驛吏曰吾將使江南耳因託故遲留徧詢倉之前後民盡得其情乃往揖倉使崔甲曰吾使臣爾願預坐隅以觀美政可乎崔不答彬卿遂坐與談倉中事崔忽拂衣起曰君知有使者事爾乃暇及此耶彬卿罵曰吾農官也吾不叩汝等誰復叩之汝即具文書来上倉中人皆吐舌相顧卒治崔如法逺近不待督而事集已而陞本司都事擢樞宻院都事俄復入都水監為丞陞少監階中順大夫彬卿性耿介不阿行事絶與流俗異初至燕客塔海平章家平章勸其納少室以奉巾櫛彬卿曰家有糟糠之妻相期至髮白肯中道棄之乎不聽其子時敏方幼一少年誘其馳馬竟跌死或語彬卿宜訟彬卿曰吾兒死生有定命可尤人耶經一晝夜忽自蘇後十二年補大宗正府譯曹掾一旦以疾卒彬卿召或者詰之曰此亦墮馬死耶國史掾萬生客死于燕妻子貧不能歸塟彬卿予錢二千緡俾奉柩還南昌御史大夫朶爾直班有忤相臣出為湖廣行省平章政事省署治武昌道梗未易達必經石頂關厯連雲棧過瞿塘灧澦出萬險而始至從事官皆散去獨彬卿留大夫曰吾國家老臣一死固當彬卿爾家貧爾當從此逝也彬卿曰士窮見節義正在今日大夫何為出此言邪及大夫沒又護其喪還檀州彬卿為人不避事茍使銜命而往雖萬里不辭凡出使即呼官錄其行槖且曰去時茍増其一即贓也尤善以形色言人吉㓙巧發竒中無毫髪差忒人有意問之輒固閉不答彬卿貌竒古眉毫長寸許雙目深其瞳閃閃照人黟南先生程文以道人劍客目之彬卿年七十餘今猶聞其騎青驢出入於豫章山中云
  史官曰嗚呼世道既降平日素號士大夫者恒脂韋自保秘孰有如彬卿之剛介者乎與人交也勢盛則趨勢衰則狐䑕竄望其門而畏之孰有如彬卿之不變其初者乎封殖自私汲汲恐或後視人顛連傾覆縱有耳若罔聞知孰有如彬卿惠及死喪者乎自它人言之如彬卿者可謂難矣而彬卿則曰此儒者恒事耳非難也嗚呼若彬卿者不亦君子之人也哉不亦君子之人也哉
  張中傳
  張中字景華臨川人也少習儒以春秋應進士舉不中遂放情山水厯遊江右諸郡遇異人授以太極數學談禍福多驗時天下大亂歸隠幕府山與人言避兵之方從之者吉違則㓙歲壬寅春正月上帥師下豫章御史大夫鄧愈侍上左右因薦中遣使者召至賜之坐問曰予定豫章兵不血刃市不易肆生民自此蘇息否中對曰未也旦夕此地當流血廬舍焚燬殆盡鐵柱觀亦化為灰燼惟一殿巋然存耳夏四月指揮使康泰反一如中言中自是寵遇有加且言國中大臣將有變上宜預防秋七月平章邵榮參政趙繼祖伏甲北門欲為亂事覺伏誅歲癸卯夏五月癸未上祭山川百神於覆舟山下問中曰此行何如中對曰吉天馬兩重似拜似舞祀畢上欲還馬忽人立作舞狀已而俯若拜是日中原贄名馬果符兩重之語中又言省署内當有震驚城中亦擾擾但於上無傷耳六月丁未忠勤樓災藥砲藏樓中遇火怒激如雷省署與樓連内外咸恐偽漢陳友諒圍我豫章三月不解秋七月癸酉上舉兵伐之召問中中kao對曰五十日當大勝亥子之日獲其首領其戰必在南康上因命中從行舟次孤山無風弗能進中曰臣頗習洞𤣥法當為祭之祭已風大作遂達彭蠡湖己丑戰湖中之康郎山常忠武王遇春深入虜舟數四圍之其勢甚危僉以為不可救中曰勿憂也亥時當自出如期果出連戰輒大勝偽呉王陳友仁及將士溺死者無算八月壬戌復大戰流屍蔽江陳友諒中飛矢卒癸亥降其衆五萬自癸酉至癸亥僅五旬唯南康與康郎山小異耳初豫章受圍上問何日圍解中對曰當在七月丙戌暨報至乃乙酉盖日官算厯是月當差一日實在丙戌解去其他竒中往往類此中為人狷介寡與人言嘗戴鐵冠人因號曰鐵冠子云
  賛曰濂數與中游見其人類陽狂玩世者與之語稍涉倫理輒亂以他言竟莫測其故甲辰夏五月同列二博士有咈上意方杜門待罪中叩二人所生年捉筆作㸃㸃狀如計數者良久笑曰不逺復期在七月五日濂書而識之至六月之晦有旨令二人復官頗疑其術之未盡驗及獲見上謝則中所期也中之術亦異哉上嘗親疏十事命濂作傳藏金匱中後六年覩遺藳於故篋因繕錄之而并紀所識之事云
  胡長孺傳
  胡長孺字汲中婺州永康人當唐之季其先自天台来徙宋南渡後以進士科發身者十人持節分符先後相望曽祖𣓨迪功郎欽州司法參軍脱畧豪雋輕貲急施人稱為鄭莊祖巖起嘉定甲戌進士朝奉郎知福州閩縣事卓行危論竒文瑰句端平嘉定士大夫皆以為不可及在江西幕府平贛州之難於指顧之頃全活數十萬人父居仁淳祐丁未進士朝散郎知台州軍州事文辭政事亦絶出於四方至長孺其學益大振九經諸史下逮百氏名墨縱横旁行敷落律令章程無不包羅而揆序之咸淳十年以任子入官監重慶府隔槽酒務兼總領湖廣軍馬錢糧所僉㕔與髙彭李湜梅應春等號南中八士聲聞赫然㑹宋亡退隠山林中至元中詔下求賢有司强起之至京師集賢院薦為翰林脩撰言忤執政改教授揚州秩滿遷建昌適錄事闕官檄長孺攝之時程楚公家氣燄熏灼即違法人不敢何問其樹外門侵官道長孺亟命撤之轉台州路寧海縣主簿歲丁未浙江大祲戊申復無麥民相枕死宣慰同知托歡察爾議行賑荒之令斂富人錢一百五十萬給之至縣以餘錢二十五萬屬長孺藏去乃行旁州長孺察其有乾沒意悉散於民閲月再至索其錢長孺抱成案進曰錢在是矣托歡察爾怒曰汝膽如山邪何所受命而敢無忌若此長孺曰民一日不食當有死者誠不及以聞然官書具在可徵也托歡察爾雖怒不敢問縣有銅巖惡少年狙伺其間恒出鈔道為過客患官不能禁長孺偽衣商人服令蒼頭負貨以從陰戒騶卒十人躡其後長孺至巖中人突出要之長孺方遜辭謝騶卒俄集皆成擒俾盡逮其黨寘於法夜行無虞民荷溺器糞田偶觸軍卒辰卒杖傷民且碎器而去竟不知主名民来訴長孺陽怒其誣卒械于市俾左右潛偵之向杖者過焉㦸手稱快執詣所𨽻杖而償其器羣嫗聚浮屠菴誦佛書為禳祈一嫗失其衣適長孺出鄉嫗訟之長孺以牟麥寘羣嫗合掌中命繞佛誦書如初長孺閉目叩齒作集神狀且曰吾使神監之矣盜衣者行數周麥當芽一嫗屢開掌視長孺指縛之還所竊衣長孺白事帥府歸吏言有姦事屢問弗伏者長孺曰此易易爾夜伏吏案下黎明出姦者訊之辭愈堅長孺佯謂令長曰頗聞國家有詔盍迎之叱隸卒縛姦者東西楹空縣而出庭無一人姦者相謂曰事至此死亦勿承行將解矣語畢吏唯而出姦者驚咸叩頭服罪永嘉民有弟質珠步揺於兄者贖焉兄妻愛之紿以亡於盜屢訟不獲且往告長孺長孺曰爾非吾民也去未幾治盜長孺嗾盜誣兄受步搖為贓逮兄赴官力辨數弗置長孺曰爾家信有是何謂誣耶兄倉皇曰有固有之乃弟所質者趣持至驗之呼其弟示曰得非爾家物乎弟曰然遂歸焉轉兩浙都轉運鹽使司長山場鹽司進階將仕郎未上以病辭不復仕長孺為人光明宏偉務為明本心之學慨然以孟子自許唯恐斯道之失其傳誘引不倦一時學之有如飢渇之於食飲方嶽大臣與郡守二千石聘致庠序敷繹經義環聽者數百人長孺為言人雖最靈與物同産初無二本皆躍躍然興起至有太息者為辭章有精魄金舂玉撞一發其和平之音海内来求者如購拱璧碑板焜煌照耀四裔鄉闈取士屢司文衡貴實賤華文風為之一變晚寓武林病喘上氣者頗久一旦具酒食與比鄰别云將返故鄉門人有識其微意者問曰先生精神不衰何為遽欲觀化乎長孺曰精神與死生初無相涉也就寢至夜半喘忽止其子駒排户視之則正衣冠坐逝矣年七十五所著書多亡逸唯石塘文稾五十巻行于世其從兄之綱之純皆以經術文學名之綱字仍仲嘗作薦書其於聲音字畫之説自言獨造其妙惜其書不傳之純字穆仲咸淳甲戌進士踐履如古獨行者文尤明潔可誦人號之為三胡云
  賛曰長孺之學出於國子正青田余學古學古師順齊處士同邑王夢松夢松事龍泉葉文脩公味道味道則徽國公朱子之弟子也考其淵源亦有所自哉初長孺既於學古獲聞伊洛正學及行四方益訪求其旨始信涵養用敬為最切黙存静觀超然自得晚年深慕陸九淵為人宇宙即吾心之言諄諄為學者誦之今其説猶在安得豪傑者興而正其異同哉
  王秉彛傳
  秉彛名德良和州人姓王氏王氏出江左故望胄也秉彛為人龎博而堅凝鈎經索史智識過人數級當衆議膠葛更端猶尋前緒秉彛從容墜片言輒懌然從以故士君子恒歸往之秉彛亦樂與盤旋燕享之禮必極水陸珍脆酣嬉淋漓不知日之將夕間徜徉竒山水中見巖姿川容絪緼来獻狀情思烻烻然曰精聚神㑹吾殆與之無間豈古人所謂烟霞痼疾也邪勸之仕笑不答或云是有道者也或云是夫也良其才可用世肥遯盖將免乎秉彛皆棄弗省自壬辰兵亂秉彛崎嶇戎馬間雖窘迫甚幸得不死仰天誓曰吾力茍可生人雖百至凍餒不恤也道遇羣卒縛一男子且行且榜笞之叱曰不予金當就烹秉彛視之鄉人也輟白金二斤贖之出京口軍帥有享秉彛者既謁入左廡倒懸一夫頭窣窣控地作乞命聲秉彛曰欲享賔而虐無辜吾食不下咽矣帥悟使釋豫章有夫婦避兵者夫死於溺婦苦風攣不能行秉彛為葬其夫藥婦疾至愈乃遣過廣德逢健兵反接萌隸以白刃摩其頸老嫗隨之啼秉彛呵曰子脱可殺獨不哀其母老乎解其接縱去行未及久又遘一婦腹未晬兒左手引埀髫童童有三兄纍纍相援泣游卒荷戈隨其後秉彛呼游卒止出酒飲之且讓曰子壯士也胡為殺婦人殺一婦人姑寘之奈殺其五子何曷舍諸游卒如其言及僑居金華一老儒来告曰吾不火食者信宿矣秉彛為之動容搜囷中得米二斛悉予之建藥區市中畜善藥以賑人急甚窶者不受其直由是秉彛樂善之稱聞四方秉彛曰是善名我遂以榜其堂江左及海右士咸作為辭章云
  史官曰僕嘗游建業泛大江過厯陽望八仙人山山雲矗起如車盖問張文昌舊隠處想在空翠杳靄間故老已盡人無能知者及歸金華與秉彛相見潛溪上衣冠偉然議論磊落有竒氣第流連山水間而志不自釋噫秉彛固厯陽産也豈即所謂隠者邪非邪
  吾衍傳
  吾衍字子行杭人也意氣簡傲不為公侯屈色常自比郭忠恕居生花坊一小樓客至僮輒止之通姓名使其登乃登㢘訪使徐琰一日来見衍從樓上呼曰此樓何敢當貴人登邪願明日謁謝使節琰素重衍笑而去生徒從衍游者常數十百人衍坐童子地上使冠者分畨下授之時出小青凉傘教之低昂作舞勢或對賔游談大噱解髪濡酒中為戲羣童皆肅容莫敢動衍左目眇又跛右足一俯一仰嫵媚可觀宛有晉宋間風致畜兩鐵如意日持弄之或倚樓吹洞簫數曲超然如忘世者性好譏侮文學士獨推服仇逺及胡之純長孺兄弟謂百年間所無有初衍年四十未娶買酒家女為妾至大三年秋或訟女嘗為己妻官為逮女母母死復逮母後夫夫主衍家㑹其偽劵事覺連及衍衍固弗知也邏卒辱衍南出數百步錄事張景亮識之叱曰是不知情何攝也即遣歸或有訴衍丞相府事下杭府治臘月未盡二日甲子衍持詩别仇逺竟去不知所之明年三月辛酉衛天隠以六壬筮之得亥子丑順流象曰是骨朽淵泥久矣多寳院僧故從衍學為詩聞其死哭甚哀招衍魂塟之西湖上衍通聲音律呂之學善傚李賀詩工隸書尤精於小篆其志不止秦唐二李間宛丘趙期頥以書名世得之衍者為多其所著書有尚書要畧聽𤣥造化集九歌譜十二月樂辭譜重正卦氣楚史檮杌晉文春秋道書援神契説文續解石鼓咀楚文音釋間中編竹素山房詩世多傳
  為説者曰衍之才髙矣使其能自貶以入繩墨則其所進孰敢抗之哉今所學僅若是固可尚也亦可悲也雖然衍亦竒士也夫
  抱甕子傳
  予嘗游括之少微山俯瞰四周如列屏障山之趾有隨地形髙下為蔬圃約二十畮凡可茹者咸藝焉傍列桃杏梨李諸樹時春氣方殷蔬苗怒長滿望皆翡翠色樹亦作紅白花繽紛間錯如張錦繡段心頗訝之曰是必有異因曳杖而降冉冉至其處氣象幽夐絶不聞雞犬聲遙望草廬一區隠約出竹陰間疑中有隠者亟前候之良久見一士戴椶葉冠身被紫褐裘抱甕出汲水灌畦予進問曰夫子何名曰山澤之民無所名也强之曰人以其抱甕也遂呼為抱甕子爾曰丈夫處世亦多術矣出則華軒結駟入則鐘鳴鼎食有志者輒能致之夫子恒營營逐逐於一甕間無乃自苦乎抱甕子忽囅然一笑指苔磴揖予坐寘甕于地嘆曰吾受血肉軀與人同豈不樂榮貴與人異哉顧念之頗熟百歲之間寧復幾何與其疆情而徇世寧若任真以自放也吾圃之西則九盤山山之巔宋州𪠘建焉側有烟雨樓當山雲初興景象萬態極可玩李鄴侯馬莊敏公嘗登之而感慨矣其東清溪觀秦賢良謫官而来亦游憩其上時坐鸎花亭賦詩而今竟安在哉非惟人隨流水而逝異日淩霄之崇構皆蕩為氛埃一凝竚間野草荒烟若愁思之不可禁世事往往類此是何足深道吾所以抱甕出入而弗辭也且當抱甕之時㗳然忘形志慮外絶精神内營目不見色耳不聞聲招之弗前麾之不驚委蛇容裔而萬物莫吾敢攖自以無愧於赫胥尊盧之民子以吾為逐逐營營不亦過歟曰然則灌畦亦有道乎曰有蔬性不欲燥燥則生意厄而不伸蔬性宜溼溼或過焉則氣傷而寖屈吾日夜調之燮之俾適夫厥中則芃然而秀嫣然而榮矣言訖抱甕而去予深味其言盖有道而隠者也所謂强情而徇世曷若任真而自放不幾於樂其天者歟所謂人物代謝而樓觀不能以存一俯仰間而感慨係之不幾於達人大觀者歟所謂抱甕有術心與耳目之官内而弗外不幾於守一不二者歟所謂藝蔬得中不使倚於一偏不幾於治民有政者歟疾起而追之抱甕子入竹陰間閉户髙卧扣之不見答若無聞者予憮然而退
  史官曰予既歸金華山日思抱甕子不少置及官南京見朝紳中貌有相肖者問其同列曰是豈括之灌畦者邪曰然曰奈何仕為曰去年應聘而起典儀晉王府轉官起曹翦剔浩穰聲望盖龎鬱云曰其氏名謂何曰此烏傷校官劉浩卿子也名彬其字為宗文予不覺嘆曰浩卿吾故人也其有賢子若此予不能知之可愧矣夫雖然宗文當元季政亂肥遯山林若將終身焉及逢有道之朝輒蹶然興起以力政著聞其得出處之正者矣向予意其為有道之士者果非過歟果非過歟使宗文非有道之士則長往山林而不返矣謂之賢也得乎因記問答之語為抱甕子傳
  王冕傳
  王冕者諸暨人七八歲時父命牧牛隴上竊入學舍聽諸生誦書聽已輒黙記暮歸忘其牛或牽牛来責蹊田父怒撻之已而復如初母曰兒癡如此曷不聽其所為冕因去依僧寺以居夜潛出坐佛膝上執䇿映長明燈讀之琅琅達旦佛像多土偶獰惡可怖冕小兒恬若不見安陽韓性聞而異之錄為弟子學遂為通儒性卒門人事冕如事性時冕父己卒即迎母入越城就養久之母思還故里冕買白牛駕母車自被古冠服隨車後鄉里小兒兢遮道訕笑冕亦笑著作郎李孝光欲薦之為府史冕罵曰吾有田可耕有書可讀肯朝夕抱案立庭下備奴使哉每居小樓上客至僮入報命之登乃登部使者行郡坐馬上求見拒之去去不百武冕倚樓長嘯使者聞之慚冕屢應進士舉不中歎曰此童子羞為者吾可溺是哉竟棄去買舟下東呉渡大江入淮楚厯覽名山川或遇竒才俠客談古豪傑事即呼酒共飲慷慨悲吟人斥為狂奴北游燕都館秘書卿泰不花家泰不花薦以館職冕曰公誠愚人哉不滿十年此中荆棘生矣何以祿仕為即日將南轅㑹其友武林盧生死灤陽惟兩幼女一僮留燕倀倀無所依冕知之不逺千里走灤陽取生遺骨且挈二女還生家冕既歸越復大言天下將亂時海内無事或斥冕為妄冕曰妄人非我誰當為妄哉乃攜妻孥隠於九里山種豆三畝粟倍之樹梅花千桃杏居其半芋一區薤韭各百本引水為池種魚千餘頭結茅廬三間自題為梅花屋嘗倣周廬著書一巻坐卧自隨祕不使人觀更深人寂輒挑燈朗諷既而撫巻曰吾未即死持此以遇明主伊呂事業不難致也當風日佳時操觚賦詩千百不休皆鵬鶱海怒讀者毛髮為聳人至不為賔主禮清談竟日不倦食至輒食都不必辭謝善畫梅不減楊補之求者肩背相望以繒幅短長為得米之差人譏之冕曰吾藉是以養口體豈好為人家作畫師哉未幾汝潁兵起一一如冕言皇帝取婺州將攻越物色得冕寘幕府授以諮議參軍一夕以病死冕狀貌魁偉美鬚髯磊落有大志不得少試以死君子惜之
  史官曰予受學城南時見孟寀言越有狂生當天大雪赤足上潛嶽峯四顧大呼曰遍天地間皆白玉合成使人心膽澄澈便欲仙去及入城戴大帽如簁穿曳地袍翩翩行兩袂軒翥譁笑溢市中予甚疑其人訪識者問之即冕也冕真怪民哉馬不覂駕不足以見其竒才冕亦類是夫
  鄭景彛傳
  鄭銘字景彛婺之浦江人世以孝義顯聞景彛自幼濡染之深卓然有以自立面目嚴毅不妄言笑人多敬畏之從父大和司家政察其為人可成逺大器聘鄉先生呉公萊為之師呉公授以春秋三傳之學發凢舉例㑹諸説而折衷之景彛即能領解其趣有所質問咸中肯綮呉公極鍾愛遂相親如父子金華胡君翰亦来從呉公逰景彛與之晝夜相摩切凢天地萬物之理内聖外王之道古今事㑹之變無不及之講覈既久精神發舒大肆其力於古文辭呉公品評至嚴一辭稍不脩輒以為詬病故景彛之文幅尺𢎞而體式備胡君之文意度宻而波瀾張皆煜煜有光于時云初景彛早喪父事母黄氏至孝飲食必慎擇以進黄氏嗜鰇魚雖卒不可得必徧求之以悦其意㑹有疾益思得魚已而獲魚芼以香糝上之疾遂瘳奉諸兄如嚴父進退執禮甚恭不命之坐不敢坐蓮塘張翁無子聞景彛賢而有文命為贅婿景彛能當翁意翁亦以客禮待之然翁頗木訥自重景彛亦自韜秘絶不與人交終日嘿嘿而坐或焚香以銷世慮既而彈指歎曰吾誦詩讀書亦頗有志於事功奈何鬱鬱久居此耶黄氏殁其志遂孤景彛居䘮盡禮出入必布裹鞍轡三年不御酒肉翁大享賔樂作景彛潛避去翁不懌或為解曰居䘮不聽樂其家法自當爾翁何怪耶翁自是不敢强翁既耄欲以貲産悉屬之景彛辭請以畀諸族子翁不可姑受其三之一翁之亡皆景彛塟埋之他受田者漠如也景彛之仲兄鉅殁以次當長其家哀痛弗忍請至終䘮羣從固請乃泣告外姑以歸籍所得翁之田廬歸于公復自念久居於外不親家事能荷負者莫如從子渭又宗子也遂為文告先祠讓之渭亦固辭因虚其席年六十二卒景彛臨事重然諾不茍於取與鮑溪水惡春漲多溺人景彛駕石橋其上潘氏子母老無養給其衣食終身人又稱景彛為惠人云
  史官曰濂聞浦陽鄭氏家九葉同居最多令子弟而授經者之師呉公先生又一時名士心極傾下之後十五年濂以非材来繼呉公後始得與景彛交徵諸所聞益信景彛出所作賦數首峻潔莊凝絶似其為人而他文辭亦稱濂方惜景彛之學未暴白于世且謂玉光劍氣終有不可掩者而景彛忽作土中人矣不亦悲夫濂與景彛暨胡君皆呉公門人胡君既銘景彛之墓濂亦不能無情遂述為小傳一通以傳嗚呼有才無命世之如景彛者不少寧不使濂重有所感乎
  樗散生傳
  樗散生者錢唐人李氏名詞字孟言少受學越人楊君廉夫負氣尚節善為詩賣藥金陵市中名其室曰樗亭而自號為樗散生市人病者趨其門買藥無不與所與必善人人談樗散生美不置口或問樗散生今人莫不願為材有寸誇尺有尺誇尋惟恐人不知己才不即用既用又恐不得大任以為戚今生乃以樗散自名樗不才木也生豈無才者耶何其嗜好與人不同也所惡乎樗者以其無用也今生脩善藥以活疢疾者有功於民甚博何為以樗自汚哉樗散生曰吾計之熟矣名之美者吾豈不欲居之然茍無實以稱之則名祗足為禍吾苟自以為可用彼將以有用者求我我或不足如其所求則為妄人矣吾今自以為樗彼亦從而樗我不虞我足用而我足用者固存何損於我乎世之受禍深者求名太切者也夫名虚器得之未必有益於身而與我競者齦口恨切齧也魚斤切齒根肉然欲奪之不亦危乎吾是以安焉而不敢務乎名也且吾之食者醫醫之書易知醫之技易學吾誠盡吾心焉疑於心者不敢强施於人薄於用者不敢厚責其報雖有不中庶可以無愧矣我誠肯自負吾才而享釡庾之祿豈皆不若乎人然吏胥操法而迫吾側民庶持牒而聒吾前吾心欲平之而力不暇欲施吾才而勢有不能則吾心之愧無時而釋矣豈若守易能之技居無用之名以自適哉於是問者謝之咸稱樗散生為知道者余聞於建安黄仁云
  史官曰樗散生之傳不虚矣生豈果知道者哉君子之道貴乎食焉而無愧吾觀世之人有愧者多矣生豈無見者乎孔子强漆雕開仕開自以為未信而不願為孔子悦之樗散生豈學漆雕開者耶然則謂生為知道豈不然耶或謂生慕樗以不才而壽彼莊生寓言生盖不取云
  李疑傳
  金陵之俗以逆旅為利旅至授一室僅可榻俛以出入曉鐘動起治他事遇夜始歸息盥濯水皆自具然月責錢數千否必詆誚致訟或疾病輒遣出病危氣息尚屬目睊睊未瞑即輿棄之而SKchar其貲婦孕將産者以為不祥擯不舍其少恩如此非其性固然地在輦轂下四方人至者衆其勢致爾也獨李疑以尚義名于其時疑字思問居通濟門外閭巷子弟執業造其家得粟以自給不足則以六物推人休咎固貧甚然獨好周人急金華范景淳吏吏部得疾無它子弟人殆之不肯舍杖踵疑門告曰我不幸被疾人莫舍我聞君義甚髙能假我一榻乎疑謝許諾延就坐汛除明爽室具床褥爐竈使寢息其中徵醫師視脈躬為煮糜煉藥旦暮執其手問所苦如事親戚既而疾滋甚不能起溲矢與屎同汙衾席臭穢不可近疑日為刮摩浣滌不少見顔面景淳流涕曰我累君矣恐不復生無以報厚德囊有黄白金四十餘兩在故逆旅邸願自取之疑曰患難相恤人理宜爾何以報為景淳曰君脱不取我死恐為它人得何益乎疑遂求其里人偕往攜以歸面發囊籍其數而封識之數日景淳竟死疑出私財買棺殯于城南聚寳山舉所封囊寄其里人家往書召其二子及二子至疑同發棺取囊按籍而還之二子以半饋却弗受反贐以貨遣歸平陽耿子㢘械逮至京師其妻孕將育衆拒門不納妻卧草中以號疑問故歸謂婦曰人孰無緩急安能以室廬自隨哉且人命至重倘育而為風露所感則母子俱死吾寧舍之而受禍何忍死其母子乎俾婦𨖟以歸産一男子疑命婦事之如疑事景淳踰月始辭去不取其報人用是多疑名士大夫咸喜與疑交見疑者皆曰善士善士疑讀書為文亦可觀嘗以儒舉辭不就然其行最著云
  太史氏曰吾與疑往来識其為人疑姁姁愿士非有竒偉壯烈之姿也而其所為事乃有古義勇風是豈可以外貌決人材智哉語曰舉世混濁清士乃見吾傷流俗之嗜利也傳其事以勸焉
  毛德𤣥傳
  毛聚德𤣥者萊之掖縣人也幼有異質事繼母秦盡孝里中嘗冦至衆驚走秦老不能行聚獨侍左右弗去冦問曰爾不畏死耶何為不避我也聚泣曰我老母在安敢自求活乎冦義之不忍犯父嘗病疫居崑嵛山中夜渴求酒山深多狼虎聚弗憚跣走出山乞得酒以還父飲而愈與兄弟分財恣其所取而受其棄遺者長兄塟柩將及壙訛言盜且至人懼欲奔匿聚曰兄柩在斯忍棄之以圖生卒掩壙而還再從母殯城隅人取其塼殆盡聚買地瘞之族女六人貧不能嫁聚出私財嫁之族中不克塟者十餘䘮聚皆為葬之歲食有餘粟則推以濟鄰里貸不償者則焚其券有客宿其舍旦遺錢數百緍而行聚徒步追五十里還之隣人耕侵其畔或以告聚聚曰寧知非彼地耶其居家待人無長幼皆以誠久而人咸信之稱為善士聚生二子蔚炳蔚生二子紘綖皆好學紘今由國子生為殿廷儀禮司序班與余孫慎同官相友善
  史官曰孝弟慈愛人性所發也寧係所習哉萊在東海上其俗從古號為難治禹貢春秋外之今去古二千載乃有毛君之行是烏可以習俗古今論耶語曰為善必有後毛君之善卓然可稱矣其子孫殆將有昌者邪
  桑仁卿傳
  桑惠字仁卿婺之武義人其先居麗水桑溪南渡後有景昭者始遷婺厯四世皆不墜書詩仁卿幼䘮父獨奉母居不能與人浮沈介然自守遇人則翼然恭未嘗往叩富兒門惟日夕訓諸子弟雞初號輒呼起懸燈誦書食時使從師或值雨淖親持盖候之還人笑其愚勸曰子貧若是甑將生塵矣何不學他技藝朝出門暮可即得錢讀書固佳其效乃如捕風耳仁卿笑曰信如子言吾家學將絶於吾手矣寧餓而死不能從也乃召其子以時謂曰此妄人耳其慎毋聽吾之貧由天於讀書何預哉策勵比前為尤急及見以時明經能文辭鄉校迎為學者師仁卿撫几自慶曰吾將有以見祖宗地下矣仁卿無所於食質田於里翁已而失其券乃以計紿仁卿至家使重書之或履其跗曰慎勿書翁券失矣翁券失矣仁卿歎曰吾實得錢言猶在耳而因失券負之為計固得矣如内愧何一里譁然稱曰桑仁卿其誠慤人哉未幾卒貧不能斂手足鄉人惜其賢裒錢以塟仁卿娶同縣人項寄瑗甚賢絶仁卿固安貧終日樵蘇不爨項無纎介見於容色澹然能相歡凍餒日不自免聞有佳書必掇所織布帛貿之使讀自時厥後以時以賢良徵主袁分宜之簿州里攜酒漿来賀曰仁卿夫婦不負教子今得官歸矣項曰得官不足榮能不負官斯為榮耳以時在分宜數督運萬里外兢兢自持無所遺失再轉為温州判官遣候人迎養將及門而卒今以三轉為䕫州府通判陞至某郎益用政事聞于時謂父母之善教云
  賛曰子弟不患無俊良非父母竭力教之終不能有成也有如仁卿忍貧教子至樵蘇不爨一不變其志澹如也卒能奮發有耀於前人則吾所謂父母不力教子子未必有成誰不謂然因作小傳以為世勸焉
  竹溪逸民傳
  竹溪逸民者幼治經長誦百家言造文蔚茂喜馳騁聲聞𤍞𤍞起薦紳間意功名可以赤手致忽抵掌于几曰人生百歲能幾旦暮所難遂者適意爾他尚何恤哉乃戴青霞冠披白鹿裘不復與塵事接所居近大溪篁竹翛翛然生當明月髙照水光瀲灧共月争清輝逸民輒腰短簫乗小舫蕩漾空明中簫聲挾秋氣為豪直入無際宛轉若龍鳴深泓絶可聽簫已逸民叩舷歌曰吹玉簫兮弄明月明月照兮頭成雪頭成雪兮將奈何白漚起兮衝素波人見之歎曰是誠世外人也欲常見且不可得况狎而近之乎性嗜鞠種之滿園顧視若孩嬰黄花一開獨引觴對酌日入不倦人讓其留物怒曰舉世無知我知我惟此花爾一息自怡尚可謂滯於物耶復愛梅梅孕緑萼微吐赤脚踏雪中若温見輒凝視移時目不瞬且大言曰知我者惟鞠鞠已謝我去幸汝梅繼之汝梅脱又謝去我當上白鶴山采五芝耳白鶴山盖溪上諸峰云逸民年五十益恬泊無所繫間私謂其友曰吾於世味愈孤矣將漁於山樵於水矣其友疑其誕逸民曰樵於水志豈在薪漁於山志豈在魚是無所利也無所利樂矣子以予果滯於梅與鞠耶君子以其語近道有類於古隠者相與傳其事逸民所未嘗言則無從知之矣逸民陳姓洄其名烏傷人
  史官曰昔者李白與孔巢父等六人隠居徂徕山世仰之以為不可狎近因號為竹溪六逸寥寥七百年後而逸民亦以竹溪自名若出一轍豈聞風而興起歟縱曰其地或殊人之衆獨有異髙風絶塵照映後先其安有不同者歟士之沈酣聲利而弗返者盖亦知所自警歟夫自范蔚宗著後漢書以隠逸登諸史傳厯代取法而莫之廢者其意又豈無所激歟雖然逸民之自為則善矣







  文憲集巻十
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻十一
  明 宋濓 撰
  凡三十二章
  余左丞傳
  余闕字廷心一字天心唐古氏世居武威父錫拉卜藏布官合肥遂為合肥人母尹氏夢異人生闕闕生而髪盡白家貧年十三始能就學嗜欲甚淺不知有肉味惟甘六藝學若飴嗜之不厭與河南張恆游恆臨川吳澄弟子善談名理闕之學因絶出四方擢元統癸酉進士第授同知泗州事泗瀕淮民豪弗馴令蝕人土田官籍之多以誣去闕繩尤暴者數十不敢譁廖甲與舒乙競田廖焚舒廬舍舒婦偶母子同死遂寘灰燼中誣之闕為白其事泗無麥民以乏故事弗聞闕上之中書定為令凡無麥者減賦代還長老争進金為夀闕謝去後闕往桐城道逢故民皆羅拜馬首相隨信宿而别俄召入應奉翰林文字轉中書刑部主事三月之間疏滌寃滯獄五百上官忌其才議寖不合闕上宰相書言狀又不報投袂而歸居亡何復召修遼宋金三史拜監察御史上疏言守令最近民欲萬國治責守令反是政龎宜用殿最法力行之便上從之藩王府諸校白晝SKchar金道上勢如狼闕鞭遣六十人上思治切議遣奉使廵察郡國闕言奉使恒無狀所至處食飲供張如事至尊曾不能宣上憂恤元元之意宜亟罷之後闕補外㑹奉使者亦至執闕臂曰誠如君言知闕忠亮不怨闕在位知無不言言峭直無忌人勸闕少辟禍闕曰吾縱惛豈不知批逆鱗為危委身事君身雖殺弗悔也改中書禮部員外郎闕議復古禮樂其言精鑿有徵聞者斥為迂濶弗用安西郭氏女受聘未行㑹夫卒郭自縊死有司請旌其門闕以過於中庸不可以訓格不下出為湖廣行省左右司郎中廣西多岐山負粟輸官者厄于道險費常倍闕命以為帛代輸右丞沙班怙權自用多錄其私人闕每抗辭沮之㑹莫猺蠻反當帥師又止不行無敢讓之者闕揚言于庭曰右丞當往受天子命為方嶽重臣不思執弓劍討虜乃欲自逸耶右丞當往沙班曰郎中語固是如芻餉不足何闕曰右丞第往此不難致也闕下令趣之三日皆集右丞行章宣慰巴延以婆律香贄闕闕覺重辟之香中果胎黄金章歎曰余贄達官多矣潔如氷壺唯余公一人復以集賢經歴召入預修本朝后妃功臣傳遷翰林待制出僉浙東道亷訪司事發姦摘伏聰察若神州縣聞闕至貪墨吏多解印綬去婺定賦無藝役小大各違度闕遴官履畝實之徭賦平衢士無養以没入田分𨽻學官郡長燕只吉台肆毒殘衢民民重足立闕鞫治之獄上行御史臺臺臣與其有連反以事劾闕闕歸青陽山已而丁尹氏憂闕日夜悲號有甘露降于墓君子以為孝感至正壬辰天下兵動平章政事鴻和爾布哈方統戎淮南承制起闕權淮西宣慰副使分治安慶安慶距城皆盜柵人争謂不可往闕毅然請行從間道入推赤心待人罷其苛賦轉粟以哺餓夫八社民翕然歸闕知民可用乃帥之破雙港砦砦甚固小路若髪闕被甲荷㦸直前賊空砦出鬭殺傷相當至日昃賊殊死戰鬭不勝退復收散卒誓曰死則死此爾何生為一鼓而進大破之諸砦畏威次第降闕益繕城浚濠礪矛戈分屯耕郊外田民懼不能者遣軍士䕶之耕賊來輒與戰一日賊四合旌旗蔽野鼓譟之聲震天地闕縱驍騎數十大喊而出賊勢披靡遣兵擊之斬首數千級當是時淮東西皆陷獨安慶巋然存賊來戰又數敗賊銜之偽作尺牘通城中諸大姓約期日反冀闕捕戮之闕曰我民安有是命悉焚去賊計窮復令闕故人衞鼎許大明以甘言説降闕命牽出以鐵椎擊碎齒頰懸其皮東門灊山有虎傷人闕造文檄山神使驅虎虎出境功上中書朝廷俾為真陞同知淮西宣慰副都元帥賜以上等及黄金束帶江西諸官軍動號數萬掠玉帛殺嬰兒寘㦸上以戲沿江州郡患苦之獨不敢近城下即近出師搗退之或服其義至有來歸充將校者溪河兵屯潯陽命使者帥壯士百輩腰刀直入脇主供億闕叱左右收縛付獄且上疏言貓䝤素不被王化其人與禽獸等不宜使入中國他日為禍將不細後竟如闕言轉淮南行省參知政事尋改右丞賜二品服闕益自奮誓以死報國立旌忠祠以勵將佐時集祠下大聲謂曰男兒生則為韋孝寛死則為張廵許逺不可為不義屈意氣慷慨甚丁酉冬賊大集諸部圍城戰艦蔽江而下樵餉路絶兵出數失利戊戌正月七日城陷闕猶帥衆血戰身中三矢賊呼曰余將軍何在吾將官之有生致者予百金闕㦸手罵曰余恨不得嚼碎汝肉吐餧烏鳶寧復受汝官邪賊怒舉長鎗欲刺闕闕遂自剄沉水死年五十六其妻耶卜氏聞之亦率其子得臣女福章赴水死諸將卒慟曰余將軍不負國我等可負余將軍邪從而死者千餘人朝廷知其忠贈闕榮祿大夫江浙行省平章政事諡曰忠愍追封夏國公闕為人剛簡有智無職不宜為為即有赫赫名所至薦賢旌孝義如恐後每解政開門授徒蕭然如寒士五經悉為之傳註多新意詩文篆𨽻皆精緻可傳
  贊曰於戲闕真人豪也哉獨守孤城逾六年小大二百餘戰戰必勝其所用者不過民間兵數千初非有熊虎十萬之師直激之以忠義故甘心效死而不可奪也雖不幸糧絶城陷以死而其精忠之氣烱烱上貫霄漢必燦為列星流為風霆散為卿雲凝為瑞露闕雖死而其不死者固自若也然而闕死於君而能使妻死於夫子死於父忠孝貞節萃於一門較之晉卞壼家又似過之矣於戲闕果人豪也哉余來江左見其門生故吏言闕事多至泣下因想見戰守處江流有聲而斷雲落日淒迷於莾蒼間猶足以動人悲思因掇其行事成傳以示為人臣者
  濓既作余廷心傳又見其門人汪河言當廷心死時其妾滿堂生一子甫晬棄水濱有偽萬户杜某呼曰此必余參政子是種也良不可殺竟捐所鈔諸物懐子以去今三歲矣人或戲子曰汝父何在子横兩指拂喉曰如此矣此一事也池州判官李宗可蘄人也李嘗文身又號為花李善槊視賊欲吞廷心兄闑嘗以女歸之及來舒命權義兵萬户統新軍守水砦前後多戰功賊來破城李横槊入賊中殺死甚衆聞廷心死馳馬還家聚妻孥謂曰余相公死國吾亦義不屈汝等毋不死為人所魚肉拔劔無大小盡殺之出解甲據胡牀中坐取酒飲至醉復衣甲自刎死此一事也嗚呼仁者宜有後而義烈之士聲光可流於無窮濓雖不文唯恐其失墜也故復附著于篇
  白牛生傳
  白牛生者金華潛溪人宋姓濓名嘗騎白牛往來溪上故人以白牛生目之生軀榦短小細目而疎髯性多勤他無所嗜惟攻學不怠存諸心著諸書六經與人言亦六經或厭其繁生曰吾舍此不學也六經其曜靈乎一日無之則㝠㝠夜行矣生學在治心道在五倫自以為至易至簡或笑其迂生曰我其迂哉我若迂孟子則迂之首矣生好著文或以文人稱之則又艴然怒曰吾文人乎哉天地之理欲窮之而未盡也聖賢之道欲凝之而未成也吾文人乎哉或求學文生曰其孝弟乎文則吾不知也生不肯干祿或欲挽之使出生曰祿可干耶仕當為道謀干之私也生安於義命未嘗妄有所為或疑其拙生曰我契以天不合以人是乃巧之大者拙乎哉生慕孔顔之樂如聆鈞天之樂如獲褭蹏之金言及之手足舞蹈不已或以為狂生曰吾能知之恨未能允蹈之奚其狂生㓜多疢常行服氣法或誚其欲久生生曰盗跖甚夭顔子甚夀子知之乎或人不答生曰竊陰陽之和以私一已服氣矣運量元化節宣四時服氣乎生雖貧喜色常溢眉宇間或詰之生曰吾内足樂也内既足樂無人非無鬼責得亦樂失亦樂我何憂哉生御惡衣觕饌安之或慮其詐生曰錦衣與卉服雖異暖則一糟覈與淳熬固殊飽則均何詐為生不貴貴人不貧貧人或尤其無别生曰貴自貴爾於我何加焉賤自賤爾於我何損焉生遇物以誠三尺之童莫之敢欺或譏其同生曰我道葢如是同不同弗知也生不享外神唯事其先甚謹或謂其報本耶生曰非唯報本也以氣感氣吾先以之外人何預哉生多讀台衡賢守慈恩諸家書或謗其偏生曰我雖口之未嘗心之也何其偏生當情意調適輒懸特磬於簴親擊以鐵籈瞑目側耳而聽自以為達制樂之原或笑之生曰此蕢桴土鼔之遺聲也五音繁㑹則未矣生好着屐登山遇境勝處注目視弗釋或惡其癖生曰吾於巒容川色見三代之精華不忍舍也生年四十有六髪無白者日坐一室中澄思終日或執筆立言動以賢聖自期其中之所存者人固莫能識也適有畫史貌生之騎白牛者生大笑以為得其真故自疏其事如左曰白牛生傳云
  贊曰生妄人也哉言其文弗能成章言其道則又邈乎未之見也猶自語諸心曰我學古人我學古人不亦悖且戾乎
  鄭氏孝友傳
  鄭綺字宗文白麟二十一世孫也其先居滎陽凝道遷歙自牖遷睦淮遷浦陽今為浦陽感徳鄉人淮綺之祖也綺通春秋穀梁學撰合經論數萬言事父母孝父照以非罪繫獄當入死綺上疏郡守錢端禮請以身代端禮察之白其誣母張病風攣綺保持若嬰兒袒適厠必抱就之三十年不懈綺生聞聞生運運生政政生徳珪徳璋至元中仇家傾徳璋以死罪將械送揚州徳珪毅然代其行徳璋泣隨之争欲赴吏徳珪竟以詭計先死之徳珪生文嗣自綺至文嗣凡同居六世歴二百年咸如綺在時至大二年秋九月鄉老黄汝霖等言于縣縣上其事亷訪使加審按焉文達中書禮部四年春二月準式旌表門閭文嗣生鑑鑑生渭渭生挺皆善守合數千指無異心者重紀至元元年冬十二月太常博士柳貫與鄉校羣士又上狀請如故事復其家從之初文嗣既没徳璋子大和司家事嚴而有恩雖家庭中凛如公府子弟稍有過頒白者猶鞭之每遇歲時大和坐堂上羣從子皆盛衣冠鴈行立左序下以次進拜跪奉觴上夀畢皆肅容拱手自右趨出足武相衘無敢參差者見者唶唶嗟慕謂有三代遺風雖石奮之家亦所不及名聞天下自大丞相及臺院諸公卿多賦詩美其行部使者武威余闕行縣以其孝友七郡或莫之先書東浙第一家以褒嘉之皇太子在青坊聞其事而嘆曰此國家之祥瑞也復親御翰墨畀以鳳麟二大字翰林學士承㫖歐陽𤣥為之贊勒石以傳大和性正方不奉浮屠老子經像冠昏喪祭必稽朱熹家禮而行子孫從化孜孜孝謹不識廛市嬉戲事執親喪哀戚甚三年不御酒肉食食貨田賦之屬各有所司無敢私凡出納雖絲毛事咸有文可覆挾日則㑹不公則監視發之諸子晝趨功入夜輒坐棣萼軒中溫溫語笑至更餘始休雖多列顯仕或入侍經筵出持使節不敢挾此有一毫自驕意諸婦唯事女紅不使預家政宗族里閭以恩懐之各有差内外極嚴輿臺通傳不敢越堂限家畜兩馬一出則一為之不食人以為行義所感有家範三巻傳于世
  贊曰史氏之言多有不足取信者濓少時嘗讀唐書宰相世系表謂白麟之後不傳私竊信之及觀司空圖滎陽記則曰白麟生師慎師慎生懐芬懐芬生鄑鄑生斌卿斌卿生唐青州刺史庶庶生侍中徽徽生大理卿鄘鄘生鱐鱐生給事中謩謩生宣州觀察使回又觀鄭燮生遂安譜則曰回生𢎞𢎞生垣生倕倕生子襲子襲生扈扈生宋歙縣令凝道凝道生殿中侍御史自牖自牖生秘閣校理安仁安仁生淮淮生照照生冲素處士綺綺即傳之所書者也其承傳次第灼灼可信如此惡覩其所謂不傳者哉考徵不廣而欲以一人之見聞定百載之是非難矣
  此傳作于至正初已刻浦陽人物記孝友篇中近板燬於火因重鈔於此以勵民俗云
  吳徳基傳
  吳徳基者名履婺之蘭溪人也其父景奎故為儒鄉人師尊之酷好為詩游山澤間方苦吟而雨至雨濡其衣弗知也徳基少受學聞人先生夢吉學春秋俊邁有竒材長通諸史為文辭願學司馬遷班固最好書尤工行草得之者藏弆為榮元季教授鄉里名動一時國朝取婺李曹公文忠為浙東省左丞聘徳基為郡儒學正李公數與語知其才辟為掾稱疾而辭有司舉于朝為南康丞南康俗悍其民以為丞儒者也易之徳基自如數月皆周知其情偽有所發擿一縣驚伏徳基乃更以寛化之視民如子民有訴召使前與語弗加咄叱民有援丞裾相爾汝弗責也有徵調召其大姓坐之廡下好言誘之聽人人自説便否由是民愛丞如父而吏卒不能為姦民王瓊輝仇里豪羅玉成執其家人挾法笞辱之玉成兄子玉汝怒集少年千餘人圍王氏家刼奪家人歸且縛瓊輝連道箠之至家解衣箠殆死乃釋去瓊輝兄弟五人庭訴齚指出血誓與羅氏俱死徳基念成獄當連千餘人勢不便乃召瓊輝語之曰獨羅氏圍爾家邪對曰千餘人曰千餘人皆辱爾邪曰數人爾曰汝憾數人而累千餘人可乎且衆怒不可犯倘不顧死盡殺爾家而就逮雖有司有法汝悔何及邪瓊輝良久曰吾恨羅氏欲快吾憤爾惟明公所命徳基乃捕操捶者四人於瓊輝前杖數十血流至踵命羅氏對瓊輝引罪拜之事遂止兩家皆叩頭曰公弭我事徳甚宏咸願有所上獻徳基却去縣令周以中初至召民轉輸至郡不得躬至鄉召之一民逸去命卒笞之不肯伏走入山罵令曰官當在縣何以至此為令怒吏卒因以語動令欲誣一鄉民圖賄利獲六七人下獄扃鐍甚嚴卒方往捕未返鄉民大駴音駭徳基計民無罪自出廵獄叱卒釋之卒以它辭解徳基槌碎獄門遣之曰若無罪還告父兄無恐乃往告令令怒曰民無道衆辱我君乃釋之何輕我至是邪徳基曰犯使君者一匹夫爾其鄉人何罪且法乃天子法豈使君解怒具乎令意慚乃已其俗好淫祀有蛇出户限民怪之以為神至奔走祠之徳基罪神巫十人投其主江中為丞六年去知長沙之安化去三月他吏用法急南康民作亂命師討平之死者過半南康民泣曰我吳君在寧有此禍乎安化鄰古三苖其土豪多糾民為兵既盡降萬夫長易俊原獨恃驍勇與麾下數十人遁入山谷保險自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求餘㓂已移檄旁縣兵且集召徳基計事徳基曰易氏未有反狀奈何激之使生變乎不若先以計致之果反用兵未晚也否則出兵無名民先受其害矣願君侯熟慮之侯曰令之言然吾為令徐之徳基乃屏吏卒步至山谷中抵俊原家家空一老人出對客徳基謂曰易俊原出見江陰侯則無事矣今不出大兵且至一縣民皆為韲粉然殺一縣父兄子弟者昜俊原非縣令也老人曰俊原必出惟明府哀憐之徳基謬曰俊原或未肯來得其子及麾下三四人先往可免矣明日其子及麾下至如徳基言兵止不發既而盡致其麾下惟俊原一人度兵勢孤乃招之曰君侯願與俊原相見俊原喜詣軍門請見遂縛送京師事平民按堵無擾江陰侯檄取故兵之為農者民咸自疑驚奔相告勢甚危徳基屬耆老諭民曰侯所取者兵民無與也籍其願為兵者數人而止長沙郡令造戎衣徳基力争曰吾邑民貧而俗暴思之且恐其叛去安可責以事功如他縣乎令格不奉命其罪小奉命而致亂其禍大决不敢辭小罪而蹈大禍也郡從之凡有徵徭皆不使之與越三歲入朝擢知萊之濰州事民畜官驢四十匹萊守核其孳息狀與籍不合曰驢當歲産駒今幾歲宜得幾駒乃何少也欲責欺㒺罪而徵其償諸縣皆已勒民買驢徳基獨戒民勿償守怒問徳基濰不償驢何辭也徳基曰民實不欺妄烏可責其償國家富極海内為吏者宜宣布徳澤為民除疾苦寧少數匹驢耶守語塞徳基因畫不便者數事守不敢復言并諸縣已償者皆罷之山東民願以羊牛代秋税者官從其言徳基與民計羊牛後有死瘠患不如納粟便獨收民粟他縣牛羊送陜西民驅走二千里皆破家郡以濰獨完令役千人部送鄰縣牛徳基列其不可曰有牛家送牛雖勞不敢怨使人代之脱道中牛死誰當代償耶力争不奉命徳基為吏不求威名以愛民為先尤重獄事凡有訟召受訟者面直之釋其怒乃已不忍置民於獄獄屢空當有追需于民不務速辦稍緩其期約故物價不湧民視他所費恒減十二三所至民樂其簡易而感之以為愛已居濰二年㑹改濰為縣召還濰民遮門抱其足泣拜曰自得吾父濰民膚無笞瘢今舍我去願得隻履事之以慰我思其得民心如此徳基至京師遂謝事歸將行辭其友翰林學士宋濓濓為徳基交甚狎時亦致仕將歸呼徳基謂曰若願受長者教乎徳基曰唯何以命之濓曰天子官汝五品秩乞骸骨歸恩甚大汝知保之之道乎徳基謝曰願卒教之濓曰慎毋出户絶世吏勿與交吾之教子無以加于此矣徳基至家如濓戒君子多其能受善言云
  太史公曰世俗恒謂儒者少功顧非儒者爾湯之興以伊尹周之興以周公此獨非儒者耶何其功之大也彼世之儒者其號則同其誦説則同其所操守者異于伊尹周公者多矣豈特少功哉謂之不足用可也然其間有足用者不可誣也俗吏以嚴急督責為足用謂儒者為懦緩僨事而不知得民者非儒不能也以予觀於吳徳基恂恂不大聲色而衆庶安其政既去而思之視世吏之督責者果孰多耶徳基之政固世俗之所笑者而其心誠愛民有足取焉古所稱平易近民豈弟君子非徳基之謂耶所謂難與俗人言其此類耶
  朱環傳子元女夀
  朱環字君玉婺之義烏人漢槐里令雲四十代孫也赤子時無兒啼聲仲父桂奇之養為子桂後生璧及定周因外環環益孝謹凡勞事皆服行不知有寒暑時境内多盗白晝出道上刼人財桂有金數百兩與璧謀瘞窖中璧夜發去反誣環所為桂怒褫環襦袴立之大雪中一日夜不使去環恂恂謝過無一言辨其寃桂猶日虐環五六年間瀕死者數四恒順受之不怒桂死遇璧益厚璧子慶多暴或遂嫁以殺人罪環憂不能食竭私財救之慶獲免環善讀書寶祐間嘗舉進士年八十六終于家子元女壽
  元字子初性警敏絶人至元末有盗數千起縉雲過永康置砦峽源山山抵元家甚邇盗將刼元父環及環兄遇魁為謀帥元聞遽歸告二翁速避㓂不聽復涕泣諫翁罵曰豎子不解事江南内附久誰敢叛耶設有㓂不過鼠竊狗偷何足病元自度賊若縛翁去則是翁從賊反官坐以法雖有百喙莫能白為今之計者孰若殺賊自明乃與役夫傅參謀執刄伏垣下或止之曰賊勢張甚汝不畏作𦵔醢耶元曰吾知有親爾若得白親以無罪雖萬死不恨㑹賊偵騎至竟斫殺二人梟首市中以血手入示翁負之北逃賊平翁竟無罪
  夀生有淑資年既長歸金華戚象祖台㓂楊鎮龍反西攻婺州宗王昻吉岱及浙東宣慰使史弼捕獲之械至州城將鞠其反狀夀父環有亡奴在械中奴嘗怨環撾傷欲連環出貲助鎮龍時史怒㓂甚凡獄辭所引必盡殺乃止環子元疾病不能起乃視夀泣夀曰昔緹縈能救父命我獨非人耶乃走告法曹掾馮耿賢曰妾父無罪亡奴欲誣以不道倘事不得直一家枉作泉下鬼聞君素長者獨不能相活乎言訖淚如雨馮怒曰此事豈汝女子所知夀哀祈益切馮為惻然良久揮夀去曰爾但歸吾知所處矣明日使吏椎碎奴口不果誑
  贊曰昔尹吉甫子伯竒無罪為後母譖而見逐履霜中野作履霜操其辭多怨傷濓竊謂伯奇不必爾也父母惡之勞而不怨何假於辭哉今環之無罪與伯奇同環臝身立大雪中則又非若履霜比也乃能順受之而無怨不賢而能之乎古之所謂純孝者環葢近之矣元為親故拔劔斫賊而不知有身夀雖女子亦能脱父命於虎口皆環身教之然也人之行莫大於孝孝有如環之父子可使無聞哉因具列之于篇
  白鹿生小傳
  白鹿生者諸暨之人也風神峻爽翹然欲超羣其外族曰方建塾聘賢傅館四方遊學士生往受諸經領其𤣥㫖稍事文墨輒峻潔如淵珠衆譁曰生賦資絶倫非積功所可及盍遜其一席地聲光流婺越間煜煜能動人競要遮作州閭師數弗應浦陽江上有鄭氏一宗累三十室同案而饍戒子姓執贄致辭生躍然興曰是或可為也即日上道𦤎比中居以倡道為已責與諸生言必稱曰昔之人曰昔之人日摩月切操行有可觀歴十春秋自以精明不逮前時退居白鹿山戴梭冠披羊皮裘帶經畊烟雨間暇則吟風弄月傲睨萬象若不知古今之殊軌有識者莫能窮其際高郵欒鳳來為州牧獨造門拜曰鳳聞先生賢言行無悖古先哲人願為州學子師生牢讓不起鳳不得已令閭右子弟即其家問道州政有闕失鳳必移書諮訪生白以利病裨助恒多後若干載殿中侍御史唐鐸出守越欲辟起之生力辭如前鐸不敢强生性醇篤無銖髪矯偽與人語出肺肝相示耻為覆藏事乖名義峻言斥之弗少恕家無儋石儲臨財甚介山氓誤坐法當死生憫其惷愚謀諸鄉鄙活之氓輟烏犍為謝生拒之頓顙于地澘然隕涕生曰東作方興非牛何以畊俟三冬或可爾至期氓復來請生反覆譬曉之乃已州人士求連生族祝生持其成暨委禽致餼繼以金幣生笑曰孰謂君子而可以貨誘乎悉遣去人復譁曰是可以義取者生尚不之欲况其他乎於是鄉人教子者恒指生為法效學焉生名恒字本初姓楊氏白鹿生因其所居號之云
  史官曰余與生游者三十年不可謂不相知者待罪國史時遂白執政薦之入成均聞生不受州縣辟事乃寢然其行義可法者不當使其泯泯因為造小傳如右隠之與顯非所以論生也
  王先生小傳
  王先生毅字剛叔其先自琅琊徙居處之龍泉至先生十有三世世為農初西鄰有王氏子事身奉神甚謹嘗斵木為拜其當額處成窪母某氏有妊夢王來而誕在赤子時頗異遇浴及手足露皆怖而哭姑懐之則止頭患瘍母惡其臭捲木葉掩鼻當乳時閉目弗之視痎疾大作身熱如火焮榻畔懸繩代椸無風繩自揺及能言備陳入浴時如蹈大海茫無津涯風入手足間痛若刄割姑衣有纊能覆之乃安木葉氣烈不可近熱弗能禁神出戲繩上下視一小兒僵卧心知其為已也熱退乃復還人咸奇之六歲知好書家單不能致每借市中一誦輒能記憶稍長所嗜益深父機命牧牛掛書牛角而讀之隨牛而東西行日入忘歸復使之視舂溪濱挾册坐轓車則米成粉不悟父怒逐之出世父與明憐之為代償其米且令聚徒教授束脩之上悉以購書積至萬餘巻精思疾讀唯恐其不盡夜分燈屢涸猶聞其吟諷聲或至達旦不寐因觀周子太極圖説嘆曰此升聖域之階梯也人心與上堪下輿同大局於一藝可乎會上饒鄭君原善來為郡錄事先生往質所疑鄭君甚器重之已而往謁許文懿公謙於金華山中公為詳陳理一分殊之㫖先生豁然如夢斯覺居久之絶淮泗泝黄河而覩泰山鳬繹之雄徘徊闕里悵然有千載之思遂北至京師薦紳先生若黄文獻公溍揭文安公徯斯翰林承㫖學士歐陽公𤣥參議中書危公素争相引重聲譽翕然至有薦為檢討經筵編修翰林者先生皆引分固辭俄南還鄉里益以躬行實踐為教其發明本心之學至利欲沉㝠處多有感泣者一邑化之雖大山長谷愚夫愚婦皆知畏慕革心從善縣饑先生告令曰民饑且死大夫其得奠枕而卧乎即語以勸分之法閭右之家計口賦之食餘粟盡乞貧民全活者以萬數父老見先生拜且泣曰我等皆白骨也而先生人之爾至正中荆襄兵起掠七閩直犯縣南鄙先生畫八䇿贊將軍石抹宜孫破之仍不逺萬里遣其徒上書行御史臺以明將軍之功未幾盗發青田揚言來攻縣長吏寶忽丁遁盗遂深入焚官舍汙人女婦剽鹵至雞犬先生召門人章溢季文謂曰吾豈忍以良民畀豺兕乎溢等曰唯先生命乃部勒鄉民為兵逐殺羣盗大府錄功賚之以金幣先生曰得選賢令以撫創殘民則毅拜賜侈矣謝不受俄部使者下令正丁罪丁恚集季溪惡少年據險阻以方命首害先生于家縣人無少長皆痛憤灑泣以復讐為事弟子胡深方參軍事鄱陽急馳歸與同門友告諸方伯連率帥師剪夷之越二年始平葬先生葢竹鄉之西山别建祠而尸祝之先生為學深見天地萬物一體之意視衆氓之顛隮如已病之茍力可救雖鈇鉞鼎鑊有不暇恤至於禽魚之微不得其所亦為蹙額弗寧思遂其生然疾惡如仇遇有賊民吏切齒扼腕流涕太息必疏其姦狀鋤而去之豪民制鉅量以入粟亦叱使減去以合常度小人不便為惡時欲加害賴上官察之獲免生平不食君祿其尊主庇民之念夢寐不忘武威余闕公持節浙水東亷知之謂其卓行不讓古人性不溺文辭歎曰當今之世何能文者如牛毛而植徳者若麟角盍亦知重輕乎人有求者揮毫立就亦淵然有竒氣可誦自㓜不茹葷肉雖强之食終弗能下咽閒居斂容澄坐多至夜中或倦極目瞑鼻息雷鳴坐客未寢者談辨蠭起晨興先生各能記其言而折衷之其神全而不亂如此殁時年五十二娶樓葉二氏無子以兄子彦荀為後扁書室曰木訥齋人因稱為訥齋先生云
  太史氏曰昔者山陽殷子通以儒術教授里中人薫為善良者衆及鄰境㓂作子通帥弟子起兵殱之長吏惡攘其功使人殺子通門生毛術手刄殺者梟首以甘心焉君子多其義其事與先生絶類雖然先生以明體適用之學保障鄉縣使三十萬蒼生去危即安非子通比也固不幸遇難而死諸生為師復讎兵屯二年弗解卒尸鼠軰于市功比術為尤難祠宇之建不建又在不論由是而言其義不益多歟嗚呼先生道徳之化葢亦入人深矣
  杜環小傳
  杜環字叔循其先廬陵人侍父一元游宦江東遂家金陵一元固善士所與交皆四方名士環尤好學工書謹飭重然諾好周人急父友兵部主事常允恭死於九江家破其母張氏年六十餘哭九江城下無所歸有識允恭者憐其老告之曰今安慶守譚敬先非允㳟友乎盍往依之彼見母念允恭故必不遺棄母母如其言附舟詣譚譚謝不納母大困念允恭嘗仕金陵親戚交友或有存者庶萬一可冀復哀泣從人至金陵問一二人無存者因訪一元家所在問一元今無恙否道上人對以一元死已久惟子環存其家直鷺洲坊中門内有雙橘可辨識母服破衣雨行至環家環方對客坐見母大驚頗若嘗見其面者因問曰母非常夫人乎何為而至於此母泣告以故環亦泣扶就坐拜之復呼妻子出拜妻馬氏解衣更母濕衣奉糜食母抱衾寢母母問其平生所親厚故人及幼子伯章環知故無在者不足附又不知伯章存亡姑慰之曰天方雨雨止為母訪之茍無人事母環雖貧獨不能奉母乎且環父與允恭交好如兄弟今母貧困不歸他人而歸環家此二父導之也願母無他思時兵後歲饑民各不相保母見環家貧雨止堅欲出問他故人環令媵女從其行至暮果無所遇而返坐乃定環購布帛令妻為製衣衾自環以下皆以母事之母性褊急少不愜意輒詬怒環私戒家人順其所為勿以困故輕慢與較母有痰疾環親為烹藥進匕筯以母故不敢大聲語越十年環為太常贊禮郎奉詔祠㑹稽還道嘉興逢其子伯章泣謂之曰太夫人在環家日夜念少子成疾不可不早往見伯章若無所聞第曰吾亦知之但道逺不能至耳環歸半歲伯章來是日環初度母見少子相持大哭環家人以為不祥止之環曰此人情也何不祥之有既而伯章見母老恐不能行竟紿以他事辭去不復顧環奉母彌謹然母愈念伯章疾頓加後三年遂卒將死舉手向環曰吾累杜君吾累杜君願杜君生子孫咸如杜君言終而氣絶環具棺槨殮殯之禮買地城南鍾家山葬之歲時常祭其墓云環後為晉王府錄事有名與余交
  史官曰交友之道難矣翟公之言曰一死一生乃知交情此非過論也實有見於人情而云也人當意氣相得時以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能養其親乎吾觀杜環事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下人哉
  詹士龍小傳
  詹士龍字雲卿光之固始人父某宋開慶中都統勇勝軍守鄂以偏師廵渠巴諸州與元兵戰南平身嬰九創被執發憤不食卒元兵破鄂降其軍士龍生三歲同母胡氏北遷董忠獻公文炳以其父忠也鞠為子文炳長子名士選故命其為士龍飲食衣服一視諸子外人不能辨諸兄忌之罵曰虜子見幸乃同我輩耶士龍不知其故泣訴文炳文炳曰爾真吾子飛語慎毋聽也士龍哀祈益切文炳頗漏言士龍晝夜流涕欲復詹為姓受文炳卵翼恩深未敢言一日獵滹沱河遂陳前志文炳戲曰爾投石水中石浮吾當爾從也左右皆笑士龍仰天祝曰天若不絶詹氏石當浮因投石水中石盤旋急流中若沉浮者數四文炳以手拍鞍曰詹都統之靈其不死乎即令士龍復詹姓文炳薨為服齊衰三年歲時祭祀必先設神主率家人奠之士龍後用文炳弟文忠薦為高郵興化尹士龍修築捍海堰三百里數郡利之初發地獲范希文石記曰遇詹再修事葢前定云轉兩淮都轉運鹽使司判官改淮安路總管府推官拜江南行臺監察御史時姦臣柄國虐燄方熾士龍上章劾之未幾事果敗士龍退隠興化葺草堂徳勝湖上若將終身朝廷念其老成以廣西亷訪僉事起之居二年鬱鬱不樂乃移疾而歸年五十八卒子㴻岳州華容尹文炳妻以從女實因前好云
  史官曰精誠之格將何所不至上致日星之應下召物産之祥古則有矣今觀士龍投石之事其惡可不信哉或者致疑天人之間視之若茫然不相通過矣予總修元史時有司不以聞失於紀載因徇其孫婿余文昇之請删其墓志為小傳一通以傳
  孝子丘鐸傳
  丘鐸字文振汴之祥符人故御史中丞劉基先生弟子也通儒書兼習醫家言流聲動一時至正末父誠為湖廣等處儒學提舉鐸侍母馬夫人留吳越欲御車往從江右兵大起武昌陷江浙繹騷鐸憂懼不知所為急避地四明暨江南皆歸職方復奉母至南京每西向翹首曰武昌有來者庶幾知吾父之所在乎已而其父果至自武昌父子相見悲喜交集鐸賣藥市中以自給親驩然忘其貧曾未幾何母弟鈞擢㑹稽上虞廵檢鐸與父母皆同赴官夫人疾鐸晝夜泣禱上下神祗乞以身代及殁鐸哀慟幾絶卜葬鳴鳳山之原哭曰鐸生也咫尺不離吾母膝下今逝矣可委體魄於無人之墟乎乃結廬墓側朝夕上食如生時當寒夜月黒悲風蕭颼如臨鬼神鐸恐母岑寂也輒廵墓號曰鐸在斯鐸在斯其地多虎聞鐸哭聲輒避去故㑹稽人異之稱為真孝子云先是鐸在四明從祖父母居汴者八人貧不能自存鐸咸迎養之死皆返葬先塋人以為難其姑適河南匡氏者年十八夫亡誓不再適鐸義之養其終身凡二十年如一日然其制行峻絶它皆類此文不能盡載也為説者曰予聞鳴鳳山當白馬上妃二湖間人跡罕至白晝虎狼旁午鐸㷀然獨處心無畏懾者豈不以親之體重於身乎然身者親之枝也可不敬乎敬其身斯孝其親矣鐸情固迫切當知以禮自節哉當知以禮自節哉
  危孝子傳
  臨海孝子危貞昉字孟陽事親以孝聞其父孝先洪武辛亥進士擢官麟游丞再遷陵川坐法謫役浦江縣貞昉時為郡諸生聞之奔訴於郡守欲走代之守以其名𨽻學籍難其行貞昉號泣于庭曰人孰無父哉奈何獨沮於我也左右為之言獲如其請即日上道詣京師伏闕上疏曰臣父臨川丞孝先不幸絓吏議輸作大江之濱筋力向衰不能執事而大母范氏春秋復踰九十旦旦念之恐染霜露之疾無以遂其菽水之忱終天之憾或及其身臣犬馬之齒方殷願代父作勞使其歸養雖即死無恨聖天子以孝治天下惟哀矜焉疏奏上惻然從之貞昉乃解儒衣易短製欣然就役施施無難色然質體尫弱不勝負任之苦越七月病卒貞昉通周易兼能學唐人歌詩性剛直讀古忠孝事斂袵久之且曰使貞昉生其時亦當若是爾遇交友患難蹈湯火赴援不為利害惑卒時年二十八聞者皆悲之
  為説者曰父子體殊而氣同者也故古之孝子不以身自私非過激也宜也有如貞昉者詣闕上疏欲代父受役毅然以死自誓唯知有父而不知有身其殆近於古之孝子者非邪嗚呼死生於人大矣貞昉之死於孝是有益於天衷民彞之重無愧於俯仰無慊於神明奚翅足矣他尚何説哉彼悖徳犯上者亦曷嘗不死其死也如敗豚腐鼠人孰稱道之觀吾貞昉則若威鳳之翔千仭可望而不可即得與失又為何如哉貞昉之名宜登國史以風厲四方予舊史官也特為立傳使秉直筆者他日有采焉
  瞿孝子傳
  瞿孝子嗣興字華卿蘇之常熟人父達元初為百夫長遷蘇州廵鹽大使兼管内六縣捕盗轉怯憐口提領母某氏孝子天性純慤依依親側若不忍斯須釋者母患癰癰潰當長夏臭穢不可近孝子燖湯洗滌執扇驅蚊蚋靡晝靡夜至月餘乃休既而又罹積氣疾衝擊下上百藥不治或授以刲股可療法祝刀于天俟刀躍方可用孝子頓顙流血刀弗動孝子情迫切强取刀刲股肉作羮以進母不食已五日忽盡啖之氣銷如失一旦母思芰食時芰始華孝子求諸市不獲凡川有芰者解衣入水歴覆其葉覔之雙脛皆赤腫孝子號呼曰神胡不相我乎俄得三芰水中人以為精誠所感然其宅心仁厚單窶者必思賑給而不欲使其知氊工王氏家無儋石儲且卧疾不能興雞初鳴孝子往其門以錢二十緡投窻隙而去民有告糴者鶉衣百結孝子受其直五千復陽問曰吾性多忘若欲糴十千耶遂如數與之鬻蔬翁過門孝子市錢五十文以楮幣五百文授翁令補餘錢翁慍而辭孝子曰汝第持去他日見還未晚也負販夫或來貿遷孝子一聽其言不與較家人怪之孝子曰彼竭汗血以逐什一之利寧能足吾欲乎歲大儉來相依者數十人孝子擇旁近舍舍之㑹厲氣作病者相枕藉孝子每晨躬攜粥藥撫視卒賴以全孝子朝出道中拾遺囊孝子悉歸求者一金不自私未幾又有亡契劵及白金者孝子蹙額曰白金固易致質劑乃資業所憑藉其必起争端乎密偵其人還之其人勢家奴因失主物畏懼幾欲死謝曰三尺微命孝子所賜也孝子雖不讀書其篤行類鄒魯士州里翕然稱之孝子年且耄見介子莊宦學有立洪武初擢禮部員外郎喜動顔色其後病且革言不及家事惟曰死生恒理爾煩語吾兒莊善事聖天子毋以老身為念也遂終
  史官曰濓待罪禁林日與莊為同官莊念父在逺一語及之涕泗澘然流濓因歎曰非誠心愛日者乎已而蘇人來言孝子之賢絶於醜夷有未易追躡之者濓又歎曰非是父焉能有是子傳所謂以身教者孝子其庶幾乎是有關世教民彝之大故造瞿孝子傳使圓冠方履者讀之必將惕然而自省矣
  孫孝子傳
  孫孝子諱惟中字伯庸濰州昌邑人祖明父琳世為農孝子朝出耕夜歸讀古人書性雅愛宋名臣言行歴歴能道之凡所謀猷恒取以為則年及壯用推擇為寧海州史一年貢益都府瀕行㑹父卒皇皇如欲無生縣有漢昌邑王廢城舉柩葬城中結庵廬其側藉苫以居曠野無人深夜月冷哭聲依稀隨悲風逺聞人為泣下日啜淖糜二盂却酒肉弗御晨起無火掬雪頮面輒詣墓前拜久之手足皸瘃形容憔悴甚或勸其還哭而不對閭師韓泰亨帥闔巷民言于縣縣尹戴友諒弗之信將亷之伺夜半攜二蒼頭出風雪中抵庵廬而聽孝子聞足音遥問曰暮夜欲何為戴嘆息而去以為不讓古人亟上之府部使者加覆察如縣言請旌其門文達中書禮部不報孝子長身美髯善談古今事遇子弟若嚴師家法著于井落多效之娶劉氏從孝子之化居舅喪亦不近酒肉三載生三子尚志尚文尚徳尚志業為儒今禮部主客主事云
  史官曰李璮據益都明被兵掠至洪溝去家三十里年始十歲兵以其童也易之明夜遁倀倀亂行有老父教之曰兒但從吾指以往即至家矣明如其言走固隄鹽塲中草深滅頂而豺狼左右嘷明竟得還父母亦避兵方歸舉燈索明不得相向哭燈忽作花復自相慰曰我兒其返乎不然此花何徵也言未訖忽聞叩門聲啟視之明也亟挽以入初父止生明今明之子孫逾四十人而惟中又孝行卓卓如此天之不絶孫氏者其有以哉其有以哉
  周賢母傳
  周母王氏名妙貞括人祖徳潤父思齊辟為州縣吏生十齡見父有戚容問曰家業幸粗給大人當開口笑樂何乃自鬱鬱邪父曰此事非爾女子所知吾所掌獄案死者欲生之不可得故弗悦爾王氏曰名教自有樂地何不棄之復溫繹書詩邪父曰不意女子能發斯言吾之意正如此耳即日揖上官去人賢之瀕嫁父欲厚其裝環珥鞶帨之屬無所不飭王氏視之澹如出示二女弟恣其所取既歸事君舅君姑盡禮處娣姒之間恒欣欣然或主中饋身先之不專役媵人鄰有寒餓及喪禍輒周其急歲壬寅山㓂作避地魯峰顛惡少年欲來侵掠王氏偵得實遣人擿其姦盗驚而潰其母項因世亂來依極力奉之以悦豫其心王氏嘗嬰疾衆醫束手謂不療忽夢老父與易氣及覺氣騰騰從頂升挾日絶粒不食已而果元氣來復疾頓瘳識者謂為神助云其夫則周世英生男女各二女皆有所歸男曰荃曰茂茂有文學政事出仕矣王氏年今七十云
  金華宋濓曰予嘗從史官之後遇人有善者必謹書之將以誘民衷而樹世防也有如周母能成父志推孝於尊章出其餘智亦足破雀鼠軰之姦其中必有大過人者矣於戲賢哉賢而得書亦春秋之法也
  二賢母傳
  瑞安有大姓曰吳氏世守禮度而嚴於昏婣柳州教授埏生子欽年近弱齡埏欲為之擇配久且未成或曰同郡胡節有容徳且達宦之後可室也乃遣行媒知名節之父悦焉六禮既備故節來歸於欽内外宗暨媼御而下宜之生子璟鞠育至長為娶縣人林亷亷名卿孫粗習書傳□□然勤翼翼然抑畏節愛之不翅若親女亷亦事節若母懐姙九閱月璟以病死未死執亷手涕泣惓惓以養親存孤為託亷諾之後三十日亷生一男子且悲且喜曰吳氏之宗其不為敖氏餒鬼乎未幾欽亦卒節與亷蓬首垢面自稱曰未亡人誓撫遺孤以不墜其家後六年元政日紊四方㓂盗蠭起市魁都伯各聚農為兵陽號保障陰則倚藉為姦有利吳氏多貲欲奪亷之志亷年二十有餘爾善自閉拒不可撼遂有謀殺其孤者亷懼棄家挾姑而遁擇鄰境大山匿焉艱難備嘗室如懸罄無絲毫怨懟意唯飭厲兒以學無有寒暑晝夜年三十九卒節撫棺哭泣竟欲無生益督兒事書詩勿怠又二年節亦卒兒名荃今為巨儒州人識與不識咸稱為吳氏二賢母云
  太史公曰吳氏之系何其危哉當璟瀕亡時荃在母腹男女未可知林氏毅然以存孤為諾非見義明如皦日能然乎使林氏之足一移吳氏宗祀墜矣此其功非再造其家者乎譬猶狂瀾東奔欲舉隻手以障之抑難矣予謂林氏具五美焉其不畏强禦一也富而能貧二也炳於幾先而不陷於虎口三也干戈紛紜之中鬻環釧市書厲子以學四也終始一致不為浮議所惑卒令終於牖下五也夫然故其能以節操顯著者宜哉雖然不為之先孰為之後非胡氏挈綱振維於上則林氏㷀㷀然無依矣是則胡氏者不為尤賢乎賢哉二母如楚之雙璧光彩交映見者動容如越之雙劍光芒閃爍不可狎玩誠可謂無愧於彝倫者矣嗚呼女婦且爾則凡受人家國之寄委棄若土梗者果何心哉
  閩二婦傳
  賴道慈閩古田縣人歸同縣張文孫生一清十五歲而文孫殁於疫道慈甫年二十九黄華亂家又毁於兵羞服且弗完能確然守志弗渝人力撼之泣曰張氏自浮光遷閩其不絶如綫者唯此一子耳余奈何去之及一清成人為取婦廖氏生三子頥興埜而廖亡繼以陳道真道真亦古田右族既歸一清粥簮珥治財與道慈再植張門一清事道慈孝極㫖甘道真相之唯恐有不足而遇廖之子不翅已出道慈晚嬰末疾手足不能用道真與媵人余乙恒挾持以就虎子道慈體肥重疲力從事逾十春秋弗厭人難之道真生以寧年十餘日授書十三帙帙三紙道真夜宿火至四鼓自起爇燈呼兒誦書坐其旁以俟頃刻皆能暗記黎明命之出送至齋門乃還以寧愛書或忘食道真執匕餧之任其恣觀不輟二十七以春秋擢泰定丁夘進士第繇國子助教八遷而為翰林侍講學士秩二品累贈道慈道真皆清河郡夫人一清贈福建江西等處行中書省參知政事文孫贈禮部尚書閩人榮焉謂道慈之節道真之孝皆卓絶不可及殆天報之也道慈卒時年八十而道真則七十云傳有之婦道盡而天倫正有若二婦其所謂盡於婦道者耶
  鄭節婦黄氏傳
  黄為浦江著姓自隋唐以來即有聞而宋隆興癸未進士度亦其族也其居辛山者曰徳清有女曰琇字守貞生賦淑姿不失故家遺範父母愛之為其選良配元至正己丑冬十二月歸同縣鄭氏瀛字仲容守貞年甫二十奉上接下無愆禮人稱其賢明年仲容髀患疽流注肌覈間一潰一興纍纍如連珠百藥弗驗守貞扶掖卧起附膏於紙而更敷之雖甚久無懈怠意又六年仲容殁守貞自矢不再適且曰生為義家婦死為義家鬼敢失節以玷旌門乎其志堅凝屢有撼之者不少動寒燈孤幌澹然能自安遂命仲容從子柎為其後守貞今四十九矣及見柎授室生二子熛煁朝夕受其孝養云昔者孔子稱宓不齊之善而歸於魯國之多賢葢觀感而興非有資於賢者要亦未易以成名也今鄭氏之家十葉聚食至大辛亥嘗旌其義門其規度整肅如嚴霜烈日可畏而可仰其徳義之涵濡又如春風和氣之薫蒸不自知其入人之深故其化行教洽過其門者猶率徳勵行而乖戾之慮消况為其家之婦者乎宜守貞執節之堅而循禮之謹也傳曰一家仁一國興仁其理誠不誣哉予官議曹時郡國多以節婦事行來上輒聞報下褒異其門閭觀風使者或以守貞為言其有不彰明之者乎異日烏頭雙表之樹與旌門後先輝映不亦一家之盛美哉予故輯其事為傳文一通衣冠之士儻有扶植彝倫為任者尚見諸賦咏以同其傳云
  柳氏二節婦傳
  柳氏二節婦者上虞柳宗逺妻唐及其子桂之婦陳也初唐年二十三歸宗逺事其姑孝越二年生一子桂而宗逺卒或少唐恐其難寡居也以語試之唐忿曰吾喪夫命也婦不二醮義也命天使然義出於人心吾縱不畏天能昧吾心而負義乎且吾姑老吾子少吾去之將安求乎益苦心瘁力營粟帛以養姑命桂學詩書於鄉先生姑年八十餘乃終而桂長遂娶陳女為婦陳歸桂逾年桂亦卒陳年甫二十四或閔陳無子且少也勸其再配陳哭曰此豈人所言乎吾姑不負吾舅吾敢負吾夫乎吾寧即死柳氏牖下不願聞此語也乃去膏沐屏華麗與其姑相依以居姑食然後食姑寢然後寢家内外事必告而後行姑婦孝愛如母子歲時具殽醪祭柳氏亡人二婦㷀然拜階下輒涕泣不能相視後以某子某為桂後今唐年六十陳亦四十鄉人咸稱為二節婦云
  史官曰夫婦者相扶以生者也相扶以生者人道之常也不幸遇夭折臨患禍夫不獲婦其婦婦不得夫其夫是豈人情所願也哉斯變故也夫人處平居無事雖至闇劣皆可以勉事有出於難處者雖竒偉丈夫時時猶有失焉况婦人哉若柳氏姑婦皆在少年喪夫處人之所難堪以至于老余讀其事未嘗不為之歎息也人常患後世俗不逮古是烏可槩言乎二婦之所為儗之古賢婦何讓乎余因門人朱瑾請為列其事使繼此執筆者有取焉
  王節婦湯氏傳
  婦以節名非常也變也變而不失其正不亦善之善者乎若王節婦者是已節婦名慕貞姓湯氏世居武林施水坊父榮母戚氏慕貞生十七年同里王君暹聞有容徳俾其子常奠鴈納為室既歸三族媼御交譽之常字彦常少有逺游志既生女及男驥元至正乙未出商番禺已而之桂林後六年死焉慕貞二十七矣遥望南海淚眼無乾時上承舅姑米薪鹽醯之費靡不經度不足使蒼頭貿易以給舅姑忘其子之亡舅嘗患疽慕貞稽顙北辰乞以身代疾乃瘳舅有女兄二人年髦無所依慕貞迎還於家忠養同其姑夫之季弟曰暉娶史氏育二女貧不能嫁慕貞擇良婿治嫁具遣之暉與史旅死三衢慕貞不憚千里之逺取二喪藏諸先塋其訓驥尤切俾事賢傅受春秋三傳之學國朝洪武癸丑取浙江行省第六名文解貢入成均選授吳王府伴讀朝夕陳訓于王久之拜監察御史近以使事入閩過其家方嶽大臣洎部使者交謁于門問母夫人無恙人為慕貞榮慕貞不自樂也且曰我未亡人爾自意危如朝露不復有今日幸視驥加長歲時持一觴酒酹王家墳上庶他日九泉見彦常無慚色爵祿之有無皆天也奚暇計哉君子愈賢之嗚呼婦之青年喪夫最號多艱儻居貴富家有傔媵足以備驅役闔廬足以蔽風雨粟帛足以供衣食猶可自安茍或㷀㷀弔影室如懸磬忍寒夜織機聲與候蟲齊鳴達曙不休自非鐵心石腸未必不為之動也學士大夫讀四庫之書平日抗手論天下事何處更有豪傑一遇絲髪利害反眼若不相識視女婦未嘗知書者乃有所不及可勝歎哉濓於慕貞之事不得不為之紀載也夫移風俗美教化之道慕貞實有焉因具書之以厲為人婦者贊曰
  婦以節名初非美稱唯王婦湯守變以貞心堅同石操潔如氷太史作傳永揚休聲前翰林學士承㫖嘉議大夫知制誥兼修國史兼太子贊善大夫金華宋濓撰
  周節婦傳
  節婦姓趙氏名淑宋燕懿王之裔安定郡王令詪九世孫也令詪從高宗渡江南居越諸暨遂為諸暨人父孟徳有文學生二女節婦長且賢尤愛之授論語孝經列女傳皆能通其義年十八求宜壻者得同邑周本恭歸焉始歸而姑卒既而舅及兄公姒氏亦相繼死兄公子顯宗尚㓜節婦相夫飭喪治葬咸盡禮育顯宗如子歸十一年生三男宗善宗祚宗政宗政始生時天下亂夫嬰疾甚恐不起顧節婦曰今兵革四興嗣子單弱如此我死爾能自保乎節婦囓指流血泣曰天在斯吾有不能保孤兒者天實誅之夫卒節婦年二十九髽跣號泣泣間含食哺諸兒不暫出户限明年國朝克諸暨與偽吳分邑拒戰兩兵交焚掠家貲無纎毫存節婦抱兒及顯宗從一媵出走匿惟持田籍以行深山窮谷間飢餓顛踣削木膚採藜藿以食或閔其艱勩勸之曰呱呱者何足恃奚為自苦耶節婦怒不與言剪鬢髪示之益自裁戢厲色峻辭使人莫敢近兵定而歸富民侵主其田殆盡節婦持田籍與辯卒賴以完知州田若賦高其行欲上其事于朝節婦曰宜然耳何足上聞力辭不願乃復其家節婦感泣日治麻縷為布帛以繼乏絶市詩書教諸子夜焚松脂于室坐諸子兩旁而口授之或怠睡首俯輒笞咄不少恕諸子皆凛然畏憚如嚴君覩其色變即惴恐莫敢舉目視及長遣從名師遊所友善士相過則喜為之置酒否則憤歎竟日節婦以兄公早殁惟宗顯存為之昏娶先於己子羞服與諸子同人不知辨諸子遜弟皆有士行宗祚入為太學生以文行稱人咸謂節婦善教所致云
  史官曰世之傳節婦者多貴殺身為難能至於守義不二者則畧而遺之余甚惑焉鋒刄之威迫于後湯火在前有所不顧此人情所能勉至於困窮災變切身凍餒顛踣而不渝其志存人之孤非篤於禮義者其孰能之若周節婦是矣嗚呼此豈特賢於女婦而已哉
  謝節婦傳
  節義人性之所有也豈以所居而變哉南雄在嶺之南山毒海悍風氣與中州殊論者或從而訾其習俗其言陋矣若謝節婦者安可輕耶節婦謝氏女南雄人年二十八適郡士鄒永泰居四年生子忠甫十月永泰得疾危懼或死有父母存且子㓜莫為計以語覘婦曰吾旦夕死然吾家貧安敢以老親㓜子累爾哉婦流涕曰君豈病而狂易耶君萬一不幸養老撫孤妾職也妾一移足忍見鄒氏兒為人奴𨽻乎已而永泰卒窶愈甚甔盎無朝夕儲節婦躬力蠶織為布帛易粟以奉舅姑忠八歲使就鄉師學節縮服食以資束修禮其舅姑不知其貧及舅姑卒鬻所居廬以易槥櫝行喪治葬務合儀則或閔其艱勸其再事富人節婦曰我豈不知富人勝於鄒氏乎然鄒氏我所安也使我食他人八珍九鼎不若飲鄒氏杯水耳益自操守不少變教其子為儒節婦少嘗讀孝經小學書通達義理故能盡婦道云
  史官曰嗜慾之性人孰能免哉能以禮義制之則不入於邪僻矣婦之事夫當無恙時指天地神明誓生死不相違棄及遇變故能如其言者葢鮮矣豈非不達禮義使然耶若謝婦者夫死困厄幾不能為生而處之欣欣然行其自誓之語如合符契非禮義淪於心能致是耶嗚呼禮義足以治人也久矣
  韓節婦傳
  節婦韓氏名惟秀開封人元四川行省左丞渙之女也年二十一歸耶律文正王四代孫養正養正時為劉莊場鹽司令甫六閱月没于官節婦行三年喪乃還父母家適其弟敏以疾卒二子肅寛俱㓜節婦與敏妻賈氏約曰吾聞古之烈女不更二夫吾與汝皆簮纓家子宜則效之茍或失思慮再醮於人縱死為鬼亦當有餘羞耳賈氏悦曰此妾之志也朝夕乎父母舅姑之側㫖若甘恐或不備也衣與衾恐或不完也教肅與寛又恐不知其方也左之右之同心弗少懈歲壬辰賈氏亡節婦哭之慟曰爾何遽去予而死乎予寧與爾俱亡乎不火食者三日已而又曰吾茍死其奈父母何遂割情忍泣奉尊撫卑如賈氏存時見寛以才學被選列官國朝再轉為侍議使節婦今年五十九其母則八十五云史官曰易有之不節若則嗟若無咎又曰安節亨葢不改其節則必能亨違節之道則哀嗟自己所致無所怨咎矣聖人作易當無物不該推此以喻節婦庶幾亦有合者乎節婦自耶律君没制行如白璧者三十有八年使令名昭晰於無窮視彼夫骨未寒輒棄之他適為人唾去而弗齒者果孰為亨而孰為不亨乎况節婦無子可依毅然堅其苦志於母家此尤卓異可書者故備列之然賈氏能與節婦同志卒以節終亦賢婦也哉
  趙節婦傳畧
  監修國史長史張君子長著趙節婦傳累辭至九百餘節婦之孫嗣鴻懼讀者莫得其要請濓删其辭為傳畧云節婦徐氏名定瑞婺蘭溪人年及笄歸金華趙時堯時堯父旰夫亦娶徐節婦姑也無子生二女時堯以再從子為其後二女以非己同出不相寧節婦相夫順受之母子以和時堯卒節婦年甫三十誓不再適養其姑終身撫弱子至於成人復三十年乃終若節婦者其無愧婦道者邪
  王貞婦傳
  王貞婦名妙清㑹稽人年及笄歸同里可先樓君生二子叔仁澄叔仁始七歲澄僅四月而樓君亡貞婦毅然以節自誓朝虀暮鹽或不能給而貞婦安之從事殘燈敗杼夜參半猶隠隠聞伊軋聲人數有撼之者志如鐵石而弗可動舅姑亦憐其少欲俾更適人貞婦泣曰妾聞婦人於夫一與之醮終身不移妾何敢忘家縱貧得服勞於舅姑之側他日九泉之下當有以見吾夫儻舍之而去雖終日飲醲囓肥犬彘亦不食其餘矧人乎哉妾有死而已不能從也舅姑見其語剛而意不回復義之貞婦自是事舅姑益致其恭教二子從良師游皆成人知問學亦頗能盡孝見稱於士君子間貞婦夫死時年二十七而今已五十四矣
  史官曰嗚呼若貞婦者豈不為難哉自陰教久不行女婦不知書詩謨訓其所欲為鮮克由於禮者矣而貞婦乃能矯然自異如勁松梃梃於蒿萊間是何可及也嗚呼若貞婦者豈不為難哉
  王貞婦傳
  貞婦名順榮字靜安姓王氏台之黄岩金沙里人性莊毅日處深閨人不見其面其父廣東元帥嗣竒之慎擇所配年十七歸同邑楊伯瑞伯瑞以才用世累官行樞密院斷事官階從四品得封貞婦河南郡君至正間貓䝤兵侵天台伯瑞帥師往扼之弗勝遂遇害貞婦時寓四明年二十又七生子慶夀始兩月聞夫亡躑躅欲求死親屬交相慰解遂䕶喪還葬于鄉屏鉛華弗御戴道家冠披鶴氅衣翛然如塵外人未嘗輕於笑語人誚之則曰我未亡人爾尚何心追逐世好耶鄉里小兒欲媚上官以貞婦美姿容嗾使聘之不從將以威刼其去貞婦遽引刀斷髪痛詈不少休事遂寢越三年有權貴人聞其賢强委禽焉貞婦度不免拊膺長號呼曰楊樞密何在楊樞密何在妾將相從于泉下因悶絶仆地媵人抉齒以藥灌之移時乃蘇俟間執慶夀手曰吾命婦也不敢虧節以辱汝父汝父亡我非不能死以汝年㓜將誰育之即不育歲時何人持巵酒以酹汝父墳乃忍死至今今汝已十齡吾復何憂我將死於汝父之墓言訖泣而行慶夀號訴從母林氏林亟往救貞婦以刀自剄不殊林奪刀挽之歸環守至旦稍解貞婦復斷髪如初權貴人曰此烈婦不可强之强之不祥嗚呼女婦之質甚弱耳扣盎足以駭走之今貞婦乃不為威武所屈若是非其秉志剛見義明有不能也世以丈夫自居者冠帶儼如步趨鏘如議論藹如人倘以女婦目之則頩然怒去及䆒其所為一遇小利害則甘心喪其所守似婦人女子之不若抑又何説哉然自兵亂以來婦人徇節而不屈者或自剄死或墜崖下死或赴水火而死固人之所難此特出一時義烈所激爾有如貞婦處孤燈敗帷間淒風蕭蕭然中人歲積月深必有甚不能堪者恒人之情寧不為之少衰貞婦之操則愈堅如鐵石百折不撓豈不尤人所難者乎使一鄉之得若人必有率徳而勵行者由是達之一邑一州無不皆然其於移風俗美教化之道有國家者葢有賴焉是宜為之傳以俟觀民風者
  贊曰昔夏侯令女夫死不嫁遂致斷髪為信或蹙迫之急乃割耳與鼻誓不欲類於人至今想其遺風猶凛凛然可畏也今貞婦截髪絶人其厲操葢與令女同若其持刄自刎比之割耳鼻者且欲并身而捐之其志為益苦矣嗚呼令女不可見有若貞婦其所謂異世而同符者非耶
  徐貞婦鄭氏傳
  徐貞婦鄭名妙靜衢之西安人其父頥本簪纓家娶周無它男子惟産四女而貞婦居其三年十齡粗通孝經大義沉毅如成人諸女或與之狎輒厲聲叱之皆畏讋不敢近父竒之慎擇所歸聞同郡徐思誠乃宋忠莊公徽言之七世孫代有顯人而思誠又習進士業彬彬而文於是慨然許之及合SKchar成禮貞婦已十九矣時舅天祥與姑朱氏春秋皆高貞婦靡日靡夜事紡磚惟謹由是羞服備給上獲舅姑心凢遇賓祭亦悉意助集不足則質簮珥供事及其自奉疏食水飲甘之若飴舅殁貞婦出所畜布泉為含襚衰絰諸費始得成喪思誠出卜葬地舟覆溺死上航溪貞婦哭慟幾欲無生不憚勞勩葬舅與夫先塋之側養姑高堂日問起居察時燠寒為衣進之退撫二子謙貞俾從醇儒學而與勝己者交非其類者絶之雖寒燈凉幌人不能堪貞婦處之裕如父母及諸娣憫其年少欲使其更醮貞婦曰吾夫固亡有二子在斯不謂之亡矣脱若無子其如姑老何義亦不忍去也具人之形而犬彘其行妾肯為之乎即引交股刀截去髻誓不二夫聞之者懼不敢撼貞婦見二子成立謙以行義察舉為部使者掾以政事聞擢為瀧水丞貞婦喜曰吾今而後可以見吾夫地下矣謙當之官㑹恩例覃及於親受文綺細繒之賜貞婦益喜召謙至出白金盤八授之曰國家寵恩至矣爾居官宜氷蘖自守祿或不給則售此用之慎毋黷貨為也洪武二年知縣何忠以貞婦年三十夫亡寡居二十八年氷清玉潔可以厲民風乃上其事於府知府王珍加覆覈焉浙江按察僉事張思立復亷其非誣然後具牒上行中書以次達之中朝三年四月得旌表其門如令貞婦今逾六十又四康强無它疾嘗有田宅為强族所據屢訟不得直夫殁讓弗與競及宅轉鬻他姓貞婦贖居之識者謂貞婦知大體云
  史官曰禮始夫婦者何葢有夫婦而後有父子有父子而後有君臣三者雖殊其道一而已矣若使婦不二其夫子不唇其親臣能忠於君天下其有弗長治者乎奈何世教淪滑士大夫誦法先王往往或至於悖君父有如一女婦之微不甚知書乃能抗節自守足以增於五倫之重亦可慨也夫故余於徐氏之事特為著傳文一通不少讓將以厲子職樹臣節重名教非曰徒作也有來讀者毛髪將聳然而立矣
  蔣貞婦傳
  蔣貞婦徳新世居歙之黄山自㓜莊靜父忠甫為之擇配鮮有當意者年二十有八始歸同郡羅宣明宣明鄂州刺史諸孫家法素謹貞婦奉尊章處先後咸底禮度中外稱之弗置至正壬辰蘄黄妖㓂起破州郡屠戮人如刈草菅蔓延將至歙宣明散家貲募兵保障鄉井己而兵大集歙城陷官軍復者再三宣明功為多癸巳夏四月元帥沙不丁治歙城以宣明慷慨仗義俾分築一百三十尺宣明之家索於用兵其計無所從貞婦盡售奩中物相之宣明忘其憂乙未冬十二月祁門黟縣惡少年搆浮梁劇盗來犯歙宣明謂貞婦曰我素負殺賊名賊必不貸我汝宜相從軍中如何貞婦曰婦人在軍中兵氣恐不揚子獨不聞之乎妾有兄弟在香山砦柵頗可守妾往依之君努力自愛勿以妾為念也遂灑泣而别丙申春正月歙城復陷宣明請兵江浙行中書賊聞宣明妻孥在香山攻之益力二月天雨雪寨破賊大肆焚掠初貞婦以宣明從征不忍茹酒肉至是炮炙行觴命左右醉飽以二子驢兒馬兒屬蒼頭奴詹寄詹勝寶曰事勢至此我誓不受辱一死决矣然不可使羅氏無後汝宜䕶二兒還主翁也言訖勝寶負驢兒出媵人挾馬兒繼之貞婦又繼之遇賊石崖上賊遂褫其衣貞婦力拒賊攫貞婦髪貞婦齧其臂爪其面出血罵曰死狗奴汝何不殺我賊怒斫其臂以刀舂之墜崖而死驢兒見母死哭罵曰賊賊争忍殺吾母他㓂曰何等小物敢爾耶横槊刺其背死勝寶遁寄不勝怒執木㦸擊傷數冦與媵人皆遇害日將夕冦退貞婦從姪蔣志道從積屍守緣崖下見貞婦屍如生傍有衣篋類有物𡨧𡨧然動啓視之馬兒在焉亟抱以歸宣明云
  太史公曰喪亂之餘女婦以節著者有矣若歙之蔣氏何其烈哉夫以柔脆之身竟欲抗如虎之盗自非義激于中視死如歸其氣不如是之明也大抵故家遺俗詩書之澤弗替宣明又能奮揚而飭導之使一門之内婦死於夫子死於母而一蒼頭之微亦能為其主捐軀此殆難以聲音笑貌為也然則宣明亦賢矣哉賢者宜有後篋中之兒所以能獲全於今也
  王媛貞阮傳
  王媛貞阮者名淑槀城人均州守阮容之子歴陽王瑀之妻也瑀故名閥淑亦出右族好禮而貞一陽和陰肅懿聞流三族間瑀以材起家為裨將當戍夫槩夫槩與敵土犬牙瑀將邏騎偵其營敵意勁兵壓境悉力迎戰瑀知不能免蹈白刄前邏騎皆逝瑀尋被執以不屈死淑慟曰夫者婦天也吾天傾矣尚何所仰哉遂𫎇被泣卧不粒食媵人以食進淑麾曰去吾不食矣己而氣阽阽若絲先後僅屬媵人又以藥進淑復麾曰去吾不藥矣如此者七日竟終年甫二十三爾淑葬金華城北黄塢其顛有異𤓰生蔓一而四實其色光翠如沐者君子謂淑能知貞道矣貞道明則常倫定矣詩云髧彼兩髦實維我儀之死矢靡他此之謂也
  頌曰翼翼貞阮執行有常夫戍而俘䀌然隠傷不食以死其節煒煌𤓰瓞之生天旌厥祥
  宋烈婦傳
  烈婦宋㜪音莘字新金華潛溪人美姿容㓜即讀書知大義搦管作字亦莊正可觀既長歸烏傷賈明善足不妄踰户閾雖家人弗聞其語笑聲一宗讙曰是端簡靜黙也賈氏有婦矣父母亦賢之不忍其逺去左右越一年令與夫來居潛溪烈婦孝養益謹見諸女讀古烈女事則慨然想其為人既而曰是亦不難為婦者當璧碎而潔無寧瓦全而穢也歲戊戌十月西兵擣蘭溪逺近大震烈婦不自安同夫避入浦陽城竇山中未幾鄉民嘯聚倡亂樹旌纛執劔殺人如刈草菅烈婦亡匿灌莾中為游卒所執乃抽銀條恱求解不聽將亂之烈婦以計紿曰吾有珠貝可直數千緡昨夕瘞山前坎中爾幸無急我急我我將死於爾何利不若導爾發之游卒悦其言從之行至深淵側竟躍入死焉時十一月十四日也其兄濓聞而哭曰天乎烈婦在家為淑女歸人為良婦既淑且良縱不備有胡福其豈不得考終于寢乎不知何為而遘兹兵禍也嗚呼自古莫不有死當是時執法之大吏秉鉞之將帥守土之二千石或有不能而烈婦獨能捐軀徇義死固死矣千載猶生視彼弗死而若死者何如也縱遘兵禍又何傷焉然而婦之守貞猶人子之當孝人臣之當忠也烈婦之死恒道爾何足深羡乎雖然是固恒道爾而亦非易致也人之所欲莫甚乎生茍所見一髪未盡則幸存之念興幸存之念興含辱忍垢何所不至哉想其臨淵之時貞剛之氣充塞上下天不足為高地不足為厚日月不足為明視區區微生直鴻毛輕耳不然何以能若是之烈也徵太平日所言當璧碎而潔毋令瓦全而穢者不亦允蹈也哉烈婦之事與軋之竇氏越之王氏無大相逺求之千百而不一二見焉濓因不避親摭其行實著為私傳一通所以白烈婦之志他日傳之竹帛詔諸海内良史氏職也非濓之所計也
  謝烈婦傳
  謝烈婦芾婺之金華人年十三適蘭溪吳履奉尊章處宗族以禮性勤而剛事非義毅然執弗行鞠撫衆雛紉箴補綴常至夜分雖血貫指不自寧履貧而䆠游家政一聽芾能弗墜戊戌春三月西師破睦州游騎日壓境上芾懼急謂履曰妾聞西師鐵騎逾十萬數出則塵埃蔽天白日為黄既得睦必東窺婺謂其不至者妄也卿讀書號男子宜察知之妾衰瘦如鬼旦暮禍及决不能挈弱㓜逺遁曷若先買舟東下為上計否則歸妾母家母家南有池即有急以身餧魚鱉爾誓不受汚以病君也履重於行紿曰勿恐有履在也冬十月二日丁卯履出城南芾復申前言且祝履曰宜急旋稍緩噬臍無及矣履復答如初越四日辛未芾見潰軍被血衣東奔不絶謂媵人曰事急矣候雞再號裹糧挾季女以東媵人負小兒從明日壬申力憊甚芾猶手牽女且行且泣曰汝父不得復見矣吾與汝死即死耳身不可失也遂避入金華山中媵人後視芾不相及棄小兒道上亦泣去己而游兵四出赤幟徧山澤東西作呼嘯聲虜女婦無筭芾度不可免力疾捫蘿而上抱女投崖下死履歸求之夾日始得尸母與女相向其貌如生時嗚呼人極之所由建者三綱也使臣子之於君父皆如芾之弗畔其夫國家安有喪亂之禍哀哉嗚呼世之號士君子者平居暇日高自稱譽無不曰我學周公仲尼之道茍指為婦人女子則勃然怒去一旦君父有難輒或竄或伏不翅狐兎是婦人女子之弗如抑又何説也然自兵興以來女婦以節著者亦頗見之未有若芾之烈者也夫豈樂死惡生者哉誠以義塞于内與其生而抱愧寧若死而就安推其所志神明可通金石可貫衡嶽之層雲可開非細故也彞倫風教於是所係為甚重濓故為文道其事使濓言行人心或不亡者當自省矣嗚呼彼有家而奉箕箒者孰非人婦孰非人婦哉
  贊曰戊戌之變濓女弟㜪亦以秉節沉淵死後烈婦特三十有六日爾濓悲之淚落弗止聞有如㜪者必謹叩之或歴其地以訪焉間嘗過金華山中問烈婦投崖處悲風四集林木怒立猶凛凛有生氣豈其貞魂烈魄猶足以感人耶烈婦雖死其弗死矣夫
  張義婦傳
  義婦張氏濟南鄒平人年十八歸戍卒李午午同從子零出戍七閩未幾午死張獨事舅姑父母生養死葬無遺禮復痛夫死數千里外枯骨未知所歸乃往卧氷上呼天祝曰天乎妾夫何罪妾夫何罪生既不見父母死又不能歸葬父母之傍使無妾即已妾在敢愛死乎天若許妾取夫骨雖寒甚當得不死踰月竟不死鄉人異之為聞於縣給過所遣之至閩零猶在問夫葬地則榛莾日塞不可識張哀慟幾絶夫忽降于童與張語生前事甚悲且示骨在處張如其言發得之持骨祝曰爾信妾夫耶入口當融如氷雪黏如膠己而果然官義之為上于大府請復其家使零䕶喪歸濟南
  金華宋濓曰濓聞長老言廬陵有趙應祥者父行賈死利津亂葬叢塚間應祥求之慟哭七日夜不得乃解髪繫馬鞍上祝曰天若有知行至父墓鞍即墮未幾鞍墮發而視之果父也葬時所題名氏猶存此與義婦之事頗類傳曰孝悌之至通於神明此之謂夫
  貞婦郭丑小傳
  郭氏丑字道安六合人也美姿容其父彬授之書詩輒通大㫖母劉氏得疫疾諸弟妹尚㓜羞服無所倚賴道安上扶掖母氏起居下撫孩穉潄澣紉綴之事皆親之冬盛寒燈火蕭然持箴恒至夜半不休且不樂靡麗身衣紈素同綺繡女偕坐畧不動容目亦不注視至於纂組烹飪不經師授而悉精其能彬絶愛之不肯歸凡子同里鄭𤣥來求婚彬激曰爾能從師攻文辭即可爾𤣥乃力學道安年十九竟妻𤣥婦道甚修譽起一鄉間𤣥以古列女傳難之道安曰某女事如此某女事如彼一一舉之無漏文𤣥不能屈因加進學功其父讓不悦痛繩之𤣥悒悒不樂道安曰子但盡誠盡孝他非所知也瞽叟底豫之言豈猶不聞之耶𤣥釋然道安秉性堅貞彊暴欲侵凌道安厲色叱之去其人恃為尊屬屢見廹道安彈指出血曰父悞我矣父悞我矣不幸遇此唯有一死爾媵人勸曰何不告夫君知之道安曰吾茍白其故父子何面目相見耶曰此人倫之變宜走訴父母使其知所忌不敢肆道安曰秖揚惡聲耳無益也不若就死之為安日向中道安潛出沉于河時洪武十年七月十七日也彬聞之悲欲無生瘞于揚子西沙清水潭上一夕𤣥夢其來車馬儀衞甚都且曰妾今在長蘆水府掌鉤考人間善惡念子索居故一來耳不可久留也言畢颯然如雨風而去次夕其姑夢亦如之長蘆在六合城南二十五里云
  史濓曰郭氏素稱詩禮之家婦人女子亦有異於人彬之姊真適許士瞻生一女而士瞻死年始二十三耳今埀五十而節操凛然而道安又貞烈如此誠可為敬仰哉傳言忠節之人殁必為神明長蘆之事雖近誣亦不敢謂决無是理也嗚呼新臺之什孔子删詩而不削去者其埀訓也逺矣哉















  文憲集卷十一
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集卷十二
  明 宋濓 撰
  凡六十一章
  恭題御製文集後
  臣聞有徳者必有言蓋有徳者和順積中英華發外無非天然之文不待勉强而後成譬猶大化流行融液通暢而萬物發舒各得生生之妙精神充衍無往不在故大舜作五絃之歌湯為盤銘武王造起居之誡皆燦然成文此揚子雲所謂聖人之言炳若丹青也恭惟皇帝陛下統御以來用人文化成天下睿訓諄復惟恐一夫不獲其所天縱聖能形諸篇翰奎壁照耀層霄絢采光被上下萬象動色然而建中於民寤寐弗忘則有虞阜財解慍之歌也夙夜修省常如神明森列左右則湯武盤盂几杖之銘也仁民愛物之心隨感而見布于方策溫潤淵深統貫乎斯道光芒氣燄蓋覆乎六合前聖後聖實異代而同符也臣供奉詞林幸日侍几硯仰瞻揮洒之際思若淵泉頃刻之間烟雲盈紙有長江大河一瀉萬里之勢跪捧而觀殷彞周鼎未足喻其古也太山喬嶽未足喻其高也風霆流行未足喻其變化也蓋由天徳純粹無聲色之好無遊畋耽樂之從聚精㑹神凝思至道形於心聲同功造化非語言形容之可盡也且當萬幾之暇時御翰墨多不留槀見於侍臣之所錄者得若干篇臣竊以為日星昭回于天下飾萬物蒼生無不仰照聖皇之文猶日星也是宜刻于文梓流布四海使見之者咸獲咏嘆文明之化熈熈皥皥相與率徳勵行以為忠孝之歸豈不盛哉於是敬錄如上文與詩凡五巻續有制作復編類為後集云翰林侍講學士中順大夫知制誥同修國史兼太子贊善大夫臣宋濓拜手稽首謹書
  恭題御製論語解二章後
  右解論語二章乃皇上所親製以賜翰林修撰臣孔克表者也初上留心經籍以為經之不明傳註害之傳註之害在乎辭繁而㫖深洪武六年乃詔克表及御史中丞臣劉基秦府紀善臣林溫取諸經要言析為若干類以恒言釋之使人皆得通其説而盡聖賢之㫖意又慮一二儒臣未達注釋之凡乃手釋二章以賜克表俾取則而為之克表等承詔釋四書五經以上詔賜名曰羣經類要復裝裭所賜為巻以臣濓嘗與聞斯事請識其左方臣聞聖人之治天下養之以政而教之以道民非養不生非教不明三代以降未有兼之者也欽惟皇上以聖智之資治民之政壹法乎古復慮經㫖晦而人不知道乃釋諸經以教之其為後世慮者可謂詳且備矣克表適際盛時而預執筆承明詔豈非幸哉昔唐之盛時太宗有志於教化而孔氏曰頴達者實率諸儒為五經疏天下至今傳而誦之不廢今上開物牖民之心過於太宗而克表復為諸儒首孔氏可謂世不乏人矣他日是書之傳將與頴達之疏無異則夫聖謨之詳烏可不知所自哉臣故表而出之使後世知類要之書實本諸此也
  恭題御賜書後
  昔在乙巳之春臣濓待罪右史三月十五日卧病京師之官舍不入侍者六日上顧近臣黼曰老宋起居何久不見邪黼以病對且言其致疢之詳上憂形於色曰宋起居純飭之士不參以分毫人偽侍予五年猶一日也不知何以而有斯疾乎越一日又問曰病勢稍損否黼對如初越二日又問黼復對如初上惻然曰爾往傳命俾歸養金華山中父子祖孫驩然同聚疾必易愈愈且速造朝國家文翰庶有賴哉二十四日黼至導宣上㫖臣力疾起拜今越翼日陛辭上勅黄門内使出大府金藉以束帛賜之自後候問之使相屬于道時方嚴肩輿之禁自相國以下至百執事皆弗之許特命中書造安車給健丁六人以載此尤異數也二十八日皇太子以舊學之故復遣内臣存問賚以繒幣白金之屬恩意有加焉三十日上道夏四月十七日方抵金華故居十八日具謝表一通進上并致書太子以寓箴規之意上覽之再三喜甚謂太子曰此書汝當日誦一遍復親御翰墨賜書褒答其文則上所自製字乃侍臣代書其外封九字内年月六字及花書則上之親筆也復出官局文綺白繒各一命太子署名緘封遣使者即臣家以賜焉時六月七日也惟上深仁如天厚澤如地凡囿於兩間者莫不同浴神化鼓舞至徳以臣之微亦獲霑被寵榮如此之至竊伏自念臣本一介書生應聘而起即典儒臺未幾召入禁城授太子經由是峻登記言之職賜服金紫先後所承恩數不一而足今以微疴之故又勤宸念眷注優異錫予便蕃此固上天雨露之滋一草一木無不使遂其生成之性而臣區區犬馬之誠所以思報効之者何日而敢忘哉天保之詩曰天保定爾亦孔之固俾爾單厚何福不除臣敢誦此詩以答上賜復追疏遭逢之盛於賜書後示諸子孫俾世世毋忘上恩云
  恭題御筆後
  洪武元年夏四月上幸北京五月四日道經下邳駐蹕于東門外設壇具牢醴祭于山川百神祭畢遂升御舟召守土臣四明李侯相親出御筆一道且諭之曰山東故官聽其從宜居處以俟選用相既稽首拜受因復奏曰其有願往南京及旋故鄉者何以遇之上曰卿稽其人數去南京者日予米二升還故鄉者皆給一斛相退奉詔行之嗚呼非聖徳如天一視而同仁者其奚暇念及於此哉越三月燕都遂平懐柔綏徠之效蓋有不疾而速不行而至者矣相既侈兹奇遇裝潢成軸持以示濓濓方待罪國史謹已備錄藏諸金匱復為記其事於左方云
  恭題御訓談士奇命名字義後
  國朝之制設中書舍人十餘員開署禁中專掌繕書誥勅書畢赴吏部主事徧詣中書省御史臺大都督府親簽名氏然後頒行湘陰談士奇時官本部主司勲之科洪武十年春三月四日受事於中書舍人忽遇上御步輦而至問曰爾為誰士奇跪對臣吏部主事也曰爾何名對曰士奇曰其義云何對曰臣聞之於師俊美之謂奇曰爾之入仕儒邪吏邪對曰習刀筆之吏爾考功監令郭傳在側奏曰士奇雖吏頗誠慤自持上因命奉御取筆以進書曰夫吏之為奇公以事法以當如律天下他所不及乃曰奇凡二十二言士奇頓首再拜舞蹈而退士奇既黙識之歸紀於簡册復用金書成巻私竊以謂蟣蝨之臣姓名上徹天聽兼之聖謨洋洋戒勅深至真所謂千載一時者矣乃來請記其事以著寵恩之所自臣濓聞之背私之謂公當理之謂法行法當理則不謬於是非處事無私則允合於公正茍能是雖律之天下人將有所不及始可謂之奇丈夫矣至哉聖人之言何其表裏之兼該本末之詳明也哉士奇宜晝夜欽承以奇自負精白一心盡瘁事國庶幾無愧寵靈之施者矣士奇尚朂之哉士奇通法律歴長沙衡陽二府史陞湖廣按察司書吏擢虎賁左衞知事以轉今官云洪武十年冬十一月前具官臣金華宋濓謹題
  恭題御書賜蘄春侯巻後
  洪武六年夏六月十又三日皇上幸大本堂堂乃儲君講道之所而諸親王肄業於左右當是時勛舊之子亦聽執經入侍上既至召開平忠武王之子鄭國公常茂蘄國武義公之子蘄春侯康鐸列于階下慰勉再三復勅奉御具觚翰親書二帖一賜茂一賜鐸帖皆八字其賜鐸者云謹承祖業愛爾勤功鐸稽首再拜而受乃命良工用黄綾玉軸裝潢成巻珍襲以示子孫鐸嘗受經於臣濓來請識之臣伏覩國家之遇勳舊義雖君臣情踰父子上下相孚脗合無間蘄國公值四海雄争之初多樹奇功不幸蚤世不得見今混一之盛宸衷憫悼朝夕弗忘既勅近臣經紀家事復令其子習學禁中且以承祖業為朂其恩數至優渥也夫祖業未易承必勤功之人乃克能之聖謨所及正合書中業廣惟勤之義鐸宜拳拳服膺而弗失庶幾上不負君師之訓下可以保前人之功業矣鐸尚朂之哉鐸尚朂之哉帖傍書康二子者以别與茂也二子鐸與其兄鑑鑑今僉廣西䕶衞指揮使司事云九年秋七月二十二日翰林學士承㫖嘉議大夫知制誥兼修國史兼太子贊善大夫臣金華宋濓謹識恭題御制賜給事中林廷綱等勅符後
  洪武十二年正月二十一日上御奉天門權給事中林廷綱等六人以歸省其親為請上欣然可之明日陛辭上親制勅符諭之且命人各書其副以歸廷綱等咸叩頭拜受而退既而廷綱嚴裝成巻以示臣濓請識其左方臣聞古聖君之待重臣當授職之際必告之以言如堯之命九官周康王之誥君陳者有之矣今廷綱以初試職之小臣而有此賜誠古所鮮有也小臣膺此賜或有之然昔時訓命之辭多作於代言之官如廷綱之賜出於上所親製者無有也親製者或有之求其誨諭諄切期望深厚猶父命子如廷綱所被者無有也嗚呼上之待廷綱可謂至矣廷綱宜何如報哉廷綱其去而思乎昔者處乎閭巷而齒乎恒民今一旦至此果誰之賜歟烏可不盡心也上之望廷綱者以忠為先而忠非効一職奉一令之所能盡必也至公而忘私徇義而忘身斯可矣茍徒恃上之寵榮以夸其鄉邦是恒人之智爾於廷綱何取哉是月二十五日前某官臣濓拜手謹題
  御賜資治通鑑後題
  元順帝即位之九年海宇晏寧文治誕敷乃開宣文閣設經筵詔翰林諸臣分番進講復出司馬光所編資治通鑑分賜近臣集賢大學士浦陽吳公直方時為大長秋官屬實獲與兹寵榮公既引年歸江南慨念上之恩不可忘命郡諸生宋濓備識之以示子孫濓聞先代典籍遭秦焚滅之後至漢孝文時漸采用之自時厥後遵用儒術竊意簡册流布已久公卿大夫必咸習之及觀東平思王傳王以上之叔父來求太史公書大將軍鳳白不許然後知天下之書尚多藏於秘府雖以王室近屬有不得易見之夫以王室近屬且若是則其他疏逺之臣尤可知矣嗚呼太史公書其褒善貶惡之義多取則於春秋顧乃靳而不許是何漢徳之不宏也哉方今朝廷更化稽古右文公卿大夫孰不知讀太史公書上方以謂歴代之史有資治道者莫備於通鑑一書復出以賜近臣天光下臨衣被萬物聲教所及罔間朔南嗚呼盛哉濓也不敏間嘗上謁於公獲觀此書於存心堂黄綾為褾整飭嚴煥於是拜手稽首而識其後非惟昭公遭逢之盛而使後世珍襲惟謹至於聖代文治之隆有非漢世之所可及者他日太史氏亦當有所采云至正十五年正月望日里生宋濓謹記
  題魏受禪表後
  右魏受禪表一通劉禹錫以為王朗文梁鵠書鍾繇鐫字世號之為三絶筆法勁拔如鑄鐵所成葢得蔡中郎之遺意至唐人效之則流於娬媚矣朗字景興東海郯人也史稱其文博而富贍觀此碑葢可見云
  題梁元帝畫職貢圖
  梁元帝職貢圖一巻自且末中天竺師子北天竺渴槃陀武興番高昌及建平蜑臨江蠻凡九國前圖使者形狀後列其土俗貢獻歲月而各國咸如之絹素剝蝕幾若不可觸古誠古矣然猶有可辯者據梁元帝即蕭繹其字世誠武帝第七子也梁書稱其任荆日畫番客入朝圖名畫記遂因其説亦云畫職貢圖并序外國貢事又據裴孝源公私畫錄所載梁元帝畫六巻並有題印而無職貢圖又云職貢圖三巻江僧寶畫乃隋朝官本上有陳梁年號後來議者謂裴貞觀中人官為中書舍人距繹時尚未逺其言當可徵洛陽任子羔一祖裴説而駁史氏之妄踰數百言則此圖已不能定於何人所作矣况繹以湘東王鎮江陵與岳陽王詧互相攻戰曾無寧日詧遂降魏魏遣柱國于謹取江陵繹焚古今圖書十四萬巻歎曰文武之道今夕盡矣繹尋遇害竊計其時繹亦何暇娛情於繪畫之事脱誠有之亦與十四萬巻同歸灰燼矣惡能至於今日哉此濓之所未喻也又據李龍眠手帖云梁職貢圖首虜而終蜑凡三十餘國而所謂三十餘國又皆不與史合自晉氏渡江南北分統北虜豈能越海而來貢邪嗜古之家又謂此圖唯傅正字欽父所藏者為真首河南而終狼牙修凡二十二國其國與龍眠所言又有同異且似疑龍眠首虜之説而易虜為魯魯乃伯禽之裔東表元侯之國四夷之中亦豈有所謂魯邪今以此巻較之傅本又絶不同均號職貢圖而乃復參差如此此又濓之所未喻也又據此巻題曰梁元帝畫每段所寫土俗貢獻之事則云陶學士書豈繹畫此時特留餘地而候陶之書邪此又姑置之陶自䟦其後初書廣順三年云云中間字多糜爛不可屬讀後復書云夏五月二十九日汴上雨中書北海陶穀時具位珥貂三載也據陶名穀字秀實邠之新平郡人邠即豳也古在雍州之域漢屬安定北地郡漢末置新平郡今易北地為北海亦當有其説邪陶起家校書郎在周為翰林學士入宋歴禮刑户部三尚書遷承㫖年六十八卒贈右僕射陶嘗自言頭骨當珥貂因人笑之自悔不復言况在翰林日初不珥貂安肯自書以衒人耶陶博學善記以辭翰擅一世今所書字形體窘束絶無俊逸之氣頗類書經手所為觀其書佛作仏壻作聓葢未能猝變者此又濓之所未喻也然其畫意渾璞而無世俗纎陋之態固不得為真梁物要亦為宋代名筆所作世之粗工塗青抹紅以欺人者見之必循墻而避矣濓與王君子克同觀青溪上偶因吻創在告援筆題之不覺其辭之多也
  題唐太宗哀册文後
  天台詹君國器嗜古如嗜利近於汴梁市中購得褚登善所撰唐太宗哀册文一卷舊嘗藏相臺岳珂倦翁家後有北燕喬簣成所題定為唐人書詹君既自識其左復請濓一言之濓聞唐故事哀册國之大典也非職載筆至司鈞衡者不敢為之登善自貞觀二十二年九月己亥為中書令二十三年三月丁卯太宗不豫四月己亥幸翠㣲宫五月己巳崩於含風殿庚午奉大行御馬輿還京師當是時登善秉政中書緝熈帝載者已九月哀册必屬之葢無疑也此巻當為命藁之第二故於二十三年下闕歲次己酉五月甲辰八字嗣皇帝下不書治字家傳縉雲下無高祖配天一人有慶八字遡悲風於長下缺術字然特其缺文耳徵之大詔令蘿圖琬琰集文粹文苑諸書其更改又各有同異殆不能悉數也濓竊按正史雜史咸謂太宗以八月庚寅日葬與大詔令等書並同庚寅則八月之十八日也今獨云庚子則是月之二十八日不知何以有一旬之差將史悞耶或藁本之筆訛也嗣皇帝之名不書懼凟也其理固當太宗之崩既書二十六日己巳矣年月甲子初何足隱諱而懸空之耶尤有不可得而曉者相去七百餘載其事不可臆度未可以遽言也若論字畫當為登善所書登善初師虞世南晚入右軍之室故唐之能正書者僅二十八人而登善居三四之間此巻溫潤似虞其結體則多法右軍世之人徒見登善所書或與薛稷類者遂疑之殊不知先哲有兼人之才而其作字初不拘一體張顛善草書至其小楷極端謹有法傳其學者唯顔真卿得之爾觀登善者宜以是求之簣成雖號能鑒古其言似不足徵也國器尚永寶之
  孔氏譜系後題
  神明之胄莫盛於闕里孔氏宜其文獻有足徵者今竊觀其二家譜牒則互有得失姑舉其一二辯之一譜云順一名謙生鮒騰樹鮒生隨騰字子襄生忠忠生武安國武生延年延年生霸霸生福福生房房之從弟某生尚安國生卬卬生驩驩生立立之從弟吉生何齊樹一作祔生聚聚一作彦生臧臧生琳琳生黄茂茂生宣一譜云謙生鮒滕樹祔鮒生育滕生彦貞彦生成貞一名忠生武武生安國延年延年生霸霸之下不甚殊安國生黄卬茂黄之曾孫尚生疇疇生賢卬生驩吉驩吉生立何齊立生元元生子建茂生宣樹三傳至琳其後不書祔生最最生讓讓生員據前譜言之則安國與武為兄弟黄茂皆琳之子而驩吉為兩人尚乃霸之曾孫樹即是祔聚一名彦實樹之子也據後譜言之則延年與安國為兄弟黄茂皆安國之子而驩吉只一人尚乃黄之曾孫祔即非樹彦實滕之子也濓竊考之後譜謂武生延年安國者據史記前譜謂忠生武安國者據家語及前漢書固各有所依憑第司馬遷與安國同時而班固乃出遷後家語亦漢之諸儒所錄似當以史記為正也孔叢子云子國生子卬子卬生仲驩子國安國字也太史公云安國生卬卬生驩皆不聞言驩吉者非特此也漢成紀綏和元年二月封吉為殷紹嘉侯三月進爵為公恩澤侯表綏和元年二月孔何齊以殷後孔子世吉之嫡子封紹嘉侯或者雖疑父子不應同封而吉固自為一人明矣漢劉琳府君碑鉅鹿太守孔尚撰尚自言承曲阜伯之裔自伯魚至武十世無封曲阜者唯安國有之尚為黄之曾孫亦無疑者若鮒雖與祔同音蔡文侯昭侯相去五世皆名中古人尚質未必若是拘拘有以二字音同而疑無此人其亦過哉孔氏五十五代孫克仁以譜圖未備有志於纂修之事間請濓撰序以冠篇端濓恨讀書不博兼之老嬾多病舊學廢忘無以䆒知其詳因畧疏所聞綴之巻末孔氏孫子以學行知名者代有其人而克仁亦以文章家自顯幸為起其疵繆焉
  濓既為孔君題闕里譜系一書復謂之曰孔氏傳至四十二代光嗣遭孔末之難末乃灑掃户孔景之後欲冒襲封於是盡殺諸孔氏時光嗣為泗水令其妻張夫人生仁玉始九月夫人遂秘養之及長再襲封卒贈兵部尚書兵部生四子曰宜曰憲曰冕曰朂今之南北裔如曲阜之崇聖苖孔二村所居及若古一名傳端友端朝之遷衢端植之遷鄂琯之遷撫瓚之遷吳興皆其子孫固不可以不謹其傳而於正外二支尤所當明辯之也頗聞前軰言元貞二年二月官中所定户版闕里正支為户凡一十有二分為五位所謂五位者則太子中舍國子博士中散大夫侍郎襲封也若外院孔氏乃闕里子孫灑掃户每歲輸入祭祀錢者其為户凡三十有一分為五院所謂五院者則宅上洙泗三傳文登寧陵也子宜述其事庶幾他日有所於考而無涇渭混淆之患孔君曰此克仁之志願為我續書之辭不獲命復為附麗題識之左以為後來纂修者之一助云
  題孔氏所藏先世誥後
  宋制差則出勅除則給誥誥有奬勵之言而勅但書所授職事而已然誥則用綾其所識印章文臣則吏部武臣則兵部王公命婦則司封加勲則司勲及元豐官制行四選悉用吏部而兵部唯施之於藩官若差勅則書以白紙而用中書門下印印之今觀金部郎中孔毅父所受誥猶可以考見當時故事也然而多歴年所兵燹屢更而子孫得以保守不墜其亦君子之澤也哉金部九世孫善夫裝潢成巻求題於濓濓之所欲陳者雲林先生危公已備筆之矣謾畧著其説而附氏名于左方云
  題周益公所藏歐陽公遺墨後
  歐陽公譜圖序作於至和二年乙未後一百三十一年平園周益公得公所具檢藁一段并嘉祐八年癸卯夜宿中書東閣詩八句聨為一巻詩陰有中書所錄裕陵出閣親揮兩行亦不棄去而附見之且各題其左而識以中書省印者三巻首又識以益國之章其慎重之意至矣平園與公皆廬陵人故平生所敬慕者於公為尤切文學政事皆欲並之非止寶其字畫而已也其後奉常質行定名特與公同諡文忠可謂能遂其志者矣然平園題此巻時乃淳熈十二年乙巳方秉政樞廷至十四年丁未之二月始登右揆其借用中書之印當在此時葢宋世雖得以官印識私藏若非親蒞其官則亦不敢僭用之也若論其封爵則自十五年戊申因明堂加恩初封濟國公十六年己酉正月進左揆再封許國三月拜少保又更封益國其封益國乃在題巻五年之後巻首之章必後來追而識之也今詩及譜圖序並見居士集十三巻與六十二巻中其文皆同唯詩改空作徒為稍異爾裕陵為光國公時名仲鍼及賜名頊乃加忠武節度使同平章事而封王矣其事正在公東閣賦詩之年九月辛亥平園之題實與史合或人弗之察著為文辭謂為十月者其悞多矣金華宋濓再拜謹記
  題朱文公自書虞帝廟樂歌辭後
  朱徽公提舉浙東嘗行部至三衢大虞呂氏適為衢府法曹遂往見之公為寫虞帝廟送迎神樂歌辭以贈葢公劾台守唐説齋其疏凡六上説齋方除江西提㸃刑獄朝論遂掇其職畀公公以言不行即日解印綬去此辭之書正在衢聞命之時豈堯舜君民之志弗遂而有所遐思者歟或云别自有見亦未可知也此帖出於立齋王剛仲所藏立齋初從劉撝堂游而卒業於北山何氏考其淵源之正實有所自故其寶愛尤為深至云
  題黄文獻公所書先府君行實後
  右黄文獻公乞銘於柳文肅公之狀文獻公以學問文章名天下此雖造次所書而考據精詳倫序不紊事信而辭實言遜而禮恭皆可以為法不特字畫之羙也濓嘗執業二公之門於是二公之卒已久矣永念今昔撫巻慨然
  題王魯公授少保致仕誥
  右宋王魯公特授少保致仕誥一通係紹熈元年五月一十二日所降者葢孝宗淳熈八年辛丑八月魯公由樞密使拜相十五年戊申五月以觀文殿大學士出判衢州㝷即奉祠十六年己酉二月光宗受禪八月魯公以母喪致疾而薨故年仍稱淳熈十六年至十二月始詔改明年為紹熈元年是為庚戌之歲誥之出給合於魯公未薨之前乃在既薨未閲月後何耶宋自宣和以來未有既死而乞致仕者南渡之後禮文凋喪雖宰相輔臣考終於位其家已發哀即服降㫖給賻方上謝事之章而朝廷復為之告廷出命如其未死時此最有乖政理其後吏部郎嘗以為言終不能行而止此誥未免循習當時故事而未之或改也者不然誥中所謂尚克全於徳履及益高冲致永介夀祺之語皆生前事何故追而書之其為後來補授制勅當無疑也惟魯公忠君孝親大節偉然故其相孝宗獨至八年之久同時秉鈞軸者唯梁文靖公前後七年可以配之餘人皆所不及謂非得君之深者可乎葢必有其道矣魯公五世孫葯雅飭君子也持巻索題甚切㑹病痁新起精神昏昧謾掛漏而書之洪武十三年八月己未朔前翰林學士同郡後學宋某謹識
  題張尚書具慶堂巻
  世徒知父母之存為具慶至若人子能發聞于時以顯榮其父母父母雖殁而有不没者存孰不為之慶幸斯亦可以謂之具慶君子識之而世人未必能知之也錫山張君惟中以碩學雄文致位大宗伯海外蠻夷無不知其姓名其弟所安又能慎守先緒敬其兄如敬父兄宦京師數來省候之久而後去猶依依不忍别士大夫咸指曰是兄弟也良可謂不死其親矣故入其庭升其堂者榮光休氣浮蕩於後先儼若二老人龎眉鶴髪據筵笑語此無他名不死則其身如不死矣為其婣連為其僚友莫不慶愜于心豈獨其家之子若孫哉不然則父母雖存名氏不出於里閈聚散日逐于齊民縱曰不死與死相去葢無幾雖日有三牲之養其為慶也隘矣惟中伯仲舊以具慶名堂近歲父母亡墓上之木已拱猶旦旦念親如存若具慶時每謂人曰我父母未嘗亡也嗚呼可謂能孝也已濓與惟中交最密不翅異姓兄弟故探其志而疏之以附送所安序後云
  題周文矩畫狄梁公諫武后圖
  右狄文惠公諫天后圖相傳為長安周景元作以筆法重輕較之葢建業周文矩爾非景元也予於秘府多見二子真跡故敢鑒定若此未知賞識之家以為何如也若夫狄公拳拳存唐之忠史書之天下士大夫皆能道之予尚何言哉
  題新修李鄴侯傳後
  余讀歐陽子等所修新唐書事多舛繆如紀中載膠東郡公降封縣公而傳中乃稱郡公傳中叙天平節度四人而紀中則云七人此猶可也宰相載於世系表而于惟謙相中宗鄭綮相昭宗武什萬相武后乃皆棄而不錄此猶可也觀其述作繁者失於支蔓畧者過於簡率以致渙而無統鬱而弗章則其所繫者重矣劉昭舊史義例無法固不足責豈意新史亦復爾邪吳縝糾繆葢不得不作也有若李泌在唐建謀猷輕爵祿髣髴漢之留侯新舊史皆畧其事且譏其好縱横大言以鬼道媚人主取宰相何其悖耶晉王府長史朱君讀而病焉因據泌之子繁所錄家傳十巻參考羣書倣前賢删正陶潛諸葛亮二傳芟繁摭華重為泌傳一通泌之事始大白於天下後世嗚呼微朱君泌不銜寃於九泉之下乎然而唐史之謬不止於此而已縝之所未糾者尚多朱君宜推類以盡其餘哉余繼修元史及皇明日厯朱君皆與其事余見朱君有良史之才故為題識傳後而屬望之如此若余之耄則無能為矣朱君名右字伯賢天台人
  題柳公權書度人經後
  正書之擅名者自魏鍾繇而至於宋僅得四十四人而唐柳誠懸實錚錚乎其間則夫墨妙筆精有不待贊矣其入宋秘府凡六帖而書度人經者二此巻特其一爾是經乃晉宋人偽作至誠懸時相傳稍久故信而書之近代紫陽方回則謂五季蜀王建時道士王喬始造且確然弗自疑不幾於甚可笑歟使回見誠懸書此吾知其顙有泚矣
  題陳忠肅公疏文跋語後
  七峯居士諫議陳公因上書論日錄事有忤曾布出守海陵尋謫武夷祠官未幾除名勒停編管宜春崇寧二年正月移合浦三月五日過長沙興化寺遇神宗忌日於是依浮屠法運轉經藏造疏六千言以薦嚴事疏文用駢儷體恐不足以盡意仍以散辭分注其下首序請改實錄言蔡卞者九事非國是者七章其餘辯布之姦凡所以尊私史而壓宗廟者無不縷列既燔告神皇在天之靈是月十五日復以别本綴于元豐中王安石所貽手帖之後又假設臣布引咎之辭作䟦語繫之且手書二通一遺其姪正裕一寄其甥李進祖俾秘藏之身死之後出示親戚朋友冀幸有知之者葢公嘗自謂家覆身亡如浮漚起滅不足深計唯神考十九年駿烈茂功受誣羣小為臣子者不得不辨故其所著之書曰日錄不合神道論曰辨誣論曰尊堯集曰自撰墓志墓志述因日錄殺身之由其言至一萬八千有奇而語尤哀切然而諸書大扺皆疏文并䟦語中意也嗚呼公之愛君尊主之誠耿耿弗忘如此真所謂忠精貫日月者矣烏傷王君禕其八世祖永年令仙居時而公之冢子正彚實為尉交契之深遂以其女歸仙居之子嚴州司法儔今王君家藏跋文正假託臣布引咎之辭豈或正裕所秘藏者而正彚出示於親戚歟今去公造此文時已歴二百四十二年中更水火兵革靡所不有區區一紙之微初非所謂金相石質乃能傲兀無窮世變手澤如新殆造化者使神物䕶持昭示來裔以遂公忠憤之志而永曾蔡之惡於弗磨也吁可畏哉王君與濓為同門友而義若弟昆間以相示因忘其孤陋而僭書之若夫君子小人進退有繫於家國安危者史臣褒貶已有定論兹不復勦説云
  題天台陳獻肅公行狀後
  濓過濠梁天台王公完出考亭朱子所撰陳獻肅公良翰行狀徵濓題識朱子之文古今共尊何敢贊一辭若公事行或有闕遺亦學者之不可不知也按宋孝宗實錄云乾道五年十二月樞密都承㫖張説奏請置酒延諸侍從上許之説退約客獨兵部侍郎陳良翰不至説殊不平上遣中使賜以上尊珍膳説因附奏臣奉㫖集客而良翰不至是違聖意也已而上命再賜説復附奏良翰迄不肯來夜漏將上忽報中批陳良翰除諫議大夫坐客皆愕然此與唐𤣥宗時宋璟却王毛仲事正類非有剛直之操者孰能與於斯哉夫自姦檜主和議而史浩湯思退繼之牢不可破孝宗恢復之志雖上通於天終莫之遂不主和者惟張浚胡銓張闡張震及公等數人而已公平生大節此最彰著故朱子特詳列之而舍拒説細行亦紀事之體當然耳然而朱子修通鑑綱目璟之事何嘗不載况孝宗之知人賢於𤣥宗逺甚亦法所合書豈當時弗知耶抑偶忘耶實錄舊藏元之内府革命後竟不知所在狀中既不收修宋史者復失於采輯周公謹紀孝宗聖政雖曰具錄又誤指為同時從官陳良祐事濓恐後人無所考焉特為補闕授諸公完使藏焉公完字繼逺公之七世孫今出後王氏云
  題趙魏公書大洞真經
  此巻乃趙魏公六十三歲所書至精至妙非言辭贊美可盡葢公之字法凡屢變初臨思陵後取則鍾繇及羲獻末復留意李北海此正所謂學羲獻者也舊嘗獲見周侍御家侍御既坐貶竄竊意必歸天上不知復流落人間今得披玩累日抑何幸哉殷卣周彞可得而此巻不可得博雅君子尚思謹秘而傳焉
  題趙子昻馬圖後
  趙魏公自云㓜好畫馬每得片紙必畫而後棄去故公壯年筆意精絶郭祐之作詩至以出曹韓上為言公聞之微笑不答蓋亦自負也此圖用篆法寫成精神如生誠可寶玩也
  題趙子昻書招隱巻後
  右趙魏公所書招隠士一篇公自大徳三年八月改集賢直學士行江浙等處儒學提舉至七年十月已閲五載而公年亦五十矣鄉先生方君夀甫從其父巖南翁游杭提舉官署時寓於杭府故先生得見公而請書此巻也巻左有翰林待制柳公長薌山長吳公題識二公皆濓所嘗師事者九泉不可作矣披玩數四不覺淚落紙上
  題北山先生尺牘後
  右北山何公與其弟子魯齋王公手帖北山平日執謙特甚人有來學者雖誨之無不傾盡而未嘗受其北面之禮此書之稱再拜稱尊兄者猶可見也元思姓汪氏名開之時法先生之孫魯齋少與之同學嘗取論孟集義别以鉛黄朱墨以求朱子去取之意而精於四書之學者伯誠姓張氏名潤之自號思誠子登北山之門埀三十年其微言奥㫖莫不盡聞焉二公偶出北山念之形於簡牘間則其於師友之道可謂篤矣王子文名埜嘉定十三年進士襄蜀事急議遣使講和宰相依違不决史嵩之帥武昌首進和議子文時為樞密院編修兼cq=306權檢詳謂今日之事宜先定規模并力攻守士論韙之北山雖居山林而憂國之切故有廟堂議和子文除擢之問則其厚於君臣之義又何如哉夫以北山之學承朱子再傳之緒造詣真切踐履純固而其見之翰墨雖出於一時皆有關於世教有益於人倫似無斯須不志於道者也是誠何可及哉朱子之書盡編者以時事出處問答分類而通載之凡四十一巻約一千六百八十餘篇濓每疑其太泛魯齋之所選北山之所定當必甚精惜乎未及見之也因并識之以為寡陋之愧云
  題潘内史贈别墨本
  太康陸君子賡喜佛氏言以内史舍人潘佑贈别序文能發明先佛遺義近於白下得墨本承以匡廓緣以色繒揭寘坐右以自省間徵予識佑事於下方按佑幽州人能文辭與徐鼎臣齊名仕於南唐自秘書省正字累遷中書舍人當後主時國事日蹙佑極憤切累疏論列至謂不能與姦臣同事亡國之主張洎從而擠之後主乃收佑屬吏佑遂自剄前史馬元康誣佑溺淫祀左道斥為人妖陸游作南唐書能辨其妄固為甚當及游論佑則譏其學老莊齊生死故其上疏若惟恐不得死者則又未免涉于深刻也人之所欲莫甚於生雖愚不肖之人亦不輕以畀人况賢智有如佑者乎直以忠義所激乃視死如歸耳佑之死其心無白之者鼎臣作江南錄亦没而不書及藝祖命曹彬南征指殺佑為殺忠臣於是其事始著于後世於戲為人如佑尚不免議者之口人之不樂善乃至此哉王介甫嘗作文評鼎臣至於游之所論未有指其非者故因子賡之請而極言之清源王古删晁明遠諸書為道院集要全載此文以簡牘為簡牋⿱芥為⿱芥窘束為跼促亦微有不同要當以石本為正
  題許先生古詩後
  文懿先生許公嘗賦秋夜感興詩一十二首錄寄其友吳公正傳至元末吳公自建徳尹入教國子既已謹志其事俾陳監丞衆仲題於巻後他日閲篋衍又得先生遣興詩十首吳公手鈔綴于前巻復與衆仲各有論識衆仲之言病夫世之論詩有儒者詩人之分而謂先生獨能兼之可謂知言而無復遺憾者矣龍泉章君三益久慕先生之學近獲此巻於吳公之子濬仲將琢石勒寘龍淵義塾以濓頗與聞先生之道請申言之夫自陳伯玉倡為感遇詩三十八首而李太白繼作遂衍為五十有九君子稱其得風雅之正至於文公朱子感興之什其數比陳僅餘其半方之於李則將闕其三之二言辭固若不多然於太極陰陽之微家國治亂之由異端害道之故無所不及非唯二子不能道之黄初而降大厯以前吾恐未有臻斯理者也今先生之詩其音節則倣二子而絶仙佛之誕其㫖趣則本文公而寫性情之真雖言無統例與朱子少殊而其寄咏之深隠憂之切實有出夫二子之外其於傳世固無疑者而濓於衆仲之言則不能無所感焉詩文本出於一原詩則領在樂官故必定之以五聲若其辭則未始有異也如易書之協韻者非文之詩乎詩之周頌多無韻者非詩之文乎何嘗岐而二之沿及後世其道愈降至有儒者詩人之分自此説一行仁義道徳之辭遂為詩家大禁而風花烟鳥之章留連於海内矣不亦悲夫於是衆仲之殁已久而吳公亦不可見無從質正始因三益之請為書其末以足衆仲之所未言雖然濓之語激矣夫豈知詩者哉
  題金徳原和王子充詩後
  右徳原金先生所和子充王君詩凡一百九十韻時子充在金陵因黄主簿之官烏傷作詩餞之遂於鄉中舊游深致意焉詩止一百二韻凡增多八十有八者乃先生引而伸之也濓嘗力疾起讀非惟波瀾浩渺不可涯涘而其念鄉學之美思官政之治實有得古人風勸之義視彼摭華摘豔取合於一時者不翅天淵之懸隔矣昔者柳柳州同劉賓客述舊言懐寄澧陽張使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君今其詩尚存要不過流連光景歎悼無寥者之辭耳雖其觸類盡意不厭其多與先生畧同至於有關世教足以增夫彝倫之重則識者當謂先生之詩為不徒作也先生氣雄而言腴發為文章尤雅健有奇氣又不但長於詩而已先生為已之功深不自表襮惟濓知之為獨至故題諸詩後以志慕豔之私云
  題呂仲實詩後
  右呂忠肅公詩一章為蒲圻魏君觀作初公為集賢大學士因為議錢幣事與丞相托克托不合翩然東歸葢至正庚寅十月二十日也後四年甲午二月起公為湖廣行省左丞㑹天下兵亂道澁不能前至十二月八日始抵治所是時已有中書左丞之命明年乙未正月二十九日使者至閏月十三日即上道故詩中有左丞兩月餘及今又入中書之句又二年丁酉三月十一日而公薨矣惟公蚤師蕭貞敏公傳道徳性命之學真知實踐故其立朝大節極有可法篇章散落於四方者固宜寶之如魯敦周彝傳之於子若孫也濓與魏君交甚洽故畧疏公出處歳月於詩後使讀者或有所考焉
  題王黄華詩藁
  予在江乗偶得黄華山主黄庭筠子端詩槀三首一首絶句次彦高問疾韻二首七言律次許子靖題光華堂韻彦高當是翰林待制吳激乃王履道外孫米元章之壻也筆法遒勁得於婦翁為多許子靖名安仁大定七年進士歴禮部員外郎出守高平後以汾陽軍節度使致其事二公皆當時知名之士子靖登第葢先子端九年而彦高與子端之父遵古游尤號前輩今觀其勞問酬答所以敦忘年之契甚至此在二公固為盛徳而子端文采蘊藉為一時之所景尚者於斯亦可槩見矣子端熊岳人官止翰林修撰字法初倣元章謫鄭州後氣象横放自成一家予甚愛之故識其後持歸金華山中以示子姓之嗜書者或曰彦高與子端相去頗逺恐或别是一人余亦未能深知之也
  題王庭筠秋山應制詩藁
  金源之制每歲以正月如春水九月幸秋山五日之間羣臣一進起居表其嚴慎如此之至者志非在於田游將欲修兵政而紓民賦也道陵如薊門至秋山河東王庭筠以翰林修撰扈從左右應制賦詩三十餘篇甚被奬眷葢自大定以來累洽重熈文物聲名可擬漢唐故其一時君臣遇合天施地受雨露無際緣物引興浹于太和此乃金極盛之時奈何盛極忘治貽謀匪遠僅一再傳翠華遥遙南狩而秋山者則已委於沙塵烽火之區武元文烈諸孫雖欲求一乳SKchar而射之尚何可得耶觀庭筠之詩而感慨係之矣自當時言之孰不效上林羽獵以侈大榮觀而庭筠乃能以秋山不合圍為風則庭筠者亦良士也哉此巻庭筠所具之藁惟十四首而逸其大半詩序中所謂九日正泰和元年九月丙辰然道陵以是月七日甲寅發京師二十九日丙子至自秋山道途所歴凡二十有三日其幸香林平頂山溫泉等什皆可以次而推至若牡丹酴醿松影三詩則不知作於何時按庭筠以明昌三年供奉翰林五年八月遷修撰未幾謫鄭州防禦判官承安四年復起為應奉翰林文字泰和改元又轉修撰明年遂亡夀甫四十七爾詩既題曰奉㫖而作雖不能必於何年其决在禁林之日矣
  題危雲林訓子詩後
  古之人教子多發為聲詩何哉葢詩緣性情優柔諷詠而入人也最深韓昌黎之子符讀書城南嘗作詩送之曲盡其意至今讀者猶蹶然興起豈曰小補之哉雲林先生危公冢子某字於幰自檢討奉常遷佐蘇州先生時辭嶺北行省左丞獨居房山聞於幰將之官賦四言詩一章勉之嗚呼先生之詩固無愧於昌黎而符能讀父書䇿名南宫今於幰以明經擢進士第君子亦竊謂似之或言古今人不相及者其果可信歟雖然先生所作於修己治人之道反覆備至是有關名教甚大不特可施於訓子而已其視誘之利祿而以惜居諸為念者又為何如哉知言之士必能辨之
  題鄭北山追復誥後
  故責授濠州團練副使鄭忠愍公與責授秘書少監分司南京贑州居住孫近同奏復資政殿學士其日乃紹興二十六年之正月甲子距秦檜之死纔四月耳今勅後云二月九日乃誥下之時也所謂良臣姓魏氏該姓沈氏奏與逵則周趙二人也㑹予有千里之役始獲見此巻走筆識之殊不暇詳若夫公之大節與賊檜之姦諸先正己極論之亦不待詳也
  題顧拙軒誥命後
  右拙軒先生顧公誥命一通公諱周卿字成子仙居人嘉定癸未賜進士及第任慶元府奉化縣主簿階修職郎故事修職郎滿三考關陞令錄先以合入階官給誥公遂入從政郎久之始注授監嘉興府鮑郎鹽塲差遣然舊制無從政郎崇寧初以通仕郎易錄事參軍縣令至政和中復改以今名乃選人七階之一也此告之首當有十幹暨千文紀號若曰甲天等字第幾之類其尾復欠紹定五年七月十三日下十字其背紙又當書行在官告院凖鈔出給及寫告楷書當行手分令史主事等名氏而守當官批上本官告命照㑹亦繼其後歴年之多皆未免殘闕爾吏部主事碩公之六世從孫琢玉為軸重加裝褫持以相示故為詳書之以備當時典故云於戲世家舊室何處無之未一再傳不知祖諱者有之矣如碩者豈非賢哉豈非賢哉
  題趙模千文後
  左右内率府錄事參軍趙模集右軍行書為千文模在唐有能書名嘗與韓政諸葛貞馮承素等奉勅臨摹蘭亭逮今猶有存者予於秘府頗見之最喜其善用筆而正鋒恒在畫中所以度越諸人也歟此本係鮮于奉常家藏者神采尤沉著不露可寶也
  題褚書千文
  褚遂良書見於石刻者世亦甚鮮况其真蹟乎今觀所書千文柔勁險媚真如鐵綫縈結而成或者評為柳誠懸所臨禇書似則似矣其入神處恐非誠懸所至也
  朱悦道文藁後題
  右烏傷朱君悦道所為文一巻予讀已愛其理明文順顧謂二三子曰辭章之弊久矣梔蠟為葩以逞妖艷非不眩人目睛比之元氣流行千紅萬紫徧發洛陽名園固自弗侔何也生意之動盪與死色之不澤者其可以並論也哉葢古人之於文以躬行心得者著為言言有醇疵但繫乎學之淺深爾後世則不然以文學文皆億度想像而為之知道君子未嘗不一笑擲之也今悦道之文論議必本諸經而翼以濓洛關閩之説既履康衢矣長安雖逺惡有不至者哉其視顛連榛莽之蹊而虎豹蛇虺縱横交於前者奚翅萬萬悦道非惟見諸空言又思踐履以驗之此尤度越於人人予雖留意於文造道不深而出言多疵深有愧於悦道雖欲痛自懲刷而秋髪繽紛被肩矣惜哉予期悦道甚逺悦道氣宇清粹誠足以副予所期他日道明徳立而文益昌予當在知言之列無疑故錄與二三子言者題其巻後云
  題永新縣令烏繼善文集後
  世之學者必有師雖百工伎藝之微亦必有以相授然後能造其閫奥况為文者發造化之秘貫今古之統茍無以管攝而闔闢之則何以盡其變化不測之妙其不傳之於師奚可哉吾鄉修道先生胡公以光明正大之學發於精深嚴簡之文訓廸學子篇章句字皆有法往往從之者多得文之㫖趣其所造固有淺深高下之殊而體裁終不失於古四明夢堂噩師雖居浮屠中能久與先生游先生為文之法實與聞之烏君繼善自㓜學文於夢堂凡先生所指授者悉以語烏君故烏君之為文峻潔如明月珠起伏如春江濤因語二三子曰必如烏君然後可以言文也若無師授其可易致是哉予嘗譬之有美錦焉使朝市縫人製之則能中度而適體委於巖穴之粗工則左低而右昻上侈而下斂錦固錦矣其如不合何文之無師授者亦若斯而已予老且多病文字一切謝去不作縱有一二多仰手於人獨喜烏君之文親題後而歸之嗚呼予生也雖居先生之鄉而不能傳先生之學其於烏君又豈能無慊於中哉烏君名斯道繼善字也明之慈溪人嘗知化之石龍縣今調吉之新水其為人溫然如玉蓋與相稱云
  題栲栳山人詩集後
  餘姚岑公靜能志節之士也其居鄉也人皆敬而憚之是何也其出言可為世則其制行可為世範所以名閥之家雖至凋瘁多藉之以自立崛起寒微之軰縱富埒公侯亦不為凌躐之事設有之往往私相謂曰岑先生莫知之乎復退縮不敢吐氣或者不知徒謂公為詩人嗚呼公果詩人也哉廣西部使者虞㤗魯瞻其鄉中子也力請予題聊紀公之賢行以示讀公詩者
  題鮮于伯機所書蘭亭紀後
  鮮于奉常公嘗見葉秋臺書反覆諦視至欲下拜秋臺之書人頗譏其陋公獨知其用筆之妙字學雖淺藝非功力精到亦不足以相知况其他者乎予藏公所書濟石硯賦自謂可入妙品今觀此巻實可與之抗衡非真知書中意者未必以予言為至當也
  題剡源清茂軒記後
  剡源先生戴公以文辭名天下曾未百年學者鮮有見其全集者予總修元史欲為先生立傳於是白丞相下有司即先生之家謄其文藁二十巻以上至今藏之秘府中書舍人毛君集出示先生所造清茂軒記正在藁中其為真筆無疑葢毛君從祖震卿與先生為忘年交故先生不靳而為之記發明山水之勝分明如畫今之能文者雖多如蝟毛求如先生絶不可得毛君乃能重書以傳亦可謂賢子孫矣哉
  題危太朴𨽻書歌後
  學必博而後所見精非惟諸經奥㫖皆當研摩至於𨽻書之學漢魏以來其運筆結繩多不同茍不歴考其變何以充其知識而袪流俗之陋哉吾友危先生太朴作𨽻書歌一篇贈四明汪君大雅備括諸碑之所自且歴疏之亹亹千餘言不休嗚呼世以空虛之學浮談强辨如蠭起泉湧者視此曷知愧哉大雅方以𨽻學知名於時復能惓惓於先生之詩裝潢襲藏惟謹則其尚徳之心為不可及已
  題東陽二何君周禮義後
  世有恒言决科之文不足以行逺嗚呼豈其然哉顧其合道與否為何如耳昔吕成公之編文鑑其用意寖精密而張廷堅所著尚書義二篇特載入之與龍圖序諸文並傳四海之中但識字者皆知誦之茍謂其不能行逺可乎東陽何氏宋季多以科目發身内舍生夢申與其弟參知政事夢然所作周禮義各一首皆近道之言較之廷堅未見其不及也五世孫觀光惟恐失墜裝褫成巻求予題而藏之亦可謂孝子慈孫者矣
  題余廷心篆書後
  右四大篆豳國忠宣公余闕為浦陽戴君叔能書至正九年公持使者節來鎮浙部濓偕叔能往見公奬厲甚至且各書齋扁為贈公去浙後江南大亂荆楚之域皆為偽漢陳友諒所據公時以淮南行省右丞分治安慶安慶前後皆盗區公獨守六年小大二百餘戰未嘗敗北不幸糧絶城陷公遂赴水死君子稱其大節與日月爭光信哉公文與詩皆超逸絶倫書亦清勁與人相類然其忠義之氣可以懼亂賊清惡厲天地因之以位君臣藉之以定斯豈細故雖所書不工猶當傳之萬世况能臻其妙者乎此紙所在定有神物呵䕶見者當如張中丞之詩段太尉之笏聳然起敬不可徒以翰墨視之公唐兀氏余闕其名也字廷心一字天心元統元年進士世居武威今為合肥人翰林學士金華宋濓謹題
  題張泐和陶詩
  陶靖節詩如展禽仕魯三仕三止處之沖然出言制行不求甚異於俗而動合於道葢和而節質而文風雅之亞也他人欲效之者雖衆然樂澹泊則蕩而弛慕平易則野而穢惟蘇子瞻兄弟以雄邁之才氣勢可與之相敵然其辭㫖則亦逺矣豈不誠難乎哉今之和陶者余嘗見數家最後見句容張泐文伯自九日閒居以下皆和之至詠荆軻而止諸四言及形神釋桃源等什則不和恐難繼也文伯産江淮間䘮亂之餘獨能致力學問以追古之作者其有志者哉
  題太平策後
  昔成宗皇帝臨御萬方以天下之廣非一人耳目所及羣臣有直言極諫者咸嘉納焉所以來讜議達羣情而成治功也大徳中三衢鄭以吾宿衛禁中覽時政有所缺遺疏太平䇿一綱二十目上之上嘉其忠特命以吾為雷陽教授濓每取而讀之未嘗不仰歎成廟之徳之盛也隋文帝時河汾王通非不以太平十二策奏之文帝不能用通遂東歸續六經以傳學者嗚呼以吾之賢未必能有過於通也上猶采其言而用之使通生於今日則其道必將大行於時六經有不必續矣由是論之不惟成廟之聖非隋文髣髴其萬一亦可以見士之遇合茍當明時雖小善必錄若值猜暴之主縱大賢亦有所不容道之所繫於時者夫豈人力之可為也哉澧陽張君逢喜誦以吾之策嘗手錄之且請濂識之於是不辭而題其後重紀至元元年夏六月十九日濓題
  題史内翰書
  右歸去來辭一巻大名史公奕興定五年所書以贈李澥者也公奕字季宏大定二十八年進士再中博學宏辭科累遷著作郎翰林修撰同知集賢院後以直學士致仕文章書翰皆有故老遺風所著洹水集尚傳于世澥字公渡湘人也少學詩於王内翰子端亦工行書不失前軰典型累舉不第而卒然自党文獻世傑趙郎中文孺任判官君謨趙尚書周臣諸公先後疊起風聲氣習濡染為深故金之士大夫多以善書名家觀季宏公渡則其餘葢可見矣季宏性雖溫厚每靳與人書今特為公渡贈者豈非同聲相應者乎宣宗自改元興定之後國政愈非而疆土日蹙古人之文何限季宏不之書而獨拳拳於是辭者意其先見亡兆而殆將隠歟距作此紙時僅踰十年而金社遂屋矣吾黨閲此巻者又當於此求之
  題朝夕箴後
  右朝夕箴一名夙興夜寐箴凡二百八字南塘先生陳公之所譔也先生諱栢字茂卿台之仙居人與同邑謙齋吳梅卿清之直軒吳諒直翁父子游而深於道徳性命之學葢自謙齋從考亭門人傳其遺緒而微辭奥㫖堯生得之為多當時有慥堂鄭雄飛景溫軰行雖稍後而事先生為甚謹人以其學行之同通以四君子稱之今觀先生之著此箴本末明備體用兼該非真切用功者當不能為是言鄉先正魯齋王栢㑹之讀而善焉以教上蔡書院諸生使人錄一本寘于坐右則其所以尊尚者為何如哉嗚呼前脩日逺後生小子不知正學之趨惟文辭是攻是溺志亦陋矣濓故表而出之并繫先生師友之盛於其後以勵同志者云
  韻府羣玉後題
  右韻府羣玉一書元延祐間新吳二陰兄弟之所集也二陰一名時夫字勁弦一名中夫字復春博學而多文乃因宋儒王伯祿所增書林事類韻㑹錢諷史韻等書㑹粹而附益之誠有便於檢閲板行於世葢已久矣入我聖朝近臣奉勅編洪武正韻舊韻音聲有失者改之分合不當者更之定為七十六韻今重刻是書一依新定次序而字下所繫諸事並從陰氏之舊因書其故以告來學者洪武八年夏五月既望翰林侍講學士金華宋濓記
  新刻廣韻後題
  右廣韻一部雕刻已完可模印然自梁沈約制為聲韻以來隋仁夀初陸法言等纂次成編唐儀鳳末郭知𤣥復帥其屬而附益之時號切韻天寶中陳州司法孫愐以切韻為繆畧復增字四萬二千三百八十三雅俗兼收務矜該博且取周禮之義又更名曰唐韻宋祥符初陳彭年丘雍復重修之又易名曰廣韻至於宋祁景祐集韻之出復增二萬七千三百三十一字而廣韻微矣近代書肆喜簡而惡繁集韻罕傳而廣韻獨盛行濓等奉勅校定一遵洪武正韻分合之例布列如左註則並仍其舊舊韻凡二百又六今省為七十六云洪武九年九月壬子朔翰林學士承㫖金華宋濓記
  題省心雜言後
  省心雜言一書刻于虎林西湖書院已久序之者謂和靖處士林逋所作世之鉅儒頗疑焉且云逋之所優者詩爾至於法語格言可以埀世而範俗者逋或未之有聞也復定為河南和靖處士尹焞所撰豈不以焞為程門高弟而談理乃其所長耶然而呂稽中作焞墓誌銘kao載焞奉詔撰論語解之外他無所著書是則以逋和靖之號偶同於焞因嫁此以誣之耳殊不知鄉先達敬巖王公佖所編朱子語錄續類之書其第四十巻雜類篇云省心錄乃沈道原作非林和靖也朱子完經翼傳其言行世若揭日月葢必有所據矣當以沈道原作為正夫以近代新出小書以理度之亦甚易知爾尚或不能詳其所著之人而妄以意見言之况於千載之上者哉噫
  題易菴巻
  余聞老易相為用也久矣至於魏伯陽著書明述卦候之㫖而後世丹經咸祖之此不獨形之空言而實見於行事者也冶城道士王君宗懋名其丹室曰易菴吾友危學士嘗為之記復請余跋其後嗚呼太極其鼎爐者歟坎離其藥物者歟陰陽其火候者歟王君當有識於此矣若夫開物成務隨時變通葢出於是三者之外非更僕不能盡也尚容他日為王君言之
  題甘節巻後
  地天為泰純剛純柔之卦也節自㤗來則柔自節剛剛上節柔恐其剛柔過盛而無節也故當節之然節至於苦則不能常决非貞之道又必至於甘節從容悦豫而無窘束之意乃為人情之所尚也易之所謂甘節者其大意葢如此鹽城孫君子章僑居吳郡甘節里因以甘節老人自號然孫君篤厚長者居鄉多善行而每事有當節者輒節之自苦以至於甘婆娑嬉游以至終身然亦未嘗過也揆於易卦所謂節者施之一身不幾亦有合歟孫君之子化以能古文辭名世朝廷聞其賢徵為侍儀使名聞之升正騰騰未已是則甘節之亨又當復見於此矣
  題苦寒詩後
  亡羊先生多與余論詩大槩以句豪韻險為工此篇法韓退之而尤務出奇者也精於詩者必能辨之
  題禊帖
  唐太宗詔供奉官四人臨摹禊帖趙模諸葛貞得其筆意湯普徹得其形似而馮承素於形意二者兼有之此巻精神飛動下於右軍真跡一等其或出於承素者歟
  題悦生堂禊帖
  右蘭亭悦生堂本係宋相賈師憲命其客廖瑩中參較定武諸本采字之精善者輯成一帖始命金華良工王用和勒石經一年乃成寘諸悦生堂中尋補用和武階以報之濓按師憲遭竄逐時朝廷命王孟孫簿錄其家石刻蘭亭多至八千匣當時方回奏劄亦頗及之度其所藏者善本必多故廖所采輯薦紳家號為至精先師内翰公嘗摹搨為巻而以趙文敏公所臨者繼其後誠可謂雙絶矣公之孫柳穆能寶此巻於戎馬刼灰之餘穆亦賢乎哉
  題栖雲軒記後
  余往年讀劉𤣥靖山栖志見其所載紫岩靈岩勝槩分明如畫時正當袢暑不覺凉颼生肘腋間今年夏六月客有授予蘇太史栖雲軒記記為本菴上士作其狀靈岩之景亦分明如畫蒸溽為之頓消嗚呼因文辭而想見其處雅興遄發尚忘其時之燠炎况親睹嵬眼澒耳之勝者乎葢𤣥靖久栖此山太史亦嘗出游覽故其言真切有足以動人也何文定公跋山栖志有云想𤣥靖一時飛屐上下千峯紫翠間左浮丘而右洪崖其風致猶前日也余今於太史之文亦云若夫雲幻非幻契經多言之茍欲重宣其義非千百年莫能盡他時或造山中當敷座於巒光水影間為上士説法未晚也
  題夀昌胡氏譜後
  君子之所為貴乎有徵昔者孔子修五經書斷於唐虞詩起於關雎春秋自隠公始或餘繫以辭或從而定之未嘗敢增益也其慎且敬如此故孔子之經傳百世而人莫能非之及司馬遷作史記逺泝博索於孔子所不敢述者皆采而實之其事雖備而去闕疑之意逺矣其備也適足以為誣何取其能博哉族之有譜所以紀所自出實則為尊祖偽則為誣其先而亂其類不孝莫甚焉近世之士不察乎此多務華而衒博或妄為字名加於千載以上不可知之人或援它郡異族之貴顯者以為觀美其心非不以為智卒陷於至愚而弗悟也夀昌胡氏則不然於既逺者皆不敢有所載獨自其有徵者錄之得十有五世詳親而畧疎考訛而傳信附其遺文及當時所受制命之詞皆蔚然有序是可謂善學孔子者矣嗚呼不知而妄作者其能無愧於斯哉修譜者名榮來京師而以示余者名翰皆善士云
  題金谿劉氏族譜序
  金谿劉貫以雲林先生危公所製宗譜序示余且聞世裔之詳卓為其邑之鉅族衣冠文物炫燿江右若其造譜之次第則自十四世祖宗元由南豐來遷之後其八世從祖虚妙大師道正遂建修真觀而於觀側樹祠以祀劉氏羣主其六世祖國子博士堯夫乃刻本支之詳于石植諸祠下號永善族圖其祖介福又倣大小宗法為圖鋟版懸於家祠其世父傑復集二圖著為書六巻是則先生所為序之者也遭世不靖碑裂而版燬貫抱其書避入大山中幸而獲存珍襲寶愛惟恐逸墜今思有以永其傳也復來徵予言以厠先生雄文之後予也不敏於先生無一日之雅先生不以為疎謬力薦諸朝以布衣詔入史館雖於辭章或未之學得忝名氏於先生下風不亦幸歟予竊聞之劉氏之别有五帝堯陶唐之後受封於劉者此為祁姓以國為氏也定王封母弟康公於劉者此為姬姓以邑為氏也項伯婁敬之後而皆為劉者此漢之所賜姓也他若雕陰東郡等族或稱劉者此亦漢以宗女妻冒頓冒其母姓以為氏也大抵雕陰東郡之裔多居恒代項婁之宗盛於山東姬氏之傳至漢末而無聞唯祁姓之分為士㑹士㑹後昆周末遷于魏又自魏家于豐至劉煓執嘉子孫極為貴盛而布列於南北矣然而江左之劉則祖於散騎常侍弼之後江右之劉則出于游擊將軍握之胄此皆見諸紀載而無疑者但其世次難明不知從握至宗元實為幾傳也姑附其説於此或可以為修譜者之一助云雖然先生博極天下之書為時儒宗而於氏族之學攷覈尤精當必有以告貫先生他日南還貫尚以予言而取正也哉貫字孟唯質美而有文作詩得六朝體且於譜圖惓惓而不忘是葢能知其本者也









  文憲集巻十二
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集卷十三
  明 宋濂 撰
  凡五十八章
  恭題御製勅符後
  皇上以上智之聖延攬英傑置之庶位知人善任誠近世所未有洪武十一年詔以太子正字臣桂彦良為晉王右傅且親御翰墨為文勅之識以謹身殿寳其子中書舎人慎裝潢成卷請臣題其後臣惟古明王之待重臣寵之以爵告之以言者有之矣然其時之文多述於代言之人求其出於親製者不可得也親製者如漢武之於吾邱夀王莊助者有之求其褒許隆至教告深切如此者不可得也臣與彦良同朝且同官東宫甚久彦良之為人淳篤和易有長者風當今廷臣鮮見其比上嘗以擬臣濂雖臣亦自以為不及也今勅文以善學孔孟稱之望以王佐之業傳所謂知臣者莫若君其此之謂與雖然今之職為相傅者數十人上未嘗以言為賜或賜以言未嘗以稱彦良者許之也彦良獨𫎇聖知若是之至安可不思報乎具簿書綜獄訟他人能之者上不以責彦良亦非彦良之所以報上也必也輔王以徳義迪王以忠孝使晉國有泰山之安賢王有明哲之譽而彦良之名亦相與流於千萬載此豈非上之望於彦良者歟彦良其可不勉歟
  恭題御製方竹記後
  皇帝視朝之暇燕處武樓中每召一二臣隣諮詢治道時吏部尚書臣詹同在帝左右厯談古帝王事旁稽物理而偶及於竹帝曰竹之類其亦多乎臣同對曰其類實繁晉戴凱之所譜至五十餘種或根如盤輪或節若束針或細則勝箭或鉅可為舟有未能厯舉者大槩其色皆青其體皆圓也唯吳越山中有名方竹者最為佹異四稜直上弗偏弗頗若有㢘隅不可犯之色以故士大夫愛之往往采而為節帝曰信有諸乎臣同復對曰老臣焉敢謬言既退獲一枝以獻帝摩挲觀之悦曰臣同其亦信人哉於是親御翰墨草方竹記一通始言品物之夥中序格致之難及其末也謂臣同為人俊偉氣豪稽之傳記智過百人曰豪千人曰俊天語之褒嘉斯亦至矣已而召臣同於端門俾給事中繕書以賜臣同不勝忭躍將趨拜墀下帝笑曰卿頭童齒豁矣何以謝為臣同捧出屬裝潢工飾以龍紋玉軸持視太子賛善臣宋濂臣濂竊自念草莽㣲臣侍帝前者十又五年當帝為文性或不喜書詔臣濂坐榻下操觚受辭終食之間入經出史衮衮千餘言仰見天光昭回赫著簡素皆日精月華之所凝結敷之為卿雲散之為彩霞曾不見神化著見之迹其誠所謂天之文哉臣濂聞之三代而下混一寰宇者若漢唐之髙祖宋之太祖皆産乎北其勲烈信偉矣而未見以文辭稱今我皇帝生自南服天戈一揮九州内外㒺不臣妾自天開地闢以來世之所未有况乎神藻煥發陰麗陽明下被萬物無不仰照此無他皇天欲以文明化成天下故挺生聖人度越前代若斯之盛也然聖製雖多未嘗輕以予人臣同以文學侍從之臣簡在帝心者久故特被是賜焉夫臣以誠而事上君以恩而逮下唐虞盛治一旦復見三千餘年之後何其懿哉臣同宜勒諸金石與典謨訓誥之文並藏子孫之多永永傳之無極臣同受賜以洪武癸丑嵗五月之戊辰越二十七日實六月之乙未臣濂謹熏沐而題其後云臣濂拜手謹記
  恭題御和詩後
  洪武六年八月十六日皇上特詔臣及翰林學士承㫖詹同編修日厯既而中書亦奏㫖徵浙東西及江右之士七人分年纂輯而臣與同為之總裁九月四日開史館禁中日輪寺人守閽太官進饍羞其事甚嚴且秘臣等昧爽而入至日曛始出復㑹宿於詞林虞有宣㳛蓋不敢不慎也即成槀思得俊秀有文者通攷義例而繕書之於是遴選二生具名氏以聞上可其奏其一則義烏黄昶昶時以春秋中浙江行省第十七名文解肄業成均因移文博士徵之十月二十六日昶至臣引見上於西苑慰問良久且曰爾何人之裔耶臣對曰文獻公溍昶之從曾祖也上悦復見皇太子於大本堂勉勞有加焉未㡬上遣侍臣出尚方綺裘革履以賜十一月十五日前御史中丞誠意伯劉基偕臣與同侍上燕乾清宫之便閣同被酒而還愛昶有俊才揮毫賦一詩贈之字大如斚少選奉御傳宣召臣等赴右順門會上適乗步輦而至同餘酲猶未解上謂同曰卿醉未醒耶同對曰臣雖醉猶能賦詩贈黄秀才秀才謂昶也上曰詩何在同對曰在史館中上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑謂臣曰朕即和同詩卿當為朕書之臣書訖歸與昶言昶自草萊賤士一旦遭逢盛際奎璧之光下照幽隱於是粉黄金為泥寫上賜和之章飾以黄綾玉軸而以同詩附其後昶嘗從臣學臣又親見其事請記之左方傳諸悠久臣伏見皇上聖神天縱形諸篇翰不待凝思而成自然度越今古非積學者所可及然亦未嘗輕發其俯和侍臣之詩豈非樂育菁莪以開萬世太平之基者歟詩不云乎肆成人有徳小子有造古之人無斁譽髦斯士此之謂也昶尚朂之哉昶尚勗之哉昶字叔暘能古文辭善繼其家學者也是嵗十有二月八日具官宋濂稽首頓首謹記
  恭題御賜文集後
  洪武八年嵗次乙夘春三月壬辰皇帝御乾清宫召臣至問前御史中丞劉基何日成行臣以翌日對繼問病勢不革否還可自力至家否臣復具以聞時基有霜露之疾上憫其為開國舊勲特降手勅令起居注郭傳宣示之俾還山以便侍養然聖𠂻猶念之弗置於是延臣扣其詳語畢上步出宫門臣從後至丹墀上忽顧内史張淵曰汝往取新刋文集一部賜學士宋濂臣謹叩頭謝淵引臣至典禮紀察司與司副李彬言紀臣氏名於籍始頒受焉蓋文集係御製凡三帙入梓雖訖尚秘藏禁中當時受賜者唯太師李韓公善長中書右丞相胡惟庸與臣為三人故内臣致謹之如是也臣仰惟聖學髙逺猶天之不可階而升也其發為宸章麗日卿雲照臨下土固非蟣虱小臣讃詠所能盡至於寛仁峻徳優遇舊勲及寵異文學侍從之臣恩意兩盡尤非前代帝王之所可企及也臣抃蹈之餘故備書應對之語與獲是寵賜之由於篇末俟他日歸田當造為SKchar笥飾以雙金龍尊閣於山中云是月三日癸巳午時具官臣宋濂盥手謹記
  恭題賜和文學傳藻紀行詩後
  新知武昌府事臣傳藻以其為監察御史時所受賜和紀行詩四首視臣濂臣拱而言曰天之道不可窺也觀乎日月星辰之晦明則知之地之道不可測也觀乎草木蟲魚之生息則知之聖人天地也其靜也與道謀其動也與神俱茍非發於言語文章何由而見天地之心乎臣獲事皇上二十年睿謨英斷雖非淺陋識所能知至於求賢若不及愛民如赤子此臣之所熟聞者也由此四詩觀之望藻可謂甚切而於民事尤詳及之庸非然哉臣與藻同師且同郡識其為人嘗求其受知之故蓋藻存心恕持法平其以御史使江淮間紀行之詩多寓諷諫之意故上喜而和之益可見上之待藻與藻之事上交盡其道也視夫導君以諛説及與臣下爭名者相去不亦逺哉臣老矣退伏田里久欲無言矣以曾執筆繼史官後敷賛聖治職有宜然者故為藻書之藻自御史轉太子文學後復為御史遂出知武昌云洪武十二年秋七月宋濂題
  恭題豳風圖後
  臣濂侍經於青宫者十有餘年凡所藏圖書頗獲見之中有趙魏公孟頫所畫豳風前書七月之詩而以圖繼其後皇太子覽而善之謂圖乃方帙恐其開闔之繁當中折處丹青易致損壊命工裝裭作巻軸以傳悠久屢下令俾臣題其末臣聞之七月一詩序者謂周公陳王業以告成王故備志稼穡之艱難自于耜而舉趾自播榖而滌塲以至上入執宫功莫不纎悉備具而功女蠶績之勤繼焉嗚呼國以民為本也而民之至苦莫甚於農有國家者宜思憫之安之宋之儒臣真徳秀有見於斯嘗請于朝欲繪農夫功女勞勩之狀掲之宫掖布之戚里使六宫嬪御外家近屬知衣食之所自來盛矣其用心也恭惟皇太子殿下天賦懿徳仁孝温文而尤留意於農事每於禁中藝植麥禾以觀其成則其憫小民勤勞固不待周公之告而後知然而此心易發而難持自古賢君恒存敬畏至以朽索馭六馬譬之願殿下之心朝夕如覽圖時則四海乂安無一夫而不被其澤盛徳大業必將度越成王無疑矣臣年雖耄日切望之因推徳秀之意備書篇中以竭犬馬之誠云洪武九年冬十一月壬午具官臣宋濂謹記
  題宋髙宗賜答羅尚書手詔
  右思陵所答新安羅公彦濟手詔一通其諸孫宣明裝潢成巻不逺數百里持至浦陽江上請濂識之濂聞公自政和二年擢進士第初監登聞皷院五遷至起居郎兼侍講兼權中書舎人公常上章控辭曾未㡬何再遷御史中丞故事中丞侍御史不並置乃更除侍御史公復求去甚力及改吏部尚書公復引疾奏乞宫觀及補外郡思陵不忍公去故優詔答如此由是觀之公之難進易退之風亦人臣所鮮能哉况其經營淮南之策表章春秋法天生殺之言闢南雄守欲罪和議之疏焯焯著於當時無志事功者恐不足以致斯或者遂以胡編修岳太師為公病是知其一而不知其二者也濂因循宣明之請題諸左方而稍及公之行事使來者有所考焉詔中所謂擢冠常伯者唐龍朔二年改六部尚書皆為太常伯然吏部為諸部之首故行詞者據其事而謂之冠云
  題宋熙陵御書後
  右宋熙陵御札一道前一道凡二十九字蓋濟陰張文定公師亮為相時所賜其母秦國夫人孫氏者也按公以淳化二年辛夘九月自參知政事拜吏部侍郎同中書門下平章事四年癸巳六月以尚書左丞免在位不過二十二月上於其間以夫人夀考而有令子數召入禁中及賜手詔存問此紙特其一爾逮至免相時夫人春秋八十有五已而除公知定州公因抗章力辭曾未㡬何而夫人亦薨矣後一道凡六十九字漫滅不可讀者六字末書二十八日復識以御書之寳則公知代州日所宻賜者也按公以雍熙三年丙戌七月庚辰自僉書樞宻院事授給事中出守於代端拱二年己丑七月甲申召入為刑部侍郎樞宻副使是札必端拱元年戊子所賜是年夫人夀已八十公之在官亦將三年於是上表陳請蹔乞寜省故札中以秋防逼近差替未得直𠉀來春别有指揮答之上不忘舊言明年公遂還朝矣所謂二十八日其月雖未能遽定以近防秋之語為證非屬戊子之五月即六月耳二札之後有跋語一通其尾止云天聖六年龍集戊辰春二月二十有六日記而不署其名攷之家集則公之第二子秘書監致仕宗誨所述也中言御前擢進士第者太平興國二年丁丑正月戊辰上親御講武殿内出詩賦題覆試進士公時在吕𫎇正榜第三甲及第故云御前也公往代時跋語謂朝廷方渴邊將先公首自請行者即非當時事實蓋公居宥宻同樞宻使王顯副使王沔與議取幽薊之事及曹武恵王兵敗上頗不樂繼以奏對忤㫖乃出為外任後因趙忠獻王言之故復召還茲云請行者諱之也先是藝祖幸洛陽公疏富民封建敦孝舉賢太學籍田懲姦謹刑下并汾選良吏十策為獻藝祖已甚器之暨太宗嗣大厯服日見超擢出入二府遂陟元台雲漢昭回之章不惟寵榮於其身抑且上及其親後四百年竊觀遺墨慨想當時君臣一心而能致其時雍之治者氣象為不可㡬及書曰居上克明為下克忠其此之謂歟
  題孝宗付史丞相内批
  阜陵鋭意於恢復中原張魏公浚賛之頗力而史衛公浩多從中沮之上嚮浚方篤隆興元年正月浩拜右僕射同平章事浚即有樞宻使都督江淮軍馬之命今内批所謂肅清舊壤者蓋指恢復也又云卿勉與樞使議之樞使正指浚也當是時二府議不合故上戒飭之也建炎五月親征之詔下浩以不預出師之謀遂力丐辭罷知紹興府奉祠而歸此批之頒當在未罷相前數日間爾予道出歙上朱徵君持此巻至驛舎迫之使題故走筆識之如右張史之得失出師之成敗未暇悉也凡有㫖從内出者曰内批又謂之御筆皆内夫人代書而所謂御寳批者或上批或内夫人批皆識之以御寳唯親筆則上親書押字而不用寳此批不用寳而有押字正所謂親筆者也聊并及之以見當時故事云
  題伊尹古像巻後
  余嘗觀孫季昭示兒編其言書所載伊尹放太甲于桐放當作教以其篆文相近故譌爾其論甚偉句曲外史張天雨能取其説書於伊尹古像之後誠知言者哉雖然汲塚竹書所載又何其與此異也
  題商山四皓圖
  右四皓圖一巻所謂四皓者昉見史記張良世家則東園公綺里季夏黄公甪里先生是也初不知其姓名按陳留志園公姓庚名秉字宣明居園中因以為號夏黄公姓崔名廣字少通齊人隱居夏里修道甪里姓周名術字元道河内軹人孔父秘記又作禄里此皆王劭據崔氏周氏世譜及陶潜賢輔録而為此説綺里季則無聞焉或曰姓氏書云綺里姓季其字也予方疑其誕妄不經及讀顔師古漢書註果謂四人者匿迹逺害氏族無得而詳皆後世皇甫諡圏稱之徒及諸地里書説所傅㑹耳見古人讀書精審固有以及之者矣而周公謹所著齊東埜語又呫呫不置者何耶非惟此也傳記所載如伯夷叔齊之類一一具氏名甚悉經中既無明文不知後世何因而知之耶一笑而斥之斯可矣然自舊以夏黄公為一人而畢士安則謂綺里季夏為一人黄公别是一人其説尤異據漢恵帝時所刻四皓神座一曰園公二曰綺里季三曰夏黄公四曰甪里先生恵帝去四皓不逺足以證士安之謬矣偶題此圖遂牽聨而書之書之工拙尚未暇論也
  題司馬公手帖後
  右司馬溫公與范忠宣書一通藏楚郡龍雲從家雲從間請題其後濓聞哲宗初立崇慶太后同聽政起公知陳州過闕留為門下侍郎忠宣亦從慶州召還為右諫議大夫俄遷給事中此書正此時所遣其殆元豐乙丑之冬或元祐丙寅之春乎夫公自熙寜辛亥居洛再任留司御史臺四任提舉崇福宫至是始司政柄故書中有閒居十五年之言公年蓋已六十有七新法方盛行小人附和者衆公度不可止遂絶口不言事故又有更求一任散官守𠉀七十即如禮致事之言當是時章惇蔡確黄履邢恕等蛇蟠蚓結牢不可解公新自外至孑然獨立故又有如一黄葉在冽風中㡬何而不危墜之言公之志為可悲矣然公與忠宣素相知其居洛日忠宣方丐罷齊州之政判西京畱臺乃同為真率㑹則其志同道合固非一日之故熙寜之法又皆共怒其為害而其設施或不同者忠宣則欲去其泰甚公則欲鋤剗而絶其本根雖書有隨時示諭勿復形迹之請二賢之見猝有未易合者豈天未欲平治天下故使之然歟公遣此書後僅及數月且觀化冥冥之中忠宣繼公為左僕射務以博大開上心忠篤革士風四海方翹首望治曾未㡬何穎昌之命亦遽下矣不亦重可悲夫閲此帖者當知治亂之機所繫初不可以尋常簡牘視之也
  題富韓公十二帖
  右韓國富文忠公手帖一十有二其第一帖公為昭文相時所遣當是嘉祐三年公自至和二年與潞國文忠烈公並相及是始進昭文館大學士監修國史帖所稱集賢相公則魏郡韓忠獻王也其第二帖公服闋時所遣當時嘉祐八年公自嘉祐六年三月以母憂去位至此服除其年三月辛未昭陵升遐故帖中有甫畢家禍又遭國䘏之語而第三帖謂罪逆不死已及除禫要當與第二帖同時也其第四帖第五帖公為樞宻使時所遣當時治平元年公既除母喪即召入西樞帖中所稱昭文相公亦是魏王無疑宋承唐制以同平章事為真相之任其上相為昭文館大學士監修國史其次為集賢殿大學士或置三相則昭文集賢二學士并監修國史各除此三大館皆宰相兼之而亦以次而升魏王自集賢進昭文故帖中隨時而異稱也其第六帖公在宥府時所遣亦當是治平元年武舉之罷在望祐元年十月已未五年八月乙丑雖擢秘閣舊經試者五十一人用之而其制猶未復至是方議舉行故帖中有武舉文字始托西㕔侍郎等言是年九月丁夘卒詔行之也其第七帖當是熙寜元年初判汝州時所遣四五月間河朔大水民皆流離南郊禮畢兩府臣僚故事當有恩賜宰臣因菑而奏止之公念念不忘民故帖中亦有河朔水潦為患之云也其第八帖當是熙寜四年冬歸洛時所遣公以不行青苗之法為提舉官趙濟侍御史鄧綰所奏六月甲戌落使相以左僕射再出判汝州七月赴郡十月中引疾還家故帖中有赴汝海治事及歸洛養疾之語也其第九帖至十二帖所遣之時與第八帖同而第九帖當是與潞公時荆國王文公方得君羣小翕然附和最憚公之剛正欲陰中之故帖中有足疾七年又積憂畏心氣不寜之嘆潞公素敬愛公思欲薦起之故帖中又有曲𫎇推假恐懼無地之懇也大抵賢者之出處實有闗於時政之得失今以此數帖觀之則君子小人進退之間一治一亂昭然可見有不待論而後明至若公之徳行勲業則載在國史播於天下賢士大夫之口雖婦人女子亦皆識公為賢亦不俟言而始知也此巻有宋宇文虚中跋語謂裝裭無次故濂為詳著所遣之時以足其未備更為序次如右虚中字叔通戌都廣都人以黄門侍郎使金見存仕為翰林學士承㫖皇綂初欲南奔不果竟被害云
  題朱文公手帖
  太師徽國朱文公帖一紙韻度潤逸比他日所書人以為尤可玩濂雖不敏則非特玩其字畫而已也蓋有所感也帖中云恭叔尚未至只文叔到已兩日矣見約誠之在此相聚也文叔名友文恭叔名友恭姓潘氏二人實為兄弟恭叔通禮學文公之修三禮以儀禮與禮記相參通為一書其不合者分為五類周官則别為一書恭叔實與討論之列文叔尤善問辨文公與論大學致知格物之義雖反覆數四而弗措誠之㳺澹軒也澹軒蚤從張宣公㳺晚復事文公文公遇之如黄直卿則三人者皆其髙第弟子計其一時師友相從之盛聚精㑹神徳義充洽如在泗沂之上自今道隱民散時觀之不翅應龍㳺乎𤣥闗欲一見之而不可得徒以貽有識者之感慨不亦悲夫此帖無嵗月不知何年所發其或學禁未興講道於竹林精舎時耶
  題宋名公與馬鶴山諸帖
  煥章閣待制知鎮江府馬公㑹叔以政事聞於乾道淳熙間一時所交皆龎才碩徳尺牘之存於今者猶可徵也公以直顯謨閣福建安撫使知福州日朱文公元晦出守于漳元晦帖云榮被召還之命蓋公時召入為太常大卿兼檢正實紹熙元年之八月也其餘諸公書所發嵗月亦有可知者留忠宣公仲至淳熙十六年尚居右揆續年譜載其紹熙初元即進左丞相今其銜尚云右相當是十六年袁侍郎機仲稱公為判府安撫顯謨大卿范侍御處義方自知滁州入居殿院其稱公與機仲同亦皆是十六年正公知福州時機仲帖云降授朝請郎機仲嘗權工部侍郎因論大理讞案有忤權要請外得予郡尋降兩秩至紹熙初始復元官然機仲及文節公廷秀范資政至能俱紹興二十四年張孝祥榜進士又與公為同年故帖中皆以年末稱而廷秀淳熙十三年始遷尚書左司郎中十四年除秘書少監未㡬以直秘閣出知筠州今其銜尚云左司當是十三年正公除直敷文閣江西提刑時至能之銜曰權禮部尚書者亦在淳熙中已而遷吏部遂參大政疑與仲至所發之時稍先一二年至能帖云任使超躐方悸畏控辭其或轉吏部之際耶趙忠定公子直紹熙四年三月自吏部尚書同知樞宻院事五年夏四月即陞知院今其銜尚云同知必在兩年之間子直帖云朝夕憂撓救過不暇盖為監察御史汪義端攻其植黨沽名之故也他如王文定公季海之帖中有臧否愆期等語按淳熙八年閏三月辛巳詔諸路監司帥臣各有所部郡守分三等治效顯著者為臧貪刻庸繆者為否無功無過者為平嵗終具名來上公時提㸃刑獄江西所上失期季海方在台司乃以道逺為解上不悦降公一官實淳熙十四年六月癸未帖後之署六月正與傳記相符也然即是諸公而通論之季海仲至以相業稱機仲正色立朝有古諌諍之風廷秀之愛國至能之不辱君命處義劾汝愚稽命論罷沈清臣雖於公議不無少貶然亦敢言之士子直奮不顧身定大計以安國家功業尤號焜煌無讓於古皆可謂有志不羣者矣至於紫陽文公上繼周程道學之緒使聖經昭明如日月之麗天則其功又為何如哉閲是巻者當思感悦慕效毋徒視為竒玩而已也新定馬君文禎公之七葉諸孫持此求題病忘之餘謾掛漏而書之
  題歐陽率更帖
  此碑歐陽信本晚年所書筆畫險勁若鑄鐵所成者反覆視之定為初刻本然而信本雖極力追倣右軍而其規矩媚趣或得於大令為多學大令者羊舎人薄給事為最優自後鮮有聞者唯法極師睥睨而從之至信本之起殆與之抗衡而無愧者也其有名之跡入宣和内府者凡四十紙惜皆不存而金石畧所載二十三種亦惟邕禪師塔銘昭陵六馬賛皇甫氏碑醴泉銘盛行耳類皆翻勒之多無以見孤峯崛起四面削成之勢如此本者誠可寳玩覽者當以殷彛周鼎視之
  題文天祥手帖
  予嘗見文山公與黄伯正手帖云贑州大姓起義旅相從者如歐陽冠侯等凡二十三家史多不載其名今莫可考矣寜都陳蒲塘父子亦二十三家之一乃因從子景茂請銘于公答書僅存而其氏名因籍以弗泯不亦幸哉觀公興言宿昔為之哽涕之言則其有感於蒲塘者深矣
  題趙子昻臨大令四帖
  趙魏公留心字學甚勤羲獻帖凡臨數百過所以盛名充塞四海者豈無其故哉後生小子朝學操觚暮輒欲擅書名者可以一笑矣今觀張唯編修所藏臨大令四帖聊書其末以示解事者
  題趙博士訓子帖後
  昔者趙簡子書訓戒之辭以授二子三年而問之伯魯不能舉其辭無恤則誦其辭甚習求其簡出諸袖中君子由是知其賢不肖之分也㑹稽趙君圭玉官法從時其父博士君作訓忠之書寄之圭玉佩服而弗忘復裝裭為㡧軸懸之齋閤不翅盤盂几杖之銘嗚呼圭玉固簡子之逺裔其亦聞無恤之風而興起者歟
  題黄山谷手帖
  右摩圗老翁自戎州回荆渚所遣二帖正固陵即位復宣徳郎監鄂州鹽税之時也其所稱諒正乃元祐侍御史黄公之子僑居于荆逮翁之至與兄益修持譜牒以敘宗盟翁繼往拜其家廟諒正以侍御公所用流離鍾遺翁其情好之篤不翅伯仲故翁稱之為五弟强宗也諒正善醫翁因以藥事相屬而云送藥甚恵同惜兩日喫妳差快同惜其女名也計翁生此女時年已望六十矣初翁三十餘嘗過泗洲僧伽塔即造發願文戒酒色與肉食曾未㡬何輒皆犯之至於耆年尚不能制其血氣之私如此豈飲食男女人之大欲雖賢者或不能免耶聊戲及之至若翁之大節及其翰墨之妙世無賢愚皆能道之茲不待賛也同惜後更名睦介休縣君謝氏所出長適舒城李文伯云
  題文履善手帖後
  右少保文信公手帖知贑州日六月所發公自為賈師憲所忌咸淳壬申即援錢若水例上休致之請明年癸酉紹陵特起公提㸃湖南刑獄又明年甲戌改知贑州公年始三十有九爾守贑僅踰年當徳祐乙亥之秋即帥勤王之師來赴臨安所謂六月正甲戌之六月也後一年丙子宋亡又二年戊寅公在朝為王惟義所執又四年壬午公以忠死於燕則國朝至元十九年也距作此帖時蓋九閲寒暑矣丙申春客有以悦生堂蘭亭本求跋者上有師憲題記予因斥去不暇顧未㡬胡君忽出此巻相示再拜起觀恍若見寳玉大弓於先王之世諦玩不能釋手於戲善惡之在人心其可不磨滅者如此雖千萬世不易也深可畏哉
  題葉信公五帖後
  東陽許仲文以先世所藏西澗先生葉公鎮之五帖示濂濂頗記先生以咸淳壬申除少傅右丞相兼樞宻使不拜詔授少保觀文殿大學士醴泉觀使甲戌十月改知慶元府沿海制置大使又不拜未㡬召為少師太乙宫使今第一第二帖以少保觀文等職入銜則壬申癸酉所遣正許君初權寜海令時也第三帖言許君愛人戢暴及薦牘之事雖不知為何時當在許令莅官之日計稍後於前二帖爾第四帖即前帖内幅其第五帖先生與弟竹友家書末言許權今解印去則最後者也竊惟先生正位台司屢挫權姦直言峻行無讓古人在田里時乃獨惓惓於一許令今之神明之政亦能上答先生之知上不傲下下能承上雖當宋季其氣象猶非後世所及令之子孫能寳藏五帖於兵燹之餘其亦賢者之澤哉令諱元沐號東泉景定壬戌方山京榜擢進士第云史官金華宋濂題
  題王羲之真跡後
  昔年危内翰太樸出示羲之野鳬帖且云别有喜色帖在江右出自丞相周益公家傳授次第一一有據須溪劉㑹孟平之謂如蘭亭裹鮓尤為佳絶濂恨未見之近豫章人士來求墓文忽持此帖為贄須溪題識宛然居後因驚喜曰此殆太樸所言者徧示中朝善書者咸定為真跡無疑或取唐臨者比之神氣夐然不侔鄱陽劉彦炳最號精鑒法書日閲此而不厭狂欲起舞真偽之辨固自有異哉須溪所書名中藏三代人物字偽署者輒易别謾并及之
  題張旭真跡
  唐人之書藏於秘閣者頗多惟顛張真蹟甚鮮今觀所書酒徳頌出幽入明殆類鬼神雷電不可測度其真所謂草聖者耶
  題郝伯常帛書後
  霜落風髙恣所如歸期回首是春初上林天子援弓繳窮海纍臣有帛書中統十五年九月一日放鴈獲者勿殺國信大使郝經書于真州忠勇軍營新館
  右郝文忠公帛書五十九字博二寸髙五寸背有陵川郝氏印方一寸文透於面可辨識蓋中統元年三月辛夘元世祖登極欲告即位定和議于宋妙揀廷臣惟公最宜四月丁未授公翰林侍講學士佩金虎符充國信使以行宋相賈似道拘留儀真不遣至元十一年六月庚申下詔伐宋問執行人之罪時公在儀真已十五載以音問久不通乃於九月甲戌用蠟丸帛書親繫鴈足祝之北飛十二月丙辰巴延南征之師竟渡大江十二年二月庚午似道懼命總管改佑送公歸國三月虞人始獲鴈於汴梁金明池四月公至燕都而七月辛未遂卒年僅五十三爾其書中統十五年即至元十一年南北隔絶但知建元為中統也十二年正月甲申宋亡帛書為安豐教授王時中所得延祐五年春集賢學士郭貫出持淮西使節獲見焉遂奏于朝勅中使取之十一月太保曲出集賢大學士李邦寜以其書上仁宗詔裝潢成巻翰林集賢文臣各題識之藏諸東觀而王約吳澄袁桷蔡文淵李源道鄧文原虞集皆有所作矣昔蘇武使匈奴匈奴詭稱武死漢昭帝使使者諭云天子射上林得鴈足有帛書言武牧羝澤中武因獲還此特出一時假托之辭非有事實也今當一介行使不通之際鴈乃能逺離矰繳而將公書至汴其殆天欲顯公之忠節耶㑹公以北歸故獲者不以聞不然則是書之所繫豈細故也哉或謂世祖見書有四十騎留江南曾無一人如鴈之嘆遂興師伐宋皆好事者傳㑹之談而不知有信史者也濂修元史既録詩入公傳今復書嵗月先後於巻末以見鴈誠能傳書云
  題顧主簿上蕭侍御書後
  嗚呼君子之制行毫末不可不謹一行有玷則衆善皆隳雖其後痛自尅責而覆水不可反瓶矣此濂於侍御史蕭振之事不能無感焉振字徳起溫之平陽人本趙忠簡公鼎所薦因秦檜引之入臺遂親檜而疏鼎蓋主和議者檜也鼎與劉大中毅然不從振劾大中以揺鼎鼎竟罷相及乎物議不可屈振頗自悔乃與檜時相異同聞楊煒上書責李光徇檜議和振因薦煒改秩意將藉此以自洗滌殊不知適為池陽之謫矣嗚呼振之治政厯厯可紀其在西蜀尤有聲故髙宗為發前有胡世將後有蕭振之歎使無劾鼎一事振能得不為君子矣乎後世公論之定卒儕之何鑄王次翁樓炤勾龍如淵羅汝楫之間號為檜黨立身一敗萬事瓦裂豈不信然哉振之友同里顧岡次鳳時為錢唐縣主簿移書於振其辭雖甚柔婉隱然有上鼎不附和議之意當時主桐廬簿賈廷佐亦疏檜累數千言桐廬與錢唐其地宻邇豈或相為謀耶然廷佐劇論讐恥不可忘名分不可貶和約不可信請誅王倫拘虜使決意用兵其言尤壯烈又可見一時士大夫忠義所激雖小官且然不特李綱張㦞曾開胡銓諸公而已惜乎岡之書不附戊午讜議中余故備論之使讀者知戴天履地為人一刻弗忘君而不失足權姦之門庶㡬仰不愧俯不作所以然者既深為振惜亦以振為大戒也岡五世孫元龍請白野忠介公繕寫其書成巻而歐陽文公黄文獻公今忠宣公咸為題識元龍之弟仲華復來徵濂文不已岡亦多賢子孫也哉
  題徐浩書
  徐季海之書本於其父嶠之所謂四十一幅屛者諸體皆備而草書尤工余頗獲見之至於騰躍奮迅誠怒猊之抉石渴驥之奔泉也世徒見其變化不測如此非可以力致殊不知其一出於真今觀此帖蓋可見矣近代趙魏公筆法多效之誠可寳玩也
  題龍眠居士畫馬
  李公麟畫如雲行水流固當為宋代第一其所畫馬君子謂踰於韓幹者亦至論也丁晞韓趙景升雖極力學之僅得其形似而其天機流動者則無有也觀此巻足以見之矣
  題韓幹馬臨本
  余頗獲覩東觀所藏圖畫中有長安韓幹花驄圗真跡其糜碎已甚四足自腕以下皆缺猶行水中然神采煥發如生似欲振鬛而長鳴者予意陳閎方能與之比肩而孔榮軰要不足窺其髣髴也今觀此巻之筆法與之絶類而紈素幸完豈不尤為珍玩也耶
  題淵明小像巻後
  右龍眠居士所畫淵明小像巻鉅公名人題賛於後發揮其出處者甚備固不必置辭於其間有謂淵明恥事二姓在晉所作皆題年號入宋之詩惟書甲子則惑於傳記之説而其事有不得不辨者矣今淵明之集具在其詩題甲子者始於庚子而迄於丙辰凡十有七年皆晉安帝時所作初不聞題隆安元興義熙之號若九日閒居詩有空視時運傾之句擬古第九章有忽值山河改之語雖未敢定於何年必宋受晉禪之後所作不知何故反不書以甲子耶其説盖起於沈約宋書之誤而李延夀著南史五臣註文選皆因之雖有識如黄庭堅秦觀李燾真徳秀亦踵其謬而弗之察獨蕭統撰本傳謂淵明以曾祖晉世宰輔恥復屈身後代見宋王業漸隆不復肯仕朱元晦述通鑑綱目遂本其説書曰晉徵士陶潜卒可謂得其實矣嗚呼淵明之清節其亦待書甲子而後始見耶姑參先儒之論而附著於左方云
  題越士餞行巻後
  古之人送别多發為聲詩以致期望祝規之意而唐為尤盛然其為辭托物以喻蓋得夫比興之義為多故有以所送人姓氏古今事而命題者如釋皎然餞顔逸得晉先傳是已有即景比物而造題者如劉商送别而月下聞蛩王符别故人得凌雲獨鶴是已有同賦古人詩以為題者如駱賓王送少府入遼共賦俠客逺從戎劉斌送劉散員賦得好鳥鳴高枝是已有以故蹟而分題者如盧綸送楊宗徳歸徐州幕得彭祖樓郎士元送李恵㳺吳得長洲苑是已有各探一物而遂作題者如張九齡餞梁明府得荷葉何包送孟儒卿得秤錢起送客得油席帽是已如此者不一而足見諸傳記盖斑斑可考也今觀越中人士送金徵君詩皆用越之名山舊迹立題以送其行其殆取法於盧綸郎士元者歟或者病其無所據予遂厯疏其故而繫於詩之左方以為越人解嘲殊不自知其辭之蕪且拙也
  題北山紀㳺巻後
  同郡許君存禮以北山紀㳺巻示濂請題識其後巻間諸詩皆鄉先達司理葉公侍講黄公太常胡公禮部吳公修撰張公之作禮部紀逰二文亦見其中然而待制栁公山長吳公頗皆有所賦詠惜乎未及采録因為檢其遺稾繕書以補焉且為之言曰權徳輿稱東陽為山水佳地今自北山言之潜嶽之峯如實蓮華屹然中居而三洞雙溪之勝暎帶後先佳則誠佳矣有若先達諸公咸文章鉅儒同生於一時同出於一郡豈非尤佳者乎何以言之人物固藉乎山川而生而山川則専倚乎人物為之引重而此諸公其顯而在上者則已羽儀文化流聲四方其隱而在下者又能播芳譽於天朝蔚為當世儒宗此非人之瑰傑益以昭夫地靈者歟侍講之詩蓋首倡者而作於至大庚戌之嵗自庚戌迨今五十餘年諸公前後物故而無一存者間嘗采芝山中經諸公倡酬之處岩紅澗碧其餘榮儼然在目有不得不感慨於中者矣嗚呼北山之雄麗不減於昔生祥下瑞當無時而休也惡知無俊偉疉興以繼諸公之軌轍者哉大篇短韻宜不止斯此巻特其權輿者爾存禮尚襲藏以俟存禮許文懿公之子學有淵源尤工於文辭非惟其性標雅有山水之嗜而景行先哲之意尤惓惓云
  題朱彦修遺墨後
  右丹溪先生書五紙與門人戴仲積及其子原禮者也夫醫之為道本於内經其失傳盖已久矣金之諸儒劉守真軰獨能逺紹絶學至先生始三傳則授受之正不言可知矣先生之弟子雖衆得其真切者惟仲積父子為優仲積不幸蚤世原禮以其學行於浙河之西從之者日益多由是先生之道沾被滋廣而三尺之童亦知先生之賢此非原禮之所致耶韓子有云莫為之後雖盛而不傳其此之謂歟原禮尤拳拳不忘而以遺墨求題謂見手澤有如見先生焉予嘗從先生㳺而交原禮諸父間甚久故不辭為之而書嗚呼師道立而善人多今於原禮見之
  題馮子振居庸賦後
  海粟馮公以博學英詞名于時當其酒酣氣豪横厲奮發一揮萬餘言少亦不下數千真一世之雄哉遺墨之出爭以重貨購之或刻之樂石或藏諸名山往往有之則為人之寳愛可知矣余藏此巻者久極為珍秘今以歸蒲圻魏先生先生博雅君子必有以賞識之為有所托矣
  題桂隱遺文後
  右桂隱黄先生遺文一十二篇其曾孫翰林侍講學士文獻公溍所鈔濂嘗受業公門見公追念先徳日蒐墜逸手録成編此蓋其藁本也濂之學子同里俞生恂購得之請識其後先生諱夢炎字子暘烏傷人博學工文辭擢宋淳祐十年進士第官至朝散大夫行太常丞兼樞宻院編修官兼權左曹郎官以朝請大夫致其事先生能文入仕之詳人類能道之至於志節之卓政事之美則鮮有知之者也先生為人不茍合忠君憂國之意惓惓不忘故於論對之際數以修君徳謹邊事為戒權臣才之欲寘諸言路使奉行其風指先生力辭不就此固足以增夫名教之重然其仁民之政尤不可以一二數在淮東制幕建議蠲放屯田租四千七百餘石通判蘇州樽節浮費獲錢十七萬緡以代民租嗚呼先生可謂偉特不羣之士矣非公之宏才碩學以繼其後又惡能世濟其美也耶今去公之歿已二十三年公之尚徳尊祖之意猶𤍞然見於觚翰間覽是編者其有不油然而興感者乎非但玩其字畫之妙而已也拾遺六篇公之髙第弟子翰林待制王君褘手抄從公命也恂并裝裭以附其後云
  題甘氏三友堂文後
  禮部主事甘君友諒以三友名堂蓋取孔子之言也余嘗恠友道壊缺諛佞以為容詐諼以為智遇不若已者則狎而愛之聞人有善則怒而變於色於是大異於古之所云矣甘君獨有志於此其過於人逺哉雖然三友世常有之貴乎有取友之資耳茍不虚中而拒則直者之言不可得而聞矣不能自治以誠則諒者將不願之矣不能謙卑自下則多聞之士不告我以善矣無是三者雖日益月增而求友其可致乎然吾聞甘君善士居官有美名非能取友殆不能爾也然猶以為未至而以名其堂其於治身之道得矣余雖耄尚將内交焉
  題恩斷江端元叟手跡後
  予幼從栁文肅公逰輒聞以仁恩禪師經賈似道墓詩有權握三朝位三事祗應知已是僧彬之句最得詩人優㳺不迫之意蓋似道厯三朝宰輔傲然以周公自期一旦敗亡在朝公卿弗恤之在野士君子弗恤之海内蚩蚩之民亦不䘏之其䘏之者惟承天主僧彬木禪火焚遺骸授其仲子歸葬㑹稽之附子崗耳似道誤國之罪可謂上通於天使其地下聞此詩將有餘愧矣此實十四字史評有闗於名教甚大今濟藏主以禪師手跡與元叟端公山居謠聨為一巻詣余求題故為疏詩之義若此山居謠寄興髙逺綽有寒山子之風學道之人類能傅誦之茲不復深論云
  題蔣伯康小傳後
  吾婺自東萊吕成公傳中原文獻之正風聲氣習藹然如鄒魯而其屬邑東陽為尤盛有若李正節侯茂欽信國葛端獻公容甫監察御史喬公世用通判眉州趙公周錫皆成公之髙第弟子或以忠義顯或以政事稱或以文學著傳之當世布之簡書相去一百餘載人猶象而法之嗚呼何其盛也今觀蔣君伯康小傳述其立身行已動法古人阽危之際又能力持其家使勿墜斯可謂之賢矣此固伯康問學之美所由致自非前修流風遺澤有以薫蒸之亦未必遽至於斯也嗚呼維桑與梓必恭敬止矧吾父母之邦賢哲奮興前被後承雖隱顯之或殊揆諸物則民彛之懿皆可以無媿聞風而興起者孰謂後無其人乎故因稱伯康之賢特推其本而言之忠厚君子當有取焉洪武十二年九月二十二日金華宋濂識
  題黙成居士矯齋記後
  右矯齋記一首黙成先生潘公為同宗伯益作伯益名好謙實復州史君宗回之子性嗜文史恂恂而馴飭厯官自麗水尉至通判紹興府以終先是伯益從子景良景憲受業吕成公朱文公之門故成公之女歸於景良而景憲之女又適文公長子塾故伯益於二公之學亦與有聞焉今觀先生以矯名其齋則其志之所存蓋可見矣烏傷吳生故衣冠鉅族嗜學成癖尤攻於詩文太常博士鄭君仲舒生之舅氏也以生可進於道遂因其字曰仲矯者書先生之記以為勗嗟夫先生楊文靖公之弟子也立朝大節足以㢘頑立懦故文公以剛毅近仁稱之此無他矯之之功也伯益受先生之教於二百餘年之前仲矯聞先生之言於二百餘載之後其有補於身心一也奚必並世而同時哉借使同時之士有善為文辭者雖揮千百字之多未必敵三百九十二言之簡也仲舒亦可謂善教者矣仲矯尚勉之哉洪武十年八月十三日前翰林學士承㫖金華宋濂記
  題李伯時山莊圗
  龍舒李伯時作山莊圖為世所寳傳南渡後名筆多臨摹之濂所見者數本獨此巻思致精婉殆將逼真可玩也盖伯時自為御史檢法遂以病痺致其事實元符三年庚辰伯時既歸老肆意龍眠山巖壑間素善畫嘗為此圗以寫其徜徉之趣然其所自序云元豐紀號嵗在丁已月在涂即買山於龍眠以基以堂庚辰上距丁巳凡厯二十四年矣計其買山之日伯時始尉長垣去第進士時甚為不逺則其髙情逺韻雅志石泉有非一朝一夕之故也丁巳乃熙寜之十年其冬十二月壬午詔自明年正月朔改元為元豐則戊午年也其序書於詔下之後既難稱熙寜又不可前期曰元年所以但書元豐紀號而已圗後有澹巖居士張澂所題識澂字新仲其視伯時為舅氏建炎三年己酉時為御史中丞二月己巳上疏劾黄潜善汪伯彦大罪二十條未㡬除守尚書右丞夏四月癸丑罷知江州以資政殿學士兼江東湖北制置使七月甲申以朋附苗傳劉正彦責授秘書少監分司西京居衡州澂謂自右轄得請潯陽薦竄回鴈者蓋指此也伯時襟度超軼風流不減古人澂亦竒士博學工文辭有不待言而後知故濂唯掇拾緒餘以附氏名於左方云三李即伯時公庚元中大小山即梁何㸃及其第𦙍嘗與東山何求同隱於㑹稽世稱何氏三髙時以比龍眠三李故澂舉之以為言耳因并著之
  題郭熙陰崖宻雪圗
  河陽郭熙以善畫山水寒林名蓋得營邱李咸熙筆法其所作陰崖宻雪圗大陰霮䨴而皓素淋漓使人玩之肌膚纍纍然起粟矣或者强指為楊士賢相類者殆未見其衝氣機也
  題趙大年鶴鹿圗
  趙令穰與其弟令松以宋宗室子精為文史而旁通藝事所以皆無塵俗之韵今觀令穰所畫鶴鹿圗叢竹幽汀長林豐草其思致宛如生成余隱居仙華山中時與麋鹿為友每坐白雲磴上教鶴起舞故得其情性為真開巻視之使人恍然自失
  題李伯時飛騎習射圗
  濂屢見李伯時飛騎習射圗其描寫位置如一所畫錦袍乗馬者四人前一人揵而馳反首左顧右手拽繡毬於馬後箭中毬上次一人彎弧斫鬉作放箭勢手猶髙舉未下樓大防詩所謂前騎長纓拖繡毬後騎射中如星流者是也次一人左執弓右持三矢其馬如飛似欲追射毬者最後植青楊枝于平沙繫以絳綃一人躍馬向前斜晲而射之章良能詩所謂紅綃低繫栁枝碧滿滿闗弓斫鬃射者是也盖伯時應奉廷試時所見衛士班中飛騎習射拖毬楊枝之戲故追圖若此其精神流動全用篆籕筆寫成固不俟讃美惜乎此巻但存第二騎餘皆失之終不得其全璧濂因據所見備書之使讀者暸然如見蓋亦補亡之一義云
  題李伯時畫孝經圗後
  右李公麟所畫孝經圗一巻至正中著作郎永嘉李孝光進入秘府順帝詔翰林學士承㫖臨川危素逐章補書經文元社既屋皇明受命圗入晉王邸王下教俾濂題識其左濂聞史皇作畫倉頡制字本出於一源聖人因字以著經而善繪事者則因經而作圗故古之人或繪詩與春秋或像論語或畫爾雅而圗孝經尤多人觀之者有若親逢其事感悦而歆慕不待辭説而意趣自顯則其於經似不為無助也公麟集顧陸張吳諸家之長為宋畫第一其圗是經盖取法於顧愷之勢如雲行水流自然有起伏之態誠希世之寳也然而王者之所寳在孝不在畫也厯代賢王其聲光流於無窮鮮不以能孝而致之載諸史冊尚可攷見經曰昔者明王事父孝故事天明事母孝故事地察長幼順事故上下治斯言至矣願王日加之意焉
  題織圗巻後
  宋髙宗既即位江南乃下勸農之詔郡國翕然思有以靈承上意四明樓璹字夀玉時為杭之於潜令乃繪作耕織圗農事自浸種至登廩凡二十有一蚕事自浴種至剪帛凡二十有四且各繫五言八句詩于左未㡬璹召見遂以圗上進云今觀此巻盖所謂織圗也逐段之下有憲聖慈烈皇后題字皇后姓吳配髙宗其書絶相類豈璹進圗之後或命翰林待詔重摹而后遂題之耶巻嘗藏小谷余先生家其後有雙岩鄭子有困學鮮于伯㡬所跋二公當時名流翰墨皆可寳玩雙岩謂題字為顯仁韋后所書則恐未然也嗚呼古昔盛王未嘗不以農事為急豳風之圗不見久矣有若此巻者其尚可獲之耶
  題蛺蝶圗後
  右蝶戲長春圗乃院人馬逺子名麟者所畫美人樸頭蝶筆勢圎勁意非李伯時不能到二畫皆絶品也舊時曾落宫掖故其間有上兄永陽郡王及楊妹子之字妹子縱能工書作畫未必能及此題者専指祐陵以為言則恐不然也
  題栢庵圗後
  上黨馬君庭堅其幼也父名之以栢長遂築室而居曰栢庵及主事勲曹轉閩省檢校官不至庵中者頗久乃命盱江監瑜畫為圗時展玩之而其僚友員外郎王彦和實為之記庭堅來京復請濂題其後傳有之鬯臼以掬説者謂掬栢也掬栢性堅緻有脂而香故古人破為臼用以搗鬱嗚呼栢之徳與申椒胡繩同又不特嵗寒後凋而已庭堅之父托此而訓名其知之深而望之至哉庭堅不惟奉以自名且以名其室是跬步不忘乎親矣不忘乎親者庸非孝乎昔者蘇文公命其二子曰軾轍且知軾之不外飾而車仆馬弊患不及轍其後咸如文公之言今庭堅所守貞勁而芳譽逺聞有無愧於栢者知子莫若父信哉或謂庭堅樹栢築庵乃為肥遁之計非至論也
  題七才子圗
  右七才子圗盖唐檢校左僕射同中書門下平章事韓滉所作滉善書得顛旭筆意畫則與宗人韓幹齊名其妙不待賛也宋宣和間嘗入御府故用小璽識於前後其第六璽乃帝筆二字見於義雲章及林罕偏傍記或者以此圗乃祐陵所臨祐陵作畫固有晉唐風致然畫後必有署押予於中秘屢見之因知其非也或又歸之邱文播文播雖亦畫七才子其運思平凡烏足以敵是哉黄金白璧可得而此巻未易得尚永寳之
  題梁楷羲之觀鵝圗
  梁楷東平相義之後善畫人物鬼神學於賈師古宋寜宗時為畫院待詔賜以金帶不受掛於院中而去君子許有髙人之風或者但知筆勢遒勁為良畫師且又謂其師法李公麟皆誤矣
  題墨本黄庭經後
  余嘗見黄素黄庭上下織成𤣥蘭中用丹砂作界道其絹精甚細視之不見絲縷相傳為王羲之書蓋明州刺史李振景福中遺朱友文者友文梁太祖之子後封博王博王薨竟屬陶榖家尋為大師李諱所獲復入宣和内府宋籙既訖流落人間鮮于伯機以重貲購得用樓閣錦裝潢成軸題其籖曰琹心玉文趙子昻為之賦詩定為上清真人楊許所書且稱其飄飄然有神仙之氣而伯機亦自謂生平書法得之於此為多不知何時又歸喬簣成湯垕二氏喬字仲山湯字君載最號藏書之家今則又入中秘矣予屢閲之其字體絶與墨本不同竟不能别其何者為真也豈楊與許之跡其實有異於羲之耶楊櫄氏出示此卷因備志於其後庶㡬同志之士有以訂正之
  題唐摹東方朔畫像賛
  右唐人所摹柬方朔畫像賛圭角混融而光精𤍞然非深知晉人筆法者不能予在中秘獲觀褚登善鈎榻黄庭經與此正同雖紙墨亦不殊信可寳也
  題李霽峯先生墓銘後
  濂兒時伏讀霽峯先生所撰大都賦即慕艷其人逮長受經於黄文獻公為言先生博學而能文議論英發如寳庫宏開蒼璧白琥黄琮𤣥圭雜然而前陳光彩照耀不可正視蓋豪傑之士也未及往見而先生竟觀化冥冥之中後三十年而公復薨逝又二十年濂亦髪種種而視茫茫矣慨念疇昔有志弗强賢者不能往親幸獲親者又不能盡傳其所學可勝歎哉先生之曾孫象賢與濂胥㑹南京出公所撰墓銘及文集序相示三復之餘益重耿耿象賢名世嗜學而有文今試藝銓曹擢官鄜州别乗先生為有後矣
  題張如心初修譜敘後
  浦陽仙華為屏大江為帶中横亘數十里而山盤紆週遭若城洵天地間秀傑之區也産于斯者族每繁衍而悠長髙智逺畧之士多由他郡徙居之若大羽之喬林巨鱗之滄海其間有龍溪張氏予嘗敘其得姓受氏為神明之胄流傳貴顯已詳見他世家列傳中即敘所謂北走中原逺探周漢究先民之所生南走吳越近搜吳寜吊大夫之遺墟者是也宋季自東陽白鹿山來遷諱祚字叔元者以安撫司提鎮鎮浦陽喜其山水饒沃而浦之東西又有麟溪鄭氏合溪黄氏深溪王氏左溪于氏褭溪吳氏各相規以道徳相敦以孝弟相勉以詩書積嵗既久上下相安軍民之間匪但臂指相似抑有家人婦子之意遂卜龍溪之側而家焉敘所謂樂其山水風俗之美與其民信且親而遂家焉者是也提鎮公而下七世于茲子孫之蕃即已踰百登仕版者十有餘人今固祖孫父子兄弟妻妾生卒墳墓厯厯可數過此而服盡代疏或遷徙之靡常盛衰之不一竟相視如途人者有矣於是有圗譜之設以提鎮公為浦陽始祖吳寜以前不之及而此后之子若孫皆備書焉敘所謂世系之推源者上逮弗逺族屬之登載者下逮未蕃然今日之近後日之逺也今日之寡不為後日之蕃哉吾惟盡造端托始之意使後人可繼而已者是也嗚呼世代綿延莫不有徳焉如翼運扶明賛化宣治世國世家公子公族者弗論矣亦有孝友足以宜家禮樂足以摩俗功力足以利民其視前不無稱異然而克昌厥後曾無少遜者何也因思提鎮公之鎮浦也四方雲擾而百里之中庭户晏然行者無褁糧之苦居者無捍闗之虞官府賴其保障以成治化提鎮公之及物可謂侈矣迨及子孫又能孝弟力田問道講藝升其堂則箕引而裘隨周其廡則壎唱而箎和臨其階則珠聨而玉綴提鎮公之後嗣何多賢哉吾聞周文公之造周也卜年七百卜世三十聿後子孫積徳數為過之則提鎮公之流傳寜有既耶積久愈昌數世之後將振振繩繩懸龜繫魚秉釣當軸以見天地報稱之意者今其世孫慶元學論如心公初修譜事夫如心公因濂景仰平時獲拜于月泉里第謂其查滓竭盡内外瑩徹足以濯人肺腑徳藝淵深不能涯涘接人於神氣之㣲而嘆為前軰之不可及者今復于譜而見之耶其介子正卿亦舉明經為浦學諭與予曾同硯席謁予題識予欲為推原本始分别流派固如心公之所不言又欲為援情論道稽禮立法則又如心公之所能言予且烏乎言哉予特敬公之為人善是譜之誠而信㣲而彰確守弗失將流衍於無窮也故為題其意緒如此時皇明洪武己未秋九月朔旦嘉議大夫翰林承㫖學士知制誥兼修國史潜溪宋濂書
  題葉賛玉墓銘後
  余在浦陽與貴溪葉先生賛玉交先生之子名愛同性穎悟特甚嘗引之升樓出經題試之至正己丑先生父子皆别去不數年天下大亂聲跡不相聞者二十三年矣洪武辛亥之二月予考試春闈及榜出有葉孝友名乃貴溪人恐為先生之子復以名不同為疑時車駕將幸臨濠是月壬申㑹闈試事方畢癸酉即親策于廷甲戌臚傳進士名午門外即日謝恩趍青宫聽注授寫職名為凡偶進而分拈之孝友得為平鄉丞戊寅錫宴中書堂予被酒上馬出有從傍呼曰君非宋學士邪曰然曰子為誰曰我葉愛同也於是下馬執手相慰勞問何以更名乃知有司誤以其字聞復問先生安否則作土中人已六年矣為之悲喜交集喜則以先生有子悲則以先生之學僅止於斯也嗚呼二十三年之間人事變遷何所不有老身幸未死得與孝友一接豈非天哉然昔見孝友時兩髦初勝簮耳今則以文辭第奉常年且三十有八矣余之顛毛欲不種種尚可得乎俯仰古今而不知中心之慘慘也孝友以蔡君淵仲所撰墓銘相示因題其後而歸之
  題吳節婦詩後
  余自壯年則聞臨川吳節婦黄氏貞而甚文及頃嵗承乏史館總裁有元一代之史四方以節婦狀來上者甚衆余心存黄氏事欲為立傳而有司獨逸之殊竊恨焉今年黄氏之從孫吳君伯宗以其所為教子詩示余稱黄氏年二十七而夫泰發賈死江湖間二子一女幼黄氏苦心瘁形慈鞠嚴教詩其教之一端也余誦其辭愈歎異焉婦人之不貳其志者古多有之矣而未必能文也間有能文者矣其行未必皆善也在孔子刪詩之時三百餘篇之中求其備是二者惟共姜之柏舟為然其時去文武周公之化未逺猶且若是况今又二千載之後而黄氏獨有之豈不尤為難能矣乎其難能如此而史遺之誠可恨也然共姜之事初未嘗有傳特以其詩見取於聖人而傳黄氏之詩自誓之堅與之死靡他之語無異至於教子則深計逺慮以聖賢之道望之有殆非栢舟之所能過誠使後世有鉅人君子者出采而録之其傳世無疑矣惜乎余不足以張之也雖然安知來者無其人乎伯宗慎守以俟之可也
  題李節婦傳後
  婦人以節稱乃其至不幸也與其執之死靡他之誓曷若詠君子偕老之辭哉然而一與之醮終弗改其操身雖不幸而其苦節則有可尚者已若朱氏婦璹豈非其人哉嗚呼婦以節旌者固多而其事則殊有慕夫家貴冨而不忍去者有年壯多子而不易割恩者有不能氷雪其行姑盜名以欺世者璹之父母納李實為贅壻合婚甫十日實賈遼東遂溺死於海濤誓不更適養父母終身且依弟珍以居信誓堅確其皦如出日者歟揆前三者其無一之可疑者歟斯所謂貞節婦矣張侍講以寜傳以顯之孰謂非宜或者猶以未得旌褒為恨然旌表朝廷事也
  題天台三節婦傳後
  余脩元史時天台以三節婦之狀來上命他史官具藁親加刪定類入列女傳中奉詔刻梓行世先是㑹稽楊㢘夫為之作傳其事頗多於史官盖國史當畧私傳宜詳其法則然也近與台士㳺嘗詢之則㢘夫所載猶有闕遺者因摭其言補之杜思綗娶沈沈生三女及子勤而死繼室宗媛秘書丞陶誼女兄也生一女思綗亦仁宗媛棄膏沐弗御上奉七十之姑獲其懽心下視沈之子不翅親育十八年間悉畢其婚姻嵗丁未九月壬寅台城陷火燄燭天宗媛䕶姑柩不忍他適為兵所縶驅之行宗媛不從兵怒剚刅於頸深入二寸餘不見血而沒瀕死無他言惟念勤不置曰勤茍不存吾尚何望哉宗媛妺宗婉歸周本亦同日死於水誼婦王淑見事急抱其子名長已者屬傳姆曰持以歸其父長已存吾不死矣乃被髮亂走明日事定求之不得淑見夢媵人曰吾義不辱身赴南隣杜氏井死矣所懐簮珥亦投其中可聞漢生知之漢生其夫字也媵人以告黎明覔之皆在焉實十月乙巳也然人之受刅無血者宗媛則以之淑雖死其精靈猶能動物不亂是知貞節之人其超絶誠與常人殊薦紳家相訾嗸者輒斥曰女子婦人女子婦人猶有是嗚呼
  題李敘山長妻姚元靖夫人墓銘後
  濂居金華時嘗學經於淵穎先生吳公之門見當塗李公仲羽寄先生詩一通興寄幽邃有不可企及之妙因叩其問學淵源所自先生為之言曰當塗有姚四清徵君者時之碩士也仲羽與兄伯羽嘗師事之而仲羽之父青山府君復以經學文辭著聞仲羽兄弟既得賢父師如此故其所成就有大過於人者伯羽之文簡宻嚴奥一辭弗茍仲羽之文豐腴縟麗五采爛然延祐丁巳伯羽試京都庚申仲羽試江浙行省皆預薦舉又先後出為校官當世之人恒稱之為二李焉濂已謹識之及來金陵始職仲羽之二子宗泰宗茂文行凝峻俱為名儒而宗泰尤為夏國余忠愍公所器重濂益知先生言為可信而其家文獻之猶足徵也及觀吳文正公所述仲羽母夫人姚氏墓銘備言夫人通經史教二子極嚴向學少怠為之不食不語夜而讀書必持敝衣在傍綴之夜分不止又知仲羽兄弟之所成就雖有藉於賢父師而其出於夫人之教者夫豈少哉嗚呼昔之鉅儒因母訓成名見諸紀載者每班班可考有若夫人之賢實與之異世而同符也濂因詳著之欲其後裔知夫人家法之嚴而問學淵源有不可廢者如此夫人衆行則誌文具列之茲不復深論也誌文所書和中即四清夫人之兄習即伯羽翼即仲羽山長即青山府君甥舅父子皆以文鳴而夫人亦精于詩有梅窗集傳世一何盛哉銘辭凡三十言皆文正公手筆而并自署其名餘則仲羽書之其繫銜以集賢直學士奉議大夫者文正公自為國子祭酒之後即歸隱宜黄山中延祐戊午春始詔以今官起之行至儀真病作不復上渡江憩金陵修書纂言此蓋作銘之嵗而年正七十矣其文已刻于支言八十一卷文皆不殊惟貨財作貲産云











  文憲集巻十三
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻十四
  明 宋濂 撰
  凡四十八章
  恭跋御製勅文下方
  皇帝臨御之七載益𢎞敷教治優老禮賢孳孳如弗及時則有若翰林學士奉㫖臣同春秋七十猶以文學在侍從思論之列其意以為幸逄有道之君何忍去之休致之請久而不敢發上見同皓首蒼顔與白面少年旅進旅退於班行中惻然憐之八月甲辰特降致仕之命續社期年且官其一子魯召同入賜坐從容慰勞之夜漏下十刻始勅内官扶掖而還乙巳上親製文一篇以賜同仰曕天藻之華無任欣躍既奉表詣殿庭稱謝又以副墨勒諸貞珉昭示悠久臣濂聞之君臣遇合自古為難非道之符契情之感孚鮮有善始而善終者今同年雖耄耋拳拳戀闕之心皦如出日忠欵自將不替往初上憫其衰暮不欲煩之以事令優㳺田里以終天年恩數便蕃視昔有加上下之間可謂兩盡其道倚歟盛哉昔宋孫宣公奭自翰林侍講學士乞致其事仁宗嘗賜詩一首詞臣尚載之簡冊至今以為美談矧我皇上睿思天成神文炳煥其功侔造化經緯圗書足以昭明政體用風厲四方詩云乎哉是將傳之億萬斯年永永無斁而同之名氏在奎璧光芒之中亦因是不朽誠千載之一逢也傳曰王言如絲其出如綸天下之士聞之有不皷舞而淬礪者乎臣職在國史謹已備載日厯復因同之請恭書於下方云是月癸丑翰林侍講學士知制誥同修國史兼太子賛善大夫臣金華宋濂恭跋
  恭跋御賜詩後
  臣聞自古人君有盛徳大業者其積慮深長而詒謀悠久必日與文學法從之臣論道而經邦當情意洽孚之時或相與賡歌或褒以詩章或燕之内殿君臣之間實同魚水非直侈為觀美所以禮賢俊示寵恩而昭四方也有如唐之文皇宋之太宗其事書諸簡編者可以見之矣皇明紀號洪武之八年秋八月甲午皇上覽川流之不息水容澄爽油然有感于宸衷陋尹程秋水賦言不契道乃親更為之賦成召禁林羣臣觀之且曰卿等亦各撰賦以進臣率同列研精覃思鋪敘成章詣東皇閣次第投獻上皆親覽焉復寘品評於其間已而賜坐勅太官進天㕑竒珎内臣行觴觴已上顧臣曰卿何不盡飲臣出跪奏曰臣荷陛下聖慈賜臣以醇酎敢不如詔第臣年衰邁恐不勝盃酌志不攝氣或愆於禮度無以上承寵光爾上曰卿姑試之臣即席而飲將徹上復顧臣曰卿更宜釂一觴臣再起固辭上曰一觴豈解醉人乎卒飲之臣舉觴至口端又復瑟縮者三上笑曰男子何不慷慨為臣對曰天威咫尺間不敢重有所瀆勉强一吸至盡上大悦臣顔面變頳頓覺精神遐漂若行浮雲中上復笑曰卿宜自述一詩朕亦為卿賦醉歌二奉御捧黄綾案進上揮翰如飛須臾成楚辭一章臣既醉下筆傾欹字不成行列甫綴五韻上遽召臣至命編修官臣右重書以遺臣遂諭臣曰卿藏之以示子孫非惟見朕寵愛卿亦可見一時君臣道合共樂太平之盛也臣行五拜禮叩首以謝上更勅給事中臣善等賦醉學士歌云臣既退竊自念曰臣本越西布衣粗藉父師明訓弗墜箕裘之業而已一旦遭際聖明遣使聘起之踐厯清華地躋禁近無一朝不覲日月之光如此者凡十又七年叨冒恩榮夐絶前比所幸犬馬之力未衰誓將竭奔走之勞以圗報稱今天寵屢加雲漢之章照燭下土臣竊自靖度何足以堪之雖然傳有之泰山不讓土壤故能成其大河海不擇細流故能就其深王者不郤衆庶故能明其徳洪惟皇上尊賢下士講求唐虞治道度越於唐宋逺甚雖以臣之至愚亦昭被非常之殊渥六合之廣其有抱藝懐才者孰不思踊躍奮厲以揚於王庭哉臣按南有嘉魚之詩有曰君子有酒嘉賓式燕以樂序者謂太平之君子至誠樂與賢者共之也皇上寵恩之便蕃抑過之矣又按天保之詩有曰罄無不宜受天百禄降爾遐福惟日不足序者謂臣能歸美以報其上臣雖無所猷為願持此以頌禱於無窮哉古者侈君之命勒諸鼎彛藏諸宗廟嗣世相傳以至於永久臣敢竊援此義礲玉為軸裝裭成巻什襲珎藏以顯示來裔給事中臣善等應制諸詩附録其後而賢士大夫聞風慕豔而有作者又别見左方云是嵗九月戊午朔具官臣金華宋濂謹記
  跋宋髙宗賜劉大中御札
  光堯宸翰初倣黄庭堅時劉豫亦使人習庭堅書近臣鄒億年恐緩急或致亂真奏止遂改學米芾體至紹興初又改法二王往往皆能逼真今觀與劉大中御札尚類庭堅書考其嵗月其當在建炎之初耶大中參知政事時與趙忠簡公鼎不主和議賊檜遂使蕭振劾之則大中者其亦君子也夫
  跋髙宗所書神女賦
  右宋思陵所書神女賦法度全類孫過庭且善用筆沉毅之中兼有飄逸之態然思陵極留心書學九經皆嘗親寫故其用功為最深此巻乃禪位後所書時春秋已髙而猶弗之廢誠可謂勤也已使其注意於虞夏商周之治父讐不至不報王業未必偏安抑又可歎哉巻首有奎章閣鑑書博士印蓋天台柯敬仲為是官時所鑒定云
  跋新刻孝經集註後
  予舊友吕君遂出守合肥患宼盜未息而民或不知有父子之親因刻孝經集註於學宫俾家傳而人誦之嗚呼吕君之意則善矣亦幸遭夫有道之朝尊用儒術故得以専行其志焉爾何以言之昔者宋梟為隴右刺史梟患涼州多宼叛欲多寫孝經令家習之庶㡬使人知義蓋勲力諫梟不從遂奏行之詔書詰責坐以虚慢夫教人革心從善者莫踰於聖經顧乃視為迂逺遲頓之器宜乎漢祚之不振也宋梟之事與吕君正同而其幸不幸有如此者非其人才之相懸實以所繫之時或不侔也抑嘗聞在宋之季雪巖先生鄭公霖因講中庸一篇而使宼退不敢來攻城者此又明效大驗見於事為非止空言而已也有若吕君此舉實知為治之要而非刀筆吏所可及予恐流俗之未能喻也猶以為迂故為題諸篇末如此云
  跋太古遺音
  士大夫以琴嗚者恒法宋楊守齋纉所以法纉者以合於晉嵇康氏故也而其中不無可疑者建樂立均貴乎和平宫君而商臣君尊而臣卑有不可毫髪僣者康當晉欲代魏之時憂憤無所洩所制廣陵散操特慢商絃至與宫等其聲忿怒躁急不可為訓尚可以為法乎此其可疑一也古者恊管以定正宫以正宫為聲律之元也今纉以中吕為宫則似用旋宫之法既曰旋宫則諸律何不能各為宫乎其與獨彈黄鍾一均者又何異竊意古人必隨月用律決不若今之膠固不通此其可疑二也千載之下正音寥寥失傳安得知有虞孔子之遺音者相與論斯事哉今閲此書不覺為長嘅
  跋重刻吉日癸巳碑
  趙之賛皇有吉日癸巳四字在壇山崖石間世傳為周穆王書宋皇祐四年九月宋景文公自亳遷鎮陽過趙始遣人訪得之今劉莊者因鑿移郡㕔筆力確峭有劍拔弩張之勢其吉日字往往與周淮父鹵伯碩父鼎齊侯鏄鍾諸欵識合實二千年竒迹也歐陽文忠公家藏金石遺文甚多其最逺者唯毛伯伯冏二敦銘及此文而已趙明誠繼著金石録獨以筆畫類小篆為疑今用周宣王時石鼔文攷之其字形多如小篆恐當時與古文科斗書兼行至李斯始以此擅其名爾明誠已信石鼔為周人之書何獨于此而疑之耶濂既手摹刻于浦陽山房恐人惑也又不得不辯
  跋蔣山法㑹記後
  予既從祠部羣賢之請為撰法㑹記一通自謂頗盡纎㣲近者蒲庵禪師寄至鍾山藁一編其載祥異事尤悉盖壬子嵗正月十三日黎明禮官奉御撰疏文至鍾山俄法駕臨幸雲中雨五色子如豆或謂娑羅子或謂天華墜地之所變十四日大風晝晦雨雪交作至午忽然開霽上悦勅近臣於秦淮河燃水燈萬枝十五日將晏藏事如記言及事畢夜已過半上還宫隨有佛光五道從東北起貫月燭天良久乃沒已上三事皆予文所未及蒲庵以髙僧被召與聞其故目擊者宜詳而予耳聞者宜畧理當然也屢欲濡毫補入之㑹文之體製已定不復重有變更保寜敏機師請同袍以𨽻古書成茲卷來徵余題故為疏其後使覽者互見而備文云
  跋韓忠獻王所書義鶻行後
  右韓忠獻王琦所書杜甫畫鶻行端嚴厚重古所謂顔筋栁骨殆無以過之展巻熟視則夫埀紳正笏不動聲色而措天下於泰山之安者其氣象猶可想見其髣髴也朱文公有云韓公書蹟雖與親戚卑幼未嘗有一筆作行草勢以此觀之王之為人由中達外無斯須不本於誠故其建功立事凝定不搖徳在生民而名著史冊宜也視被傾欹偃仆常若大忙中書者則其躁急寛易相去何如哉
  跋包孝肅公誥詞後
  右包孝肅公誥詞一通其十五世孫宗禮所藏宗禮以古錦裝潢成巻請濂為之題識濂不敢讓因疏其事而歸之其云龍圗閣直學士朝散大夫行尚書兵部員外郎知池州者宋制於庶官之外别加職名以厲行義文學之士出於一時恩㫖非有必得之理所謂龍圗閣則大中祥符中建在㑹慶殿西以奉熙陵御書直學士則祥符四年置班在樞宻直學士下至祥符六年始詔結銜於本官之上尚書兵部員外郎即係階序初不掌其部務乃元豐所改朝請郎若知池州則其職事也其階自兵部員外郎轉刑兵郎中者六部分二十四司其兵刑工三部非厯館職任轉運副使以上者不遷公嘗為京東河北轉運故有此擢然兵部員外郎在前行刑部郎中在中行由前行員外而陟中行郎中此超遷之法也其云中書令中書侍郎刑部員外郎知制誥臣宣奉行者凡中書所出命令皆承制畫㫖以授門下省令宣之侍郎奉之舎人行之留其所得㫖為底而謂刑部員外郎知制誥者當時三省無定員故以他官掌之也其云翰林學士兼侍讀學士中書舎人判偉者中書舎人凡六員亦為所遷官實不任職復置知制誥及直舎人院主行詞命與學士對掌内外制舎人有闕故以學士兼之偉當是楊偉時與歐陽脩胡宿趙槩楊察並為學士也其云左右僕射不名者宋初命相必曰同中書門下平章事乃為真拜而左右僕射皆為空官相銜帶之亦以寓禄秩序位品而已時文彦博以吏部尚書同平章事冨弼以尚書户部侍郎同中書門下平章事其銜當帶之雖不名必知其為二公也其云禮部員外郎知制誥權同判絳兵部員外郎知制誥同判奎尚書司封員外郎充崇文院檢討判公著者絳乃韓絳奎乃呉奎二人者嘗以言事被黜奎知夀州絳知河陽府召還尚書未久公著乃吕公著方居下僚後三十年始與文彦博共秉鈞軸而謂判與權同判則真領其執事者也其云主事令史書令吏者三省皆有之呼為省吏唯尚書最多至於六十有四都事三主事六令史十有四書令史三十有五守當官六各分房分日而祗事也其云都事髙允迪受付吏部者蓋門下吏上受之中書下付之尚書必厯三省而後備所以誥命聨著三省位銜也其云至和三年八月日下者至和止二年而三年為嘉祐元年今云然者三年九月庚寅命宰臣攝事于太廟辛夘恭謝天地於大慶殿大赦改元制下乃八月之初所以尚稱三年也惟公居家孝友立朝剛正清風峻節百世師法有不待區區末學之所褒賛姑以舊聞疏之如右文質直而無潤飾庶使世之讀者咸悉其⿱焉公平生遷官凡二十有七此乃二十一次所授制中謂白雲之司蓋黄帝時以秋官為白雲公遷刑曹故行詞者援其故事云
  跋羅鄂州小集題辭後
  濂既造鄂州小集題辭或曰諸文章家多曰集此獨加以小云者其亦有所説耶濂曰鄂州為郡日靜春劉先生實為倅二公相得懽甚及鄂州卒于官靜春撫柩哭曰公輔器也竟止於斯邪人雖亡文不可亡也亟裒遺稾入梓以不暇求全也故號之為小集云惟鄂州平生著文頗多當時諸公咸服其精妙而朱文公楊文節公尤用斂袵鄂州嘗手書陶令祠堂記社壇記爾雅翼後序三篇寄樓宣獻公樓公每為子弟誦之又重書以遺從子深昻謂後之作者欲論淵明及社稷事恐無以過此復恨爾雅翼一書未能見之則其敬愛有不在朱楊二公之下濂竊意其雄文偉論照耀簡冊如三篇之比者決不為少今所存僅止於十巻而已不亦重可惜哉近嵗以來兵火迭變其出於薦紳之所藏者又非靜春所裒之舊鄂州賢子孫宣明方務極力蒐羅成書以傳故因或人之問附其説於題辭之左使知鄂州之文已非全書其幸存而未泯者天下學士尚宜相與謹其傳焉
  跋東萊止齋與龍川尺牘後
  龍川陳文毅公與東萊吕成公止齋陳文節公契分深厚故其所與書牘頗多初不止此三帖而已東萊前一書盖乾道九年癸巳秋所遣書中云永嘉復報士龍之計海内遂失此人者士龍常州守薛季宣也常州得袁溉道潔之學道潔則程門髙弟及師蜀隱者薛翁而深於禮學者也常州既有所傳授見諸事功灼灼可信年僅四十以死故東萊傷之也又云朱元晦近遣其子來此讀書頗知其日用間地步亦自寛展前此傳聞多過者其子名塾字受之晦翁之冡嗣當時論晦翁者或有迫狹之譏而龍川亦甚病其細碎故東萊謂傳聞多過將示㣲意以規之也後一書蓋淳熙五年戊戌冬所遣近字下有闕文當是鞏仲二子鞏仲者名豐東萊弟子官至提轄左藏庫世稱栗齋先生者也書中云碌碌竊禄如昔者東萊官秘書至是已二年十月十七日復陞為著作郎書因在官所發故兼云竊禄也又云田間雖曰伸縮自如治生之意太必則與俗交涉敗人意處亦多者時龍川伏闕三上書極言社稷大計阜陵覽之感奮出涕將以种放故事不次用之左右用事者亟來謁見欲掠美市恩龍川不出遂踰垣而逃絶江竟歸且以為不得行其所志欲有事生産作業故東萊以此諷之也止齋一書蓋紹熙二年辛亥秋所遣書中云老兄數年以來再脱於禍者龍川以使氣過鋭結怨羣小遂薦中竒禍其一則淳熙十一年甲辰之春醉中大言為盧氏子所訴就逮棘寺其一則紹熙元年庚戌之冬十二月以吕天濟之死誣其有謀又下詔獄甲辰至庚戌僅七載故云數年也又云浙西别業稍有倫序顯為擇鄰之計者龍川常言鄉里不可居欲遷京口以扁舟出入吳松江上故止齋用以為勸也所謂兩壻入館即林子燕徐沖所謂應之即東萊門人無為軍教授石宗昭子約即東萊之弟太府寺丞祖儉也竊惟東萊以中原文獻之傳倡鳴道學于婺麗澤之益邇沾逺被龍川居既同郡又東萊之從表弟雖其所志在事功不能挈而使之同反覆摩切之其論議或至夜分要不為不至也止齋留心於古人經制三代治法雖出於常州者為多至於宋之文獻相承所以埀世而立國者亦東萊亹亹為言之而學始大備考其一時學術人材之盛而能照耀於古今者不歸之朋友講學之功抑豈可哉然即此三帖而觀警戒飭導無所不至亦後世之所不及歆豔之餘而感慨係之矣新遷蘿山無文字尋究姑即所知者而疏之左方若夫三君子行事之詳史皆有傳非後學之敢輕議也
  跋東坡書乳泉賦後
  蘇長公以紹聖四年丁丑二月責授瓊州别駕安置儋州六月渡海七月十三日至儋僑寄城南臨於天慶觀觀有乳泉故公為援筆賦此元符三年庚辰公居儋已四年㑹正月祐陵登極大赦天下五月移公㢘州六月還瓊復渡海至㢘七月又以皇長子生國有大慶遷舒州團練副使量移永州八月終方自㢘啟行賦後題云庚辰嵗七月十三日書則正在㢘時也十一月行至英州又復朝奉郎提舉成都府玉局觀任便而居公遂度嶺南還明年為建中靖國元年辛巳五月至毘陵六月因疾告老以本官致仕七月二十八日遂薨公之書是賦時年已六十有五距其薨僅隔一嵗實為晚年之筆李侍郎㣲之謂其筆老墨秀挾海上風濤之氣當為海内蘇書第一誠知言也哉濂嘗見漳水酈元璵跋公眉子石硯歌四十五字斷簡謂日百閲而弗之厭使其見此吾知其必日百拜而不止也然公之薨未㡬辭翰皆為世大禁而狗䑕之徒如霍漢英軰猶鳴吠不已磨剗焚焫無所不用其極而斯巻無纎毫不完豈公妙墨所在或有鬼物呵䕶之耶
  跋東坡所書眉子石硯歌後
  右蘇長公所書眉子石硯歌一巻巻後題云開府宻國公家藏文有跋文一通中引漳水野翁言甚悉末但書樗軒二字亦不著其名氏鄭君仲舒以讀者或未之知也持以相示俾濂得以詳識之濂按蘇公此歌為胡誾作傳藻述公紀年其所為詩嵗月多可知獨在翰林日莫能定其先後盖公以元祐元年丙寅十月十二日入翰林知制誥四年己巳二月三上章乞越州三月始得㫖以龍圗閣學士左朝奉郎知杭州此歌之作龍溪錢氏謂在元祐初年其必有所考矣宻國公者金之宗室名璹字子璵興陵之孫越王之長子所謂樗軒即其號也能詩文家藏法書名畫㡬與中秘等趙侍讀楊禮部雷御史諸公皆推重之漳水野翁者武寜軍節度使酈瓊之子名權字子輿安陽人故以漳水自稱亦能詩文以門資敘宦不達朝廷髙其材明昌初以著作郎召之是兩人者皆尊尚蘇學故寳愛其書尤為至觀其所鑒賞之言蓋可見矣然自海内分裂洛學在南川學在北金之慕蘇亦猶宋之宗程又不止寳愛其書而已嗚呼士異習則國異俗後之論者猶可即是而考其所尚之正偏毋徒寘品評於字畫工拙之間也
  跋東坡穎濱遺墨後
  右蘇長公少公兄弟遺墨長公之事臨川危先生題之既以詳矣濂則畧疏少公大節於左方云少公正直不阿力詆章蔡不遺餘力紹聖初因上疏言事泰陵怒其以漢武方先朝落職知汝州曽未㡬何羣邪共譛再陞知袁州未至降朝議大夫試少府監分司南京謫筠州三年又移化州别駕安置雷州此帖蓋發筠之時所遣故有某已治行二月中南下愈逮髙誼之言也然少公屢遭逺竄凡至竄所輒閉戸著書人間慶吊之禮一切謝絶雖親朋少見其面故又有新嵗不遑馳賀實以憂患相仍之語也今觀少公字畫僅平平耳其視當時擠陷之者力追羲獻而姿態横逸未嘗無其人後之君子不彼之寳而獨寳此者則夫人心是非之公猶凛然也吁可畏哉
  跋黄魯直書
  右太史黄公書李白秋浦詩凡十七首筆勢瀟洒皆超軼絶塵觀公所自題謂寫此時雲日流煥移竹西牖下旋添新翠有攜幽禽至者時弄新音翏翏可聽則其情景相融盪而生意逸發於毫素間至今如玉飛動當是時公方謫涪州别駕自常情言之必憔悴無聊所見花鳥濺淚驚心公乃能藉之㳺戯翰墨無一髪隕獲之意非行安節和夷險一致者有弗能也昔人稱公以草木文章發帝杼機花竹和氣驗人安樂雖百世之相後使人躍躍興起者豈欺我哉紹聖二年公年已五十二故此書蒼勁比舉學官丞秘書時如出二手當時錢穆父不能深知猶病公為拙公嘗謂李致堯云書要拙多於巧近時少年作字如新婦子粧梳百種㸃綴終無烈婦態嗚呼言其有所感也夫
  跋黄山谷書樂府卷後
  右行書一巻涪翁五十九嵗所書蓋晚年之筆也翁初與周子發後㳺荆得名本蘭亭始悟古人用筆意及謫黔中見藏真帖於是結體飄逸頓入妙品人以學子發為言而翁深諱之矣然翁寫此時正自鄂渚遷宜州當屢譴之餘孰能不鬱鬱于中翁則㳺戱翰墨書雜辭二千餘言以寄其婣家李粢徳索懽欣和豫之意尚洋溢於行間其樂天知命為何如覽者若有得於斯則於問學之益不少矣字畫云乎哉
  跋黄山谷贈祖元師詩後
  黔安居士書自紹聖乙亥謫黔中之後得藏真自序於石陽林家落筆頓覺超異此巻乃召還時所書居士年已五十七矣其為妙絶有不容言者至若其詩則為祖元大師而賦師和義人族王氏能用五行書察人休祥性尤嗜琴學之二十年弗厭搆霜鍾堂畜雅琴十餘遇嘉賓至欣然鼔一再行或坐此君軒對竹嘯咏居士嘗寄詩題軒中及聞東還師自三榮追至瀘川餞之居士嘉其勤因疉前韻贈焉夫居士之在中朝惇卞軰平日以士大夫自居反不相容至於擯斥五溪蠻蜑之鄉而師以一浮屠氏乃能不逺七百里而送之則其尊賢尚徳為何如要不止精於琴學而已也詩中第五句有孤臣𫎇恩已三命之言按居士辭免吏部員外郎狀元符庚辰自戌州起廢五月復宣徳郎監鄂州鹽税十月改奉議郎簽書寜國軍節度判官十二月發𭶚道建中靖國辛巳三月出峽州始改朝議郎知舒州或疑居士之賦是詩在於辛巳之正月九日辛未當時僅授二階不廢前兩月遽云三命殊不知𭶚道初發之時已聞有守舒之擢第未嘗被詔命爾不然其和丹稜楊皓詩亦未出峽所作何以有老作同安守之句耶此盖不難知者也詩序云并簡周彦公周彦名庠皇祐進士夢易之子師之羣從弟程遵誨之門人七嵗能文後舉八行大司成考定為天下第一詔旌其門授潼川府教授辭歿諡賢節先生東坡穎濱及范忠宣公皆稱其人所著有氷壺集二十巻亦一知名之士謾附及之非惟見居士擇友之精而師之昆季清標雅望足以承居士崇奬之重庶㡬覽之者有所發哉楊子雲之楊文宜從手今改而從木者其偶誤耶抑或别是一人耶
  跋蘇叔黨書黄山谷慈氏閣詩後
  右涪翁慈氏閣詩斜川居士蘇過叔黨書而翁又自題其後初翁作承天院塔記朝廷謂其幸災謗國以崇寜二年癸未自鄂謫宜州十二月十九日發鄂渚三年甲申二月二十一日過洞庭經潭衡至永州三月逰太平寺登閣而賦是詩已而寓家於永獨赴貶所五六月間至宜四年乙酉九月三十日而翁竟卒至若斜川隨父文忠公謫海上則元符三年庚辰五月量移㢘州七月又移永州八月自㢘啟行十一月至英州既更赦度嶺南還明年為建中靖國元年辛巳五月至昆陵七月而文忠公沒遂營葬於汝州之郟城因家穎昌竊考斜川發㢘州日翁尚在戎州五月始復官十二月自戎過江安明年三月方出峽則斜川已將至昆陵及翁謫宜過永賦詩乃後斜川南還之四年僅踰一十八月而翁又沒矣不知何地相傳為翁書此而翁又自題之耶聞見不廣兼之老病多忘無以索知其故可愧也然濂見斜川書頗多此紙尤精采煥發却決為真跡無疑翁詩自注晚與曾公衮同登公衮南豐人名紆曾魯公布之子時編置永川亦三年矣
  跋褚士文書㢘仁公勤四箴後
  昔者西門先生真公守長沙日以㢘仁公勤四事為同僚之勸其門人莆陽王邁實之因敷繹其義作此四箴西山愛之甚嘗揭於幕府之壁及復齋陳宓師復為之别書一巻西山又跋云實之之箴明厲峻切讀者已知竦畏復齋之字森嚴清勁有如端人正士在前尤當凛然興敬其語已刻在甲集第二十巻中蓋可考不誣也自趙魏公孟頫誤以為西山之作而世遂不知有實之今觀武林褚士文所書此箴翰林諸公題者凡八人皆襲趙魏公之誤如出一轍夫西山之文家傳而人誦之讀者乃察之弗精若是殆將留神於其性理之大者而於細㣲或在所可畧歟雖然晦庵朱文公之傳四書以程夫子伯仲其道之同因不復識别通稱之為程子夫兄弟既可為一人有若師弟子之間其學相傳未必不同然則實之之箴謂之西山之所作亦可也計褚公之意必當出乎此耳其豈有不知實之者耶濂也鄙夫徒欲噡噡搖其喙不㡬於大惑矣實之號臞軒讀書五行俱下終身不忘為文未嘗秘草登嘉定十年進士第官至右侍郎觀其為正字日因輪對遂及故相史衛王擅權事理宗諭止之實之抗聲曰陛下一則曰衛王二則曰衛王何容保之至耶上怒不答徑轉御屏曰此狂生也其正色直言無所回撓類如此所論巴陵一疏尤人之所難言讀其文者思欲知其人復并及焉
  跋子昻書度人經後
  昔唐人好寫道釋家書以其書流俗之所恭事字畫或托之以傳今趙文敏公則不然蓋因其嬪魏國夫人管道昇仲姬之薨書度人上品經以資冥福耳然道家諸書多宼謙之吳筠杜光庭王欽若之徒所撰文多鄙俚獨度人經號為雅馴唐藝文志頗著其目公豈以其真可以度人耶公自承㫖翰林以延祐乙未五月謁告南歸舟次臨清鎮而夫人薨明年庚申公為書是經年已六十七越二年當至治壬戌六月辛巳而公亦薨矣觀其天機逸發出入右軍大令間實為晚年妙筆區區小夫唯見公蚤嵗書槩以挿花美人為病使其覩此必將吐舌而走矣
  跋趙子昻書老子巻後
  趙魏公書此巻年始四十故筆力極妙極精有未易形容者時自集賢出佐濟南已閲十八月矣其謂士𢎞學士即李章肅公倜自號負嶠居士性最愛道家言故求公寫老子而藏之爾
  跋子昻書浮山逺公傳
  趙魏公之書凡三變初臨思陵中學鍾繇及羲獻諸家晚乃學李北海此巻視北海最為逼真誠絶代之寳也
  跋子昻真蹟後
  右蘇子瞻寄吳徳仁兼簡陳季常詩一首趙魏公子昻所書公時年六十又四其從集賢學士進拜翰林學士承㫖亦僅十有四月耳公自是更不遷官又五年而公薨矣公書之傳世者真贗相半非有識未易辨蓋真者猝難入目筆意流動而神藏不露愈玩愈覺其妍贗則其氣索然不待終覽而厭之矣此帖實公晚年妙筆老氣翩翩逼人黄口小兒日百臨摹雖近終不近也公自題為月江學士書月江乃昭文館大學士張克明云
  跋趙祭酒篆書後
  友竹先生劉君諱籌番陽人也攻九流諸家言能得其肯綮之會嘗作通一畢萬圗以貫其㫖間又謂學之所急莫過為善而為善尤在於及物乃佐其先府君甓道架梁方六七十里間人無行病復能振貧窶者以布帛注疾病疕瘍者以善醫而宅兆之不良者必擇風氣靈淑之地令改其藏故鄉之人無分戚疎稱為善士如一辭國子祭酒趙公期頤為製一鄉善士四大篆以旌先生之行時先師黄文獻公晉卿方召還禁林先生之子爆遂請文以識其事黄公欣然書以遺之爆持之南歸秘藏甚謹不翅虹壁之貴近嵗以來番陽屢經兵燹六丁挾雷電取之以去獨四大篆⿴存爆將琢石勒於墓隧之間聞濂受業黄公之門求補其亡并鑱諸碑陰濂謝不敢僣而爆屢使强言之昔者孟氏之論善士訓詁家以善盖一鄉為説今人無疏戚咸以是名先生則其善誠足蓋一鄉矣非賢者而能之乎竊恠世人豪奪巧攘者衆不扼其吭而鹽其髓有弗饜也其肯如先生利而振之乎歐陽子云為善者能有後托於文字者可傳於無窮黄公之文能亡趙公之四言足以盡昭先生及物之美埀之永久蓋無可疑况爆留情書傳研磨字學已有成而思紹述先徳尤拳拳夙夜靡忘豈非所謂有後者乎善之所及逺矣爆之孫子尚其引而弗替也哉
  跋耶律文正王送劉陽門詩後
  右送劉陽門詩一章中書耶律文正王楚材之所作也王生於金明昌元年庚戌貞祐三年丁亥始歸國朝今詩後寫云庚子之冬則王年已五十一嵗其事太祖太宗兩朝亦一十有五年矣然不書曰某年而直題以庚子者蓋是時政尚簡實未有所謂紀元之事也距庚子不過二年而薨矣此蓋其晚年所作字畫尤勁徤如鑄銕所成剛毅之氣至老不衰於此亦可想見陽門諸孫師稷來為浦江主簿以此巻求題因以為疏其嵗月如此若王之大節天下之人皆能誦言之茲不復云
  跋黄文獻公送鄭檢討序
  自古師弟子間不翅親父子然傳所謂父生之師教之其義誠一也故孔子之稱顔子則曰視吾猶父是顔子以父事孔子矣父子之道天性也父沒而手澤存焉子或見之則泣下霑襟父師一也孰謂為弟子者有不然者乎予友太常博士鄭君仲舒黄文獻公之髙第也公懸車家食之時仲舒以外艱服除復入經筵為檢討官瀕行公造序槀一通親加竄改持至浦陽江上與仲舒言别且致餼焉仲舒既屬繕書者入巻乃收序稾秘蔵惟謹及公薨裝裭成軸每出展玩曰公吾父師也公不可見矣見公之手澤如見公焉言訖輒悵然遐思嗚呼仲舒之不忘公其盡師弟子之義者哉仲舒義門八世孫家教薫洽在家為佳子弟出仕為名師儒與仲舒㳺者見其溫恭可近輒自詫春風和氣之襲人臨川太樸危公稱南冠而北仕者以徳行言之當推仲舒為第一流觀仲舒不忘其師如是餘則從可知矣太樸之言其真足徵哉予亦灑掃公門與仲舒為同志因相與一言之
  跋栁先生上京紀行詩後
  濂以元統甲戌伏謁先生於浦江私第出示上京紀行詩巻乃永嘉薛君宗海所書時先生自江西儒臺解印家居上距分教灤陽賦詩之年實延祐之庚申已厯十五春秋洪武丁巳之正月濂方謝事歸田幸獲重觀于蘿山書舎相去元統甲戌復四十有四年於是先生墓上之草亦三十六新矣嗚呼六十年間人事變遷乃弗齊若是不亦悲夫先生之孫叔雍以濂嘗受業先生之門請題識其末三復之餘慨然為之興懐先生之詩與薛君之字人咸知貴之有不待區區之賛也
  跋張孟兼文稾序後
  濂之友御史中丞劉基伯溫負氣甚豪恒不可一世士常以屈强書生自命一日侍上於謹身殿偶以文學之臣為問伯溫對曰當今文章第一輿論所屬實在翰林學士臣濂華夷無間言者次即臣基不敢他有所讓又次即太常丞臣孟兼孟兼才甚俊而竒氣𤍞然既退往往以此語諸人自以為確論嗚呼伯溫過矣濂以無根葩澤之文何敢先伯溫今伯溫之言若此其果可信耶否耶縱使伯溫非謬為推讓者才之優劣濂豈不自知耶伯溫誠過矣唯言孟兼才之與氣則名稱其實爾今觀所造孟兼文稾序嘉其語粹而辭達他日必耀前而光後其惓惓猶前意也伯溫作土中人將二載俯仰今古不能不慨然興懐孟兼請濂題識序後因書伯溫昔日之言以表吾愧操觚之時淚落紙上洪武十年三月二十五日
  跋胡方栁黄四公遺墨後
  右鄉先生手帖四紙前二帖則修道先生胡公汲仲巖南先生方公韶卿與梅溪傳君者也後二帖則栁文肅公道傳黄文獻公晉卿與初齋王君者也巖南有異才常㳺杭都盡交天下知名士將作監丞方洪竒其文以族子任試國子監舉上禮部不中第㑹天下多故三以策告丞相陳宜中不聽後以特恩授容州文學未上而宋籙已訖終身思宋一飯不能忘每語及之輒涕泗交頤世稱為節義之士胡公實巖南至交而栁黄二公皆其門人是三君子者其學行已載元史人咸得聞之唯巖南不出仕世之知者或寡故濂特加詳焉梅溪諱光龍字子才時為嘉興路教授仕至福州𠉀官主簿以終初齋諱良玉懐璞其字衢州常山縣教諭今翰林待制褘之父也初齋乃梅溪之甥金華俞恂又初齋之外孫其簡牘流傳蓋有所自云恂來學經於濂以濂常及洒掃栁黄二公之門裝裭成巻俾題其後義不敢辭
  跋鄭仲徳詩後
  浦陽鄭君仲徳生之嵗與余同其名與余同少而從學於吳貞文公又與余同長而多髯又與余同不善飲酒又同余中嵗自金華徙居青蘿山中又與之同里故余二人交最洽也去年冬余朝京師仲徳欣然與余同舟㳺三吳山水間起居飲食無有不同者仲徳既至喜斯㳺之美發為歌詩以寫所遇而余則入侍兩宫晨趨而夕還留數月無一日之暇卒不能繼仲徳之作心竊自嘆茲㳺也幸與仲徳同而景物之佳者皆為仲徳所攬結余不獲效焉何其異耶及乎東歸仲徳累以為言余耄昏好睡竟不能成詩以與仲徳相馳驟既而笑曰物之同者一則同二則異矣余與仲徳方相與如一人仲徳之言猶余之言也何必出余之口而後為同耶仲徳之詩美矣而余效而似焉尚未免為異茍不之似非自取異耶多言以求異曷若忘言而歸於大同之域也耶仲徳知道者也必以余言為然
  跋遯山翁行狀後
  何氏為吾婺甲族簮紱相繼至文定公出上繼考亭遺緒以性命之學衣被後人其名益盛矣遯山翁鳳字天儀公之羣從子言論風範亦可以冠冕風俗五尺之童至今皆能言之蓋有其實者雖無文而自彰實或不足而假空言以張之未必能著此無他其理固應爾也濂在禁林翁之諸孫穆持行狀求題聊相與一論之或謂翁之行必待文而始傳者抑過矣穆循循雅飭無愧於文獻家子孫云
  跋西臺御史蕭翼賺蘭亭圗後
  予幼時聞文皇遣蕭翼賺蘭亭敘於辨才事頗疑之以為文皇天縱人豪未必為是瑣屑也及覽劉餗傳記云蘭亭敘因梁亂流落人間陳天嘉中為僧智永所得至太建中獻之宣帝隋平陳又獻之晉王廣即煬帝也帝不之寳僧智果從帝借榻及登極竟不從果索果死弟子辨才獲焉文皇為秦王日見榻本驚喜乃貴價市羲之書蘭亭敘終不至及知在辨才處使歐陽詢求得之以武徳二年入秦王府由此而觀辨才之師乃智果非智永求蘭亭敘者乃歐陽詢非蕭翼也汝陰王銍性之采餗所載謂餗父子世為史官是正文字尤精其言當不妄遂詆蕭翼之事鄙妄狹陋僅同兒戯且云秦邸不能遣臺臣文皇始定天下威震萬國尫殘老僧亦何敢靳一紙書其意正相合予疑於是頓釋或者猶云辨才所居雲門寺有翼留題二詩秦⿱目兆黄三公皆信而不疑此固不足取以為據至若閻立本㑹辨才蕭翼圗則出於何延之等傳㑹謂為立本當時之所親見尤非也今閲此巻遂執筆詳識如此年耄神昏未必能中乎理又俟博雅君子定之
  跋王獻之保母帖
  右王獻之保母帖説者謂勝於定武蘭亭初刻蓋此帖乃獻之親書于甎而又晉工刻之若蘭亭則馮承素等鈎摹而又唐工鐫之所以精神氣韻夐然不侔也或者不知猶妄有所疑姜堯章乃作辨評一篇設為問答援據甚詳博雅君子宜取而覽之正不必求題識之多也
  跋葛慶龍九日詩
  江乗沈𤣥督道士持草書九日登髙古詩一巻謁余詩後不著氏名但題越臺洞主四字道士悵然曰吾愛此巻甚見當世巨儒多叩之鮮有知者聞公素稱該洽願有以識焉予惡足以語此頗記謝先生言越臺洞主名慶龍姓葛氏廬山人久居越中能為詩詩務出不經人道語甚者鈎棘不可句每客諸公貴人諸公貴人燕饗方樂或為具紙無問生熟連幅十餘慶龍睥睨其間酒酬落筆䬃䬃不自止皆鵬褰海怒歘起無際然為人簡躁喜面道人過壹有所忤即發洩無留隱非知其磊落無他膓多疏之惟嗜聞音樂又不甚解居一室雜懸藥玉磬鈴醉後自揚扇撼之閉目坐聽殷殷有聲至睡熟扇墮乃罷晚尤落魂依王主簿居初越臺有石洞樵獵過者必祝以為有神慶龍悦之刻已像洞前自稱為飛筆仙人越臺洞主死之日遺言王主簿我死當葬我葬我必於是洞且用儀衛鼔吹為導使樵獵祝我如祝山神慶龍初為浮屠中更衣道士服晚又入儒人莫測其意出語頗涉𤣥恠恍惚不可辨君子謂其為詩之仙鬼云今觀此巻所作雖雜於幽澁而其竒氣横發直欲騎日月薄太清視争工於組織紉綴間者不翅猿鶴之於蟲沙有如慶龍何可少也何可少也余故備道謝語書而歸之使知慶龍非蹮蹮媚學軰可及則其不為慶龍者又可得耶
  跋傅氏戸劵後
  右戸劵二番姑蘇傅君著所藏裝裭成巻請予題其後予頗記元太宗以嵗甲午正月滅金越十有九年壬子而北籍方定世祖以至元丙子正月平宋越十有五年庚寅而南籍方定開基創業之君其甚不易也盖如此是劵之存猶可見元初政令之槩不特著之能保守先世遺物而已也著字則明與弟範皆舉進士著選常熟校官範為鞏昌㑹寜令云
  跋俞先軰所述富春子事實後
  宋季時有孫君者其先居富春因自呼富春子七嵗而病瞽遇異人授以音律推五數播五行之術其於萬物始終盛衰恒於音決之周垣未第時坐於觀橋市肆厲聲詬僕孫君聞其聲往揖之曰狀元何怒耶周以其紿已不答後果擢進士第一楊克齊同鄧中山逰虎林㑹孫君亦至楊戯君曰我何如人孫君曰公貴人也曰我食禄乎抑白衣也曰公自慶元初類試調瀘川尉浮沉久之厯知晉果二州矣何謂白衣楊大驚復問曰吾禄止是乎或未也曰不久即遷大理少卿再典一大藩却從方外之士逰耳已而由理官以直寳謨閣知重慶府遂主管千秋鴻禧觀以終江子逺舎選出身教授池州負氣好凌人當路惡之欲誣以罪孫君曰不可子逺雖少未易輕蔑二十年後必秉國鈞也其後言輒驗程吉公集客命孫君次第聽其聲聽已厯指曰此異時朝士也此異時院轄也此異時法從也此異時執政也旁有韋布之士劉姓者聞其語大笑之孫君曰汝何人乃敢爾耶或曰毋相慢此秘書丞劉公也孫君曰大白山老儒生耳烏能入秘書衆一笑而罷吉公籍記其言無一人差者其神竒往往類此惜乎為史嵩之所忌謫死逺方今去孫君未百餘年故老凋落殆盡人罕有知其事者伏觀俞先生用中所述猶可見前軰聞見閎肆有非安於寡陋者所可企及如濂不敏於先生無能為後今因孫君六世孫朝可求題遂以舊聞附於先生論著之後以補其所未足焉若夫孫君所言趙録已訖王元春典鄉郡李全貢玉柱斧及詐假布囊四事太史氏嘗録之今不敢瀆告之也孫君名守榮先生謂為髙榮意其筆誤或别有依據云
  跋李伯時馬性圗
  元豐七年李公麟寫馬性圗云贈龍山友人李元中當是時公麟猶未舉進士而其家桐城抵彭蠡為近故嘗過焉見野馬千百其羣而為此圗貌其自得之性也自元祐中擢第尉南康累遷至御史檢法十年之間盡事不暇時講而其心終不忘去逮元符末遂以病痺謝事歸隱龍眠山莊益潜心弗懈筆意之精超入妙品識者至比之顧長康張僧繇則公麟之名能傳于世也固宜然黄庭堅言其風流不減古人以畫為累世因以藝名之此又不得不為公麟惜也嗚呼學士大夫擇術之不可不慎也如此夫龍山即龍眠山在桐城西北元中公麟弟也傳記謂公麟及二弟公庚元中咸以文學著時人目之為龍山三李今公麟稱元中為友人殊不能曉豈元中者或其同姓之疏屬耶傳記之訛亦未可知也
  跋廬阜三笑圗
  廬阜三笑圗盖寫徵士陶淵明道士陸修靜及浮屠慧逺也相傳圗始於廬楞伽世人臨摹甚多而儒先是非之者亦不少其非之者則曰慧逺卒於晉義熙十二年丙辰年八十三修靜沒於宋元徽五年丙辰夀七十二丙辰相去正六十載推而上之修靜生於義熙三年丁未慧逺亡時修靜纔十嵗耳至宋元嘉末修靜始來廬山則慧逺之亡已三十年餘淵明之死亦二十餘嵗矣若淵明生於晉興寜二年乙丑少慧逺三十一嵗終於元嘉四年丁夘距慧逺亡年已五十矣固宜相從也安取所謂三笑哉其是之者則曰自蘇長公作三笑圗賛而黄太史遂以三人者實之如蒲傳正劉巨濟⿱目兆無咎之流皆明著之篇翰陳舜俞造廬山記亦與太史正同此數公者皆號博學多識修靜之事其有不考者乎蓋晉有兩修靜議者弗是之察故遂致此紛紜也趙彦通廬岳獨笑之編乃黄口小兒强作解事者耳二者之論其不同有如此者維楊郭君逵以此巻求題凡淵明之出處國朝諸大老若蕭貞敏公同文貞公楊文獻公商文定公及司業硯公論之已詳區區末學何敢妄賛一辭姑取前軰是非之未決者就洽聞之士質焉
  跋匡廬社圗
  右匡廬十八賢圗一巻上有博古堂印識不知何人所作描法學馬和之人物布置則彷彿東林石刻而韻度過焉其二人相向立一人戴黄冠手觸人袂而揚眉欲吐言者道士陸修靜也一人斂容而聽之者法師慧逺也其一人冠漉酒巾被羊裘杖策徐行而蕭散之氣猶可掬者陶元亮也其一人躡屩摳衣笑指元亮者畢穎之也其一人執羽扇宴坐芭蕉林下者逺之弟慧持也其一人與持對坐合瓜竪二指者僧跋陀也其一人俯仰其手操麈尾拂坐陀下者宗少文也其一人居持右低首作禮而為貌甚恭者僧曇順也其一人皆披衣行一人持鐵如意一人展巻讀一人美髯而反顧者則劉程之雷仲倫周道祖也餘則余忘之矣又頗記程之蓮社文云嵗在攝提格七月戊辰朔二十八日乙未慧逺命正信之士豫章雷次宗等百有二十三人集于廬山般若臺精舎修西方淨土之學今所畫止十八人取著名於時者也人數增減相傳有不同者所記異辭也或疑修靜與逺不共時者盖晉有兩修靜此正世稱簡寂先生也當是時晉室日㣲上下相疑殺戮大臣如刈草菅士大夫往往不仕托為方外之㳺如元亮道祖少文軰皆一時豪傑其沉溺山林而弗返者夫豈得已哉傳有之羣賢在朝則天下治君子入山則四海亂三復斯言撫圗流涕
  跋米南宫夷曠帖
  予嘗評海嶽翁書如李白醉中賦詩雖其姿態傾側不拘禮法而口中所吐皆成五色文今觀與李邍手帖因書其語而歸之邍字夷曠公擇子也大觀間嘗為顯宦云
  跋潘舎人年譜
  黙成先生潘公事蹟載於舊史列傳及李燾陳均羅大經諸家之書者為詳然所載頗有可議公初授辟雍博士不赴後以累遷為秘書郎列傳則謂自辟雍擢居館職公為主客員外郎厯著庭方出使淮南列傳則謂自員外郎即提舉常平公自嚴州請祠再入秘書進左史而後有西掖之命列傳則謂自請祠之後起為中書舎人公攝起居即向子諲奏事其語稍涉於珎玩乃廷叱之陳均則謂子諲初以和議為是公大非之及是同奏事子諲與公交争於殿上上怒遂俱罷羅大經則又謂子諲與髙宗論筆法故公斥之公辭免秘書少監狀自言建炎四年餘提㸃荆湖南路刑獄不赴紹興二年任左司員外郎僅兩月差知嚴州公家所記遺事則謂紹興元年三月遷提刑十二月入左司凡若此類皆顯然謬戾有不難辨者今之去公㢙二百年餘公之官序言行鄉先達類能道之而紀述之家乃復不同如此况欲考夫千載之上者哉濂幸生公鄉自幼頗聞公之事因㑹萃諸家取其理通者倣朱子作程洛公年譜例為文一通凡三千餘言藏之仙華山中以俟博雅君子審定之庶㡬求公之事者無惑焉耳
  跋徐氏譜圗後
  余在幼時聞金華有韋齋徐公諱澄字清伯宋淳熙丁未進士起家教授邵州官至中大夫福建路提㸃刑獄公事風節行義與義烏徐文清公僑並稱世號二徐韋齋生知南陵縣事靜孫南陵生嚴州司戸參軍木潤咸淳辛未進士號能繼父學者與弟咸淳戊辰進士文潤夀皆百嵗司戸生應虎應虎人稱為文蔚先生通諸經尤長於詩且善書立碑碣者多求焉鮮于奉當樞極器重之累應進士舉不利遂授徒以終其身先生生季泰亦善讀父書以文學稱季泰生敏文采英發縣自諸生貢入成均為弟子員敏間來謁問之乃知先生之介孫予常拜先生於菱湖上先生所期望者甚大今見敏如見先生焉予竊恠其書詩之澤何能數世不替如此及敏以譜系圗相示則知韋齋之父贈大中大夫瓊大中之父太府尹綸太府之父九府君衡皆積徳樹善有以致之其所由來非一日矣嗚呼賢哉敏悼譜牒厄於兵燹無以知其詳悉心搜訪得數紙於蠧蝕之餘欲重為編輯奉父之命求予為之題識故書其所聞者系於末簡徐氏初居汴梁其遷金華自九府君始云
  跋鄭生琴譜後
  宋季言琴學者多宗大理少卿楊公纉纉淳祐中人最知琴一聞琴聲即能别其古今每恨嵇康遺音久廢與其客毛敏仲徐天民力求索之厯十餘年始得於吳中何仲章家纉因共定調意操凡四百六十有八為紫霞洞譜一十三巻自時厥後徐之弟子金汝礪復深憂其學不傳乃取纉所未及者五音各出一調一意一操總為十五名之曰霞外譜而康之遺音至是無餘憾矣東白何君巨濟嘗受學於徐之父子而浦陽鄭生𤅀又受學於何君𤅀因輯録手彈者分正外二調為譜各一巻雖不皆與汝礪所著者合要其源委有自矣近趙魏公號通音律自謂學琴終身不悟其趣嗚呼琴亦難能也哉𤅀尚勉之𤅀尚勉之
  跋醴泉銘後
  長沙歐陽信本書在唐評為妙品鄭樵金石畧所載凡二十三種而醴泉銘居其一銘刻于貞觀六年自貞觀至今七百有餘嵗石剥泐已久世之所傳完善者多非真此本乃昆陵胡秦公武平故物神韻生動其為初刻無疑可寳藏也
  跋三官祠記
  右揭文安公所造曲阿三官祠記凡七百有餘言今藏道士白虚顥家虚顥裝潢成巻俾予識其後按漢熹平間漢中有張脩為太平道張角張魯為五斗米道其法畧同而魯為尤盛盖自其祖陵父衡造符書於蜀之鶴鳴山制鬼卒祭酒等號分領部衆有疾者令其自首書氏名及服罪之意作三通其一上之天著山上其一薶之地其一沉之水謂之天地水三官三官之名實昉於此也夫至髙者天至厚者地水縱大亦兩間一物爾何得與天地抗哉今並稱之為三是必有其説矣公執文章政柄呼噏一世乃議不及此而鋪張鬼神之情狀一切㱕諸道家公之立言誠未易窺測哉虚顥往南陽見著絳帕頭鼔琴焚香者幸以公文問之
  跋何道夫所著宣撫鄭公墓銘
  右宋資政殿學士鄭忠愍公墓誌銘一通秘監何畊道夫之所撰也道夫廣漢人故知得治蜀之事為悉而公之行能勞烈亦獨於蜀為最著紹興中公為川陜宣撫副使患蜀之困於漕運也乃於闗外四州及興州大安軍行營田之法所營至二千除糧種分給外實入官十四萬一千四十九斛而金州墾田五百六十七頃嵗入萬八千六十餘斛不與焉誌中所謂移司益昌以便餽運繼修營田之政是也蜀雖罷兵而財用不足嵗計猶闕錢七百七十八萬緍公奏增印錢引四百萬復患無錢以權之即利州鑄錢嵗十萬緡以救錢引之弊率費二千而得千錢置官六人兵匠五百人嵗用監官錢七萬緡四路稱提錢十四萬緡為鑄本其後增至十五萬蜀中因此優裕宣總所椿積錢五千餘萬緡其餘苛賦一切裁削誌中所謂減科斂至七百萬緡是也公在閫時吳武順璘以右䕶軍都統制駐武興郭恭毅浩以樞宻院都統制駐漢陰楊襄毅政以宣司都統制居漢中皆擁强兵自衛勢與大帥抗莫敢吐二語相可否公恩威並立獨能帖服之如犬羊每入謁必先庭揖然後就坐誌中所謂三大將拱手側足奉命惟謹是也嗚呼公治蜀六年而能俾財用足横斂減悍將服其效乃章章如此使久於其職又將何如也奈何天未厭亂奸檜得秉鈞軸忌公不附已而竄逐以死悲夫然公之見忌於檜士大夫皆能誦之至於道夫方為檜之所忌則或者未必盡知之也道夫嘗為類省試第一故事榜首不赴大對者賜進士及第恩數視殿試第三人蓋優之也檜方欲沮張魏公而道夫對䇿厯論蜀人難進易退之節有髙視天下竊笑之語檜嫉之乃諭禮部令奏但賜進士出身道夫亦視之澹如未嘗一踐貴人門登第三十年始召為倉部郎累遷至祭酒鄉人趙溫叔為相雅欲相鈎致亦不肯就及温叔罷蜀人為所引者皆被逐獨道夫不染物議使其居公之位其尚肯屈志以附檜乎雖職位不同功績遂異道夫清峻之節未必有愧於公也然則公之墓誌非道夫為之孰可為之哉公之子徳肖不求之他人而屬之道夫良有以也吾友彦淵氏公之九世孫以葉史君昌父所書此冊求題故濂以所聞疏公治蜀之績而詳及道夫之事使覽者知士大夫立身以名節自砥礪有不隨世而磨滅者必將惕然自省也道夫以淳熙辛丑春始拜朝請大夫試秘書監之命其秋輙求去乃除知潼川府今以秘書繫銜則誌文作於是嵗春夏之間無疑史君公同郡人果齋俞先生之髙第弟子雖南康之節不完然字畫儘佳鮮于伯㡬謂其極善用筆至欲下拜而此冊尤其得意書可寳也因併及之至正十八年三月二十五日里後學宋濂謹題
  劉參軍黄牒跋尾
  西昌劉氏素號簮纓家由宋治平元年咸淳十年擢第奉常者八人與鄉闈之貢者又二十九人其諱在中字伯正者凡四被薦送方登建炎二年進士第授文林郎永州録事參軍此盖其九月所受黄勅也宋舊制告與勅多兼給思陵以建炎元年五月一日即位於應天府戎馬紛紜庶事草創其月十七日始詔文武官自大中大夫正任觀察使以上並命辭給告餘則令吏部具鈔降勅則當時給勅者頗衆不特初入官令録而已後因臣僚奏請洊詔已給勅官俟法物成時逐等依舊給告則三年三月九日也牒後所書中大夫守右丞朱中大夫守左丞顔而不着其名朱名勝非諡忠靖顔則名岐皿元年十一月思陵駐蹕維揚越十日擢岐與許景衡為尚書左右丞二年五月十三日景衡罷而勝非代其位以月日較之必知其為二人矣又書正議大夫守右僕射而不着其名氏當時黄潜善無疑或謂為李綱殆非也綱自元年七月五日自右僕射陞左僕射潜善從門下侍郎為右僕射是月綱即出提舉洞霄宫二年十二月十九日潜善始拜左相此牒給於是嵗之九月其以右僕射繫銜非潜善而何職事銜之上三人者並加守字凡階髙而官卑者稱行階卑而官髙者稱守官階同則無之此猶循唐制也嗚呼潜善主和誤國真奸臣之雄不足汚君子齒頰岐亦小人力黨張邦昌詆綱為金人所惡不可使秉鈞軸章至五上而不愧惟勝非差强人意律以春秋責備之義亦有不得免焉區區貴冨能㡬何乃無所忌憚至於如此墓骨已朽覽其官氏人猶指議之有㥽惋不平之氣果何為者哉參軍八世從孫職方郎中崧出此於破壊之餘潢飾以成巻軸然自宋迄今已厯二百四十又五年矣宋之取士用辰戌丑未年建炎二年屬戊申其秋親試進士賜李易以下四百五十人及第出身有差盖元年丁未翠華出幸江南故無暇及之爾因并書之以解讀者之疑云洪武五年冬十月一日
  跋樂貞婦傳後
  樂貞婦陳氏蚤喪夭而養姑終身撫二子至於成立予揆陳氏之意則曰是婦道當然爾何有他覬哉使陳氏所見於此毫髪有未盡瓦鐙敗帷之苦未必能甘也議者不察以不得旌表門閭為陳氏恨旌表朝廷事也於陳氏何與焉



  文憲集卷十四
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻十五
  明 宋濓 撰
  凡四章
  陳思禮以其讀書像求題作讀書箴以告之
  古今千載天下萬理SKchar由知之存乎經史道散文繁歲益月増欲窮其全厥惟難能在昔先覺示我要㫖挈其宏綱衆目咸舉茍棄其本而披其枝力瘁心勞彌乆卒迷仁恕于民孝慈于家終身有餘道豈在多惟爾陳生嗜學克孝不形于言已達其要尚虛厥心以誠爾躬聖賢何人敢不慎恭
  磨兠堅箴
  昔李侍郎敦立嘗掲磨兠堅三字于坐隅磨兠堅者古之慎言人也其善于自防者哉為著箴曰
  磨兠堅慎勿言口為禍門昔人之云磨兠堅人各有心山髙海深磨兠堅髙不知極深不可測磨兠堅言出諸口禍隨其後磨兠堅鐘鼓之聲因扣而鳴磨兠堅不扣而鳴必駭衆聼磨兠堅唯口之則守之以黙守之以黙是曰𤣥徳磨兠堅磨兠堅慎勿言
  全有堂箴
  全有堂者何監察御史黄君鄰讀書之室也缺者全之反其謂之全者何無毫毛之不備也無者有之對其謂之有者何心中本具不假外求也其謂全有者何天徳也天徳之著也如鑑之明也萬理森然隨物而應之也既曰全有或乃斵之喪之以至弗完者何人偽之滋也人偽之滋非學不足克之也克之者何整爾甲礪爾戈力戰而勝之也是故生而能全之謂聖人修而復全之謂賢人棄而不知求全之謂愚人三者之不同奈何敬與怠之謂也黄君欲全其所有非敬將何以全之黄君以政學聞于時復遑遑自治不止其殆知求全者歟為之箴
  繄天扃顯性靈萬象森森炯以貞愚不縮智不贏毫末咸具天人并君子乾乾守以誠其有乃全百體寧
  師古齋箴幷序
  師古齋者予學子連江陳子晟讀書之所也子晟今人也其曰師古者何志所存也志之所存奈何事不師古則茍焉而已言之必弗詳也行之必弗精也弗精且詳則滅裂之弊生而頹惰之氣勝矣能師古則反是然則所謂古者何古之書也古之道也古之心也道存諸心心之言形諸書日誦之日履之與之俱化無間古今也若曰專溺辭章之間上法周漢下蹴唐宋美則美矣豈師古者乎子晟春秋方盛為古文辭水湧而山出薦紳先生交譽之予恐其或偏也為之箴曰
  爾欲師古古何所師法言大訓日星昭埀爾繹爾思志須刻苦欲禔其身必入其户中唐坦然由户及庭有宧有奥以次而升惟學亦然懼畫於淺日造其深所見乃逺人已兩盡方為極功毋局於文一偏之攻此謂師古古訓是式我作爾箴服之無斁
  
  黄氏義門銘有序
  天地之間有大防焉孝友之謂也水之始也濫觴爾茍無土以障之則必至於滔天火之初也螢爝爾茍非水以制之則必至於燎原人心感物而動不能無欲其端亦甚微不有孝友之人出為表式則淪胥以成風而彞倫斁矣昔者先王有見於斯雖委巷刺草之民能行之者必旌命之所以賛王治章人風而挽之於正也世之評唐史者且謂張公藝李知本劉君良孝行推於友睦數世不衰真豪傑之士嗚呼當是時金章盭綬之賢皂葢朱轓之英布列中外未嘗無之顧乃以豪傑歸於閭巷之士者以其不俟教令所加而後奮也嗚呼南陔白華之詩葢亦商之末世周之盛徳也斯民以孝友著稱君子可以觀其世矣浦陽黄氏其先與文節公庭堅同所自出有諱度者宋隆興癸未進士亦諸祖也元至正中傳至諱珪君生三子其二曰隆曰生隆生一子曰逢原生生二子曰逢吉曰逢昌逢吉兄弟亦各有子至十有餘人三世之間孝友無間言逢吉乃殫志竭慮設為教條鑱諸樂石復遣諸子宿請濓銘之嗚呼子壯而分婦姑反脣相稽秦之俗已然矣况去古日逺風氣日益漓黄氏能不染於末習卓然不變其恒度豈非真豪傑者耶浦陽以義居聞者二三人唯鄭綺之家已至十葉黄氏知感慕而興起進修益力烏知不綺若耶雖然許史之稱未足為貴也猗頓之貨未足為富也唯孝友積諸躬令名昭于時其為貴且富也大矣所謂特立兩間而無媿稽諸賢哲而有徴著之後世而可法何莫不由於斯黄氏孫曽可不思自朂哉能如濓言揆之張公藝之流他日可馴致矣詩有之風雨如晦鷄鳴不已濓於黄氏葢深有望焉銘曰
  浙河東疆地曰浦陽厥氏維黄雙井同枝科名陸離世復詩書有儒其冠以義為藩奕葉共餐視其齋庭左史右經踵武繩繩視其房除前絲後纑燈火與俱至和所形揖讓而升穆然無聲既衍而葩實而匪夸三代一家世道下趨子父割閨婦姑勃豀十室九衰瀾倒波頹萬夫莫回蠅聲方㝠忽聞怒霆孰不為驚植範建防翼法輔常斯惪之亢造端非難延裕維艱任重如山如為髙陵世益代増非人獨能如松之青故隕新承所以永貞古先與謀庻行之修其道曷由執敬為符夙夜䆒圗百世如初
  浦陽深溪王氏義門碑銘有序
  浦陽於婺為山邑唐天寳末始割義烏蘭溪富陽三縣地置之人生其中往往樸茂淳質力農務本恥於華言偽行而以士自命陳文毅公盛稱書傳所載古者禮義之俗殆不是過其言信不誣矣載稽其事梁貞明初縣人何千齡四代同居宋淳熙中鍾宅亦至三世何鍾二氏之間而冲素處士鄭綺奮然興起教子孫無别火而食志確見凝尤非二氏所能及故六傳至文嗣而家益昌元至大末旌其門閭而於力役之征俾無有所與宋元二朝國史皆為之立傳盖自建炎初迨今已厯十世踰二百五十春秋矣深溪王氏其先出於烏傷之鳯林有諱萬者字處一擢宋嘉定癸未進士第立朝謇諤凛然不可犯憸壬畏之為之斂迹終官太常少卿諡曰忠惠少卿之弟茇三傳至某生二子澄汶澄以忠厚為家州里之無告者煦之以仁人愛戴之不啻其父兄瀕終集家衆言曰汝曹能合族如同里鄭氏吾瞑目無憾矣言訖而逝澄生三子子覺子麟子偉子麟出為汶後皆善紹先志子覺生五子應念㦛慶聰子麟生一子憲子偉生二子懃恩而應之伯仲又各生子踰二十人矣子覺與子麟合謀召子姓謂曰一體之分散為九族痒疴疾痛舉切吾身收族而聚居是謂惇本離宗而自矜是謂乖義古之道也今吾家相傳四葉矣和孺之樂雖殷管攝之計未建庸非闕歟况吾父有遺言欲法鄭氏鄭氏於吾有連其成規具在吾將損益而行之何如於是應念帥諸弟踊躍承命請叅定家則一巻朝夕遵之唯恐有所失馭家之禮質文之兼至應物之務内外之齊飭薫蒸太和之中壹囿範圍之内鄉人士莫不感厲而歆艷之子覺且謂不可無以示來者既勒家則于碑而復徴濂文以紀其事昔者成周之世九夫為井井方一里而一夫受田百畞其家衆男為餘夫亦受二十五畞賦由斯而出夫由斯而定其勢不得不分當是時未聞有同居累世者也其相親相恤之政則有大小宗法存焉大宗譬則幹也小宗譬則枝也枝雖有千萬之不齊而其幹終一而已前王持世之微權盖不得不爾也自夫封建宗法之制壊九族之親漫焉不相統屬儼若秦肥之視越瘠仁人義士乃於服盡情遷之時綴之以食而弗殊事雖有異於古不猶行古之道乎哉浦江蕞爾之邑以義居聞者三人而子覺又不悖先訓蹶然而思繼焉古者禮義之俗誠豈有越於此哉文毅公之言至是益可徴矣子覺本名閥之後金華諸族亦同出於鳯林其顯融者項背相望而淳熙宰相為尤著宰相勢隆望重尚未能合族以居而子覺一韋布之士乃斷然行之斯可謂之賢也矣雖然靡不有初鮮克有終子覺之嗣人尚世守遺法而不墜他時將與鄭氏儷美而交輝聖朝以孝治天下旌異之典未必為子覺惜也龍光下燭行當煥煥於山川之間矣濓因不辭而記之又繫之以銘曰
  易著同人合乾與離上參于天火之赫熹類族辨物君子以之況我宗屬一氣之為譬猶單幹漸敷羣枝服雖少殺情或甚非物我相形矛盾迭馳借耰取箕誶語絲披所幸天衷亘古無虧不有人豪務克己私何能大公㧞其藩籬浦陽之江其流瀰瀰太樸未散民醇俗熙以義聞者接軫聨帷有美王氏裔出紳緌佩厥先訓如銘鼎彞大合其族嗜義若飴夙夜無諐竭其心思度物引類取式樹規鉅探浩渺細入宻微日約月㑹有文可稽耄倪同心一唱百隨孰為範防徴禮與詩以匡念慮以肅威儀如水斯瀦畚築以時涓滴弗戒不翅漏巵古云cq=307孝弟致家之肥匪間古今驗若蓍龜維彼崇構肇自築基既堅既飭棟宇翬飛維彼跬歩千里在兹行行不息其至無疑上慎旃哉勇毅自持誰謂華髙企其齊而太史造銘勒之豐碑
  節婦唐氏旌門銘有序
  皇帝恭膺天命誕敷文教凡有繫於民彞者輒加旌寵即書所謂表厥宅里樹之風聲者也粤洪武七年春三月姑蘓守臣某上言吴縣編氓張成妻唐妙堅生二子而成卒堅年二十有七廼忍貧鞠育指天自誓曰飛鴻尚不再偶况於人邪遂不施膏沐日處寒燈敗帷中或憐之欲奪其志毎涕泣以辭今五十又七二子頗有所成立州里稱之無異辭者里耆某言其狀于縣縣上于府監察御史加覆覈焉咸謂得表署其門如制令臣敢昧死上中書以聞制曰可於是符下有司行事并復其力役之征俾無有所與其子彦存竊以為龍光自天照耀下土不可無以宣布上徳以昭示悠久請大都督府照磨馬嗣能徴濓著銘鑱諸樂石濓惟夫為婦天大倫之攸繫故士昏禮有云下達納采用鴈釋者曰取其不再偶也盖有夫婦而後有父子有父子而後有君臣夫婦之道貞而天下可得而治矣聖皇在御持化機而制六合褒嘉貞節所以化行四方而作新斯民者也濓待罪國史法當備載其事且繫之以銘曰
  聖人御極惇叙天彞𢎞敷大訓隂執其機樹之風聲何物不動管攝人心邇赴遐聳有婦氏唐采歸于張克産二雛其夫遽亡泣涙既盡繼之以血相隨九泉乃我之節嗷嗷者雛匪親孰依忍死鞠之心唯天知寒颸蕭蕭燈青在壁月落參横猶聞夜織或憐其孤諷之改圗豈無甘薺何忍茹荼含淚陳辭鴻不重匹人為物靈敢弗之敵厥子既長頭角嶄然苦節之亨由持之堅牧守上言請加褒錫帝曰俞哉朕豈汝惜烏頭雙表有巋者門銀榜漆書其光焞焞皇匪爾私用為世勸推而達之民㒺不變子則盡孝臣宜竭忠三綱既建比屋可封國史造銘勒諸樂石奉揚鴻休以詔㒺極
  忠孝堂銘
  忠孝堂者飛熊衛指揮使司僉事徐將軍之所建也將軍名桂字庭芳宿遷人也自幼負英氣稍長荷戈從軍開平忠武王北伐中原馮宋公南征西蜀太傅徐魏公逺討朔漢將軍皆在行間當戰陣之間勇氣百倍搴旗斬將奮不顧身近臣以其事聞皇上壯之自散𮪍舍人即陞為今官命既下將軍舉手加額慨然太息曰桂也遭逢盛際忝被官使方愧不能效犬馬之力一旦上承寵渥自八品超居第四雖天之覆燾地之持載莫可比喻私竊以為報君唯在乎忠凡於國事近則服勞禁籞逺則捍禦邊陲無一絲不盡于忠庶㡬少竭人臣之義然而五藏百骸從親所分鞠育訓廸之艱勤日擢髪而數之亦不足計其生全之徳事君固當忠養親其又可忘於孝乎桂得以忠孝二言揭為堂顔出入日見之日見之則心不忘之矣將軍言既畢復請濓為之銘濓聞忠孝者天地之間大經大法也為子克盡其孝為臣克盡其忠始合乎物則民彞之正無是者非人也古之聖賢多矣著之為經箋之為傳雖曰千萬言之多無非舉此以防民也將軍今知務此則先立其大者矣然言之非難行之實艱將軍尚思勉之能勉之異日為將為相亦宜也非僥倖也銘曰
  上下兩間參之者人若非孝忠能與之鈞其忠斯何務宣其力報國一誠皦如出日其孝伊何如事神明視聼之際先於形聲有能孜孜日新不匱覆載之中俯仰無愧一失其道是謂薄夫犬彘雖賤不食其餘洸洸徐君其力如虎談笑折衝疇敢予侮北伐南征靡役不從銳欲建功名徹九重遂從散騎超掌禁旅出入佩劒以資還衛帝徳如天罔敢弗欽何以報之終始一心髙堂有親况臨白髪愛日之誠於焉實切崇搆舒舒圗史紛如粉版𤣥書蟠蛟結螭是顧是瞻赫若明命毫絲弗愆壹純乎正孰謂二者不得而兼所施雖殊實本一源願守此心堅如鐵石太史作銘勒諸坐側
  鮑氏慈孝堂銘有序
  歙之鮑氏故衣冠家也其諱宗岩者身載明徳弗售于時人號為棠樾處士當至元丙子郡將李世達軍叛羣冦相挺而𧺫肆其屠劉歙民相驚皆風雨散去處士君與其子寶慶教授夀孫共伏大壑中未㡬冦嘯呼而至執處士君反接于樹抽刀將剚之教授出泣曰吾父耄矣不足以汚兵鋒願憐而勿殺即殺我請代之言畢引頸就刄處士君曰吾祗生此一兒死我猶可吾兒死則宗祀絶矣慎勿聼之相為讓者良久冦欲捨之或掌制於衆欲兵之又弗忍計未知所定忽有風渢渢𧺫林木間類鐵騎蹴踏聲冦相顧怖愕疑官兵將捕已亟相率東趨父子因得釋歙人士咸歎曰孰謂無天道哉使無天道處士君父子何為乎而弗死也其慈孝之報乎當處士君之受縛子但見其親而不識有身父但見其子而不知有已死生禍福尚不暇慮初不知何名為孝何名為慈乎脫使處士君曰我必如是乃為慈其子又曰我必如是方為孝不㡬參於人而不純其天乎嗚呼有若處士君父子足可為世勸矣然子為父死古之人多行之者固可為勸也若父欲存其子而自殞其生其可為勸乎曰非是之謂也處士君為存宗祀也為存宗祀孝之大者也不然則其宗為若敖氏之餒鬼矣用以為勸何不可之有哉予與鄭内翰子美游子美歙人也其談處士事甚悉予毎為之太息慨然遐思其為人今處士君曽孫任詣予請曰任之祖父嘗以慈孝名堂鄉先達程公已為造記先生能復銘之乎予因厯序其事而繫之以辭使任勒諸堂上子孫世守之以為式鮑氏之世其益昌矣乎任端恪有學行盖懿然君子人也銘曰父子之道一體而分天性昭然萬古無昏氣血感通㒺間毫髪伊誰梏之户庭胡越惟歙鮑氏世敦詩書子勉於孝父勉於慈宋鼎將移羣冦方熾不幸遭之反接于樹有子含淚長跽致辭刀劍在前目不見之無死我親我死則可親死子存千齡亦夭父謂其子我耄及之日月所照寧復㡬時冀子之生得存宗祀生生無窮孰謂吾死白刄可蹈難違者天若父若子何人弗賢冦雖匪人天嘏是錫疾飈西來褫盜之魄𤣥聖樹教重惟五倫五倫有愆曷名為人慶延于家繩繩孫子孝慈之報庶其在此有巋者堂掲以嘉名仰而瞻之如交神明為上或頑為下或悖來㳺來觀翻然自悔
  黄氏悅親堂銘
  親可悅乎曰可悅之以道悅也非其道不悅也悅之之道奈何温與凊無爽也定與省勿諐也可也而未至也視於無形也聼於無聲也日用三牲之飬也可也而未至也寳厥身也若愛瓊珍也慎所履也如在淵氷也跬歩不忘乎孝也可也而未至也然則何為之至也身之顯也親名之彰也親名之彰也族婣之所艷也僚友之所願也州里之所榮也恱也然則斯悅也外也非内也是何言也是何言也外自内出也有諸内必形諸外也不可二之也建安黄居徳養親之堂題之曰恱親居徳以文辭致身為酆都尉其身將顯也予故援此以告之也孟氏所謂恱親也人習而察也予不敢勦說也銘曰恱乎親在顯乎身所以揚乎人人曰誰氏之子親譽因兹而有聞身者親之枝斯須不敢毁傷始為行之醇天經地義吾敢弗之惇嗚呼揚乎人顯乎身所以悅乎親
  正心堂銘有序
  元臨川監郡芒侯嘗名其燕息之堂曰正心侯既以此自治其身而化其民又推以教其子入國朝長子文縝司教成均思嗣侯徳不墜復以堂銘為請三代盛時凡有國有家者皆不敢不學其學未嘗不本於心譬之操權衡以制輕重持規矩以裁方圎凡有形者皆不能違是以事功成而習俗美先王之道既息居乎位者不知學學者不知所本竊竊焉欲以私智小數勝之而民卒不可得而治前代之事如此者多矣而元為甚芒侯生乎其時獨能取聖賢為學之道治其身其天性之過人逺矣文縝又能推之以淑諸人非善繼志者哉銘曰昭哉聖則厥要甚寡正其一心以對天下一心之量天容地深炯若日月孰不照臨其不正時日月方晦昏亂迷惑靡有攸届誠其始萌乃正之功知不周物思誠曷從維知克誠維誠克正正以持身㒺敢違令内以為家外以臨民明盡禮樂幽通鬼神世降道離人鮮由學徇其私心狙伺狙攫偉兹芒侯監于大邦揭聖明訓寘諸崇堂崇堂嚴嚴筵几具有邦人君子陳説古道孰詭孰端曷從曷違折以片言灼如蓍龜豈徒其名又能允蹈既政以施亦身以教侃侃嗣子先人是程緝其休聲亶為難能勿謂已逺千載一心聖謨炳然奚古奚今
  正誼堂銘
  三代而下惟漢董仲舒最為醇儒其輔江都易王也告之以正誼明道之語千載之逺人猶誦而法之此無它慕之也長樂有士名時貢其姓亦董氏以文行入選亦充楚王府伴讀朝夕執遺經侍王開陳内聖外王之道遂慕仲舒之言取正誼名堂徴予銘銘曰
  惟仲舒氏其徳之醇其四方之所則傚其有間於越秦矧同出於己姓厥初亦一氣之分雖派别而枝殊比之異族而尤當親其所親親之伊何正誼是遵赫明命之在目思制事之有倫豈絲髪之敢私察天人之相因廓然大公一歸至仁此所以務為匡正鄙其詐力不足稱於大君子之門更生之許王佐斷不為失而孟堅之著論乃徒致於糾紛有美董生文行孔馴當侍經於帷幄日劘切於典墳茍拾級而漸升又安知不為王傅之尊名若同而實同將何愧乎古人彼峻者堂聳以華棻我銘其楹用代書紳
  貞白堂銘
  古君子於治身之道詳矣而居室未嘗有名近世之士畧於自治至於居室之名則務極其美昭而日月風雲雨雪霜露大而江河山嶽林泉丘壑細而竹樹草卉鳥獸魚蟲凡可以託情而比徳者皆取以為名名則美矣於身何補哉誠能揭仁義道徳之要著之於目而存之於心禁邪而止慝服之以終身而不蹈流俗之弊此不猶得古君子之意乎臨川許仲孚篤志嗜古以貞白名其堂盖將矯夫側媚汙濁之弊以治其身是可謂善為學矣其友芒文縝來徴銘銘曰
  天不貞天柱傾地不貞地軸勝日月不貞乃蝕其明隂陽不貞寒暑僭行况伊人斯敢不貞有不貞者殞厥生天以白物㒺惑地以白庶物育日月以白四海昭燭隂陽以白民用弗忒人茍弗白為暗為僻彼何人斯敢弗白有弗白者戕身喪徳維許子學孔腴以貞白名堂隅豈銘爾堂將銘爾軀匪徒飾外宜銘諸心矢弗渝爾心之貞為道之樞爾心之白為徳之居勿側以欹勿湼以汙持之永久為聖之徒
  雙椿堂銘
  三槐名堂預知顯融之兆五栁有傳式啓肥遯之趣盖縁辭以達志而其文特繁託物以明類而其義最切粤自前古以逮方今指意固殊塗轍則一有若右司都事某君器局凝逺識度迥卓篤愛日之誠隆悅親之道奉其仲父並於嚴君建一室之靚深掲雙椿以為號氣同於祖奚須類我之祝孝推乎親必盡搆堂之志稽之五倫十起之私阿新思繼之晚昭然軌跡莫擬光塵由是美聞流於縉紳永歌傳於緗簡不鄙狂瞽漫紹徽音其辭曰有雙者椿離植于庭脩莖並擢峻葉均青凉雰夕羃灝露晨零材非齊散夀比莊齡美兹華構託以嘉名雲聨遥户月澹鮮櫺中有二皓古之夀朋鶴髪齊素台背交升商宣宫奏柏茂松貞厥子能令省署蜚聲絳衣執板賢冠埀纓調陳五鼎飬或三牲簪裳生豔州里流榮雅辭振玉麗句雕瓊文犀作軸翠琰鐫銘禮敦民典孝篤天經名教所繫善俗攸興凡百君子宜鑑宜徴
  連槐堂銘有序
  人事無與於草木乎孝友之徴古多記之矣草木果符於人事乎則大舜閔曽之行未聞形於草木之祥也然則將何所定歟人之於天體異而氣同養吾氣以感之寒暑可自我而平日月可自我而明山川可自我而不震驚鳥獸可育四靈可至况草木乎然而有得有不得者變也物隨以應者常也變者天之權常者天之經天以經示人而以權教人以聖賢之惪盡為人之道固其職也雖勿報焉可也未至於聖賢而能不悖於道烏可以弗旌乎是權也或因物以著戒或設象以假義又權之教人者也茍逐逐焉而報之仍仍焉而見之智者可以理推愚者可以幸得則不足以為天矣天道之權吾於㑹稽周氏有徴焉周氏兄弟曰彞兌皆賢而文居新昌彩烟山中事母甚孝入其門少長秩秩有序其氣穆然若陽春然鄉人稱之為孝弟舍傍樹槐一章髙尺餘岐為二幹及肩交合為一左右之枝各三上挺然數尺再合而再交焉於是觀者咸歎其異以為彞兌孝友之徴乃以連槐字其堂其友王宗成來京師為之請銘槐之為音近於懐懐者思也所以旌其孝友而教其後人以思也後人視斯槐寧不有思乎其枝歲繁而時茂猶子孫之愈乆而多也子孫雖多其本於祖則一而已猶槐之衆枝本於幹也嗚呼周氏後人視於斯槐孝友之思其能忘乎此天之所以教也烏可以無銘銘曰周氏孝友惪斯植天旌厥槐世希覿巨本數圍去地尺岐為雙榦挺雄特及肩而交交復副既副羣枝合如織鄉氓里耄歎以嘖炯哉竒祥古未識吾知𤣥化彰爾惪俾爾後嗣思作則枝繁榦别勢莫抑同氣殊分麗千億槐枝可連人可析
  持敬齋銘
  吏部員外郎翟君大年謂余曰大年頃詿于吏議繼蒙有宥預有禄食列于英俊之後追思舊愆未嘗不惕然惴慄因以持敬名所居齋庶或善其後也請為銘以自勵焉銘曰
  坦途不戒驥或蹶羊腸畏惴駑可越靈臺孔微役萬物物來不制昏以逸持之以敬志斯一古之明訓作自哲曰人敬勝怠則吉心不持敬中蕩潏四體不敬形縮瑟不敬而言支以怵行而不敬遭僨跌矧兹有職紛轇轕上有嚴臨下羣列茍或不敬衆爾咥鬼神遼哉㣚恍惚語之無聞㒺由詰敬以格之迅如馹况均為人視聼徹事之以敬寧弗悅告爾持敬久愈晰徳樹名彰底崇秩
  時習齋銘
  時習齋者江南行臺侍御史秦公之所自名也公河南人名從龍字元之厯事五朝為時名臣年踰八十而猶挾册齋中玩而繹之濓間往見公聞其言皆經緯道徳壹歸之經傳則其澤被民物勲列太常者何莫不由於斯時習之功不既盛矣乎宜其年既耄而猶孜孜弗之懈公戒濓銘銘曰
  水之習坎積則盈君子法之徳乃恒
  𤣥黙齋銘
  全椒孫仲善氏名其齋曰𤣥黙危學士蘇脩皆嘗遺之以文仲善復求余繼作脩史事嚴厯數月未能撰述仲善又更求之今因休沐之暇輒援筆為之銘夫𤣥黙者葆和之要道仲善能從事於斯則近道矣銘曰
  𤣥兮黙凝神於恍惚黙兮𤣥欲潛思於九淵曷若渺渺綿綿歸之自然一氣孔神超乎象先誰為之後孰為之前至矣哉此所謂鴻濛之根毓丹之田也久而行之與道周旋可以接韓終之袂可以拍洪崖之肩勉旃勉旃必守夫規中焉
  介石齋銘
  金陵管君名豫以時順為之字以介石題其所居之齋皆取乎大易之義也盖管君嗜學弗懈既習儒家言又通天官之學當皇上龍飛定鼎江左材藝之士無不寵任之管君用薦者擢為厯官已而建太史監遂改春官之職管君益竭其知慮凡氣朔之盈虚氣度之遲疾或歩或推㒺有絲毫愆忒上嘉其勤㑹廷議易太史監為欽天監遂命管君為之令管君亦可謂至榮也已然其進學之心猶孳孳也且謂豫以恱樂為義易致沉溺必以中正自期介如石焉則能審其㡬微上下之交不至於諂瀆矣乃掇介石二言以自警嗚呼若管君者其知豫之時順之道乎雖然豫之彖辭有曰天地以順動故日月不過而四時不忒管君茍以順而測天其又有契於不過不忒之理乎大易之道無所不包故予發其意於傳注之外而復繫之以銘銘曰
  豫之為義動以順茍耽于逸爽其正節介如石剛且勁其㡬始兆見輒定自微而彰若龜鏡下不加䙝上弗佞如此進學徳將凝或𠖇或鳴戕厥性戒之初終制乃勝有齋肅如更嚴靚我銘其楹宜敬聼
  古愚齋銘
  延陵韋侯彦芳吴中書僕射侍中𢎞嗣之四十七世孫夙以文學著聞亦既受薦於臨江别乘㑹二千石闕侯實行守事情孚化洽民宜之然猶不㤀進脩以古愚名其齋居侯殆有志古者乎志於古美矣古學之可法者頗衆奈何獨有取於愚乎有取於愚斯其所以為不愚也歟是宜銘銘曰
  唯古之愚如彀斯弩直矢一發奮往弗顧惟今之愚如履多岐詭秘變化曽不測其所之古故為疾今復非古致宣尼之所傷奈人偽兮旁午我情鬱紆曷日而攄豈惟賢不逮昔愚亦不如遡埃風而屹立懐媺人於千載不有君子善則誰采彼焉多詐睢睢盱盱心自以為智人觀則愚我愚我守直情徑行孰不愚我我智斯亨以愚而名豈無柳氏為激而過中同於自諡我將何從聖謨孔邇終日不違希顔則是
  居易齋銘
  衢之常山有簪纓世族曰魯氏盖出於宋參知政事肅簡公貫之之後自亳而來遷舊藏玉刻傳宗印可驗其逺孫濬文念祖徳深長思繼承之甚力種學績文惟恐有弗逮州縣察舉其才貢之中書中書奏濬文才行雅飭擢為侍儀舍人遷秦王府典儀將行詣詞林請曰濬文讀書之齋名曰居易鄱陽周先生伯温為書三大篆掲之願以銘文為屬予謂居易乃素位而行外物之來一歸之於天君子進徳之方有出於此者乎是宜銘銘曰
  君子守分如守百職出位以思乃徳之賊銀黄三組庾粟萬鍾我合受之不以為豐衡門棲遲藜糢是食我則安之不見其嗇此非在我皆天所為天則孔邇我敢悖之或逆或順視之若一心以道寧不累於物徇而弗察非怨則驕惟外之願而中則揺觸類而推何往非正其正伊何安於義命侃侃魯生文獻之家夙夜以思揭徳振華齋居深沉蛟螭作篆前陳回谿右撑翠巘爾居爾易勿險與難上慎旃哉徳將不刋
  茂承齋銘
  閩人鄭子尚世惇詩書為良士其父周可君尤能以道自娱所居曰至徳里並舍北南環植以蒼松鼓髯奮爪儼若蒼龍然嘗喟然歎曰始者拱把爾今則大將十圍人之種徳其亦有類於是乎御史鄭公過而嘉焉名之曰松庒云周可君既乘風御氣㳺神於冲漠之墟而松固無恙寒光凉翠益翹然發舒子尚日徘徊其下仰而慕俯而凝悵然其若思已而曰先子不可見矣倘能承繼之庶㡬其不死矣乎乃取詩所謂如松柏之茂無不爾或承之語扁其齋曰茂承盖萬物榮於春悴於秋各繫其逢惟松也舊葉將落而新葉已生所以四時而恒青子尚欲承父志無須臾間斷其將常茂而益榮者哉子尚亦善於取譬者己子尚以明經試天官歸教長樂鄉校其將行也介國子錄趙伯庸來徴予銘銘曰有松丸丸兮于彼郊坰來者既續兮往者始零衆悴黄霣兮其色獨青嘉名斯建兮象類之精父經能傳兮於粲其榮繼繼承承兮允有餘馨毋玩葩澤兮忽彼堅貞太史造銘兮勒於軒楹
  宇定齋銘
  靖江府伴讀方生仲文崇安人以宇定名齋盖取莊周宇泰定者發乎天光之言釋者謂氣宇開泰則静定也kao既静定矣天光自發人見其人物見其物初無彼此膠葛之異懿哉斯言乎其衛生之說乎或者不察類以周多寓言輒泛引而非之周言固傷乎過髙若此者其有不可取乎茍不取不以人廢言之説果何指乎為著銘曰
  君子養生能兒子乎専氣致柔而肯傷於躁急乎雖終日嘷而嗌不嗄乎此謂太和坱圠而不由喜怒乎外物其能攖乎四體其有不順乎所以神之凝然氣之融然泰而安乎天光照耀物各付物而不淆亂乎夫若是天其天而不參於人乎芒乎忽乎熙熙乎其有出入乎無出入乎夀可至於廣成子乎予有疑乎無疑乎人讀予文有能察予之中情否乎
  種學齋銘有序
  姑蘓張君其名為田其字為芸已遂以種學號其齋居濓聞之而歎曰何芸已之善取義者歟盖其先人子昭君積書滿家而日讀之芸已又從而繼之非惟芸己也其子肯又能善承而勿使替之是張氏種學者三世矣因為著銘勒諸齋中一以昭種之之功一以為芸己父子朂也銘曰
  我有心田為寸者方何以種之以道徳為之秧其葉油油其本洸洸仁耕之而義耨之唯恐渉於歳荒俟彼西成於粲其箱可以續烝民之命脈可以佐至治之馨香此韓子之喻崔生所以欲久積而大昌肯舍己以從人不以禮而為防有美君子厥姓惟張通經而探乎𤣥髓掞文而煜乎星芒取種學而名齋欲孳孳而自彊史官作銘揭之中堂願是藨而是蓘終大迄於豐穰
  黙齋銘
  陵川和君原徳以文行稱趙晉間嘗被薦入朝稱疾辭去結廬太行之顚題曰黙齋其友湯子上為之請銘銘曰
  昊穹上運𤣥壚下處風雨霜露得其平日月星辰得其軌江河山嶽以流以峙百物以生萬彚咸叙不發一言而莫敢失其恒職者以其本乎至誠之理也維人之生内則五性七情外則三綱六紀所以發於中而應乎事者欲其酬酢適宜辨析非是固不能歸之於一黙而已然茍無誠慤存乎心徒欲以三寸之舌取勝角靡上陳為諛下喻為詭隂謀規利邪說誇己其去道不亦愈逺矣乎昔者孔子嘗欲無言顔氏如愚亟譽其美彼由與賜佞口多言棄弗之取其所尚可知也絳灌不文外若拙鄙而功茂績偉晁氏之子號稱智囊卒啟戎兵身斃于市惟躬行之為貴何言語之足恃晉有和君力學未仕期實踐以自脩獨黙黙而無語此盖將矯便佞之陋習而庶㡬乎顔氏者非耶
  恒齋銘
  考功丞李君名永永為恒久之義遂以守恒為之字復自號其藏修之所曰恒齋易有之恒乆也葢恒之為卦震上而巽下雷震風發二者勢必相須所以恒乆而不已也李君有學有守之人也既取是義為字與名又掲以命齋其篤於信道常而能久者歟為著銘曰天地之道恒而不窮剛柔相應雷動風從君子觀象隨時變易終始循環惟道之適茍執一塗子莫之中無權以行是謂眞凶日月在天旋運不息躔次所經㒺有差忒陽隂代謝寒暑迭更盪摩呼吸萬物乃成唯久故恒動有常則惟恒故乆静不留物聖有明訓樹此教基逐物而遷有愧巫醫侃侃李君所學淵奥立不易方大中是蹈彼不度勢獨浚之求或處非據無禽致羞孰正孰偏有若白黒愼而行之永保終吉
  沖虚室銘
  沖虚二言廼𤣥門之闗鍵道學之符徴也嗣天師張公取以自號復名其齋居金華宋濓為掇其義而為之銘銘曰
  惟其沖足以全𤣥黄之功惟其虚可以斡造化之樞盖和氣盎於四體而空以涵夫中腴壹脗契乎自然曽弗爽於無為迎於先而不見其合推於後而不見其離雖恍惚其有物竟孰探其㡬微彼専氣如伏此抱一若嬰兒以大道之難言姑假象而示斯神明之胄為世𤣥師約萬言之喉衿貫一理之妙機瓊臺小史執筆受書掇三洞之隠文請掲之於座隅
  陳彦正丹室銘
  陳君彦正家在浦陽大山間實與龍湫五洩為隣岩巒迴互林木薈翳絶不類人世彦正日走其下當夜静月白時輒登髙危坐𠖇然長思欲求古仙人與㳺而不可得毎天風翛翛作聲輒以為王子喬韓衆輩眞躡鳯吹簫而來也如是者數年一旦有貝君一黙者過之謂曰子若是甚無益也子欲求之盍學長生乎一氣孔靈凝之者神神之攸庭黄房窈𠖇綿綿若存是為天根子能有意於斯古仙人不難致也彦正樂其説之美乃稽首再拜膝行而前曰某不敏竊妄意浮㳺塵埃之外不自期凡質之未易化也先生不以為非而辱教之願終身服役為弟子敢問其所欲者何先貝君復曰吾道貴清静吾飬神丹鷄犬不可近子盍别為丹室以處我彦正欣然從之乃即所居之東若干歩作室一間中設一榻貝君與彦正對坐其中而鑰其所從之門外不可入内不可出前留一竅以納漿食後通一竇以傳便液盖將専一心志以絶外慕云室既成彦正録貝君之言以告濓曰子宜為我廣而銘之濓聞古仙人之往來多在霍廬五嶽金庭洞陽赤水仙都諸山攷之九微志可見已五洩處越水之濵固不足以附麗諸名山而齊之謝𤣥卿曽採藥其中後竟仙去濓嘗至其處乘風放歌便覺精神遐漂駕灝氣於溟涬莽蒼之間惜不得𤣥卿輩與之共語悵然而還今聞彦正結室其傍又得貝君為之依歸焉得無歆豔乎因不辭彦正之請而備書貝君之言廣其意而為之銘銘曰
  天地搆精日月撢持雌隂黄包雄陽𤣥施内有太虚明靈所都是謂規中執神之機超乎羣品不分精粗古之眞人日與之俱三筆生津五氣布基水虎斂魄火龍藏珠金華先倡白液後追闔闢泥丸天行空飛入火蹈水不𤋲不濡或嬰霓幢或翳鳯輿杳然𤣥化莫知所如五洩之山蛟龍所居下有隠者山澤之臞乃連曲房乃列鼎爐浮㳺黄宫神光舒舒蠻君背劍鬼伯執殳以呵弗祥以衛不虞養爾神嬰出有入無定見金童手持簡書致上帝命召還玉樞尚慎旃哉勿亟勿徐我作斯銘勒之座隅
  蒼雲軒銘有序
  世皆稱嚴子陵不屈光武以為髙士之問學固求所以行之耳茍得賢君事之而行所志君子之所樂也况光武素知子陵哉子陵之不以隠為髙也審矣其隠盖有有所為爾人之志意材量明者能燭之於事為之先子陵光武少相友善使光武能任人可為盡力子陵何所苦而不出既出而決去哉盖光武察察自用其後宰輔多不以禮退子陵預知其如此故決然避去而不疑以全故舊之義此子陵所以為髙也茍徒以隠為髙孰不可為子陵哉子陵裔孫居餘姚者曰宗道取范文正公祠堂記蒼雲語名軒余恐其昧乎出處之義也告之故系以銘銘曰
  維士為學志大行于時孰肯樂隠屈而弗為卓哉子陵識時之㡬㡬不可以出甘耕釣以嬉此為百世之師茍時可行而飾隠以欺是棄其天而失時宜嗟吾子陵志豈在斯爾宜則之勿執固以違視時推移如雲在山何滯斂與施或不盈握或雨四埀庶乎于道之歸
  韋軒銘
  閩有大儒曰朱公喬年自以性偏於剛效西門氏佩韋以為警因號其齋曰韋靖江府伴讀陳伯武亦閩人也有景行先哲之志用韋名軒所以禔其身者勤矣濓懼其矯枉而過正也為之銘銘曰
  韋之為義乃獸之皮可以束物枉戻而相違故其文上下為舛而中則從圍自非柔而熟之安能變生革而如脂古先君子佩之自隨盖戒夫剛悻以自好狠愎而為非矯其過固不宜不力若馴致於純柔純弱又必招削薄之譏嗚呼噫嘻大中之為物也微若神蓍坦若九逵何不洩洩于于濶歩而長趨近則入善人之室逺則為聖賢之歸不亦暢志乎而陳氏之子問學得師木漸者必上升膏蓄者必有輝指柔人以作極纂前脩之風徽予造銘而昭之竟不敢褒而以規
  菊軒銘
  金華韓先生進之以耆年碩徳為州里後進所矜式文章問學既不獲用於世乃寄情於鞠華東籬之下環植之亡慮數十本盖以鞠有正色與先生所禀正性相符故當風露髙潔之時獨致其妍而非凡花豔卉之可同也濓四十餘年之老友也雖不能文為著鞠軒銘一首先生當與我刪之銘曰
  鞠有正色具中之徳君子法之以無頗與僻鞠有落英斯鞠其馨君子餐之期不爽厥眞菊兮君子兮合為一兮終無忒兮永為民則兮
  篷軒銘有序
  新安胡君寧之作室城東隅旁隘中寛翼以欄楯而其制類舟招弟子肄業其間楊内翰剛中曰是期以濟川者也宜名汝舟寧之之子英復搆軒於前以篷為字篷者舟之蔽也雍虞文靖公白野忠介公宣城汪文節公咸為賦詩壬辰兵變化為菑翳之墟英亦避地城北岐陽山及四海底寧英擇地山陽洊造書室而軒亦繼完書云若考作室既底法厥子乃弗肯堂矧肯搆古亦有是言矣今若英者能承先志而弗墜可不謂賢乎哉為作篷軒銘銘曰
  歙多大山下瞰平陸嶺接峯聨前奔後逐如瀛海内波濤起伏有美君子搆室山麓因水取象揭以汝舟功期濟川朂之進脩維舟之用視篷為急籍以葦蒲紉以靲䈼障除雨風奠安衽席豈無桂櫂艤河之洲亦有蘭橈載泛載浮匪篷斯完厥用焉求父唱于前子和于後兵燹之餘聿新良構寧事般㳺思學之懋學功伊何夙夜無諐極夫顛連如渉大川脫彼墊溺升諸堂筵誰無齋居乃名為舫以燕以娱以速官謗儆戒或怠其心則放斯堂暨軒閑閑言言有瑟有琴有典有墳春誦夏絃啟廸後昆凡厥弟子泳涵聖髓一葦杭之毋或中止大書軒楹銘者太史
  耘庵銘
  良鄉丞陳謙益仲東甌人也嗜學弗倦慨然有志於事功陳翰林元達以飛白書其憇止之室曰耘庵夫耘之為義耨治蕪穢之謂也種而能耘黍苗芃芃然興矣益仲其知自治者哉作耘庵銘銘曰
  伊人之情譬彼良田嘉種誕布黍苖芊綿耘耔不加載蕪載穢既茁而軋長莫之遂我田我耘我苖日豐有實其同迄于穫功記禮之家人以為奥得奥斯理失則㒺效和其柔剛脩禮以耕陳義而種善道乃亨耨在講學去非存是合其所盛本仁以聚感之使堅播樂以安五者既至學功始完惟益仲氏孜孜好禮以耘名室義或取此古訓洋洋觸類而通毋拘一曲滯而不融太史作銘勒於坐側上慎旃哉服之無忒
  三竒石後銘有序
  三竒石後銘為吴士朱孟辨作孟辨獲石聚寳山間製為山𤣥膚玉芝朶斷雲角三名其友王䝉先生圗而銘之銘邃甚至不容繼孟辨强余述之信乎珠玉在側覺我形穢也其詞曰
  山𤣥膚割紫蕤星霣魄石抱腴蒼水使者珮失琚山鬼環守目睢盱内藏一升白龍酥餐之凌霄躡雙鳬奮迅八極逰清都山𤣥膚玉為徒 玉芝朶自天墮暈翠霞裁猗儺煅以九陽真澒火有聲泓噌玉之瑳不學三秀脆而夥韓終欲攓意仍叵青鳥傳信以需我玉芝朶青嫷嫷 斷雲角鬼斧琢秀稜稜文斮斮霓旌難攀泝寥廓手析祥氛㢙一握尚帶蛟龍氣旁魄神毎變幻資槖籥上衝牛斗香如濯斷雲角鎮書幄
  詩塜銘有序
  番有竒男子曰魯脩學詩李存先生先生以文雄江東獨才脩脩有詩朋十人皆縁情善賦番數罹兵燹脩懼其詩失傳埏埴為甓刻瘞芝山中瘞已請太史宋濓勒銘其上銘曰
  河清嶽明効坤之靈何蕤綏兮鳥文龍章於粲其英昌厥辭兮𠖇智斂真返諸至神薶黄壚兮洩為醴泉三秀千眠合貞符兮番山可夷番川可移道如初兮
  丹井銘
  海虞有虞山梁天監初漢天師十二代孫張道裕來隠其下建招眞之冶鑿丹井焉宋淳熙中道士李正則浚井得藏丹石䃭啟之化為雙紅鴿飛入上湖至今湖中丹光煜煜然邇年井且廢莫知其所周尊師𤣥眞窮日力尋獲之重加以甓構亭覆其上時皇明洪武元年也然僊家煉丹必以井故名山多有之其在今海虞者舊廢而新治豈𤣥學復興之徴與銘曰
  太隂委精自天一融而為液養萬物神丹浴之赤如日有夫𤣥巾發我室雙禽衝霞飛翐翐靈泉重噴甘逾宻飲焉夀與天地畢
  了圜銘
  嗣漢天師張真人宇初築室龍虎山中脩鍊瓊丹動静兩忘已而神聚氣凝混含為一至和坱圠返乎太初真人既獲覩内景之秘因題其室曰了圜所以識也𤣥貞道士為原𤣥牝之㫖而勒銘曰
  髙上洞𤣥陽隂之根凝和攝真是謂崐崙中有三闗七蕤守閽上絶霞表下淪洞𠖇遡而索之黄房絳庭靈明潛通空澄浄泓真人之居規中為城龍帔鳯舄靈裙飛翻左挾元英右衛白元仰睨太䝉嘘氣成雲化生萬神合妙為真昇眞玉虛朗氣洞清哀厥下士麄穢莫澄神隨形化降于北隂廼勅雷電指麾六丁授以赤書制魄攝魂還乎混混閉絶九門南陽熙真爽朗秀英三靈發曜八素啟瓊出入泥丸翺翔紫清羽葆先導颷臺後登與天為徒振古長存
  濓既作是銘或謂假象取喻而多瘦辭曷若著明言之嗚呼斯豈言之可明哉然而人身之内有至虚焉絲絡之所羣凑命蒂之所由生不倚八偶巍然中居此謂神之庭氣之母真息之根也人能存神於兹則性自復養氣於兹則命自正神與氣未始相離分之為二合之為一其殆化源也歟然欲了之則未易為功也鳥之伏鷇不足以言温陶之烹瓦不足以言凝鑑之照形不足以言明勝是三者庶㡬氣神混合自然成真而猶未㤀乎迹也盖有非神之神而行乎九天非氣之氣而超乎九地方所不能拘小大不能計而了之名且不立矣了之名茍未冺如隔紗縠而觀明月耳著明之言固無越於此然亦糟粕而已爾土苴而已爾何足以言了哉或者一笑而去因不欲棄而書諸銘後
  五輪沙漏銘
  沙漏之制貯細沙於池而注於斗凡運五輪焉其初輪軸長二尺有三寸圍寸有五分衡奠之軸端有輪輪圍尺有二寸八分上環十六斗斗廣八分深如之軸杪傅六齒沙傾斗運其齒鈎二輪旋之二輪之軸長尺圍如初從奠之輪之圍尺有五寸輪齒三十六軸杪亦傅六齒鈎三輪旋之三輪之圍軸若此與二輪同其如初軸杪亦傅六齒鈎四輪旋之四輪如三輪唯奠與二輪同輪杪亦傅六齒鈎中輪旋之中輪如四輪餘輪側旋中輪獨平旋軸崇尺有六寸其杪不設齒挺然上出貫於測景盤盤列十二時分刻盈百斵木為日形承以雲麗於軸中五輪犬牙相入次第運益遲中輪日行盤一周雲脚至處則知為何時何刻也餘輪各有楹附度中輪則否輪與沙池皆藏几腹盤露几面旁刻黄衣童子二一撃鼓一鳴鉦亦運衍沙使之沙之進退則日一視焉此其大略也初灤陽水善氷雖爨鼎沃湯不能為漏新安詹君希元乃抽其精思以沙代之漏成人以為古未嘗聞較之郭守敬七寶燈漏鐘鼔應時而自鳴者殆將無媿乎浦陽鄭君永與希元㳺京師因知其詳歸而製之請余銘銘曰
  挈壺建漏測以水用沙易之自詹始水澤腹堅沙弗止一日一周與天似鄭君繼之制益美請惜分隂視斯晷
  國史研銘
  濓為國史遂以官名硯勒銘于隂誕敷帝制宣人文赤光如虹燭乾坤後千百載傳愈新
  銅雀瓦研銘有序
  臨汾徐昭家藏銅雀瓦研獲於漳河中相傳逾百齡兵部員外郎許珪以使事過之遂購焉質貞而文黝盖眞物云太史金華宋濓為造銘曰
  埏埴成胎資氣母炎火一爍貞且夀禁雨迴風著勲乆何哉舞榭鹿爾踪天假漳河滌其醜出賛觚翰列左右虹光夜半上衝斗龍圗龜文首交紐要使遺文傳弗朽
  海東石硯銘二
  形圎如日出海東五色寒芒貫當中發為人文亮天功毓至陽産榑桑玉之英人之章
  硯銘三
  𤣥之胄静重故夀以墨為守勿輕售𢎞經演道爾則茹之掞葩揚藻爾則吐之如鐵之堅尚欲磨而穿况斯石也乎夜窮晝研翕坤闢乾期逺濟於聖域乎
  婺溪石研銘
  歙之有研自唐開元中葉礪始礪獵師也因逐獸發之後為南唐元宗所賞愛名遂與端石齊其地在長城里之龍尾山山一名羅紋其下乃芙蓉溪研溪産者號為尤長濓嘗獲其一腹有刻文云李少微造少微元宗時硯官也制作絶工緻可寳已銘曰
  外雖黒内則白馬生角兮性乃易
  濟源研銘
  濟源硯者李文簡公故物也濓銘之以遺龍舒學子李端銘曰
  持爾堅以尚爾𤣥毋為白也遷
  日本硯銘
  夷而華四海一家此非文明之化邪
  髪櫛銘
  髪有垢尚假爾治心有垢人胡不思
  楷木杖銘
  客有遺予孔林楷木杖者横文如蛇腹節節可觀刻斯銘銘曰
  託根兮孔林有文横横兮如玉如金千載寂寥兮孰白爾扶持之心
  栢杖銘
  用之則行舍之則藏嘉言孔彰懐允不忘
  楷木杖銘
  生孔林承聖澤文庚庚光繹繹扶顚持危資爾徳
  藤杖銘
  形之圎兮性之堅兮節之全兮吾與子周旋兮
  惠香寺新鑄銅鐘銘
  浦陽有大蘭寺在白麟溪之濵者曰香嚴創建於東晉時年代遼邈所鑄之鐘或成或壊不能盡知其可知者宋寳元間繼隆大師實為之隆嘗走汴京得中宫賜銅為助而兵部侍郎胡公則力相其事至慶厯甲申鐘始成越七十有八年睦冦至毁焉時宣和辛丑之春二月也普照大師子文即帥其衆而繼為之至甲辰冬十月鐘復成越二百三十年寺災鐘又毁焉則今至正癸已之秋八月六日也沙門普照與同流六十有二人謀曰成壊之相勢常相因而鐘者所以警昬昕昭法度祛障蔽也吾等不可以不亟圗遂走告里之善士于君城城廼捐錢一千五百緡俾合餘燼而新之銅以斤計舊者三千八百有竒新者二百有竒至冬十二月二日鐘復成昔天台智者大師深𢎞法華之㫖未十餘傳其教㡬絶吴越國師徳韶為聞于錢忠懿王遣使航海求其書於髙句驪後卒盛行當時之人以國師與智者同族姓疑其乗願輪而再世焉今照之名與子文之號正同或後或先又皆以音聲為佛事較之國師其迹固殊所以昭前人之業使之貽永乆而弗墜者則一而已夫豈偶然哉雖然大圎覺海本無異同孰能分别後先形相若區區致泥於名迹之間亦惑矣必也自聲而生悟自悟以入道庶㡬無負於斯鐘之建也與濓近遷居寺東五里青蘿山中與僧崇侃㳺甚洽侃一旦來謂濓曰子盍銘吾鐘乎廼為之銘曰
  如來法門千差萬别孰方便故以一音攝有靈者鐘即廣長舌或震或鐘熾然而説其一五時所宣諸脩多羅無量妙意中無不包一厯耳根千刼弗磨夤緣入道莫此為多其二白麟溪濵有大蘭若是惟香嚴法器所舍鬱攸構災一夕而化畢竟有形終屬幻假其三寺之比丘咸作是言彼成壊相如風轉輪往過來續後先相因不有廢者吾何以興其四廼謁檀那廼咨鳬氏廼簡赤金以歸鑪錘侈弇中程薄厚隨軌外圎中虚與法為體其五若龍象衆暨諸鬼神胡跪作禮靡間幽明臺簴髙懸有聲鏗鍧如獅王吼如蛟龍鳴其六上徹諸天下入九地因聞生悟弗迷邪趣聲聲攝入曽無留礙盡轉如來大圎鏡智其七我昔嘗聞此妙音聲不從鐘出不由耳生隨處充滿非减非増願咸諦聼同證真乘其八











  文憲集巻十五
<集部,別集類,明洪武至崇禎,文憲集>



  欽定四庫全書
  文憲集巻十六
  明 宋濓 撰
  凡二十三章
  金谿孔子廟學碑
  金谿縣令李子敬脩建孔子廟學成廟之殿及㦸門皆仍其舊罅漏者補葺之䵝昧者丹堊之學之論堂廟之西東廡與夫肄業之舍皆新作之論堂為間者三崇二十又二尺縱視崇而弱其二尺横視縱而强其十尺肄業之舍為間者左右各三兩廡視舍其數各再倍之經始於洪武七年八月至十月訖功嗚呼元季兵亂邑廬盡毁而廟學巋然獨存是固有相之道而賢大夫復能汲汲為此可謂知化原者矣助其成者縣丞楊乾主簿劉祺典史喬思道子敬既相率釋奠已使教諭曽易徴文於濓濓序其故而系之以詩廟學縁起及三遷之詳則舊記存焉詩曰
  金谿之山翔躍猶龍下有學宫靈氣所宗篤生大賢惟我陸子究明本心逺探聖髓其道朗融白日青天纎塵不驚萬象著懸矧兹鄉學可不亟圗孰其興之實邑大夫機動籟鳴泉赴川増其從之者緝緝繩繩三月之間用幣告成龍礎鳯甍文梲丹楹氣象改觀焕乎聲明人亦有言有詩有書有齋有廬式寧其軀匪居之為娱前軌是趨念此小邦文物則衍其氣夜𤼵電流虹轉學子翩翩期文之願匪文之為勔惟形是踐我作我詩為勸甚力聖謨孔彰萬古一日有赫其臨敬之無斁
  蘇州重修孔子廟學之碑
  蒲坼魏公守姑蘇之明年鋤暴樹良無令弗肅上下洽和百廢具興惟孔子廟學弗治棟楹傾敧丹堊䵝昧若不能支旦暮者公顧瞻良乆愀然弗寧乃登僚寀縣令丞暨尚義之士咸集于庭喟然歎曰皇帝以神武定四海即大興文治詔以明經六藝之科頒示郡邑使選弟子員肄講明體適用之學將以人文化成天下今敝陋至是非所以靈承帝意予先捐俸為倡爾二三君子幸相與圗之穹殿邃廊䖍奉明禋靈星之門神道所繇其役為最吳江葛徳潤爾其葺之論堂有嚴兩廡相嚮復挾以六齋以通于前門吴江寗璇汝其修之亭號采芹下臨康衢來㳺來歌多士攸宜崑山張庸爾其整之公言未已吴江令許茂進曰邑有八士曰李庚等頗有意乎書詩尊經之閣先賢諸祠游息三亭以至庖湢橋梁之屬茂率其承之長洲丞丁師尹復進曰許令然矣師尹獨不可為乎若止善堂及中廊達于閣者當諭羣儒使賦金俾里耆唐晟視其役焉公大恱唯周垣四千八百尺未有所屬僚若佐遂以罰布佽助而吴縣令曽輔驩然趨功役邑夫畚粘土繩繩而來事因大集始事於洪武六年二月戊辰而訖功于十二月某甲子如翬斯飛如雲斯凝如濤斯湧深沉而潔清宏麗而静宻一還承平舊觀公帥其屬執豆籩具脯醢以成功告觀者如堵牆莫不嗟歎自兵興以來學宫所在蹂踐為墟而姑蘇幸僅存非公之至㡬何不與之俱廢乎教授貢穎之既宣力於始終復使訓導張田請記其事以埀不朽惟蘇之有學實始於范文正公盖公景祐初出守鄉郡擇南園之地奏請于朝而建是學為其師者則安定胡文昭公也計當時人物固嘗盛矣數百載之下仰其聲光慕其風烈毎使人發不可企及之歎自時厥後雖有賢愚而學之興廢靡常而二公過化之地流風遺俗終未冺也况今遭逢有道之朝而得良二千石為之師帥豈徒然哉然公興學之志不下於范公者也則夫坐臯比而談經藝者其必將取法於文昭乎明體適用之學吾知駸駸然向盛矣茍不務出此而摘英搴華為譁世取寵之具非區區所敢聞請以是刻諸麗牲之碑庶㡬蘇之人士知所自朂哉公名觀字把山通周易為人䟽達無凝滯如八牕玲瓏見義勇為雖千萬人不可遏所至輒烈烈有聲同知府事李權通判徐弼推官超霖皆號一時之選與公道合故成事無難者碑為修學作前代興造各自有記皆不書唯當書者不敢拘於文體而不致其詳焉系之以詩曰
  姑胥之墟有川滮滮折趨南園匯而東流靈氛中啓渙爛弗收自非聖師疇協其休昔有哲人出綰郡章乃搆學宫乃建廟堂廟堂章章學宫將將衿佩洋洋來翺來翔盛衰相因揆理則然風摧雨蝕上漏旁穿矧丁艱虞烽火相連誰舉一臂持危扶顚大明當天九服攸同欃槍斂翳奎壁吐芒睠我魏公來蒞大邦屢形於言我敢怠遑既率部封復登府僚分勞授事具乃教條曽不一朞厥功孔昭化此朽腐鬱為岧嶤孰敦化原孰築教基孰牖民彞匪學曷為我語蘇人公豈爾私耳目茍具必致其思思之如何法孝與忠二者無媿行將天通震澤有石其堅比銅史官勒辭用昭無終
  胡越公新廟碑
  丈夫之遇于時也生使人懐之歿使人思之且建廟食於其土必其徳澤入人之深堅如金石而弗渝信如四時而弗爽照如日星而不忒然後足以厭乎人心而合乎輿論也嗚呼豈易致哉若今之胡越公者其庶㡬無愧於此乎自辛夘兵興天下大亂民遭溺焚倀倀無所棲止皇帝手秉黄鉞起而救之屯兵滁陽公杖䇿謁轅門一見語合遂居前鋒以佐揚天威乙未春二月王師取和州夏六月下太平丙申春三月平金陵攻京口丁酉春三月又㧞毗陵公皆列戎行或搴旗斬將或操蝥弧以先登前後屢建竒功乃授右翼統軍元帥使宿衛帳下夏四月又從破宣城上命行樞宻院判官鄧愈戍宣公副之秋七月遂同諸將攻徽州㧞之元將楊完者聚兵十萬欲復其城公自婺源兼程以進横槊而前大呼殺人衆皆披靡而遁戊戌春三月諸將克嚴州公又偕往降溪洞兵二萬以功遷行樞宻院判官公謂蘭溪去嚴為甚邇蘭溪下則斷婺之右臂矣冬十月乃下蘭溪十有二月王師取婺州陞公僉書行樞宻院事公益思有以自效己亥春正月攻陷諸暨州十有一月又平處州庚子夏五月又㧞信州信方絶糧人皆勸公還師公曰此閩楚喉衿地也可棄之乎乃築城浚隍為堅守計辛丑夏五月上憫公之勞且以婺為海右大藩通甌引越非宿將重臣有以控制不可乃授公江南等處行中書省參知政事屯戍於婺壬寅春二月溪洞兵叛而西歸公遂遇害知公之死者莫不哀慟流涕如喪厥父母上聞之亦震悼弗置親御翰墨作文以祭且命有司塐公像配享卞忠貞公廟庭甲辰冬復降㫖贈光禄大夫浙東等處行中書省平章政事柱國追封越國公先是公歿之明年公之部曲與境内之民悵然遐思若不能勝其情乃相率即城中作新廟一區十越月而廟成堂門庭廡咸具及是寵褒之命下復羣謁於金華宋濓部曲進曰公之號令素嚴人無違禁賞非無功罰非無罪使我等攻必克戰必勝而丕冐於寵靈之内者公之賜歟我之病也孰知而起之我之凍且餒也孰察而周之其能親自裹創注藥及安於食且衣者非公之賜歟公之徳我何以將之境内之民又進曰吾婺之民凋瘵殊甚公専心撫摩之昔也奔走西東歲無寧居今也長幼一堂愉愉雍雍非公之賜歟昔也商賈不通布榖不登今也市區充溢百貨具集非公之賜歟昔也厄於暴强莫敢何問今也攘一莖茅公亦使償之如承平時非公之賜歟公之徳我亦何以將之兹者龍光下被爵登上公人神洽熙雲日潤明卉木動搖如有喜色適新廟告成願為我詳紀公之功徳以埀示於無窮是用合辭以請濓竊觀古之名將出戍邊域者矣茍得甲士之驩心則耕田鑿井之氓必至於弗寧使斯民稍得以遂其生則持㦸荷戈者必不免於愁歎孰有能兩全者哉若公者可謂尤賢乎已公嘗自誦曰我不知書然吾行軍唯有三事而已不殺人不虜人女婦不焚人廬舍故其軍一出逺近之人皆争趨附之盖公處心以仁蒞事以威惟其仁也故不言而民化惟其威也故不待戒而兵自不敢犯昔者祭征虜制御士心不越法度所在吏民不知有軍及其死也人為立祠享之較之於公其事固無大相逺也廟而祠之其誰曰不宜初公之未薨嘗夜出人見其兩目煜煜有光若燈及其既薨敵人數擾我邊陲公降祥異或見夢於人或覩靈火滿野洶洶聞人馬聲洎出師輒大㨗似實有隂兵來助者是則公之英魂烈爽下上於星辰之間固未嘗亡也因併及之使知天之生公有非偶然者公姓胡氏諱大海字通甫泗之虹縣人詩曰
  聖皇啟運四方攸同升龍在天飊狂雲從中有一人萬夫之雄其人謂誰時維越公其一凛凛越公勁氣横騖手荷鐵殳其粲若鑪彼趫以馬我㨗以歩陷陣如飛逢者必仆其二天兵四出靡弗在行瞠目疾視前無堅城有聲洸洸敵人震驚土疆既拓大勛以凝其三皇帝曰都爾主羽翼婺維雄藩爾鎮其域爾參政府解爾宥宻爾勞爾徠以盡乃職其四公既受命分閫建牙威讋化孚莫敢或譁汝顛汝掖汝疢汝摩化汝呻吟而為謳歌其五視彼郊原其耕釋釋視彼闤闠其通繹繹視彼室廬其居奭奭何以致斯伊公之力其六我民無禄俾公棄捐精神上㳺固合化權民之云思其何舍旃匪廟SKchar祀非祀曷䖍其七乃簡甓材乃端術徑乃差榖辰視星之定林衡奔事班倕禀令紫梲星錯素階玉瑩其八邃清有寢嚴衛有門旁夾有廡四繚有垣肖像中居威神騰軒隂風肅如髣髴若存其九維公顧綏時著靈響幽火東騖鐵騎西上赤幟一揮無敵不磢孰不生畏孰不景仰其十生為名臣死為明神䇿書所列指可縷陳矧公之英貫乎屈伸幽明有殊神人則均其十一公實惠我弗間弗貳人之依公如旌繫旞登我稼穡遏我妖沴歆我明祀欽于世世其十二
  景祐廟碑
  景祐廟者宋殿前司統制祖公廟也公諱琙字真夫其先閩人後徙明奉化之松溪公有文武才建隆中以剛毅稱居鄉黨遇歳飢發私廩以賑餒夫所活以千計里有昏喪貧不能成禮出財帛周助之子弟不能學者為招師儒使就學焉邑人咸徳之既沒皇祐二年遂作廟于忠義鄉之福慶里有故必相率趨禱滅火愈疾屢著竒徴元祐中漁者鄧祺徐寳泛海值風舟起立者數四懼死呼神求救公忽見于空中應之俄而火光如斗墜檣下風頓息起視所在舟已至公廟下矣建炎四年髙宗南奔御舟至﨑頭金人將舟師追其後將及見赤旗數萬蔽海上金人沮懼而退是夕提領海舟張公裕夢神人虎䩨魚服奏對上前自稱官位姓名公裕以聞髙宗多公之績制封文惠侯賜廟額為景祐元大徳十二年大疫死者相枕民禱公公降于人指廟東井命民飲病者飲水立愈明年蝗發境上官督民捕蝗日以斗斛徴之民泣訴于公頃之蝗飛積廟前髙數丈民取以輸遺蝗亦皆自投于海禾不為災