【自用勿入。普通話3】朗讀作品3-46

作品4號  

　

　

　　在達瑞八歲的時候，有一天他想去看電影。因爲沒有錢，他想是向爸媽要錢，還是自己掙錢。最後他選擇了後者。他自己調製了一種汽水，向過路的行人出售。可那時正是寒冷的冬天，沒有人買，祇有兩個人例外――他的爸爸和媽媽。

　　他偶然有一個和非常成功的商人談話的機會。當他對商人講述了自己的“破産史”後，商人給了他兩個重要的建議：一是嘗試爲別人解決一個難題；二是把精力集中在你知道的、你會的和你擁有的東西上。

　　這兩個建議很關鍵。因爲對於一個八歲的孩子而言，他不會做的事情很多。於是他穿過大街小巷，不停地思考：人們會有什麽難題，他又如何利用這個機會？

　　一天，吃早飯時父親讓達瑞去取報紙。美國的送報員總是把報紙從花園籬笆的一個特製的管子裏塞進來。假如你想穿著睡衣舒舒服服地吃早飯和看報紙，就必須離開溫暖的房間，冒著寒風，到花園去取。雖然路短，但十分麻煩。

　　當達瑞爲父親取報紙的時候，一個主意誕生了。當天他就按響鄰居的門鈴，對他們說，每個月祇需付給他一美元，他就每天早上把報紙塞到他們的房門底下。大多數人都同意了，很快他有//了七十多個顧客。一個月後，當他拿到自己賺的錢時，覺得自己簡直是飛上了天。

節選自[德]博多·舍費爾《達瑞的故事》，劉志明譯

　

時候(輕)  早上(輕)  機會(輕4)
掙(4)錢  汽水兒   一個(24)
大多數人(4142)
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作品5號  

　

　

　　這是入冬以來，膠東半島上第一場雪。

　　雪紛紛揚揚，下得很大。開始還伴著一陣兒小雨，不久就祇見大片大片的雪花，從彤雲密布的天空中飄落下來。地面上一會兒就白了。冬天的山村，到了夜裏就萬籟俱寂，祇聽得雪花簌簌地不斷往下落，樹木的枯枝被雪壓斷了，偶爾咯吱一聲響。

　　大雪整整下了一夜。今天早晨，天放晴了，太陽出來了。推開門一看，呵！好大的雪啊！山川、河流、樹木、房屋，全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山，變成了粉妝玉砌的世界。落光了葉子的柳樹上掛滿了毛茸茸亮晶晶的銀條兒；而那些冬夏常青的松樹和柏樹上，則掛滿了蓬鬆鬆沉甸甸的雪球兒。一陣風吹來，樹枝輕輕地搖晃，美麗的銀條兒和雪球兒簌簌地落下來，玉屑似的雪末兒隨風飄揚，映著清晨的陽光，顯出一道道五光十色的彩虹。

　　大街上的積雪足有一尺多深，人踩上去，腳底下發出咯吱咯吱的響聲。一群群孩子在雪地裏堆雪人，擲雪球兒，那歡樂的叫喊聲，把樹枝上的雪都震落下來了。

　　俗話說，“瑞雪兆豐年”。這個話有充分的科學根據，並不是一句迷信的成語。寒冬大雪，可以凍死一部分越冬的害蟲；融化了的水滲進土層深處，又能供應//莊稼生長的需要。

節選自峻青《第一場雪》

作品6號  

　

　

　　我常想讀書人是世間幸福人，因爲他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更爲浩瀚也更爲豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻爲讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多麽的不幸，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現爲精神的不平等。

　　一個人的一生，祇能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關於自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。

　　更爲重要的是，讀書加惠於人們的不僅是知識的增廣，而且還在於精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學得人格的剛烈，從馬克思學得人世//的激情，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮鬥的熱情。一個讀書人，一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

節選自謝冕《讀書人是幸福人》

　

　

　　一天，爸爸下班回到家已經很晚了，他很累也有點兒煩，他發現五歲的兒子靠在門旁正等著他。

　　“爸，我可以問您一個問題嗎？”

　　“什麽問題？”“爸，您一小時可以賺多少錢？”“這與你無關，你爲什麽問這個問題？”父親生氣地說。

　　“我祇是想知道，請告訴我，您一小時賺多少錢？”小孩兒哀求道。“假如你一定要知道的話，我一小時賺二十美金。”

　　“哦，”小孩兒低下了頭，接著又說，“爸，可以借我十美金嗎？”父親發怒了：“如果你祇是要借錢去買毫無意義的玩具的話，給我回到你的房間睡覺去。好好想想爲什麽你會那麽自私。我每天辛苦工作，沒時間和你玩兒小孩子的遊戲。”

　　小孩兒默默地回到自己的房間關上門。

　　父親坐下來還在生氣。後來，他平靜下來了。心想他可能對孩子太兇了――或許孩子真的很想買什麽東西，再說他平時很少要過錢。

　　父親走進孩子的房間：“你睡了嗎？”“爸，還沒有，我還醒著。”孩子回答。

　　“我剛才可能對你太兇了，”父親說，“我不應該發那麽大的火兒——這是你要的十美金。” “爸，謝謝您。”孩子高興地從枕頭下拿出一些被弄皺的鈔票，慢慢地數著。

　　“爲什麽你已經有錢了還要？”父親不解地問。

　　“因爲原來不夠，但現在湊夠了。“孩子回答：“爸，我現在有//二十美金了，我可以向您買一個小時的時間嗎？明天請早一點兒回家——我想和您一起吃晚餐。”

節選自唐繼柳編譯《二十美金的價值》

　

　

　　我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉七八月的夜晚在庭院裏納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷裏似的。

　　三年前在南京我住的地方有一道後門，每晚我打開後門，便看見一個靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍天。星光在我們的肉眼裏雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時候我正在讀一些天文學的書，也認得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。

　　如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍色的天空裏懸著無數半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著許多認識的星，我仿佛看見它們在對我眨眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個小孩子，現在睡在母親的懷裏了。

　　有一夜，那個在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。他用手指著：//那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。

節選自巴金《繁星》

　　假日到河灘上轉轉，看見許多孩子在放風箏。一根根長長的引線，一頭繫在天上，一頭繫在地上，孩子同風箏都在天與地之間悠蕩，連心也被悠蕩得恍恍惚惚了，好像又回到了童年。

　　兒時放的風箏，大多是自己的長輩或家人編紮的，幾根削得很薄的篾，用細紗線紮成各種鳥獸的造型，糊上雪白的紙片，再用彩筆勾勒出面孔與翅膀的圖案。通常紮得最多的是“老雕”“美人兒”“花蝴蝶”等。

　　我們家前院就有位叔叔，擅紮風箏，遠近聞名。他紮的風箏不祇體型好看，色彩豔麗，放飛得高遠，還在風箏上繃一葉用蒲葦削成的膜片，經風一吹，發出“嗡嗡”的聲響，仿佛是風箏的歌唱，在藍天下播揚，給開闊的天地增添了無盡的韻味，給馳蕩的童心帶來幾分瘋狂。

　　我們那條胡同的左鄰右舍的孩子們放的風箏幾乎都是叔叔編紮的。他的風箏不賣錢，誰上門去要，就給誰，他樂意自己貼錢買材料。

　　後來，這位叔叔去了海外，放風箏也漸與孩子們遠離了。不過年年叔叔給家鄉寫信，總不忘提起兒時的放風箏。香港回歸之後，他在家信中說到，他這隻被故鄉放飛到海外的風箏，儘管飄蕩遊弋，經沐風雨，可那線頭兒一直在故鄉和//親人手中牽著，如今飄得太累了，也該要回歸到家鄉和親人身邊來了。

　節選自李恒瑞《風箏暢想曲》

　

　

　　爸不懂得怎樣表達愛，使我們一家人融洽相處的是我媽。他祇是每天上班下班，而媽則把我們做過的錯事開列清單，然後由他來責駡我們。

　　有一次我偷了一塊糖果，他要我把它送回去，告訴賣糖的說是我偷來的，說我願意替他拆箱卸貨作爲賠償。但媽媽卻明白我祇是個孩子。

　　我在運動場打鞦韆跌斷了腿，在前往醫院途中一直抱著我的，是我媽。爸把汽車停在急診室門口，他們叫他駛開，說那空位是留給緊急車輛停放的。爸聽了便叫嚷道：“你以爲這是什麽車？旅遊車？”

　　在我生日會上，爸總是顯得有些不大相稱。他祇是忙於吹氣球，佈置餐桌，做雜務。把插著蠟燭的蛋糕推過來讓我吹的，是我媽。

　　我翻閱照相冊時，人們總是問：“你爸爸是什麽樣子的？”天曉得！他老是忙著替別人拍照。媽和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可勝數。

　　我記得媽有一次叫他教我騎自行車。我叫他別放手，但他卻說是應該放手的時候了。我摔倒之後，媽跑過來扶我，爸卻揮手要她走開。我當時生氣極了，決心要給他點顔色看。於是我馬上爬上自行車，而且自己騎給他看。他祇是微笑。

　　我念大學時，所有的家信都是媽寫的。他除//了寄支票外，還寄過一封短柬給我，說因爲我不在草坪上踢足球了，所以他的草坪長得很美。

　

節選自［美］艾爾瑪·邦貝克《父親的愛》

　

　

　　一個大問題一直盤踞在我腦袋裏：

　　世界盃怎麽會有如此巨大的吸引力？除去足球本身的魅力之外，還有什麽超乎其上而更偉大的東西？

　　近來觀看世界盃，忽然從中得到了答案：是由於一種無上崇高的精神情感——國家榮譽感！

　　地球上的人都會有國家的概念，但未必時時都有國家的感情。往往人到異國，思念家鄉，心懷故國，這國家概念就變得有血有肉，愛國之情來得非常具體。而現代社會，科技昌達，信息快捷，事事上網，世界真是太小太小，國家的界限似乎也不那麽清晰了。再說足球正在快速世界化，平日裏各國球員頻繁轉會，往來隨意，致使越來越多的國家聯賽都具有國際的因素。球員們不論國籍，祇效力於自己的俱樂部，他們比賽時的激情中完全沒有愛國主義的因子。

　　然而，到了世界盃大賽，天下大變。各國球員都回國效力，穿上與光榮的國旗同樣色彩的服裝。在每一場比賽前，還高唱國歌以宣誓對自己祖國的摯愛與忠誠。一種血緣情感開始在全身的血管裏燃燒起來，而且立刻熱血沸騰。

　　在歷史時代，國家間經常發生對抗，好男兒戎裝衛國。國家的榮譽往往需要以自己的生命去換//取。但在和平時代，唯有這種國家之間大規模對抗性的大賽，纔可以喚起那種遙遠而神聖的情感，那就是：爲祖國而戰！

　

節選自馮驥才《國家榮譽感》

　

　

　　夕陽落山不久，西方的天空，還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海，也被這霞光染成了紅色，而且比天空的景色更要壯觀。因爲它是活動的，每當一排排波浪湧起的時候，那映照在浪峰上的霞光，又紅又亮，簡直就像一片片霍霍燃燒著的火焰，閃爍著，消失了。而後面的一排，又閃爍著，滾動著，湧了過來。

　　天空的霞光漸漸地淡下去了，深紅的顔色變成了緋紅，緋紅又變爲淺紅。最後，當這一切紅光都消失了的時候，那突然顯得高而遠了的天空，則呈現出一片肅穆的神色。最早出現的啓明星，在這藍色的天幕上閃爍起來了。它是那麽大，那麽亮，整個廣漠的天幕上祇有它在那裏放射著令人注目的光輝，活象一盞懸挂在高空的明燈。

　　夜色加濃，蒼空中的“明燈”越來越多了。而城市各處的真的燈火也次第亮了起來，尤其是圍繞在海港周圍山坡上的那一片燈光，從半空倒映在烏藍的海面上，隨著波浪，晃動著，閃爍著，像一串流動著的珍珠，和那一片片密布在蒼穹裏的星斗互相輝映，煞是好看。

　　在這幽美的夜色中，我踏著軟綿綿的沙灘，沿著海邊，慢慢地向前走去。海水，輕輕地撫摸著細軟的沙灘，發出溫柔的//刷刷聲。晚來的海風，清新而又涼爽。我的心裏，有著說不出的興奮和愉快。

　　夜風輕飄飄地吹拂著，空氣中飄蕩著一種大海和田禾相混合的香味兒，柔軟的沙灘上還殘留著白天太陽炙曬的餘溫。那些在各個工作崗位上勞動了一天的人們，三三兩兩地來到這軟綿綿的沙灘上，他們浴著涼爽的海風，望著那綴滿了星星的夜空，盡情地說笑，盡情地休憩。

節選自峻青《海濱仲夏夜》

　

　

　　生命在海洋裏誕生絕不是偶然的，海洋的物理和化學性質，使它成爲孕育原始生命的搖籃。

　　我們知道，水是生物的重要組成部分，許多動物組織的含水量在百分之八十以上，而一些海洋生物的含水量高達百分之九十五。水是新陳代謝的重要媒介，沒有它，體內的一系列生理和生物化學反應就無法進行，生命也就停止。因此，在短時期內動物缺水要比缺少食物更加危險。水對今天的生命是如此重要，它對脆弱的原始生命，更是舉足輕重了。生命在海洋裏誕生，就不會有缺水之憂。

　　水是一種良好的溶劑。海洋中含有許多生命所必需的無機鹽，如氯化鈉、氯化鉀、碳酸鹽、磷酸鹽，還有溶解氧，原始生命可以毫不費力地從中吸取它所需要的元素。

　　水具有很高的熱容量，加之海洋浩大，任憑夏季烈日曝曬，冬季寒風掃蕩，它的溫度變化卻比較小。因此，巨大的海洋就像是天然的“溫箱”。是孕育原始生命的溫床。

　　陽光雖然爲生命所必需，但是陽光中的紫外線卻有扼殺原始生命的危險。水能有效地吸收紫外線，因而又爲原始生命提供了天然的“屏障”。

　　這一切都是原始生命得以産生和發展的必要條件。

節選自童裳亮《海洋與生命》

　

　

　　讀小學的時候，我的外祖母去世了。外祖母生前最疼愛我，我無法排除自己的憂傷，每天在學校的操場上一圈兒又一圈兒地跑著，跑得累倒在地上，撲在草坪上痛哭。

　　那哀痛的日子，斷斷續續地持續了很久，爸爸媽媽也不知道如何安慰我。他們知道與其騙我說外祖母睡著了，還不如對我說實話：外祖母永遠不會回來了。

　　“什麽是永遠不會回來呢？”我問著。

　　“所有時間裏的事物，都永遠不會回來。你的昨天過去，它就永遠變成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一樣小，現在也不能回到你這麽小的童年了；有一天你會長大，你會像外祖母一樣老；有一天你度過了你的時間，就永遠不會回來了。”爸爸說。

　　爸爸等於給我一個謎語，這謎語比課本上的“日曆挂在牆壁，一天撕去一頁，使我心裏著急”和“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”還讓我感到可怕；也比作文本上的“光陰似箭，日月如梭”更讓我覺得有一種說不出的滋味。

　　時間過得那麽飛快，使我的小心眼兒裏不祇是著急，還有悲傷。有一天我放學回家，看到太陽快落山了，就下決心說：“我要比太陽更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院前喘氣的時候，看到太陽//還露著半邊臉，我高興地跳躍起來，那一天我跑贏了太陽。

節選自（臺灣）林清玄《和時間賽跑》

　

　

　　三十年代初，胡適在北京大學任教授。講課時他常常對白話文大加稱讚，引起一些祇喜歡文言文而不喜歡白話文的學生的不滿。

　　一次，胡適正講得得意的時候，一位姓魏的學生突然站了起來，生氣地問：“胡先生，難道說白話文就毫無缺點嗎？”胡適微笑著回答說：“沒有。”那位學生更加激動了：“肯定有！白話文廢話太多，打電報用字多，花錢多。”胡適的目光頓時變亮了。輕聲地解釋說：“不一定吧！前幾天有位朋友給我打來電報，請我去政府部門工作，我決定不去，就回電拒絕了。覆電是用白話寫的，看來也很省字。請同學們根據我這個意思，用文言文寫一個回電，看看究竟是白話文省字，還是文言文省字？”胡教授剛說完，同學們立刻認真地寫了起來。

　　十五分鐘過去，胡適讓同學舉手，報告用字的數目，然後挑了一份用字最少的文言電報稿，電文是這樣寫的：

　　“才疏學淺，恐難勝任，不堪從命。”白話文的意思是：學問不深，恐怕很難擔任這個工作，不能服從安排。

　　胡適說，這份寫得確實不錯，僅用了十二個字。但我的白話電報卻祇用了五個字：

　　“幹不了，謝謝！”

　　胡適又解釋說：“幹不了”就有才疏學淺、恐難勝任的意思；“謝謝”既//對朋友的介紹表示感謝，又有拒絕的意思。所以，廢話多不多，並不看它是文言文還是白話文，祇要注意選用字詞，白話文是可以比文言文更省字的。

節選自陳灼主編《實用漢語中級教程》（上）中《胡適的白話電報》

作品16號  

　

　

　　很久以前，在一個漆黑的秋天的夜晚，我泛舟在西伯利亞一條陰森森的河上。船到一個轉彎處，祇見前面黑黢黢的山峰下面一星火光驀地一閃。

　　火光又明又亮，好像就在眼前……

　　“好啦，謝天謝地！”我高興地說，“馬上就到過夜的地方啦！”

　　船夫扭頭朝身後的火光望了一眼，又不以爲然地划起漿來。

　　“遠著呢！”

　　我不相信他的話，因爲火光衝破朦朧的夜色，明明在那兒閃爍。不過船夫是對的，事實上，火光的確還遠著呢。

　　這些黑夜的火光的特點是：驅散黑暗，閃閃發亮，近在眼前，令人神往。乍一看，再划幾下就到了……其實卻還遠著呢！……

       我們在漆黑如墨的河上又划了很久。一個個峽谷和懸崖，迎面駛來，又向後移去，仿佛消失在茫茫的遠方，而火光卻依然停在前頭，閃閃發亮，令人神往――依然是這麽近，又依然是那麽遠 ……

       現在，無論是這條被懸崖峭壁的陰影籠罩的漆黑的河流，還是那一星明亮的火光，都經常浮現在我的腦際，在這以前和在這以後，曾有許多火光，似乎近在咫尺，不止使我一人心馳神往。可是生活之河卻仍然在那陰森森的兩岸之間流著，而火光也依舊非常遙遠。因此，必須加勁划槳……

       然而，火光啊……畢竟……畢竟就//在前頭！

作品17號  

　　對於一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不颳風，便覺得是奇迹；濟南的冬天是沒有風聲的。對於一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光永遠是那麽毒，響亮的天氣，反有點兒叫人害怕。可是，在北方的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。

　　設若單單是有陽光，那也算不了出奇。請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，祇等春風來把它們喚醒，這是不是理想的境界？小山整把濟南圍了個圈兒，祇有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃裏，它們安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒准保暖和。”真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不知不覺地想起：“明天也許就是春天了吧？這樣的溫暖，今天夜裏山草也許就綠起來了吧？”就是這點兒幻想不能一時實現，他們也並不著急，因爲這樣慈善的冬天，幹什麽還希望別的呢！

　　最妙的是下點兒小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖兒上//頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖兒全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點兒，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋兒的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點兒薄雪好像忽然害羞，微微露出點兒粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。

節選自老舍《濟南的冬天》

　

　

　　純樸的家鄉村邊有一條河，曲曲彎彎，河中架一彎石橋，弓樣的小橋跨兩岸。

　　每天，不管是雞鳴曉月，日麗中天，還是月華瀉地，小橋都印下串串足迹，灑落串串汗珠。那是鄉親爲了追求多棱的希望，兌現美好的遐想。彎彎小橋，不時蕩過輕吟低唱，不時露出舒心的笑容。

　　因而，我稚小的心靈，曾將心聲獻給小橋：你是一彎銀色的新月，給人間普照光輝；你是一把閃亮的鐮刀，割刈著歡笑的花果；你是一根晃悠悠的扁擔，挑起了彩色的明天！哦，小橋走進我的夢中。

　　我在飄泊他鄉的歲月，心中總湧動著故鄉的河水，夢中總看到弓樣的小橋。當我訪南疆探北國，眼簾闖進座座雄偉的長橋時，我的夢變得豐滿了，增添了赤橙黃綠青藍紫。

　　三十多年過去，我帶著滿頭霜花回到故鄉，第一緊要的便是去看望小橋。

　　啊！小橋呢？它躲起來了？河中一道長虹，浴著朝霞熠熠閃光。哦，雄渾的大橋敞開胸懷，汽車的呼嘯、摩托的笛音、自行車的叮鈴，合奏著進行交響樂；南來的鋼筋、花布，北往的柑橙、家禽，繪出交流歡悅圖……

　　啊！蛻變的橋，傳遞了家鄉進步的消息，透露了家鄉富裕的聲音。時代的春風，美好的追求，我驀地記起兒時唱//給小橋的歌，哦，明豔豔的太陽照耀了，芳香甜蜜的花果捧來了，五彩斑斕的歲月拉開了！

　　我心中湧動的河水，激蕩起甜美的浪花。我仰望一碧藍天，心底輕聲呼喊：家鄉的橋啊，我夢中的橋！

節選自鄭瑩《家鄉的橋》

作品19號

　

　

　　三百多年前，建築設計師萊伊恩受命設計了英國溫澤市政府大廳。他運用工程力學的知識，依據自己多年的實踐，巧妙地設計了祇用一根柱子支撐的大廳天花板。一年以後，市政府權威人士進行工程驗收時，卻說祇用一根柱子支撐天花板太危險，要求萊伊恩再多加幾根柱子。

　　萊伊恩自信祇要一根堅固的柱子足以保證大廳安全，他的“固執”惹惱了市政官員，險些被送上法庭。他非常苦惱，堅持自己原先的主張吧，市政官員肯定會另找人修改設計；不堅持吧，又有悖自己爲人的準則。矛盾了很長一段時間，萊伊恩終於想出了一條妙計，他在大廳裏增加了四根柱子，不過這些柱子並未與天花板接觸，祇不過是裝裝樣子。

　　三百多年過去了，這個秘密始終沒有被人發現。直到前兩年，市政府準備修繕大廳的天花板，才發現萊伊恩當年的“弄虛作假”。消息傳出後，世界各國的建築專家和遊客雲集，當地政府對此也不加掩飾，在新世紀到來之際，特意將大廳作爲一個旅遊景點對外開放，旨在引導人們崇尚和相信科學。

　　作爲一名建築師，萊伊恩並不是最出色的。但作爲一個人，他無疑非常偉大，這種//偉大表現在他始終恪守著自己的原則，給高貴的心靈一個美麗的住所：哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想辦法抵達勝利。

節選自游宇明《堅守你的高貴》

　

　

　

　　自從傳言有人在薩文河畔散步時無意發現了金子後，這裏便常有來自四面八方的淘金者。他們都想成爲富翁，於是尋遍了整個河床，還在河床上挖出很多大坑，希望借助它們找到更多的金子。的確，有一些人找到了，但另外一些人因爲一無所得而祇好掃興歸去。　　

　　也有不甘心落空的，便駐紮在這裏，繼續尋找。彼得·弗雷特就是其中一員。他在河床附近買了一塊沒人要的土地，一個人默默地工作。他爲了找金子，已把所有的錢都押在這塊土地上。他埋頭苦幹了幾個月，直到土地全變成了坑坑窪窪，他失望了——他翻遍了整塊土地，但連一丁點兒金子都沒看見。

　　六個月後，他連買麵包的錢都沒有了。於是他準備離開這兒到別處去謀生。

　　就在他即將離去的前一個晚上，天下起了傾盆大雨，並且一下就是三天三夜。雨終於停了，彼得走出小木屋，發現眼前的土地看上去好像和以前不一樣：坑坑窪窪已被大水沖刷平整，鬆軟的土地上長出一層綠茸茸的小草。

　　“這裏沒找到金子，”彼得忽有所悟地說，“但這土地很肥沃，我可以用來種花，並且拿到鎮上去賣給那些富人，他們一定會買些花裝扮他們華麗的客廳。//如果真是這樣的話，那麽我一定會賺許多錢。有朝一日我也會成爲富人……”

　　於是他留了下來。彼得花了不少精力培育花苗，不久田裏長滿了美麗嬌豔的各色鮮花。

　　五年以後，彼得終於實現了他的夢想——成了一個富翁。“我是唯一的一個找到真金的人！”他時常不無驕傲地告訴別人，“別人在這兒找不到金子後便遠遠地離開，而我的‘金子’是在這塊土地裏，祇有誠實的人用勤勞纔能採集到。”

節選自陶猛譯《金子》

作品21號  

　

　

　　我在加拿大學習期間遇到過兩次募捐，那情景至今使我難以忘懷。

　　一天，我在渥太華的街上被兩個男孩子攔住去路，他們十來歲，穿得整整齊齊，每人頭上戴著個做工精巧、色彩鮮豔的紙帽，上面寫著“爲幫助患小兒麻痹的夥伴募捐”。其中的一個，不由分說就坐在小凳上給我擦起皮鞋來，另一個則彬彬有禮地發問：“小姐，您是哪國人？喜歡渥太華嗎？”“小姐，在你們國家有沒有小孩兒患小兒麻痹？誰給他們醫療費？”一連串的問題，使我這個有生以來頭一次在衆目睽睽之下讓別人擦鞋的異鄉人，從近乎狼狽的窘態中解脫出來。我們像朋友一樣聊起天兒來……

　　幾個月之後，也是在街上。一些十字路口處或車站坐著幾位老人。他們滿頭銀髮，身穿各種老式軍裝，上面佈滿了大大小小形形色色的徽章、獎章，每人手捧一大束鮮花，有水仙、石竹、玫瑰及叫不出名字的，一色雪白。匆匆過往的行人紛紛止步，把錢投進這些老人身旁的白色木箱內，然後向他們微微鞠躬，從他們手中接過一朵花。我看了一會兒，有人投一兩元，有人投幾百元，還有人掏出支票填好後投進木箱。那些老軍人毫不注意人們捐多少錢，一直不//停地向人們低聲道謝。同行的朋友告訴我，這是爲紀念二次大戰中參戰的勇士，募捐救濟殘廢軍人和烈士遺孀，每年一次；認捐的人可謂踴躍，而且秩序井然，氣氛莊嚴。有些地方，人們還耐心地排著隊。我想，這是因爲他們都知道：正是這些老人們的流血犧牲換來了包括他們信仰自由在內的許許多多。

　　我兩次把那微不足道的一點兒錢捧給他們，祇想對他們說聲“謝謝”。

作品22號

　

　

　　　沒有一片綠葉，沒有一縷炊煙，沒有一粒泥土，沒有一絲花香，祇有水的世界，雲的海洋。

　　一陣颱風襲過，一隻孤單的小鳥無家可歸，落到被捲到洋裏的木板上，乘流而下，姍姍而來，近了，近了！……

　　忽然，小鳥張開翅膀，在人們頭頂盤旋了幾圈兒，“噗啦”一聲落到了船上。許是累了？還是發現了“新大陸”？水手攆它它不走，抓它，它乖乖地落在掌心。可愛的小鳥和善良的水手結成了朋友。

　　瞧，它多美麗，嬌巧的小嘴，啄理著綠色的羽毛，鴨子樣的扁腳，呈現出春草的鵝黃。水手們把它帶到艙裏，給它“搭鋪”，讓它在船上安家落戶，每天，把分到的一塑料桶淡水勻給它喝，把從祖國帶來的鮮美的魚肉分給它吃，天長日久，小鳥和水手的感情日趨篤厚。清晨，當第一束陽光射進舷窗時，它便敞開美麗的歌喉，唱啊唱，嚶嚶有韻，婉如春水淙淙。人類給它以生命，它毫不慳吝地把自己的藝術青春奉獻給了哺育它的人。可能都是這樣？藝術家們的青春祇會獻給尊敬他們的人。

　　小鳥給遠航生活蒙上了一層浪漫色調，返航時，人們愛不釋手，戀戀不捨地想把它帶到異鄉。可小鳥憔悴了，給水，不喝！喂肉，不吃！油亮的羽毛失去了光澤。是啊，我//們有自己的祖國，小鳥也有它的歸宿，人和動物都是一樣啊，哪兒也不如故鄉好！

　　慈愛的水手們決定放開它，讓它回到大海的搖籃去，回到藍色的故鄉去。離別前，這個大自然的朋友與水手們留影紀念。它站在許多人的頭上，肩上，掌上，胳膊上，與餵養過它的人們，一起融進那藍色的畫面……

節選自王文傑《可愛的小鳥》

作品24號  

　

　

　　十年，在歷史上不過是一瞬間。祇要稍加注意，人們就會發現：在這一瞬間裏，各種事物都悄悄經歷了自己的千變萬化。

　　這次重新訪日，我處處感到親切和熟悉，也在許多方面發覺了日本的變化。就拿奈良的一個角落來說吧，我重遊了爲之感受很深的唐招提寺，在寺內各處匆匆走了一遍，庭院依舊，但意想不到還看到了一些新的東西。其中之一，就是近幾年從中國移植來的“友誼之蓮”。

　　在存放鑒真遺像的那個院子裏，幾株中國蓮昂然挺立，翠綠的寬大荷葉正迎風而舞，顯得十分愉快。開花的季節已過，荷花朵朵已變爲蓮蓬累累。蓮子的顔色正在由青轉紫，看來已經成熟了。

我禁不住想：“因”已轉化爲“果”。

　　中國的蓮花開在日本，日本的櫻花開在中國，這不是偶然。我希望這樣一種盛況延續不衰。可能有人不欣賞花，但決不會有人欣賞落在自己面前的炮彈。

　　在這些日子裏，我看到了不少多年不見的老朋友，又結識了一些新朋友。大家喜歡涉及的話題之一，就是古長安和古奈良。那還用得著問嗎，朋友們緬懷過去，正是矚望未來。矚目於未來的人們必將獲得未來。

　　我不例外，也希望一個美好的未來。

　　爲//了中日人民之間的友誼，我將不浪費今後生命的每一瞬間。

　

節選自嚴文井《蓮花和櫻花》

　　梅雨潭閃閃的綠色招引著我們，我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。

　　瀑布在襟袖之間，但是我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀！仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她，但這是怎樣一個妄想啊。

　　站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她鬆鬆地皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她滑滑的明亮著，像塗了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩；她又不雜些塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，祇清清的一色——但你卻看不透她！

　　我曾見過北京什刹海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”，叢疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其餘呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。可愛的，我將什麽來比擬你呢？我怎麽比擬得出呢？大約潭是很深的，故能蘊蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍的天融了一塊在裏面似的，這纔這般的鮮潤啊。

　　那醉人的綠呀！我若能裁你以爲帶，我將贈給那輕盈的//舞女，她必能臨風飄舉了。我若能挹你以爲眼，我將贈給那善歌的盲妹，她必能明眸善睞了。我捨不得你；我怎捨得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好嗎？

　　第二次到仙岩的時候，我不禁驚詫於梅雨潭的綠了。

作品26號

　

　

　　我們家的後園有半畝空地，母親說：“讓它荒著怪可惜的，你們那麽愛吃花生，就開闢出來種花生吧。”我們姐弟幾個都很高興，買種，翻地，播種，澆水，沒過幾個月，居然收穫了。

　　母親說：“今晚我們過一個收穫節，請你們父親也來嘗嘗我們的新花生，好不好？”我們都說好。母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在後園的茅亭裏過這個節。

　　晚上天色不太好，可是父親也來了，實在很難得。

　　父親說：“你們愛吃花生嗎？”

　　我們爭著答應：“愛！”

　　“誰能把花生的好處說出來？”

　　姐姐說：“花生的味美。”

　哥哥說：“花生可以榨油。”

　　我說：“花生的價錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這就是它的好處。”

　　父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實埋在地裏，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地挂在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖出來纔知道。”

　　我們都說是，母親也點點頭。

　　父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。”

　　我說：“那麽，人要做有用的人，不要做祇講體面，而對別人沒有好處的人了。” //

父親說：“對。這是我對你們的希望。”

　　我們談到夜深纔散。花生做的食品都吃完了，父親的話卻深深地印在我的心上。

　

節選自許地山《落花生》

　　

　　那年我六歲。離我家僅一箭之遙的小山坡旁，有一個早已被廢棄的採石場，雙親從來不准我去那兒，其實那兒風景十分迷人。

　　一個夏季的下午，我隨著一群小夥伴偷偷上那兒去了。就在我們穿越了一條孤寂的小路後，他們卻把我一個人留在原地，然後奔向“更危險的地帶”了。

　　等他們走後，我驚慌失措地發現，再也找不到要回家的那條孤寂的小道了。像隻無頭的蒼蠅，我到處亂鑽，衣褲上挂滿了芒刺。太陽已經落山，而此時此刻，家裏一定開始吃晚餐了，雙親正盼著我回家……想著想著，我不由得背靠著一棵樹，傷心地嗚嗚大哭起來……

　　突然，不遠處傳來了聲聲柳笛。我像找到了救星，急忙循聲走去。一條小道邊的樹樁上坐著一位吹笛人，手裏還正削著什麽。走近細看，他不就是被大家稱爲“鄉巴佬兒”的卡廷嗎？

　　“你好，小傢伙兒，”卡廷說，“看天氣多美，你是出來散步的吧？”

　　我怯生生地點點頭，答道：“我要回家了。”

　　“請耐心等上幾分鐘，”卡廷說，“瞧，我正在削一支柳笛，差不多就要做好了，完工後就送給你吧！”

　　卡廷邊削邊不時把尚未成形的柳笛放在嘴裏試吹一下。沒過多久，一支柳笛便遞到我手中。我倆在一陣陣清脆悅耳的笛音//中，踏上了歸途……

　　當時，我心中祇充滿感激，而今天，當我自己也成了祖父時，卻突然領悟到他用心之良苦！那天當他聽到我的哭聲時，便判定我一定迷了路，但他並不想在孩子面前扮演“救星”的角色，於是吹響柳笛以便讓我能發現他，並跟著他走出困境！就這樣，卡廷先生以鄉下人的純樸，保護了一個小男孩兒強烈的自尊。

       在浩瀚無垠的沙漠裏，有一片美麗的綠洲，綠洲裏藏著一顆閃光的珍珠。這顆珍珠就是敦煌莫高窟。它坐落在我國甘肅省敦煌市三危山和鳴沙山的懷抱中。

　　鳴沙山東麓是平均高度爲十七米的崖壁。在一千六百多米長的崖壁上，鑿有大小洞窟七百餘個，形成了規模宏偉的石窟群。其中四百九十二個洞窟中，共有彩色塑像兩千一百餘尊，各種壁畫共四萬五千多平方米。莫高窟是我國古代無數藝術匠師留給人類的珍貴文化遺産。

　　莫高窟的彩塑，每一尊都是一件精美的藝術品。最大的有九層樓那麽高，最小的還不如一個手掌大。這些彩塑個性鮮明，神態各異。有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士……

　　莫高窟壁畫的內容豐富多彩，有的是描繪古代勞動人民打獵、捕魚、耕田、收割的情景，有的是描繪人們奏樂、舞蹈、演雜技的場面，還有的是描繪大自然的美麗風光。其中最引人注目的是飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，採摘鮮花；有的反彈琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨遊；有的舒展著雙臂，翩翩起舞。看著這些精美動人的壁畫，就像走進了//燦爛輝煌的藝術殿堂。

　　莫高窟裏還有一個面積不大的洞窟――藏經洞。洞裏曾藏有我國古代的各種經卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等共六萬多件。由於清朝政府腐敗無能，大量珍貴的文物被外國強盜掠走。僅存的部分經卷，現在陳列於北京故宮等處。

　　莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫。這裏的每一尊彩塑、每一幅壁畫、每一件文物，都是中國古代人民智慧的結晶。

　　其實你在很久以前並不喜歡牡丹，因爲它總被人作爲富貴膜拜。後來你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都會爲之感動：一陣清風徐來，嬌豔鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪撒一地絢麗的花瓣。那花瓣落地時依然鮮豔奪目，如同一隻奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。

　　牡丹沒有花謝花敗之時，要麽爍於枝頭，要麽歸於泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要展示給人最後一次的驚心動魄。

　　所以在這陰冷的四月裏，奇迹不會發生。任憑遊人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它不苟且、不俯就、不妥協、不媚俗，甘願自己冷落自己。它遵循自己的花期自己的規律，它有權利爲自己選擇每年一度的盛大節日。它爲什麽不拒絕寒冷？

　　天南海北的看花人，依然絡繹不絕地湧入洛陽城。人們不會因牡丹的拒絕而拒絕它的美。如果它再被貶謫十次，也許它就會繁衍出十個洛陽牡丹城。

　　於是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴祇是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性的，更有品位之高低。品位這東西爲氣爲魂爲//筋骨爲神韻，祇可意會。你歎服牡丹卓而不群之姿，方知品位是多麽容易被世人忽略或是漠視的美。

節選自張抗抗《牡丹的拒絕》

　　森林涵養水源，保持水土，防止水旱災害的作用非常大。據專家測算，一片十萬畝面積的森林，相當於一個兩百萬立方米的水庫，這正如農諺所說的：“山上多栽樹，等於修水庫。雨多它能吞，雨少它能吐。”

　　說起森林的功勞，那還多得很。它除了爲人類提供木材及許多種生産、生活的原料之外，在維護生態環境方面也是功勞卓著，它用另一種“能吞能吐”的特殊功能孕育了人類。因爲地球在形成之初，大氣中的二氧化碳含量很高，氧氣很少，氣溫也高，生物是難以生存的。大約在四億年之前，陸地纔産生了森林。森林慢慢將大氣中的二氧化碳吸收，同時吐出新鮮氧氣，調節氣溫：這纔具備了人類生存的條件，地球上纔最終有了人類。

　　森林，是地球生態系統的主體，是大自然的總調度室，是地球的綠色之肺。森林維護地球生態環境的這種“能吞能吐”的特殊功能是其他任何物體都不能取代的。然而，由於地球上的燃燒物增多，二氧化碳的排放量急劇增加，使得地球生態環境急劇惡化，主要表現爲全球氣候變暖，水分蒸發加快，改變了氣流的循環，使氣候變化加劇，從而引發熱浪、颶風、暴雨、洪澇及乾旱。

　　爲了//使地球的這個“能吞能吐”的綠色之肺恢復健壯，以改善生態環境，抑制全球變暖，減少水旱等自然災害，我們應該大力造林、護林，使每一座荒山都綠起來。

　

　　朋友即將遠行。

　　暮春時節，又邀了幾位朋友在家小聚，雖然都是極熟的朋友，卻是終年難得一見，偶爾電話裏相遇，也無非是幾句尋常話。一鍋小米稀飯，一碟大頭菜，一盤自家釀制的泡菜，一隻巷口買回的烤鴨，簡簡單單，不像請客，倒像家人團聚。

　　其實，友情也好，愛情也好，久而久之都會轉化爲親情。

　　說也奇怪，和新朋友會談文學、談哲學、談人生道理等等，和老朋友卻祇話家常，柴米油鹽，細細碎碎，種種瑣事。很多時候，心靈的契合已經不需要太多的言語來表達。

　　朋友新燙了個頭，不敢回家見母親，恐怕驚駭了老人家，卻歡天喜地來見我們，老朋友頗能以一種趣味性的眼光欣賞這個改變。

　　年少的時候，我們差不多都在爲別人而活，爲苦口婆心的父母活，爲循循善誘的師長活，爲許多觀念、許多傳統的約束力而活。年歲逐增，漸漸掙脫外在的限制與束縛，開始懂得爲自己活，照自己的方式做一些自己喜歡的事，不在乎別人的批評意見，不在乎別人的詆毀流言，祇在乎那一份隨心所欲的舒坦自然。偶爾，也能夠縱容自己放浪一下，並且有一種惡作劇的竊喜。

　　就讓生命順其自然，水到渠成吧，猶如窗前的//烏桕，自生自落之間，自有一份圓融豐滿的喜悅。春雨輕輕落著，沒有詩，沒有酒，有的祇是一份相知相屬的自在自得。

　　夜色在笑語中漸漸沉落，朋友起身告辭，沒有挽留，沒有送別，甚至也沒有問歸期。

　　已經過了大喜大悲的歲月，已經過了傷感流淚的年華，知道了聚散原來是這樣的自然和順理成章，懂得這點，便懂得珍惜每一次相聚的溫馨，離別便也歡喜。

　　我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。

　　母親本不願出來的。她老了，身體不好，走遠一點兒就覺得很累。我說，正因爲如此，纔應該多走走(23)。母親信服地點點頭，便去拿外套。她現在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。

　　這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了，田裏的冬水也咕咕地起著水泡(4)。這一切都使人想著一樣東西——生命。

　　我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在後面。小傢伙突然叫起來：“前面是媽媽和兒子，後面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。

　　後來發生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決於我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎(sha4)時我感到了(3..)責任的重大。我想找一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不願意。我決定委屈兒子，因爲我伴同他的時日還長。我說：“走大路。”

　　但是母親摸摸孫兒(12)的小腦瓜兒，變了主意：“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去：那裏有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，//盡頭一口水波粼粼的魚塘。“我走不過去的地方，你就背著我。”母親對我說。

　　這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親；妻子也蹲下來，背起了兒子。我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。

　　地球上是否真的存在“無底洞”？按說地球是圓的，由地殼、地幔和地核三層組成，真正的“無底洞”是不應存在的，我們所看到的各種山洞、裂口、裂縫，甚至火山口也都祇是地殼淺部的一種現象。然而中國一些古籍卻多次提到海外有個深奧莫測的無底洞。事實上地球上確實有這樣一個“無底洞”。

　　它位於希臘亞各斯古城的海濱。由於瀕臨大海，大漲潮時，洶湧的海水便會排山倒海般地湧入洞中，形成一股湍湍的急流。據測，每天流入洞內的海水量達三萬多噸。奇怪的是，如此大量的海水灌入洞中，卻從來沒有把洞灌滿。曾有人懷疑，這個“無底洞”，會不會就像石灰岩地區的漏斗、豎井、落水洞一類的地形。然而從二十世紀三十年代以來，人們就做了多種努力企圖尋找它的出口，卻都是枉費心機。

　　爲了揭開這個秘密，一九五八年美國地理學會派出一支考察隊，他們把一種經久不變的帶色染料溶解在海水中，觀察染料是如何隨著海水一起沉下去。接著又察看了附近海面以及島上的各條河、湖，滿懷希望地尋找這種帶顔色的水，結果令人失望。難道是海水量太大把有色水稀釋得太淡，以致無法發現？//

　至今誰也不知道爲什麽這裏的海水會沒完沒了地“漏”下去，這個“無底洞”的出口又在哪裏，每天大量的海水究竟都流到哪裏去了？

　　我在俄國見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的。

　　完全按照托爾斯泰的願望，他的墳墓成了世間最美的，給人印象最深刻的墳墓。它祇是樹林中的一個小小的長方形土丘，上面開滿鮮花——沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓誌銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。

　　這位比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，卻像偶爾被發現的流浪漢，不爲人知的士兵，不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進他最後的安息地，圍在四周稀疏的木柵欄是不關閉的——保護列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，惟有人們的敬意；而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧靜。

　　這裏，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，並且不容許你大聲說話。風兒俯臨，在這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無論你在夏天或冬天經過這兒，你都想像不到，這個小小的、隆起的長方體裏安放著一位當代最偉大的人物。

　　然而，恰恰是這座不留姓名的墳墓，比所有挖空心思用大理石和奢華裝飾建造的墳墓更扣人心弦。在今天這個特殊的日子裏，//到他的安息地來的成百上千人中間，沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念。人們重新感到，世界上再沒有比托爾斯泰最後留下的、這座紀念碑式的樸素墳墓，更打動人心的了。

　　我國的建築，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎麽樣，右邊怎麽樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道迴廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的迴廊。這是爲什麽？我想，用圖畫來比方，對稱的建築是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。

　　蘇州園林裏都有假山和池沼。

　　假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，纔能使遊覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，祇覺得身在山間。

　　至於池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作爲全園的中心，其他景物配合著佈置。水面假如成河道模樣，往往安排橋樑。假如安排兩座以上的橋樑，那就一座一個樣，決不雷同。

　　池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒佈置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草。這也是爲了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼裏養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開//放，遊覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。

       一位訪美中國女作家，在紐約遇到一位賣花的老太太。老太太穿著破舊，身體虛弱，但臉上的神情卻是那樣祥和興奮。女作家挑了一朵花說：“看起來，你很高興。”老太太面帶微笑地說：“是的，一切都這麽美好，我爲什麽不高興呢？”“對煩惱，你倒真能看得開。”女作家又說了一句。沒料到，老太太的回答更令女作家大吃一驚：“耶穌在星期五被釘上十字架時，是全世界最糟糕的一天，可三天後就是復活節。所以，當我遇到不幸時，就會等待三天，這樣一切就恢復正常了。”

       “等待三天”，多麽富於哲理的話語，多麽樂觀的生活方式。它把煩惱和痛苦抛下，全力去收穫快樂。

       沈從文在“文革”期間，陷入了非人的境地。可他毫不在意，他在咸寧時給他的表侄、畫家黃永玉寫信說：“這裏的荷花真好，你若來……”身陷苦難卻仍爲荷花的盛開欣喜讚嘆不已，這是一種趨於澄明的境界，一種曠達灑脫的胸襟，一種面臨磨難坦蕩從容的氣度。一種對生活童子般的熱愛和對美好事物無限嚮往的生命情感。

       由此可見，影響一個人快樂的，有時並不是困境及磨難，而是一個人的心態。如果把自己浸泡在積極、樂觀、向上的心態中，快樂必然會//佔據你的每一天。

       泰山極頂看日出，歷來被描繪成十分壯觀的奇景。有人說：登泰山而看不到日出，就像一出大戲沒有戲眼，味兒終究有點寡淡。

　　我去爬山那天，正趕上個難得的好天，萬里長空，雲彩絲兒都不見，素常，煙霧騰騰的山頭，顯得眉目分明。同伴們都欣喜地說：“明天早晨准可以看見日出了。”我也是抱著這種想頭，爬上山去。

       一路從山腳往上爬，細看山景，我覺得掛在眼前的不是五嶽獨尊的泰山，卻象一幅規模驚人的青綠山水畫，從下面倒展開來。在畫卷中最先露出的是山根底那座明朝建築岱宗坊，慢慢地便現出王母池、 斗母宮、經石峪。山是一層比一層深，一疊比一疊奇，層層疊疊，不知還會有多深多奇。萬山叢中，時而點染著極其工細的人物。王母池旁的呂祖殿裏有不少尊明塑，塑著呂洞賓等一些人，姿態神情是那樣有生氣，你看了，不禁會脫口讚歎說：“活啦。”

       畫卷繼續展開，綠陰森森的柏洞露面不太久，便來到對松山。兩面奇峰對峙著，滿山峰都是奇形怪狀的老松，年紀怕都有上千歲了，顔色竟那麽濃，濃得好象要流下來似的。來到這兒你不妨權當一次畫裏的寫意人物，坐在路旁的對松亭裏，看看山色，聽聽流//水和松濤。一時間，我又覺得自己不僅是在看畫卷，卻又像是在零零亂亂翻著一卷歷史稿本。

       享受幸福是需要學習的，當它即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。

       幸福是一種心靈的震顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。

簡而言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想象的那樣少。人們常常祇是在幸福的金馬車已經駛過去很遠時，纔撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

       人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略它披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧後不知在忙著什麽。

       世上有預報颱風的，有預報蝗災的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。

       其實幸福和世界萬物一樣，有它的徵兆。

       幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希望轟轟烈烈的幸福，它多半祇是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，那樣它會很快地流失。你需要靜靜地以平和之心，體驗它的真諦。

       幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色的外//衣，親切溫暖地包裹起我們。

       幸福不喜歡喧囂浮華，它常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一張溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在淒涼中愈發熠熠奪目。

　　在里約熱內盧的一個貧民窟裏，有一個男孩子，他非常喜歡足球，可是又買不起，於是就踢塑 料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱裏揀來的椰子殼。他在胡同裏踢，在能找到的任何一片空地上踢。

　　有一天，當他在一處乾涸的水塘裏猛踢一個豬膀胱時，被一位足球教練看見了。他發現這個男孩兒踢得很像是那麽回事，就主動提出要送給他一個足球。小男孩兒得到足球後踢得更賣勁了。不久，他就能準確地把球踢進遠處隨意擺放的一個水桶裏。

　　聖誕節到了，孩子的媽媽說：“我們沒有錢買聖誕禮物送給我們的恩人，就讓我們爲他祈禱吧。”

　　小男孩兒跟隨媽媽祈禱完畢，向媽媽要了一把鏟子便跑了出去。他來到一座別墅前的花園裏，開始挖坑。

　　就在他快要挖好坑的時候，從別墅裏走出一個人來，問小孩兒在幹什麽，孩子抬起滿是汗珠的臉蛋兒，說：“教練，聖誕節到了，我沒有禮物送給您，我願給您的聖誕樹挖一個樹坑。”

教練把小男孩兒從樹坑里拉上來，說，我今天得到了世界上最好的禮物。明天你就到我的訓練場去吧。

　　三年後，這位十七歲的男孩兒在第六屆足球錦標賽上獨進二十一球，爲巴西第一次捧回了金杯。一個原//來不爲世人所知的名字——貝利，隨之傳遍世界。

　

　

節選自（法）加里《我的母親獨一無二》

　　

　

　

作品43號

　

　

　

節選自[波蘭]瑪麗·居里《我的信念》，劍捷譯

　　

　

　

作品44號

　

　

　

節選自[美]彼得·基·貝得勒《我爲什麽當教師》

　　　

　

　

作品45號

　

　

　

節選自《中考語文課外閱讀試題精選》中《西部文化和西部開發》

　

　　

　

　

　

　

節選自王蒙《喜悅》

　

　　

　

作品47號

　

　

　

節選自舒乙《香港：最貴的一棵樹》

　

　　

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　　我們的船漸漸地逼近榕樹了。我有機會看清它的真面目：是一棵大樹，有數不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進泥土裏。一部分樹枝垂到水面，從遠處看，就像一棵大樹斜躺在水面上一樣。

　　現在正是枝繁葉茂的時節。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看。那麽多的綠葉，一簇堆在另一簇的上面，不留一點縫隙。翠綠的顔色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹！

　　船在樹下泊了片刻，岸上很濕，我們沒有上去。朋友說這裏是“鳥的天堂”，有許多鳥在這棵樹上做窩，農民不許人去捉它們。我仿佛聽見幾隻鳥撲翅的聲音，但是等到我的眼睛注意地看那裏時，我卻看不見一隻鳥的影子。祇有無數的樹根立在地上，像許多根木樁。地是濕的，大概漲潮時河水常常沖上岸去。“鳥的天堂”裏沒有一隻鳥，我這樣想到。船開了，一個朋友撥著船，緩緩地流到河中間去。

　　第二天，我們划著船到一個朋友的家鄉去，就是那個有山有塔的地方。從學校出發，我們又經過那“鳥的天堂”。

　　這一次是在早晨，陽光照在水面上，也照在樹梢上。一切都//顯得非常光明。我們的船也在樹下泊了片刻。

　　起初四周圍非常清靜。後來忽然起了一聲鳥叫。我們把手一拍，便看見一隻大鳥飛了起來，接著又看見第二隻，第三隻。我們繼續拍掌，很快地這個樹林就變得很熱鬧了。到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，在撲翅膀。

　　　

　

作品49號

　

　

　

節選自夏衍《野草》　

　

　

　

作品50號

　

　

　

節選自紀廣洋《一分鐘》

　

　　

　

作品51號

　

　

　

節選自張玉庭《一個美麗的故事》　

　

　

　

作品52號

　

　

　

節選自苦伶《永遠的記憶》

　

　　

　

作品53號

　

　

　

節選自小學《語文》第六冊中《語言的魅力》　

　

　　

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節選自蒲昭和《贈你四味長壽藥》

　

　

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　　人活著，最要緊的是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林，然後選一高高的枝頭站在那裏觀覽人生，消化痛苦，孕育歌聲，愉悅世界！

　　這可真是一種瀟灑的人生態度，這可真是一種心境爽朗的情感風貌。

　　站在歷史的枝頭微笑，可以減免許多煩惱。在那裏，你可以從衆生相所包含的甜酸苦辣、百味人生中尋找你自己，你境遇中的那點兒苦痛，也許相比之下，再也難以佔據一席之地，你會較容易地獲得從不悅中解脫靈魂的力量，使之不致變得灰色。

　　人站得高些，不但能有幸早些領略到希望的曙光，還能有幸發現生命的立體的詩篇。每一個人的人生，都是這詩篇中的一個詞、一個句子或者一個標點。你可能沒有成爲一個美麗的詞，一個引人注目的句子，一個驚歎號，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個音節、一個停頓、一個必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌生爲人類孕育新的歌聲的興致，爲世界帶來更多的詩意。

　　最可怕的人生見解，是把多維的生存圖景看成平面。因爲那平面上刻下的大多是凝固了的歷史——過去的遺迹；但活著的人們，活得卻是充滿著新生智慧的，由//不斷逝去的“現在”組成的未來。人生不能像某些魚類躺著游，人生也不能像某些獸類爬著走，而應該站著向前行，這纔是人類應有的生存姿態。　

　　

　

作品56號

　

　

　

節選自《中國的寶島――臺灣》

　　

　

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節選自小思《中國的牛》

　

　　　

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節選自老舍《住的夢》　

　

　

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節選自宗璞《紫藤蘿瀑布》　

　

　

　

　

作品60號

　

　

　

節選自林光如《最糟糕的發明》

　

　　

　

　

　

　

　

　

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[《中英筆譯》講座精華（下）]　

　

繼上集節錄廖柏森老師（中譯英基本概念）、林俊宏老師（詞彙翻譯）、游懿萱老師（單句翻譯）和張忠安老師（多句翻譯）演講重點之後，下集為你帶來的是張綺容老師（餐旅翻譯）、李眉君老師（新聞翻譯）和傅思可老師（散文翻譯）演講精華，

　

第五位演講者是張綺容老師。餐旅翻譯。

張老師幽默地說，自己教書時和學生一來一往，會思考如何教得有趣、如何提高學生學習動機，甚至有時批閱翻譯作業批到「懷疑人生」，而學生看完老師的批閱也會自我懷疑。她從教學現場的角度剖析餐旅翻譯，提供教案、分享實務經驗。

1. 中譯英教學三難：教材難、教案難、批閱難。

2. 專業導向學習：一學期進行約兩個專案，結合翻譯課程與服務學習。例如：與真善美基金會合作，幫助翻譯網站資訊。

3. 教案分享：選題以實務教材為主，引發學習動機，先以照片搭配中英文字導覽，建立學生詞彙庫，進入翻譯情境。以小組遊戲的方式，檢視學生是否認得單字。

4. 「菜名」的單字翻譯

(1) 意譯法：一般較常用音譯法及直譯法，但有時意譯法較能精準傳達意思，翻譯時「主要食材」放前面，佐料放後面，再搭配查找技巧查詢單字。

(2) 形容詞：針對描述味道的形容詞，教師可先把詞彙表做好，介紹完之後馬上用線上測驗系統KAHOOT讓學生分組競賽。

(3) 句子：中文句構是Topic - Comment句式（TC式），提供幾個例子，讓學生分析句子分別是哪個句構，找出句子焦點（topic），下筆翻譯時就會很清楚主詞為何。

　

第六位是李眉君老師，主講新聞翻譯。

有多年新聞媒體經驗的李老師，自然是傳授新聞翻譯的不二人選。由於現今科技進步，新聞接收的方式大幅改變，從廣播、電視及報紙演變為以網路為主，新聞翻譯也迎來許多挑戰。另外，李老師提供了幾個英語和雙語新聞閱聽管道，讓聽眾參考。

1. 新聞翻譯的挑戰：行文風格、主題、專有名詞、文化脈絡、目標受眾、片語/成語等語言表達、複合詞、笑話及雙關語（最難翻！）。本書《中譯英：翻譯技巧與文體應用》不僅為這些問題提出解答，也列舉練習題和建議。

2. 英語/雙語新聞閱聽管道（Observation matters!）：China Post（網路）、Taiwan News、Radio Taiwan International、ICRT（有news APP喔！）等等。

　

第七位講者是傅思可Scott Faul老師，主講散文翻譯。

Scott老師的專長為文學翻譯與研究，他在演講中列舉實例，闡述散文翻譯的策略和原則。

1. Scott老師認為，散文翻譯不是一字一句翻譯，而是要把意境翻出來；翻譯文學可視為Creative rewriting，且也不可能達到對等（There is no equivalency in literary translation.），文學翻譯必得加入詮釋的成分。

2. 以翻譯焦桐的「論炒飯」為例

(1) 與其將標題「論炒飯」譯為"The Discourse of Fried Rice"，不如譯為"Deconstructing Fried Rice"，較符合目標文化（target culture）會用的詞彙。

(2) 「看一眼，吃一口」不能譯成"look an eye, eat a mouth "，不合英文用法，也不能譯成" take an eyeful, eat a mouthful "，因為這都是四個音節。建議譯法為" scan a line, taste a bite "，既精準傳達意象也符合音韻效果。

(3) 文中提及一詞「炒飯72變」，Scott老師選擇譯為"72 Shades of Fried Rice"，令現場聽眾拍手叫好XD。

　

《中譯英：翻譯技巧與文體應用》講座精華就到這邊告一段落。你是不是也跟小編一樣筆記抄個不停、獲益良多呢？套句賴慈芸老師在講座當天致詞說的一句話：「翻譯是門功夫。」這本翻譯教科書經系統整理與實證研究，讓你在練功路上事半功倍！

　

#口筆譯 #中譯英 #講座 #師大翻譯