该片改编自莫言1986年发表的两部中篇小说《红高粱》和《高粱酒》 [21]，讲述了20世纪30年代初，在充满生命力的山东高密，一群以九儿为代表的饮着高粱酒长大的中国人，用生命谱写的一段关于爱与恨、生与死、征服与被征服的传奇故事 [20]。
1988年2月，《红高粱》在柏林电影节上映，并于同年10月10日在中国大陆上映 [17]。该片还获得了第38届柏林国际电影节最佳故事片金熊奖 [22]、第十一届《大众电影》百花奖最佳故事片奖 [23]等多项奖项 [24]。
- 片 长
- 91 分钟 [17]
- 上映时间
- 1988年10月10日 [17]
- 对白语言
- 普通话 [17]
- imdb编码
- tt0093206 [17]
- 主要奖项
- 第38届柏林国际电影节金熊奖 [22]
第8届中国电影金鸡奖最佳故事片奖
第11届大众电影百花奖最佳故事片奖 [25] - 在线播放平台
- 腾讯视频 [18]
九儿19岁时，不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。按乡规，新娘子要被颠轿的方法折腾一番，但不管轿夫怎样折腾，九儿始终不吭声。九儿到了十八里坡后，与余占鳌发生了感情。不久，李大头死了，众伙计不想再干了，九儿劝住了众伙计，又撑起了烧酒作坊。土匪秃三炮劫走了九儿，罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占鳌看到九儿头发凌乱，非常生气，跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿，余占鳌才罢休。余占鳌在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿，没想到高粱酒的味道格外好，九儿给它取名叫十八里红。九儿的儿子9岁那年，日本鬼子到了青沙口，烧杀抢掠。九儿搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。九儿挑着做好的饭菜去犒劳余占鳌他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。愤怒的余占鳌和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。尘埃过后，余占鳌拉着儿子的手，挣扎地来到九儿的尸体旁。日食，九儿的儿子放声唱起了童谣：“娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船” [2]。
编辑：李克之
烟火：齐友山
拟音：陆顺发
演奏：西安音乐学院民族乐队
指挥：刘大冬
（演职员表参考资料来源 [3]）
余占鳌
演员姜文
配音-
余占鳌是一个具有独特个性和民族精神的人，他个性刚烈，性格中有一种粗野、狂暴，但又富有原始正义感和生命激情。他是百里闻名的轿夫，在高粱地里他与九儿“野合”，他酒后冲酒槽撒尿，为报亲仇怒杀日本鬼子，这都是余占鳌做的事情。
九儿
演员巩俐
配音-
因为一匹骡子，九儿的父母要嫁她给一位拥有一座酒坊的麻风病人。九儿乘坐花轿出嫁时，在途中被一名强盗拦截。九儿的丈夫死后，九儿接管了酒坊。后来，日本军队入侵中国。九儿的老朋友被日本人杀害，于是九儿要向日本人复仇，她请她的工人来帮忙。为了不让工人们饿肚子，九儿带来中饭犒劳大家，结果被日本人杀害。
土匪
演员计春华
配音-
土匪秃三炮劫走了九儿，罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占熬非常生气，跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿，余占熬才罢休。后作为民间武装力量被罗汉大哥收编抗日，被抓后，日军残忍地让三炮曾经的伙计将其活剥皮示众，伙计不从，给了三炮一刀痛快。
（角色简介参考资料来源 [2]）
（音乐原声参考资料来源 [4-5]）
时间 | 奖项名称 | 获奖方 | 备注 | |
1988年 | 金熊奖 | 《红高粱》 | 获奖 | |
最佳故事片奖 | 《红高粱》 | 获奖 | ||
最佳摄影奖 | 顾长卫 | |||
最佳音乐奖 | 赵季平 | |||
最佳录音奖 | 顾长宁 [6] | |||
最佳导演奖 | 张艺谋 | 提名 | ||
最佳男主角奖 | 姜文 | |||
最佳故事片奖 | 《红高粱》 | 获奖 | ||
第5届津巴布韦国际电影节 | 最佳影片奖 | 《红高粱》 | 获奖 | |
最佳导演奖 | 张艺谋 | |||
故事片真实新颖奖 | 《红高粱》 | |||
第25届澳大利亚悉尼国际电影节 | 电影评论奖 | 《红高粱》 | 获奖 | |
摩洛哥第一届马拉什国际电影电视节 | 导演大阿特拉斯金奖 | 《红高粱》 | 获奖 | |
1989年 | 最佳影片奖 | 《红高粱》 | 获奖 | |
法国第五届蒙彼利埃国际电影节 | 银熊猫奖 | 《红高粱》 | 获奖 | |
1990年 | 民主德国电影家协会年度奖 | 《红高粱》 | 获奖 | |
古巴年度发行电影评奖十部最佳故事片之一 | 《红高粱》 | 获奖 | ||
2022年 | 新时代国际电影节·金扬花奖 | 百年百部优质电影 | 《红高粱》 | 获奖 |
（获奖记录参考资料来源 [2] [7] [13]）
创作背景
《红高粱》根据莫言同名中篇小说改编。张艺谋看了莫言的小说以后觉着小说里的这片高粱地，小说里的这些男人女人，豪爽开朗，旷达豁然，随心所欲地透出做人的自在和欢乐。在创作的时候，《红高粱》无论是在精神气质还是在电影形态上，都没想学谁，就是想创造一种地地道道的民族气质和民族风格。莫言小说里的高粱地是庄稼汉们种的，在电影里则把它改成了神秘的野高粱地。《红高粱》的编剧有三个人：陈剑雨、朱伟以及原著小说的作者莫言。1987年，莫言在高密的时候，张艺谋就把《红高粱》的定稿拿给莫言看。莫言看完以后发现定稿跟原来的剧本完全不是一码事了，张艺谋实际上作了大量的精简 [8]。
角色选择
《红高粱》剧组选择演员的时候巩俐还在中央戏剧学院表演系读二年级。因为“我奶奶”这个角色很关键，剧组在寻找演员的过程也比较费劲，找了好几个人选，史可也是候选人之一。之后李彤给《红高粱》剧组的副导演杨凤良推荐了巩俐。剧组分别给巩俐和史可试了造型，发现感觉不太一样，后来又拍了她们两段小品，还是觉得巩俐更合适。杨凤良表示《红高粱》剧组选演员实际上出发点特别简单，没有任何功利的想法，就是想找长得像的人物。选择姜文也是如此，虽然姜文在演《红高粱》之前已经演过谢晋导演的《芙蓉镇》了，但是剧组导演有意不去看《芙蓉镇》，如果看过他演的秦书田，或许就不会选他演《红高粱》中“我爷爷”这个角色 [8]。
修复放映
上映日期 | 国家/地区 | 上映日期 | 国家/地区 |
|---|---|---|---|
1988年2月 | 西德 | 1989年1月27日 | 日本 |
1988年5月19日 | 中国香港 | 1989年2月2日 | 荷兰 |
1988年9月11日 | 加拿大 | 1989年2月 | 美国 |
1988年10月9日 | 美国 | 1989年6月22日 | 西德 |
1988年12月25日 | 瑞典 | 1989年11月24日 | 芬兰 [1] |
播出时间 | 播出平台 |
|---|---|
2018年11月27日 [14] | CCTV6电影频道 |
2019年3月8日 [15] | |
2023年12月25日 [16] |
影片塑造了“我奶奶”、“我爷爷”、罗汉大叔等一批中国普通老百姓群像，歌颂了他们敢生、敢死、敢爱，敢恨的民族精神，也对中华民族的历史、性格、心理、文化以及生存方式作出了思考。该片最大的特色是拍出了中国人豪迈爽快的一面，跟中国内地电影一贯的哀伤沉重的传统风格大相径庭。摄影师顾长卫在取景和色彩的运用上有出色表现，男女主角在高粱地野合的一段有中国电影罕见的“景人合一”之美，令人看得畅快淋离（网易评） [4]。
相比于《英雄》中分块式的色彩划分，《红高粱》就显得不那么繁复。整部电影似乎只由黄色和红色组成。在黄土高坡上，黄沙漫天，特别是颠轿这个段落，几个轿夫连唱带跳，带起了滚滚尘土。身为西安人的张艺谋用泼墨式的表象风格向它们表达着热爱之情，那些黄色的土地正是他所要朝拜的对象。而红色则更加出彩，除了比人高的“红”高粱，还有“我奶奶”的红盖头、红轿子、红鞋子，窗上的红窗花、碗里的血红的高粱酒、红彤彤的炉火，还有最后日食时那彻底变成红色的世界。这份鲜艳的色彩的出现，更能表达出陕北人的热情与豪爽，呈现了中国农民向上的精神状态（凤凰网评） [11]。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此摆在观众面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在影片中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。影片中的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
与以往的探索影片不同，《红高粱》虽然也承载了导演对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索片那样淡化情节，靠纯粹的电影视像语言的震撼力来直接表达导演的意念。张艺谋在这部影片中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。
影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。影片一开始，还是全黑的画面时，声带上就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以现在时进行回述的视点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的意义。因此，这个视点是非常奇特而又新颖的，它使导演在处理全剧时有了一种游刃有余的视点参照，非常自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此视点基础上，导演在这开场白中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。画外音在影片中出现了12处。而影片中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是由画外音交待的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系，高粱地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程等。画外音这部电影中还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时画外音就告诉观众，轿把式将成为我爷爷，这就增设了观众的“期待视野”，使画面故事的进展更富有张力（电影网评） [12]。
