- 中文名
- 李郑屋汉墓博物馆
- 类 别
- 历史类博物馆
- 地 点
- 九龙深水埗东京街41号
- 馆藏精品
- 东汉时期文物等
1955年于李郑屋邨发现的汉墓1955年8月，香港政府为应付市民对公共房屋的需求，计划在李郑屋村兴建徙置大厦。当建筑工人进行夷平山坡时，无意发现了一个东汉墓穴。香港大学中文系系主任林仰山教授（Frederick Sequier Drake，1892－1974）于是带领学生前往研究发掘。据当年的老街坊回忆，在汉墓正式出土前，曾有建筑工人用外衣包著古物运离现场。[1]（详见1955年8月11日《星岛日报》）参考了林仰山等考古学家评估后，香港市政局加建了钢筋水泥硬壳，以保护汉墓受风雨侵蚀。汉墓于1957年由香港市政局接管及开放予公众参观，墓内的出土文物都陈列在汉墓旁的展览馆内。1988年12月，李郑屋汉墓被列为香港法定古迹。
李郑屋汉墓博物馆
李郑屋汉墓博物馆汉墓用砖砌成，由前、后、左、右四个墓室及一条羡道组成，形成平面如十字形对称的布局。前室顶部为穹窿顶，其余三个墓室则为单券顶，是东汉时期常见的墓室形制。墓砖平均长40、阔20、厚5厘米，多为素面，亦有部分墓砖的侧面刻有或印有文字和花纹。花纹有十多种，以菱形及轮形构成的几何图案为主，也有简化的动物形象图案。
李郑屋汉墓博物馆李郑屋汉墓博物馆除展出从汉墓出土的陶器及青铜器外，还设有“李郑屋汉墓”和“华南汉文化”两个展览，通过文字、图像、照片、地图、录像和模型等辅助展品，介绍汉墓的地理环境、发现经过和墓室结构。 李郑屋汉墓是1955年政府在李郑屋村夷平山坡，兴建徙置大厦时发现的。从墓室的形制、墓砖铭纹及出土文物等推断，该墓应建于东汉时期，即公元25年至220年。1988年李郑屋汉墓被列为法定古迹，得以永久保存。为了稳定汉墓内部的湿度和温
李郑屋汉墓博物馆
李郑屋汉墓博物馆
李郑屋汉墓博物馆李郑屋汉墓不单反映东汉时期先民的生活，更印证了香港在汉代是属番禺县管治。
中国自古有“民以食为天”的说法，说明饮食在中国人心目中的重要地位。通过了解某个时期的饮食行为，进而分析当时的饮食文化，可以知道该段时期人民的精神生活状态和物质生活发展水平。两汉期间（公元前206至公元220年），无论饮食资源的开拓、烹调技术的提升、饮食器具的多样化，以及各种饮食风俗的形成，都印证着中国饮食文化在汉代已发展至昌明时期。
李郑屋汉墓博物馆星期一至三、五至六：上午10时至下午6时
星期日及公众假期：下午1时至6时。
李郑屋汉墓博物馆休馆日
逢星期四休馆
圣诞日及翌日（每年12月25日及26日）
元旦（每年1月1日）
农历新年初一至初三
圣诞前夕及农历年除夕于下午五时休息
李郑屋汉墓博物馆乘搭九龙巴士2A号（来往乐华至美孚）在博物馆门前下车；
乘搭九龙巴士2号（来往尖沙咀码头至苏屋）或隧道巴士112号（来往北角百福道至苏屋）在保安道下车，转往东京街步行约2分钟。
香港历史博物馆于1975年创立，但馆中部分藏品来自1962年成立的大会堂博物美术馆。博物馆于1998年迁往位于尖沙咀漆咸道南的现址。香港历史博物馆的外型、色调与毗邻的科学馆互相协调，形成一个博物馆组合。
该馆以香港自然历史和人文历史为基本陈列，重点展示了香港6000年的发展历程。
陈列分三部分：（1）介绍香港的自然环境；（2）以出土文物、古代石刻及古窑址等实物反映了香港地区的人类活动，（3）展示了香港从一个小渔村发展为大都市的过程。该馆藏品45000余件，分为考古、本地史，民俗史及自然历史四大类。考古类藏品中，有著名的麦兆汉神父藏品及芬戴礼神父藏品，本地史藏品中以历史图片为主，最早的图片为19世纪60年代所摄；民俗史藏品方面，有中国传统的渔船模型、捕鱼装备、传统农具及日用器具；自然史藏品主要是世界各地的岩石和矿物，以及香港常见的蝴蝶及软体动物贝壳。
展览
香港历史博物馆的楼面面积达17,500平方米，其中展览厅占8,000平方米。展览厅包括一个1,000平方米可定期更换主题的专题展览厅；以及八个总面积达7,000平方米的长期展览厅，展出“香港故事”常设展，介绍香港四亿年的自然生态环境及六千年的历史发展及文化传承。
香港历史博物馆会举行多元化的专题展览，以辅助常设展。这些专题涵盖博物馆课题范围内的个别专题，但内容更见全面和广泛。透过这些展览，可更详尽地介绍香港历史和文化遗产的不同面貌，以补常设展的不足。同时，博物馆亦会与外地组织合办展览，加强香港与邻近地区的文化交流。
作为文化机构，香港历史博物馆提供既多元化且生动有趣的活动，以提高市民对社会动态和文化遗产的兴趣。活动包括免费导赏服务、讲座、参观活动、录像带节目、示范、工作坊和巡回展览等。
