嵩陽書院尋古柏(上)

從桃園機場到鄭州機場，飛行時間不長，兩小時四十分鐘航程。飛機在下午兩點三十分抵達，我的行李刻意輕巧，自己手提，不經過托運手續，少了等待時間，可以快步出關，出口處有預約的郜師傅在等候我。直接驅車西南行，前往登封市－－那是嵩山少林寺所在－－河南省會鄭州市代管的一個縣級市。

「登封」地處嵩山南麓，嵩山是五嶽的中嶽，位於「中嶽的南麓」，在風水裡稱之「嵩陽」。當年武則天「登嵩封禪」大典，就是從這裡「嵩山：天地之中」出發的，所以地名由「嵩陽」改稱「登封」就容易理解了……郜師傅是登封人，他說今天終於知道自己故鄉地名是怎麼回事了……。

到了登封，我先去了「中嶽廟」。尚未抵達，已經可以舉目遠眺「傳說中的嵩山」。我的嵩山第一印象是「怎麼山形的模樣，可以長成像是水墨畫一樣？」嵩山石壁峻峭，不是那種蒼翠滿頭的山脈，而是像是「勾皴並舉的水墨頓挫曲折」，好看極了。嵩山位於河南省中部，屬伏牛山系，分少室山、太室山兩部分。中嶽廟則是位於太室山東麓，創建於秦朝。漢武帝在元封元年（前110），到嵩山一遊之際，要求大漢祠官恢復其舊制。

之後歷朝歷代，「中嶽廟」有增建者，也有兩度遷址廟宇於嵩山玉案嶺、黃蓋峰。直到唐玄宗時又回歸原址重建，並有擴建。今天我所見的建築，則為清代重修後的規模。我在中嶽廟建築群中閒步徜徉，覺得這裡真是好一個「五嶽文化教室」。

話說，白居易回到洛陽舊居之後，開心吟詩，閒行伊水，歲末年底，退休的他又被授職為「河南尹」。這是意外的職務，白居易初接到詔令之際，有些猶疑，不過河南尹位高權重，但並非繁忙職務，最後他接受了。歲末他寫了〈除夕〉：「病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。」過完年，就是大和五年，他也就是花甲六十歲了。

約是半年忙碌公務。六月，白居易約了六七位僧友同遊嵩山佛寺。第一天，他們登上太室山東巖的九龍潭，山勢雄偉，景色奇絕。據史載，武則天一生鍾愛嵩山，她曾引著太平公主也到此一遊。她在此處建了離宮，有詩〈龍潭寺志〉：「山窗遊玉女，澗戶對環峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。欲邀山家嘗，惟有風入松。」

話說晚年時的武則天，思想漸漸轉變，特別信仰道教的方術符咒。有人分析說她大概殺人過多，有一種負罪心理，夜裡做夢都有鬼魅來。武則天希望道教能給她驅除掉這些罪惡，也希望通過道教煉丹謀求長生。狄仁傑去世的次年，701年， 七十六歲的武則天，派遣宮廷太監胡超，到她鍾愛的嵩山，從山頂投下一只金簡，向諸神投簡以求除罪消災。

後話，1982年有一個農民，在嵩山無人山谷找到了這枚金簡，這個金簡上言：「大周國主武曌，好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武曌罪名。」此「武曌金簡」文物，今天為河南博物館所藏。

開元年間，唐玄宗把武則天的嵩山離宮改建為「龍潭寺」。白居易一行人，當夜入住此處，次日訪少林寺。而後接著探訪法王寺、歸光寺，他們最後到了「嵩陽觀」。這次，我的「一個人的旅行」，在離開中嶽廟後，即轉往「嵩陽書院」參訪。書院在高處，近百石階的上坡，有些氣喘吁吁，但是我知道「白居易當年的腳步」近了……。

將軍柏與《霓裳羽衣曲》

831年，白居易去的是「嵩陽觀」；2018年，我的探訪則是「嵩陽書院」。中間相差的近1200年，有了儒釋道歷史更迭。話說北魏泰和八年（484），在登封城北三公里峻極峰下，創建了佛教場所「嵩陽寺」，因為坐落嵩山之陽（南坡），所以得名。隋朝大業年間，更名「嵩陽觀」，這裡成了道教場所。

五代後周（951-960），改為太乙書院，從此成了儒教場域。宋仁宗的景祐二年（1035），更名為「嵩陽書院」，前後來此講學的有范仲淹、司馬光、楊時、范純仁等人，也有「洛學」創始人、理學大師程頤、程顥兄弟，他們吸引眾多學子遠足跋涉來此求學，所以嵩陽書院也成了宋代理學的發源地之一。嵩陽書院（排名首位）與河南商丘的應天書院、湖南長沙的嶽麓書院、江西九江的白鹿洞書院，並稱「四大書院」。

白居易等人造訪當夜，嵩陽觀主歡迎久仰的河南尹白居易－－這位譽滿天下的大詩人，觀主道士親自演奏了當時最負盛名的《霓裳羽衣曲》，賓主盡歡，寫過〈長恨歌〉的白居易欣然賦詩：

開元遺曲自悽涼，況近秋天調是商。

愛者誰人唯白尹，奏時何處在嵩陽。

迥臨山月聲彌怨，散入松風韻更長。

子晉少姨聞定怪，人間亦便有霓裳。

我知道昔日的歷史建築已在明朝末年毀於兵禍。眼前所見的書院建築，則是清代重修。至於橫匾「嵩陽書院」四字，原為蘇東坡所題寫（也焚毀明末），現今所懸掛者是當代書法家宋書范，他仿寫蘇軾筆法代替，但這些完全不影響我的遊興。因為當年白居易來訪時的兩株古柏，綠意依舊，古柏看過六十歲的白居易，今天，也吸引了花甲之年的我前來瞻仰。我浪漫地想像有兩組足印重疊，相隔千年…。

嵩陽書院裡的「將軍柏」在歷史長河一直享有盛名，它已經峙立常青4500年了，驚人咋舌的歲數。話說四十八歲的漢武帝劉徹，元封元年（前110），正月，登遊嵩山加封它為「中嶽」後，轉來到「嵩陽觀」（當年此處名稱不詳）遊覽賞景。甫進大門，立刻看見一株高大挺拔古柏，枝葉茂密，漢武帝讚歎不已，說道：「朕遊遍天下，從未見過這麼大的柏樹呢！」漢武帝面對此樹仰望再三，感歎之餘，信口賜封它為「大將軍」。

在群臣的簇擁之下，漢武帝進了院內，迎面有一株更高大古柏，怎麼封？漢武帝只能名不副實稱它「二將軍」。繼續往內走去，眼前竟然出現一株更為巨大粗壯的柏樹，劉徹猶豫了一下，想想怎麼一棵比一棵大？可是賜封已在先，又不能改口，還是按先來後到次序加封吧。於是面對柏樹說：「再大，你也是三將軍了。」

這段傳說距今已有二千多年，三株古柏剩下兩株。不過好事之徒，接著編了有趣的後續故事：後院的將軍柏認為自己才是嵩山最大的柏樹，卻只得了「三將軍」，它又惱又怒，一氣之下，枝葉枯萎，一命嗚呼（實際情形，它死於明末戰火）！至於二將軍柏也覺得委屈，一肚子不滿，結果把自己炸開了，現在蒼老粗壯樹幹的裂痕依然明顯。其實，這株已經被鑑定逾有4500歲的「夏柏」（可追溯到夏朝以前），不知在那個千年前遭遇雷擊，幸得不死，目前樹身已空，部分樹幹依舊殘留焦黑，樹腰以上的樹幹分裂為五六爿，分散朝天，長年綠意鬱鬱蔥蔥。

至於「大將軍柏」樹身向南斜倚在前院「凸」字牆上，像是一位老邁長者歪歪斜斜靠牆頹睡。獨遊的我，在兩株古樹前流連甚久，仰望著它們，想著當年白居易第一眼看著將軍柏，一定也驚呼「嵩陽竟然有夏柏！」曲終酒後，也是樹下徘徊再三吧。

第三天，白居易一行戀戀不捨要離開嵩陽觀了，他想著明年如果還是河南尹，再來嵩山：「明年尚作三川守，此地兼將歌舞來。」次年冬雪初融，白居易果然又來住了三天，再度滿足地在樹下聽了《霓裳羽衣曲》。他也去了幾處佛寺，最得意的是，登上了太室山東巖，在最高處的石頭題詩留名：

三十六峰晴，雪銷嵐翠生。

月留三夜宿，春引四山行。

遠草初含色，寒禽未變聲。

東巖最高石，唯我有題名。（待續）