为什么觉得《流浪地球2》所谓数字生命计划不如流浪地球计划非常不合理?

我认为数字生命计划有个致命问题：

图恒宇最后是永生了，但用的是之前的记忆备份，换言之现实里的图恒宇就是死了，同理丫丫也根本不是那个被车撞飞的丫丫，只是机器学习训练出来的一个模型。

这背后隐藏的本质是，数字生命仅仅是现实人类的复制品，现实人类的意识是无法直接转移过去的。你的确在虚拟世界有一个镜像了，但你就是死了啊，你的镜像在虚拟世界里开开心心，关你啥事啊。要是全人类都这么搞，讲难听点就一个赛博墓碑而已。

设定者来聊聊。电影世界里，数字生命计划最大问题并非伦理道德，而是在图丫丫之前，数字生命计划实验从来没有真正成功过。当然，如果我们抛开“人类资源有限”这个大前提，四大计划本身并不存在冲突，数字生命计划最严重的还是人类本身的道德观。

联合政府视角：如果让我们回到数字生命计划被禁止的时间点，移山计划的重聚变已被确认，只剩下“移山发动机”的可行性验证，这是个工程问题；方舟计划需要的高性能超强度材料和太空生态循环已经被突破，只剩下“太空电梯”和“方舟号”搭建，这同样是个工程问题。甚至在太空电梯危机之前，太空电梯就已经被建成。

相比之下，数字生命袭击者们就像一群被“蛊惑”的恐怖分子，为了从来没有成功的、虚无缥缈的数字生命计划去梦想永生、策划各类袭击。这和目标是“进入太空”的三大计划方向完全相反，所以站在联合政府的角度，数字生命计划显而易见不如流浪地球计划。

普通群众视角：对于人类精英来说，数字生命有几个伦理道德核心问题一定会引发争端，在此之前都不可能完全赞同数字生命。

• 生命的定义。“肉体唯一”还是“意识唯一”代表人本身的唯一性？对于数字生命来说，什么又是其不可改变的唯一性体现？不然在很多个“你”存在的情况下，什么才是真正的“你”？数字世界的复制品真的是现实世界里的人吗？这些都是比较根本的问题。如果人类只有“数字生命”唯一解的话，那无论如何都会孤注一掷，但是其他计划显然可行性更高。
• 传承的定义。当代各类科学家和思想家对“传承”讨论的锚点都是“妊娠”这一繁衍过程，但是对数字生命来说，复制自己比“妊娠”更加便捷，那这种情况下，是否应该算作“传承”？换句话说，自己复制出的自己，算不算下一代？
• 地理、历史和空间的变化。我们对地理的理解将发生变化，因为我们所居住的土地与其他地域相连。我们对历史的阐述将发生转变，因为我们积累的历史不再是数百年来适者生存的结果，而是数字化的结果。我们对记忆的思考也将发生变化，因为数据可以被篡改，但是很难被遗忘。
• .....还有很多很多。

所以，显而易见，计划本身没有好坏，但数字生命计划会带来的道德、科学和社会问题都比较多。