日本文化中鸟居是什么，为什么会修建多道鸟居？
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前言
在日本动漫中，经常可以看到的一面红色的牌楼，其实在日本的街道上也随处可见。它出现的形式多种多样，有些朋友去日本旅行，会看到很多很多红色牌楼连在一起，连接起来像一座隧道，那它到底是什么呢。
在当地人心中，它是“神社”的大门，起到守护神明的作用。而且以此门为分界划分内外，外部属于俗世，但你一旦踏入大门，就算进入“神域”了，所以你会发现，很多日本小说动漫剧情也就由此展开。今天我们就来简单聊一聊——日本鳥居。
千本鸟居
去京都旅行的人，伏见稻荷大社是必经之地，这里无需指路牌，只要顺着连绵不绝的红色鸟居，就能一直通向山顶的目的地，这就是神社最为有名的——千本鸟居。无论是男女老少，中外游客都喜欢在这里拍照，因为这一座座鸟居看起来实在迷人了，甚至是带点蛊惑。让你上一秒还在尘世凡间，下一秒就满眼的和风红韵。
千本鸟居中的【千本】，在日语中泛指数量非常多，说叫千本鸟居，其实远远超过一千座，相传大大小小加起来已经过万。为什么会有这么多鸟居呢，仔细看鸟居本体就能找到答案。红色柱身上其实是刻有文字的，多是来源于香客的捐赠。可以说日本鸟居是一种还愿的实体寄托。
日本神社数量庞大，但为什么稻荷神社的鸟居特别多呢？原因是日本的神明其实术业有专攻，其中“稻荷神明”是掌管农业商业的大人，所以就有大量的企业公司，去祈愿稻荷神的庇佑。不仅可以捐赠鸟居，我们在神社中还能看到很多旗子，它叫做【奉納之旗】，都是信众表达赤诚之心的一种方式。
鸟居小谈
介绍完数量庞大的千本鸟居，我们说回来一般鸟居与神社的关系。日本人相信鸟居就像一道屏障，可以阻隔俗世间一切污秽事物，用以保护神明。我们常说日本的很多事物都强调仪式感，在神社的构造方面就更加严谨。无论神社面积是大是小，有钱没钱，神社布局都谨遵自己的“法则”。
神社中的鸟居不只一座，一般神社存在【一之鳥居】【二之鳥居】【三之鳥居】，一之鳥居作为驻守的第一座大门，往往体型最大气势恢宏，随着鸟居的数量越高离神明越近。当人们穿过一座又一座鸟居时，也许俗世尘埃就能被澄净了吧。通常人们穿过鸟居后，会经过一条叫“参道”的路径向神殿接近，参道旁会设有手水舍，狛犬，石灯笼，背后都有独特的含义。
简单提下和鸟居相伴出现的”狛犬“，我个人对它非常感兴趣。狛犬，字面看起来是犬，但它其实并不是特指“狗狗”，而是一种动物的泛指。概念上对应来讲，狛犬像一片土地的守护者，好比我们中国人院子门口的石狮子，是用来驱邪保佑的。
不同的神社会摆放不同的狛犬，比如箱根神社的狛犬是狮子形象，我们前面说到的稻荷神社，他的狛犬就是狐狸的形象。神社自己的狛犬虽然是一种动物，但往往形态不一，配饰各异，有的威严肃穆，有的滑稽搞笑，很多人专门为了这些小家伙，还会展开神社狛犬打卡旅行。
分辨鸟居
我们说回鸟居，日本鸟居的形式有很多，可以达到60多种，听起来很复杂吧，但是不怕，它又可以分为两大门类，一类是【神明鸟居】（しんめいとりい），还有一类叫做【明神鸟居】（みょうじんとりい）。听起来是不是有点傻傻分不清楚呢？其实如何去区别这两种鸟居，也是有简便方法的，那就是看顶部的那根横木。
【神明鸟居】作为日本最早的鸟居，外观上看起来很质朴，讲究用原木材料，它顶部的笠木是一根直木。随着佛教从唐朝传入日本，宗教在日本变得越来越重要，人们对于宗教建筑的装饰也变得更加华美，这就出现了后来的【明神鸟居】。【明神鸟居】的特点是它的顶部横木呈现向上弯曲的形状，装饰细节也更丰富。
色与鸟居
日本鸟居的“红”很有特点，它不是日本国旗上的红色，也和咱们中国宫殿里的红不太一样。我们的更偏向沉稳森严，日本会使用一种更加明艳的颜色——朱色。这种颜色尤其是在蓝天衬托之下，看起来非常扎眼，在日本文化里，人们也认为它不仅能起到驱晦的作用，而且好像太阳一样光灿温暖。
红色鸟居虽然常见，但它并不是鸟居唯一的颜色，根据它的材质的不同，是会有很多不同面貌的展现。比如我们上面提到的日本早期鸟居，还会保留原始的木纹质地，尽显岁月沉淀的痕迹，而木头在日本神明文化中也是很有渊源的。
日本人相信巨大的神木往往是与神明有关联的地方，你可以从很多神话故事里面读到有关神木的题材。为什么叫鸟居，原因众说纷纭，有一种说法是因为有次日本天照大神躲起来，天地就失去了光，众神为了引诱她出来，在门口的树上放上了能长鸣不止的鸡，日语中的鸡写作”鸟“，所以就叫做鸟居。
融合之美
除了原木质地，鸟居还会有青铜材质，石材质，瓷器材质等等。欣赏这些鸟居，往往不能只看建筑本身，鸟居所出现的周围的环境，也是一道独特的风景线。有些鸟居出现在繁华喧嚣的街上，伴随着街道上熙熙攘攘的人流。
有些鸟居出现在幽静神秘的森林中，仿佛下一秒就要出现什么不得了的剧情。其实，日本鸟居发展到现在，它存在的意义远超过它的外观价值。它就像一个信号，无论人们身处何方，只要一看到鸟居，就知道这里是日本。
当然还有一些极为特殊的鸟居，它们矗立在更开阔的天地中，单是鸟居本身就令人震撼。比如位于日本广岛县的严岛神社，这里供奉的是三位海洋女神。严岛神社的巨型鸟居，和宫城县的松岛，京都府的天桥立，并称为日本三绝景。
它的独特之处在于，鸟居不仅体型庞大，而且底座的形制是少见的两部鸟居，看起来就像长了很多脚一样，所以又称”四脚鸟居“。赤红的鸟居在海天相接映衬下，春夏秋冬，潮起潮落，时时刻刻皆有趣味，吸引着来自世界各地的游客。
人与鸟居
日本的鸟居虽然是宗教建筑，但它并不是一个阳春白雪的存在。相反它非常受到普通日本人的欢迎，其中重要的底层原因在于，日本的神道教群众基础太庞大了。虽然国家法律层面并没有定义日本国教，但大家约定俗成的已经把神道教当成日本象征，宗教本身在日本的影响已经挣脱了时间的局限，深深烙印在国民心里。
鸟居的历史从八世纪就开始了，历经跌宕起伏的年代更替，直到今天的高度现代社会，还会有大量的日本人专门会去奉纳鸟居，修缮鸟居，本身就是一件难以想象的事情。正因为这样的信念存在，才使得相关的手艺人们也得以留存。
鸟居作为日本神社的大门，与其说它是建筑，不如说更像一位”透明人“。它陪伴着一代又一代日本人成长，见证他们人生中的每一个重要阶段。年轻人举行神前式婚礼一定会穿过鸟居。
每到大人小孩们最期盼的祭典活动，也少不了它的身影。大家欢声笑语，三两同学，情侣约会，全家出动。此刻的鸟居如一具高擎的巨型火把，默默燃烧起炽烈的快乐。
最后说说
还记得文章开头提到的千本鸟居么，这里是游客拍照留念的经典背景，同时也是一场意志力的试炼场。人们的新鲜劲儿一会儿就过去，开始的朱红刺激慢慢演变为爬山的单调，一架又一架鸟居排列成隧道，仿佛永远没有尽头，很多人会选择半途放弃。
只有坚持到最后的人，才有资格接近神明。
无论是日本还是中国的宗教，对于信徒来说，那个看不见的”信念感“是非常奇妙的存在。你说鸟居是一座大门，可它什么风雨也防范不住。因为传说真假与否，不在眼中，而在心中。鸟居可以是一扇门，一把伞，一座立于日本人心中的安稳。
我是张艾菲。如果你对日本文化感兴趣，
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