如何看待欧丽娟的《红楼梦》课程？

手上有一套欧丽娟的《大观红楼》，看了小一半，我觉得这个人是头脑里先有了结论，然后再从文本中寻找证据，凡是有利于她观点的，就采用；不利于她观点的，就无视甚至歪曲。她的研究并不像她自己声称的那样客观，她对钗黛二人有明显的好恶。

举个例子。刘姥姥进大观园，在宴席上故意出洋相逗大家笑，她把宝钗描绘成圣人一般：

连孤僻成性的惜春都被卷入这场盛大澎湃的狂欢笑浪中，惟独宝钗不在其中；并且不仅此一场面，在整个刘姥姥陪游的过程里，宝钗始终没有跟着别人一起嘲笑，既是庄重自持，也是悲悯不忍。
《大观红楼3》上卷303页

刘姥姥走后，林黛玉“雅谑补余香”，借着打趣惜春作画，说刘姥姥是“母蝗虫”。原书中这段文字是她所看不见的：

探春笑道：“也别怪老太太，都是刘姥姥一句话。”黛玉忙笑道：“可是呢，都是她一句话。她是哪一门子的姥姥，直叫她个‘母蝗虫’就是了。”说着，大家都笑起来。宝钗笑道：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，她用《春秋》的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加以润色，比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏她想得倒也快。”众人听了，都笑道：“你这一注解，也不在她两个以下。”
蔡义江《增评校注红楼梦3》503页

如果宝钗真如她所说的那样“悲悯不忍”，在黛玉取笑刘姥姥“母蝗虫”之后，宝钗这一大段赏析文字，又怎么解释？她是欺负读者不看原著吗？

在林黛玉论中，她为了证明黛玉有“言语尖刻”，喜欢“打趣别人”的缺点，也用了这件事，但很有技巧地没有引用原文，只用她自己的话总结：

如同一回在“蘅芜君兰言解疑癖”之后，黛玉立刻又旧习复发地讥讽刘姥姥是“母蝗虫”，并取笑惜春画才迟钝，随后竟嗔赖李纨不务正业地招令大家玩笑，接着再编排派宝钗所开的画具单子有如嫁妆……
《大观红楼3》上卷206页

我不知道她为什么把姐妹们玩笑说成是“取笑”、“嗔赖”、“编排”，她是真的毫无幽默感还是因为不喜欢林黛玉而成心这么说。这一段剧情在87版得到完美还原，真心建议欧老师把她的华视版扔进废纸篓。

潇湘子雅谑补余香https://www.zhihu.com/video/1067913058239873024

还有凤姐借吃茶开黛玉玩笑的剧情，也是她喜欢用来证明黛玉“没教养”的，因为黛玉不但“骂”了凤姐，还“啐了一口”。

王熙凤开了黛玉“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇”的玩笑，被李纨笑赞“诙谐”，林黛玉立刻反驳道：“什么诙谐，不过是贫嘴贱舌讨人厌恶罢了。”说着还啐了一口
《大观红楼3》上卷239页

这里她很遗憾地没能理解剧情，如果信了她这种大煞风景的解读法，还不如干脆把书扔掉别看了。还是上87版视频吧，每一句台词都是那么舒服，语气都是那么准确。

你既吃了我们家的茶，怎么还……https://www.zhihu.com/video/1067922856087793664

事实上，她用了两页页的篇幅，细数了林黛玉的种种“恶行”，若逐一考察，起码有一半的“欲加之罪”。

在她的薛宝钗论里还有一件事颠覆了我的三观，那就是她认为开当铺会丑化宝钗人格，于是试图为薛家的当铺洗白：

必须特别说明的是，在薛家这些遍及全国乃至海外的贸易中，包括了被严重污名化的当铺。
众人笑道：“这又呆了，‘天下老鸹一般黑’，岂有两样的？”似乎更证实了这是一门“太会想钱”的黑暗行当。于是对薛氏一家怀有敌意的读者便借题发挥，丑化宝钗人格。
《大观红楼3》上卷265页

通过一系列引经据典，终于她得出了薛家的当铺属于“类慈善团体”的结论。

而薛家当铺的营运方式是哪一种呢？小说文本中并没有具体描绘，但若推敲“恒舒典”的铺名，字面上是“永远舒缓，总是舒坦”之义，已经隐隐意味着至少在经营理念上升救助急难的，那上门求助的邢岫烟，岂不正是在孤立无援之中借以度过难关的一个具体案例？比起自家姑母邢夫人的苛扣、叼奴恶仆的欺榨，迫使无依弱女不得不走上典当之途，“恒舒典”适时伸出援手给予纾困，岂非仁慈得多？若再参照薛家的阶级特性、宝钗的家庭教育及其人品，似乎可以合理地推测，薛家当铺的营运方式应该是“类慈善团体”的这一种。
《大观红楼3》上卷268页

原来开当铺不为挣钱，而是为做慈善啊，真是世间少有的奇闻。“一粉顶十黑”，网友诚不欺我也。按欧老师这个逻辑，只要起个吉祥的名字，天下所有的当铺都是慈善机构了。洗地洗到对薛家阿谀奉承的程度，简直令人作呕。还参照薛家的“阶级特性”，薛宝钗她哥薛大傻子打死过人，她不知道吗？别忘了薛家可是“金陵一霸”啊！
百度了一下，欧丽娟是1963年生人，五十多年该不会是活在温室里吧，真羡慕她，一把年纪还保持着少女的天真。

最后想说的是，宝钗黛玉都是好姑娘，别为了证明自己预设的结论，把一个捧到天上，一个踩在地下。骗骗学校里的小孩子还可以，想让大人也相信她那一套，是行不通的。

刚刷完150集，说说个人比较喜欢的点：

1.用对方的逻辑推演，推出矛盾的这种反驳思路。

2.讲解的时候常能感受到的学术素养，背后撑着古典文学和近现代文论、人类学、心理学的底子，一些理论用得是否适切先不提，苦功绝对是下足了的。

3.坐具、流言传递途径、戏谶、各类小物的解读细而有趣，拎出了好几条还可供关注的线。

听的时候心里隐约觉得有些奇怪的点是，当引用别人的理论、评论、描述的时候，把合乎自己意见方向的就称之为洞见或者客观……这种“客观”会不会也有点主观呢

总的来说，觉得还是挺不错的，听了这个再看红楼就绝对不会囫囵吞枣了。下载了些她发表的paper，准备仔细读一下。

…………

弱弱补一些，感觉欧丽娟老师的论点是十二金钗或者说加上其他的各个女儿还有活在红楼世界的人们都是曹公用以展现人性之幽微、世情之复杂的，她在（尽力做到）不带好恶地通过文本读解他们。只不过舆论风气中喜爱林、晴辈众，贬损薛、袭的也多，为了均衡，在论述上自然会有偏向。

她的思路更类似于：①薛很好，林也很好，玉带金簪都是难逢的好女儿，她们个性的生成也各有先天禀赋和后天际遇的原因，她们也都有各自的无奈和不足②但是，红楼书中的男主角贾宝玉爱上了黛玉，不代表黛玉就是曹公认可的最高最美最棒的女性

我不认可这位老师【拥钗贬黛】……她自己最向往的人格根本就不在这二者间，仔细听全了就知道，欧老师的最爱明明是：

三小姐！欧老师的最爱是探春呐亲们！红玫瑰，理性三姑娘！

（如果记得没太跑偏）以及一个预告：她的确评价很高的甚至可以说是带点儿集众人之长的女性人物是①元春②（假如不涉淫的）可卿③薛宝琴，她最疼惜的女性是香菱。

反正红楼评论，各花入各眼嘛，如果有时间，这套课程还是值得（有较高文化程度的人）一听的