文言读本(书籍)
一本《古文观止》足以。 论教育性,这书就是清朝人编给学生用的文言文学习教材,今天的语文课本也会从里面抽调几篇当做语文课文。 论价值观,讲仁,有《祭鳄鱼文》;讲义,有《管仲列传》,讲礼,有《王孙满对楚子》;讲智,有《谏逐客书》;论政,有《阿房宫赋》,论权,有《郑伯克段于鄢》,论民,有《五人墓碑记》,论隐居,有《归去来兮辞》,论羁旅,有《瘞旅文》
高中语文选修教材中值得商榷的注解
贵州遵义 刘承德《中国古代诗歌散文欣赏》是新编高中语文选修教材之一,其选文中有些注解是值得商榷的。现依选文顺序分述如下: 1.《阿房宫赋》中,将“廊腰缦回”注解为“走廊宽而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部。”这一注解中的“连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部”不符合逻辑。谁见过连接建筑物之间的走廊像人的腰部?仔细寻思,应该是连接建筑物之间的走廊一般位于建筑物的中部或约下一些,就好比是处…
古韵晨读之杞人忧天
最早的“心理疏导师”
给儿子取名字
【学其短】 名二子说 (宋)苏洵 轮、辐、盖、轸,皆有职乎车,而轼独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车,莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉;虽然,车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。 【译白话】 车轮、车辐条、车顶盖、车厢四周横木,对车都有作用,唯独作为扶手的横木,却好像是没有用处的。即使这样,如果去掉横木,那么我看不出那是一辆完整…
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士穷乃见节义。 今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,暂生死不相背负,真若可信。一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。 译文 人在困窘时才能表现出他的义气和气节。如今人们平日闲居里巷互相爱慕敬悦,一起吃喝玩乐彼此邀约相随,强颜欢笑表示谦卑友好,频频握手表示肝胆相照,对天发誓,痛哭流涕,表示死也不会相互背弃…
第三回 浮生去后难如意 流水来时不死心
初,黄难为诸单不容。携火走川口,刀耕江右。诸单蓄族兵复夺之,逐难于泽。后昆仑水盛,单族愈壮。单擅恩威靡终。 [图片] 夜中无妄趋前细看,不过是一团雾瘴。只因心思往怪事上转动,故而瞧不真切。无妄稍稍宽心,更向林间寻去。无妄记得那虎鼎中洒落黑血,化开好大一片白雪,堪为记号,当下仗着目力走了半晌,当真是好大一片山谷,延昆仑峭壁而东,茫茫雾气拔出林外,不知其深几许。无妄暗道不妙,欲退出林外,却见林雾浓密,迷障四起…
纸生传
纸生传 匡山叶某,庐与吾近。其幼失怙恃,贫不自给,嗟邻里之食而成,然聪慧极,及至舞勺,孑然出而自营生,数年音信全杳,众已为毙。 吾偶适金陵,会叶于馆驿,即见,慰问良殷,热情善是。叶体修长皙白,谈吐幽趣,无复寒酸。觥筹交错间,闻叶已然小有,然不知何干,问之支迤。但微窥之数观随囊。 一日,叶拽吾至秦淮河,啜茗舟上,罔顾沿途鼎沸,闲话马生。 马生,不知何许人也,也未知里居何所。叶某道之娓娓,俯仰如叙己事…
第四回 非常此夜寒心事 不愧当年冷眼人
初,难率众归南。弃而奉神巫,是以浩劫。值夷姤来投,族人恶之。独识其本来,遂纳不详。其不详也甚,难与云泽并竭。却说道旁寒星数点,无妄早知有恶狼环伺,豺狼虎豹一路何曾见得少了,却不意聚的这许多。顷刻间伍末大乱,群狼窜出,专扑老弱。十余骑人马嘶喊着纷纷抽刀迎战,霎时间马嘶狼嚎,更兼众囚悲声顿起,哀嚎连连。无妄定睛观瞧,狼群足有四五十只,前后出击,无不得手。待得避刀锋锐暂退,遽已成合围之势,将剩余百十人…