康熙第3子胤祉，几乎没有和雍正结仇，为什么还是没有好下场？

没有明确结仇不代表可以善终，想在雍正手里获得一个所谓的“好下场”，多多少少得具备以下三个基本点：

1.最好不要和康熙朝的敏感人物有染

（比如 胤禔、胤礽 ）

2.最好不要培植有自己的势力

（比如 胤禩、胤禟、胤禵）

3.最好不要逆着皇上的毛捋

（比如 年羹尧、隆科多）

很可惜的就是雍正的这位三哥这三点虽然都不严重，但多多少少都沾点，想有个好下场也是很难了。

1.与康熙朝的敏感人物有染

（1）出身良好，太子辅臣

起码在康熙一废太子前，三阿哥胤祉应该没有特别明显的夺嫡倾向，他的基本策略是跟着太子胤礽走，而康熙也是把他当太子辅臣来培养。

首先三阿哥胤祉的出身不错，生母荣妃马佳氏应该是康熙非常喜爱的妃嫔之一。在康熙十二至十六年，每年都能诞下皇子皇女。（康熙12年诞下皇三女固伦荣宪公主，康熙13年诞下皇子长华，康熙14年诞下皇子长生，康熙16年诞下皇三子诚隐郡王胤祉）。顺便一提，康熙十四岁时（康熙6年）出生但早夭都第一个儿子承瑞也为马佳氏所生。因此，在马佳氏诞下胤祉的当年就被册封为荣嫔，很早就成为后宫主位。

作为出身良好且文武双全的皇三子胤祉，应该很早就被康熙视为太子辅臣，与太子关系紧密。比如康熙二十九年征准格尔，就是胤祉陪太子探望父病：

《清史稿·列传七·诸王六》：诚隐郡王允祉，圣祖第三子。康熙二十九年七月，偕皇太子诣古鲁富尔坚嘉浑噶山行宫，上命先还。

此外，康熙应该也经常把胤祉带在身边，巡幸之类的记录在《清实录》 《清史稿》等文献中有多次记叙。

（2）揭发胤禔，维护太子

如果说此前的记载还没法坐实康熙对胤祉的定位，康熙四十七年的一废太子事件就能坐实三阿哥的辅臣地位。

四十七年太子胤礽荒悖遭康熙废黜，康熙亲口坐实了三阿哥与太子关系亲睦，而且通过三阿哥了解太子平日情况：

《清史稿·列传七·诸王六》：四十七年，太子既废，上以允祉与太子索亲睦，召问太子情状，且曰：“允祉与允礽虽暱，然未怂恿其为恶，故不罪也。

而在太子遭废黜后，胤祉的反应也是相当强烈的：

《清世宗实录》：（允祉）见廷臣更正东宫仪仗，辄忿然谩骂。

随后又发生了三阿哥胤祉举报大阿哥胤禔魇镇太子胤礽的情况，给康熙复立太子找了好借口：

《清史稿·列传七·诸王六》：蒙古喇嘛巴汉格隆为允禔厌胜废太子，允祉侦得之，发其事。
《清史稿·列传七·诸王六》：允禔用喇嘛巴汉格隆魇术魇废太子，事发，上命监守。

康熙显然对此十分满意，转年三阿哥胤祉就变成了皇子中最早受封的亲王：

《清史稿·列传七·诸王六》：明年，太子复立，允祉进封诚亲王。五十一年，赐银五千。

因此在雍正即位后，面对诸多不确定因素和争议，自然要对曾经的敏感人物废太子胤礽严加看管。而这位曾经维护太子，又比自己年长的三哥，雍正也会把他尽快逐出权力中心。

《清史稿·列传七·诸王六》：世宗即位，命允祉守护景陵。

自己的年龄以及同敏感的废太子有染就是胤祉最大的悲剧和危险。

2.培植自己的势力

三阿哥胤祉在党争这方面显然比较外行，比当时如日中天的八爷党差的很远。但依然多多少少有在培养自己的势力，比如雍正曾指控他说：

《清世宗实录》：允祉素日包藏祸心，希冀储位。与逆乱邪伪之陈梦雷，亲昵密谋，遂将陈梦雷逆党周昌言私藏家内。

陈梦雷是康熙三十七年皇帝钦定入苑，为三阿哥伴读的学士，并一同编写《古今图书集成》。而三阿哥胤祉在编书过程中也的确聚集了一批读书人，这是雍正所无法忍受的。比如领头羊陈梦雷就在雍正刚继位时被一纸诏书发配边境：

《清世宗实录》：“陈梦雷原叛附耿精忠之人，皇考宽仁免戮，发往关东，后冬巡时，以其平日稍知学问带回京师，交诚亲王处行走。累年以后，招摇无忌，不法甚多，京师断不可留！”

翻旧账能翻到耿精忠那会，也不愧是雍正的脾气，而后雍正也把编书的人来了个大换血，甚至让经筵讲官、户部尚书蒋廷锡重新校编《古今图书集成》，抹除陈梦雷之名。

3.违逆圣意，葬礼ptsd

如果说之前胤祉犯下的错误还不足以让雍正下狠手，那么胤祉在雍正朝的表现足矣让他堕入深渊。他和葬礼杠上了。

胤祉早在康熙康熙三十八年就第一次犯浑，在康熙的敏妃百日之丧未到时，私自剃头，违背礼法。他当即被皇上治罪，削爵为贝勒。

《清史稿·列传七·诸王六》：三十八年，敏妃之丧未百日，允祉薙发，坐降贝勒，王府长史以下谴黜有差。

而这位敏妃章佳氏不是别人，正是雍正最亲最爱的好弟弟十三阿哥胤祥的生母。可以想象胤祥对胤祉侮辱自己亡母的行径有多么痛恨，雍正也曾就此指控三阿哥的行为：

《清世宗实录》：又敬敏皇贵妃薨逝，允祉服制未满，即行剃头，此其不孝之罪一也。

而雍正四年，敦肃皇贵妃年氏去世时，胤祉则又一次发挥传统艺能，怠慢致极：

《清世宗实录》：从前皇贵妃丧事，允祉当齐集之期。俱诡称有另交事件，推诿不前。

雍正八年，最亲爱的弟弟十三阿哥胤祥的去世让雍正失去臂膀，痛哭数日。而与胤祥一向不穆的三阿哥胤祉又一次在葬礼上怠慢无凄容，遭十六阿哥胤禄等人弹劾：

《清史稿·列传七·诸王六》：五月，怡亲王之丧，允祉后至，无戚容。庄亲王允禄等劾，下宗人府议，奏称：“允祉乖张不孝，暱近陈梦雷、周昌言，祈禳镇魇，与阿其那、塞思黑、允䄉交相党附。其子弘晟凶顽狂纵，助父为恶，仅予禁锢，而允祉衔恨怨。怡亲王忠孝性成，允祉心怀嫉忌，并不恳请持服，王府齐集，迟至早散，背理蔑伦，当削爵。”与其子弘晟皆论死。上命夺爵，禁景山永安亭，听家属与偕，弘晟仍禁宗人府。

胤祉得罪十三弟的行径可以说让雍正彻底破防，在《清实录》中这项罪责的指控比其它罪责多出许多字来：

《清世宗实录》：允祉心怀妒忌。值怡亲王薨逝 并不恳请成服又不躬请皇上圣安。且于怡亲王府齐集之所，每日迟至早散。当举哀时，全无悲泣之情，反有庆幸之意。此其背理蔑伦之罪一也。至于残忍刻薄、徇私挟诈之处，难以枚举，情罪重大。

最终胤祉被圈禁景山，郁郁而终。

胤祉的一生是失意的，起点高，自身能力也过硬，但终究落得一个悲惨下场。

虽然没有与皇帝结下类似胤禩、胤禟那样的深仇，但错误的选择和愚钝的政治敏感度最终导致了自己的悲惨结局。唯一值得称道的也只剩下文学史学方面的成就了。

他得罪十三爷了，雍正时期定律，得罪雍正不一定有事，但是得罪十三阿哥一定有事，第一是他在十三阿哥老妈死了的时候剃头了，按照满人的习俗是不可以的，从此和十三阿哥彻底结下梁子了。第二就是这哥们儿在十三爷死了以后的丧礼上不光迟到，还一点悲伤的神色都没有。从此一首凉凉送给三阿哥