梁文道 

儘管行政長官林鄭月娥已經正式宣佈撤回《逃犯條例》的修訂，但是或許會令一些人感意外，為了這條條例而引起的龐大社會運動，卻絲毫沒有停止的跡象。因此可以發現，這場運動的性質其實已經跟三個月前剛剛爆發的時候有很大的不同了。同時還能肯定，這場運動越是拖下去，中央政府和特區政府的回應越是不能及時到位，它就會變得更加複雜，更難平息。該怎麼樣理解這場運動？它又將把香港和整個中國引向何方？恐怕不是區區兩千多字的篇幅說得清楚。所以不妨先讓我們想像，對於香港甚至中央政府而言，或能暫時止血的最佳方法。

首先，我們必須看到兩個前提。第一，在整件事情上真正握有主動權的，其實是包括特區政府和中央政府在內的建制力量，而不是看起來聲勢浩大，創意層出不窮的民間運動。理由很簡單，因為建制這回面對的是一次沒有明確領導，也沒有大台組織的全新模式的運動。這種運動很容易自我催生各種向前推進的辦法；但要說到跟政府談判，往後退讓，這種協調卻幾乎是不可能的。⋯⋯

直到這一刻為止，無論民間，還是部分建制派人士，都還有很多人按照一種不加思索的習慣，形容香港示威人士上街，是為了要表達某種「訴求」。但請回頭看看，打從 6 月 9 號第一次百萬人遊行開始，一些學者的調查就已經顯示，很多人之所以站出來，根本就不是想要表達什麼訴求。恰恰相反，他們似乎認定無論是什麼訴求，政府也不可能答應。為什麼明知道政府不會有任何讓步，他們還要耗費時間和精力，甚至冒着犯法的危險走上街頭呢？雖然 6 月 14 號，行政長官林鄭月娥宣佈「暫緩」逃犯條例的修訂工作，好像給了大家一點點期望，以為這個政府說不定還能聽見一點點反對的意見，於是有了後來「五大訴求」的說法。但是我們始終不應該忘記，在這一次延續了好幾個月的運動裏面，出現了一種香港以前非常罕見的民間情緒。不是為了讓政府答應什麼，卻是最單純的抗議，一種夾雜着憤怒、絕望，甚至自我犧牲的情緒。它並不期待什麼更美好的未來，反而預知毀滅。最能體現這種情緒的，大概就是目前示威者當中仍然算是少數派的人所主張的「攬炒」了。

什麼叫做「攬炒」？那當然就是玉石俱焚的意思。懷抱這種主張⋯⋯