古体诗
1、 元稹,认识不?曾经沧海难为水,除却巫山不是云。熟悉不?元稹(779年-831年),字微之, 鲜卑族人,相传为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,唐朝著名诗人、文学家。元稹的的诗作,言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。其中最为人熟知和脍炙人口的当属他的 《离思五首其四》:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 [图片] 2、 刘方平,你熟悉嘛?…
首先,能让人产生意义共鸣和浮现通感,才能叫诗。 不是错落几行就能是诗,不然猫留在地上的爪印也应该是诗了。 人生七雅,琴棋书画诗酒茶 善[琴]者通达从容, 善[棋]者筹谋睿智, 善[书]者至情至性, 善[画]者至善至美, 善[诗]者韵至心声, 善[酒]者情逢知己, 善[茶]者陶冶情操。 诗歌是最浓缩的语言,它容纳了所有的感觉,记忆,直觉,知识...——特朗斯特罗姆。 一个老人50年只发表了两百首诗,诠释着他凝练而透彻的意象。阅…
《長恨歌》按韻部分段
近來在圖書館翻閱一本集書畫英譯于一體的漢英對照版《畫說長恨歌》,初看被裝幀和插圖吸引,細看驚覺編者給白樂天詩句分段諸多不妥之處(但此書仍然值得一看),雖然分段是以繪畫為牽引有不得已為之的理由,整體卻極易產生誤解。詩詞格律於我只是淺嘗初習,本不應貿然批評,但《長恨歌》的韻部分段過於清晰,不復盤一遍有愧於所學。因此按照平水韻嘗試分段如下—— 漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人…
金王族完颜亮、完颜雍、完颜璟、完颜璹等均有诗作,史评完颜亮的诗有“桀骜之气”;完颜璟的诗“笔力甚雄”;完颜璹的诗“甚有唐人远意”,“委屈能道所言”,“百年以来宗室中第一流人也”。说明金诗超过辽诗。金人中最大的诗家是元好问(1190—1257),他处于金文学的巅峰,是中国文学史上著名的诗人。他一生创作的诗多达五千五百多首,至今仍留下诗歌一千三百六十多首;词377首,散曲9首。元好问不仅是个诗人,更是一个诗歌理…
借宝地吐槽两句。 1.大哥别说二哥,在中国,新诗和旧诗一样边缘。 2.其实不用写那么好,也可以流传的。比如下面有一个单句,忘记是哪个前辈的蝶恋花了。 3.「你与春风皆过客」,果然是典型案例——还是二十年前的。只不过给网友补上了后半句,变成了反面案例。 4.归根结底,要怪网友。他都不知道这是当代旧诗,还以为是小清新呢,怎么流传。 5.这时候有的旧派诗人就要愤怒了,说开新不能代表诗词的全部面貌。这很正确。所以我们…
你的题目对你而言很应景,从你身上我也确实看到了当代中国人失去诗词的鉴赏能力了,你这要是二流水平,你来答下我写的这几首诗是什么水平,是不是比李杜还厉害? 白露 元桢 秋水为寒骨, 凋伤玉树丹。 哪堪承泪重, 仍自恋君桓。 早行 元桢 家书频把归期问, 雁叫白云入梦迟。 不必晨钟催远客, 一身早被露沾衣。 咏梅 元桢 世外寒梅独自立, 一枝清艳尽欺霜。 东君错把群芳谢, 不信人间别有香。 伤疫 元桢 遭逢庚子难, 众仰救…
桄熹先生古体诗《拜谒林公未肯闲》#林公则徐 #天山 #护佑华夏
桄熹先生古体诗《拜谒林公未肯闲》#林公则徐 #天山 #护佑华夏
夏完淳七岁能诗文 咱拿他16岁作品 三年羁旅客,今日又南冠。 无限山河泪,谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。 毅魄归来日,灵旗空际看。 -明-夏完淳《别云间》还有十六岁之前的,大概就是十几岁 [图片] 并且上文所说岁数都是虚岁,自己对比一下吧
我特么理解不了“现代诗” 你可以叫“什么句” “什么词” ”什么段” “什么歌” “什么曲” “什么行” “什么咏” “什么文”都可以, 为什么要往“诗”上蹭? “诗”没有“现代诗”这个儿子。 “现代诗”来源是不是翻译外国的诗过来发现不需要押韵,不需要句子字数相同,不讲平仄,不讲对称等等。一拍大脑原来这也叫诗!所以就仿照着写出来的? 难道当时的他们不知道“外国诗”人家也是绝大部分也是押韵的吗? 我不明白为什…
感谢 @紅塵深處有初心 的邀请回答,奈何我文学方面造诣有限,我的专长还是艺术画面类创作,我就用AI辅助结合图片,来回答这个问题。 [图片] 下文文字及配图均为我用AI生成的原创内容,个人觉得AI用于创作艺术开放类的作品,例如诗词类和视觉传达类的作品还不错。请各位鉴赏: 等待,是一幅永恒的画卷, 是一段无尽的旅程, 是一颗期盼的种子, 在时光的长河中静静等待, 等待花开, 等待结果, 等待归人。 [图片] 等待,是如诗如画的寂寞, 是月…
烟漠漠,雨凄凄,岸花零落鹧鸪啼。 远客扁舟临野渡,思乡处,潮退水平春色暮。 ——《南乡子》 李珣,四川梓州人。他岂止不是汉人,本来还不是中国人,而是波斯人。“花间词派”重要代表人物。 李珣的妹妹是蜀国后宫昭仪,谁说古代中国宫廷没有异族女子的?
桄熹先生古体诗《村长猪头被马踢》#社会百态 #真实事件 #实话实说
桄熹先生古体诗《村长猪头被马踢》#社会百态 #真实事件 #实话实说
中国人并没有丧失对诗词的鉴赏能力。 相反,恰恰是那些缺乏对诗词鉴赏能力的人,盲目自信,认为中国人缺少对诗词的鉴赏能力。 哪怕是一个小学生,也知道, “白日依山尽,黄河入海流” 比“远看泰山黑乎乎,上边细来下边粗” 好。 (更何况张宗昌一个粗人,他的诗感情还比较真实,没有像你这般矫揉造作。) 鉴赏鉴赏,本质上就是对诗词的感性判断,(我认为不是理性的,不同人判断不同,同一个人不同时候判断不同),不管他是根据…
兄弟,你不要以为古体好写,越没格律越难写。五言又比七言难,杂言比五言难,四言更难,难到什么程度?诗经以后一个能打的都没有。 您一上来就挑战最高难度,是不是过于自信了?好不好我就不评论了,我就放一首朋友的杂言,不怕不识货就怕货比货。 工具人 枫红千秋 我闻有人客名城,日同牛马负砖行。 名城楼起五云外,其人未得居一坪。 我闻有人入大厂,朝九晚九时自强。 大厂偏喜后浪新,中年遭弃如朽壤。 我闻有人碌似蜂,蜜成…
桄熹先生古体诗《喜不自胜余至亲》#诗与远方 #心安即是归处 #生活的意义
桄熹先生古体诗《喜不自胜余至亲》#诗与远方 #心安即是归处 #生活的意义