有哪些格调比较高的作文素材？
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1.当你的情人已改名玛丽，你怎能送她一首菩萨蛮？——余光中《逍遥游》
【解读】
“菩萨蛮”是词牌名，比如“青山遮不住，毕竟东流去”就出自辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》。
在这里，“玛丽”、“菩萨蛮”都是一种喻指，前者喻指西方文化，后者喻指中华传统文化。
现代工业文明进入中国后，如影随形的西方文化也呼啸而来，建立在农耕文明基础上的中华传统文化，受到了强烈的冲击。
在人们热烈拥抱西方文化的时候，我们的传统文化似乎成了一个流离失所的弃儿。
所以，诗人发出了满怀失落的一问：“当你的情人已改名玛丽，你怎能送她一首菩萨蛮？”
当我们丢掉自己的传统文化的时候，其实丢掉的是民族认同感和精神归宿，丢掉的是一个民族的根。
在经济全球化的大背景下，不同文化之间相互融合是必然趋势。这时，如何传承中华文化，就成了摆在国人面前的一个重要命题。
有网友回答余光中先生：“当你的情人已改名玛丽，你可以送她一盒奥力奥。”
玩笑归玩笑，玩笑背后，有些东西值得我们警醒与深思。
【适用话题】
文化自信、传统文化
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2. 万物皆有裂痕，那是光进来的地方。——莱昂纳德·科恩
【解读】
没有饥饿感的人很难尝到美味，没有经历过痛苦的人很难感知到幸福，如果世间万物完美无缺，你就再也看不到它们的美与价值。
2017年，美国首席大法官约翰·罗伯茨在儿子中学毕业典礼上致辞：
“在未来的岁月中，我愿你时常遭遇不公，那样你就会懂得公正真正的价值。”
“我愿你遭受背叛，那样你就会懂得忠诚究竟有多重要。”
“我不想这么说，但我愿你时不时感到孤寂，那样你就会懂得友人并非召之即来，挥之即去。”
“我愿你时有厄运，让你意识到人生的无常，且理解你的成功并不完全应得，他人的失败也并非完全自作自受。”
“如你将会经历的那样，你失败时，我愿你遭到对手的嘲弄与幸灾乐祸，那样你才能领会到竞争精神的重要。”
“我愿你被他人忽视、冷落，那样你就能学会去倾听他人。”
“我愿你遭受适当的痛苦，那样你就能拥有同情心。”
“而无论你我愿不愿意，这些都必将在你的未来发生。但你是否能从中获益，这只取决于你是否能从不幸中领悟出它们带给你的信息。”
大法官的一番话貌似违背常情，实则情真意切。
在人海浮沉过几番的人都明白，人生在世，伤痛和遗憾在所难免，但也正是因为它们，一切爱和美好才更加熠熠生辉。
“万物皆有裂痕，那是光进来的地方。”说的就是这个道理。
【出处】
句子出自科恩的名曲《Anthem》，英文原句：There is a Crack in Everything, That's How the Light Gets in 。
莱昂纳德·科恩（Leonard Cohen），飘泊在现代都市的游吟诗人，来自寒冷而富有浓厚欧洲气息的加拿大城市蒙特利尔，英国文学是他的专业。
科恩早年以诗歌和小说在文坛成名，小说《美丽失落者》被评论家誉为60年代的经典之作。很偶然的机缘将他带入民谣流域，在Judy Collins的帮助下，将他的诗作配上简单的和弦，开始游吟生涯。
科恩以一颗敏感而细腻的诗人之心使民谣的情感表达和对生命细微处的沉思发挥到极致，而他独有的沙哑嗓音犹如历尽沧桑却又不忍弃绝尘世的智者，娓娓叙述着一个个夹杂着黑色幽默与宗教冥想的故事。
科恩的嗓音具有犹太拉比一般不可置疑的魔力，不经意间将我们带回时间深处的记忆，直接面对灵魂细微的颤动，沉溺于美丽的遐想之中。
2016年11月7日，科恩在美国去世，享年82岁。
【适用话题】
缺陷、遗憾、宽容
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3.不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。——木心《杰克逊高地》
【解读】
句子出自木心的诗《杰克逊高地》，木心在纽约的旧居位于皇后区杰克逊高地82街。
文革时，木心因言获罪，被关进积水的防空洞，三根手指惨遭折断，多年来用心血浇筑而成的文学、绘画作品被焚毁殆尽。他被囚禁了18个月，其中煎熬无人能懂。
如果说他的内心从未有过仇恨，任谁都不会相信。但是学识横跨文学、美术、音乐诸多领域，东西方哲学、文化烂熟于胸的他，早已深深领悟，善与恶就如同一枚硬币的两面，都是人性中的必然。
思想的高度决定着胸怀的宽度，当灵魂立于高处，世事已如行云流水，一切皆是自然，很少积滞于胸。
数十年后，当他在万里之外的异乡回顾来时路，已经是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”
对于我们普通人来说，消融仇恨的道路艰难而遥远，因为在奢谈宽恕之前，你的灵魂首先得攀登到一个足够的高度。
但纵使再艰难再遥远，这都应当是我们前行的方向。但愿有一天我们回顾过往的时候，都能说出一句——不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
【适用话题】
宽容、人性
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4.没有谁是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。——约翰·多恩[英国诗人]
【解读】
这句话出自英国诗人约翰·多恩的诗作《没有谁是一座孤岛》，全文如下：
没有谁是一座孤岛/在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲刷/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬/也如同一座庄园/无论是你的还是你朋友的/无论谁死了/都是我的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此/不要问丧钟为谁而鸣/丧钟为你而鸣
在网上，我们经常会看到这样的新闻事件：老人在马路边摔倒，没人上前搀扶；小偷在公众场所作案，没人敢于出声；拥挤的地铁中有人欺负弱小，身边的人都装聋作哑……
这样的事件时有发生，固然与特定的社会环境有关，恐怕与我们的传统文化也不无关系。
老话说“出头椽子先烂”、“枪打出头鸟”，在这样的教导下，许多人都选择了“明哲保身”。他们信奉“多一事不如少一事”，他们遵从“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”。
但他们都忘了一个道理，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，“没有谁是一座孤岛”。
社会如同一张网，每个人如同网上的一个节点，从一个节点所散发出去的善与恶，会在网上四处传播，最终都会返还到原点。
马丁·尼莫拉是二战时期德国的一位神父，他因反对纳粹险些被处死。战后，备受折磨的尼莫拉走出牢房，讲了一段发人深省的话：
“在德国，起初他们迫害共产主义者，我没有出声，因为我不是共产主义者；接着他们迫害犹太人，我没有出声，因为我不是犹太人；后来他们迫害工会成员，我没有出声，因为我不是工会成员；后来他们迫害天主教徒，我没有出声，因为我是新教徒；最后当他们开始对付我的时候，已经没有人能站出来为我发声了。”
如果我们每个人都埋头于自己的生活，对他人的苦难熟视无睹，那么充斥在我们周遭的只有冷漠。一旦当我们自己深陷泥淖，必定也等不到别人伸来的援手。
反之，如果每一个人都点燃心中善的火焰，整个社会就会暖意融融。
别人落难时，能帮就帮一把；路见不平时，不要装聋作哑，如果无力相助，哪怕帮忙报个警。
请相信，我们大家彼此命运相连，没有谁是一座孤岛。
【作者】
约翰·多恩（John Donne），十七世纪英国诗人、传教士。
约翰多恩是一位公认的诗歌才子，他曾就读于牛津和剑桥两所高校。他才思敏捷，善于创作，一生中写出了很多令世人叹为观止的经典之作。而且他的诗歌的语言和题材都不落窠臼，没有盲目跟随当时的潮流诗风，而是自成一派，被后人称为“玄学派诗人”。
多恩的诗歌大多节奏有力，语言生动，想象奇特而大胆，总能给人以耳目一新的感觉。代表作有《歌与十四行诗》。
【适用话题】
公民与社会、责任与担当
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5. 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。——比尔德
【解读】
处境愈是艰难，愈能显现出强者非凡的意志；社会愈是黑暗，愈能显现出贤者人性的光辉。
所谓“人生艰难处，最是修行时。”当你咬牙挺过那段最难捱的日子时，你就已经照亮周遭的黑暗，成为一颗闪亮的星。
【出处】
本句是美国历史学家比尔德的一句名言，原文：when it is dark enough ,we can see the stars.
查尔斯·奥斯汀·比尔德（1874-1948）美国历史学家、政治学教授。1915至1917年任哥伦比亚大学政治学教授，1933年任“美国历史协会”主席。
【适用话题】
逆境、挫折
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6. 须知参差多态，乃是幸福的本源。——罗素
【解读】
正因为万物各具特性，世界才会缤纷多彩。
假如所有人都穿一种衣服，都梳一种发型，都用一种思维考虑问题，人生该是多么无趣？
所以，我们不应以自己的标准去衡量、臆测他人，正所谓“汝之蜜糖，彼之砒霜。”
于社会而言，能容纳不同思想观点、不同生活方式，才是一个开明的社会。
于个人而言，能尊重对手、包容异己，才是一个健康的心态。
因为参差多态，乃是幸福的本源。
【出处】
句子出自英国哲学家罗素的散文名著《幸福之路》。
伯特兰·罗素（1872年—1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、文学家，1950年诺贝尔文学奖获得者。
《幸福之路》介绍了作者对人生的感悟，从心理学和哲学角度阐释了人类不幸的源泉和幸福的来源。书中关于人生与理想的经典名言，读起来饶有趣味，让人感到亲切和信服。
【适用话题】
包容、尊重
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7. 最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的沉默。——马丁·路德·金
【解读】
“出头椽子先烂”，“枪打出头鸟”，受这些古老谚语的洗脑，我们从小就习得了“明哲保身”的智慧。
于是，看到有人插队能忍则忍，发现小偷行窃视而不见，大家都希望以旁观与沉默来换得自身的平安。
殊不知，“好人的沉默”不仅是“坏人的嚣张”的产物，还是后者的重要来源。
当恶行发生，观者冷眼相待，没有人呐喊，没有人反抗，近乎死寂的沉默，必将使恶人愈发肆无忌惮。
沉默暂时是沉默者的通行证，却终将是沉默者的墓志铭，当暴力与罪恶大行其道，哪个沉默的旁观者能够保证，自己不会是下一个受害者呢。
还是马丁·路德·金的警告：“我们看到真相却一言不发之时，便是我们走向死亡之日。”
【出处】
句子出自马丁·路德·金的《来自伯明翰监狱的信》。
马丁·路德·金，非裔美国人，美国牧师、社会活动家、黑人民权运动领袖。1964年度诺贝尔和平奖获得者。
《来自伯明翰监狱的信》是马丁·路德·金在1963年4月16日写的一封公开信。信中指出，人民有道德义务来推翻不公平的法律，并采取直接行动，而不是一味等待法庭宣判的正义。这封信已成为美国平权运动的重要文献。
【适用话题】
公民与社会、责任与担当
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8. 你有光明，中国便不再黑暗。——崔卫平[著名学者]
【解读】
“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”2010年10月，著名学者、北京电影学院崔卫平教授在自己的微博上写下这句话。那时，“正能量”这个词语还没有被广泛使用，但有媒体敏锐地捕捉到了这句话的内涵，于是被大量转载，在网上广泛流传。
环境污染、有毒食品、道德滑坡……处于发展中的中国总是有着这样那样的问题。面对这些现象，我们难免会通过抱怨来发泄情绪，有时甚至会迁怒于国家、民族，诸如“民族劣根性”、“国人素质低下”等说辞。
但是抱怨又有何益？与其传播负能量，还不如回过头来反思一下自己。作为社会中的一员，我们自己是否做到了最好？为了个人生活的便利，我们是否也做过有违公德的事情？当道德操守和个人利益面临冲突的时候，我们是否能坚定地选择前者？当社会不良风气大行其道的时候，我们即使不能奋起反击，是否能做到自我把持、独善其身？如果做不到这些，我们又有什么资格抱怨他人，抱怨社会？
所谓国家，所谓社会并不是一个模糊、虚拟的存在，反之，它们由有一个个鲜活的个体有机地组成。要想社会有所改变，需从每一个人自身做起。中国拥有怎样的前景或者现实，不正是从你自己开始的吗？你的一言一行，都在为这个国家提供塑形，提供新的不同的面貌。从这个意义上来说：“你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”
【作者】
崔卫平，女，1956年生，江苏盐城人。毕业于南京大学，现为北京电影学院基础部教授。主要研究领域为文艺理论和当代中国先锋文学。近年来同时从事思想文化评论写作，并译有当代中东欧思想及文学。代表作品有《思想与乡愁》等。
【适用话题】
公民与社会、责任与担当
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9. 我肯定成不了最好的人，但我可以做最好的我。——顾漫
【解读】
这世上每一个人都是独一无二的，就像从没有两片树叶完全相同。
如果以别人为样板，去努力复制，那你会活得很累，最终成为不了别人，还会失去自己。
只有静下心来了解自己，顺着自己的脉胳去生长，才能长得更舒展，活得更真实。
成功不是与别人比较，它只是你与自己的一场战役。
努力走好自己的路，终将抵达那个最好的我。
【出处】
句子出自顾漫的小说《杉杉来吃》。
顾漫，女，1981年出生于江苏宜兴，毕业于南京审计大学，因为写作很慢而被称为“乌龟漫”。
顾漫曾经是《仙度瑞拉》杂志编辑，现为晋江原创网的驻站作家，拥有自己的专属论坛和官方网站。其写作风格大多较为温馨轻快，充满青春气息。2005年以《何以笙箫默》一举成名。
【适用话题】
做自己、个性
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10. 他人即地狱——萨特
人之所以不快乐，很多时候都是因为过分高估了自己在别人眼中的份量，或者理解错了别人对自己的关注度。
一个社会化的人，只有得到别人的肯定才能证明自己存在的价值。为此，在与他人的交往中常常违心地改变自己，以博取他人的赞许。于是，自己因“他人”而痛苦地扭曲，“他人”便成了自我不愿意去却不得不去的“地狱”。
但这个世界上总有那么一些人，他们在社交软件上很少发言，也不在意别人的关注与评价，默默做好自己的事情，只求问心无愧。
他们躲到喧闹的环境之外，在我们看不到的地方享受着平静的时光，无言，却内心丰盈。
美国学者马克·鲍尔莱恩说过一句经典的话：“一个人成熟的标志之一，就是明白每天发生在自己身上99%的事情，于别人而言根本毫无意义。”
当你认识到自己发生的事与其他人无关，你不再需要旁人的认可来填补内心，当你终于学会沉默，你的成熟才刚刚开始。
一个人成熟的关键是思考如何做好自己。
在这个无时无刻不在更新的世界里，99%的事情都与我们无关。我们真正要过的，其实只是那1%的日子。
学会做自己，取悦自己，让生活回归本质，放下杂乱，不再让他人的评价轻易左右自己的情绪。如此才能逃离他人的“地狱”，如此才能走进真正属于自己的生活。
【出处】
“他人即地狱”这句话原本出自萨特的戏剧《禁闭》。
剧中，三个罪恶的鬼魂，被狱卒放到一个禁闭的屋子中。屋子没有镜子，没有任何可以看清自己的物品，每个想要看清自己的人只能依靠另外两位。然而，三个人彼此各怀鬼胎，想要从别人身上看到真实的自己，想在别人面前表现自己想表现的自己，都是不可得的， 他们相互扯皮、对抗，争闹，无休无止……
对这三个鬼魂来说，别人就是自己的地狱。
让-保罗·萨特（1905年—1980年），法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。他也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。
代表作品有哲学著作《存在与虚无》、小说《恶心》以及戏剧《禁闭》等。
【适用话题】
独立思考、做自己
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11. 真正的英雄主义只有一种，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰《米开朗基罗传》
【解读】
哪有什么现世安稳，岁月静好？每一个饱经世事的人都明白，命运强悍、岁月无情才是真实的人生。
事事顺遂的时候，一切看上去都是那么明亮美好；几经挫折打击之后，灰色的情绪就会在心底滋生。而真正的英雄在历经生活的残酷以后，依然对美好的事物心存向往；在见识过人心的阴暗之后，依然愿意相信人性本善。
如果一张布满皱纹的脸上还能绽放出灿烂的笑容，那他已经可以称得上是一个英雄。
【出处】
句子出自罗曼·罗兰的名人传记《米开朗基罗传》。
罗曼·罗兰，法国思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主。一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，代表作有《名人传》《约翰·克利斯朵夫》等。
【适用话题】
挫折、逆境、积极、乐观、英雄主义
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12.当你真心想做成一件事的时候，整个宇宙都会联合起来帮助你。——《牧羊少年的奇幻之旅》
【解读】
“天遂人愿”只不过是一个美好的祝福或愿望而已，宇宙并不会因我们内心的渴求而有丝毫改变。
但不可否认的是，强烈的渴望能改变我们的思想，激发我们的行动。你若像在水底下渴求空气一样渴求成功，你总是会成功的。
当你对于某个事物的渴望非常强烈，强烈到你无时无刻不在为那个目标努力，那么你看到任何东西时，几乎都会联想到那个目标，因此就可能发现新的创意和办法，看起来如同全宇宙都在帮你一样。
王家卫电影《一代宗师》中有句台词意味隽永：“念念不忘，必有回响。”
【作者】
保罗·柯艾略，巴西著名作家。1988年出版著名寓言小说《牧羊少年奇幻之旅》，全球畅销6500万册，被翻译成为68种语言，成为20世纪最重要的文学现象之一。他的作品语言富有诗意和哲理，内容涉及宗教、魔法、神秘传说等，带有奇幻色彩。他的著作全球销量已经超过1.6亿册，是历史上最畅销的葡萄牙语作家。
【适用话题】
坚持、专注、信念
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1.
人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
——《镜花缘》
适用主题：关于目光短浅、面对诱惑、对社会过分追逐利益现象的反思、福祸相依、坚定立场等作文立意，如2014年全国二卷《喂食动物失觅食能力》，2016年全国三卷《小羽的创业故事》。《镜花缘》，是清代文人李汝珍所作的长篇小说，句子释义：面对利害得失，世人往往只关注其得和利，而忽视害与失，就像鱼儿为贪吃只见诱饵而看不到鱼钩一样。
2.
言战者多，被甲者少。
——韩非子
适用主题：关于真正的爱国、“嘴强王者”、空谈误国、实践出真知等作文立意，也可用于反驳只会纸上谈兵，批评动不动就叫嚣开战等言论。如2011年全国一卷《中国崛起》，2016年上海卷《评价他人的生活》。语出《韩非子·五蠹》，句意为：空谈打仗的人太多，而真正穿起铠甲上阵的人太少。即使身处和平年代，也请我们记住：战争，是要死人的。我们之所以能挺直腰板在那指指点点，是因为一直有人在替我们负重前行啊！
3.
一朵花刚开，别评价，让她长大、盛开。
——陈丹青
适用主题：有关舆论的危害、对枪打出头鸟的看法、我看00后、讨论童星问题、对崭露头角的后辈应有的态度等主题。如2016年上海卷《评价他人的生活》，2010年浙江卷《角色转换之间》。本句节选自陈丹青的《荒废集》。网络是便捷的，同时也是错综复杂的。好事者总喜欢在网上披上伪装的外衣对他人评头论足，肆意贴标签。然而这些言论，无论是赞赏还是贬低，对被评论的人来说，都是本不必承受的负担。
4.
要做淡定的一小撮，而不是狂热的大多数。
——周濂
适用主题：关于理性思考；拒绝盲目从众，人云亦云；于无声处听惊雷等主题。如2015年重庆卷《等待》，2010年天津卷《我生活的世界》。本句节选自周濂的随笔合集《你永远都无法叫醒一个装睡的人》。身处这个喧嚣迷茫、被网络舆论包围的时代，一个人依然可以选择合乎德性的生活态度，妥善安排日常生活，不止成为“好人”，更可以成为“好公民”。
5.
但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
——尼采
适用主题：关于青春与磨难、成长的辛酸、坚持、不屈服、尊严、逆境成长等作文立意，如2008年四川卷《坚强》，2013年湖南卷《闯荡》。尼采，德国著名哲学家，诗人闻一多曾这样评论他：“最前进的、最革命的、最富于理想的政治思想家。他的著作是生命力饱涨的象征，是生命的顶峰。”
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6.
世间的日子正是这么的暗淡与鲜亮交叠轮回。
——钱红莉
适用主题：人生有沉浮起落，泰然接受生命中的波折等，如2014年湖南卷《心在哪里风景就在哪里》，2013年全国一卷《经验与勇气》。语出钱红莉的散文《春有信》。示例：孟东野因多写世态炎凉，文风瘦硬，被世人称为“诗囚”，其艰涩可见一斑。世人却也记得那句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的快意畅然。世间的日子正是这么的暗淡与鲜亮交叠轮回。玩赏过世间繁华盛景，亦看尽烟火烬后的黑暗孤独，才见证人生完整的模样。
7.
只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
——《简·爱》
适用主题：保持开阔视野，避免一叶障目，不可因小失大等主题，如2012年上海卷《曾被舍弃的微光》，2010年北京卷《仰望星空与脚踏实地》。语出夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》。示例：生活中，我们常常由于刻板印象或偏执己见，导致观点偏颇，行为失当，反而错失了应予以重视的美好、可贵的地方。正如《简爱》中所写道的，“只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。”因一叶蔽目，而错失整片林海，岂不因小失大。
8.
我的辉煌让你黯淡了很久，我的挥洒穷尽了你的所有。
——李健
适用主题：讨论发展与保护自然的关系，不应过度开发自然资源等主题，如2018年北京卷《绿水青山图》。语出歌手李健演唱的歌曲《深海之寻》。示例：我们的钢筋水泥堆砌在一片片消失的森林上，一条条浑浊肮脏的河流上，一个个生灵绝望的嚎叫中，正如李健歌中所唱“我的辉煌让你黯淡了很久，我的挥洒穷尽了你的所有”那样如菟丝子一般，通过攀附并榨取其他植物的养分来维持自我的发展。这样的发展之路同是自我毁灭之路。
9.
静了等于不静的夜才是良夜。
——木心
适用主题：弦外有余音，无声胜有声，体味内心情感等作文话题，如2013年山东卷《咬文嚼字》，2008年浙江卷《“触摸城市”/“感受乡村》。语出木心的诗作《十四年前一些夜》。示例：静了等于不静的夜才是良夜，万物沉寂时，心声却从不会平静——星星点点、云翳微光，都汇成乐章在胸腔回响，激荡心神。字句更是如此，越是内隐，越是不言，静听弦外之音，皆是义深情切难言之处。平静之下的涡旋，总分外壮阔。
10.
人们往往把朴素误认作浅显，又把华丽误认作丰富。
——周国平
适用主题：返璞归真，极简主义，简约的生活态度，留白艺术等话题，如2014年广东卷《胶卷时代与数码时代》。语出周国平的随感集《人生哲思录》中的《风格》。示例：从前生活清贫，总慕想都市的繁华生活，而今朝九晚五，每日看着灯红酒绿，却念想远方青山流水。物质生活越来越丰富，精神却渐渐流于匮乏。其实，越少，有时候意味着越多，“Less is more”，无论生活亦或创作，回归本真才是生命的真谛。
11.
唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配。
——周国平
适用主题：思想独立，对待舆论的态度等。语出周国平的《风中的纸屑》中的《舆论》。在运用时要注意，舆论是众人对普遍关注的社会事件或问题公开表达的一致意见，一般是中性词，而原句的舆论独指“大多数俗人的意见”。示例：通讯和社交越来越方便的当下，人们更容易创造舆论的风暴潮。只是我们有权选择成为浪潮，还是浪潮中坚定的礁石。舆论乃大众之见，而清醒之人不会为舆论所支配。只要我们站得高，舆论便只是山脚下传来的轻微噪音。
12.
交往是空间性的，独处是时间性的。
——周国平
适用主题：思考自我，独处和相处，一个人的世界等，如2017年浙江卷《人生的三本大书》。语出周国平的随感集《风中的纸屑》中的《独处》。示例：每个人都在学习相处，却不是人人都在学习和自己相处。交往是空间性的，两个人的空间碰撞在一起，产生趋同和分歧，最后达成“协议”；而独处需要另一个维度的考验——时间，它让你从一开始的自在到耐不住寂寞，到最后的怡然自得，学会和自己独处，有时比交际来的重要。
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（以上内容摘自纸条App，转载请联系纸条君）