如何品读《山海经》？

2018-12-05 当然是下载一部《山海经》电子版，然后检索关键字来研究了。

因为我就是这样干的，几年前热衷于研究上古历史，凑巧下载了《山海经》的TXT。我检索的关键字主要是【帝、生、国、著名的人名】。

如果要将《山海经》当做一部“有神论的史官”所记载的上古史看待，那必然是抓这几个关键字，而不要去细究“怪力乱神”的内容。历史就是围绕着“帝王、国家、名人”而记载的，再根据“谁生谁”可罗列出关系。结果，我因此意外的整理出了整部《山海经》的人物关系图，哈哈哈哈哈。

下面是几年前写的博客内容：

我看《山海经》——2012年

链接在此，只摘抄部分。

看过别人看《山海经》后的各种牵强附会，至今方才真正看看《山海经》。我看此经，自是看其如历史书了。看此书，有两大原则：

1、绝无用其他书牵强附会来解读《山海经》之必要，此经之事必由此经解；

2、同一人名，出现矛盾情况，必视为异人同名。

具体内容：
1，《山海经》有三大家族，按规模大小分别为黄帝、帝俊、炎帝，但按书中人物历史，最早的是炎帝，其次帝俊，最晚的是黄帝。

2，《山海经》总共提及名字带“帝”的有11人，炎帝，帝俊，帝鸿，黄帝，白帝少昊，帝颛顼，帝尧，帝喾，帝丹朱，帝舜，帝江，还有两种神奇植物叫做帝休、帝屋，地名还有天帝之山、帝都之山、帝囷之山、倚帝之山、阳帝之山、众帝之台、帝台、帝苑，没名字的帝、群帝。

3，三大家族构成了此书的主架，其次是与三大家族毫无关系的四帝体系，而且四帝的(时间)顺序是帝尧最先，其次帝喾，再次帝丹朱，最后帝舜，前三帝都没交待子孙，最后的帝舜则介绍了儿女孙等辈。

4，三大家族、四帝体系之外，还有治水体系，顾名思义大禹为主角，在治水体系中有一个“帝”但只称帝不称名，然后是围绕帝命禹治水、禹杀几个人的事，禹既没尊号也丝毫未提禹的部族国家叫什么名字，估计《山海经》第一作者即处于这个时代，后面还有个作者估计处于商朝初年。

在此我要说，共工、祝融是最容易异人同名的。三大家族中最晚是黄帝世系，而且因最晚，被记载的成员数就最为庞大，反之炎帝世系最为遥远，三家中被记载的也最少。

炎帝家族最低一辈的夸父，与黄帝同时代，加入了蚩尤阵营，一起被黄帝、应龙所杀。仅《山海经》而言，蚩尤不在三大家族的世系之列，也无记载祖先与子孙，仅仅作为黄帝的敌人而提及，是个过客。应龙也未记载与三大家族世系何关，仅作为黄帝阵营成员，以杀敌方首脑蚩尤、夸父而赫赫威名于书。

与黄帝同时代的，除炎帝世系最末的夸父，无世系的蚩尤、应龙、风伯、雨师以外，还有帝俊世系的叔均，另一个小世系的祖宗大嗥。叔均既被记为后稷之侄，又被记为后稷之孙，而后稷为帝俊之子，也就是帝俊的孙子或曾孙，在黄帝时代已经算长老人物了。

黄帝世系之所以庞大，其曾孙颛顼的子孙之多是一个重要原因。黄帝与嫘祖生昌意，昌意生韩流，韩流与阿女生帝颛顼。颛顼的世系较三大家族的祖宗毫不逊色，从《山海经》记载，炎帝有四支后人，帝俊有九或十一支后人（如果十日、十二月算两支），黄帝有六支后人，帝颛顼有八支后人。

就我目前理解的《山海经》，按照时间顺序，主角依次是：

0、在众位集团巨头之前，应该是女娲、西王母，（此书只零星的记载了这两位，并无世系，显然当神仙对待了）

1、炎帝，（此书只有炎帝，没有神农）

2、帝俊，（此书显然把帝俊跟帝喾区别对待的）

3、后稷，（比其他通行的著作所说的时代早得太遥远）

4、黄帝，（此书只有黄帝，也有以轩辕命名的山、丘、台、国，没有有熊）

5、少昊，（此书只有大皞、少昊、少皞，没有太昊、伏羲）

6、颛顼，（此书只有颛顼，没有高阳）

7、禹，（就此书而言，应比帝尧等人早很多年，而且禹与“夏”字也毫不沾边）

8、帝尧，（就顺序而言，常在帝喾前面，提到陶唐之丘，但没提与尧的关系）

9、帝喾，（常在帝尧、帝丹朱之间，有帝喾，没有高辛）

10、帝舜，（此书记载了帝舜的后代，且无禅让的色彩，提到天虞之山，但没提与舜的关系）

11、夏后启，（此书中，启与禹毫无关系，启被塑造为一个开创者角色）

12、成汤。（此书记载了成汤伐夏桀，未提汤与王亥的关系）

还有5位主角无法排：

祝融、共工、鲧三人，不同时代的同名者太多；

伯夷父、南岳二人与几大体系没有联系，也就不知时间顺序了。

《山海经》给我留下的另一个印象：羿（帝俊座下）、应龙（黄帝座下）、刑天（与任何体系都无关，只被一个称作帝而无帝名的所斩），乃三大战神也。

此书只有羿，没有后羿，没有嫦娥；

娥皇是帝俊之妻，与尧舜毫无关系；

有十日、三足乌，没提羿射九日；

有不周之山，没提与共工有何关系；

有记载女娲之肠，没提炼石补天，

没提燧人、伏羲、有巢、神农这些更久远的帝王。

必须纠正几个误区

1、山海经分为山经、海经、荒经、海内经，分别是同一张地图，虞夏商周四个民族各自流传的版本，其中山经、海经是夏朝传承的，是正统王朝传承，所以保留的比较彻底详细，特别是山经有着完整的地理距离记录，荒经是商民族传承的，海内经是周民族传承的，因为两族曾经有一段时间被舜排挤到变回野蛮民族，所以地图解说也巫师化了。由口传成文则山经是西周初期，所以里用的是晚商的里，与箕子朝鲜一样，一里400米，对比太室山和少室山之间的距离就知道，海经是春秋，荒经是战国

尧舜所在的陶寺文明，有着超乎现代人想象的天文学知识，具体见百度文库中科院论文《日影千里差一寸观念起源新解》讲述考古发现的四千年前的卫星定位技术

五藏山经存在散简乱拼的情况，所有往东的简全被凑到一起，所以原本绕来绕去的路径被弄成了直线延长的，还原原貌，你就会发现只是中国地图而已

2、山海经绘制的那个年代，蓬莱在北边，山东岳石文化的莱夷还不在山东，而是在山西的老虎山文化也就是后羿的民族，山海经是尧舜禹时绘制的，莱夷还没有南下，南下是在夏朝中期。其他很多民族也是类似，比如朝鲜、匈奴、肃慎等，还并不在后世所在的地方。

3、山海经绘制的那个年代，口语与现代表意是不同的。

上古以天龙星为北极，天龙星暗淡后，才以北极星为北极，所以山海经的北是指西北，其他以此类推。《海经》南海就是洞庭湖，《山经》西海是洞庭湖。

在最新一期的英国《自然》杂志。英国剑桥大学的埃及学学者凯特²斯宾塞提出了一个新想法，使得估算埃及金字塔建造年代的误差只有正负10年。大北斗七星柄的一颗名叫“开阳”的星和小北斗七星勺子上的一颗名叫 “Kochab”的星，上下垂直连成一线时，它们的连线刚好正指向北极。因此，

斯宾塞认为，古埃及人正是利用这一天文现象来确定南北方向的。不过，由于地球南北极连线而成的轴线总是有周期性的偏离，因此，只有在公元前2467年时，这两颗星的连线才精确地指向北极，在此前后都有偏差，而且离此年代越远，偏差越大，偏差大小可以根据天文学理论算出。因此，根据埃及金字塔 实际南北走向的偏差，就可以更准确地确定埃及金字塔的建造年代。根据斯宾塞的理论，最大的埃及金字塔即吉萨金字塔就是在4467年前建造的，误差前后10年

所以西周东周和西汉的洛阳都不是磁极正北而是各有角度，殷墟王陵大墓的朝向也是如此

从偏斜和墓道重叠来看，1001应为武丁墓。1004为其儿子墓

海经

海外南经

地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿44，

唯圣人能通其道。海外自西南[南]陬至东南[东]陬者。结匈国在其西南[南]，其为人结匈。南山在其（结匈）东南[东]。自此山来，虫为蛇45，

蛇号为鱼。比翼鸟在其（南山）东[东北]，其为鸟青、赤，两鸟比翼。

　　羽民国在其（比翼鸟）东南[东]，其为人长（长颊），身生羽。

　　有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东[东北]。其为小人颊赤肩。尽十六人。

　　毕方鸟在其（二八神）东[东北]，青水西[西南]，其为鸟，人面一脚。

　　讙头（讙朱）国在其（毕方）南[东南]（东[东北]），其为人，人面有翼，鸟喙，方捕鱼。

　　厌火国在其（讙朱）国南[东南]（东[东北]），兽身黑色。生火出其口中。

　　三株树在厌火北[西北]，生赤水上[南]，其为树如柏（若彗），叶皆为珠。

　　三苗（毛）国在赤水东[东北]，其为人相随。

　　臷国在其（三毛）东[东北]，其为人黄，能操弓射蛇。

　　贯匈国在其（臷国）东[东北]，其为人匈有窍。

　　交胫国在其（穿匈）东[东北]，其为大交胫。

　　不死民在其（穿匈国）东[东北]，其为人黑色，寿，不死。

　　歧舌国在其（不死民）东[东北]。

　　昆仑虚在其（歧舌）东[东北]，（为）虚四方。

　　羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾（戈）。

　　三首国在其东，其为人一身三首。

　　周饶国在（三首）东，其为人短小，冠带。

长臂国在其（周饶）东，捕鱼水（海）中，两手保操一鱼。

　　狄山（汤山），帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、（【丘鸟】久、）视肉；吁咽（虖交）、文王皆葬其所。

　　其范林方三百里。

　　南祝融，兽身人面，乘两龙。

海外西经

海外自西南[南]陬西北[西]陬者。

　　灭蒙鸟在结匈国北[西北]，为鸟青，赤尾。

　　大运山高三百仞，在灭蒙鸟北[西北]。

　　大乐（遗）之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北[西北]。

　　三身国在夏后启北[西北]，一首而三身。

　　一臂国在其北[西北]，一臂、一目、鼻孔。有黄马虎文，一目而一手。

　　奇肱之国在其北[西北]。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。

有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

　　女祭、女戚在其北[西北]，居两水间，戚操鱼【鱼旦】，祭操俎。

　　【上次下鸟】鸟、【詹鸟】，其色青黄，所经国亡。在女祭北[西北]。【上次下鸟】鸟人面。居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢。

　　丈夫国在维鸟北[西北]，其为人衣冠带剑（羌族马家窑文化）。

　　女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北[西北]。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。

　　巫咸国在女丑北[西北]，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。

　　并封在巫咸东[东北]，其状如彘，前后皆有首，黑。

　　女子国在巫咸北[西北]，两女子居，水周之。一曰居一门中。

　　轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北[西北]。人面蛇身，尾交首上。

　　穷山在其北[西北]，不敢西[西南]射，畏轩辕之丘。在轩辕国北[西北]。其丘方，四蛇盯绕。

　　此诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞皇卵，民食之；甘露，民饮之：所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北[西北]。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。

　　龙鱼陵居在其北[西北]，状如狸。一曰【鱼段】。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北[西北]，其为鱼也如鲤。

　　白民之国在龙鱼北[西北]，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。

　　肃慎之国在白民北[西北]。有树名曰雄常，先入伐帝，于此取之。

　　长股之国在雄常北[西北]，披发。一曰长脚。

　　西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。

海外北经

海外自东北[北]陬至西北[西]陬者。

　　无【綮糸换月】之国在长股东[东北]，为人无【綮糸换月】。

　　钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无【綮糸换月】之东[东北]。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。

　　一目国在其东[东北]，一目中其面而居。一曰有手足。

　　柔利国在一目东[东北]，为人一手一足，反【左上木左下氽右阝】，曲足居上。一云留利之国，人足反折。

　　共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。

　　深目国在其东，为人举一手一目。

　　无肠之国在深目东，其为人长而无肠。聂耳之国在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳。县居海水中，及水所出入奇物。两虎在其东。

　　夸父与日[少昊]逐走，入日[太昊庙底沟]。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。

　　博父国在聂耳东[东北]，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东[东北]，二树木。一曰博父。

　　禹所积石之山在其东[东北]，河水所入。

　　拘（利）缨之国在其东，一手把缨。

　　寻木长千里，在拘缨南[东南]，生河上西北[西]。

　　【足支】踵国在拘缨东，其为人大，两足亦大。一曰大踵。

欧丝之野大踵东，一女子跪据树欧丝。

　　三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。

　　范林方三百里，在三桑东，洲环其下。

　　务隅之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、【丘鸟】久、视肉。

　　平丘在三桑东。爰有遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘【木且】、甘华，百果所生。有两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。

　　北海内有兽，其状如马，名曰【马萄】【马余】。有兽焉，其名曰【马交】，状如白马[圣伯纳犬]，锯牙，食虎豹。有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩[马]。有青兽焉，状如虎，我曰罗罗[驴]。

　　北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇。践两青蛇。

海外东经

海外自东南[东]陬至东北[北]陬者。

　　【长差】丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘华。甘果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东。

　　大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在【长差】丘北。

　　奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。

　　君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北

　　【上工下虫】在其北，各有两首。一曰在君子国北。朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在【上工下虫】北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。

　　青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。

　　帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。

　　黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。

　　下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。

　　雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。

　　玄股之国在其北。其为人衣鱼食，使两鸟夹之。一曰在雨师妾北。

　　毛民之国在其北，为人身生毛。一曰在玄股北。

　　劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽黑。

　　东方句芒，鸟身人面，乘两龙。

　　建平元年四月丙戊，待诏太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚，侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。

海内南经

海内东南[东]陬以西[西南]者。

　　瓯居海中。闽在海中，其西北有山。一曰闽中山在海中。

　　三天子鄣山在闽西海北。一曰在海中。

　　桂林八树在番隅东。

　　伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。

　　枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手操管。

　　兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。

　　苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。

　　泛林方三百里，在东。

　　兕兕知人名，其为兽如豕而人面，在舜葬西。

　　兕兕西北有犀牛，其状如牛而黑。

　　夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。人请讼于孟涂之所，其衣有血者乃执之。是请生，在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳居属也。

　　窫窳龙首，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人。

　　有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。在窳西弱水上。

　　氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。

　　巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。

　　旄马，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。

　　匈奴、开题之国。列人之国并在西北。

海内西经

海内西南[南]陬以北[西北]者。

　　贰负之臣曰危，危与贰负窫窳。帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。

　　大泽方百里，群鸟所生及所解。在雁门北。

　　雁门山，雁出其间。在氐国西。

　　高柳在代北。

　　后稷之葬，山水环之。在氐国西。

　　流黄酆氏之国，中方三百里；有涂四方，中有山。在后稷葬西。

　　流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚，西南入海，黑水之山。

　　东胡在大泽东。

　　夷人在东胡东。

　　貊国在汉水东北。地近于燕，灭之。

　　孟鸟在貊国东北。其鸟文赤、黄、青，东乡。

　　海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。

　　昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。

　　面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。

　　在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。

　　赤水出东南隅，以行其东北。

　　河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。

洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。

　　弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。

　　昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。

　　开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。

　　开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。

　　开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。

　　服常树，其上有三头人，伺琅玕树。

　　开明南有树鸟，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树，于表池树木，诵鸟、鶽、视肉。

海内北经

海内西北[西]陬以东[东北]者。

　　蛇巫之山，上有人操柸而东向立。一曰龟山。

　　西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。

　　有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。

　　犬封国曰大戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。

　　鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人而蛇身。

　　蜪犬如犬，青，食人从首始。

　　穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被发。在犬北。一曰从足。

　　帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。

　　大蜂，其状如螽；朱蛾，其状如蛾。

　　蟜，其为人虎文，胫有【綮糸换月】。在穷奇东。一曰状如人，昆仑虚北所有。

　　阘非，人面而兽身，青色。

　　据比之尸，其为人折颈披发，无一手。

　　环狗，其为人兽首人身。一曰蝟状如狗，黄色。

　　袜，其为物，人身黑首从目。

　　戎，其为人，人首三角。

　　林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。

　　昆仑虚南所，有泛林方三百里。

　　从极之渊深三百仞，维冰夷恒都焉，，冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。

　　阳污之山，河山其中，凌门之山，河出其中。

王子夜之尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处。

　　舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。

　　盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。

　　朝鲜在列阳东，海北山南。列阳属燕。

　　列姑射在海河州中。

　　射姑国在海中，属列姑射。西南，山环之。

　　大蟹在海中。

　　陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。大鯾居海中。

　　明组邑居海中。逢莱山[山西老虎山文化-山东岳石文化]在海中。大人之市在海中。

海内东经

海内东北[北]陬以南[东南]者。

钜燕在东北[北]陬。

国在流沙中者埻端、玺【日奂】，在昆仑虚东南[东]。一曰海内之郡，不为郡县，在流沙中。

国在流沙外者，大夏、竖沙、居繇、月支之国。

西胡白玉山在大夏东[东北]，苍梧在白玉山西南[南]，皆在流沙西，昆仑虚东南[东]。昆仑山在西胡西[西南]。皆在西北[西]。

雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在吴西。

都州[曲阜]在海中。一曰郁州。

琅邪台[蓬莱]在渤海间，琅邪[莱芜]之东[东北]。其北[西北]有山[泰山]，一曰在海间。

韩雁[费县]在海中，都州南[东南]。

始鸠在海中，辕厉南[东南]。

会稽山在大楚[台儿庄]南[东南]。