第十章 彻底的劳动价值论者李嘉图
第十章 彻底的劳动价值论者李嘉图
具有效用的商品的交换价值是从两个泉源得来的，一个是它的稀少性，另一个是获取时所必需的劳动量。
——大卫·李嘉图
从股票交易所成长起来的著名学者
亚当·斯密后不久，英国又出了一个几乎可以与斯密比肩的经济学大师，这就是大卫·李嘉图（1772～1823 年）。
1817 年李嘉图的代表作《政治经济学及赋税原理》出版，并在 1819 年和 1821 年两次修订再版，影响之深，不亚于当年斯密的《国富论》，而书中所提问题的明确和尖锐，所用方法的一贯和彻底，则大大超过了《国富论》。他因此被称为第一流经济学家，两年后被选为英国议会下院议员。
李嘉图为工商利润呼吁，而对地租严加呵斥，因而工商业主欣喜地从这本著作中寻找反对地主阶级的理论武器。李嘉图以比较彻底的劳动价值论和反通货膨胀理论而著称于世。但他的劳动价值论又被西方学者称之为分配论，因为李嘉图为自己的著作指定的任务，是补救亚当·斯密和萨伊及其他人在论述支配分配的规律时存在的缺陷，并对分配规律定义为：全部土地产品在地租、利润和工资名义下，分配给三个阶级，即土地所有者、资本所有者以及劳动者的比例。
令人惊奇的是，这样一位影响了数代经济学人的经济学家，竟没受过多少教育。他虽出生在伦敦一个富有的犹太人家庭，却只受了两年商业教育。李嘉图的父亲在幼年时从荷兰迁居英国，并作为伦敦股票经纪人而积累了巨额财产。李嘉图 14 岁开始参与他父亲的业务，但后来因婚姻关系而和父亲决裂，也脱离了父亲的买卖。他重起炉灶，自立门户。在交易所，他如鱼得水，二十几岁便成了大富翁，赚了百万英镑，购置了一份地产。这位交易所的投机天才「功成名就」之后，想在科学方面显显身手。他开始是钻研自然科学，读了斯密的《国富论》后，他潜在的经济学兴趣激发起来了。旋即不久，1809 年，发表了他的著名论文《黄金的价格》，走上了经济学之路，直到 1819 年达到经济学的巅峰。不过，这位受到很少正规教育的大学者的著作，到底还是写得逻辑混乱，尽管处处闪现着天才的光芒。
李嘉图不甘心于只写写而已，他要大声地影响实际政策。他尖锐地抨击英格兰银行的政策，要求制止通货膨胀，恢复银行券的兑现。他坚决反对维持谷物高昂价格的谷物法，要求废除禁止廉价谷物进口的关税政策，因为它侵蚀利润，使普通群众生活恶化，阻碍生产力发展。
比较彻底的劳动价值论
李嘉图首先要建立他的价值论。他尊重斯密的劳动价值论，但认为斯密做得并不彻底，他要澄清斯密含混矛盾的地方，因此把斯密的劳动价值论向前推进了一大步。
他像斯密一样，认为效用对于价值是必不可少的，但它不是价值的来源：
「具有效用的商品，其交换价值是从两个源泉得来的，一个是它们的稀少性，另一个是获取时所必需的劳动量。」
李嘉图注意到有些商品的价值，只由它们的稀少性决定，如罕见的雕像和古画、稀有的古钱和书籍等等，就属于这一类。但是，这类商品在市场日常交换的商品额中只占极少的一部分。因此，李嘉图说，谈到商品的价值，「我们总是指数量可以由人类劳动增加、生产可以不受限制地进行竞争的商品」。他给定这一限制条件，实际上就是指明，通常的商品价值只有一个来源，这就是劳动。
我们知道，斯密以为生产商品的劳动和购买来的劳动是一样的，它们都可作为价值的尺度。李嘉图指出，斯密的第一种说法是正确的，「获得各种物品所必需的劳动量的比例，似乎是可以为这些物品互相交换提供尺度的唯一条件」。同时李嘉图又批评斯密不能坚持对于价值的这种解释，他明确指出：
加载中...
李嘉图
「商品的价值或其所能交换的任何另一种商品的量，取决于其生产所必需的相对劳动量，而不取决于付给这种劳动的报酬的多少。」
他也不赞成斯密的三种收入构成价值的说法，认为应该是价值可以分解为三种收入，而不是由后者来决定前者。
他把劳动分为简单劳动和复杂劳动，但它们的差别只是量的差别。他的看法是：
「各种不同性质的劳动的估价很快就会在市场上得到十分准确的调整。并且主要取决于劳动者的相对熟练程度和所完成的劳动强度。估价的尺度一经形成，就很少发生变动。」
李嘉图还认为，生产中耗费的劳动，不仅包含直接劳动，而且包含间接劳动（物化劳动）。他写道：
「影响商品价值的不仅是直接投在商品上的劳动，而且还有投在协助这种劳动的器具、工具和工场建筑上的劳动。」
李嘉图甚至对商品的价值与交换价值作了区分。他说，一种商品的价值是由生产这种商品时所耗费的劳动量决定的。至于一种商品的交换价值，它既可因为生产这种商品时所耗费的劳动量的变化而变化，也可由于与此商品交换的其他商品所耗费的劳动量的变化而变化。
可以说，劳动价值论是古典经济学的核心。配第首先以生产白银的劳动来确定谷物的价值，但他同时觉得在农业方面由于自然力的作用，似乎土地也生产价值。重农学派没有价值论，不过，他们直观地以为唯有农业方面的劳动具有生产性，其劳动创造财富。斯密的贡献是多方面的。他明确地区分使用价值即物的效用与价值，指明效用不形成价值，而是劳动创造价值；而且是生产领域的一般性劳动创造价值，既非生产货币的劳动，亦非农业劳动才创造价值。斯密还把利润、地租归于劳动价值的一部分。但是，斯密的劳动价值论是二元的，给人留下了多种解释的机会，后来的效用价值论、生产费用价值论，都从斯密那里寻找依据。我们可以看到，李嘉图克服了斯密的不一致和矛盾，已使劳动价值论成为前后一贯的、系统的价值论。
但是，李嘉图最后也遇到了他不能解决的难题。按照他的劳动价值论，同量资本雇佣的劳动力越多，创造的价值越大，利润越多。而在实际生活中却是另一种情况：不同资本有机构成、不同周转速度的资本，也就是说不管同量资本雇佣的劳动力是多还是少，资本家获得大致相当的利润，即等量资本获取等量利润，与同量资本雇佣的劳动力数量没有直接关系。这怎么解释？劳动创造价值、商品按价值等价交换与等量资本获得等量利润怎么一致？李嘉图以「例外」来搪塞。而事实表明这恰恰不是例外。与李嘉图同时代的马尔萨斯正是以此非难劳动价值论。后来马克思通过生产价格和平均利润理论解决了所谓「例外」的问题。认为，在商品经济已成社会普遍现象的情况下，利润已经平均化了，商品不是按价值出售，而是按生产成本加上平均利润的生产价格出售。因而等量资本获得等量利润并不违反劳动价值论。