为什么同为家庭喜剧，《外地媳妇本地郎》比《爱回家》逊色那么多？

《外剧》允许存在“三太”、“大小姐”、“废青安”、“风少”这样的人物吗？

这几个人是近几年爱回家的“灵魂人物”，“三太”、“大小姐”、“风少”围绕着争身家开展各种大战，引爆很多爆笑场位，但最后始终都是回归对“亲情”的歌颂。

“三太”、“风少”这对“母子”CP经常互怼，互看不顺眼，而且风少之前是只“鬼”来的，《外》剧允许有这种灵异人物存在吗？但是这些角色却给了演员有很多发挥空间，也给编剧很多题材可以写。

大小姐脾气火爆，但对爱情有憧憬，又非常疼爱自己的弟弟与爸爸，做事能干，但是喜欢骂人，唯我独尊。这样的人，有点类似《外》剧初期的唐小姐，但唐小姐现在在《外》剧变成怎样，大家有目共睹，她居然会与牛哥结婚，简直乱写，人设一团糟。

而“废青安”、“食屎陈师奶”这种角色称谓，《外》剧的编剧敢写吗？“废青安”总是以“废物”形象出现，经常被家人打击，认为他就是个“废柴”，虽然家人不是真的讨厌他。

但是戏中的角色真的是讨厌“食屎陈师奶”，这个角色连刘銮雄都记得，他自己都说记者每晚不看《爱回家》有点“失败”。《爱回家》其实与《外》剧主题一样，都是赞扬亲情的重要性。

但是《爱回家》系列，实际上已经换过好几班人，先是马家，现在是熊家，演员都换了几批了，其实内容也变化很大，只是主题不变而已。

但是《外》剧，拍了23年，都是那批人，要么加入的那些人都是撑不起场面的，且不说长大后的天庥演技比不上年轻时的康祈祖，就连康祈祖自己，现在的演技比年轻时差，个人觉得康祈祖当年的演技仅次于康祈宗、康伯，他的角色也是活灵活现，鬼鬼马马的。就连阿婵、香兰现在的人设都与过去相差甚远，阿婵的缺点全部没了，棱角全部被抹掉了，按生活逻辑来说可能吗？现在就像居委会大妈一样到处帮人家解决问题。

一部戏必须要有一个“灵魂人物”带着其他角色一同前进，这样的集体才有气息，《爱回家》的马子妮兄妹，还有在台庆拿了奖的“大小姐”、还有今年拿了最喜爱电视角色的“三太樊亦敏”，还有成功走出去的“朱凌凌”、“废青安”，他们都让整个剧组各种年龄段的演员看到希望，原来做得好，是有希望凭借这种低成本的处境喜剧拿奖，对年轻人说，原来做得好，还是有机会走出去闯出名堂的。

但是《外》剧给演员带来不到这种效应，更遑论有灵魂人物带动，剧中发展最好的就是“二嫂”，二嫂最好就是拍抖音、带货、开直播，评上国家级演员而已，剧组再也走不出刘涛，大家只祈求安安分分拿着编制养老。

而且，《外》剧老土在于，它现在很多的主题是通过人物的对白讲出来，不是通过情节演出来的，让观众去感受的，这就显得非常生硬。

现在《外》剧更多是要体现zz正确。

而《爱回家》没有这样的需要，它们的编剧可以大胆影射赌王家族，几个姨太讨好一个男人，为孩子抢身家，最新几集甚至还可以“人狗互换灵魂”，《外》剧可以吗？

综上

外来媳妇本地郎完爆爱回家和武林外传。当然是在那个年代特指电脑手机还未普及的年代。

为什么呢？外来媳妇本地在那个年代是一个代表：比如申奥，买蛋糕送bb机，去刷刮刮乐，换校服。

举个例子：假如还在没有网络电视他就会拍蝙蝠和叮叮，肖战，紧贴时事。